id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms1271	false	5963576001175541115	24	67	138	369	1618	300	من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واظهرهم حزما وهو اول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش و---------------------------------------------------------------كان به برص فكنت العرب عنه وهابت العرب ان تسميه به وتنسبه اليه اعظاما له فقالوا جذيمة الوضاح وجذيمة	1271	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms1167	true	-2191955605018471759	224	278	1102	1391	1510	300	من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واظهرهم حزما واول--- من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش4 وذكر المسعودي انه اول من ملك الحيرة5 وقد وصفوه ايضا فقالوا انه كان به برص فكنت العرب عنه وهابت العرب ان تسميه به وتنسبه اليه اعظاما له فقيل-- جذيمة الوضاح وجذيمة	1167	-4494413480284847949	221	416.5	180	294	75.1700668334961	39	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1271	false	5963576001175541115	94	142	536	798	1618	300	غزا طسما وجديا -------في منازلهم من جو وما حولهم وكانت طسم وجديس يتكلمون بالعربية فاصاب حسان بن تبع اسعد ابي كرب -قد اغار علي طسم وجديس باليمامة فانكفا جذيمة راجعا بمن معه وكان قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذ صنمين يقال لهما الضيزنان قالوا ومكان الضيزنين بالحيرة-------- معروف وكان يستشقي بهما ويستنصر	1271	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms1168	true	1776876531851988377	163	296	825	1492	1517	300	غزا طسما وجديسا غزاهم في منازلهم من جو وما حولهم--------------------------------- فاصاب حسان بن تبع اسعد ابي كرب وقد اغار علي طسم وجديس باليمامة فانكفا جذيمة راجعا بمن معه واتت خيول تبع علي سرية لجذيمة فاجتاحها وبلغ جذيمة خبرهم فقال في ذلك شعرا دون منه الطبري احد عشر بيتا وقد اراد ابن الكلبي ان يكون حذرا في هذه المرة او ان يظهر نفسه في مظهر الحذر الناقد فقال ثلاثة ابيات منها حق والبقية باطل1 وجميل صدور هذا الحذر من الطبري او من ابن الكلبي وقد عودانا سرد ابيات من الشعر العربي نسباها الي من هو اقدم عهدا من جذيمة ولم يذكرا انه باطل او ان فيه حقا وباطلا وفي جملة ما تحدث به الاخباريون عن جذيمة انه تكهن وتنبا وانه اتخذ صنمين يقال لهما الضيزنان وضعهما-------------- بالحيرة في مكان معروف وكان يستسقي بهما ويستنصر	1168	-4494413480284847949	201	339.0	161	714	28.151260375976562	34	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1271	false	5963576001175541115	158	226	884	1232	1618	300	فذكر لجذيمة غلام من لخم في اخواله من اياد يقال له عدي بن نضر له جمال وظرف فعزاهم جذيمة فبعثت اياد قوما فسقوا سدنة الصنمين الخمر وسرقوا الصنمين فاصبحا في اياد فبع-----------ثت الي جذيمة ان صنميك اصبحا فينا زهدا فيك ورغبة فينا فان اوثقت لنا ان لا تغزونا رددناهما اليك قال وعدي بن نصر تدفعونه الي فدفعوه اليه مع الصنمين---------------- فانصرف عنهم وضم عديا الي نفسه وولاه شرابه	1271	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms1169	true	-2231521178446590805	151	212	755	1062	1491	300	فذكر له اسم غلام من لخم في اخواله من اياد----- هو عدي بن نصر له جمال وظرف فغزاهم فبع------ثت اياد قوما -سقوا سدنة الصنمين الخمر وسرقوا الصنمين فاصبحا في اياد فبعث اليه تفاوضه علي ارجاع ا-لصنمين اليه علي ان يكف عن غزوهم ولكنه اشترط عليهم اعطاءه ---------------------------عدي بن نصر------------------------ مع الصنمين فوافقوا علي ذلك فانصرف عنهم وضم عديا الي----ه وولاه شرابه	1169	-4494413480284847949	215	312.5	168	375	57.33333206176758	31	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1920	false	-6990765030629779872	223	291	1149	1487	1534	300	الي حسان خمسماءة دينار وخمسة اثواب ديباج ف-----------------------------------------------------------قال هاتها وبعث الي حسان فاقبل يقوده قاءده حتي دني فسلم وقال يا امير المءمنين اني لاجد ارواح ال جفنة فقال عمر رضي الله عنه قد نزع الله تبارك وتعالي لك منه علي رغم انفه واتاك بمعونة فانصرف عنه وهو يقول ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءه- باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كلا ولا متنصرا بالروم	1920	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms1372	true	8136699711558877622	232	270	1192	1387	1545	300	اليه---- خمسماءة دينار وخمسة اثواب ديباج فلما سلمها الرسول الذي حمل الهدية اليه نظم شعرا في مدحه اوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءهم باللءم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كلا ولا متنصرا بالروم	1372	-4494413480284847949	133	118.5	106	398	33.417083740234375	23	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3139	false	-7048279047899488511	79	100	398	506	1564	300	ايها الناس ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وفخرها بالاباء كلكم لادم وادم من تراب ليس لعربي علي عجمي فضل الا	3139	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms1765	true	-8644488776996760527	169	190	924	1032	1635	300	ايها الناس ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وفخرها بالاباء كلكم لادم وادم من تراب ليس لعربي علي عجمي فضل الا	1765	-4494413480284847949	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2660	false	-2328553854131334524	74	127	405	659	1573	300	ابراهيم عل-يه السلام ف----------------------------لما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال ----ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	2660	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms2532	true	7069497895398735263	76	134	427	714	1636	300	ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	2532	-4494413480284847949	247	463.0	195	287	86.0627212524414	50	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0301	false	4754883125318891242	102	143	577	795	1640	300	اتخذوا له صنما علي شكل عجل او نحوه من ذوات الاربع وبيد الض-م جوهرة يعبدونه ويسجدون له ويصومون له اياما معلومة من كل شهر ثم ياتون اليه بالطعام والشراب والفرح والسرور فاذا فرغوا من الاكل اخذوا في الرقص والغناء واصوات-------- بين	301	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms2535	true	6575574247995815951	206	243	1121	1325	1638	300	اتخذوا له صنما علي شكل عجل----------------------- وبيد الصنم جوهرة يعبدونه ويسجدون له ويصومون له اياما معلومة في كل شهر ثم ياتون اليه بالطعام والشراب والفرح والسرور فاذا فرغوا من الاكل اخذوا في الرقص والغناء واصوات المعازف بين	2535	-4494413480284847949	192	355.5	156	227	84.58149719238281	33	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1204	false	-5298034234271471339	238	300	1178	1495	1495	300	وسلم وقرا القران وفقه في الدين فبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليش-د من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة اذ شهد ---انه سمع محمدا صلي الله عليه وسلم يقول ان مسيلمة قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وامروه بمكاتبة النبي صلي الله عليه وسلم ووعدوه ان هو لم يقبل ان يعينون عليه فكان----- الرجال--------- لا يقول-	1204	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms2564	true	4302812290071338417	0	64	0	327	1501	300	وسلم وقرا القران وفقه في الدين فبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة--- شهد له انه سمع محمدا صلي الله عليه وسلم يقول انه------ قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وامروه بمكاتبة النبي صلي الله عليه وسلم ووعدوه ان هو لم يقبل ان يعينوه عليه فكان نهار الرجال بن عنفوة لا يقول	2564	-4494413480284847949	306	564.5	247	336	91.07142639160156	56	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1205	false	-4077805958562504972	155	187	777	989	1570	300	والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والعاجنات عجنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	1205	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms2566	true	5080984060066867057	265	295	1429	1626	1655	300	والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا--------------- والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	2566	-4494413480284847949	197	391.0	167	212	92.92453002929688	29	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0301	false	4754883125318891242	27	83	159	462	1640	300	اتخذوا لها صنما بيده جوهر علي لون النار وله بيت خاص قد بنوه باسمه وجعلوا له الوقوف الكثيرة من القري والضياع وله سدنة وقوام وحجبة ياتون البيت ويصلون فيه لها ثلاث مرات في اليوم وياتيه اصحاب العاهات فيصومون لذلك الصنم ويصلون ويدعونه ويستشف-ون به وهم اذا طلعت الشمس سجدوا كلهم لها واذا غربت واذا توسطت الفلك	301	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms2755	true	2943868591484212838	99	155	509	813	1605	300	اتخذوا لها صنما بيده جوهر علي لون النار وله بيت خاص قد بنوه باسمه وجعلوا له الوقوف الكثيرة من القري والضياع وله سدنة وقوام وحجبة ياتون البيت ويصلون فيه لها ثلاث مرات في اليوم وياتيه اصحاب العاهات فيصومون لذلك الصنم ويصلون ويدعونه ويستشفعون به وهم اذا طلعت الشمس سجدوا كلهم لها واذا غربت واذا توسطت الفلك	2755	-4494413480284847949	303	601.0	247	304	99.67105102539062	55	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0299	false	5880345033146393915	190	227	1037	1221	1588	300	مال والحنيف المسلم الذي يتحنف اي يميل الي الحق وقيل الذي يستقبل قبلة البيت علي ملة ابراهيم وقيل هو المخلص وقيل من اسلم في امر الله فلم يلتو في شء فهو حنيف وقال ابو زيد الحنيف المستقيم	299	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms2845	true	2055143489592751665	267	295	1469	1613	1632	300	واما الحنيف فالذ---------------ي يميل الي الحق وقيل الذي يستقبل----- البيت الحرام او الحاج او من يختتن والحنيف من اسلم في امر الله فلم يلتو في شيء والحنيف --------------------المستقيم	2845	-4494413480284847949	98	139.0	77	184	53.260868072509766	15	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0197	false	6794686233580029165	273	300	1307	1433	1433	300	سلك بهما اس--------------فل مكة ثم مضي بهما علي---------- الساحل حتي عارض الطريق اسفل من عسفان ثم سلك بهما علي اسفل امج ثم استجاز بهما حتي عارض----- الطريق-	197	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms3394	true	9118309724623674590	37	69	195	348	1498	300	سلك به وبصاحبه ابي بكر اسفل مكة ثم مضي بهما حتي حاذي بهما الساحل ---وعارض الطريق اسفل من عسفان ثم سلك بهما الي اسفل امج ثم استجاز بهما حتي عارض بهما الطريق	3394	-4494413480284847949	114	189.0	90	156	73.07691955566406	22	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0198	false	8325668148251441568	0	119	0	554	1413	300	اسفل من عسفان ثم سلك بهما علي اسفل امج ثم استجاز بهما حتي عارض بهما الطريق بعد ان اجاز قديدا ثم اجاز بهما من مكانه ذلك فسلك بهما الخرار ثم سلك به-ا ثنية المرة ثم سلك بهما لقفا ثم اجاز بهما مدلجة---- لقف ثم استبطن بهما مدلجة محاج ثم سلك بهما مرجح م------------------------------------------------------جاج ثم تبطن بهما مرجح ذي العضوين ثم بطن ذي كشر -------------------ثم اخذ بهما علي الجداجد ثم علي الاجرد ثم ---------ذا سلم--------- من بطن اعداثم مدلجة تعهن ثم علي العب----------------------------------------ابيد ثم اجاز بهما القاحة وقيل ال-------------فاجة- ثم هبط بهما العرج وهي من منازل الجادة بين مكة والمدينة ثم سلك بهما من العرج الي ثني------ة العاءر--------------------------------------- عن يمين ركوبة حتي هبط بهما بطن رءم---------- ثم قدم بهما قباء	198	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms3394	true	9118309724623674590	53	194	273	972	1498	300	اسفل من عسفان ثم سلك بهما الي اسفل امج ثم استجاز بهما حتي عارض بهما الطريق بعدما جاو-ز قديدا ثم اجاز بهما من مكانه ذلك فسلك بهما الخرار ثم سلك بهما ثنية المرة ث-----نية المراة ثم اجاز بهما مدلجة لفف لقف ثم استبطن بهما مدلجة مجاج مجاج طريقا يقال له المدلجة بين طريق عمق وطريق الروحاء2 ثم سلك مرجحا من مجاج ثم -بطن م-----رجح ذي العضوين ثم بطن ذي كشد بطن ذات كشد ذي كشد ثم اخذ بهما علي الجداجد ثم علي الاجرد ثم سلك بهما ذا سلم3 ذا سمر4 من بطن اعداء مد-لجة تعهن ثم علي العبابيد ويقال العبايب ويقال الغيثانة5 العتبانة6 ثم اجاز بهما------------ الفاجة ويقال القاحة7 ثم هبط بهما العرج ثم خرج بهما دليلهما----------------------------- من العرج فسلك بهما ثنية العاثر8 الغابر9 الاعيار10 ويقال ثنية الغاثر11 عن يمين ركوبة -ثم هبط ب-----طن رءم1 بطن ريم2 ثم قدم بهما قباء	3394	-4494413480284847949	422	696.5	326	759	55.59947204589844	75	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1205	false	-4077805958562504972	154	222	772	1187	1570	300	الله --والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والعاجنات عجنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي فناوءره وق----------------وله والشاء والوانها واعجبها السود والبانها والشاة السوداء واللبن الابيض انه لعجب محض وقد حرم المتذق فما لكم لا تمجعون وقولنه الفيل ما الفيل وما ادراك ما الفيل له ذنب وبيل وخرطوم طويل وقال	1205	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms4195	true	-8996298312571290346	58	129	283	711	1553	300	الصورة والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والعاجنات عجنا والخابزات خبزا والثارد-ت ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي فناوءوه1 ونسب الرافعي له قوله والشاء والوانها واعجبها السود والبانها والشاة السوداء واللبن الابيض انه لعجب محض وقد ح-م الم-ذق فما لكم لا تمجعون وقول-ه الفيل ما الفيل وما اد-اك ما الفيل له ذنب وبيل وخرطوم طويل وروي	4195	-4494413480284847949	400	754.5	334	433	92.37875366210938	59	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2258	false	-4845465564410276449	90	127	461	642	1538	300	العروض فخرج الي الناس وقال ان ابي قد جن فدخلوا---- عليه و----------------اخبروه بما قال ابنه فقال مخاطبا له لو كنت تعلم ما اقول عذرتني او كنت تعلم ما تقول عذلتكا لكن جهلت مقالتي فعذلتني وعلمت انك جاهل	2258	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms4379	true	6026434199929781173	131	171	722	916	1612	300	الحالة فخرج الي الناس وقال ان ابي قد جن فدخل الناس عليه وهو يقطع العروض فاخبروه بما قال ابنه فقال------- له لو كنت تعلم ما اقول عذرتني او كنت تعلم ما اقول عذلتكا لكن جهلت مقالتي فعذلتني وعلمت انك جاهل	4379	-4494413480284847949	168	303.5	132	201	83.58209228515625	32	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1439	false	-1769084028389888611	50	90	271	492	1548	300	الوليد ابن يزيد بن عبد الملك والحمادون حماد الراوية وحماد بن الزربرقان وحماد عجرد وعبد الله بن المقفع وعبد الكريم بن ابي العوجاء------------- ومطيع بن اياس ويحيي بن زياد الحارثي وصالح بن عبد القدوس الازدي الشاعر وعلي بن خليل الشيباني	1439	9126898955902154373	ShamAY0007299-ara1.ms4476	true	4233921948620575601	147	188	777	993	1566	300	الوليد -بن يزيد بن عبد الملك وح---------ماد الرواية وحماد بن الز-برقان وحماد عجرد وعبد الله بن المقفع وعبد الكريم بن ابي العوجاء وبشار بن برد ومطيع بن اياس ويحيي بن زياد الحارثي وصالح بن عبد القدوس الازدي------- وعلي بن خليل الشيباني	4476	-4494413480284847949	200	364.0	162	234	85.47008514404297	33	Sham19Y0073348-ara1	ShamAY0007299-ara1