id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms2077	false	-3741536204961565725	12	47	74	248	1531	300	قال ابن الرومي لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	2077	9126898955902154373	Sham19Y0020891-ara1.ms1046	true	9100173084930771709	86	178	453	925	1571	300	قول ابن الرومي لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد واما حقيقة المس والنخس كما يتوهم اهل الحشو فكلا ولو سلط ابليس علي الناس ينخسهم لامتلات الدنيا صراخا وعياطا مما يبلونا به من نخسه فتقبلها ربها فرضي بها في النذر مكان الذكر بقبول حسن فيه وجهان احدهما ان يكون القبول اسم ما تقبل به الشء كالسعوط واللدود لما يسعط به ويلد قوله لما تءذن الدنيا البيت بعده والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	1046	6130368230293588214	171	333.0	136	472	36.22881317138672	33	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0189	false	7411219581731874622	52	90	276	472	1547	300	قال عبادة بن الصامت فبايعناه بيعة النساء وذلك قبل ان يفترض علينا الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه من بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف	189	9126898955902154373	Sham19Y0020891-ara1.ms1654	true	3711496794452413841	102	132	539	698	1563	300	قال عبادة بن الصامت فبايعناه بيعة النساء---------------------------------- ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه--- بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف	1654	6130368230293588214	159	300.0	129	196	81.12245178222656	28	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2660	false	-2328553854131334524	74	127	405	659	1573	300	ابراهيم عل-يه السلام ف----------------------------لما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال ----ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	2660	9126898955902154373	Sham19Y0020891-ara1.ms1942	true	5432744638906081909	68	126	346	633	1562	300	ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	1942	6130368230293588214	247	463.0	195	287	86.0627212524414	50	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0278	false	-8350056793993009208	158	195	846	1030	1603	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	278	9126898955902154373	Sham19Y0020891-ara1.ms3286	true	6637394469590800500	160	197	808	992	1547	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3286	6130368230293588214	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1275	false	-6163142041692483849	18	236	91	1204	1509	300	واستخلف جذيمة عمرو بن عدي ع---------لي ملكه وسلطانه وجعل عمرو بن عبد الجن الجري معه علي خيوله وسار في وجوه اصحابه فاخذ علي الفرات من الجانب الغربي فلما نزل الروضة دعا قصيرا فقال ما الراي فقال ببقة خلفت الراي فذهبت مثلا واستقبلته رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري -قال خطر يسير في خطب كبير فذهبت مثلا وستلقاك الخيول فان سارت امامك فان المراة صادقة وان اخذت جنبيك واحاطت بك من خلفك فان القوم غادرون فاركب العصا وكانت فرسا لجذيمة لا تجاري فاني راكبها ومسايرك عليها فلقيته الخيول والكتاءب فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر اليه جذيمة موليا علي متنها فقال ويل امة حزما -علي ظهر العصا فذهبت مثلا فقال يا ضل ما تجري به العصا وجرت به الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا وسار جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل عل------ي الزباء فلما راته تكشفت فاذا هي مضفورة الاسب فق-----------------------------الت يا جذيمة اداب عروس تري فذهبت مثلا فقال بلغ المدي وجف الثري وامر غدر اري فقالت اما والهي ما بنا من عدم مواس ولا قلة اواس ولكنه شيمة من اناس فذهبت مثلا وقالت اني انبءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب ثم اجلسته علي نطع وامرت بطست من ذهب فاعدته له وسقته من الخمر حتي اخذت ماخذها منه وام--رت براهشيه فقطعا وقدمت اليه	1275	9126898955902154373	Sham19Y0020891-ara1.ms3752	true	-4162000908246746035	169	299	936	1629	1633	300	فاستخلف جذيمة عمرو بن عدي ابن اخته علي ملكه ف--------------------------------------------------سار في وجوه اصحابه ف---------------------------------لما نزل الفرضة ---------------------------------------------------------استقبلته رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري فقال خطب يسير في خطب كبير فذهبت مثلا وستلقاك الخيول فان سارت امامك فان المراة صادقة وان اخذت جنبيك واحاطت بك فا--------ن القوم غادرون فاركب العصا وكانت فرسا لجذيمة لا تباري فاني راكبها ومسايرك عليها فلقيته --------الكتاءب فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر الي- جذيمة موليا علي متنها فقال ويل امة حزمها علي ظهر العصا فذهبت مثلا فلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل جذيمة علي الزباء---------- تكشفت فاذا هي مضفورة الاسب بالباء الموحدة وهو شعر الاست وقالت يا جذيمة اداب عروس تري فذهبت مث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وقالت---- انبءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب ثم اجلسته علي نطع---------------------------- وسقته--- الخمر حتي اخذت------- منه ثم امرت براهشيه فقطعا وقدمت اليه	3752	6130368230293588214	624	1081.5	504	1161	53.746768951416016	98	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1275	false	-6163142041692483849	239	286	1218	1442	1509	300	لها ان قطر من دمه شء في غير الطست طلب بدمه وكانت الملوك لا تقتل بضرب الاعناق الا في قتال تكرمة للملك فلما ضعفت يداه سقطتا فقطر من دمه في غير الطست فقالت لا تضيعوا --دم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله فذهبت مثلا فهلك جذيمة	1275	9126898955902154373	Sham19Y0020891-ara1.ms3753	true	-799019845066159149	1	36	5	166	1492	300	لها ان قطر من دمه شء في غير الطست طلب بدمه---------------------------------------------------------- فلما ضعفت يداه سقطتا فقطر من دمه في غير ل-طست فقالت لا يضيعوا الدم ------فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله فذهبت مثلا فهلك جذيمة	3753	6130368230293588214	157	285.0	122	226	69.46902465820312	30	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1276	false	1404168945462186885	55	130	273	632	1493	300	بن عدي ومال اليه الناس فقال قصير لعمرو ابن عدي تهيا واستعد ولا تطل دم خالك -قال وكيف لي بها وهي امنع من عقاب الجو فذهبت مثلا وكانت الزباء سالت كاهنة لها عن امرها وملكها فقالت اري هلالك بسبب غلام مهين غير امين وهو عمرو بن عدي ولن تموتي بيده ولكن حتفك بيدك ومن قبله ما يكون ذلك فحذرت عمر او اتخذت تفقا من مجلسها الذي كانت تدلس فيه الي حصن لها داخل مدينتها وقالت	1276	9126898955902154373	Sham19Y0020891-ara1.ms3753	true	-799019845066159149	42	90	193	426	1492	300	بن عدي فقال له------------- قصير-------------- تهيا واستعد ولا تطل دم خالك فقال وكيف لي بها وهي امنع من عقاب الجو فذهبت مثلا وكانت الزباء سالت عن هلا----------------كها فقيل- سبب هلاكها--------------------------- عمرو بن عدي--------------- ولكن حتفك بيد---------------------ك فحذرت عمرا و-اتخذت نفقا من مجلسها------------------- الي حصن لها داخل مدينتها وصورت	3753	6130368230293588214	209	319.5	163	360	58.05555725097656	32	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1277	false	8901816381782465207	35	275	165	1397	1528	300	فقالت ما الذي اري--- يا قصير فقال زعم عمرو بن عدي اني غررت خاله وزينت له ال-سير اليك وغششته وما لانك عليه ففعل ما ترين فاقبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فالطفته واكرمته واصابت عنده بعض ما ارادت من الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور الملوك فلما عرف انها قد استرسلت اليه ووثقت به -قال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرة وبها طراءف وتياب وعطر فابعثيني الي العراق لاحمل مالي واحمل اليك من بزوزها وطراءف ثيابها وصنوف ما يكون بها من الامتعة والطيب والتجارات فتصيبين في ذلك ارباحا عظاما وبعض مالا غني بالملوك عنه فانه لا طراءف كطراءف العراق فلم يزل يزين لها ذلك حتي سرحته ودفعت معه عيرا فقالت انطلق الي العراق فبع بها ما جهزناك به واتبع لنا من طراءف ما يكون بها من الثياب وغيرها فسار قصير بما دفعت اليه حتي قدم العراق واتي الحيرة متنكرا فدخل علي عمرو بن عدي ف--------اخبره و------قال جهزني بالبز والطرف والامتعة لعل الله يمكن من الزباء فتصيب ثارك وتقتل عدوك فاعطاه حاجته وجهزه بصنوف الثياب وغيرها فرجع بذلك كله الي الزباء فعرضه عليها فاعجبها ما رات وسرها ما اتاها به وازدادت به ثقة واليه طمانينة ثم جهزته بعد ذلك باكثر مما جهزته في المرة الاولي فسار حتي قدم العراق ولقي عمرو بن عدي وحمل من عنده ما ظن انه موافق للزباء ولم يترك جهدا ولم يدع طرفة ولا متاعا قدر عليه الا حمله اليها ثم عاد الثالثة في العراق فاخبر عمرا و------قال اجمع لي ثقات اصحابك	1277	9126898955902154373	Sham19Y0020891-ara1.ms3753	true	-799019845066159149	126	253	604	1254	1492	300	فقالت ما الذي اري بك يا قصير فقال زعم عمرو -------اني غدرت خاله وزينت له المسير اليك ومالات--------ك عليه ففعل ما ترين فاقبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك ف--------اكرمته واصابت عنده بعض ما ارادت من الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور المل-ك فلما عرف انها قد --------------وثقت به فقال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرة وبها طراءف------ وعطر فابعثيني----------- لاحمل مالي واحمل اليك من --------طراءفها فدفعت اليه اموالا وجهز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت معه عير--------------------------------------------------------------------------------------------ا فسار حتي قدم-------------------------------------------------- علي عمرو بن عدي مستخفيا واخبره الخبر وقال جهزني بالمز والطرف وغير ذلك لعل الله يمكن من الزباء فتصيب ثار-----------ك فاعطاه حاجته فلما عرض ------------------------------------------------عليها ----------------سرها------------ وازدادت به ثق--------------ة ثم جهزته بعد ذلك باكثر مما جهزته به اول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم عاد الثالثة ف----------اخبر عمرا الخبر وقال اجمع--- ثقات اصحابك	3753	6130368230293588214	567	864.5	451	1257	45.107398986816406	89	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1278	false	5830543521254720509	0	251	0	1361	1636	300	باطنها فاذا دخلوا مدي-----نة الزباء اقمتك علي باب نفقتها وخرجت الرجال من الغراءر ف-صاحوا باهل المدينة فمن قاتلهم ق-تلوه وان اقبلت الزباء تريد النلق جللتها بالسيف ففعل عمرو بن عدي وحمل الرجال في الغراءر علي ما وصف له قصير ثم وجه الابل الي الزباء عليها الرجال واسلحتها فلما كانوا قريبا من مدينتها تقدم قصير اليها فبشرها واعلمها كثرة ما حمل اليها من الثياب والطراءف وسالها ان تخرج فتنظر علي قطرات تلك الابل وما عليها من الاحمال فاني جءت بما صاء وصمت فذهبت مثلا وقال ابن الكلبي وكان قصير يكمن النهار ويسير الليل وهو اول من كمن النهار وسار الليل فخرجت الزباء فابصرت الابل تكاد قواءمها تسوخ في الارض من ثقل احمالها فقالت يا قصير ما للحمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا بارد-ا شديدا فدخلت الابل المدينة حتي كان اخرها بعير امر علي بواب المدينة وهو نبطي بيده منخسة فنخس بها الغراءر التي تليه فاصابت خاصرة الرجل الذي فيها فند منه شء فقال البواب بالنبطية بشتا بسقا يعني بقوله بشتا بسقا في الجوالق شر وارعب قلبا فذهبت مثلا فلما توسطت الابل المدينة ----------------انيخت ودل قصير عمرا علي باب النفق قبل ذلك واراه اياه وخرجت الرجال من الغراءر وصاحوا باهل المدينة ووضعوا فيهم السلاح وقام عمرو بن عدي علي باب النفق واقبلت الزباء مولية مبادرة تريد النفق لتدخله واب---صرت عمرا قاءما فعرفته بالصورة التي كان صورها لها المصور فمصت------- خاتمها وكان فيها سم وقالت بيدي لا بيدك يا عمرو فذهبت مثلا وتلقاها عمرو بن عدي فجللها بالسيف فقتلها واصاب ما اصاب من اهل المدينة وانكفا راجعا الي العراق AUTO القلب	1278	9126898955902154373	Sham19Y0020891-ara1.ms3754	true	8778711536959685175	19	133	91	723	1550	300	باطنها وقال له اذادخلت مدينة الزباء اقمتك علي باب نفق-ها وتخرج الرجال من الغراءر فيصيحوا باهل المدينة فمن قاتلهم قاتلوه------------------------------------------ ففعل ذلك ثم ساروا فملا قربو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقدم قصير اليها فبشرها واعلمها كثرة ما حمل م------ن الثياب والطراءف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت الزباء فابصرت الابل تكاد قواءمها تسوخ في الارض ---------------فقالت يا قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا تسارزا شديدا ام الرجال جثما قعودا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما توسطت الابل المدينة خرج الرجال من الغراءر فدل----- عمرو علي باب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفق واقبلت الزباء مولي-------ة تريد الخروج من النفق فابصرت عمرا قاءما فعرفته بالصورة-------------------------- فمصت لما في خاتمها -------------وقالت بيدي لا بيد ع----مرو ف-----------تلقاها عمرو بالس--------------يف فقتلها واصاب ما اصاب من---- المدينة ثم عاد ال------ي العراق وصار الملك	3754	6130368230293588214	493	761.0	399	1395	35.34050369262695	66	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1113	false	8540938921927342211	31	211	163	1075	1540	300	ابو سعيد الخدري قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني--- اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها قال فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت عنه رسول الله------------------- وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال----- اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا الويلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصر-تاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي ----المسكين واليتيم وابن السبيل -او كما قال رسول الله و-------------------ان من ياخذه بغير حقه فهو كالاكل كل الذي ------لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الازهري في هذا الحديث مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا مع منع ما جمع من حقه والمثل الاخر ضربه للمقتصد في جمع المال وبذله في حقه فاما قوله صلي الله عليه وسلم وان مما ينبت الربيع ما يقتل------------ حبطا فهو مثل الحريص والمفرط في الجمع والمنع-------------- وذلك ان الربيع ينبت احرار العشب التي تحلو ليها الماشية	1113	9126898955902154373	Sham19Y0020891-ara1.ms5965	true	-1616924859679283790	124	300	629	1531	1533	301	ابي سعيد -------قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر------------ فقال ان مما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فق----ال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله---- فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وراينا انه ينزل عليه فافاق يسمح عنه الرخصاء وفي رواية اين---- الساءل انفا ان الخير ------لا ياتي الا الخي--ر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتد-- خاصر تاها استقبلت عين الشمس فثلطت ومالت ثم رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل _او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه ك-------------الذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة ومن اخواته حبجت الابل اذا اكلت العرفج فاصابها ذلك الشرح الرحضاء عرق يغسل الجلد لكثرته ويستعمل في مرض الحمي او يلم اي يقرب ويدنو من الهلاك الثلط الرجيع الرقيق يقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حبطت الدابة حبطا_بالتحريك_ اذا اصابت مرعي طيبا فافرطت حتي تنفخت وماتت وذلك ان الربيع ينبت احرار العشب فتستكثر منه ---الماشية	5965	6130368230293588214	570	751.5	454	1157	49.265342712402344	94	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0020891-ara1