id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms0099	false	-4923546757257775501	0	90	0	508	1643	300	زءيرا فكانما غشي النضار جسومها واذاب في افواهها البلورا اسد كان سكونها متحرك في النفس لو وجدت هناك مثيرا وتذكرت فتكاتها فكانما اقعت علي ادبارها لتثورا وتخالها والشمس تجلو لونها نارا والسنها اللواحس نورا فكانما سلت سيوف جداول ذابت بلا نار فعدن غديرا وكانما نسج النسيم لماءه درعا فقدر سردها تقديرا وبديعة الثمرات تعبر نحوها عيناي بحر عجاءب مسجورا شجرية ذهبية نزعت الي سحر يءثر في النهي تاثيرا قد سرج-ت اغصانها فكانما قبضت بهن من الفضاء طيورا وكانما تابي لوقع طيرها ان تستقل بنهضها وتطيرا من كل اقع-ة تري منقارها	99	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms027	true	-4300817165641080085	211	300	1142	1647	1647	300	زءيرا فكانما غشي النضار جسومها واذاب في افواهها البلورا اسد كان سكونها متحرك في النفس ل--وجدت هناك مثيرا وتذكرت قن-اتها فكانما اقعت علي اذنابها للشوري وتخالها والشمس تجلو لونها نارا والسنها اللواحس نورا فكانما سلت سيوف جداول ذابت بلا نار فعدن غديرا وكانما نسج النسيم لماءه ردعا فقدر سرده- تقديرا وبديعة الثمرات تعبر نحوها عيناك بحر عجاءب مسجورا شجرية ذهبية شرعت الي شجر يءثر في النهي تاثيرا قد صولحت اغصانها فكانما قبضت بهن من الفضاء طيورا وكانما ياتي لوقع طيرها ان تستقل بنهضها وتطيرا من كل ووقفة تري منقارها-	27	7641958226506870019	480	909.5	392	510	94.11764526367188	76	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0099	false	-4923546757257775501	90	122	508	680	1643	300	ماء كسلسال اللجين نميرا خرس تعد- من الفصاح فان شدت جعلت تغرد بالمياه صفيرا وكانما في كل غصن فضة لانت فارسل خيطها مجرورا وتريك في الصهريج موقع قطرها فوق الزبرجد لءلءا منثورا	99	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms028	true	-2995853199932130268	0	32	0	173	1632	300	ماء كسلسال اللجين نميرا خرس يقلن من الفصاح فان شدت جعلت تغرد بالمياه صفيرا وكانما في كل غصن فضة لانت فارسل خيطها مجرورا وتريك في الصهريج موقع قطرها فوق الزبرجد لءلءا منثورا	28	7641958226506870019	169	330.0	137	173	97.68785858154297	31	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1345	false	-9581133434614876	238	280	1273	1521	1625	300	المنازي الشاعر------------------ وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوخة فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظملا زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم -قال	1345	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms058	true	-3824083222463023373	39	86	197	463	1591	300	المناري ابياتا له في وصف واد وهي وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحة فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظم-ا زلالا ارق من المدامة للنديم يصد الشمس انا واجهتنا ويحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم فقال	58	7641958226506870019	236	437.5	194	267	88.38951110839844	33	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0637	false	-4905318605425386209	6	53	28	271	1662	300	غدونا تنفض الاغصان فيه علي اعرافها مثل الجمان فسرت وقد حجبن الشمس عني وجءن من الضيا- بما كفاني والقي الشرق منها في ثيابي دنانيرا تفر من البنان لها ثمر تشير اليك منها باشربة وتفن بلا اواني وامواه يصل بها حصاها صليل الحلي في ايدي الغواني وقد فتح	637	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms096	true	-2763711037771612848	204	251	1103	1344	1611	300	غدونا نغ-ض الاغصان فيه علي اعرافها مثل الجمان فسرت وقد حجبن الشمس عني وجءن من الضياء بما كفاني والقي الشرق منها في ثيابي دنانيرا تفر من البنان لها ثمر يشير اليك منه- باشربة وقفن بلا اوان- وامواه تصل بها حصاها صليل الحلي في ايدي الغواني اذا غني	96	7641958226506870019	229	430.0	182	244	93.85246276855469	38	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1918	false	5537807684434434229	139	247	671	1188	1443	300	ثم ان عمر رضي الله عنه بدي له ان يكتب الي هرقل------ يدعوه الي الله جل وعز والي الاسلام ووجه غليه رجلا من اصحابه وهو جثامة بن مساحق الكناني فلما انتهي اليه الرجل بكتاب عمر اجاب الي كل شء سوي الاسلام فلما اراد الرسول الانصراف قال له هرقل هل رايت ابن عمك---- الذي جاء---------------------نا راغبا في ديننا قال لا------ قال ف-------------------------القه قال الرجل فتوجهت اليه فلما انتهيت الي بابه رايت من ---------------------------البهجة والحسن والسرور ما لم اري بباب هرقل مثله فلما ا------------------------------------دخلت عل----------------------------------------------------------------يه -اذا هو في بهو عظيم وفيه من التصاوير ما لا احسن وصفه واذا هو جالس --علي سرير من قوارير قواءمه اربعة اس-د من ذهب واذا	1918	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms110	true	6264062361335718371	162	274	869	1436	1565	300	ثم ان عمر بعث ------------------------الي هرقل رسولا يدعو-----------------ه الي الاسلام او الي الجزية ف---------------------------------------------------------------------اجاب الي الجزية فل-----------ما اراد الرسول الانصراف قال له هرقل الق--يت ابن عمك هذا الذي عندنا يعني جبلة الذي اتانا راغبا في ديننا قال ما لقيته قال -القه ثم اءتني اعطك جواب كتابك قال الرسول فذهبت -----------------الي باب جبلة فاذا عليه من القهارمة والحجاب والبهجة وكثرة الجموع مثل ما علي --باب هرقل الرسول فلم ازل اتلطف في الاذن حتي اذن بالدخول فدخلت عليه فرايته اصهب اللحية ذا سبال وكان عهدي به اسود اللحية فانكرت عليه فاذا هو قد دعي بسحالة الذهب فذرها علي لحيته حتي عادت سوداء وهو قاعد علي سرير من قوارير قواءمه اربعة اسود من ذهب فلما	110	7641958226506870019	233	248.0	179	710	32.81690216064453	33	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1920	false	-6990765030629779872	113	169	597	875	1534	300	تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها --لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بدمنة وكنت اسير- في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذ-هب السمع والبصر	1920	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms110	true	6264062361335718371	91	146	495	774	1565	300	تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها اللجاج ونحوه فنعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة -جالس قومي ذاهب السمع والبصر	110	7641958226506870019	261	482.0	206	282	92.55319213867188	44	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0597	false	7980641565997701212	78	128	414	691	1582	300	قال ابي نواس ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس حسبت بها صحبي وجددت عهدهم واني علي امثال تلك لح-------------ابس تدار علينا الكاس في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارت-ها كسري وفي جنباتها مها تديره--ا بالقسي الفوارس فللخمر ما زرت عليه- جيوبهم وللماء ما دارت عليه القلانس سما	597	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms113	true	-582113464958057875	130	182	673	955	1588	300	قال ابو نواس ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من خز الرقاق------------ علي الثري واضعاث ريحان جني ويابس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس فنال بها كسري وفي جنباتها مها قد رمتها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليها جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس قال	113	7641958226506870019	223	376.0	178	294	75.850341796875	33	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2077	false	-3741536204961565725	191	228	961	1167	1531	300	راح اذا ما الراح كن مطيها كانت مطايا الشوق في الاحشاء صعبت وراض المزج سء-- خلقها فتعلمت من حسن الخلق الماء خرقاء يلعب بالعقول حبابها كتلاعب الافعال بالاسماء وضعيفة فاذا اصابت فرصة قتلت كذلك قدرة الضعفاء وقال	2077	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms137	true	-1263920720307678260	234	271	1273	1478	1630	300	راح اذا ما الراح كن مطيعا كانت مطايا الشوق في الاحشاء صعبت وراض المزج يبني خلقها فتعلمت من سنن --خلق الماء حرقاء تلعب بالعقول حبابها كتل-عب الافيال بالاسماء وضعيفة فاذا اصابت فرصة فبكت كذلك قدرة الضعفاء وقال	137	7641958226506870019	192	357.0	155	208	92.30769348144531	28	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0445	false	-2192768388690042005	135	169	716	885	1646	300	اللهو مثل قوله قم هاتها من كف ذات الوشاح فقد نعي الليل بشير الصباح باكر الي اللذات واركب لها سوابق اللهو ذوات المراح من قبل ان ترشف شمس الضحي ريق الغوادي من ثغور الاقاح	445	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms138	true	3085910406368052950	130	154	650	764	1519	300	الله علي-----ه قم هاتها من كف ذات الوشاح فقد نعي الليل بسير الصب--------------------------------------------------اح من قبل ان ترشف شمس الضحي ريق الغوادي من ثغور الاقاح	138	7641958226506870019	109	203.0	86	169	64.49703979492188	21	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1318	false	3583289943035775701	263	300	1302	1493	1493	300	جاد به وقد كان---- قديما ولي شرطة البصرة فحدثني هذا الحديث الذي -ذكره ووقع الي من غير-- ناحيته ولا اذكر ما بينهما من الزيادة والنقصان ل---ان معاني الحديث مجموعة فيما اذكر لك ذكر ان فتيانا كانوا مجتمعين-	1318	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms170	true	3649523937154896615	0	38	0	197	1540	300	جاد به وقد كان ولي قديما---- شرطة البصرة فحدثني هذا الحديث الذي نذكره ووقع -لي من غيرنا ناحيته ولا اذكر ما بينهما من الزيادة والنقصان الا ان معاني الحديث مجموعة فيما اذكر لك ذكر ان فتيانا كانوا مجتمعين	170	7641958226506870019	185	329.5	150	202	91.58415985107422	32	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1319	false	-8277427252007748196	0	278	0	1422	1537	300	في نظام واحد كلهم ابن-- نعمة وكلهم قد شرد عن اهله وقنع باصحابه فذكر ذاكر منهم قال كنا--- اكترينا دارا شارعة علي احد طرق بغداد المعمورة بالناس وكنا نفلس احيانا ونوسر احيانا علي مقدار ما يمكن الواحد من اهله وكنا لا ن--نكر ان تقع مءنتنا علي واحد منا اذا امكنه ويبقي الواحد منا لا يقدر علي شء فيقوم به اصحابه الدهر الاطول وكنا اذا ايسرنا اكلنا من الطعام الينه ودعونا الملهين والمهلبات وكان جلوسنا في اسفل الدار فاذا عدمنا الطرب --جلسنا في غرفة لنا نتمتع منها بالنظر الي الناس وكنا لا نخل بالن-بيذ في عسر ولا يسر فانا لكذلك يوما اذا يفني يستاذن علينا فقلنا له اصعد فاذا رجل نظيف حلو الوجه سري الهيءة ينبء رواءه علي انه من ابناء النعم فاقبل علينا فقال اني سمعت مجتم--ع--------كم وحسن منادمتكم وصحة الفتكم حتي كانكم ادرجتم------ في قالب واحد فاحببت ان اكون واحدا منكم فلا تحتشموني قال وصادف ذلك منا اقتارا من الفوت وكثرة من النبيذ وقد كان قال لغلام له اول ما ياذنون لي ان اكون كاحدهم هات ما عندك فغاب الغلام عنا غير كثير ثم اتانا----- بسلة خيزران -فيها طعام المطب-خ من جدي ودجاج وفراخ ورقاق واشنان ومحلب واخلة فاصبنا من ذلك ثم افض-نا في شرابنا وانبسط الرجل فاذا احل---ي خلق الله اذا حدث واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن ملامة ---اذا خولف ثم افضينا منه الي اكرم محالفة واجمل مساعدة و------------------كنا ربما امتحناه بان ندعوه الي الشء الذي نعلم انه يكرهه فيزهر لنا انه لا يحب غيره ويري ذلك في اشراق وجهه فكنا نعني به عن حسن الفناء ونتدارس اخباره وادابه فشغلنا ذلك عن تعرف اسمه ونسبه فلم ي-كن منا الا تعرف- الكنية فانا سالناه عنها فقال ابو الفضل فقال لنا يوما بعد اتصال الانس الا اخبركم	1319	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms170	true	3649523937154896615	38	299	197	1537	1540	300	في نظام واحد كلهم ابناء نعمة وكلهم--- شرد عن اهله وقنع باصحابه فذكر ذاكر منهم قال عنا قد اكترينا دارا مشرفة علي الطريق ببغداد المعمورة بالناس فكنا نفلس احيانا ونوسر احيانا علي مقدار ما يملق الواحد من اهله وكنا لا نستنكر ان تقع مءن-نا علي واحد منا اذا امكنه ويبقي الواحد منا لا يقدر علي شء فيقوم به اصحابه الدهر الاطول وكنا اذا ايسرنا اكلنا---------------- ودعونا الملهين والملهيات وكنا -------في اسفل الدار فاذا عدمنا الطرب فمجلسنا--- غرفة لنا نتمتع منها بالنظر الي الناس وكنا لا نخلو من نبيذ في عسر ولا يسر فانا -كذلك يوما اذا بفتي يستاذن علينا فقلنا له اصعد فاذا رجل نظيف حلو الوجه سري الهمة يظهر عليه ------انه من ابناء النعم فاقبل علينا وقال اني سمعت باجتماعكم والفتكم وحسن منادم------------تكم حتي كانكم ادخلتم جمعيا في قالب واحد فاحببت ان اكون واحدا منكم فلا تحتشموني قال فصادف ذلك منا اقتارا من القوت وكثرة من النبيذ وقد كان قال لغلام--ه اول ما ياذنوا لي ان اكون كاحدهم هات ما عندك فغاب -------عنا غير كثير ثم اذا هو اتي بسلة خيزران وفيها طعام --مطبوخ من جدي------ وفراخ ورقاق واشنان ومحلب داخله فاصبنا من ذلك ثم افضينا في شر-بنا وانبسط الرجل واذا هو احيي خلق الله اذا حدث واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن الملاحات اذا خولف ثم افضينا في شربنا وانبسط الرجل فاذا هو احسن الناس خلقا خلقا وكنا ربما امتحناه بان ندعوه الي الشء الذي نعلم انه يكرهه فيظهر لنا الا نريد-- غيره ونري ذاك في اشراق وجه-------------------------------------------------------------------------ه ونسبه فلم يمكن منا غير معرفة الكنية فانا سالناه عنها فقال ابو الفضل فقال لنا يوما بعد اتصال الانس الا اخبركم	170	7641958226506870019	1170	2099.5	932	1482	78.9473648071289	192	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1320	false	7974061317195170332	0	283	0	1451	1542	300	فاراها حتي اخلقني الجلوس علي الطريق ورايت غرفتكم هذه فسالت عن خبرها فخبرت عن اءتلافكم وثمالءكم ومساعدة بعضكم بعضا فسكان الدخول فيما انتم فيه اسر عندي من الجارية فسالناه عنها فخبرنا فقلنا له نحن تختدعها -حتي نظفرك بها فقال يا اخواني اني والله علي ما ترون مني من شدة الشغف- والكلف بها ما قدرت فيها حراما قط ولا تقديري الا مطاولتها ومصابرتها الي ان يمن الله بثروة فاشتريها فاقام معنا شهرين ونحن ف-ي غاية الاعتباط بقربه والسرور بصحبته الي ان اختلس منا فنالنا بفراقه ثكل ممض ولوعة مءلمة ولم نعرف له منزلا نلتمسه فيه فكدر علينا من العيش ما كان طاب لنا به وقبح عندنا ما كان حسن بقربه وجعلنا لا نري سرورا ولا غما ال----ا ذكرناه لافضال -------السرور بصحبته وحضوره والغم بمفارقته فكنا فيه كما قال الشاعر يذكر نبهم كل خير رايته وشر فما انفك منهم علي ذكر- فغاب عنا زهاء العشرين يوما ف--بينما نحن محتازون يوما من الرصافة اذا به قد طلع في موكب نبيل وزي جليل فلما بصر بنا- انحط عن دابته وانحط غلمانه ثم قال يا اخو---اني والله ما هنا الي عيش بعدكم ولست اما طلبكم بخبري حتي اتي المنزل -لكن ميلوا بنا الي المنزل فحملنا معه فقال اعرفكم اولا بنفسي انا العباس ابن الاحنف وكان من خبري بعدكم اني خرجت الي منزلي من عندكم فاذا المسودة محيطة بي فمضي بي الي دار امير المءمنين فصرت الي يحيي بن خالد فقال لي ويحك يا عباس انما اخترتك من ظرفاء الشعراء لقرب ماخذك وحسن تاتيك وان الذي ندبتك ---من شانك وقد عرفت خطرات الحلقاء واني اخبرك ان ما ردة هي الغالبة علي امير المءمنين اليوم وانه جري بينهما عت-ب فهي بذ--لة المعشوق تابي ان تعتذر وهو بعز الخلافة وشرف الملك يابي ذلك وقد رمت الامر من قبلهما فاعياني وهو احري	1320	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms171	true	-8287274722511365902	21	300	110	1536	1536	300	فاراها حتي اخلفني الجلوس علي الطريق ورايت غرفتكم هذه فسالت عن خبرها فخبرت عن اءتلاف---------كم ومساعدة بعضكم بعضا ف-كان الدخول فيما انتم فيه اثر عندي من الجارية فسالناه عنها فخبرنا -قلنا ما نحيد عنها لك حتي نظفرك بها فقال يا اخو-تي اني والله علي ما ترون مني من شدة المحبة والكلف بها ما قدرت فيها حراما قط ولا تقديري الا مطاولتها ومصايرتها الي ان يمن الله بثروة فاشتريها واقام معنا شهرين ونحن علي غاية الاغتباط بقربه والسرور بصحبته ثم---- اختلس منا فنالنا لفراقه -كل ممض ولوعة مءلمة ولم نعرف ---منزلا نلتمسه منه فكدر علينا من العيش ما كان طاب لنا به وقبح عندنا ما كان حسن بقربه وجعلنا لا نري سرورا ولا غما الا اذا ذكرنا-- اتصال الانس والسرور ب-------حضوره والغم بمفارقته فكنا---- كما قال القاءل يذكرين-هم كل خير رايته وشر فما انفك منهم علي ذكري فغاب عنا زهاء --عشرين يوما ثم بينما نحن مجتازون م-----ن الرصافة اذا به قد طلع في موكب نبيل وزي جليل فحيث بصرنا به انحط عن دابته وانحط غلمانه ثم قال يا اخوتي اني والله ما هنا -لي عيش بعدكم ولست اماطل--كم بخبري حتي اتي المنزل ولكن ميلوا بنا الي المسجد ف-ملنا معه فقال اعرفكم اولا بنفسي انا العباس -بن الاحنف وكان من خبري بعدكم اني خرجت الي منزلي من عندكم فاذا المسودة محيطة بي فمض---ي الي دار امير المءمنين فصرت الي يحيي بن خالد فقال لي ويحك يا عباس انما اخبرتك من طرفاء الشعر-- لقرب ماخذك وحسن ماينك وان الذي ندبتك له من شانك وقد عرفت خطرات الخلفاء واني اخبرك ان ما-ردة هي الغالية علي امير المءمنين اليوم وانه جري بينهما عتاب فهي بدلالة المعشوق تابي ان تعتذر وهو بعز الخلافة وشرف الملك يابي ذلك وقد رمت الامر من قبلهما فاعياني وهو احري-	171	7641958226506870019	1340	2450.0	1072	1479	90.60176086425781	222	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1321	false	7682352138279338863	0	292	0	1482	1518	300	اليه واعطيت ------قرطاسا ودواة فاعتراني الزمع واذهب عني ما اريد للاستحثاث فتعذرت علي كل عروض ونفرت عني كل قافية ثم انفتح لي شء والرسل تعتبن-ي فجاءتني اربعة ابيات رضيتها وقعت صحيحة المعني سهلة الالفاظ ملاءمة لما طلب مني فقلت لاحد الرسل ابلغ الوزير اني قد قلت اربعة ابيات فان كان -بها مقنع وجهت بها فرجع الي الرسول بان هلتها ففي اقل منها مقنع وفي ذهاب الرسول ورجوعه قلت بيتين من غير ذلك الروي فكتبت-------- الابيات الاربعة في صدر الرقعة وعقبت بالبيتين فقل-ت العاشقان كلاهما متغضب وكلاهما متوجد متعتب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذي- هجرتهم ان المتيم قل-ما يتجنب ان التجنب-ان تطاول منكما دب السلولة وعز المطالب ثم كتبت تحت ذلك لا-بد للعاشق من وقفة تكون بين الهجر والصرم حتي اذ---ا الهجر تمادي به راجع من يهوي علي رغم ثم وجهت بالكتاب الي يحيي بن خالد فدفعه الي----- الرشيد فقال والله ما رايت شعرا اشبه بما نحن فيه من هذا والله لكاني قصدت به فقال له يحيي وانت والله يا امير المءمنين المقصود به هذا بقوله العباس---------- في هذه القصة فلما قرا البيتين وافضي الي قوله راجع من يهوي علي --رغم استغرب ض-حكا حتي سمعت ضحكة ثم قال اي والله اراجع علي رغم يا غلام هات --نعلي فنهض واذهله السرور عن ان يامر لي بشء فدعاني يحيي وقال--- ان شعرك قد وقع بغاية الموافقة واذهل امير المءمنين السرور عن ان يامر لك بشء قلت لعل هذا الخبر ما وقع مني بغاية الموافقة ثم جاء غلام فساره فنهض وثبت مكانه ف--نهضت بنهوضه ثم قال لي يا عباس امسيت انبل الناس اتدري ما ساروني به هذا الرسول قلت لا قال ذكر لي ان ماردة تلقت امير المءمنين لما علمت بمجيءه ثم قالت له يا امير المءمنين كيف كان هذا فناولها الشعر وقال هذا اتي بي اليك قالت فمن يقوله	1321	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms172	true	-5475537145594925814	16	296	85	1501	1518	300	اليه واعطيت دواة وقرطاسا------ فاعتراني الزمع واذهب -----------------------------------------------عني كل قافية ثم انفتح لي شء والرسل بين يدي فجاءتني اربعة ابيات رضيتها وقعت صحيحة المعني سهلة الالفاظ ملاءمة لما طلب مني فقلت لاحد الرسل ابلغ الوزير اني قد قلت اربعة ابيات فان كان فيها مقنع وجهت بها فرجع الي الرسول بان هاتها ففي اقل منها مقنع وفي ذهاب الرسول ورجوعه قلت بيتين من غير ذلك الروي وكتبت الاربعة الابيات-------- في صدر الرقعة وعقبت بالبيتين فكتبت العاشقان كلاهما متعتب وكلاهما متوجد متغضب صدت مغاضبة وصد مغاضبا فكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قل ما يتجنب ان التجنب ان تط-ول منكما دب السلولة فعز المط-لب وك--تبت تحت ذلك لا بد للعشاق من وقفة يكون بين الصد- والصرم حتي اذا ما الهجر تمادي به راجع من تهوي علي رغم ثم وجهت بالكتاب الي يحيي بن خالد فرفعه يحيي الي الرشيد فقال والله ما رايت شعرا اشبه بما نحن فيه من هذا والله لكاني قصدت به فقال له يحيي فانت والله----------------- المقصود به هذا يقوله العباس بن الاحنف في هذه القصة فلما قرا البيتين وافضي الي قوله راجع من تهوي علي الرغم استغرب ضاحكا حتي سمعت ضحكه ثم قال اي والله اراجع علي رغم يا غلام هات النعل- فنهض واذهله السرور عن ان يامر لي بشء فدعاني يحيي فقال لي ان شعرك قد وقع بغاية الموافقة واذهل امير المءمنين السرور عن ان يامر لي بشء قلت لكن هذا الخبر ما وقع مني بموا-------فقة ثم جاء----- فساره فنهض وثبت مكاني ثم نهضت بنهوضه فقال-- لي يا عباس امسيت املي الناس اتدري ما سار-ني به هذا الرسول قلت لا قال قد ذكرني- ماردة بلغت امير المءمنين لما علمت بمحبته --فقالت--- يا امير المءمنين كيف فاعطا--------ها الشعر وقال فعلت شيءا بعد قالت اذا والله --	172	7641958226506870019	1274	2303.5	1013	1531	83.21358489990234	219	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1322	false	-3668283303848386746	11	234	50	1172	1550	300	قال فامير المءمنين قاءم لقيام ماردة وانا قاءم لقيام امير المءمنين وهما يتناظران في صلتك فهذا كله لك قلت مالي من هذا ----الا الصلة ثم قال هذا احسن من شعرك قال فامر لي امير المءمنين بمال كثير وامرت لي ماردة بمال دونه وامر لي الوزير بمال دون ما امرت به وحملت علي ما ترون من الظهر ثم قال الوزير من تمام اليد عندك ان لا تخرج من الدار حتي يءهل لك هذ-ا المال ضياعا فاشتري- لي ضياعا بعشرين الف درهم- ودفع -لي بقية المال فهذا الخبر الذي عاقني عنكم فهلموا حتي اقاسمكم الضياع وافرق فيكم المال -قلنا له هناك الله فكل منا ير----جع الي نعمة من ابيه فاقسم واقسمنا فقال اسوتي فيه فقلنا اما هذه فنعم قال فامضوا بنا الي الجارية حتي نشتريها فمشينا الي صاحبتها وكانت جارية جميلة حلو--ة لا تحسن شيءا اكثر ما فيها ظرف اللسان وتادية الرساءل وكانت تساوي علي وجهها ------خمسين وماءة دينار فلما را-ي مولاها ميل المشتري استام بها خمسماءة فاجب-------ناه بالعجب فحط ماءة ثم حط ماءة ثم قال العباس يا فتيان اني والله----- احتشم ان اقول بعد ما قلتم ولكنها حاجة في نفسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكره ان تنظر الي بعين من قد ماكس في ثمنها دعوني اعط-ه -بها خمسماءة دينار كما سال قلنا له وانه قد حط ماءتين قال وان فعل قال فصادفت- من مولاها رجلا حرا فاخذ ثلاثماءة------ وجهزها بالماءتين فما زال الينا محسنا حتي-- فرق الموت بيننا	1322	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms173	true	7110219950648801021	0	231	0	1188	1553	300	قال فامير المءمنين قاءم لقيامها---- وانا قاءم بقيام امير المءمنين وهما يتناظران في صلتك فهذا كله لك ما ---لي من هذا كله الا الصلة ثم قال هذا احسن من شعرك---- فامر--- امير المءمنين بمال كثير وامرت ما---ردة بمال دونه وامر الو---زير بمال دون ما امرت به وحملت علي ما ترون من الظهر ثم قال الوزير من تمام اليد قبلك ا--لا ترجع من الدار حتي يءتي لك بهذا المال ضياعا فاشتريت لي ضياع- بعشرين الف دينار ودفع الي بقية المال فهذا الخبر الذي عاقني عنكم فهلموا حتي اقاسمكم الضياع وافرق فيكم المال فقلنا له هناك الله بمالك وكلنا راجع الي نعمة من الله فاقسم واقسمنا -قال--------------------------------- فامضوا بنا الي الجارية حتي نشتريها فمشينا الي صاحب-ها وكانت جارية جميلة حلواء بلا تبخس شيءا اكثر ما فيها ظرف اللسان وتادية الرساءل وكانت تساوي علي وجهها ماءة وخمسين دين------ار فلما راني مولاها ----------اسامني فيها خمسماءة دينار فاوحيناه بالعجب فحط ماءة ثم حط ماءة وقا--ل العباس يا فتيان اني والله اقسم احتشم-------- بعد ما قلتم ولكنها حاجة في نفسي بها يتم سروري فان ساعدتم فعلت قلنا له قل قال هذه الجارية انا عاينتها منذ دهر واريد ايثار نفسي بها يتم سروري فان ساعدتم فاكره ان تنظر الي بعين كن قد ماكس في ثمنها -----فاعطيه فيها خمسماءة دينار كما سال قلنا ف---انه قد حط ماءتين قال وان فع----ل فصادفنا من مولاها رجلا حرا فاخذ ثلاثماءة دينار وجهزنا بالماءتين فما زال ل--نا محبا الي ان فرق الموت بيننا	173	7641958226506870019	951	1646.0	756	1286	73.95023345947266	156	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1345	false	-9581133434614876	170	224	927	1193	1625	300	اباح الدمع اسراري بوادي له ل---لحسن اثار بواد -فمن نهر يطوف بكل روض ومن روض يرف -بكل واد -ومن بين الظباء مهاة انس سبت لبي وقد ملكت فءادي لها لحظ ترقده لامر وذا-ك الامر يمنعني رقادي اذا سدلت ذواءبها عليها رايت البدر في افق السواد كان الصبح مات له شقيق فمن حزن تسربل بالحداد	1345	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms250	true	5368841681038999144	119	175	606	878	1515	300	اباح الدمع اسراري بواد- له في الحسن اثار بوادي فمن نهر يطوف بكل روض ومن روض يطوف بكل وادي ومن بين الظباء مهاة انس لها لبي وقد سلبت فءادي لها لحظ ترقده لامر وذا ك الامر يمنعني رقادي اذا سدلت ذواءبها عليها رايت البدر في افق السواد كان الصبح مات له شقيق فمن حزن تسربل بالحداد	250	7641958226506870019	254	478.0	203	273	93.04029083251953	48	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0082	false	3757502207602783055	249	296	1392	1636	1653	300	حين يقول في هذا المعني ولي وطن اليت ان لا ابيعه وان لا اري غيري له الدهر مالكا فقد الفته النفس حتي كانه لها جسد لولاه غودرت هالك-ا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهموا عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا وحين يقول	82	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms556	true	-5843063196697275765	91	137	478	713	1539	300	حسن قولي في الوطن----- ولي وطن اليت ان لا ابيعه وان لا اري غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم-- عهود الصبا فيها فجنوا لذلكا ام قول ---	556	7641958226506870019	170	285.5	133	245	69.38775634765625	29	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0891	false	-2299147029982606397	270	299	1368	1527	1530	300	اني ذكرتك ب--الزهراء مشتاقا والافق طلق ووجه الارض قد راقا وللنسيم اعتلال في اصاءله كانما رق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما حللت عن اللبات اطواقا	891	9126898955902154373	Shamela0005390-ara1.ms557	true	-3889395619610514684	180	210	930	1090	1557	300	اني ذكرتك في الزهراء مشتاقا والافق طلق مراي الروض قد راقا وللنسيم اعتلال في اصاءله كانه- رق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما حللت عن اللبات اطواقا	557	7641958226506870019	150	281.5	121	161	93.1677017211914	26	Sham19Y0073348-ara1	Shamela0005390-ara1
