id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms2133	false	1194623948438028725	267	298	1413	1616	1626	300	الا اخبركم باحبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا الموطاون اكنافا الذين يالفون ويءلفون الا اخبركم بابغضكم الي وابعدكم مني مجالس يوم القيامة الثرثارون المتفيهقون -------------------قوله الموطاون اكنافا قال	2133	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms001	true	2456529002682048039	171	206	883	1105	1592	300	الا اخبركم باحبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا الموطاون اكنافا الذين يالفون ويءلفون الا اخبركم بابغضكم الي وابعدكم مني مجالس يوم القيامة الثرثارون المتفيهقون قوله صلي الله عليه وسلم الموطاون اكنافا مثل	1	-2520381775029241019	198	391.0	167	222	89.1891860961914	29	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2134	false	2614334769843429894	56	85	321	465	1603	300	رسول الله---------------------------- الصدق في المنطق والقصد وترك ما لا يحتاج اليه ومصداق ذلك قوله لجرير بن عبد الله البجلي يا جرير اذا قلت فاوجز واذا بلغت حاجتك فلا تتكلف	2134	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms002	true	688445832665058694	266	299	1423	1584	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يريد الصدق في المنطق والقصد وترك ما لا يحتاج اليه----------- قوله لجرير بن عبد الله البجلي يا جرير اذا قلت فاوجز واذا بلغت حاجتك فلا تتكلف	2	-2520381775029241019	133	241.0	106	172	77.3255844116211	26	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2553	false	4977257739258841753	8	62	40	292	1601	300	الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبه عنه البسه الله الذل وسيما الخسف وديت بالصغار وان امة من الامم تريد ان تكون عزيزة مهيبة لا بد ان تغزو غيرها------------- قبل ان يغزوها الاغيار ورضي الله عن علي بن ابي طالب اذ يقول في احدي خطبه ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا	2553	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms010	true	387224908080561775	129	175	626	854	1522	300	الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله الذل وسيما الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فو الذي نفسي بيد----------------------------------------ه ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا	10	-2520381775029241019	145	203.5	108	268	54.10447692871094	24	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2401	false	-712486804361618130	78	126	421	658	1631	300	من تقرع الكاس اللءيمة سنه فلا بد يوما -ان يسء ويجهلا ولم ار مطلوبا اخس غنيمة واوضع للاشراف منها واخملا فسرعان------------------------------------------------ ما انشد----------------------------------------------------- اذا صدمتني الكاس ابدت محاسني ولم يخش ندماني اذاتي ولا بخلي ولست بفاحش عليه وان اسا وما شكل من اذي نداماه من شكلي ثم قال	2401	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms062	true	-897221566471790235	36	102	177	514	1600	300	من تقرع الكاس اللءيمة سنه فلا بد يوما لان يسء ويجهلا ولم ار مطلوبا اخس غنيمة واوضع للاشراف منها واخملا واجدر ان تلقي كريما يذمها ويشربها حتي يخر مجدلا فوالله ما ادري اخبل اصابهم ام العيش فيها لم يلاقوه اشكلا وقال الاخر اذا صدمتني الكاس ابدت محاسني ولم يخش ندماني اذاتي ولا بخلي ولست بفاحش عليه وان اسا وما شكل من اذي نداماه من شكلي --وقال	62	-2520381775029241019	225	413.5	178	339	66.3716812133789	43	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms1136	false	-1747476537822541335	256	300	1288	1521	1521	300	قال الربيع بن زياد الحارث- كنت عاملا لابي موسي الاشعري علي البحرين فكتب اليه عمر-------------------------- بالقدوم عليه هو وعماله وان يستخلفوا جميعا---- فلما قدمنا المدينة اتيت يرفا حاجب عمر فقلت يا يزفا مسترشد وابن سبيل اي الهي-ات احب الي امير المءمنين ان يري فيها-	1136	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms074	true	-4417846360002279902	200	247	1006	1255	1528	300	قال الربيع بن زياد الحارثي كنت عاملا لابي موسي الاشعري علي البحرين فكتب اليه عمر بن الخطاب رحمه الله يامره بالقدوم عليه هو وعماله وان يستخلفوا جميعا قال فلما قدمنا-------- اتيت يرفا--------- فقلت يا يرفا مسترشد وابن سبيل اي الهيءات احب الي امير المءمنين ان يري فيها	74	-2520381775029241019	215	384.5	175	266	80.82706451416016	36	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms1137	false	-3319844611338641715	0	53	0	266	1506	300	عماله فاوما الي بالخشونة فاتخذت خفين مط-رقين ولبست جبة صوف ولنت عمامتي علي راسي ثم دخلنا علي عمر---------- فصفنا بين يديه فصعد بصره فينا وصوب فلم تاخذ عينه احدا غيري فدعاني فقال من انت قلت الربيع بن زياد الحارث-- قال -ما تتولي من اعمالنا قلت البحرين قال كم تر-زق قلت الفا قال كثير	1137	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms074	true	-4417846360002279902	247	300	1255	1528	1528	300	عماله فاوما الي بالخشونة فاتخذت خفين مطارقين ولبست جبة صوف ولثت عمامتي علي راسي و--دخلنا علي عمر رحمه الله فصفنا بين يديه فصعد----- فينا وصوب فلم تاخذ عينه احدا غيري فدعاني فقال من انت قلت الربيع بن زياد الحارثي فقال وما تتولي من اعمالنا قلت البحرين قال كم ترتزق قلت الفا قال كثير-	74	-2520381775029241019	255	459.5	206	281	90.74732971191406	42	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms1137	false	-3319844611338641715	53	226	266	1134	1506	300	فما تصنع به قلت انفوت منه شيءا واعود بباقية علي اقارب لي فما فضل منهم فعلي فقراء المسلمين قال -لا باس ارجع الي موضعك فرجعت الي موضعي من الصف فصعد فينا وصوب فلم تقع عينه الا علي فدعاني فقال كم سن-ك قلت خمس واربعون فق---ال الان حيث استحكمت ثم دعا بالطعام واصحابي حديث عهدهم بلين العيش وقد تجوعت له فاتي بخبز يابس واكسار بعير فجعل اصحابي يعانون ذلك وجعلت اكل فاجيد وانا- انظر اليه وهو يلحظني من بينهم ثم سبقت مني كلمة تمنيت لها اني سخت في الارض فقلت يا امير المءمنين ان الناس يحتاجون الي صلاحك فلو عمدت الي طعام الين من هذا فزجرني ثم قال- كيف---- فقلت----- يا امير المءمنين ان تنظر الي قوتك من الطحين فيخبز--- قبل ارادتك اياه بيوم ويطبخ لك اللحم كذلك فتءتي بالخبز لينا وباللحم غريضا فسكن من غربه فقال اههنا عرب قلت نعم فقال يا ربيع انا لو نشاء الانا هذه الرحاب من صلاءق وسبايك وصناب ولكن- رايت الله------- نعي علي قوم شهواتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا ثم امر ابا موسي باقراري وان يستبدل	1137	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms075	true	-5036938295345336374	0	159	0	802	1518	300	فما تصنع به قلت اتقوت منه شيءا واعود به ----علي اقارب لي فما فضل عنهم فعلي فقراء المسلمين قال فلا باس ارجع الي موضعك فرجعت الي موضعي من الصف فصعد فينا وصوب فلم تقع عينه الا علي فدعاني فقال كم سناك قلت خمس واربعون سنة قال الان حين استحكمت ثم دعا بالطعام واصحابي حديث عهدهم بلين العيش وقد تجوعت له فاتي بخبز----- واكسار بعير فجعل اصحابي يعافون ذلك وجعلت اكل فاجيد فجعلت انظر -----------------------------------------------------------------------------اليه المءمنين ان الناس يحتاجون الي صلاحك فلو عمدت الي----- الين من هذا فزجرني ثم قالك كيف قلت فقلت اقول يا-امير المءمنين ان تنظر الي قوتك من الطحين فيخبز لك قبل ارادتك اياه بيوم ويطبخ لك اللحم كذلك فتءتي بالخبز لينا وال-لحم غريضا فسكن من غربه وقال اههنا غرت قلت نعم فقال يا ربيع انا لو نشاء ملانا هذه الرحاب من صلاءق وسباءك وصناب ولكني رايت الله عز وجل نعي علي قوم شهواتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا ثم امر ابا موسي باقراري وان يسدبدل	75	-2520381775029241019	752	1404.0	600	895	84.02234649658203	131	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms1115	false	-5657906155401191614	53	126	279	686	1705	300	وقال الحسن البصري حادثوا هذه القلوب فانها سريعة الدثور واقدعوا هذه الانفس فانها طلعة وانكم ان لا تقدعوها تنزع بكم الي شر غاية قوله حادثوا مثل ومعناه اجلوا واشحذوا نقول العرب حادث فلا- سيفه اذا جلاه وشحذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والدثور الدروس يقال درس الربع اذا انمحي ومعني ذلك تعهدوها بالفكر والذكر وقوله فانها طلعة يقول كثيرة التشوق والتنزي الي ما ليس لها------------------------------------------------------------------------ ويقال للجارية اذا كانت تبرز وجهها لتري حسنها--- تخفيه لتوهم الحياء خباة طلعة	1115	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms103	true	-5974900805600195396	27	143	146	768	1565	300	وكان الحسن يقول حاد--ثوا هذه القلوب فانها سريعة الدثور واقدعوا هذه الانفس فانها طلعة وانكم ا--لا تقدعوها تنزع بكم الي شر غاية قوله حادثوا مثل ومعناه اجلوا واشحذوا تقول العرب حادث فلان سيفه اذا جلاه وشحذه وقال زيد الخيل وقد علمت سلامة ان سيفي كريه كلما دعيت نزال احادثه بصقل كل يوم واعجمه بهامات الرجال قوله اعجمه بهامات الرجال اي اعضه يقال عجمه اذا عضه والدثور الدروس يقال دثر الربع اذا --مح- ومعناه--- تعهدوها بالفكر والذكر وقوله فانها طلعة يقول كثيرة التشوف والتنزي الي ما ليس لها وانشد الاصمعي زلا تمليت من مال ولا عمر الا بما سر نفس الحاسد الطلعه قال ويقال للجارية اذا كانت تبرز وجهها لتري حسنها ثم تخفيه لتوهم الحياء خباة طلعة	103	-2520381775029241019	381	704.5	311	632	60.28480911254883	60	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2133	false	1194623948438028725	100	131	512	683	1626	300	النفسية اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ويقول اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت قناتي لا تلين لغامز ف-لانها الاصباح والامساء ودعوت ربي --بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء وقال	2133	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms107	true	-1697356609240224934	68	139	341	718	1518	300	الهلالي اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولا يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما وقال ابو حية النميري الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا وقال بعض شعراء الجاهلية كانت قناتي لا تلين لغامر فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي في السلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء وقال	107	-2520381775029241019	156	279.0	126	377	41.379310607910156	26	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2150	false	6612324823679368086	33	115	183	585	1507	300	دعا طلحة بن عبيد الله وكان من اجود قريش ابا بكر وعمر وعثمان رحمة الله عليهم اجمعين فابطا عنه الغلام بشء اراده فقال طلحة يا غلام فقال الغلام لبيك فقال----- لا لبيك فقال ابو-بكر ما يسرني اني قلتها وان لي الدنيا وما فيها وقال عمر ما يسرني اني قلتها وان لي نصف الدنيا وقال عثمان ما يسرني اني قلتها وان لي حمر النعم---- وصمت عليها طلحة---- فلما خرجوا من عنده باع ضيعة بخمسة عشر الف درهم فتصدق بثمنها فتامل مبلغ ادب----- القوم	2150	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms126	true	-6955162017004333795	36	117	179	570	1495	300	دعا طلحة بن عبيد الله------------------ ابا بكر وعمر وعثمان رحمة الله عليهم------- فابطا عنه الغلام بشء اراده فقال طلحة يا غلام فقال الغلام لبيك فقال طلحة لا لبيك فقال ابو بكر ما يسرني اني قلتها وان لي الدنيا وما فيها وقال عمر ما يسرني اني قلتها و---لي نصف الدنيا ق-ال عثمان ما يسرني اني قلتها وان لي حمر النعم قال وصمت عليها ابو محمد فلما خرجوا من عنده باع ضيعة بخمسة عش- الف درهم فتصدق بثمنها وقوله يظل منها صحيح القوم	126	-2520381775029241019	355	629.5	280	421	84.32304382324219	68	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2150	false	6612324823679368086	174	257	874	1268	1507	300	ويروي ان رجلا قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم قال يا رسول الله---- انما اءخذ من الذنوب بما ظهر وانا استسر بخلال اربع الزنا والسرقة وشرب الخمر والكذب فايهن احببت نزلت لك سرا فقال رسول الله دع الكذب فلما -ولي من عند الرسول هم------------------------ بالزنا فقال يسالني رسول الله فان جحدت نقضت ما جعلت له وان اقررت حددت فلم يزن ثم هم بالسرق ثم هم بشرب الخمر ففكر في مثل ذلك فرجع الي رسول الله وقال-------------------------------- قد تركتهن جمع	2150	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms307	true	6628120915529440248	15	110	72	520	1447	300	ويروي ان رجلا---- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم قال يا رسول الله اني انما اوخذ من الذنوب بما ظهر وانا استسر بخلال اربع الزنا والسرق- وشرب الخمر والكذب فايهن احببت تركت لك سرا فقال رسول الله دع الكذب فلما تولي من عند --رسول الله صلي الله عليه وسلم هم بالزنا فقال يسالني رسول الله فان جحدت نقضت ما جعلت له وان اقررت حددت فلم يزن ثم هم بالسرق ثم هم بشرب الخمر ففكر في مثل ذلك فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد تركتهن جمع	307	-2520381775029241019	375	686.0	293	455	82.4175796508789	73	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2255	false	-1655458373694286807	43	117	225	568	1476	300	عمرو بن العاص اذا انا افشيت سري الي صديق- فاذاعه فهو في حل فقيل له وكيف ذاك قال انا كنت احق بصيانته و------------------------------------------------------------------------------------------يعزي الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان يكثر انشاده فقاءل يقول هو له واخر يقول------------------------------- انه كان يتمثل ب---ه فلا تفشين سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا واني رايت غواة الرجا ل لا يتركون اديما صحيحا واسر---------- معاوية رضي الله عنه الي عثمان بن عنبسه بن ابي سفيان	2255	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms356	true	-2662845479725450654	207	298	1014	1437	1444	300	عمرو بن العاص اذا انا افشيت سري الي صديقي فاذاعه فهو في حل فقيل له وكيف ذاك قال انا كنت احق بصيانته وقال امرء القيس اذا المرء لم يخزن عليه لسانه فليس علي شء سواه بخزان واحسن ما سمع في هذا ما يعزي الي علي بن ابي طالب رضي الله عن-----------------ه فقاءل يقول هو له وي----قول اخرون قاله متمثلا ولم يختلف في انه كان يكثر انشاده فلا تفش-- سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا واني رايت غواة الرجا ل لا يتركون اديما صحيحا وذكر العتبي ان معاوية بن --------------------------------ابي سفيان	356	-2520381775029241019	276	472.0	215	478	57.74058532714844	54	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2255	false	-1655458373694286807	111	192	540	928	1476	300	عثمان بن عنبسه بن ابي سفيان حديثا قال عثمان فجءت الي ابي فقلت ان امير المءمنين اسر الي حديثا ا-احدثك به قال لا انه من كتم حديثه كان الخيار اليه ومن اظهره كان الخيار عليه فلا تجعل نفسك مملوكا بعد ان كنت مالكا فقلت له او يدخل هذا بين الرجل وابيه فقال لا ولكني اكره ان تذلل لسانك بافشاء السر قال فرجعت الي معاوية فذكرت ذلك له فقال معاوية اعتقك اخي من رق الخطا ومن قولهم اصبر الناس من صبر علي	2255	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms357	true	8322525306488610188	0	79	0	382	1488	300	عثمان بن عنبسة بن ابي سفيان حديثا قال عثمان فجءت الي ابي فقلت ان امير المءمنين اسر الي حديثا افاحدثك به قال لا انه من كتم حديثه كان الخيار اليه ومن اظهره كان الخيار عليه فلا تجعل نفسك مملوكا بعد ان كنت مالكا فقلت له او يدخل هذا بين الرجل وابيه فقال لا ولكني اكره ان تذلل لسانك بافشاء السر قال فرجعت الي معاوية فذكرت ذلك له فقال معاوية اعتقك اخي من رق الخطا و---قال معاوية اعن----ت علي علي	357	-2520381775029241019	369	708.5	291	389	94.85861206054688	73	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2255	false	-1655458373694286807	187	252	906	1247	1476	300	اصبر الناس من صبر علي كتمان سره ولم يبده لصديقه فيوشك ان يصير عدوا فيذيعه وقال بعض الشعراء ولي صاحب سري المكت-م عنده مخاريق نيران بليل تحرق عطفت علي اسراره فكسوتها ثيابا من الكتمان لا تتتخرق فمن تكن الاسرار تطفو بصدره فاسرار صدري بالاحاديث تغر--------------------------------------------------ق وحسبك في ستر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاريب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي	2255	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms357	true	8322525306488610188	226	300	1103	1488	1488	300	اصبر الناس من صبر علي كتمان سره ولم يبده لصديقه فيوشك اني صير عدوا فيذيعه وقال العتبي----- ولي صاحب سري المكتوم عنده مخاريق نيران بليل تحرق عطفت علي اسراره فكسوتها ثيابا من الكتمان لا -تتخرق فمن تكن الاسرار تطفو بصدره فاسرار صدري بالاحاديث تغرق فلا تودعن الدهر سرك احمقا فانك ان اودعته منه احمق وحسبك في ستر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاريب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي-	357	-2520381775029241019	326	617.5	264	392	83.16326904296875	58	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2255	false	-1655458373694286807	256	300	1269	1476	1476	300	العباس بن عبد المطلب ----------لابنه عبد الله ان هذا الرجل يعني عليا قد اختصك من دون اصحاب رسول الله------------------- فاحفظ عني ثلاثا لا يجربن------ عليك كذبا ولا تفشين له سرا ولا تغتب عنده احدا فقيل لابن عباس كل واحدة منهن خير من الف دينار-	2255	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms358	true	-7967767921365122167	30	78	154	382	1480	300	العباس بن عبد المطلب رحمه الله لابنه عبد الله ن --ذا الرجل---------- قد اختصك--- دون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحفظ عني ثلاثا لا يجربن الرجل عليك كذبا ولا تفشين له سرا ولا تغتب عنده احدا فقيل لابن عباس كل واحدة منهن خير من الف دينار	358	-2520381775029241019	190	325.0	151	243	78.18930053710938	37	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2256	false	-4940969401563829025	127	151	640	749	1533	300	كتمت الهوي حتي اذا نطقت به بوادر من دمع تسيل علي خدي وشاع الذي اضمرت من غير منطق كان ضمير القلب يرشح من جلدي	2256	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms358	true	-7967767921365122167	129	153	626	735	1480	300	كتمت الهوي حتي اذا نطقت به بوادر من دمع يسيل علي خدي وشاع الذي اضمرت من غير منطق كان ضمير القلب يرشح من جلدي	358	-2520381775029241019	108	215.0	84	109	99.08256530761719	23	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms2256	false	-4940969401563829025	24	51	120	255	1533	300	وقال معاوية للاحنف بن قيس في شء بلغه عنه فانكر ذلك الاحنف فقال له معاوية بلغني عنك الثقة فقال الا---حنف يا امير المءمنين ان الثقة لا يبلغ	2256	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms359	true	-21139276088538708	49	75	257	388	1582	300	وقال معاوية للاحنف------- في شء بلغه عنه فانكر ذلك الاحنف فقال له معاوية بلغني عنك الثقة فقال له الاحنف يا امير المءمنين ان الثقة لا يبلغ	359	-2520381775029241019	125	242.0	100	138	90.5797119140625	23	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0597	false	7980641565997701212	81	123	427	666	1582	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس حسب----------------------------------------------------ت بها صحبي وجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحاب----------------------------------------------------س تدار علينا الكاس في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تديرها بالقسي الفوارس فللخمر ما زرت عليه جيوبهم وللماء	597	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms418	true	-2503311526708056376	238	300	1231	1573	1573	300	ودار ندامي خلفوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضعاث ريحان جني ويابس حبست بها صحبي فالفت شملهم واني علي امثال تلك لحابس اقمنا بها يوما ويوما وليلة ويوما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللخمر ما ذرت عليه جيوبها وللماء-	418	-2520381775029241019	220	405.0	179	343	64.13993835449219	32	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0305	false	5431258874065087196	0	66	0	306	1457	300	للمءمنين اميرا فلما حكم في دين الله خرج من الايمان فليتب بعد اقراره بالكفر نعد له فقال ابن عباس لا ينبغي لمءمن لم يثب ايمانه شك ان يقر علي نفسه بالكفر قالوا انه قد حكم قال ابن عباس ان الله عز وجل قد امر-- بالتحكيم في قتل صيد فقال عز وجل يحكم به ذوا عدل منكم فكيف في امامة قد اشكلت علي المسلمين فقالوا انه قد	305	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms426	true	-6853851587440168543	237	300	1248	1543	1543	300	للمءمنين اميرا فلما حكم في دين الله خرج من الايمان فليتب بعد اقراره بالكفر نعد له فقال ابن عباس ما ينبغي لمءمن لم يشب ايمانه--- ان يقر علي نفسه بالكفر قالوا انه قد حكم قال--------- ان الله عز وجل قد امرنا بالتحكيم في قتل صيد فقال عز وجل يحكم به ذوا عدل منكم فكيف في امامه قد اشكلت علي المسلمين فقالوا انه قد-	426	-2520381775029241019	290	551.5	228	308	94.15584564208984	56	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0303	false	4840220129213478242	187	266	916	1302	1486	300	ان رجلا اعرابيا واسمه قبيصة بن هانء اتي عمر بن الخطاب ض فق-----------ال اني اصبت ظبيا وانا محرم فالتفت عمر الي عبد الرحمن بن عوف وقال قل فقال عبد الرحمن يهدي شاة فقال عمر للاعرابي اهد شاة فقال الاعرابي والله ما-دري امير المءمنين ما فيها حتي استفتي غيره فخفقه عمر---------------- بالدرة وقال اتقتل في الحرم وتفحص الفتيا ان الله عز وجل قال يحكم به ذوا عدل منكم فانا عمر بن الخطاب وهذا عبد الرحمن بن عوف وما حديث هذا	303	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms427	true	4727051631673867807	60	139	307	686	1486	300	ان رجلا اعرابيا-------------------- اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اني اصبت ظبيا وانا محرم فالتفت عمر الي عبد الرحمن بن عوف فقال قل فقال عبد الرحمن يهدي شاة فقال عمر--------- اهد شاة فقال الاعرابي والله ما دري امير المءمنين ما فيها حتي استفتي غيره فخفقه عمر رضوان الله عليه بالدرة وقال اتقتل في الحرم وتغمص الفتيا ان الله عز وجل قال -حكم به ذوا عدل منكم فانا عمر بن الخطاب وهذا عبد الرحمن بن عوف وفي----- هذا	427	-2520381775029241019	342	625.0	270	414	82.60869598388672	66	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0305	false	5431258874065087196	136	281	662	1376	1457	300	الله وجهه انه ------قال لهم الا تعلمون ان هءلاء القوم لم- رفعوا المصاحف قلت لكم ان هذه مكيدة ووهن وانهم لو قصدوا الي حكم المصاحف لم ياتوني ثم سالوني التحكيم افعلمتم انه كان منكم احد اكره لذلك مني قالوا اللهم نعم قال فهل علمتم انكم استكرهتموني علي ذلك حتي اجبتكم اليه فاشترطت ان حكمهما نافذ ما حكما بحكم الله عز وجل فان- خالفاه فانا وانتم من ذلك براء او انتم تعلمون ان حكم الله لا يعدوني قالوا اللهم نعم ثم قالوا الله نعم ثم قالوا قد--------------------------------------------------------------------------------- حكمت في دين الله براينا ونحن مقرون بانا قد كفرنا ونحن تاءبون فاقرر بمثل ما اقررنا وتب ننهض معك الي الشام فقال علي ض اما تعلمون ان الله جل ثناءه قد امر بالتحكيم في شقاق بين رجل وامراة ف-قال تبارك وتعالي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها وفي صيد اصيب في الحرم كارنب يساوي ربع دينار فقال عز	305	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms435	true	5741372342419269551	142	300	661	1454	1454	300	الله اياهم كان فيما قال لهم الا تعلمون ان هءلاء القوم لما رفعوا المصاحف قلت لكم ان هذه مكيدة ووهن وانهم لو قصدوا الي حكم المصاحف لم ياتوني ثم سالوني التحكيم افعلمتم انه كان منكم احد اكره لذلك مني قالوا الله -نعم قال فهل علمتم انكم استكرهتموني علي ذلك حتي اجبتكم اليه فاشترطت ان حكمهما نافذ ما حكما بحكم الله عز وجل فمتي خالفاه فانا وانتم من ذلك براء وا--نتم تعلمون ان حكم الله لا يعدوني قالوا اللهم نعم وفيهم من ذلك الوقت ابن الكواء وهذا من قبل ان يذبحوا عبد الله بن حباب فاما ذبحوه بكسكر في الفرقة الثالثة فقالوا حكمت في دين الله براينا ونحن مقرون بانا قد كفرنا ونحن تاءبون فاقرر بمثل ما اقررنا وتب ننهض معك الي الشام فقال------ اما تعلمون ان الله جل ثناءه قد امر بالتحكيم في شقاق بين رجل وامراته فقال تبارك وتعالي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها وفي صيد اصيب في الحرم كارنب تساوي ربع درهم فق-ال عز-	435	-2520381775029241019	653	1213.0	522	804	81.21890258789062	122	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0306	false	2422124981421869884	0	118	0	562	1579	300	عبد الله علي امير المءمنين محوت اسمك من الخلافة فقل-ت علي بن ابي طالب فقال لهم رضي الله عنه لي برسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة حيث ابي عليه سهيل بن عمرو ان يكتب هذا كتاب كتبه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو فقال له لو اقررنا بانك رسول الله ما خالفناك ولكن- اقدمك لفضلك ثم قال اكتب محمد بن عبد الله فقال لي يا علي امح رسول الله فقلت يا رسول الله لا تسخو نفسي بمحو اسمك من النبوة فقال عليه الصلاة والسلام قفني عليه فمحاه بيده عليه السلا--------م ثم قال اكتب محمد بن عبد الله ثم تبسم الي فقال ياعل-ي اما انك ستسام مثلها فتعطي فرجع معه منهم الفان ثم ظهروا بعد ذلك بحروراء	306	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms436	true	3422440370677846271	19	134	82	622	1497	300	عبد الله علي امير المءمنين محوت اسمك من الخلافة وكتبت علي بن ابي طالب فقال لهم رضي الله عنه لي برسول الله صلي الله عليه وسلم اسو-----ة حيث ابي عليه سهيل بن عمرو ان يكتب هذا كتاب كتبه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو فقال--- لو اقررت- بانك رسول الله ما خالفت-ك ولكني اقدمك لفضلك ثم قال اكتب محمد بن عبد الله فقال لي يا علي امح رسول الله فقلت يا رسول الله لا تسخو نفسي بمحو اسمك من النبوة فقال عليه السلام ف-------قفني عليه فمحاه بيده صلي- الله عليه وسلم ثم قال اكتب محمد بن عبد الله ثم تبسم الي فقال يا علي اما انك ستسام مثلها فتعطي فرجع معه منهم الفان من ---------------حروراء	436	-2520381775029241019	513	951.5	401	573	89.52879333496094	100	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms1439	false	-1769084028389888611	113	137	591	711	1548	300	المازني قال قال رجل لبشار اتاكل اللحم وهو مباين لديانتك يذهب--- الي انه ثنوي---- فقال بشار------------ ان هذا اللحم يدفع عني شر هذه الظلمة	1439	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms442	true	-7920623430593271006	26	54	147	286	1560	300	المازني قال قال رجل لبشار اتاكل اللحم وهو مباين لديانتك يذهب به الي انه ثنوي قال فقال بشار ليسوا يدرون ان هذا اللحم يدفع عني شر هذه الظلمة	442	-2520381775029241019	120	217.0	96	139	86.3309326171875	24	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0351	false	7066846939824310296	6	134	39	678	1532	300	وفي عنقه مصحف ومعه امراته وهي حامل فقالوا--- ان هذا الذي في عنقك ليامرنا ان نقتلك فقال ما احيا القران فاحيوه وما اماته فاميتوه فوثب رجل منهم علي رطبة فوضعها في فيه فصاحوا به فلفظها تورعا وعرض لرجل منهم خنزير اثناء ذلك فضربه الرجل فقتله فقالوا هذا فساد في الارض فقال عبد الله بن خباب ما علي منكم باس اني لمسلم قالوا له حدثنا عن ابيك قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه يمسي مءمنا ويصبح كافرا فكن عبد الله المقتول ولا تكن القاتل قالوا فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني خيرا فقالوا فما تقول في علي-------------- قبل التحكيم وفي عثمان ست سنين فاثني خيرا قالوا فما تقول في الحكومة والتحكيم قال اقول	351	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms452	true	715432655791291877	171	300	906	1550	1550	300	وفي عنقه مصحف ومعه امراته وهي حامل فقالوا له ان هذا الذي في عنقك ليامرنا ان نقتلك فقال ما احيا القران فاحيوه وما اماته فاميتوه فوثب رجل منهم علي رطبة فوضعها في فيه فصاحوا به فلفظها تورعا وعرض لرجل منهم خنزير---------- فضربه الرجل فقتله فقالوا هذا فساد في الارض فقال عبد الله بن خباب ما علي منكم باس اني لمسلم قالوا له حدثنا عن ابيك قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه يمسي مءمنا ويصبح كافرا فكن عبد الله المقتول ولا تكن القاتل قالوا فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني خيرا فقالوا -ما تقول في علي امير المءمنين قبل التحكيم وفي عثمان ست سنين فاثني خيرا قالوا فما تقول في الحكومة والتحكيم قال اقول-	452	-2520381775029241019	627	1217.0	502	656	95.57926940917969	123	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0351	false	7066846939824310296	134	170	678	863	1532	300	ان عليا اعلم بكتاب الله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة قالوا انك لست تتبع الهدي انما تتبع الرجال علي اسماءها ثم قربوه الي شاطء النهر فذبحوه فامذقر دمه اي جري مستطيلا علي دقة وهلم	351	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms453	true	3245316865108999945	0	34	0	174	1546	300	ان عليا اعلم ب-----الله منكم واشد توقيا علي دينه وابعد بصيرة قالوا انك لست تتبع الهدي انما تتبع الرجال عل- اسماءها ثم قربوه الي شاطء النهر فذبحوه فامذقر دمه اي جري مستطيلا علي دقة -----	453	-2520381775029241019	171	320.0	137	185	92.43243408203125	31	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0305	false	5431258874065087196	86	128	422	621	1457	300	له اذا------ كان ----علي حق لم يشكك فيه وحكم مضطرا فما باله حين ظفر في واقعة الجمل لم يسب فقال---- ابن عباس ض---------------------------------------------- افكنتم سابين امكم عاءشة فوضعوا اصابعهم في اذانهم وقالوا امسك عنا غرب لسانك ي--ابن عباس فانه طلق زلق غواص	305	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms465	true	3477793211919564517	249	300	1282	1527	1527	300	لابن عباس ان كان علي علي حق لم يشكك فيه وحكم مضطرا فما باله حيث ظفر ---------------لم يسب فقال لهم ابن عباس قد سمعتم الجواب في التحكيم فاما قولكم في السباء افكنتم سابين امكم عاءشة فوضعوا اصابعهم في اذانهم وقالوا امسك عنا غرب لسانك يا ابن عباس فانه طلق ذلق غواص-	465	-2520381775029241019	175	281.5	138	261	67.0498046875	32	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0351	false	7066846939824310296	197	256	999	1298	1532	300	الي مكة المكرمة ليمنعوا الحرم من جيش مسلم بن عقبة فلما صاروا الي ابن الزبير عرفوه انفسهم فاظهر لهم انه علي رايهم حتي اتاهم مسلم ابن عقبة واهل الشام فدافعوهم الي ان ياتي راي يزيد بن معاوية ولم يبايعوا ابن الزبير ثم تناظروا فيما بينهم فقالوا ندخل الي هذا الرجل فننظر ما عنده فان قدم ابا بكر وعمرو برء	351	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms487	true	-1870412478018734122	242	300	1250	1538	1538	300	الي مك--------ة ليمنعوا الحرم من جيش مسلم بن عقبة فلما صاروا الي ابن الزبير عرفوه انفسهم فاظهر لهم انه علي رايهم حتي اتاهم مسلم -بن عقبة واهل الشام فدافعوهم الي ان ياتي راي يزيد بن معاوية ولم يبايعوا ابن الزبير ثم تناظروا فيما بينهم فقالوا ندخل الي هذا الرجل ف-نظر ما عنده فان قدم ابا بكر وعمر وبرء-	487	-2520381775029241019	286	546.5	230	299	95.65217590332031	54	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0351	false	7066846939824310296	256	300	1298	1532	1532	300	من عثمان وعلي وكفر اباه وطلحة بايعناه وان تكن الاخري ظهر لنا ما عنده فتشاغلنا بما يجدي علينا فدخلوا علي ابن الزبير وهو متبذل واصحابه متفرقون عنه فقالوا انا جءناك لتخبرنا رايك فان كنت علي الصواب بايعناك وان كنت علي غيره دعوناك الي الحق-	351	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms488	true	-5819308275752219247	0	44	0	234	1522	300	من عثمان وعلي وكفر اباه وطلحة بايعناه وان تكن الاخري ظهر لنا ما عنده فتشاغلنا بما يجدي علينا فدخلوا علي ابن الزبير وهو متبذل واصحابه متفرقون عنه فقالوا انا جءناك لتخبرنا رايك فان كنت عل- الصواب بايعناك وان كنت الي غيره دعوناك الي الحق	488	-2520381775029241019	232	453.0	189	235	98.72340393066406	42	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0352	false	-3067248966948419493	0	279	0	1424	1534	300	ما تقول في الشيخين قال خيرا قالوا فما تقول في عثمان الذي احمي الحمي واوي الطريد واظهر لاهل مصر شيءا وكتب بخلافه واوطا ال ابي معيط رقاب الناس واثرهم بفء المسلمين وفي الذي بعده الذي حكم في دين الله الرجال واقام علي ذلك غير تاءب ولا نادم وفي ابيك وصاحبه وقد بايعا عليا وهو امام عادل مرضي لم يظهر منه كفر ثم نكثا بعرض من اعراض الدنيا واخرجا عاءشة تقاتل وقد امرها الله وصواحبها ان يقرن في بيوتهن وكان لك في ذلك ما يدعوك الي التوبة فان انت قلت كما نقول فلك الزلفة عند الله والنصر علي ايدينا ونسال الله لك التوفيق وان ابيت الا نصر رايك الاول وتصويب ابيك وصاحبه والتحقيق بعثمان والتولي في السنين الست التي احلت دمه ونقضت بيعته وافسدت امامته خذلك الله وانتصر منك بايدينا فقال ابن الزبير ان الله امر وله العزة والقدرة في مخاطبة اكفر الكافرين واعتي العتاة باراف من هذا القول فقال لموسي ولاخيه صلي الله عليهما في فرعون فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذوا الاحياء بسب الموتي فنهي عن سب ابي جهل من اجل عكرمة ابنه وابو جهل عدو الله وعدو الرسول والمقيم علي الشرك والجاد في المحاربة والمتبغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة والمحارب له بعدهم وكفي بالشرك ذنبا وقد كان يغنيكم عن هذا القول الذي سميتم فيه طلحة وابي ان تقولوا اتبرا من الظالمين فان كانا منهم دخلا في غمار الناس وان لم يكونا منهم لم تحفظوني اي لم تغضبوني بسبب ابي وصاحبه وانتم تعلمون ان الله عز وجل قال للمءمنين في ابوابه وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا وقال جل ثناءه وقولوا	352	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms488	true	-5819308275752219247	44	300	234	1522	1522	300	ما تقول في الشيخين قال خيرا قالوا فما تقول في عثمان الذي احمي الحمي واوي الطريد واظهر لاهل مصر شيءا وكتب بخلافه واوطا ال ابي معيط رقاب الناس واثرهم بفء المسلمين وفي الذي بعده الذي حكم في دين الله الرجال واقام علي ذلك غير تاءب ولا نادم وفي ابيك وصاحبه وقد بايعا عليا وهو امام عادل مرضي لم يظهر منه كفر ثم نكثا بعرض من اعراض الدنيا واخرجا عاءشة تقاتل وقد امرها الله وصواحبها ان يقرن في بيوتهن وكان لك في ذلك ما يدعوك الي التوبة فان انت قلت كما نقول فلك الزلفة عند الله والنصر علي ايدينا ونسال الله لك التوفيق وان ابيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذلك الله وانتصر منك بايدينا فقال ابن الزبير ان الله امر وله العزة والقدرة في مخاطبة اكفر الكافرين واعتي العتاة بارفه من هذا القول فقال لموسي ولاخيه صلي الله عليهما في فرعون فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذوا الاحياء بسب الموتي فنهي عن سب ابي جهل من اجل عكرمة ابنه وابو جهل عدو الله وعدو الرسول والمقيم علي الشرك والجاد في المحاربة والمتبغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة والمحارب له بعدها وكفي بالشرك ذنبا وقد كان يغنيكم عن هذا القول الذي سميتم فيه طلحة وابي ان تقولوا اتبرا من الظالمين فان كانا منهم دخلا في غمار الناس وان لم يكونا منهم لم تحفظ--------------وني بسب -ابي وصاحبه وانتم تعلمون ان الله جل وعز قال للمءمن ف--ي ابويه -وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا وقال جل ثناءه وقولوا-	488	-2520381775029241019	1275	2519.5	1023	1424	89.53651428222656	245	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0352	false	-3067248966948419493	279	300	1424	1534	1534	300	للناس حسنا وهذا الذي دعوتم اليه امر له ما بعده وليس يقنعكم الا التوقيف والتصريح ولعمري ان ذلك لاحري بقطع الحجج-	352	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms489	true	7577494336361853889	0	21	0	111	1474	300	للناس حسنا وهذا الذي دعوتم اليه امر له ما بعده وليس يقنعكم الا التوقيف والتصريح ولعمري ان ذلك لاحري بقطع الحجج	489	-2520381775029241019	110	215.0	90	111	99.0990982055664	21	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0353	false	-8282532902415703037	0	275	0	1342	1459	300	واوضح لمنهاج الحق واولي بان يعرف كل صاحبه من عدوه فروحوا الي من عشيتكم هذه اكتشف لكم ما انا عليه ان شاء الله فلما كان العشي راحوا اليه فخرج اليهم وقد لبس سلاحه فلما راي ذلك نجدة قال هذا خروج منابذ لكم فجلس علي رفع من الارض فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم ذكر ابا بكر وعمر احسن ذكر ثم ذكر عثمان في السنين الاواءل من خلافته ثم وصلهن بالسنين التي انكروا سيرته- فيها فجعلها كالماضية وخبر انه اوي الحكم بن ابي العاص باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحمي وما كان فيه من الصلاح وان القوم استعتبوه من امور وكان له ان يفعلها اولا مصيبا ثم اعتبهم بعد محسنا وان اهل مصر لما اتوه بكتاب ذكروا انه منه بعد ان ضمن لهم العتبي ثم كتب لهم ذلك الكتاب بقتلهم فدفعوا الكتاب اليه فحلف انه لم يكتبه ولم يامر به وقد امر بقبول اليم-ين ممن ليس له مثل سابقته مع ما اجتمع له من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم و-كانه من الامامة وان بيعة الرضوان تحت الشجرة انما كانت بسببه وعثمان الرجل الذي لزمته يمين لو حلف عليها لحلف علي حق فافتداها بماءة الف ولم يحلف وقد قال رسول الله ص----------------- من حلف بالله فليصدق ومن حلف--- بالله فليرض فعثمان امير المءمنين كصاحب-ه وانا ولي وليه وعدو عدوه وابي وصاحبه صاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله يقول عن الله تعالي يوم احد لما قطعت اصبع طلحة سبقته الي الجنة وقال اوجب طلحة وكان الصديق اذا ذكر يوم احد قال ذلك يوم كله او جله لطلحة والزبير حواري رسول الله وصفوته وقد ذكر انهما في الجنة وقال عز وجل لقد رضي الله عن	353	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms489	true	7577494336361853889	21	300	111	1474	1474	300	واوضح لمنهاج الحق واولي بان يعرف كل صاحبه من عدوه فروحوا الي من عشيتكم هذه اك-شف لكم ما انا عليه ان شاء الله فلما كان العشي راحوا اليه فخرج اليهم وقد لبس سلاحه فلما راي ذلك نجدة قال هذا خروج منابذ لكم فجلس علي رفع من الارض فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم ذكر ابا بكر وعمر احسن ذكر ثم ذكر عثمان في السنين الاواءل من خلافته ثم وصلهن بالسنين التي انكروا سيرتها فيها فجعلها كالماضية وخبر انه اوي الحكم بن ابي العاص باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحمي وما كان فيه من الصلاح وان القوم استعتبوه من امور وكان له ان يفعلها اولا مصيبا ثم اعتبهم بعد محسنا وان اهل مصر لما اتوه بكتاب ذكروا انه منه بعد ان ضمن لهم العتبي ثم كتب لهم ذلك الكتاب بقتلهم فدفعوا الكتاب اليه فحلف انه لم يكتبه ولم يامر به وقد امر بقبول اليمنين ممن ليس له مثل سابقته مع ما اجتمع له من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومكانه من الامامة وان بيعة الرضوان تحت الشجرة انما كانت بسببه وعثمان الرجل الذي لزمته يمين لو حلف عليها لحلف عل- حق فافتداها بماءة الف ولم يحلف وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض فعثمان امير المءمنين كصاحبيه وانا ولي وليه وعدو عدوه وابي وصاحبه صاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله يقول عن الله تعالي يوم احد لما قطعت اصبع طلحة سبقته الي الجنة وقال اوجب طلحة وكان الصديق اذا ذكر يوم احد قال ذاك يوم كله او جله لطلحة والزبير حواري رسول الله وصفوته وقد ذكر انهما في الجنة وقال جل وعز لقد رضي الله عن-	489	-2520381775029241019	1334	2609.0	1060	1366	97.65739440917969	264	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0353	false	-8282532902415703037	275	300	1342	1459	1459	300	المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة وما اخبرنا بعد انه سخط عليهم فان يكن ما سعوا فيه حقا فاهل لذلك هم وان يكن زلة ففي عفو-	353	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms490	true	1878625411146084882	0	25	0	117	1561	300	المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة وما اخبرنا بعد انه سخط عليهم فان يكن ما سعوا فيه حقا فاهل -ذلك هم وان يكن زلة ففي عفو	490	-2520381775029241019	116	222.0	92	118	98.30508422851562	24	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0354	false	6444290005513765417	0	53	0	270	1580	300	الله تمحيصها وفيما وفق-هم له من السابقة مع نبيهم صلي الله عليه وسلم ومهما ذكرتموه-ا به فقد بداتم بامكم عاءشة رضي الله عنها فان ابي اب ان تكون له اما نبذ اسم الايمان عنه قال جل ذكره---- وقوله الحق النبي اولي بالمءمنين من انفسهم واز-اجه امهاتهم فنظر بعضهم الي بعض ثم انصرفوا عنه	354	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms490	true	1878625411146084882	25	79	117	394	1561	300	الله تمحيصها وفيما وفقتهم له من السابقة مع نبيهم صلي الله عليه وسلم ومهما ذكرتموهما به فقد بداتم بامكم عاءشة رضي الله عنها فان ابي اب ان تكون له اما نبذ اسم الايمان عنه قال الله جل وعز وقوله الحق النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فنظر بعضهم الي بعض ثم انصرفوا عنه	490	-2520381775029241019	264	502.0	212	277	95.3068618774414	48	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms0131	false	-1279882832521240685	140	166	713	862	1533	300	لولا الحياء لهاجني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يزار كانت اذا هجر الضجيع فراشها كتم الحديث وعفت الاسرار لا يلبث القرناء ان يتفرقوا ليل يكر عليهم ونهار	131	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms575	true	-6707649368043616427	135	161	712	855	1583	300	لولا الحياء لهاجني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يزار نعم الخيل وكنت علق مضنة ولدي منك سكينة ووقار لن------ يلبث القرناء ان يتفرقوا ليل يكر عليهم ونهار	575	-2520381775029241019	98	176.5	81	149	65.77181243896484	16	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0073348-ara1.ms3274	false	-7480777695047976088	159	299	910	1610	1613	300	----المشنقة وقول حلحلة الفزاري وسعيد بن ابا----------------ن الفزاري فان عهد الملك بن مروان لما احضرهما ليقيد منهما قال لحلحلة صبرا فقال حلحلة اي والله اصبر من ذي ضاغط عركرك القي بواني صدره للمبرك ثم التفت للجلاد وكان صاحب الثار فقال له احد الضرب- فاني والله ضربت اباك ضرب- اسلحته فعددت النجوم في سلحته ثم نظر عبد الملك الي سعيد بن ابان فقال له صبرا سعيد فقال اي والله اصبر من عود بجنبيه الجلب قد اثر البطان فيه والحقب ونذكر ايضا من هذا القبيل قول وكيع بن ابي الاسود-------------------- فانه لما ياس منه خرج الطبيب من عنده فقال ل-------ابنه محمد انه---- لا يصلي الظهر فقال ------------------------------له ابوه----- ما قال--- المعلوج فقال وعد انك تبرا فقال وكيع اسالك بحقي عليك الا ما خبرتني بالحقيقة فقال ذكر انك لا تصلي الظهر قال ويلي علي ابن الخبيثة والله لو-كانت في شدقي للكتها الي العصر	3274	9126898955902154373	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms602	true	4683811108432851087	36	180	177	877	1502	300	عند الم--وت قسوة حلحلة الفزاري وسعيد بن ابان بن عيينة بن حصن الفزاري فان عبد الملك ---------لما احضرهما ليقيد منهما قال لحلح-ة صبرا حلحل فقال- اي والله اصبر من ذي ضاغط عركرك القي بواني زوره للمبرك ثم قال لابن الاسود الكلبي اج--------------د الضربة فاني والله ضربت اباك ضربة اسلحته فعددت النجوم في سلحته ثم قال عبد الملك ---لسعيد بن ابان ص--------برا سعيد فقال اي والله اصبر من عود بجنبيه الجلب قد اثر البطان فيه والحقب ومنهم و-----------------------كيع بن ابي سود احد بني غدانة بن يربوع فانه لما يءس منه خرج الطبيب من عنده فقال له محمد ابنه ما تقول فقال لا يصلي الظهر وكان محمد ناسكا فدخل الي ابيه فقال له ابوه وكيع ما قال لك المعلوج ق-ال وعد انك تبرا -قال----- اسالك بحقي عليك ------------------------قال ذكر انك لا تصلي الظهر قال ويلي علي ابن الخبيثة والله لو كانت في شدقي للكتها الي العصر	602	-2520381775029241019	544	886.0	426	792	68.6868667602539	94	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown