id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms1113	false	8540938921927342211	153	271	782	1397	1540	300	قال الازهري في هذا الحديث مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا مع منع ما جمع من حقه والمثل الاخر ضربه للمقتصد في جمع المال وبذله في حقه فاما قوله صلي الله عليه وسلم وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا فهو مثل الحريص والمفرط في الجمع والمنع وذلك ا----ن الربيع ينبت احرار العشب التي تحلو ليها الماشية فتستكثر معها حتي تنفتخ بطونها و---------------------------------------تهلك كذلك الذي يجمع الدنيا ويحرص عليها ويشح علي ما جمع حتي يمنع ذا الحق حقه منها---------------------- واما مثل المقتصد المحمود فقوله الا--- اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصراتها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم وقعت وذلك ان الخضر ليس -من احرار البقول التي ---------------تستكثر منها فتهلكه اكلا ولكنه- من الجبنة ال---تي ترعاها	1113	9126898955902154373	JK009152-ara1.ms2372	true	-1815319807519799370	11	110	47	578	1553	300	قال الازهري فيه---------- مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا ومنعها------- من حقها وضرب ا-لاخر----- للمقتصد في اخذها والانتفاع بها--- فاما قوله------------------- وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا فهو مثل --------للمفرط الذي ياخذها بغير حق وذلك ان الربيع ينبت احرار العشب --فتستكثر منها الماشية -------------حتي تنتفخ بطو-ها لما قد جاوزت حد الاحتمال فينشق امعاءها فتهلك كذلك الذي يجمع الدنيا من غير حلها و-------------------يمنع ذا الحق حقه يهلك في الاخرة بدخول النار واما مثل المقتص--------د فقوله الا ان اكلة الخضرة وذلك ا------------------------------------------------------------------------ن الخضر ليست من احرار البقول التي ينبتها الربيع فتستكثر منها الماشية---- ولكنها من كلا الصيف التي ترعاها	2372	-7561772920403000449	345	469.5	274	703	49.07538986206055	47	Sham19Y0073348-ara1	JK009152-ara1