id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms0063	false	5990906529688151314	34	56	170	274	1564	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	63	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms0638	true	1807099840134245552	120	142	636	740	1564	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	638	-4232695702645150337	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0187	false	-6417591096983257114	94	116	504	608	1568	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	187	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms0638	true	1807099840134245552	120	142	636	740	1564	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	638	-4232695702645150337	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0073	false	-3246836558352131088	6	34	27	167	1534	300	وظني انه لو كان اتيح لهم-- بدل محمد قيصر من القياصرة بتاجه وصولجانه لما كان مصيبا من طاع-تهم مقدار ما ناله محمد في ثوبه المرقع بيده فكذلك تكون	73	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms0724	true	-6613301652927619959	273	300	1509	1647	1647	300	وظني انه لو---- اتيح للعرب بدل محمد قيصر من القياصرة بتاجه وصولجانه لما كان مصيبا من طاعاتهم مقدار ما ناله محمد في ثوبه المرقع بيده فكذلك تكون-	724	-4232695702645150337	133	242.0	107	143	93.00699615478516	23	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0683	false	6142165889726747616	209	287	1112	1507	1588	300	سليمان بقتله فاستجار--- بيزيد بن المهلب لمكان-ه من سليمان وطلب منه ان يكلمه في ان يخفف عنه فاستوهبه من سليمان فوهبه اياه وما احكم الحديث الذي دار بينه وبين يزيد حين لجا اليه قال له يزيد اريد ان اسالك فاصغ الي ثم قال لم ازل اسمع عنك انك من اعقل الناس واعرفهم بمكايد الحروب ومداراة الدنيا فقل لي كيف حصلت في يد هذا الرجل بعد ما ملكت الاندلس والقيت بينك وبين هءلاء القوم البحر الزخار ---------وتيقنت بعد المرام	683	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms0822	true	3492154898131252612	34	90	166	449	1540	300	سليمان بن عبد الملك لاذ بيزيد بن المهلب لمكانته من سليمان وطلب منه ان يكلمه في شانه فقال----------------------------------------------------------------------------------------- له يزيد------------------------------ لم ازل اسمع عنك انك من اعقل الناس واعرفهم بمكايد الحروب ومداراة الدنيا ف------كيف حصلت في يد هذا الرجل بعد ما ملكت الاندلس والقيت بينك وبين هءلاء القوم البحر الزخار فقال له موسي يا ابن الكرام	822	-4232695702645150337	243	413.5	194	408	59.55882263183594	41	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1345	false	-9581133434614876	240	279	1288	1517	1625	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوخة فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظملا زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1345	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms1934	true	-1497585032931739716	151	183	820	1005	1628	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظم-ا زلالا الذ من المدامة للند-------------------------------------------يم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1934	-4232695702645150337	183	356.0	151	229	79.91266632080078	29	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0439	false	6128550587277603628	203	241	1103	1324	1611	300	الحصري القيرواني الشاعر صاحب الابيات المشهورة التي اولها يا ليل الصب متي غده اقيام الساعة موعده رقد السمار فارقه اسف للبين يردده والتي وازنها امير الشعراء لعهدنا احمد بك--- شوقي بابيات اول---------ها مضناك جفاه مرقده وبكاه ورحم عوده	439	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms1960	true	-3556781351926801226	192	231	1013	1226	1574	300	الحصري القيرواني التي يقول في مطلع--------------------ها يا ليل الصب متي غده اقيام الساعة موعده بقصيدته التي يقول في طالعها قد مل مريضك عوده ورثي لاسيرك حسده وعارضها الشاعر شوقي بقصيدة يقول في مطلعها مضناك جفاه مرقده وبكاه ورحم عوده	1960	-4232695702645150337	115	157.5	93	233	49.356224060058594	17	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1167	false	1962698518006056752	214	245	1104	1266	1565	300	ابي القاسم يوم قال للامير محمد من ابيات--- رايت امير المءمنين محمدا وفي وجهه بذر المحبة يثمر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له مءمن-------- قبحا لما ارتكبت- جعلت وجه الخليفة محرثا يثمر فيه البذر فخجل	1167	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms1984	true	-7470632804875207138	9	66	51	349	1545	300	ابي القاسم بن فرناس يمدح احد امراء الاندلس رايت امير المءمنين محمدا وفي وجهه بذر المحبة يثمر فانه جعل وجه الممدوح موضوعا للبذر ووصف ما يبذر بعد بالاثمار وهذا ما لا يسيغه الذوق السليم ويقال ان الشاعر لما انشد هذا البيت قال له مءمن بن سعيد قبحا لما ارتكبته جعلت وجه الخليفة محرثا يثمر فيه البذر فخجل	1984	-4232695702645150337	134	214.5	108	298	44.9664421081543	23	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0549	false	-8778016365905275562	38	72	189	362	1626	300	هدم البيت الذي استحدثته وسعي في هدم بيتي الاول مسني فقد كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليومين كمن انما يبكي ليوم ينجلي ---------درك -الثاءر شافيه وفي درك- ثاري ثكل المشكل	549	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms2386	true	-5469046854791592731	8	42	43	220	1510	300	هدم البيت الذي استحدثته وسعي في هدم بيتي الاول مسني فقد كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليومين كمن انما يبكي ليوم ينجلي يشتفي المدرك بالثار------- وفي دركي ثاري ثكل المثكل	2386	-4232695702645150337	164	299.0	131	184	89.13043212890625	29	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2398	false	-1570809547409365907	73	182	437	1054	1683	300	وهو اليوناني القديم والكتاب الثاني كان مكتوبا باللسان اللطيني وكتب قسطنطين فيما كتب اذ ذاك للناصر ان كتاب ديسقوريدس لا تجتني فاءدته الا برجل يحسن العبارة باللسان اليوناني ويعرف اشخاص تلك الادوية فان كان في بلدك من يحسن ذلك فزت ايها الملك بفاءدة الكتاب واما كتاب هروسيس فعندك في بلدك من اللطينيين من يقرءه باللسان اللطيني وان كشفتهم عنه نقلوه اليك من اللطيني الي اللسان العربي ولم يكن يومءذ بقرطبة من نصاري الاندلس من يعرف الاغر-------يقي فبقي كتاب ديسقوريدس في خزانة الناصر كما هو لم يترجم الي العربي فلما ولي امر الروم ارمانيوس بن قسطنطين تقدم اليه الناصر ب---------------ان يبعث ------رجل------ا يعرف الاغريقي واللطيني ليعلم له عبيدا----- يكونون مترجمين	2398	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms2836	true	-5152148670280527918	29	112	172	639	1706	300	----اليوناني القديم وكانت النسخة مصورة الحشاءش بالتصوير الرومي وقال ارمنيوس في كتابه------ للناصر ان كتاب د-سقوريدس لا تجتني فاءدته الا برجل يحسن العبارة باللسان اليوناني ويعرف اشخاص تلك الادوية فان كان في بلدك من يحسن ذلك فزت ايها الملك بفاءدة الكتاب واتفق ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن------ بقرطبة -----------يومءذ من يقرا اللسان الاغريقي فبقي كتاب د-سقوريدس في خزانة الناصر دون ان--- يترجم الي العربي ثم ان عبد الرحمن الن--------------------------------اصر بعث الي ارمنيوس ان يبعث اليه برجل يحسن التكلم الاغريق---------ي ليعلم من يصلحون لان يكونوا مترجمين	2836	-4232695702645150337	316	467.0	255	656	48.17073059082031	43	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3320	false	5218422436587916963	233	300	1303	1670	1670	300	احتفل الناصر لدين الله هذا---------------------------- الاحتفال---------------- احب ان يقوم الخطباء والشعراء بين يديه لتذكر جلالة مقعده وعظيم سلطانه وتصف ما تهيا--- من توطيد الخلافة في دولته وتقدم الي الامير الحكم ابنه وولي عهده باعداد من يقوم بذلك من الخطباء ويقدمه امام نشيد الشعراء فامر الحكم صنيعه الفقيه محمد بن عبد البر الكسيباني بالتاهب لذلك واعداد خط-ة بليغة يقوم بها بين يدي الخليفة وكان يدعي من القدرة علي-	3320	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms3541	true	-397789424603505619	97	171	485	886	1553	300	احتفل الناصر لدين الله لدخول رسول ملك الروم بقصر قرطبة الاحتفال الذي اشتهر ذكره احب ان يقوم الخطباء والشعراء بين يديه ل-ذكر جلالة مقعده وو-------------صف ما تهيا له من توطيد الخلافة في دولته وتقدم الي الامير الحكم ابنه -ولي عهده باعداد من يقوم بذلك من الخطباء ويقدمه امام نشيد الشعراء فامر الحكم صنيعه الفقيه محمد بن عبد البر الكسيباني بالتاهب لذلك واعداد خطبة بليغة يقدم بها بين يدي الخليفة وكان يدعي من القدرة علي	3541	-4232695702645150337	347	633.0	283	416	83.41345977783203	59	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3321	false	-7414092594379696230	0	86	0	420	1591	300	تاليف الكلام ما ليس في وسع غيره وحضر المجلس السلطاني فلما قام يحاول التكلم بما راي هاله وبهره هول المقام وابهة الخلافة فلم يهتد الي لفظة بل غشي عليه وسقط علي الارض فقيل لابي علي البغدادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قم فارقع هذا الوهي فقام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انقطع القول بالقالي ف-----------------------------------------------------------وقف ساكتا م-ف--------------------كرا في كلام يدخل به الي ذكر ما اريد منه فلما راي ذلك منذر بن سعيد وكان ممن حضر في زمرة الفقهاء قام من ذاته	3321	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms3541	true	-397789424603505619	171	300	886	1553	1553	300	تاليف الكلام ما ليس في وسع غيره وحضر المجلس السلطاني فلما قام يحاول التكلم بما راي هاله وبهره هول المقام وابهة الخلافة فلم يهتد الي لفظه بل غشي عليه وسقط الي الارض فقيل لابي علي البغدادي اسماعيل بن القاسم القالي صاحب الامالي والنوادر وهو حينءذ ضيف الخليفة الوافد عليه من العراق وامير الكلام وبحر اللغة قم فارقع هذا الوهي فقام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم هكذا ذكر ابن حبان وغيره وكلام ابن خلدون يقتضي ان القالي هو المامور بالكلام اولا والخطب سهل ثم انقطع القول بالقالي قال في المطمح ان ابا علي القالي انقطع وبهت وما وصل الا قطع ووقف ساكتا متفكرا لا ناسيا ولا متذكرا ف------------------------------------لما راي ذلك منذر بن سعيد وكان ممن حضر في زمرة الفقهاء قام --بذاته-	3541	-4232695702645150337	377	683.0	302	706	53.39943313598633	70	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3321	false	-7414092594379696230	86	180	420	911	1591	300	بدرجة من مرقاته فوصل افتتاح ابي علي لا ول خطبته بكلام عجيب ونادي من الاحسان في ذلك المقام كل مجيب يسحه سحا كانما كان يحفظه قبل ذلك بمدة وبدا من المكان الذي انتهي اليه ابو علي البغدادي فقال اما بعد حمد الله والثناء عليه والتعداد لالاءه والشكر لنعماءه والصلاة والسلام علي محمد صفيه وخاتم انبياءه فان لكل حادثة مقام- ولكل مقام مقال وليس بعد الحق الا الظلال واني قد قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي معشر الملا باسماعكم والقنوا اعني بافءدتكم------------ ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت	3321	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms3542	true	-964137527460230020	0	59	0	296	1575	300	بدرجة من مرقاته فوصل افتتاح ابي علي لا-ول خطبته بكلام عجيب ونادي----------- في ذلك المقام كل مجيب و--------------------------------------------------------------------------------------قال اما بعد------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لكل حادثة مقاما ولكل مقام مقال وليس بعد الحق الا الضلال واني قد قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي----------- باسماعكم وا-منوا عل-ي بافءدتكم معاشر الملا ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت	3542	-4232695702645150337	278	478.5	221	504	55.158729553222656	48	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3323	false	8495814030928905363	151	217	871	1205	1686	300	وخرج الناس يتحدثون عن حسن مقام المنذر وثبات جنا-------------نه وكان الناصر اشدهم-------- تعجبا منه واقبل علي ابنه الحكم ولم يكن يثبت معرفته فساله عنه قال له هو------------- منذر بن سعيد البلوطي فقال والله لقد احسن ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء فلءن كان حبر خطبته هذه واعدها مخافة ان يدور ما دار فيتلاف-ي الوهي فانه لبديع من قدرته واحتياطه ولءن كان اتي بها علي البديهة بوقته فانه لا عجب واغرب	3323	9126898955902154373	Sham19Y0014579-ara1.ms3542	true	-964137527460230020	108	216	540	1085	1575	300	فخرج الناس يتحدثون عن حسن مقامه------ وثبات جنانه وبلاغة لسانه وكان الناصر لدين الله اشد تعجبا منه واقبل علي ابنه الحكم ولم يكن يثبت معرفة عينه وقد سمع باسمه فقال الحكم هذا منذر بن سعيد البلوطي فقال والله لقد احسن ما شاء ولءن ابقاني الله تعالي لارفعن من ذكره فضع يدل يا حكم عليه واستخلصه وذكرني بشانه فما للصنيعة مذهب عنه وذكر ابن سعيد في المغرب ان الناصر قال لابنه الحكم بعد ان ساله عنه لقد احسن ما شاء فلءن كان حبر خطبته هذه واعدها مخافة ان يدور ما دار فتيلا في الوهي فانه لبديع من قدرته واحتياطه ولءن كان اتي بها علي البديهة لوقته فانه لا-عجب واغرب	3542	-4232695702645150337	294	537.5	235	552	53.260868072509766	51	Sham19Y0073348-ara1	Sham19Y0014579-ara1