id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms1440	false	-1817612797667952963	9	55	47	267	1516	300	عند ذلك اما لهذا الاعمي الملحد اما لهذا المشنف المكني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة سجية من سجايا الغالية لدس-ت اليه من يبعج بطن-----------------ه في جوف منزله علي مضجعه او في يوم حفلة ثم كان لا يتولي ذلك---- الا عقيلي او سدوسي	1440	9126898955902154373	Shamela0010614-ara1.completed.ms007	true	2102980809358775774	214	259	1174	1395	1603	300	عند ذلك اما لهذا الاعمي الملحد--------- المشنف المكني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة سجية من سجايا الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ويقتله في جوف منزله و------------في يوم حفله ثم كان لا يتولي ذلك منه الا عقيلي او سدوسي	7	6856950372550636998	195	346.0	154	242	80.5785140991211	36	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms2063	false	-5640660852866755958	175	256	853	1256	1498	300	مانع لحوزته مطاع في عشيرته شديد العارضة فيهم فقال الزبرقان اما انه والله قد علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوا-لله ما علمته الا-ضيق العطن ز من المروءة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني ف----راي الكراهة في وجه رسول الله لما اختلف قوله ف------------------------------------------------------------------قال يا-رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الثانية فقال رسول الله--------------------------- ان من البيان لسحرا وان من	2063	9126898955902154373	Shamela0010614-ara1.completed.ms025	true	1046339092581240109	35	126	190	630	1481	300	مانع لحوزته مطاع في ادنيه ف-------------------قال الزبرقان اما ان------ه قد علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فو الله ما علمته الا ضيق الصدر زمر- المروءة---------- لءيم الخال حديث الغني فلما راي انه خا--------------------------لف قوله الاخر قوله الاول وراي الانكار في عيني رسول الله صلي الله عليه واله قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخر-ة فقال رسول الله صلي الله عليه واله عند ذلك ان من البيان لسحرا فهاتان	25	6856950372550636998	313	513.5	247	503	62.22663879394531	60	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms2675	false	8565911287391723670	102	140	574	769	1605	300	في الذاهبين الاول ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	2675	9126898955902154373	Shamela0010614-ara1.completed.ms143	true	-6102499173671716532	192	230	978	1173	1484	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	143	6856950372550636998	193	384.0	156	195	98.97435760498047	37	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0073348-ara1.ms2063	false	-5640660852866755958	190	255	933	1253	1498	300	اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي ف-------قال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله -ما علمته الاضيق العطن ز من المروءة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني فراي الكراهة في وجه رسول الله لما اختلف قوله فقال يا-رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الثانية فقال رسول ال-------------------له ان من البيان لسحرا وان	2063	9126898955902154373	Shamela0010614-ara1.completed.ms164	true	-6691468607457219237	2	62	10	299	1533	300	اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقصر بي قال عمرو هو -----------------والله زمر المروءة -ضيق العطن----------------------- لءيم الخال فنظر النبي -صلي الله عليه واله في عيني----------------ه فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخر-ة فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان من البيان لسحرا قال	164	6856950372550636998	220	325.0	172	348	63.21839141845703	37	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0010614-ara1.completed