id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms1136	false	-1747476537822541335	257	300	1292	1521	1521	300	الربيع بن زياد الحارث- كنت عاملا لابي موسي الاشعري علي البحرين فكتب اليه عمر---------------- بالقدوم عليه هو وعماله وان يستخلفوا جميع---------------------ا فلما قدمنا المدينة اتيت يرفا حاجب عمر فقلت يا يزفا مسترشد وابن سبيل-------------- اي الهي-ات احب الي امير المءمنين ان يري فيها-	1136	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0008	true	-163825051476935792	244	293	1180	1438	1480	300	الربيع بن زياد الحارثي كنت عاملا لابي موسي الاشعري علي البحرين فكتب اليه عمر بن الخطاب يامره بالقدوم عليه هو وعماله وان يستخلفوا من هو من ثقاتهم حتي يرجعوا فلما قدمنا-------- اتيت يرفا--------- فقلت يا يرفا --------ابن سبيل مسترشد اخبرني اي الهيءات احب الي امير المءمنين ان يري فيها	8	-9163350536959403156	199	321.5	161	283	70.31802368164062	32	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1137	false	-3319844611338641715	7	226	44	1134	1506	300	ولبست جبة صوف ولنت عمامتي علي راسي -------------ثم دخلنا علي عمر فصفنا بين يديه فصعد بصره فينا وصوب فلم تاخذ عينه احدا غيري فدعاني فقال من انت قلت الربيع بن زياد الحارث- قال -ما تتولي من اعمالنا قلت البحرين قال -كم ترزق قلت الفا ق----------------ال كثير فما تصنع به- قلت انفوت منه- شيءا واعود بباقية -علي اقارب لي فما فضل منهم فعلي فقراء المسلمين -قال لا باس ارجع الي موضعك فرجعت الي موضعي من الصف --فصعد فينا وصوب فلم تقع عينه الا علي فدعاني فقال كم سن-ك -قلت خمس- واربعون فق---ال الان حيث استحكمت ثم دعا بالطعام واصحابي حديث- عهدهم بلين العيش وقد تجوعت له فاتي بخبز يابس واكسار بعير فجعل اصحابي يعانون ذلك وجعلت اكل فاجيد -وانا انظر اليه وهو يلحظني من بينهم ثم سبقت مني كلمة تمنيت لها اني سخت في الارض------------- فقلت يا امير المءمنين ان الناس يحتاجون الي صلاحك فلو عمدت الي طعام--- الين من هذا فزجرني ثم قال كيف فقل-----------------ت يا امير المءمنين ان تنظر الي قوتك من الطحين فيخبز--- قبل ارادتك اياه بيوم ويطبخ لك اللحم كذلك فتءتي بالخبز لينا وباللحم غريضا فسكن من غربه فقال اههنا عرب قلت نعم فقال يا ربيع انا لو نشاء ا-لانا هذه الرحاب من صلاءق وسبايك وصناب ولكن- رايت الله------ نعي علي قوم شهواتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدني--------------ا ثم امر ابا موسي باقرار-ي وان يستبدل	1137	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0009	true	4804128617832699552	0	234	0	1165	1491	300	ولبست جبة صوف ولثت----------- راسي بعمامة دكناء ثم دخلنا علي عمر فصفنا بين يديه وصعد فينا نظره وصوب فلم تاخذ عينه احدا غيري فدعاني فقال من انت قلت الربيع بن زياد الحارثي قال وما تتولي من اعمالنا قلت البحرين قال فكم ترزق قلت خمسة دراهم في كل يوم قال كثير فما تصنع بها قلت اتقوت منها شيءا واعود بباقيها علي اقارب لي فما فضل منها فعلي فقراء المسلمين فقال لا باس ارجع الي موضعك فرجعت الي موضعي من الصف ثم صعد فينا وصوب فلم تقع عينه الا علي فدعاني فقال كم سنوك فقلت ثلاث واربعون سنة قال الان حين استحكمت ثم دعا بالطعام واصحابي حديثو عهد-- بلين العيش وقد تجوعت له فاتي بخبز يابس واكسار بعير فجعل اصحابي يعافون ذلك وجعلت اكل فاجيد الاكل فنظرت فاذا به يلحظني من بينهم ثم سبقت مني كلمة تمنيت---- اني سخت في الارض ولم الفظ بها فقلت يا امير المءمنين ان الناس يحتاجون الي صلاحك فلو عمدت الي طعام هو الين من هذا فزجرني وق--ال كيف -قلت قلت اقول لو نظرت يا امير المءمنين --------الي قوتك من الطحين فيخبز لك قبل ارادتك اياه بيوم ويطبخ لك اللحم كذلك فتءتي بالخبز لينا وباللحم غريضا فسكن من غربه وقال هذا قصدت -قلت نعم -قال يا ربيع انا لو نشاء لملانا هذه الرحاب من صلاءق وسباءك وصناب ولكني رايت الله تعالي نعي علي قوم شهواتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها ثم امر ابا موسي ان يقرني وان يستبدل	9	-9163350536959403156	1000	1746.0	792	1195	83.6820068359375	172	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1136	false	-1747476537822541335	73	165	352	826	1521	300	المءمنين نبءها ووالله لو كانت خيانتك حلالا ما خنتك وقد اءتمنتني---- فان لنا احسابا اذا------------------ رجعنا اليها اغنتنا عن خيانتك----------------------------------- وذكرت ان عندك من المهاجرين الاولين من هو خير مني فاذا كان ذاك فو الله ما دققت لك يا امير المءمنين بابا ولا فتحت له قفلا فكتب اليه عمر اما بعد فاني لست من تس----------طيرك الكتاب وتشقي-قك الكلام في شء ولكنكم معشر -----------------------------------------------------------------------------الامراء قعدتم علي عي-ون الاموال ولن تعدموا عذرا وانما تاكلو------------------------------------------------ن النار وتتعجلون العسار وقد وجهت اليك محمد بن مسلمة فسلم اليه شطر مالك فلما قدم----- محمد--------- صنع له عمرو طعاما	1136	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0030	true	1383518339310873898	171	290	820	1415	1461	300	المءمنين سعة وا---لله لو رايت خيانتك حلالا ما خنتك فاقصر ايها الرجل فان لنا احسابا هي خير من العمل لك ان رجعنا اليها عشنا بها ولعمري ان عندك من لا يذم معيشته ولا تذم له وذكرت ان عندك من المهاجرين الاولين من هو خير مني فاني كان ذلك ولم يفتح قفلك ولم نشركك في عملك-------------------------- فكتب اليه عمر اما بعد فاني والله ما انا من اساطيرك التي تسطر ونسقك الكلام في غير مرجع وما يغني عنك ان تزكي نفسك وقد بعثت اليك محمد بن مسلمة فشاطره مالك فانكم ايها الرهط الامراء جلستم علي عيران ال--مال -لم يعوزكم عذر تجمعون لابناءكم وتمهدون لانفسكم اما انكم تجمعون العار وتورثون النار والسلام------------------------------------------------------- فلما قدم عليه محمد بن مسلمة صنع له عمرو طعاما	30	-9163350536959403156	255	294.5	196	682	37.39002990722656	41	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0532	false	6718004467745628040	62	108	303	537	1563	300	العداوة كالماء تسخنه فاذا ا-سكت عنه عاد الي اصله باردا والشجرة المرة لو طليتها بالعسل لم تثمر الا مرا وقال دريد بن الصممة وما تخفي الضغينة حيث كانت ولا النظر المريض من الصحيح وقال زهير وما لك في صديق او عدو تخبرك العيون عن القلوب وقال	532	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0121	true	3368451662352285510	0	44	0	225	1526	300	العداوة كالماء تسخنه فاذا امسكت عنه عاد الي اصله باردا والشجرة المرة لو طليتها بالعسل لم تثمر الا مرا وقال دريد ----------وما تخفي الضغينة حيث كانت ولا النظر المريض من الصحيح وقال زهير وما يك في صديق او عدو تخبرك العيون عن القلوب وقيل	121	-9163350536959403156	222	427.5	178	235	94.46808624267578	40	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1920	false	-6990765030629779872	8	170	50	878	1534	300	ذاك مغني لال جفنة في الدار وحق تعاقب-- الازمان قد -------------------------------------------------دنا الفصح فالولاءد ينظم ن سراعا اكلة المرجان لم يعللن بالمغافير والصم غ ولا نقف حنظل الشريان قد اراني هناك حقا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني فقال اتعرف هذه المنازل قلت لا----- قال هذه منازلنا في ملكنا باكناف دمشق وهذا شعر ابن الفريعة حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اما انه مضرور البصر كبير السن قال يا جارية هات فاتته بخمسماءة دينار وخمسة اثواب من الديباج فقال ادفع هذا الي حسان واقرءه مني السلام ثم راودني علي مثلها فابيت فبكي ثم قال لجواريه ابكينني فوضعن عيدانهن وانشان يقلن قوله تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بدمنة وكنت اسير- في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذ-هب السمع والبصر ثم	1920	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0214	true	-1623471354505410716	166	284	860	1441	1513	300	ذاك مغني لال جفنة في الده ر محلا لحادث الازمان قد اراني هناك دهرا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني ودنا الفصح فالولاءد ينظم ن سراعا اكلة المرجان لم يعللن بالمغاف-ر والصم غ ولا نقف حنظل الشريان قال فبكي حتي جعلت الدموع تسيل علي لحيته ثم ق--------ال اتدري من قاءل هذا قلت لا ادري قال ح------------------------------------------------------سان بن ثابت ثم انشا يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة وبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي الامر الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر ثم	214	-9163350536959403156	439	738.0	344	886	49.54853439331055	78	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1920	false	-6990765030629779872	242	300	1251	1534	1534	300	يا امير المءمنين اني لاجد ارواح ال جفنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر رضي الله عنه قد نزع الله تبارك وتعالي لك منه علي رغم انفه واتاك بمعونة فانصرف عنه- وهو يقول ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءه- باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كل-ا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المذموم-	1920	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0215	true	-5176054498786983824	82	178	403	870	1488	300	يا امير المءمنين اني لاجد ري-اح ال جفنة عندك قال نعم هذا رجل اقبل من عنده قال هات يا بن اخي انه كريم من كرام مدحتهم في الجاهلية فحلف الا بلقي احدا يعرفني الا اهدي الي معه شيءا فدفعت اليه الهدية المال والثياب واخبرته بما كان امر به في الابل ان وجد ميتا فقال وددت اني كنت ميتا فنحرت------------------------- علي قبري قال الزبير و------انصرف حسان وهو يقول ان ابن جفنة من بقية معشر لم تغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها ملكا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المذموم	215	-9163350536959403156	206	326.0	161	499	41.28256607055664	37	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms2133	false	1194623948438028725	132	153	688	792	1626	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام	2133	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	7	28	34	138	1477	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام	225	-9163350536959403156	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1286	false	-3904302217816784078	26	71	149	354	1505	300	رجل عمر بن فنن عن الحصاة من حصي المسجد يجدها الانسان في ثوبه او--- خفه او--- جبهته قال له------------ ارم بها فقال الرجل زعموا انها تصيح حتي ترد الي المسجد -قال دعها تصيح حتي ينشق حلقها -قال الرجل او ---------لها حلق قال فمن اين تصيح	1286	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0313	true	-6892740505354453461	84	131	390	609	1453	300	رجل عمر بن قيس عن الحصاة-------------- يجدها الانسان في ثوبه او في خفه او في جبهته من حصي المسجد فقال ارم بها -قال الرجل زعموا انها تصيح حتي ترد الي المسجد فقال دعها تصيح حتي ينشق حلقها فقال الرجل سبحان الله ولها حلق قال فمن اين تصيح	313	-9163350536959403156	178	292.0	138	234	76.06837463378906	33	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0351	false	7066846939824310296	6	168	39	854	1532	300	وفي عنقه --مصحف ومعه امراته وهي حامل فقالوا ان هذا الذي في عنقك ليامرنا ان نقتلك فقال ----------ما احيا القران فاحيوه وما اماته فاميتوه فوثب رجل منهم علي رطبة فوضعها في فيه فصاحوا به فلفظها تورعا وعرض لرجل منهم خنزير اثناء ذلك فضربه الرجل فقتله فقالوا هذا فساد في الارض فقال عبد الله بن خباب ما علي منكم باس اني لمسلم قالوا له حدثنا عن ابيك --------------قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه يمسي مءمنا ويصبح كافرا فكن عبد الله المقتول ولا تكن--------- القاتل قالوا فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني خيرا فقالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وفي عثمان ست سنين فاثني خيرا قالوا فما تقول في الحكومة والتحكيم قال اقول ان عليا اعلم بكتاب الله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة قالوا انك لست تتبع الهدي انما تتبع الرجال علي اسماءها ثم قربوه الي شاطء النهر فذبحوه فامذقر دمه اي جري مستطيلا علي	351	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0406	true	6302209484751368260	159	270	830	1398	1549	300	وفي عنقه المصحف ومعه امراته وهي حامل فقالوا ان هذا الذي في عنقك -يامرنا ب---قتلك فقال لهم احيوا ما احيا القران واميتوا ما امام القران قالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عن ابيك قال حدثني ابي قال س--------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه يمسي مءمنا ويصبح كافرا فكن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل قالوا فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني خ----------------------------------------------------------------يرا قالوا فما تقول في الحكومة والتحكيم قال اقول ان عليا اعلم با-----لله منكم واشد توقيا علي دينه وابعد بصيرة قالوا انك لست تتبع الهدي بل -------الرجال علي اسماءها ثم قربوه الي شاطء البحر فذبحوه فامذقر دمه-اي جري مستقيما علي	406	-9163350536959403156	501	919.0	402	850	58.94117736816406	87	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0351	false	7066846939824310296	207	300	1049	1532	1532	300	فلما صاروا الي ابن الزبير عرفوه انفسهم------------- فاظهر لهم انه علي رايهم حتي اتاهم مسلم ابن عقبة واهل الشام فدافعوهم الي ان ياتي راي يزيد بن معاوية ولم يبايعوا ابن الزبير ثم تناظروا فيما بينهم فقالوا ندخل الي هذا الرجل فننظر ما عنده فان قدم ابا بكر وعمرو برء من عثمان وعلي وكفر اباه وطلحة بايعناه وان تكن الاخري ظهر لنا ما عنده فتشاغلنا بما يجدي علينا فدخلوا علي ابن الزبير وهو متبذل واصحابه متفرقون عنه فقالوا--- انا جءناك لتخبرنا رايك فان كنت علي الصواب بايعناك وان كنت علي غيره دعوناك الي الحق-	351	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0407	true	-1412161426921203928	85	182	461	957	1537	300	فلما صاروا الي ابن الزبير عرفوه انفسهم وما قدموا له فاظهر لهم انه علي رايهم حتي اتاهم مسلم -بن عقبة واهل الشام فدافعوه ا-لي ان ياتي راي يزيد بن معاوية ولم يتابعوا ابن الزبير ثم تناظروا فيما بينهم فقالوا ندخل الي هذا الرجل فننظر ما عنده فان قدم ابا بكر وعمر وبرء من عثمان وعلي وكفر اباه وطلحة بايعناه وان تكن الاخري ظهر لنا ما عنده فتشاغلنا بما يجدي علينا فدخلوا علي ابن الزبير وهو متبذل واصحابه متفرقون عنه فقالوا له انا جءناك لتخبرنا رايك فان كنت علي --صواب بايعناك وان كنت علي خلاف دعوناك الي الحق	407	-9163350536959403156	469	896.5	379	500	93.80000305175781	87	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0352	false	-3067248966948419493	0	137	0	700	1534	300	ما تقول في الشيخين قال خيرا قالوا فما تقول في عثمان الذي احمي الحمي واوي الطريد واظهر لاهل مصر شيءا وكتب بخلافه واوطا ال ابي معيط رقاب الناس واثرهم بفء المسلمين وفي الذي بعده الذي حكم------- في دين الله الرجال واقام علي ذلك غير تاءب ولا نادم وفي ابيك وصاحبه وقد بايعا عليا وهو امام عادل مرضي لم يظهر منه كفر ثم نكثا بعرض من اعراض الدنيا واخرجا عاءشة تقاتل وقد امرها الله وصواحبها ان يقرن في بيوتهن وكان لك في ذلك ما يدعوك الي التوبة فان انت ق-لت ك--ما نقول فلك الزلفة عند الله والنصر علي ايدينا------------ ونسال الله لك التوفيق وان ابيت الا نصر رايك الاول وتصويب ابيك وصاحبه والتحقيق بعثمان والتولي في السنين الست التي احلت دمه ونقضت بيعته وافسدت امامته خذلك الله وانتصر منك بايدينا فقال ابن الزبير ان الله امر وله العزة	352	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0407	true	-1412161426921203928	182	300	957	1537	1537	300	ما تقول في الشيخين قال خيرا قالوا فما تقول في عثمان الذي -حمي الحمي واوي الطريد واظهر لاهل مصر شيءا وكتب بخلافه واوطا ال بني معيط رقاب الناس واثرهم بفء المسلمين وفي الذي بعده الذي حكم الرجال في دين الله------- واقام علي ذلك غير تاءب ولا نادم وفي ابيك وصاحبه وقد بايعا عليا وهو امام عادل مرضي لم يظهر منه كفر ثم نكثا بيعته--------------- واخرجا عاءشة تقاتل وقد امرها الله وصواحبها ان يقرن في بيوتهن وكان لك في ذلك ما يدعوك الي التوبة فان انت قبلت كل ما نقول ل-ك الزلفي عند الله والنصر علي ايدينا ان شاء الله ونسال الله لك التوفيق وان ابيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذلك الله وانتصر منك بايدينا فقال ابن الزبير ان الله امر وله العزة-	407	-9163350536959403156	550	1022.0	438	722	76.17728424072266	104	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0352	false	-3067248966948419493	137	300	700	1534	1534	300	والقدرة في مخاطبة اكفر الكافرين واعتي الع-تاة باراف من هذا القول فقال لموسي ولاخيه صلي الله عليهما ف-------ي فرعون-------- فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذوا الاحياء بسب الموتي فنهي عن سب ابي جهل من اجل عكرمة ابنه وابو جهل عدو الله وعدو الرسول -والمقيم علي الشرك والجاد في المحاربة والمتبغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة والمحارب له بعدهم وكفي بالشرك ذنبا وقد كان يغنيكم عن هذا القول الذي سميتم فيه طلحة وابي ان تقولوا اتبرا من الظالمين فان كانا منهم دخلا في غمار الناس وان لم يكونا منهم لم تحفظوني اي لم تغضبوني بسبب ابي وصاحبه وانتم تعلمون ان الله عز وجل قال للمءمنين في ابوابه وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا وقال جل ثناءه وقولوا للناس حسنا وهذا الذي دعوتم اليه امر له ما بعده وليس يقنعكم الا التوقيف والتصريح ولعمري ان ذلك لاحري بقطع الحجج-	352	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0408	true	7315233038420157201	0	158	0	800	1494	300	والقدرة في مخاطبة اكفر الكافرين واعتي العاتين بارق- من هذا القول ق-ال لموسي و-اخيه صلي الله عليهما اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذوا الاحياء بسب الموتي فنهي عن سب ابي جهل من اجل عكرمة ابنه وابو جهل عدو الله و------رسوله والمقيم علي الشرك والجاد في م--حاربة------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة والمحارب له بعدها وكفي بالشرك ذنبا وقد كان يغنيكم عن هذا القول الذي سميتم فيه طلحة وابي ان تقولوا اتبرا من الظالمين فان كانا منهم دخلا في غمار الناس وان لم يكونا منهم لم تحفظ--------------وني بسب -ابي وصاحبه وانتم تعلمون ان الله جل وعز قال للمءم--ن في ابويه -وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا وقال--------- وقولوا للناس حسنا وهذا الذي دعوتم اليه امر له ما بعده وليس يقنعكم الا التوقيف والتصريح ولعمري ان ذلك -احري بقطع الحجج	408	-9163350536959403156	766	1431.0	615	852	89.9061050415039	138	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0353	false	-8282532902415703037	0	140	0	684	1459	300	واوضح لمنهاج الحق واولي بان يعرف كل صاحبه من عدوه فروحوا الي من عشيتكم هذه اكتشف لكم ما انا عليه ان شاء الله ف---------------------------لما كان العشي راحوا اليه فخرج اليهم وقد لبس سلاحه فلما راي ذلك نجدة قال هذا خروج منابذ لكم فجلس علي رفع من الارض فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم ذكر ابا بكر وعمر احسن ذكر ثم ذكر عثمان في السنين الاواءل من خلافته ثم وصلهن بالسنين التي انكروا سيرته فيها فجعلها كالماضية و-خبر انه اوي الحكم بن ابي العاص- باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحمي وما كان فيه من الصلاح وان القوم استعتبوه من امور و--كان له ان يفعلها اولا مصيبا ثم اعتبهم بعد---- محسنا وان اهل مصر لما اتوه بكتاب ذكروا انه منه بعد ان ضمن لهم العتبي ثم كتب لهم ذلك الكتاب بقتلهم فدفعوا الكتاب	353	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0408	true	7315233038420157201	158	300	800	1494	1494	300	واوضح لمنهاج الحق واولي بان يعرف كل صاحبه من عدوه فروحوا الي من عشيتكم هذه اك-شف لكم ما انا عليه ان شاء الله تعالي خطبة ابن الزبير فيهم فلما كان العشي راحوا اليه فخرج اليهم وقد لبس سلاحه فلما راي ذلك نجدة قال هذا خروج منابذ لكم فجلس علي رفع من الارض فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ثم ذ-------------------كر ابا بكر وعمر احسن ذكر ثم ذكر عثمان في السنين الاواءل من خلافته ثم وصلهن بالسنين التي انكروا سيرته فيها فجعلها كالماضية واخبر انه اوي الحكم بن ابي العاصي باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحمي وما كان فيه من الصلاح وان القوم استعتبوه من امور ما كان له ان يفعلها اولا مصيبا ثم اعتبهم بعد ذلك محسنا وان اهل مصر لما اتوه بكتاب ذكروا انه منه بعد ان ضمن لهم العتبي ثم كتب ----ذلك الكتاب بقتلهم فدفعوا الكتاب-	408	-9163350536959403156	653	1249.5	520	719	90.82058715820312	127	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0353	false	-8282532902415703037	140	300	684	1459	1459	300	اليه فحلف ------انه لم يكتبه ولم يامر به وقد امر------------ بقبول اليمين ممن ليس له مثل سابقته مع ما اجتمع له من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم و-كانه من الامامة وان بيعة الرضوان تحت الشجرة انما كانت بسببه وعثمان الرجل الذي لزمته يمين لو حلف عليها لحلف علي حق فافتداها بماءة الف ولم يحلف وقد قال رسول الله ص----------------- من حلف بالله فليصدق ومن حلف بالله فليرض فعثم-ان امير المءمنين كصاحب-ه وانا ولي وليه وعدو عدوه وابي وصاحبه صاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله يقول عن الله تعالي يوم احد لما قطعت اصبع طلحة سبقته الي الجنة وقال اوجب طلحة وكان الصديق اذا ذكر يوم احد قال ذلك يوم كله او جله لطلحة والزبير حواري رسول الله------------------- وصفوته وقد ذكر انهما في الجنة وقال عز وجل لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة وما اخبرنا بعد انه سخط عليهم فان يكن ما سعوا فيه حقا فاهل لذلك هم وان يكن زلة ففي عفو-	353	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0409	true	6977552544925745642	0	170	0	823	1463	300	اليه فحلف بالله انه لم يكتبه ولم يامر به وقد امر الله عز وجل بقبول اليمين ممن ليس له مثل سابقته مع ما اجتمع له من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومكانه من الامامة وان بيعة الرضوان تحت الشجرة انما كانت بسببه وعثمان الرجل الذي لزمته يمين لو حلف عليها -حلف علي حق فافتداها بماءة الف ولم يحلف وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بالله فليصدق ومن حلف بالله فليقبل وعثمان امير المءمنين كصاحبيه وانا ولي وليه وعدو عدوه وابي وصاحبه صاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله يقول عن الله عز وجل ---احد لما قطعت اصبع طلحة سبقته الي الجنة وقال اوجب طلحة وكان الصديق اذا ذكر يوم احد قال ذلك يوم كله او جله لطلحة والزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوته وقد ذكر انه-- في الجنة وقال عز وجل لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة وما اخبرنا بعد انه سخط عليهم فان يكن ما صنعوا--- حقا فاهل -ذلك هم وان يكن زلة ففي عفو	409	-9163350536959403156	746	1404.5	591	833	89.55582427978516	147	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0354	false	6444290005513765417	0	70	0	365	1580	300	الله تمحيصها وفيما وفقهم له من السابقة مع نبيهم صلي الله عليه وسلم ومهما ذكرتموه-ا به فقد بدات-م بامكم عاءشة رضي الله عنها فان ابي اب ان تكون له اما نبذ اسم الايمان عنه---- قال جل ذكره وقوله الحق النبي اولي بالمءمنين من انفسهم واز-اجه امهاتهم فنظر بعضهم الي بعض ثم انصرفوا عنه فصارت طاءفة الي البصرة وطاءفة الي اليمامة وقد جعلت الطاءفة التي ذهبت الي البصرة نافع بن الازرق	354	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0409	true	6977552544925745642	170	231	823	1134	1463	300	الله تمحيصها وفيما وفقهم له من السابقة مع نبيهم صلي الله عليه وسلم ومهما ذكرتموهما به فقد بداتكم بامكم عاءشة-------------- فان ابي اب ان تكون له اما نبذ اسم الايمان عنه وقد قال جل ذكره----------- النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فنظر بعضهم الي بعض ثم انصرفوا عنه كتا-------ب ابن ال-------ازرق الي ابن الزبير وكتب بعد ذلك---------------------- نافع بن الازرق	409	-9163350536959403156	275	455.5	219	372	73.92472839355469	47	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms2108	false	-6975374522904252386	151	222	762	1120	1535	300	ابو الشمقمق الشاعر اديبا ظريفا مف-------لوكا وكان-- قد لزم بيته في اطمار مسحوقه وكان اذا استفتح عليه احد بابه خرج فنظر من فرج الباب فان اعجبه الواقف فتح له والا سكت عنه فاقبل اليه بعض اخوانه فدخل عليه فلما راي سوء حاله قال له ابشر ابا الشمقمق فانا روينا في بعض الحديث ان العارين في الدنيا هم الكاسون يوم القيامة قال اذا كان والله ما تقول حقا لاكو-نن بزازا يوم القيامة	2108	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0485	true	-4629847625201508001	212	284	1069	1436	1505	300	ابو الشمقمق الشاعر اديبا طريفا محارفا صعلوكا متبرما قد لزم بيته في اطمار مسحوقة وكان اذا استفتح عليه احد بابه خرج فنظر من فرج الباب فان اعجبه الواقف فتح له والا سكت عنه فاقبل اليه بعض اخوانه فدخل عليه فلما راي سوء حاله قال له ابشر ابا الشمقمق فانا روينا في بعض الحديث ان العارين في الدنيا هم الكاسون يوم القيامة قال ان- كان والله ما تقول حقا لاكوننن بزازا يوم القيامة	485	-9163350536959403156	349	668.5	278	368	94.83695983886719	65	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms2133	false	1194623948438028725	132	153	688	792	1626	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام	2133	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0496	true	-1646346823746393811	43	64	218	321	1510	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام- فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام	496	-9163350536959403156	103	201.0	82	104	99.03845977783203	20	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms2133	false	1194623948438028725	100	131	512	683	1626	300	النفسية اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ويقول اخر كانت قناتي لا تلين لغامز ف-لانها الاصباح والامساء ودعوت ربي بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء وقال	2133	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0497	true	451813454525924416	78	109	384	555	1498	300	الهلالي اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما وقا-ل اخر كانت قناتي لا تلين لغامز فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء وقال	497	-9163350536959403156	163	312.0	132	172	94.76744079589844	28	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3139	false	-7048279047899488511	115	179	579	922	1564	300	اي الامم اعقل فنظر بعضهم الي بعض وقالوا لعله اراد اصله من فارس فقالوا فارس فقال ليسوا بذلك انهم ملكوا كثيرا من الارض ووجدوا عظيما من الملك وغلبوا علي كثير من الخلق ولبث فيهم عقد الامر فما استنبطوا شيءا بعقولهم ولا ابتدعوا باقي حكم في نفوسهم قالوا فالروم قال اصحاب صنعة قالوا فالصين قال اصحاب طرفة قالوا الهند قال اصحاب فلسفة قالوا السودان قال	3139	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0676	true	5113959471710577396	237	300	1249	1583	1583	300	اي الامم اعقل فنظر بعضنا الي بعض فقلن-ا لعله اراد اصله من فارس فقلن-ا فارس فقال ليسوا بذلك انهم ملكوا كثيرا من الارض ووجدوا عظيما من الملك وغلبوا علي كثير من الخلق ولبث فيهم عقد الامر فما استنبطوا شيءا بعقولهم ولا ابتدعوا باقي حكم ب--نفوسهم قلنا- فالروم قال اصحاب صنعة قلنا- فالصين قال اصحاب طرفة قلن-ا الهند قال اصحاب فلسفة قلن-ا السودان قال-	676	-9163350536959403156	316	597.5	254	343	92.12828063964844	54	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3139	false	-7048279047899488511	179	300	922	1564	1564	300	شر خلق الله قالو------------------------ا الخزر قال بقر ساءمة قالوا فقل قال العرب---- فضحكوا قال اما اني ما اردت موافقتكم ولكن اذ- فاتني حظي من النسبة فلن يفوتني حظي من المعرفة ان العرب حكمت علي غير مثال مث--لها ولا اثار اثرت اصحاب ابل وغنم وسكان شعر وادم يجود احدهم بقوته ويتفضل بمجهوده ويشارك في ميسوره ومعسوره ويصف الشء بعقله فيكون قدوة ويفعله فيصير حجة ويحسن ما يشاء فيحسن ويقبح ما يشاء فيقبح ادبتهم نفوسهم ورفعتهم هممهم واعلتهم قلوبهم والسنتهم فلم يزل حباء الله فيهم وحباءهم في انفسهم حتي رفع لهم الفخر وبلغ بهم اشرف الذكر وختم لهم بملكهم الدنيا علي الدهر وافتتح دينه وخلافته بهم الي الحشر علي الخير فيهم ولهم فقال ا------ن الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين-	3139	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0677	true	7816451664010502949	0	129	0	677	1534	300	شر خلق الله قلنا الترك قال كلاب ضالة قلنا الخزر قال بقر ساءمة قلن-ا فقل قال العرب قال فضحكنا قال اما اني ما اردت موافقتكم ولكن اذا فاتني حظي من النسبة فلا يفوتني حظي من المعرفة ان العرب حكمت علي غير مثال مثل لها ولا اثار اثرت اصحاب ابل وغنم وسكان شعر وادم يجود احدهم بقوته ويتفضل بمجهوده ويشارك في ميسوره ومعسوره ويصف الشء بعقله فيكون قدوة ويفعله فيصير حجة ويحسن ما شا-ء فيحسن ويقبح ما شا-ء فيقبح ادبتهم انفسهم ورفعتهم هممهم واعلتهم قلوبهم والسنتهم فلم يزل حباء الله فيهم وحباءهم في انفسهم حتي رفع لهم الفخر وبلغ بهم اشرف الذكر وختم لهم بملكهم الدنيا علي الدهر وافتتح دينه وخلافته بهم الي الحشر علي الخير فيهم ولهم فقال تعالي ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	677	-9163350536959403156	624	1199.5	504	680	91.76470947265625	112	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3139	false	-7048279047899488511	79	106	398	534	1564	300	ايها الناس ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وفخرها بالاباء كلكم لادم وادم من تراب ليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي فاني مع هذا ا-قول ما	3139	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0733	true	6937959943648546571	84	109	438	568	1536	300	ايها الناس ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وفخرها بالاباء كلكم لادم وادم من تراب ليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي و-------هذا القول من	733	-9163350536959403156	127	239.0	102	137	92.70072937011719	22	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3139	false	-7048279047899488511	22	62	106	316	1564	300	تفاضل الناس فيما بينهم ليس باباءهم ولا باحسابهم ولكنه بافعالهم واخلاقهم وشرف انفسهم وبعد هممهم ف-----------من كان دنء الهمة ساقط المروءة لم يشرف وان كان من بني هاشم في ذءابتها ومن امية في ارومتها ومن قيس في اشرف بطن منها	3139	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0738	true	-4752825946767367820	47	90	248	469	1509	300	تفاضل الناس فيما بينهم ليس باباءهم ولا باحسابهم ولكنه بافعالهم واخلاقهم وشرف انفسهم وبعد هممهم الا تري انه من كان دنء الهمة ساقط المروءة لم يشرف وان كان من بني هاشم في ذءابتها ومن امية في ارومتها ومن قيس في اشرف بطن منها	738	-9163350536959403156	209	407.0	169	221	94.57013702392578	40	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3246	false	8613837464124438119	220	280	1236	1537	1646	300	فقال له يا اعرابي كيف رايت سيرة اميركم الحجاج فقال له الاعرابي غشوم ظلو-----------------------------------------------------------------------م واغشم فبينما هو-كذلك اذا احاطت به الخيل فاوما الحجاج الي الاعرابي فاخذ وحمل فلما صار معه قال من هذا قالوا له الحجاج فحرك دابته حتي صار بالقرب منه ثم ناداه يا حجاج قال ما تشاء يا اعرابي قال السر الذي بيني وبينك احب ان يكون مكتوما	3246	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0786	true	-28585907261427678	0	75	0	370	1514	300	فقال له يا اعرابي كيف رايت سيرة اميركم الحجاج -قال له الاعرابي غشوم ظلوم لا حياه الله فقال فلم لا شكوتموه الي امير المءمنين عبد الملك قال فاظلم واغشم فبين-ا هو كذلك اذ- احاطت به الخيل فاوما الحجاج الي الاعرابي فاخذ وحمل فلما صار معه قال من هذا قالوا له الحجاج فحرك دابته حتي صار بالقرب منه ثم ناداه يا حجاج قال ما تشاء يا اعرابي قال السر الذي بيني وبينك احب ان يكون مكتوما	786	-9163350536959403156	298	569.0	238	373	79.89276123046875	57	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3254	false	-1258989010557722766	160	207	887	1113	1639	300	ولي يوسف بن عمر صاحب العراق اعرابيا علي عمل له فاصاب عليه خيانة فعزله فلما قدم عليه قال له يا عدوا-لله اكلت مال الله قال الاعرابي فمال من اكل اذا لم اكل مال الله لقد راودت ابليس ان يعطيني فلسا واحدا فما فعل فضحك منه وخلي سبيله	3254	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms0786	true	-28585907261427678	87	135	433	660	1514	300	ولي يوسف بن عمر صاحب العراق اعرابيا علي عمل له فاصاب عليه خيانة فعزله فلما قدم عليه قال له يا عدو الله اكلت مال الله قال الاعرابي فمال من اكل اذا لم اكل مال الله لقد راودت ابليس ان يعطيني فلسا واحدا فما فعل فضحك منه وخلي سبيله	786	-9163350536959403156	225	447.0	178	227	99.11894226074219	47	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0132	false	6072604216446174338	21	131	109	644	1455	300	عروة بن اذينة فقالت له يا ابا عامر انت الذي تقول ق-------------------الت وابثثتها سر-ي وبحت به وقد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري------------------------------------------------------------ وانت القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد--------- قال نعم قالت هن حراءر واشارت الي جواريها ان كان خرج هذا ------------------------------------------------من قلب سليم وهذا-------------------- عروة بن اذينة كان من كبار العلماء وفحول الشعراء سمع ابن عمر وروي عنه مالك في الموطا وهو الق-----------------------------------------------------------------------------اءل لقد علمت وما الاشراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف------ ياتيني اسعي اليه فيعنيني تطلبه وان قعدت	132	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1375	true	-5307340448818816299	103	239	516	1191	1487	300	عروة بن اذينة وهو من فقهاء المدينة وعبادها وكان من ارق الناس تشبيبا قالت وابثثتها وجدي وبحت به -قد كنت عندي تحت الستر فاستتر اانت تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وقد وقفت عليه امراة فقالت له انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي غدو-ت نحو سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد والله ما قال------------------------------------------------ هذا رجل صالح وكذبت عدوة الله عليها لعنة الله بل لم يكن مراءيا ولكنه كان مصدورا فنفث وقدم عروة بن اذينة علي هشام بن عبد الم--------------------------------------لك في رجال من اهل المدينة فلما دخلوا عليه ذكروا حواءجهم فقضاها ثم التفت الي عروة فقال له الست القاءل لقد علمت وخير القول اصدقه بان---------- رزقي وان لم ات ياتيني اسعي ل--ه فيعنيني تطلبه ولو قعدت	1375	-9163350536959403156	320	486.0	246	775	41.290321350097656	55	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0517	false	6752723479292376480	192	219	1041	1180	1615	300	وحشتنا للغريب في البلد الن-ازح ماذا بنفسه صنعا فارق احبابه فما انتفعوا بالعيش من بعده ولا انتفعا يقول في نايه وغربته عدل من الله كل ما صنعا	517	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1447	true	-8868414731633805622	0	28	0	139	1558	300	وحشت-ا للغريب في البلد الن ازح ماذا بنفسه صنعا فارق احبابه فما انتفعوا بالعيش من بعده وما انتفعا يقول في نايه وغربته عدل من الله كل ما صنعا	1447	-9163350536959403156	137	263.0	110	140	97.85713958740234	26	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0517	false	6752723479292376480	191	219	1038	1180	1615	300	يا وحشتنا للغريب في البلد النا-زح ماذا بنفسه صنعا فارق احبابه فما انتفعوا بالعيش من بعده ولا انتفعا يقول في نا-يه وغربته عدل من الله كل ما صنعا	517	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1500	true	898827620818074292	54	83	267	410	1497	300	يا وحشت-ا للغريب في البلد النا زح ماذا بنفسه صنعا فارق احبابه فما انتفعوا بالعيش من بعده ولا انتفعا يقول في ناويه وغربته عدل من الله كل ما صنعا	1500	-9163350536959403156	141	267.0	113	144	97.91666412353516	27	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0132	false	6072604216446174338	32	78	158	387	1455	300	قالت وابثثتها سر-ي وبحت به وقد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري------------------------------------------------------------------------- وانت القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	132	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1508	true	6952189491362811664	107	166	548	849	1506	300	قالت وابثثتها وجدي وبحت به -قد كنت عندي تحت الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال فوقفت عليه امراة وحوله التلامذة فقالت انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	1508	-9163350536959403156	221	409.0	175	303	72.93729400634766	42	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3313	false	-4210410565104349410	64	153	322	744	1520	300	خطب وكيع بن ابي الاسود وهو والي خر-سان فقال في خطبته ان الله خلق السماوات والارض في ستة اشهر فقالوا له بل في ستة ايام فقال والله لقد قلتها وانا استقلها------------ وخطب علي بن زياد الايادي فقال في خطبته لا اقول لكم الا ما قال العبد الصالح لقومه ما اراكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد فقالوا له ان هذا ليس من قول العبد الصالح انما هو من قول فرعون فقال من قاله فقد احسن ----------------وارتفع رجلان الي ابي ضمضم فقال احدهم ابقاك الله ان هذا قتل --	3313	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1619	true	7764884774294082205	26	120	140	582	1468	300	خطب وكيع بن ابي ---سود وهو والي خراسان فقال في خطبته ان الله خلق السم-وات والارض في ستة اشهر فقالوا له بل في ستة ايام فقال والله لقد قلتها وانا استقلها عدي بن زياد وخطب عدي بن زياد الايادي فقال في خطبته--- اقول لكم---- ما قال العبد الصالح لقومه ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد فقالوا له ان هذا ليس من قول العبد الصالح انما هو من قول فرعون فقال من قاله فقد احسن ابن ورقاء وخطب عتاب بن ورقاء الرياحي فقال اقول لكم كما قال الله في كتابه كتب	1619	-9163350536959403156	374	663.0	291	453	82.56070709228516	69	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3312	false	5834093645729402948	96	240	536	1258	1540	300	حدث-- ادي---ب قال كا-ن رجل -من اهل الادب قد ذهب عقله من جراء الحب ف----------------------------قلت له يا ابا فلان ما حالك واين النعمة قال تغير قلبي بالحب فتغيرت النعمة -----------------------------وانشا يقول اري التجمل شي-ا لست احسنه وكيف اخفي الهوي والدمع يعلنه ام كيف صبر محب قلبه دنف الشوق ينحله والهجر يحزنه وانه حين لا وصل يساعفه يهوي السلو ولكن ليس يمكنه وكيف ينسي الهوي من انت فتنته وفتنة اللحظ من عينيك تفتنه فقلت احسنت والله فقال قف قليلا فوا-لله لاطرحن في اذنيك ادبا اثقل من الرصاص واخف علي الفءاد من ريش النعام فوقفت وانشد للحب نار علي قلبي مضرجة لم تبلغ النار منها عشر معشار الماء ينبع منها في محاجرنا يا-للرجال لماء فاض من نار ثم ا-----نشد اعاد الصدود فاحيا العليل- وابدي الجفاء فصبرا جميلا وا------------------------------------------حسب نفسي علي ما اري ستلقي من الهجر غما طويلا واحسب قلبي علي ما بدا سيذهب مني قليلا قليلا	3312	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1628	true	4101957738678651714	91	254	456	1272	1497	300	حدثني صديق لي قال رايت رجلا من اهل الادب قد ذهب عقله بالمحبة وخلفه دابة له تدور معه فاستوقفته وقلت له ي----ا فلان ما حالك واين النعمة قال تغير قلبي------ فتغيرت النعمة قلت بم تغير قال بالحب ثم بكي وانشا يقول اري التجمل شيءا لست احسنه وكيف اخفي الهوي والدمع يعلنه ام كيف صبر محب قلبه دنف الهجر ينحله والشوق يحزنه وانه حين لا وصل يساعفه يهوي السلو ولكن ليس يمكنه وكيف ينسي الهوي من انت هم-ته وفترة اللحظ من عينيك تفتنه فقلت احسنت والله فقال قف قليلا فو الله لاطرحن في اذنيك----- اثقل من الرصاص واخف علي الفءاد من ريش الحواصل وا-----نشد للحب نار علي عيني مضرمة لم تبلغ النار منها عشر معشار الماء ينبع منها من محاجرها يا للرجال لماء فاض من نار ثم وقف وانشد اعاد الصدود فاحيا العليلا وابدي الجفاء فصبرا جميلا ورد الكتاب ولم يقره لءلا ارد اليه الرسولا واحسب نفسي علي ما تري ستلقي من الهجر هما طويلا واحسب قلبي علي ما اري سيذهب سني قليلا قليلا	1628	-9163350536959403156	652	1156.5	516	837	77.89725494384766	112	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3312	false	5834093645729402948	243	300	1272	1540	1540	300	قال كنت في غرفة لي علي شاطء دجلة في وقت الخريف فاذا بغلام كنت اعرفه بجمال قد تجرد من ثيابه والقي نفسه في د--جلة يسبح فيه- وقد احمر جلده من برد الماء واذا ماني الموسوس يرمقه ببصره فلما خرج من الماء قال خمش الماء جلده الرطب حتي خلته لابسا غلالة خمر قلت له لعنك الله يا ماني-	3312	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1629	true	-3532951408661139845	135	192	670	941	1476	300	قال كنت في غرفة لي علي شاطء دجلة في وقت الخريف فاذا بغلام كنت اعرفه بجمال قد تجرد من ثيابه والقي نفسه في الدجلة يسبح فيها وقد احمر جلده من برد الماء واذا مان- الموسوس يرمقه ببصره فلما خرج من الماء قال خمش الماء جلده الرطب حتي خلته لابسا غلالة خمر قلت له لعنك الله يا ماني	1629	-9163350536959403156	266	513.5	210	272	97.79412078857422	54	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3313	false	-4210410565104349410	0	56	0	285	1520	300	ابعد الجهاد والغزو تحسن غلاما قد بات مءاجرا في الحانات فقال لي ليس مثلك يخاطب يا احمق وانما يخاطب هذا واشار الي السماء وقال يكفيك تقليب القلوب وانني لفي ترح مما الاقي فما ذنبي خلقت وجوها كالمصابيح فتنة وقلت اهجر-وها عز ذلك من خطب فاما ابحت الصب ما قد خلقته واما زجرت القلب عن لوعة الحب	3313	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1629	true	-3532951408661139845	192	249	941	1225	1476	300	ابعد الجهاد والغزو تحب- غلاما قد بات مءخ-را في الحانات فقال لي ليس مثلك يخاطب يا احمق وانما يخاطب هذا واشار الي السماء وقال بكفيك تقليب القلوب وانني لفي ترح مما الاقي فما ذنبي خلقت وجوها كالمصابيح فتنة وقلت اهجر وها عز ذلك من خطب فاما ابحت الصب ما قد خلقته واما زجرت القلب عن لوعة الحب	1629	-9163350536959403156	280	542.0	224	286	97.902099609375	54	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0019	false	8549200672262667321	0	246	0	1185	1474	300	له لو تانيت او وقفت حتي يءذن لك او يبعث اليك فقال انما اتخذت البيوت ليدخل فيها ووضعت المواءد ليءكل عليها وما وجهت بهدية فاتوقع الدعوة والحشمة قطيعة وطرحها صلة وقد جاء في الاثر صل من قطعك واعط من حرمك وانشد كل يوم ادور في عرصة الدا ر اشم القتار شم الذباب فاذا ما رايت اثار عرس او دخان او دعوة الاصحاب لم اعرج دون التقحم لا ار هب طعن- او لكزة البواب مستهينا بمن دخلت عليهم غير مستاذن ولا هياب فتراني الف بالرغم منهم كل ما قدموه لف العقاب و-كان اشعب الطماع المدني المولود سنة تس----------------------------------------------------------------------ع من الهجرة ظريفا وله نوادر في هذا الباب من املح ما يكون فمن ذلك انه وقف مرة -الي رجل يعمل طبقا فقال له اسالك بالله الا ما زدت في سعته طوقا او طوقين فقال له وما معناك في ذلك فقال لعل تهدي الي فيه شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبينا قوم جلوس عند رجل من اهل المدينة ياكلون----- حيتانا اذ استاذن عليهم اشعب فقال اجدهم ان من شان اشعب البسط الي اجل الطعام فاجعلوا كبار هذه الحيتان في قصعة بناحية وياكل معنا الصغار ففعلوا واذن له فقالوا له كيف رايك في الحيتان فقال والله ان لي عليها لحردا شديدا وحنقا لان ابي مات في البحر واكلته الحيتان قالوا له فدونك خذ بثار ابيك فجلس ومد يده الي حوت منها صغير ثم وضعه عند اذنه وقد نظر الي القصعة التي فيها الحيتان في زاوية المجلس فقال اتدرون ما يقول لي هذا الحوت قالوا لا قال انه يقول انه لم يحضر موت ابي ولا ادركه	19	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1654	true	-9109116059829752909	22	300	120	1464	1464	300	له لو تانيت او وقفت حتي يءذن لك او يبعث اليك قا-ل انما اتخذت البيوت ليدخل فيها ووضعت المواءد ليءكل عليها وما وجهت بهدية فاتوقع الدعوة والحشمة قطيعة وطرحها صلة وقد جاء في الاثر صل من قطعك واعط من حرمك وانشد كل يوم ادور في عرصة الدا ر اشم القتار شم الذباب فاذا ما رايت اثار عرس او دخان او دعوة ل--صحاب لم اعرج دون التقحم لا ار هب طعنا او لكزة البواب مستهينا بمن دخلت عليهم غير مستاذن ولا هياب فتراني الف بالرغم منهم كل ما قدموه لف العقاب ومنهم اشعب الطماع قيل له ما بلغ من طمعك قال لم انظر الي اثنين يتساران الا ظننتهما يامران لي بشء وفيه يقال اطمع من اشعب اشعب الطماع----------------------------------------------- وقف اشعب الي رجل يعمل طبقا فقال له اسالك بالله الا ما زدت في سعته طوقا او طوقين فقال له وما معناك في ذلك ق-ال لعل يهدي الي فيه شء ساوم اشعب رجلا في قوس عربية فساله دينارا فقال له والله لو انها اذا رمي بها طاءر في جو السماء وقع مشويا بين رغيفين ما اعطيتك بها دينارا وبينا قوم جلوس عند رجل من اهل المدينة ياكلون عنده حيتانا اذ استاذن عليهم اشعب فقال احدهم ان من شان اشعب البسط الي اجل الطعام فاجعلوا كبار هذه الحيتان في قصعة بناحية وياكل معنا الصغار ففعلوا واذن له فقالوا له كيف رايك في الحيتان فقال والله ان لي عليها لحردا شديدا وحنقا لان ابي مات في البحر واكلته الحيتان قالوا له فدونك خذ بثار ابيك فجلس ومد يده الي حوت منها صغير ثم وضعه عند اذنه-وقد نظر الي القصعة التي فيها الحيتان في زاوية المجلسفق-ال اتدرون ما يقول لي هذا الحوت قالوا لا قال انه يقول انه لم يحضر موت ابي ولم يدركه-	1654	-9163350536959403156	1080	2028.0	853	1398	77.25321960449219	214	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms2108	false	-6975374522904252386	151	215	762	1083	1535	300	ابو الشمقمق الشاعر----- اديبا ظريفا مف-------------لوكا وكان ----------قد لزم بيته في اطمار مسحوقه وكان اذا استفتح عليه احد بابه خرج ف-نظر من فر-ج الباب فان اعجبه الواقف فتح له والا سكت عنه فاقبل اليه ب-----عض اخوان------------ه فدخل عليه فلما راي سوء حاله قال له ابشر ابا الشمقمق فانا روينا في بعض الحديث ان العارين في الدنيا هم الكاسون يوم القيامة -قال اذا كان والله	2108	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1662	true	392538856773058242	94	165	482	849	1492	300	ابو الشمقمق الشاعر وكان اديبا ظريفا ومحارفا وكان صعلوكا متبرما بالناس وقد لزم بيته في اطمار مسحوقة وكان اذا استفتح عليه احد بابه خرج فينظر من فروج الباب فان اعجبه الواقف فتح له والا سكت عنه فاقبل اليه يوما بعض اخوانه الملطفين له فدخل عليه فلما راي سوء حاله قال له ابشر ابا الشمقمق فانا روينا في بعض الحديث ان العارين في الدنيا هم الكاسون يوم القيامة فقال ان صح-- والله	1662	-9163350536959403156	306	539.5	244	369	82.92682647705078	53	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1909	false	-1081883977884239797	72	120	367	612	1566	300	ابراهيم بن هرمة الشاعر ممتدحا------------------------------------- فلما------------------------- دخل عليه انشده ش-عره الذي يقول فيه له لحظات عن خفاء- سريرة اذا كرها فيها عقاب وناءل فام ا--------------------------------------------------------------------------لذي امنت امنة الردي وام الذي حاولت بالشكل ثاكل فاستحسن المنصور شعره وقال له سل حاجتك قال تكت---------ب الي عامل المدينة ان لا يحدني	1909	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1756	true	-5772712826267649166	224	300	1154	1527	1527	300	ابراهيم بن هرمة وكان مغرما بالشراب وحده عليه جماعة من عمال المدينة فلما الحوا عليه وضاق ذرعه بهم دخل الي المهدي بشعره الذي يقول فيه له لحظات عن خفافي سريرة اذا كرها فيها عقاب وناءل لهم تربة بيضاء من ال هاشم اذا اسود من لءم التراب القباءل اذا ما اتي شيءا مضي كالذي اتي وان قال اني فاعل فهو فاعل فاعجب المهدي بش---------------عره وقال--- سل حاجتك قال تامر لي بكتاب الي عامل المدينة ان لا يحدني-	1756	-9163350536959403156	165	219.0	128	392	42.091835021972656	25	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1318	false	3583289943035775701	237	300	1169	1493	1493	300	حدث ابو العباس------------- المبرد قال حدثنا محمد بن عامر الحنفي وكان من سادات بكر بن واءل وادركته شيخا كبيرا مملقا وكان اذا افاد علي املاقه شيءا جاد به وقد كان قديما ولي شرطة البصرة فحدثني هذا الحديث الذي -ذكره ووقع الي من غير ناحيته ولا اذكر ما بينهما من الزيادة والنقصان ل---ان معاني الحديث مجموعة فيما اذكر لك ذكر ان فتيانا كانوا مجتمعين-	1318	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1777	true	-4585174728347759136	224	291	1189	1531	1570	300	حدث ابو العباس محمد بن يزيد المبرد قال حدثنا محمد بن عامر الحنفي وكان من سادات بكر بن واءل وادركته شيخا كبيرا مملقا وكان اذا افاد علي املاقه شيءا جاد به وقد كان قديما ولي شرطة البصرة فحدثني هذا الحديث الذي اذكره ووقع الي من غير ناحيته ولا اذكر ما بينهما من الزيادة والنقصان الا ان معاني الحديث مجموعة فيما اذكر لك ذكر ان فتيانا كانوا مجتمعين	1777	-9163350536959403156	323	618.0	261	342	94.44444274902344	62	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1319	false	-8277427252007748196	9	300	40	1537	1537	300	عن اهله وقنع باصحابه فذكر ذاكر منهم قال كنا--- اكترينا دارا شارعة علي احد طرق بغداد المعمورة بالناس وكنا نفلس احيانا ونوسر احيانا علي مقدار ما يمكن الواحد من اهله وكنا لا ننكر ان تقع مء-نتنا علي واحد منا اذا امكنه ويبقي الواحد منا لا يقدر علي شء فيقوم به اصحابه الدهر الاطول وكنا اذا ايسرنا اكلنا من الطعام الينه ودعونا الملهين والمهلبات وكان جلوسنا في اسفل الدار فاذا عدمنا الطرب جلسنا في غرفة لنا نتمتع منها بالنظر الي الناس وكنا لا نخل بالنبيذ في عسر ولا يسر فانا لكذلك يوما اذا يفني يستاذن علينا فقلنا له اصعد فاذا رجل نظيف حلو الوجه سري الهيءة ينبء رواءه علي انه من ابناء النعم فاقبل علينا فقال اني سمعت مجتمعكم وحسن منادمتكم وصحة الفتكم حتي كانكم ادرجتم------ في قالب واحد فاحببت ان اكون واحدا منكم فلا تحتشموني قال وصادف ذلك منا اقتارا من الفوت وكثرة من النبيذ وقد كان قال لغلام له اول ما ياذنون لي ان اكون كاحدهم هات ما عندك فغاب الغلام عنا غير كثير ثم اتانا بسلة خيزران فيها طعام المطبخ من جدي ودجاج وفراخ ورقاق واشنان ومحلب واخلة فاصبنا من ذلك ثم افضنا في شرابنا وانبسط الرجل فاذا--- احلي خلق الله اذا حدث واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن ملام-ة اذا خولف ثم افضينا منه الي اكرم محالفة واجمل مساعدة وكنا ربما امتحناه بان ندعوه الي الشء الذي نعلم انه يكرهه فيزهر لنا انه لا يحب غيره ويري ذلك في اشراق وجهه فكنا نعني به عن حسن الفناء ونتدارس اخباره وادابه فشغلنا ذلك عن تعرف اسمه ونسبه فلم يكن منا الا تعرف الكنية فانا سالناه عنها فقال ابو الفضل فقال لنا يوما بعد اتصال الانس الا اخبركم بم عرفتكم قلنا انا لنحب ذلك قال احببت جارية في جواركم وكانت سيدتها ذات حباءب فكنت اجلس لها في الطريق التمس اجتيازها-	1319	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1778	true	8969988320032911456	0	294	0	1510	1545	300	عن اهله وقنع باصحابه فذكر ذاكر منهم قال كنا قد اكترينا دارا شارعة علي احد طرق بغداد المعمورة بالناس وكنا نفلس احيانا ونوسر احيانا علي مقدار ما يمكن الواحد من اهله وكنا لا ننكر ان تقع مءونتنا علي واحد منا اذا امكنه ويبقي الواحد منا لا يقدر علي شء فيقوم به اصحابه الدهر الاطول وكنا اذا ايسرنا اكلنا من الطعام الينه ودعونا الملهين والملهيات وكان جلوسنا في اسفل الدار فاذا عدمنا الطرب جلسنا في غرفة لنا نتمتع منها بالنظر الي الناس وكنا لا نخل بالنبيذ في عسر ولا يسر فانا لكذلك يوما اذا بفتي يستاذن علينا فقلنا له اصعد فاذا رجل نظيف حلو الوجه سري الهيءة ين-ء رواءه علي انه من ابناء النعم فاقبل علينا فقال اني سمعت مجتمعكم وحسن منادمتكم وصحة الفتكم حتي كانكم ادرجتم جميعا في قالب واحد فاحببت ان اكون واحدا منكم فلا تحتشموا -قال وصادف ذلك منا اقتارا من القوت وكثرة من النبيذ وقد كان قال لغلام له اول ما ياذنون لي ان اكون كاحدهم هات ما عندك فغاب الغلام عنا غير كثير ثم اتانا بسلة خيزران فيها طعام المطبخ من جدي ودجاج وفراخ ورقاق واشنان ومحلب واخلة فاصبنا من ذلك ثم افضنا في شرابنا وانبسط الرجل فاذا هو احلي خلق الله اذا حدث واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن ملاحاة اذا خولف ثم افضينا منه الي اكرم مخالقة واجمل مساعدة وكنا ربما امتحناه بان ندعوه الي الشء الذي نعلم انه يكرهه فيظهر لنا انه لا يحب غيره ويري ذلك في اشراق وجهه فكنا نغني به عن حسن الغناء ونتدارس اخباره وادابه فشغلنا ذلك عن تعرف اسمه ونسبه فلم يكن منا الا تعرف الكنية فانا سالناه عنها فقال ابو الفضل فقال لنا يوما بعد اتصال الانس الا اخبركم بم عرفتكم قلنا انا لنحب ذلك قال احببت جارية في جواركم وكانت سيدتها ذات حباءب فكنت اجلس لها في الطريق التمس اجتيازها	1778	-9163350536959403156	1481	2906.5	1192	1512	97.94973754882812	279	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1320	false	7974061317195170332	6	300	36	1542	1542	300	ورايت غرفتكم هذه فسالت عن خبرها فخبرت عن اءتلافكم وثمالءكم ومساعدة بعضكم بعضا فسكان الدخول فيما انتم فيه اسر عندي من الجارية فسالناه عنها فخبرنا فقلنا له نحن تختدعها حتي نظفرك بها فقال يا اخواني اني والله علي ما ترون مني من شدة الشغف والكلف بها ما قدرت فيها حراما قط ولا تقديري الا مطاولتها ومصابرتها الي ان يمن الله بثروة فاشتريها فاقام معنا شهرين ونحن ف-ي غاية الاعتباط بقربه والسرور بصحبته الي ان اختلس منا فنالنا بفراقه ثكل ممض ولوعة مءلمة ولم نعرف له منزلا نلتمسه فيه فكدر علينا من العيش ما كان طاب لنا به وقبح عندنا ما كان حسن بقربه وجعلنا لا نري سرورا ولا غما ال---ا ذكرناه لافضال السرور بصحبته وحضوره والغم بمفارقته فكنا فيه كما قال الشاعر يذكر نبهم كل خير رايته وشر فما انفك منهم علي ذكر فغاب عنا زهاء العشرين يوما فبينما نحن محتازون يوما من الرصافة اذا به قد طلع في موكب نبيل وزي جليل فلما بصر بنا انحط عن دابته وانحط غلمانه ثم قال يا اخواني والله ما هنا الي عيش بعدكم ولست اما طلبكم بخبري حتي اتي المنزل -لكن ميلوا بنا الي المنزل فحملنا معه فقال اعرفكم اولا بنفسي انا العباس ابن الاحنف وكان من خبري بعدكم اني خرجت الي منزلي من عندكم فاذا المسودة محيطة بي فمضي بي الي دار امير المءمنين فصرت الي يحيي بن خالد فقال لي ويحك يا عباس انما اخترتك من ظرفاء الشعراء لقرب ماخذك وحسن تاتيك وان الذي ندبتك ---من شانك وقد عرفت خطرات الحلقاء واني اخبرك ان ما ردة هي الغالبة علي امير المءمنين اليوم وانه جري بينهما عتب فهي بذ-لة المعشوق تابي ان تعتذر وهو بعز الخلافة وشرف الملك يابي ذلك وقد رمت الامر من قبلهما فاعياني وهو احري ان تستعبده الصبابة فقل شعرا يسهل عليه هذه السبيل فقضي كلامه ثم دعاني الي امير المءمنين فصرت-	1320	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1779	true	-3310618664306363763	0	292	0	1503	1552	300	ورايت غرفتكم هذه فسالت عن خبرها فخبرت عن اءتلافكم وتمالءكم ومساعدة بعضكم بعضا ف-كان الدخول فيما انتم فيه اسر عندي من الجارية فسالناه عنها فخبرها فقلنا له نحن نختدعها حتي نظفرك بها فقال يا اخواني اني والله علي ما ترون مني من شدة الشغف والكلف بها ما قدرت فيها حراما قط ولا تقديري الا مطاولتها ومصابرتها الي ان يمن الله بثروة فاشتريها فاقام معنا شهرين ونحن علي غاية الاغتباط بقربه والسرور بصحبته الي ان اختلس منا فنالنا بفراقه ثكل ممض ولوعة مءلمة ولم نعرف له منزلا نلتمسه فيه فكدر علينا من العيش ما كان طاب لنا به وقبح عندنا ما كان حسن بقربه وجعلنا لا نري سرورا ولا غما الا ما ذكرناه لاتصال السرور بصحبته وحضوره والغم بمفارقته فكنا فيه كما قال الشاعر يذكرني-هم كل خير رايته وشر فما انفك منهم علي ذكر فغاب عنا زهاء --عشرين يوما فبينما نحن مجتازون يوما من الرصافة اذا به قد طلع في موكب نبيل وزي جليل فلما بصر بنا انحط عن دابته وانحط غلمانه ثم قال يا اخواني والله ما هنان--ي عيش بعدكم ولست اماطل--كم بخبري حتي اتي المنزل ولكن ميلوا بنا الي المسجد ف-ملنا معه فقال اعرفكم اولا بنفسي انا العباس -بن الاحنف وكان من خبري بعدكم اني خرجت الي منزلي من عندكم فاذا المسودة محيطة بي فمضي بي الي دار امير المءمنين فصرت الي يحيي بن خالد فقال لي ويحك يا عباس انما اخترتك من ظرفاء الشعراء لقرب ماخذك وحسن تاتيك وان الذي ندبتك له من شانك وقد عرفت خطرات الخلفاء واني اخبرك ان ما-ردة هي الغالبة علي امير المءمنين اليوم وانه جري بينهما عتب فهي بدالة المعشوق تابي ان تعتذر وهو بعز الخلافة وشرف الملك يابي ذلك وقد رمت الامر من قبله-ا فاعياني وهو احري ان تستعز-ه الصبابة فقل شعرا يسهل عليه هذه السبيل فقضي كلامه ثم دعاني الي امير المءمنين فصرت	1779	-9163350536959403156	1473	2847.0	1184	1516	97.16358947753906	268	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1321	false	7682352138279338863	8	300	50	1518	1518	300	ما اريد للاستحثاث فتعذرت علي كل عروض ونفرت عني كل قافية ثم انفتح لي شء والرسل تعتبني فجاءتني اربعة ابيات رضيتها وقعت صحيحة المعني سهلة الالفاظ ملاءمة لما طلب مني فقلت لاحد الرسل ابلغ الوزير اني قد قلت اربعة ابيات فان كان بها مقنع وج-هت بها فرجع الي الرسول بان هلتها ففي اقل منها مقنع وفي ذهاب الرسول ورجوعه قلت بيتين من غير ذلك الروي فكتبت الابيات الاربعة في صدر الرقعة وعقبت بالبيتين فقلت العاشقان كلاهما متغضب وكلاهما متوجد متعتب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذي- هجرتهم ان المتيم قلما يتجنب ان التجنب-ان تطاول منكما دب السلولة و-عز المطالب ثم كتبت تحت ذلك لا-بد للعاشق من وقفة تكون بين الهجر والصرم حتي اذا الهجر تمادي به راجع من يهوي علي رغم ثم وجهت بالكتاب الي يحيي بن خالد فدفعه الي الرشيد فقال والله ما رايت شعرا اشبه بما نحن فيه من هذا والله لكاني قصدت به فقال له يحيي وانت والله يا امير المءمنين المقصود به هذا بقوله العباس----------- في هذه القصة فلما قرا البيتين وافضي الي قوله راجع من يهوي علي رغم استغرب ض-حكا حتي سمعت ضحكة ثم قال اي والله اراجع علي رغم يا غلام هات نعلي فنهض واذهله السرور عن ان يامر لي بشء فدعاني يحيي وقال ان شعرك قد وقع بغاية الموافقة واذهل امير المءمنين السرور عن ان يامر لك بشء قلت لعل هذا الخبر ما وقع مني بغاية الموافقة ثم جاء غلام فساره فنهض وثبت مكانه ف--نهضت بنهوضه ثم قال لي يا عباس امسيت انبل الناس اتدري ما ساروني به هذا الرسول قلت لا قال ذكر لي ان ماردة تلقت امير المءمنين لما علمت بمجيءه ثم قالت له يا امير المءمنين كيف كان هذا فناولها الشعر وقال هذا اتي بي اليك قالت فمن يقوله قال عباس بن الاحنف قالت فيم كوفي قال-	1321	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1780	true	-4179947661561383556	0	295	0	1478	1499	300	ما اريد الاستحثاث فتعذرت علي كل عروض ونفرت عني كل قافية ثم انفتح لي شء والرسل تعنتني فجاءتني اربعة ابيات رضيتها وقعت صحيحة المعني سهلة الالفاظ ملاءمة لما طلب مني فقلت لاحد الرسل ابلغ الوزير اني ق---لت اربعة ابيات فان كان بها مقنع ووجهت بها فرجع الي الرسول بان هاتها ففي اقل منها مقنع وفي ذهاب الرسول ورجوعه قلت بيتين من غير ذلك الروي فكتبت الابيات الاربعة في صدر الرقعة وعقبت بالبيتين فقلت العاشقان كلاهما متغضب وكلاهما متوجد متعتب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قلما يتجنب ان التجنب ان تطاول منكما دب السلو له فعز المط-لب ثم كتبت تحت ذلك لا بد للعاشق من وقفة تكون بين الهجر والصرم حتي اذا الهجر تمادي به راجع من يهوي علي رغم ثم وجهت بالكتاب الي يحيي بن خالد فدفعه الي الرشيد فقال والله ما رايت شعرا اشبه بما نحن فيه من هذا والله لكاني قصدت به فقال له يحيي وانت والله يا امير المءمنين المقصود به هذا يقوله العباس ابن الاحنف في هذه القصة فلما قرا البيتين وافضي الي قوله راجع من يهوي علي رغم استغرب ضاحكا حتي سمعت ضحكه ثم قال اي والله اراجع علي رغم يا غلام هات نعلي فنهض واذهله السرور عن ان يامر لي بشء فدعاني يحيي وقال ان شعرك قد وقع بغاية الموافقة واذهل امير المءمنين السرور عن ان يامر لك بشء قلت لكن هذا الخبر ما وقع مني بغاية الموافقة ثم جاء غلام فساره فنهض وثبت مكاني ثم نهضت بنهوضه فق--ال لي يا عباس امسيت انبل الناس اتدري ما سار-ني به هذا الرسول قلت لا قال ذكر لي ان ماردة تلقت امير المءمنين لما علمت بمجءيه ثم قالت--- يا امير المءمنين كيف كان هذا فناولها الشعر وقال هذا اتي بي اليك قالت فمن يقوله قال عباس بن الاحنف قالت فيم كوفء قال	1780	-9163350536959403156	1438	2790.0	1151	1488	96.63978576660156	273	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0605	false	-7158647949019945039	32	88	185	455	1532	300	حديث المجرد حدث اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال قال لي---- وهب الشاعر والله لاحدثنك حديثا ما سمعه مني احد قط قال وهو بامانة ان يسمعه احد منك ما دمت حيا قلت انا عرضنا الامانة علي السم-وات والارض والجبال فابين ان يحملنها قال يا ابا محمد انه حديث ما طن في اذنك اعجب منه قلت كم هذا	605	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1781	true	-1028055182371366155	246	300	1241	1499	1499	300	حديث المجرد قال اسحاق بن ابراهيم ------------قال لي ابن وهب الشاعر والله لاحدثنك حديثا ما سمعه مني احد قط---- وهو بامانة ان يسمعه احد منك ما دمت حيا قلت انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها قال يا ابا محمد انه حديث ما طن في اذنك اعجب منه قلت كم هذا-	1781	-9163350536959403156	250	463.5	198	275	90.90908813476562	48	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1322	false	-3668283303848386746	5	234	22	1172	1550	300	اذا والله لا اجلس حتي يكافا قال فامير المءمنين قاءم لقيام ماردة وانا قاءم لقيام امير المءمنين وهما يتناظران في صلتك فهذا كله لك قلت ما-لي من هذا الا الصلة ثم قال هذا احسن من شعرك قال فامر لي امير المءمنين بمال كثير وامرت لي ماردة بمال دونه وامر لي الوزير بمال دون ما امرت به وحملت علي ما ترون من الظهر ثم قال الوزير من تمام اليد عندك ان لا تخرج من الدار حتي يءهل لك هذا المال ضياعا فاشتري- لي ضياعا بعشرين الف درهم ودفع -لي بقية المال فهذا الخبر الذي عاقني عنكم فهلموا حتي اقاسمكم الضياع وافرق فيكم المال قلنا له هناك الله فكل منا يرجع الي نعمة من ابيه فاقسم واقسمنا فقال-------- اسوتي فيه فقلنا اما هذه فنعم قال فامضوا بنا الي الجارية حتي نشتريها فمشينا الي صاحبتها وكانت جارية جميلة حلوة لا تحسن شيءا اكثر ما فيها ظرف اللسان وتادية الرساءل وكانت تساوي علي وجهها خمسين وماءة دينار فلما راي مولاها ميل المشتري استام بها خمسماءة فاجبناه بالعجب فحط ماءة ثم حط ماءة ثم قال العباس يا فتيان اني والله احتشم ان اقول بعد ما قلتم ولكنها حاجة في نفسي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكره ان تنظر الي بعين من قد ماكس في ثمنها دعوني اعط-ه بها خمسماءة دينار كما سال قلنا له وانه قد حط ماءتين قال وان فعل قال فصادفت من مولاها رجلا حرا فاخذ ثلاثماءة وجهزها بالماءتين فما زال الينا محسنا حتي فرق الموت بيننا	1322	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1781	true	-1028055182371366155	0	246	0	1241	1499	300	اذا والله لا اجلس حتي يكافا قال فامير المءمنين قاءم لقيامها---- وانا قاءم لقيام امير المءمنين وهما يتناظران في صلتك فهذا كله لك قلت ما لي من هذا الا الصلة فقا--ل هذا احسن من شعرك قال فامر لي امير المءمنين بمال كثير وامرت لي ماردة بمال دونه وامر لي الوزير بمال دون ما امرت به وحملت علي ما ترون من الظهر ثم قال الوزير من تمام اليد عندك ان لا تخرج من الدار حتي يءهل لك هذا المال ضياعا فاشتريت لي ضياع- بعشرين الف درهم ودفع الي بقية المال فهذا الخبر الذي عاقني عنكم فهلموا حتي اقاسمكم الضياع وافرق فيكم المال قلنا له هناك الله فكل منا يرجع الي نعمة من ابيه فاقسم واقسمنا فقال فتكونون اسوتي فيه فقلنا اما هذه فنعم قال فامضوا بنا الي الجارية حتي نشتريها فمشينا الي صاحب-ها وكانت جارية جميلة حلوة لا تحسن شيءا اكثر ما فيها ظرف اللسان وتادية الرساءل وكانت تساوي علي وجهها خمسين وماءة دينار فلما راي مولاها ميل المشتري استام بها خمسماءة فاجبناه بالعجب -----------فحط ماءة ثم قال العباس يا فتيان اني والله احتشم ان اقول بعد ما قلتم ولكنها حاجة في نفسي بها يتم سروري فان ساعدتم فعلت قلنا له قل قال هذه الجارية انا اعاينها منذ دهر واريد ايثار نفسي بها فاكره ان تنظر الي بعين من قد ماكس في ثمنها دعوني اعطيه بها خمسماءة دينار كما سال قلنا له وانه قد حط ماءتين قال وان فعل قال فصادفت من مولاها رجلا حرا فاخذ ثلاثماءة وجهزها بالماءتين فما زال الينا محسنا حتي فرق الموت بيننا	1781	-9163350536959403156	1125	2190.0	901	1260	89.28571319580078	217	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0605	false	-7158647949019945039	88	300	455	1532	1532	300	التعقيد بالامانة اخده علي ما احببت قال بينا انا بسوق الليل بمكة بعد ايام الموسم اذ انا بامراة من نساء مكة معها صبي يبكي وهي تسكته فيابي ان يسكت فسفرت فاخرجت من فيها كسرة درهم فدفعتها الي الصبي فسكت فاذا وجه رقيق كانه كوكب دري واذا شكل رطب ولسان فصيح فلما راتني احد النظر اليها قالت اتبعني فقلت ان شريطتي الحلال قالت ارجع في --امك ومن يريد-ك علي حرام فخجلت وغلبتني نفسي علي رايي فتبعتها فدخلت زقاق العطارين فصعدت درجة وقالت اصعد فصعدت فقالت انا مشغولة وزوجي رجل من بني مخزوم وانا امراة من زهرة ولكن عندي ضمن ---عليه وجه احسن من العافية في مثل خلق ابن سريج وترنم معبد وتيه ابن عاءشة اجمع لك هذا كله في بدن واحد باشقر سليم ق-------------------لت بدينار واحد يومك وليلتك فاذا قمت جعلت الدينار وظيفة وتزويجا صحيحا قلت فذلك لك اذا ج-مع لي ما ذكرت قال فصفقت بيدها الي جاريتها فاستجابت لها قالت قولي لفلانة البسي عليك ثيابك وعجلي وبالله لا تمسي غمرا ولا طيبا فحسبك بدلالك وعطرك قال فاذا جارية اقبلت ما احسب ان الشمس وقعت عليها كانها دمية فسلمت وقعدت كالخجلة فقالت لها الاولي ان هذا الذي ذكرته لك وهو في هذه الهيءة التي ترين قالت حياه الله وقرب داره قالت وقد بذل لك من الصداق دينار قا--لت اي ام اخبرتيه -شريطتي قالت-	605	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1782	true	1759763211983965273	0	217	0	1107	1521	300	التعقيد بالامانة اخذه علي ما احببت قال بينا انا بسوق الكيل بمكة بعد ايام الموسم اذ انا بامراة من نساء مكة معها صبي يبكي وهي تسكته فيابي ان يسكت فسفرت فاخرجت من فيها كسرة درهم فدفعتها الي الصبي فسكت فاذا وجه رقيق كانه كوكب دري واذا شكل رطب ولسان فصيح فلما راتني احد النظر اليها قالت اتبعني فقلت ان شريطتي الحلال قالت ارجع في حرامك ومن يريديك علي حرام فخجلت وغلبتني نفسي علي رايي فتبعتها فدخلت زقاق العطارين فصعدت درجة وقالت اصعد فصعدت فقالت انا مشغولة وزوجي رجل من بني مخزوم وانا امراة من زهرة ولكن عندي حر ضيق عليه وجه احسن من العافية في مثل خلق ابن سريج وترنم معبد وتيه ابن عاءشة اجمع لك هذا كله في بدن واحد باشقر سليم قلت وما اشقر سليم قالت بدينار واحد يومك وليلتك فاذا قمت جعلت الدينار وظيفة وتزويجا صحيحا قلت فذلك لك ان اجتمع لي ما ذكرت قال فصفقت بيدها الي جاريتها فاستجابت لها قالت قولي لفلانة البسي عليك ثيابك وعجلي وبالله لا تمسي غمرا ولا طيبا فحسبك بدلالك وعطرك قال فاذا جارية اقبلت ما احسب ان الشمس وقعت عليها كانها دمية فسلمت وقعدت كالخجلة فقالت لها الاولي ان هذا الذي ذكرته لك وهو في هذه الهيءة التي ترين قالت حياه الله وقرب داره قالت وقد بذل لك من الصداق دينارا فقالت اي ام اخبرتيه بشريطتي قالت	1782	-9163350536959403156	1065	2088.0	857	1107	96.20596313476562	201	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0606	false	1534611396563854439	0	83	0	415	1548	300	لا والله يا بنية لقد نسيتها ثم نظرت الي فغمزتني وقالت اتدري ما شريطتها قلت لا قالت اقول لك بحضورها ما اخالها تكرهه هي والله افتك من عمرو بن معد يكرب واشجع من ربيعة بن مكدوم ولست بواصل اليها حتي تسكر ويغلب علي عقلها فاذا بلغت ذلك الحال ففيها مطمع قلت ما اهون هذا واسهله قالت الجارية وتركت شيءا اخر قالت نعم والله اعلم انك لن تصل اليها حتي تتجرد لها وتراك مجردا مقبلا ومدبرا قلت -هذا ايضا افعله قالت هلم دينارك فاخرجت	606	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1782	true	1759763211983965273	217	300	1107	1521	1521	300	لا والله يا بنية لقد نسيتها ثم نظرت الي فغمزتني وقالت اتدري ما شريطتها قلت لا قالت اقول لك بحضورها ما اخالها تكرهه هي والله افتك من عمرو بن معد يكرب واشجع من ربيعة بن مكد-م ولست بواصل اليها حتي تسكر وتغلب علي عقلها فاذا بلغت تلك الحال ففيها مطمع قلت ما اهون هذا واسهله قالت الجارية وتركت شيءا اخر قالت نعم والله اعلم انك لن تصل اليها حتي تتجرد لها وتراك مجردا مقبلا ومدبرا قلت وهذا ايضا افعله قالت هلم دينارك فاخرجت-	1782	-9163350536959403156	411	805.0	329	416	98.79808044433594	78	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0606	false	1534611396563854439	83	300	415	1548	1548	300	دينارا فنبذته اليها فصفقت صفقة اخري فاجابتها امراة قالت قولي لابي الحسن وابي الحسين هلما الساعة فقلت في نفسي ابو الحسن وابو الحسين هو علي بن ابي طالب قال فاذا شيخان خاضبان نبيلان قد اقبلا فصعدا فقصت المراة عليهما القصة فخطب احدهما واجاب الاخر واقررت بالتزويج واقرت المراة فدعوا بالبركة ثم نهضا فاستحييت ان احمل المراة شيءا من المء-نة فاخرجت دينارا اخر فدفعته اليها وقلت اجعلي هذا لطيبك قالت يا اخي لست ممن يمس طيبا لرجل انما اتطيب لنفسي اذا خلوت قلت فاجعلي هذا لغذاءنا اليوم قالت اما هذا فنعم فنهضت الجارية وامرت باصلاح ما يحتاج اليه ثم عادت وتغدينا وجاءت بداوة وقضيب وقعدت تجاهي ودعت بنبيذ فاعدته واندفعت تغني بصوت لم اسمع مثله قط فاني الفت القينات نحوا من ثلاثين سنة ما سمعت مثل ترنمها قط فكدت اجن سرورا وطربا فجعلت اربع ان تدنو مني فتابي الي ان غنت بشعر لم اعرفه وهو راحوا يصيدون الظباء وانني لاري تصيدها علي حراما اعزز علي بان اروع شبهها او ان تذوق علي يدي حماما فقلت جعلت فداك من يغني هذا قالت اشترك فيه جماعة هو لمعبد وتغني به ابن شريح وابن عاءشة فلما نعي الينا النهار وجاءت المغرب تغنت بصوت لم افهمه للشقاء الذي كتب علي فقالت كاني بالمجرد قد علته نعال القوم او خشب السواري قلت جعلت فداك ما افهم هذا البيت ولا احسبه مما يتغني به-	606	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1783	true	8353911662495819948	0	217	0	1135	1544	300	دينارا فنبذته اليها فصفقت صفقة اخري فاجابتها امراة قالت قولي لابي الحسن وابي الحسين هلما الساعة فقلت في نفسي ابو الحسن وابو الحسين هو علي بن ابي طالب قال فاذا شيخان خاضبان نبيلان قد اقبلا فصعدا فقصت المراة عليهما القصة فخطب احدهما واجاب الاخر واقررت بالتزويج واقرت المراة فدعوا بالبركة ثم نهضا فاستحييت ان احمل المراة شيءا من المءونة فاخرجت دينارا اخر فدفعته اليها وقلت اجعلي هذا لطيبك قالت يا اخي لست ممن يمس طيبا لرجل انما اتطيب لنفسي اذا خلوت قلت فاجعلي هذا لغداءنا اليوم قالت اما هذا فنعم فنهضت الجارية وامرت باصلاح ما يحتاج اليه ثم عادت وتغدينا وجاءت باداة وقضيب وقعدت تجاهي ودعت بنبيذ فاعدته واندفعت تغني بصوت لم اسمع مثله قط فاني الفت القينات نحوا من ثلاثين سنة ما سمعت مثل ترنمها قط فكدت اجن سرورا وطربا فجعلت اريغ ان تدنو مني فتابي الي ان غنت بشعر لم اعرفه وهو راحوا يصيدون الظباء وانني لاري تصيدها علي حراما اعزز علي بان اروع شبهها او ان تذوق علي يدي حماما فقلت جعلت فداك من يغني هذا قالت اشترك فيه جماعة هو لمعبد وتغني به ابن سريج وابن عاءشة فلما نعي الينا النهار وجاءت المغرب تغنت بصوت لم افهمه للشقاء الذي كتب علي فقالت كاني بالمجرد قد علته نعال القوم او خشب السواري قلت جعلت فداك ما افهم هذا البيت ولا احسبه مما يتغني به	1783	-9163350536959403156	1125	2232.0	909	1135	99.11894226074219	212	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0607	false	4445421402243884472	0	81	0	399	1522	300	قالت انا اول من تغني به قلت فانما -هو بيت عابر لا صاحب له قالت معه اخر ليس هذا وقته هو اخر ما اتغني به قال وجعلت لا انازعها في شء اجلالا لها فلما امسينا وصلينا المغرب وجاءت العشاء الاخيرة وضعت القضيب فقمت فصليت العشاء وما ادري كم صليت عجلة وشوقا فلما صليت قلت تاذنين جعلت فداك في الدنو منك قالت تجرد واشارت الي ثيابها كانها تريد ان تتجرد فكدت ان اشق ثيابي عجلة للخروج منها فتجردت وقمت بين يدي----------ها قالت	607	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1783	true	8353911662495819948	217	300	1135	1544	1544	300	قالت انا اول من تغني به قلت فانما وهو بيت عابر لا صاحب له قالت معه اخر ليس هذا وقته هو اخر ما اتغني به قال وجعلت لا انازعها في شء اجلالا لها فلما امسينا وصلينا المغرب وجاءت العشاء الاخيرة وضعت القضيب فقمت فصليت العشاء وما ادري كم صليت عجلة وشوقا فلما صليت قلت تاذنين جعلت فداك في الدنو منك قالت تجرد واشارت الي ثيابها كانها تريد ان تتجرد فكدت ان اشق ثيابي عجلة للخروج منها فتجردت وقمت بين يديها مكفرا لها قالت-	1783	-9163350536959403156	398	780.0	318	410	97.07317352294922	78	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0607	false	4445421402243884472	81	186	399	931	1522	300	امض الي زاوية البيت واقبل وادبر حتي اراك مقبلا ومدبرا قال واذا حصير في الغرفة علي الطريق الي زاوية البيت فخطوت عليه واذا تحته خرق الي السوق فاذا انا في السوق------ مجرد------ا واذا الشيخان الشاهدان قد اعد--------------------------------------------------------------ا نعالهما علي قفاي واستعانا باهل السوق فضربت والله يا ابا محمد حتي نسيت اسمي فبينا انا اضرب بنعال مخصوفة وايد مشدودة فاذا بصوت يغني به من فوق البيت وهو ولو علم المجرد ما اردنا لحاربنا المجرد بالصحاري فقلت في نفسي هذا والله وقت هذا البيت فنجوت الي رحلي وما في عظم صحيح فسالت عنها فقيل لي----- امراة من ال ابي لهب فقلت لعنها الله ولعن الذي هي منه	607	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1784	true	1531062038370544934	0	120	0	607	1536	300	امض الي زاوية البيت واقبل وادبر حتي اراك مقبلا ومدبرا قال واذا حصير في الغرفة عليه -طريق الي زاوية البيت فخطرت عليه واذا تحته خرق الي السوق فاذا انا في السوق قاءما مجردا منعظا واذا الشيخان الشاهدان قد اعدا لي نعالهما وكمنا لي في ناحية فلما هبطت عليهما بادرا الي فقطعا نعالهما علي قفاي واستعانا باهل السوق فضربت والله يا ابا محمد حتي نسيت اسمي فبينا انا اضرب بنعال مخصوفة وايد -شديدة -اذا -صوت يغني به من فوق البيت وهو ولو علم المجرد ما اردنا لحاربنا المجرد بالصحاري فقلت في نفسي هذا والله وقت هذا البيت فنجوت الي رحلي وما في عظم صحيح فسالت عنها فقيل لي انها امراة من ال ابي لهب فقلت لعنها الله ولعن الذي هي منه	1784	-9163350536959403156	524	993.0	420	611	85.76104736328125	97	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0452	false	374688641579104531	272	298	1424	1551	1560	300	قال ابو نواس----- حججت مع الفضل بن الربيع حتي اذا كنا بارض بني فزارة في او-ان الربيع نزلنا منزلا بازاء باديته------م ذا روض اريض ونبت غريض	452	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1794	true	-1069263426266616499	218	244	1153	1288	1590	300	قال الحسن بن هانء حججت مع الفضل بن الربيع حتي اذا كنا ببلاد--- فزارةوذلك ابان الربيع-نزلنا منزلا بازاء ماء لبني تميم ذا روض اريض ونبت غريض	1794	-9163350536959403156	102	161.5	81	139	73.38129425048828	16	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0453	false	-4827819364859357271	222	300	1197	1608	1608	300	قال -كيف السبيل الي ذلك قلت اس-سقها ماء فدنا منها فاستسقاها فقالت نعم ونعيم عين وان نزلتما ف--الرحب والسعة ثم قامت تتهادي في مشيها كانها خوط بان او قضيب خيزران تتثني فتجر خلفها كالغرارتين فراعني والله ما رايت منها ف--اتت بالماء فاخذته فشربت منه وص-بت باقيه ثم --------قلت وصاحبي ايضا عطشان فاخذت الاناء ودخلت الخباء ثم قلت لصاحبي متعرضا لكشف وجهها من الذي يقول اذا بارك الله في ملبس فلا بارك الله في البرقع يريك عيون الدمي غرة-	453	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1795	true	1853481189263354375	54	120	303	638	1560	300	قال وكيف السبيل الي ذلك قلت استسقه--------------ا فاستسقاها فقالت نعم ونعمي عين وان نزلتم ففي الرحب والسعة ثم مض-ت تتهادي--------- كانها خوط بان او قضيب خيزرا----------------------------ن فراعني------ ما رايت منها ثم اتت بالماء------- فشربت منه وصببت باقيه علي يدي ثم قلت وصاحبي ايضا عطشان فاخذت الاناء فذهبت ف---------قلت لصاحبي------------------ من الذي يقول اذا بارك الله في ملبس فلا بارك الله في البرقع يريك عيون الدمي غرة	1795	-9163350536959403156	304	500.0	245	427	71.19438171386719	49	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0454	false	-6133884872686102307	0	231	0	1198	1556	300	ويكشف عن منظر اشنع فمضت بسرعة و-----اتت و---نزعت ال-رقع وتقنعت بخمار اسود وهي تقول الا حي رب-ي معشرا قد اراهما الما ولما يصدق---ا مبتغاهما هما استسقيا ماء علي غير ظماة ليستمتعا باللحظ ممن سقاهما يذمان تلباس البراقع ضلة كما ذم تجر سلعة مشتراهما فشبهت كلامها بعقد در وهي من سلكه فهن ينتثرن منه بنغمة عذب------ة رخيمة رطبة لو خوطب بها الصم الصلاد لانبجست بالرطوبة منطقها وعذوبة الفاظها كما قال ذو الرمة ولما تلاقينا جرت من عيوننا دموع كففنا غربها بالاصابع ونلنا سقاطا من حديث كانه جني النحل ممزوجا بماء الوقاءع ووجه يظلم في نوره ضياء العقول وتتلف في روعته مهج النفوس وتعزب عن ادراكه اصالة الراي ويحار في محاسنه-------------------------------- البصر كما قال الاول فدقت وجلت واسبك-رت واكملت فلو جن انسان من الحسن جنت و-لم اتمالك ان خررت ساجدا واطلت من غير تسبيح فقالت ارفع راسك غير ماجور وامض لشانك غير موزور ولا تذما بعدها برقعا ف-ربما يك-شف عما يطرد الكري ويحل الق------------وي من غير بلوغ ار--ب ولا ادراك مطلب ولا قضاء وطر وليس الا الحين المطلوب والقدر المكتوب والامل المكذوب فبقيت والله معقود اللسان عن الجواب حيران لا اهتدي لطريق الصواب فالتفت الي صاحبي وقال لي لما راي هلعي كالمسلي لي عما اذهلني ما هذه الخفة لوجه برق- لك---- بارقة حسن لعلك ما تدري ما تحته اما سمعت قول ذي الرمة علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا فقالت الام ذهبت ------لا اب لك كلا والله	454	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1795	true	1853481189263354375	120	300	638	1560	1560	300	ويكشف عن منظر اشنع قال وسمعت كلامي فاتت وقد نزعت البرقع ولبست خمارا- اسود وهي تقول الا حي ربعي معشر- قد اراهما اقاما فما ان يعرفا مبتغاهما هما استسقيا ماء علي غير ظماة ليستمتعا باللحظ ممن سقا-------------------------------------------------هما فشبهت كلامها بعقد در وهي فانتثر ف----------------نغمة عذبة رقيقة رخيم-----ة لو خوطب بها --صم الصلاب لانبجست مع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه يظلم من نوره ضياء العقول وتتلف من روعته مهج النفوس وتخف----------------------------- في محاسنه رزانة الحليم ويحار في بهاءه طرف البصير فرقت وز-------------لت واستبطرت واكملت فلو جن انسان من الحسن جننت فلم اتمالك ان خررت ساجدا فاطلت من غير تسبيح فقالت ارفع راسك غير ماجور ----------------------لا تذم- بعدها برقعا فلربما انكشف عما يصرف الكري ويحل القوي ويطيل الجوي من غير بلوغ ارادة ولا درك طلبة --ولا قضاء وطر -ليس الا للحين المجلوب والقدر المكتوب والاهل المكذوب فبقيت والله معقول اللسان عن الجواب حيران لا اهتدي لطريق------- فالتفت الي صاحبي فقال-------------------------------------- ما هذا الجهد بوجه برقت لك منه بارقة ل---------ا تدري ما تحته اما سمعت قول ذي الرمة علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب العار لو كان باديا فقالت اما- ذهبت اليه فلا ابالك---- والله-	1795	-9163350536959403156	747	1218.0	593	1278	58.45070266723633	109	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0454	false	-6133884872686102307	231	300	1198	1556	1556	300	لانا بقوله اشبه وانشدت منعمة حوراء يجري وشاحها علي كشح مرتج الروادف اهضم لها بشر صاف وعين مريضة واحسن ايماء باحسن معصم------------------------------------------------------------------------ ثم رفعت ثيابها حتي بلغت---- نحرها او جاوزت منكبيها فاذا قضيب فضة قد حسا- ماء الذهب يهتز علي مثل كثيب نقا وصدر كالوديلة عليه كالرمانتين او كحقي عاج يملا يد اللامس وخصر م--------------------طوي الاندماج تهتز علي كفل رجراج لو رمت به عقدة لانعقد وصرة مستديرة يقصر فهمي-	454	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1796	true	-1760905789037840903	0	71	0	390	1591	300	لانا بقول الشاعر------ منعمة حوراء يجري وشاحها علي كشح مرتج الروادف اهضم لها اثر صاف وعين مريضة واحسن ابهام واحسن معصم خزاعية الاطراف سعدية الحشا فزارية العينين طاءية الفم اشبه من قولك الاخر ثم رفعت ثيابها حتي بلغت بها نحرها و--جاوزت منكبيها فاذا قضيب فضة قد اشرب ماء الذهب يهتز---- مثل كثيب نقا وصدر كالوذيلة عليه كالرمانتين--------------------------- وخصر لو رمت عقده لانعقد منطوي الاندماج ع-----لي كفل رجراج وس----------------------رة مستديرة يقصر فهمي	1796	-9163350536959403156	271	434.0	219	456	59.42982482910156	42	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0455	false	5899611542555229498	0	260	0	1375	1578	300	عن بلوغ وصفها من تحتها اجثم جاثم كجبهة ليث ح-ادر--------------- وساقان خدلجتان تخرسان الرني-----------------------ن ثم قالت اعارا تري ق---------لت لا------ ولكن سبب القدر المتاح وتعجيل هم يعقبه سقم----------------------------------------- فخرجت عجوز من الخباء فقالت يا هذا امض لشانك فان قتيلها مط-ول لا يودي واسيرها مكبول لا يفدي فقالت---- دعيه ف---له مثل----- غيلان فالا-- يكن الا معلل ساعة قليل- فاني نافع لي قليلها ثم قالت العجوز فمالك----------- منها غير انك ناكح بعين-ك عين-ها فهل ذاك نافع فنحن كذلك اذ- ضرب --طبل الرحيل فانصرفنا مبادرين بكمد قاتل وكرب داخل وحسرة كامنة وانا اقول يا ناظرا ما اقلعت لحظاته حتي تشحط بينهن قتيل احللت قلبي من هواك محلة ما حلها المشروب والاكول بكمال صورتك التي في مثلها يتحير التشبيه والتمثيل فوق القصيرة والطويلة فوقها دون السمين ودونها المهزول فلما قضينا حجنا وانصرفنا راجعين مررنا بذلك المنزل وقد تضاعف نواره وتزايد حسنه وكملت بهجته فقلت لصاحبي امض بنا ل---صاحبتنا فلما اشرفنا علي الخيام ونحن دونها نسير في روضة من تلك الرياض في وقت فيه قد طلعت الغزالة ولها عين كاعين نجل شرقت بدموعها علي قضب زبرجد فهبت الصبا فصبت لها الاغصان فتمايلت تمايل النشوان الطرب فصعدنا ربوة وهبطنا وهدة فاذا بها------ بين خمس لا تصلح ان تكون خادمة لاحداهن وهن يحنين من نوار ذلك الثمر ويتقلبن علي ما تغتنم من عشبه فلما ان اتينا وقفنا فقل-ت السلام فق------الت من بينهن وعليك السلا-----------------------------------------م وقصت عليهن قصتي --------------قلن لها ويلك اما زود-ته شيءا يتعلل به من جوي البرحاء فقالت---- زودته ياسا حاصرا ورايا حاضرا فابتدرت--- انضرهن خدا وارشقهن قد-------------ا وابرعهن طرفا فقالت والله ما احسنت بد-ا ولا اجملت عودا ولقد اسات في الرد ولم تكافءيه ف-ي الود	455	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1796	true	-1760905789037840903	71	296	390	1573	1591	300	عن بلوغ نعتها من تحتها ارنب جاثم -جبهته اسد خادر وفخذان مدملجان وساقان خدلج-ان يخرسان الخلاخيل وقدمان كانهما لسانان ثم قالت اعارا تري لا ابالك قلت لا والله ولكن سبب القدر المتاح ومقربي من الموت الذباح يضيق علي الضريح ويتركني جسدا بغير روح فخرجت عجوز من الخباء فقالت له ----امض لشانك فان قتيلها مطلول لا يودي واسير-- مكبول لا يفدي فقالت لها دعيه فان له مثل قولا غيلان وان لم يكن الا تعلل ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها فول---ت العجوز وهي تقول وما نلت منها غير انك ناءك بعينيك عينيها وايرك خاءب-- فنحن كذلك حتي ضرب الطبل للرحيل فانصرفت--------- بكمد قاتل وكرب خابل------------ وانا اقول يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسرتا مما يجن فءادي ازف الرحيل بعبرتي وبعادي ف-----------------------------لما قضينا حجنا وانصرفنا راجعين مررنا بذلك المنزل وقد تضاعف------------- حسنه وتم-ت بهجته فقلت لصاحبي امض بنا الي صاحبتنا فلما اشرفنا علي الخيام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صعدنا ربوة ونزلنا وهدة -اذا هي تتهادي بين خمس ما تصلح ان تكون خادما لادناهن وهن يجنين من نو-ر ذلك الزهر فلما راينن-------------------------------ا وقفنا وقلنا السلام عليكن فقالت من بينهن وعليك السلام الست صاحبي قلت بلي قلن وتعرفينه قالت نعم وقصت عليهن القصة ما خرمت حرفا قلن لها ويحك -ما زوديته شيءا ي-علل به ----------------قالت بلي زودته لحدا ضامرا وموتا حاضرا فانبرت لها انضرهن خدا وارشقهن قدا واسحرهن طرفا وابرعهن شكلا فقالت والله ما احسنت بدءا ولا اجملت عودا ولقد اسات في الرد ولم تكافءيه علي الود	1796	-9163350536959403156	803	1185.0	631	1596	50.31328201293945	113	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1287	false	6741135277737470024	238	280	1155	1349	1450	300	قيل لاشعب لو انك حفظت الحديث حفظك هذه النوادر لكان اولي بك قال قد فعلت قالوا له فما حفظت من الحديث قال حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان فيه خصلتان كتب عند الله خالصا	1287	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1806	true	-2470534083249750357	258	300	1278	1471	1471	300	قيل لاشعب لو انك حفظت الحديث حفظك هذه النوادر لكان اولي بك قال قد فعلت قالوا له فما حفظت من الحديث قال حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان فيه خصلتان كتب عند الله خالصا-	1806	-9163350536959403156	193	381.0	152	194	99.48453521728516	41	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0603	false	-5278101944083096610	124	185	625	927	1510	300	مخلصا قالوا ان هذا حديث حسن فما هاتان الخصلتان قال نسي نافع واحدة ونسيت انا الاخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب الحجاج اعرابيا سبعماءة صوت وهو يقول عند كل سوط شكرا لك يا رب فلقيه اشعب فقال اتدري لم ضربك الحجاج سبعماءة صوت قال ما ادري قال لكثرة شكرك -لله تعالي حيث يقول لءن شكرتم لازيدنكم فقال يا رب لا شكرا فلا تزد----------------------ني باعد ثواب	603	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1807	true	3375747135486489368	0	132	0	660	1460	300	مخلصا قالوا ان هذا حديث حسن فما هاتان الخصلتان قال نسي نافع واحدة ونسيت انا الاخري وقال اشعب رايت رءيا نصفها حق ونصفها باطل قالوا كيف ذلك قال رايتني احمل بدرة فمن شدة ثقلها علي كنت اسلح في ثيابي ثم انتهيت فاذا انا بالسلح ولا بدرة ساوم اشعب رجلا بقوس فقال اقل ثمنها دينار قال اشعب والله لو انك اذا رميت بها طاءرا في السماء وقع مشويا بين رغيفين ما اشتريتها منك بدينار ابدا وقيل لاشعب خففت صلاتك قال لانها صلاة لا يخالطها رياء وضرب الحجاج اعرابيا سبعماءة سوط وهو يقول عند كل سوط شكرا لك يا رب فلقيه اشعب فقال اتدري لم ضربك الحجاج سبعماءة سوط قال ما ادري قال لكثرة شكرك الله تعالي ي----قول لءن شكرتم لازيدنكم فقال يا رب لا-شكر- فلا تزدني اسات في شكرك فاعف عني باعد ثواب	1807	-9163350536959403156	291	544.0	232	666	43.693695068359375	53	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms0604	false	-7306875788343071510	7	72	34	359	1524	300	مخلصا قالوا ان هذا حديث حسن فما هاتان الخصلتان قال نسي نافع واحدة ونسيت انا الاخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب الحجاج اعرابيا سبعماءة صوت وهو يقول عند كل سوط شكرا لك يا رب فلقيه اشعب فقال اتدري لم ضربك الحجاج سبعماءة صوت قال ما ادري قال لكثرة شكرك -لله تعالي حيث يقول لءن شكرتم لازيدنكم فقال يا رب لا شكرا فلا تزد----------------------ني باعد ثواب الشاكرين عني و----نظر اشعب	604	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1807	true	3375747135486489368	0	137	0	687	1460	300	مخلصا قالوا ان هذا حديث حسن فما هاتان الخصلتان قال نسي نافع واحدة ونسيت انا الاخري وقال اشعب رايت رءيا نصفها حق ونصفها باطل قالوا كيف ذلك قال رايتني احمل بدرة فمن شدة ثقلها علي كنت اسلح في ثيابي ثم انتهيت فاذا انا بالسلح ولا بدرة ساوم اشعب رجلا بقوس فقال اقل ثمنها دينار قال اشعب والله لو انك اذا رميت بها طاءرا في السماء وقع مشويا بين رغيفين ما اشتريتها منك بدينار ابدا وقيل لاشعب خففت صلاتك قال لانها صلاة لا يخالطها رياء وضرب الحجاج اعرابيا سبعماءة سوط وهو يقول عند كل سوط شكرا لك يا رب فلقيه اشعب فقال اتدري لم ضربك الحجاج سبعماءة سوط قال ما ادري قال لكثرة شكرك الله تعالي ي----قول لءن شكرتم لازيدنكم فقال يا رب لا-شكر- فلا تزدني اسات في شكرك فاعف عني باعد ثواب الشاكرين مني وسال رجل اشعب	1807	-9163350536959403156	310	571.5	247	693	44.7330436706543	55	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1286	false	-3904302217816784078	26	71	149	354	1505	300	رجل عمر بن فنن عن الحصاة من حصي المسجد يجدها الانسان في ثوبه او خفه او جبهته -قال له ارم بها فقال الرجل زعموا انها تصيح حتي ترد الي المسجد قال دعها تصيح حتي ينشق حلقها قال الرجل او لها حلق قال فمن اين تصيح	1286	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1811	true	3249071746600935911	71	115	366	571	1474	300	رجل عمر بن قيس عن الحصاة من حصي المسجد يجدها الانسان في ثوبه او خفه او جبهته فقال له ارم بها فقال الرجل زعموا انها تصيح حتي ترد الي المسجد قال دعها تصبح حتي ينشق حلقها قال الرجل او-لها حلق قال فمن اين تصيح	1811	-9163350536959403156	200	386.0	156	206	97.0873794555664	40	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1287	false	6741135277737470024	107	215	512	1037	1450	300	الاصمعي قال ولي رجل قضاء الاهواز فابطات عليه ارزاقه وليس عنده ما يضحي به ولا ما ينفق فشكا ذلك الي امراته واخبرها ما هو فيه من الضيق وانه لا يقدر علي اضحية فقالت له لا تغنم فان عندي ديكا عظيما قد سمنته فاذا كان يوم الاضحي ذبحناه فبلغ جيرانه الخبر فاهدوا له ثلاثين كبشا وهو في المصلي لا يعلم فلما صار الي منزله وراي ما فيه من الاضاحي قال لامراته من اين هذا قالت اهدي لنا فلان وفلان وفلان حتي سمعت له جماعة فقال لها يا هذه تحفظي بديكنا هذا فلهو اكرم علي الله من اسح-ق بن ابراهيم انه فدي ذلك بكبش واحد وفدي ديكنا هذا بثلاثين كبشا	1287	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1811	true	3249071746600935911	127	235	634	1159	1474	300	الاصمعي قال ولي رجل قضاء الاهواز فابطات عليه ارزاقه وليس عنده ما يضحي به ولا ما ينفق فشكا ذلك الي امراته واخبرها ما هو فيه من الضيق وانه لا يقدر علي اضحية فقالت له لا تغتم فان عندي ديكا عظيما قد سمنته فاذا كان يوم الاضحي ذبحناه فبلغ جيرانه الخبر فاهدوا له ثلاثين كبشا وهو في المصلي لا يعلم فلما صار الي منزله وراي ما فيه من الاضاحي قال لامراته من اين هذا قالت اهدي لنا فلان وفلان وفلان حتي سمت- له جماعة فقال لها يا هذه تحفظي بديكنا هذا فلهو اكرم علي الله من اسحاق بن ابراهيم انه فدي ذلك بكبش واحد وفدي ديكنا هذا بثلاثين كبشا	1811	-9163350536959403156	522	1035.0	414	526	99.23954010009766	105	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1286	false	-3904302217816784078	87	191	434	954	1505	300	السندي بن شاهك قال بعث الي المامون بريدا وانا بخراسان فطويت المراحل حتي اتيت باب امير المءمنين وقد هاج بي الدم فوجدته ناءما فاعلمت الحاجب بقصتي وقدمت اليه عذري وما هاج بي من الدم فانصرفت الي منزلي فقلت احضروا ل-ي الحجام قالوا هو محموم قلت -هاتوا حجاما غيره ولا يك-ن فضوليا فاتوني به فما هو الا ان-دارت يده علي وجهي حتي قال جعلت فداك هذا وجه لا اعرفه فمن انت قلت السندي بن شاهك قال ومن اين قدمت فاني اري اثر السفر عليك قلت من خراسان قال واي شء اقدمتك قلت وجه الي امير المءمنين بريدا ولكن اذا فرغت -ساخبرك بالقصة علي وجهها قال	1286	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1815	true	-6723931570093227440	195	300	991	1514	1514	300	السندي بن شاهك قال بعث الي المامون بريدا وانا بخراسان فطويت المراحل حتي اتيت باب امير المءمنين وقد هاج بي الدم فوجدته ناءما فاعلمت الحاجب بقصتي وقدمت اليه عذري وما هاج بي من الدم وانصرفت الي منزلي فقلت احضروا الي الحجام قالوا هو محموم قلت فهاتوا حجاما غيره ولا يكون فضوليا فاتوني به فما هو الا ان دارت يده علي وجهي حتي قال جعلت فداك هذا وجه لا اعرفه فمن انت قلت السندي بن شاهك قال ومن اين قدمت فاني اري اثر السفر عليك قلت من خراسان قال واي شء اقدمك -قلت وجه الي امير المءمنين بريدا ولكن اذا فرغت فساخبرك بالقصة علي وجهها قال-	1815	-9163350536959403156	514	998.0	412	525	97.9047622680664	97	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1286	false	-3904302217816784078	191	300	954	1505	1505	300	وتعرفني بالمنازل والسكك التي جءت عليها قلت نعم قال فما هو الا ان فرغ حتي دخل رسول----- امير المءمنين ومعه كركي فقال ان امير المءمنين يقرءك السلام وهو يعذرك فيما هاج بك من الدم وقد امرك بالتخلف في منزلك الي ان تغدو عليه ان شاء الله ويقول ما اهدي الينا اليوم غير هذا الكركي فشانك به قال فالتفت السندي الي جلساءه فقال ما يصنع بهذا الكركي فقال الحجام يطبخ سكباجا قال السندي يصنع كما قال وحلف علي الحجام ان لا يبرح فحضر الغداء فتغدينا قال ثم ----------------------------------قلت يعلق الحجام من العقبين ثم قلت جعلت فداك سالتني عن المنازل والسكك التي قدمت عليها وانا مشغول في ذلك الوقت وانا اقصها-	1286	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1816	true	-5090517168351092730	0	115	0	587	1480	300	وتعرفني بالمنازل والسكك التي جءت عليها قلت نعم قال فما هو الا ان فرغ حتي دخل رسول الله امير المءمنين ومعه كركي فقال ان امير المءمنين يقرءك السلام وهو يعذرك فيما هاج بك من الدم وقد امرك بالتخلف في منزلك الي ان تغدو عليه ان شاء الله ويقول ما اهدي الينا اليوم غير هذا الكركي فشانك به قال فالتفت السندي الي جلساءه فقال ما يض-ع بهذا الكركي فقال الحجام يطبخ سكباجا قال السندي يصنع كما قال وحلف علي الحجام ا--لا يبرح فحضر الغذاء فتغدينا وهو ينظر ثم قدم الشراب فلما دارت الاقدام قلت يعلق الحجام من العقبين ثم قلت جعلت فداك سال-ني عن المنازل والسكك التي قدمت عليها وانا مشغول في ذلك الوقت وانا اقصها	1816	-9163350536959403156	539	1034.5	433	591	91.20135498046875	102	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms1287	false	6741135277737470024	0	106	0	508	1450	300	عليك----- فاستمع خرجت من خراسان وقت كهذا فنزلت كذ-------------------------------------------------------------------------------------------ا يا غلام اوجع فضربه عشرة اسواط ثم قلت وخرجت منه الي مكان كذا يا غلام اوجع فضربه عشرة اسواط ثم قلت وخرجت منه الي مكان كذا يا غلام اوجع فضربه عشرة اخري ولم يزل يضربه لكل سكة عشرة حتي انتهي الي سبعين سوطا فالتفت الي الحجام وقال يا سيدي سالتك بالله الي اين تريد ان تبلغ قلت الي بغداد قال لست تبلغ حتي تقتلني قلت فاتركك الي ان لا تعود قال والله لا اعود ابدا قال فتركته وامرت له بسبعين درهما فلما دخلت علي المامون اخبرته الخبر ق-ال وددت انك بلغت به الي ان تاتي علي نفسه	1287	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1816	true	-5090517168351092730	115	209	587	1044	1480	300	عليك الان فاستمع خرجت من خراسان وقت ك-ذا فنزلت كذا يا غلام اضرب فضربه عشرة اسواط ثم قلت وخرجت منه الي مكان كذا يا غلام اوجع فضربه عشرة اسواط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخري ولم يزل يضربه لكل سكة عشرة حتي انتهي الي سبعين سوطا فالتفت الي الحجام وقال يا سيدي سالتك بالله الي اين تريد ان تبلغ قلت الي بغداد قال لست تبلغ حتي تقتلني قلت فاتركك علي ا--لا تعود قال والله لا اعود ابدا قال فتركته وامرت له بسبعين درهما فلما دخلت علي المامون اخبرته الخبر فقال وددت انك بلغت به الي ان تاتي علي نفسه	1816	-9163350536959403156	358	571.5	284	605	59.173553466796875	69	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms3313	false	-4210410565104349410	141	177	685	856	1520	300	وارتفع رجلان الي ابي ضمضم فقال احدهم- ابقاك الله ان هذا قتل ابني قال هل لابنك ام قال نعم قال ادفعها اليه حتي يولدها لك ولدا مثل ولدك ويربيه حتي يبلغ مثل ولدك ويبرا به اليك	3313	9126898955902154373	Shamela0023789-ara1.completed.ms1816	true	-5090517168351092730	227	263	1134	1306	1480	300	وارتفع رجلان الي ابي ضمضم فقال احدهما ابقاك الله ان هذا قتل ابني قال هل لابنك ام قال نعم قال ادفعها اليه حتي يولدها لك ولدا مثل ولدك ويربيه حتي يبلغ مثل ولدك ويبرا به اليك	1816	-9163350536959403156	171	337.0	135	172	99.4186019897461	35	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0023789-ara1.completed