id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms1206	false	-2680972959955224813	232	267	1169	1344	1506	300	فلما التقي الجمعان تزمل طليحة في كساء له ينتظر بزعمه الوحي و----طال ذلك من-------ه والح------ المسلمون علي اصحابه بالسيف فقاله له عيينة------- هل اتاك بعد قال طليحة من تحت الكساء لا والله ما جاء بعد	1206	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms026	true	5479303498554245547	240	277	1159	1339	1442	300	فلما التقي الصف-ان تزمل طليحة في كساء له ينتظر -زعم- الوحي فلما طال ذاك علي اصحابه والح عليهم المسلمون----------- بالسيف -قال---- عيينة بن حصن هل اتاك بعد قال طليحة من تحت الكساء لا والله ما جاء بعد	26	-8996966217809154060	150	227.5	118	199	75.37688446044922	26	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1920	false	-6990765030629779872	111	159	587	822	1534	300	يقلن قوله تنصرت الاشراف-- من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بدمنة وكنت اسير- في ربيعة او مضر ويا	1920	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms062	true	-2256501898459122314	260	296	1287	1461	1484	300	----يقول- تنصرت بعد الدين من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة فبعت بها العين الصحيحة بالعور ويا ليت امي لم تلدني وليتني ثوي-----------------------------------------------------------ت اسيرا في ربيعة او مضر ويا	62	-8996966217809154060	156	269.5	121	238	65.54621887207031	28	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1920	false	-6990765030629779872	270	300	1386	1534	1534	300	يقول ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءه- باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كل-ا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المذموم-	1920	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms063	true	-6966844360365632042	232	262	1217	1368	1559	300	فقال ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها يوما ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل فما يراه عنده الا كبعض عطية المذموم	63	-8996966217809154060	142	263.0	113	151	94.03973388671875	26	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0130	false	1223658053816502362	65	117	349	622	1525	300	فقالت ايكم الفرزدق فقال لها ها انا ذا قالت انت الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انحط باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي ب--الارض قالتا احي ن-رجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الامراس لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل ابادره ابادر بوابين قد وكلابن-ا واحمر من ساج تبص مسامره	130	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms188	true	-4102931244512770419	171	292	858	1484	1530	300	وقالت ايكم الفرزدق فقال---- ها انا ذا قالت انت الذي يقول ابيت امني النفس ان سوف نلتقي وهل هو مقدور لنفسي لقاءها فان القها او يجمع الدهر بيننا ففيها شفاء النفس منها وداءها قال نعم قالت قولك احسن من منظرك وانت القاءل ودعنني باشارة وتحية وتكرنني بين الديار قتيلا لم استطع رد الجواب عليهم عند الوداع وما شفين عليلا لو كنت املكهم اذا لم يبرحوا حتي اودع قلبي المخبولا قال نعم قالت احسنت احسن الله اليك وانت القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا وولي-ت في اعجاز ليل ابادره احاذر بوابين قد وكلا بها واحمر من ساج تبص مسامره	188	-8996966217809154060	250	458.0	199	631	39.619651794433594	42	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0130	false	1223658053816502362	149	298	778	1518	1525	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسل-------------------------------------------------ام تجري السواك علي اغر كانه برد تحدر من متون غمام لو كان عهدك كالذي حدثتنا لوصلت ذاك وكان غير ذمام اني اواصل من اردت وصاله بحبال لا صلف ولا لوام قال نعم قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولا اخذت بيدها وقلت لها ما يقال لمثلها انت عفيف وفيك ضعف خذ هذه الالف والحق باهلك ثم دخلت الي مولاتها وخرجت فقالت ايكم كثير -قال ها انا ذا فقالت انت القاءل واعجبني يا-عز منك خلاءق كرام اذا عد الخلاءق اربع دنوك حتي يدفع الجاهل ال-صبا ودفعك اسباب المني حين يطمع فو الله ما يدري كريم مماطل اينساك اذ باعدت او يتضرع قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم قالت ملحت وشكلت خذ هذه الثلاثة الاف والحق باهلك ثم دخلت علي مولاتها ثم خرجت فقالت ايكم نصيب -قال ها انا ذا فقالت انت القاءل -لولا ان يقال صبا نصيب لقلت بنفسي النشا الصغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار بنفسي كل مهضوم حشاها اذا ظلمت فليس لها انتصار	130	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms189	true	-5908445336920746383	94	299	490	1528	1531	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام لو كان عهدك كالذي حدثتني لوصلت ذاك فكان غير ذمام تجري السواك علي اغر كانه برد تحدر من متون غمام -----------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم قالت سوءة لك جعلتها صاءدة القلوب حتي اذا اناخت ببابك جعلت دونها حجابا الا قلت طرقتك صاءدة القلوب فمرحبا نفسي فداءك فادخلي بسلام قال نعم فسوءة لي و---------------------------------------------------------------------------------------دخلت------------ وخرجت وقالت ايكم كثير فقال ها انا ذا فقالت انت القاءل واعجبني يا عز مكن خلاءق حسان اذا عد الخلاءق اربع دنوك حتي يطمع الصب في الصبا وقطعك اسباب الصبا حين تقطع فوال-له ما يدري كريم مطلته ايشتد ان قاضاك ام- يتضرع قال نعم قالت اعطاك الله مناك وانت القاءل هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت فما انا بالداعي لعزة في الوري ولا شامت ان نعل عزة زلت وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت قال نعم قالت احسن الله الي---------------------------------------------------ك ثم دخلت و--------------خرجت وقالت ايكم نصيب فقال ها انا ذا -قالت انت القاءل ولولا ان يقال صبا نصيب لقلت بنفسي النشا الصغار الا يا ليتني قامرت عنها وكان يحل للناس القمار فصارت في يدي وقمرت مالي وذاك الربح لو علم التجار علي الاعراض منها والتواني فان وعدت فموعدها ضمار بنفسي كل مهضوم حشاها اذا قهرت فليس لها انتصار	189	-8996966217809154060	426	489.5	336	1300	32.769229888916016	69	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1319	false	-8277427252007748196	0	204	0	1043	1537	300	في نظام واحد كلهم ابن نعمة وكلهم قد شرد عن اهله وقنع باصحابه فذكر ذاكر منهم -قال كنا--- اكترينا دارا شارعة ع--لي احد طرق بغداد المعمورة بالناس وكنا نفلس احيانا ونوسر احيانا علي مقدار ما يمكن الواحد من اهله وكنا لا ننكر ان تقع مء-نتنا علي واحد منا اذا امكنه ويبقي الواحد منا لا يقدر علي شء فيقوم به اصحاب------ه الدهر الاطول وكنا اذا ايسرنا اكلنا من الطعام----------------------- الينه ودعونا الملهين والمهلبات وكان جلوسنا في اسفل الدار فاذا عدمنا الطرب جلسنا في غرفة لنا نتمتع منها بالنظر الي الناس وكنا لا نخل بالنبيذ في عسر ولا يسر-------------------------- فانا لكذلك يوما اذا يفني يستاذن علينا فقلنا له اصعد ف------اذا رجل نظيف حلو الوجه سري الهيءة ينبء رواءه علي انه من ابناء النعم فاقبل علينا فقال اني سمعت -مجتمعكم وحسن منادمتكم وصحة الفتكم حتي كانكم ادرجتم------ في قالب واحد فاحببت ان اكون واحدا منكم ف---لا تحتشموني قال وصادف ذلك منا اقتارا من الفوت وكثرة م--ن النبيذ وقد كان قال لغلام له اول ما ياذنون لي ان اكون كاحدهم هات ما عندك فغاب الغلام عنا غير كثير ثم اتانا بسلة خيزران فيها طعام المطبخ من جدي- ودجاج وفراخ ورقاق واشنان------ ومحلب واخلة فاصبنا من ذلك -------ثم افضنا في شرابنا وانبسط الرجل فاذا--- احلي خلق الله اذا حدث	1319	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms198	true	1468250923470926555	107	300	546	1542	1542	300	في نظام واحد كلهم ابن نعمة وكلهم قد شرد عن اهله وقنع باصحابه فذكر ذاكر منهم وقال كنا قد اكترينا دارا شارعتها علي احد طرق بغداد المعمورة بالناس فكنا لا نستكث-------------------------------------------------------------ر ان تقع مءونتنا علي واحد منا اذا امكنه ويبقي الواحد منا لا يقدر علي شء فيقوم--- اصحابه بامره الدهر الاطول فكنا اذا ايسرنا اكلنا من الطعام اطيبه ولبسنا من اللباس الينه ودعونا الملهين والملهيات وكنا------- في اسفل الدار واذا عدمنا الطرب جلسنا في غرفة لنا نتمتع فيها بالنظر الي الناس وكنا لا نخل بالنبيذ في عسر ولا يسر ولو نبيع الثوب من الاثواب فانا لكذلك يوما اذا بفتي يستاذن علينا فقلنا له اصعد وادخل فاذا رجل----- حلو الوجه سري الهيءة تنبء رءيته---- انه من اهل-- النعم فاقبل علينا فقال اني سمعت بمجتمعكم وحسن منادمتكم وصحة الفتكم حتي كانكم ادرجتم جميعا في قل-ب واحد فاحببت ان اكون واحدا منكم وان لا تحتشموني قال وصادف ذلك منا اقتارا من القوت واكثارا من النبيذ ف-------قال لغلام معه------------------------------- هات ما عندك فغبر------- عنا غير بعيد ثم اتي-- بسلة خيزران فيها طعام------- من جداء ودجاج وفراخ ورقاق واشنان واخلة ومحلب------ فاصبنا من ذلك الطعام ثم افضنا في شرابنا وانبسط الرجل فاذا هو احلي خلق الله اذا حدث-	198	-8996966217809154060	849	1461.5	677	1140	74.47368621826172	142	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1319	false	-8277427252007748196	204	298	1043	1523	1537	300	واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن ملام-ة اذا خولف ثم افضينا منه الي اكرم محالفة واجمل مساعدة وكنا ربما امتحناه بان ندعوه الي الشء الذي نعلم انه يكرهه فيزهر لنا انه لا يحب غيره ويري ذلك في اشراق- وجهه فكنا نعني به عن حسن الفناء------------- ونتدارس اخباره وادابه فشغلنا ذلك--------------------------------- عن تعرف اسمه ونسبه فلم يكن ----------منا الا تعرف- الكنية فانا سالناه عنها فقال ابو------------ الفضل فقال لنا يوما بعد اتصال الانس الا اخبركم بم- عرفتكم قلنا--- انا لنحب ذلك ق-ال احببت جارية في جواركم وكانت سيد-تها ذات حباءب ف----------------------------------------كنت اجلس لها في الطريق	1319	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms199	true	-473533758474659788	0	112	0	590	1546	300	واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن ملاحاة اذا خولف ثم افضينا معه الي اكرم مخالعة واجمل معاشرة فكنا ربما امتحناه بان ندعوه الي الشء الذي نعلم انه يكرهه فيظهر لنا انه لا يحب غيره ويري ذلك في اسارير وجهه فكنا نغني به عن حسن الغني ونتمثل بكلامه ونتدارس اخبار-------ه فشغلنا بظرفه وبما عاشرنا به عن وصفه والسءال عن تعرف اسمه ونسبه فلم يكن عندنا من امره الا معرفة الكنبة فانا سالناه عنها فانبانا انه يكني ابا الفضل فقال لنا يوما بعد اتصال الانس الا اخبركم كيف عرفتكم قلنا له انا لنحب ذاك فقال احببت جارية في جواركم وكانت مولاتها ذات حباءب فكانت تختلف بالرساءل بينها وبين حباءبها وكنت اجلس لها في الطريق	199	-8996966217809154060	435	752.5	343	597	72.86431884765625	72	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1320	false	7974061317195170332	5	199	29	1028	1542	300	الطريق ورايت غرفتكم هذه فسالت عن خبرها فخبرت عن اءتلافكم وثمالءكم ومساعدة بعضكم بعضا فسكان الدخول----- فيما انتم فيه اسر عندي من -------الجارية فسالناه عنها فخبرن--------ا فقلنا له نحن تختدعها--- حتي نظفرك----- بها فقال يا اخواني اني والله علي ما ترون مني من شدة الشغف------ والكلف بها -ما قدرت فيها حراما قط ولا تقديري الا مطاولتها ومصابرتها الي ان يمن الله------- بثروة فاشتريها فاقام معنا شهرين ونحن ----في غاية الاعتباط -بقربه --------والسرور بصحبته الي ان اختلس منا فنال-نا بفراقه ثكل ممض ولوعة مءلمة ولم نعرف له منزلا نلتمسه فيه--------------------- فكدر علينا من العيش ما كان--------- طاب لنا به وقبح عندنا ما كان--- حسن---- بقربه وجعلنا لا نري سرورا ولا غما الا ذكرناه لافضال السرور بصحبته وحضوره والغم بمفارقته فكنا فيه كما قال الشاعر يذكر نبهم كل خير رايته وشر فما انفك منهم علي ذكر فغاب عنا زهاء العشرين يوما فبينما نحن مح-----------تازون يوما من الرصافة -اذا به -قد طلع في موكب نبيل وزي جليل فلما بصر بنا انحط عن دابته وانحط غلمانه ثم قال يا اخواني والله ما هنا الي عيش بعدكم ولست اما طلبكم ب-------خبري حتي -اتي المنزل لكن ميلوا بنا الي المنزل فحملنا معه فقال اعرفكم اولا بنفسي انا العباس ابن الاحنف	1320	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms199	true	-473533758474659788	111	300	583	1546	1546	300	الطريق ورايت غرفتكم هذه فسالت عن خبرها فخبرت عن اءتلاف---------كم ومساعدة بعضكم بعضا ف-كان الدخول عندي فيما انتم فيه اثر عندي من الظفر بالجارية فسالناه -----فخبرنا بمكانها فقلنا له فانا نخدعها لك حتي يظفرك الله بها -قال يا اخوت-ي اني والله علي ما ترون---- من شدة الشوق اليها والكلف بها وما قدرت فيها حراما قط وما تقديري الا مطاولتها ومصابرتها الي ان يمن الله جل وعز بثروة فاشتريها فاقام معنا شهرين ونحن به علي غاية الاغتباط وبقربه علي غاية السرور----------- ثم احتبس عنا فتالمنا لفراقه -كل ممض ولوعة مءلمة ولم نعرف له منزلا نلتمسه فيه فيكون فقده اخف علينا فكدر عيشنا--- الذي---- كان صافيا قد طاب لباب-ه وقبح------ ما كان قد حسن لنا بقربه وانصرام ------------------------------------------------------------الغم بمحادثته فكنا فيه كما قال القاءل يذكرني-هم كل خير رايته وشر فما انفك منهم علي ذكر فغاب عنا -------عشرين يوما لا نلتذهن ثم نحن يوما مجتازون في----- الرصافة فاذا به وقد طلع في موكب نبيل وزي جليل فحيث بصر بنا انحط عن دابته وانحط غلمانه ثم قال يا اخوتي------- ما هنان--ي عيش بعدكم ولست اما-طل-كم بحديثي وخبري حتي نبلغ المسقر -ثم مال-- بنا الي مسجد فق-------------ال اعرفكم اولا -نفسي انا العباس -بن الاحنف-	199	-8996966217809154060	773	1180.0	613	1113	69.45193481445312	112	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1320	false	7974061317195170332	199	299	1028	1538	1542	300	وكان من خبري بعدكم اني خرجت الي منزلي من عندكم فاذا ------المسودة محيطة--- بي فمضي بي الي دار امير المءمنين فصرت الي يحيي بن خالد فقال لي ويحك يا عباس انما اخترتك من ظرفاء الشعراء لقرب ماخذك وحسن تاتيك وان الذي ندبتك--- من شانك وقد عرفت خطرات الحلقاء واني اخبرك ان ما ردة هي الغالبة علي امير المءمنين اليوم وانه جري بينهما عتب فهي بذ------لة المعشوق تابي ان تعتذر وهو بعز -الخلافة وشرف الملك يابي ذلك وقد رمت الامر من قبلهما فاعياني وهو احري ان تستعبده الصبابة فقل شعرا يسهل عليه هذه السبيل فقضي كلامه ثم دعاني الي امير المءمنين	1320	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms200	true	5320395328109761077	0	97	0	496	1537	300	وكان من خبري------ اني انصرفت-------- من عندكم الي منزلي والمسودة قد احاطت بي فمضي بي الي دار امير المءمنين فصرت الي يحيي بن خالد فقال--- ويحك يا عباس انما اخترتك من ظرفاء الشعراء لقرب ماخذك وحسن تاتيك وان الذي ندبتك له من شانك وقد عرفت خطرات الخلفاء واني اخبرك ان ما-ردة هي الغالبة علي امير المءمنين وقد------- جري بينهما عتب وهي بعزة دلالة المعشوق تابي ان تعتذر وهو بعزة الخلافة وشرف الملك يابي ذلك وقد رمت الامر من قبلهما فاعياني وهو احري ان تستفز-ه الصبابة فقل شعرا تسهل --به هذا السبيل فقضي كلامه ثم دعا-----ه امير المءمنين	200	-8996966217809154060	447	794.5	356	529	84.49905395507812	76	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1321	false	7682352138279338863	0	218	0	1120	1518	300	اليه واعطيت قرطاسا ودواة فاعتراني الزمع واذهب عني ما اريد للاستحثاث فتعذرت علي كل عروض ونفرت عني كل قافية------- ثم انفتح لي ش-----------ء والرسل تعت--بني فجاءتني اربعة ابيات رضيتها وقعت صحيحة المعني سهلة الالفاظ ملاءمة لما طلب مني فقلت لاحد الرسل ابلغ الوزير اني قد قلت اربعة ابيات فان كان -بها مقنع وجهت بها فرجع الي الرسول بان هلتها ففي اقل منها مقنع وفي---- ذهاب الرسول ورجوعه قلت بيتي-ن من غير ذلك الروي فكتبت-------- الابيات الاربعة في صدر الرقعة وعقبت بالبيتين فقل-ت العاشقان كلاهما متغضب وكلاهما متوجد متعتب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذي- هجرتهم ان المتيم قل-ما يتجنب ان التجنب-ان تطاول منكما دب السلولة و-عز المطالب ثم كتبت تحت ذلك لا-بد للعاشق من وقفة تكون بين الهجر والصرم حتي اذا الهجر تمادي به راجع من يهوي علي رغم ثم وج--هت بالكتاب الي يحيي بن خالد فدفعه الي الرشيد فقال والله ما رايت شعرا اشبه بما نحن فيه من هذا والله لكاني قصدت به فقال له يحيي وانت والل-----------ه يا امير المءمنين المقصود به هذا بقوله العباس---------- في هذه القصة فلما قرا البيتين وافضي الي قوله راجع من يهوي علي رغم استغرب ض-حكا حتي سمعت ضحكة ثم قال ا-ي والله اراجع-- علي --رغم----- يا غلام هات نعلي فنهض واذهله -------السرور عن ان يامر لي بشء فدعاني يحيي وقال ان شعرك قد وقع بغاية	1321	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms200	true	5320395328109761077	98	300	501	1537	1537	300	اليه واعطيت قرطاسا ودواة فاعتراني الزمع----------------------------------------------- ونفر -عني كل شء من العروض ثم انفتح لي شء من الاشياء والرسل ما تغبني فجاءتني اربعة ابيات رضيتها وقعت صحيحة المعني سهلة الالفاظ ملاءمة لما طلب مني فقلت لاحد الرسل ابلغ الوزير---- قد قلت اربعة ابيات فان كان فيها مق-----------------------------------------------------نع وفي قدر ذهاب الرسول ومجيه حضرني بيتان من غير ذلك الروي فكتبت الاربعة الابيات-------- في صدر الرقعة وعقبت بالبيتين فكتبت العاشقون كلاهما متغضب وكلاهما متوجد متجنب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قل ما يتجنب ان التجنب ان تطاول منكما دب السلو له فعز المط-لب ثم كتبت تحت ذلك لا بد للعاشق من وقفة تكون بين الوصل والصرم حتي اذا الهم- تمادي به راجع من يهوي علي رغم قال ووجهت بالكتاب----------------- فدفعه الي الرشيد فقال والله ما رايت شعرا اشبه بما نحن فيه من هذا والله لكاني قصدت به فقال--- يحيي فانت والله المقصود به يا امير المءمنين هذا يق-----------وله العباس بن الاحنف في هذه القصة فلما قرا البيتين وافضي الي قولي راجع من يهوي علي رغم استفرغ ضاحكا-------------- ثم قال اني والله اراجعها علي الرغم وقال يا غلام---- نعلي فنهض واذهله الجذل والسرور عن ان يامر لي بشء فدعاني يحيي وقال ان شعرك قد وقع بغاية-	200	-8996966217809154060	904	1568.5	726	1201	75.2706069946289	151	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1321	false	7682352138279338863	218	300	1120	1518	1518	300	الموافقة واذهل امير المءمنين السرور عن ان يامر لك بشء قلت لعل هذا الخبر ما وقع مني بغاية الموافقة-------------- ثم جاء غلام- فساره ----فنهض وثبت مكانه فنهضت بنهوضه ثم قال لي يا عباس امسيت انبل الناس اتدري ما ساروني به هذا الرسول قلت لا قال ذكر لي ان ماردة تلقت امير المءمنين لما علمت بمجيءه ثم قالت له يا امير المءمنين كيف كان هذا فناول-----------------ها الشعر وقال هذا اتي بي اليك قالت فمن يقوله قال ع--باس بن الاحنف قالت في-م كوفي قال-	1321	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms201	true	-7418870903342866164	0	79	0	396	1502	300	الموافقة واذهل امير المءمنين السرور عن ان يامر لك بشء قلت لكن هذا الخبر لم يقع مني بغاية الموافقة قال اذا اوقعه ثم جاء انسان فساره بشء فنهض و-----------نهضت لنهوضه فقال----- يا عباس امسيت انبل الناس اتدري ما سار-ني به هذا الرسول قلت لا قال ذكر--- ان ماردة تقلت امير المءمنين لما علمت بمجيءه --فقالت-------------------- كيف كان هذا يا امير المءمنين فاعطاها الشعر وقال هذا الذي جاء بي قالت فمن يقوله قال العباس بن الاحنف قالت فبكم كوفء قال	201	-8996966217809154060	321	521.0	252	438	73.28767395019531	54	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1322	false	-3668283303848386746	0	224	0	1115	1550	300	ما فعلت شيءا بعد قالت اذا والله لا اجلس ح-تي يكافا قال فامير المءمنين قاءم لقيام ماردة وانا قاءم لقيام امير المءمنين وهما يتناظران في صلتك فهذا كله لك قلت ما-لي من هذا الا الصلة ثم ---قال هذا احسن من شعرك قال فامر لي امير المءمنين بمال كثير وامرت لي ماردة بمال دونه وامر لي الوزير بمال دون ما امرت به وحملت علي ما ترون من الظهر ثم قال--- الوزير من تمام اليد عندك ان لا تخرج من الدار حتي يءهل لك هذ-ا المال ضياعا فاشتري- لي ضياعا ب--عشرين الف درهم ودفع -لي بقية المال فهذا الخبر-- الذي عاقني عنكم فهلموا حتي اقاسمكم الضياع وافرق فيك-م المال -قلنا له هناك الله فكل م--نا يرجع الي نعمة من ابي------ه فاقسم واقسمنا فقال----- اسوتي فيه فقلنا اما هذه فنعم قال فامضوا بنا الي الجارية حتي نشتريها فمش----ينا الي صاحبتها وكانت جارية جميلة حلوة لا تحسن شيءا اكثر م-----ا فيها ظرف اللسان وتادية الرساءل وكانت تساوي علي وجهها خمسين وماءة دينار فلما راي مولاها ميل المشتري استام- ب--------ها خمس-ماءة------ فاجبناه- بال-عجب فحط- ماءة ثم حط ماءة ثم قال العباس يا فتيان اني والله احتشم------ ان اقول بعد ما قلتم ولكنها حاج--ة في نفسي ف-------------------------------------------------اكره ان تنظر الي بعين من قد ماكس في ثمنها -دعوني اعطه بها خمس-ماءة دينار كما سال قلنا له وانه قد حط- ماءتين قال وان فعل قال فصادفت من مولاها رجلا حرا فاخذ---------- ثلاثماءة	1322	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms201	true	-7418870903342866164	79	300	396	1502	1502	300	ما فعلت شيءا---- قالت اذا والله لا اجلسن حتي يكافا---- فامير المءمنين قاءم لقيامها---- وانا قاءم لقيامهما----------- وهما يتناظران في صلتك فهذا كله لك قلت ما لي من هذا الا الصلة فضحك وقال هذا احسن من شعرك---- فامر لي امير المءمنين بمال كثير وامرت هي ---لي بمال دونه وامر لي الوزير بمال دون ما امرت به وحملت علي ما ترون من الظهر ثم قال لي الوزير--- تمام اليد عندك ان لا تخرج من الدار حتي يءثل لك بهذا المال------ فاشتريت لي ضياع تغل عشرين الف درهم ودفع الي بقية المال فهذا هو خبري الذي عاقني عنكم فهلموا حتي اقاسمكم الضياع وافرق بينكم المال فقلنا--- هناك الله مالك كلنا يرجع الي نعمة من ابيه واهله فاقسم واقسمنا فقال انتم اسوتي فيه قل-نا اما هذا فنعم---- فامضوا بنا الي الجارية حتي نشتريها قال فمضينا الي صاحبتها وكانت جارية جميلة حلوة لا تحسن شيءا اكثر مما بها من الظرف وك----------------------انت تساوي علي وجهها خمسين وماءة دينار ف---------------------------استامت بها صاحبتها خمس ماءة دينار فاجبناها بالتعجب فحطت ماءة فقال لنا--------- العباس يا فتيان اني------ احتشم والله ان اقول بعد ما قلتم ولكن هي جارية في نفسي بها يتم سروري ان هذه الجارية اريد ايثار نفسي بها واكره ان تنظر الي بعين من قد ماكس في ثمنها فدعوني اعط--يها خمس ماءة دينار قلنا---------------- قد حطت ماءة --قال وان فعلت--- فصادفت مولات--ها رجلا حرا واخذت من الثمن ثلاثماءة-	201	-8996966217809154060	909	1466.5	723	1243	73.12952423095703	147	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2255	false	-1655458373694286807	205	255	997	1264	1476	300	ولي صاحب سري المكتم عنده مخاريق نيران بليل تحرق عطفت علي اسراره فكسوتها ثيابا من الكتمان لا تتتخرق فمن تكن الاسرار تطفو بصدره فاسرار صدري بالاحاديث تغر--------------------------------------------------ق وحسبك في ستر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاريب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق	2255	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms302	true	7853806740593130593	123	183	612	927	1510	300	ولي صاحب سري المكتم عنده مخاريق نيران بليل تحرق عطفت علي اسراره فكسوتها ثيابا من الكتمان ما -تتخرق فمن تكن الاسرار تطفو بصدره فاسرار نفسي بالاحاديث تغرق فلا تودعن الدهر سرك جاهلا فانك ان اودعته منه احمق وحسبك في س-ر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاديب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق	302	-8996966217809154060	260	496.0	210	317	82.01892852783203	44	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2150	false	6612324823679368086	175	253	880	1249	1507	300	ان رجلا قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم قال يا رسول الله انما اءخذ من الذنوب بما ظهر وانا استسر بخلال اربع الزنا- والسرقة وشرب الخمر والكذب فايهن احببت نزلت- لك سرا فقال رسول الله دع الكذب فلما ولي من عند الرسول هم بالزنا- فقال يسالني رسول الله------------------- فان جحدت نقضت ما جعلت- له وان اقررت حددت فلم يزن ثم هم بالسرق ثم هم بشرب الخمر ففكر في مثل ذلك فرجع الي رسول الله	2150	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms308	true	-584215145906364043	172	238	875	1200	1523	300	ان رجلا---- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------ال يا رسول الله اتي----------------------------- استسر بخلال اربع الزناء والسرق- وشرب الخمر والكذب فايهن احببت تركته لك سرا فقال---------- دع الكذب فمضي الرجل فهم----------- بالزناء فقال يسالني رسول الله صلي الله عليه وسلم فان جحدت نقضت ما جعلته له وان اقررت حددت فلم يزن ثم هم بالسرقة و----بشرب الخمر ففكر في مثل ذلك فرجع الي رسول الله	308	-8996966217809154060	280	461.0	220	392	71.42857360839844	47	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1818	false	-5892567310619681820	180	300	904	1507	1507	300	فقال حدثنا هيثم ---------------------------عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان--- فيها سداد من عوز فاورده بفتح السين قال النضر فقلت صدق يا امير المءمنين هيثم حدثنا عوف ابن ابي جميلة عن الحسن عن-------------------------- علي قال قال رسول الله------------------- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداده قلت لان ههنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هيثم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما ق---------------------------------------لت السداد بالفتح القصد في الدين و---السبيل وبالسر-- البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قال نعم هذا العرجي----------------------------------- يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم-	1818	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms321	true	-2673313668475901411	16	134	88	653	1487	300	فقال حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان له فيها سداد من عوز -----------------------------قلت صدق هشي-----------------م حدثني عوف ع--------------ن الحسن عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها كان له----- فيها سداد من عوز -------------------------------------قال يا نضر والسداد خط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلت خطا يا امير المءمنين قال وما يدريك قلت السداد بالفتح القصد في الدين وفي السبيل و-السداد البلغة وكل شء سددت به شيءا فهو سداد قال ا--تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان رحمه الله حيث يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم	321	-8996966217809154060	361	540.5	284	777	46.46074676513672	63	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1819	false	-3120043814126867200	0	177	0	891	1466	300	كريهة وسداد ثغر فقال المامون----- قبح الله من لا ادب له --واطرق مليا ثم قال انشدني -اخلب بيت قالته العرب قلت حمزة بن بيض يقول في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل صاحبا -سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا فهات ادخل او وفني سلمي فقال---- احسن ما شاء انشدني -انصف بيت قالته العرب قلت ابن---- عروبة المدني حيث يقول اني وان كان ابن عمي واغرا لمزاحم من خلفه ووراءه ومم-ده نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصوله حتي يحين علي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعي باسمي ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سبساءه واذا رايت له رداء-- ناضرا لم يلفني متمنيا لرداءه فقال---- احسن ما شاء انشدني --اقنع بيت------ للعرب قلت الحكم ابن عبدل الاسدي حيث يقول اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق-لنفسي فاجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غير-ها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة	1819	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms321	true	-2673313668475901411	134	300	653	1487	1487	300	كريهة وسداد ثغر فاستوي جالسا وقال قبح الله من لا ادب له ثم اقبل علي--- فقال اخبرني باخلب بيت قالته العرب قلت قول ابن بيض -----في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اق-----------------------------------------------م متي يقل صاحب السرادق ه ذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا فهات ادخل واعط-ني سلمي -قال لقد احسن واجاد فاخبرني بانصف بيت قالته العرب قال قول ابي عروبة ----------------اني وان كان ابن عمي واغدا لمداهن من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا متباعدا من ارضه وسماءه فاكون والي سره واصونه حتي يحين علي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قربت جل--تنا الي جرباءه واذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا ركبت له علي سيساءه واذا رايت عليه بردا ناضرا لم يلفني متمنيا لرداءه فقال لقد احسن واجاد فاخبرني عن اعز بيت قالته العرب قلت قول راعي الاب----------------ل اطلب ما يطلب الكريم من ال رزق لنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اطلب في غير خلفها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعه-	321	-8996966217809154060	679	1134.5	536	926	73.32613372802734	110	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1819	false	-3120043814126867200	177	294	891	1437	1466	300	رغبا والنذل لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع الظهر لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عدة الخلاءق الا الد ين لما اعتبرت والحسبا فقال --المامون احسن ما شاء ما مالك يا نضر فقد اريض لي بمرو انصابها وامزرها قال افلا تفيدك مع ذلك مالا قلت اني الي ذلك محتاج قال فاخذ القرطاس وكتب وانا لا ادري ما يكتب ثم قال------- كيف تقول من ال-تراب اذا امرت ان تترب قلت اتربه قال فهو ماذا قلت متر-----ب قال فم--------------------------------------------------------------ن الطين قلت طنه قال فهو ماذا قلت مطين قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتربه وطنه ثم صلي بنا العشاء ثم ----------قال لخادمه تبلغ معه الي الفضل------------- بن سهل	1819	9126898955902154373	JK009291-ara1.ms322	true	-5987216144826326162	0	86	0	421	1477	300	رغبا والنذل لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضر--------------------------------------------------با فقال والله لقد احسن واجاد ودعا بالدواة فم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ادري ما يكتب ثم قال يا نضر كيف تقول من الاترا-----------------ب قلت اقول اترب القرطاس والقرطاس متروب قال فلم كسرت الالف قلت لانها الف وصل تسقط في التصغير قلت فكيف تقول من الطين قلت طن الكتاب والكتاب--- مطين قال هذه احسن من الاول--------------------------------------------ي ثم دفع ما كتب الي خادم ووجهه معي الي ذي الرياستين الحسن بن سهل	322	-8996966217809154060	242	342.0	187	646	37.461299896240234	44	Sham19Y0073348-ara1	JK009291-ara1
