id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms0099	false	-4923546757257775501	247	268	1371	1471	1643	300	صفراء تطرق في الزجاج فان سرت في الجسم دبت مثل صل لاذع خفيت علي شرابها فكانما يجدون ريا من اناء فارغ	99	9126898955902154373	JK006920-ara1.ms02	true	-2701993904874889023	277	298	1434	1534	1542	300	صفراء تطرق في الزجاج فان سرت في الجسم دبت مثل صل لادغ خفيت علي شرابها فكانما يجدون ريا من اناء فارغ	2	-8541469446597785917	98	194.0	77	100	98.0	20	Sham19Y0073348-ara1	JK006920-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1678	false	6782516343798492199	142	163	837	937	1653	300	صفراء تطرق في الزجاج فان سرت في الجسم دبت مثل صل لاذع خفيت علي شرابها فكانهم يجدون ريا من اناء فارغ	1678	9126898955902154373	JK006920-ara1.ms02	true	-2701993904874889023	277	298	1434	1534	1542	300	صفراء تطرق في الزجاج فان سرت في الجسم دبت مثل صل لادغ خفيت علي شرابها فكانما يجدون ريا من اناء فارغ	2	-8541469446597785917	96	188.0	75	100	96.0	19	Sham19Y0073348-ara1	JK006920-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3320	false	5218422436587916963	239	278	1339	1552	1670	300	احب ان يقوم الخطباء والشعراء بين يديه لتذكر جلالة مقعده وعظيم سلطانه وتصف ما تهيا--- من توطيد الخلافة في دولته----------- وتقدم الي الامير الحكم ابنه وولي عهده باعداد من يقوم بذلك من الخطباء ويقدمه امام نشيد الشعراء ف-امر الحكم	3320	9126898955902154373	JK006920-ara1.ms30	true	-391259087799866837	173	210	907	1110	1558	300	احب ان يقوم الخطباء والشعراء بين يديه ب-ذكر جلالة مقعدة وو-------------صف ما تهيا له من توط-د الخلافة ورمي الملوك بامالها وتقدم الي الامير الحكم ابن----------ه باعداد من يقوم لذلك من الخطباء ويقدمه امام نشيد الشعراء فتقدم الحكم	30	-8541469446597785917	173	284.5	139	228	75.87718963623047	26	Sham19Y0073348-ara1	JK006920-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3321	false	-7414092594379696230	34	168	174	846	1591	300	علي البغدادي قم فارقع هذا الوهي------------------------- فقام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله وصلي علي --نبيه صلي الله عليه وسلم ثم انقطع القول بالقالي ف-------وقف ساكتا م-ف--------------------------كرا في كلام يدخل به الي ذكر ما اريد منه فلما راي ذلك منذر بن سعيد وكان ممن حضر في زمرة الفقهاء قام من ذاته بدرجة من مرقاته فوصل افتتاح ابي علي لا ول خطبته بكلام عجيب ونادي من الاحسان في ذلك المقام كل مجيب يسحه سحا كانما كان يحفظه قبل ذلك بمدة وبدا من المكان الذي انتهي اليه ابو علي البغدادي فقال اما بعد حمد الله والثناء عليه والتعداد لالاءه والشكر لنعماءه والصلاة والسلام علي محمد صفيه وخاتم انبياءه فان لكل حادثة مقام- ولكل مقام مقال وليس بعد الحق الا الظلال واني قد قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي معشر الملا باسماعكم	3321	9126898955902154373	JK006920-ara1.ms30	true	-391259087799866837	212	300	1118	1558	1558	300	علي البغدادي ضيف الخلافة وامير الكلام وبحر اللغة ان يقام فقام رحمه الله واثني علي ال--------له وصلي علي النبي-------------------- ثم انقطع وبهت فما وصل الا قطع ووقف ساكتا متفكرا وتشوف لا ناسيا ولا متذكرا------------------------------------ فلما راي ذلك منذر بن سعيد----------------------------- قام من ذاته بدرجة من مرقاته فوصل افتتاح ابي علي البغدادي--- بكلام عجيب ونادي من الاحسان في ذلك المقام كل مجيب و--------------------------------------------------------------------------------------قال اما بعد------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لكل حادثة مقاما ولكل مقام مقال وليس بعد الحق الا الضلال واني--- قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي----------- باسماعكم-	30	-8541469446597785917	334	505.0	265	734	45.504085540771484	56	Sham19Y0073348-ara1	JK006920-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3321	false	-7414092594379696230	168	297	846	1572	1591	300	والقنوا اعني بافءدتكم------------ ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت وان الجليل تعالي في سماءه وتقدس بصفاته واسماءه امر كليمه موسي صلي الله علي نبينا وعليه وعلي جميع الانبياء و---------ان يذكر قومه بايام الله جل وعز عندهم وفيه وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة واني اذكركم بايام الله عند------كم وتلا فيه لكم بخلافة امير المءمنين التي لمت شعثكم وامنت سربكم ورفعت قوتكم بعد ان كنتم قليلا فكثركم ومستضعفين فقواكم ومستذلين فنصركم ولاه الله رعايتكم واسند اليه امامتكم ايام ضربت الفتنة سرادقها علي الافاق واحاطت بكم -شعل النفاق حتي صرتم في مثل حدقة البعير من ضيق الحال ونكد العيش والتغيير فاستبدلتم بخلافته من الشدة بالرخا- وانتقلتم بيمن سياسته الي تمهيد كنف العافية بعد استيطان البلاء انشدكم بالله مع معاشر الملا الم تكن الدماء مسفوكة فحقنها	3321	9126898955902154373	JK006920-ara1.ms31	true	4493281047476740911	0	117	0	678	1725	300	والقنوا عل-ي بافءدتكم معاشر الملا ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت وان الجليل تعالي في سماءه وتقدس بصفاته واسماءه امر كليمه موسي صلي الله علي نبينا وعليه وعلي جميع الانبياء والمرسلين ان يذكر قومه ب-نعم الله عز وجل عندهم وانا------------------------------------------------ اذكركم --نعم الله تعالي عليكم وتلا-فيه لكم بخلافة امير المءمنين التي -----------امنت سربكم ورفعت خوفكم و------كنتم قليلا فكثركم ومستضعفين فقواكم ومستذلين فنصركم ولاه الله رعايتكم واسند اليه امامتكم ايام ضربت الفتنة سرادقها علي الافاق واحاطت بكم تشعل النفاق حتي صرتم في مثل حدقة البعير مع ضيق الحال ونكد العيش والتغيير فاستبدلتم بخلافته من الشدة والرخاء وانتقلتم بيمن سياسته الي------ كنف العافية بعد استيطان البلاء ناشدتكم الله يا مع-شر الملا الم تكن الدماء مسفوكة فامنها	31	-8541469446597785917	618	1120.5	506	755	81.85430145263672	94	Sham19Y0073348-ara1	JK006920-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3322	false	-6491737612252665099	0	37	0	225	1713	300	والاموال منتهبة فاحرزها وحصنها الم تكن البلاد خرابا فعمرها وثغور المسلمين مهتضمة فحماها ونصرها فاذكروا الاء الله عليكم بخلافته وتلا فيه جمع كلمتكم بعد افتراقها بامامته حتي اذهب الله عنكم غيضكم وشفي صدوركم وصرتم يدا علي عدوكم	3322	9126898955902154373	JK006920-ara1.ms31	true	4493281047476740911	117	153	678	902	1725	300	والاموال منتهبة فاحرزها وحصنها الم تكن البلاد خرابا فعمرها وثغور المسلمين مهتضمة فحماها ونصرها فاذكروا الاء الله عليكم بخلافته وتلا-فيه جمع كلمتكم بعد افتراقها بامامته حتي اذهب الله عنكم غيظكم وشفي صدوركم وصرتم يدا علي عدوكم	31	-8541469446597785917	223	440.0	187	225	99.11111450195312	34	Sham19Y0073348-ara1	JK006920-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3322	false	-6491737612252665099	159	294	905	1673	1713	300	الله عليكم بخلافته ابواب الخيرات والبرك-----------------------------ات وصارت وفود الروم وافدة عليه ووعليكم وامال الاقصين والادنيين مستخدمة اليه واليكم ياتون من كل فج عميق وبلد سحيق لاخذ حبل بينه وبينكم جملة وتفصيلا ليقضي الله امرا كان مفعولا ولن يخلف الله وعده ولهذا الامر ما بعده وتلك اسباب ظاهرة بادية تدل علي امور باطنة خافية دليلها قاءم وجفنها غير ناءم وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلف-هم في الارض كما استخلف الذين من قبل------------------هم الاية------------------------------------- وليس في تصديق ما وعد الله------- ارتياب ولكل نبا مستقر ولكل اجل كتاب فاحمدوا الله ايها الناس علي الاءه واسالوه المزيد من نعماءه فقد اصبحتم بعد- خلافة امير المءمنين ايده الله بالعصمة والسداد والهمة والهمه -خالص التوفيق الي سبيل الرشاد احسن الناس حالا وانعمهم بالا واعزهم قرارا وامنعهم دارا واكثفهم جمعا واجملهم صنعا لا تهاجون ولا تذادون وانتم بحمد الله علي	3322	9126898955902154373	JK006920-ara1.ms31	true	4493281047476740911	160	300	941	1725	1725	300	الله عليكم-------- ابواب ---------البركات وتواترت عليكم اسباب الفتوحات وصارت وفود الروم وافدة عل-------يكم وامال الاقصين والادنين ---------------اليكم ياتون من كل فج عميق وبلد سحيق لاخذ حبل بينه وبينكم------------- ليقضي الله امرا كان مفعولا ولن يخلف الله وعده ولهذا الامر ما بعده وتلك اسباب ظاهر------ة تدل علي امور باطن------ة دليلها قاءم وجفنها غير ناءم وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا وليس في تصديق ما وعد الله عز وجل ارتياب ولكل نبا مستقر ولكل اجل كتاب فاحمدوا الله ايها الناس علي الاءه وس--لوه المزيد من نعماءه فقد اصبحتم بيمن خلافة امير المءمنين ايده الله بالعصمة والسداد و-------الهمه بخالص التوفيق---- سبيل الرشاد احسن الناس حالا وانعمهم بالا واعزهم قرارا وامنعهم دارا واكثفهم جمعا واجملهم صنعا لا تهاجون ولا تذارون وانتم بحمد الله علي-	31	-8541469446597785917	682	1237.0	560	862	79.11833190917969	106	Sham19Y0073348-ara1	JK006920-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms3323	false	8495814030928905363	0	255	0	1415	1686	300	بالمناصحة لامامكم والتزام الطاعة لخليفتكم وابن عم نبيكم صلي الله عليه وسلم فان من نزع يدا من الطاعة وسعي في تفريق الجماعة ومرق من الدين فقد خسر الدنيا والاخرة ----ذلك هو الخسران المبين وقد علمتم ان في التعلق بعصمتها والتمسك بعروتها حظ الاموال وحقن الدماء وصلاح الخاصة والدهماء وان بقوام الطاعة تقام الحدود وتوفي العهود وبها وصلت الارحام ووضحت الاحكام وبها سد الله الخلل وامن السبل ووطا الاكناف ورفع الاختلاف وبها طاب لكم القرار واطمانت بكم الدار فاعتصموا بما امركم الله الاعتصام به فانه تبارك وتعالي يقول اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الاية وقد علمتم ما احاط بكم في جزيرتكم هذه من ضروب المشركين وصنوف الملحدين -الساعين في شق عصاكم وتفريق ملاكم الاخذين في مخاذلة دينكم وهتك حريمكم وتوهين دعوة نبيكم صلوات الله وسلامه عليه وعلي جميع النبيين والمرسلين اقول قولي هذا واختم بالحمد لله رب العالمين مستغفرا لله الغف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور الرحيم فهو خير الغافرين فبهت-------------------------------------------------------------------------------------------- الروم وغلي علي قلوبهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج الناس يتحدثون عن حسن مقام المنذر وثبات جنا-------------نه وكان-------- الناصر اشدهم-------- تعجبا منه واقبل علي ابنه الحكم ولم يكن يثبت معرفته فساله عنه -قال له هو---- منذر بن سعيد البلوطي فقال والله لقد احسن ما شاء فلءن كان حبر خطبته هذه واعدها مخافة ان يدور ما دار فيتلافي الوهي فانه لبديع من قدرته واحتياطه ولءن كان اتي بها علي البديهة بوقته فانه لا عجب واغرب ولءن لاخرني الله بعد-- لارفع- من ذكره فضع يدك يا حكم عليه واستخلصه وذكرني بشانه فما للصنيعة مذهب عنه ثم ولاه الصلاة والخطابة في المسجد الجامع بالزهراء ثم ولاه بعد ذلك------------------------------------------------- قضاء الجماعة بقرطبة واقره علي الصلاة بالزهراء	3323	9126898955902154373	JK006920-ara1.ms32	true	4547628580940812656	6	246	42	1317	1639	300	بالمناصحة لامامكم والتزام الطاعة لخليفتكم وابن عم نبيك-------------------م فان من نزع يده من الطاعة وسعي في -فرقة الجماعة ومرق من الدين فقد خسر الدنيا والاخرة الا ذلك هو الخسران المبين وقد عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متم ما احاط بكم في جزيرتكم هذه من ضروب المشركين وصنوف الملحدين والساعين في شق عصاكم وتفريق ملا------------------------كم وهتك حرمتكم وتوهين دعوة نبيكم----------------------- وعلي جميع النبيين والمرسلين اقول قولي هذا و------الحمد لله رب العالمين وانشد يقول مقال كحد السيف وسط المحافل فرقت به ما بين حق وباطل بقلب ذكي ترتمي جنباته كبارق رعد عند رعش الانامل فما دحضت رجلي ولا زل مقولي ولا طاش عقلي يوم تلك الزلازل بخير امام كان او هو كاءن لمقتبل او في العصور الاواءل وقد حدقت نحوي عيون اخالها كمثل سهام اثبتت في المقاتل تري الناس افواجا يءمون داره وكلهم ما بين راض وامل وفود ملوك الروم وسط فناءه مخافة باس او رجاء لناءل فعش سالما اقصي حياة معمر فانت غياث كل حاف وناعل فقال العلج بهذا والله كبش الدولة وخرج الناس يتحدثون عن حسن مقامه------ وثبات جنانه وبلاغة لسانه وكان الخليفة الناصر لدين الله اشد تعجبا منه واقبل علي ابنه الحكم ولم يكن يثبت معرفته فساله عنه فقال الحكم هذا منذر بن سعيد البلوطي فقال والله لقد احس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ما -----انشا ولءن ابقاني الله تعالي لارفعن من ذكره فضع يدك يا حكم عليه واستخلصه وذكرني بشانه فما للصنيعة مذهب عنه فلما ابتني الناصر---------------- الجامع بالزهراء--- ولاه الصلاة فيه والخطبة ثم توفي محمد بن ابي عيسي القاضي فولاه قضاء الجماعة بقرطبة واقره علي الصلاة بالزهراء	32	-8541469446597785917	696	1141.5	562	1889	36.84489059448242	108	Sham19Y0073348-ara1	JK006920-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2551	false	-2141719069567977346	214	235	1068	1173	1497	300	يا بنت ذي السيف الطويل نجاد- اكذا يجور الحكم في ناديك عيناك ام مغناك موعدنا وفي وادي الكري القاك ام واديك	2551	9126898955902154373	JK006920-ara1.ms64	true	1273233946705340834	236	257	1192	1298	1541	300	يا بنت ذي السيف الطويل نجاده اكذا يجوز الحكم في ناديك عيناك ام مغناك موعدنا وفي وادي الكري القاك ام واديك	64	-8541469446597785917	104	202.0	83	106	98.11320495605469	19	Sham19Y0073348-ara1	JK006920-ara1