id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms0192	false	-677763483861606220	37	185	179	914	1475	300	رات قريش ان رسول الله قد ك-------------------------انت له شيعة واصحاب من غيرهم ب--غير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهم عرفوا انهم قد نزلوا دارا واصابوا منهم منعة فحذروا خروج رسول الله ال-------------------------يهم وعرفوا انه قد اجمع لحربهم فاجتمعوا له في دار الندوة وهي دار قصي بن كلاب التي كانت قريش لا تقضي امرا الا فيها يتشاورون فيها ما يصنعون في ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رسول الله حين خافوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اجتمع فيها اشراف قريش مثل عتبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف وغيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم فانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا فيمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه راينا ثم تشاوروا فقال ف-----------قال قاءل م--نهم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا	192	9126898955902154373	JK000906-ara1.ms03621	true	1139100128736392946	111	300	530	1486	1486	300	رات----- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد كانت له شيعة واصحاب من غيرهم من غير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهم عرفوا انهم قد نزلوا دارا واصابوا منهم منعة فح-----ذروا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اليهم وعرفوا انه قد اجمع لحربهم فاجتمعوا--- في دار الندوة -هي دار قصي بن كلاب التي كانت قريش لا تقضي امرا الا فيها يتشاورون فيها ما يصنعون في امره عليه الصلاة والسلام فلما اجتمعوا كما قال ابن عباس لذلك واتعدوا ان يدخلوا الدار ليتشاوروا فيها غدوا في اليوم الذي اتعدوا فيه وكان ذلك اليوم يسمي يوم الزحمة فاعترضهم ابليس عليه اللعنة في هيءة شيخ جليل عليه بدلة فوقف علي باب الدار فلما راوه واقفا علي بابها قالوا من الشيخ قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل معهم وقد اجتمع----- اشراف ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما--- رايتم وانا والله ما نامنه ----------------------------------------------------------------------قال فتشاوروا ثم قال قاءل 1 منهم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا-	3621	-578158170901559387	492	860.5	392	1174	41.90800857543945	84	Sham19Y0073348-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0192	false	-677763483861606220	185	300	914	1475	1475	300	قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من---- الموت حتي يصيبه ما اصابهم وقال اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا اخرج عن فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جهل------ ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ من كل قبيلة---- شابا فتي جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدون اليه فيضربونه بها ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم-	192	9126898955902154373	JK000906-ara1.ms03622	true	-6164070574257209331	0	219	0	1092	1497	300	قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتموه دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبتوا عليكم فينزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم قال قاءل 2 منهم نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا -خرج عنا فوالله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت قال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنت ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يبايعوه عليه ثم يسير بهم اليكم فيطءكم بهم في بلادكم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبروا فيه رايا غيره قال فقال ابو جهل والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي شابا---- جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدون اليه فيضربوه----- ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جمي------------------------------------------عا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم	3622	-578158170901559387	499	913.5	398	1144	43.61888122558594	94	Sham19Y0073348-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0193	false	8694418131364782883	7	43	34	215	1488	300	فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه حتي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله------------------------- مكانهم قال لعلي بن ابي طالب-------- نم علي فراشي وتسج ببردي هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص	193	9126898955902154373	JK000906-ara1.ms03622	true	-6164070574257209331	258	300	1284	1497	1497	300	فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مكانهم قال لعلي كرم الله تعالي وجهه نم علي فراشي وتسبح بردي هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص-	3622	-578158170901559387	165	298.5	133	214	77.1028060913086	30	Sham19Y0073348-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2324	false	4363910665367847015	211	263	1064	1348	1554	300	نعاقب في الظهور وما ولدنا ويذبح في حشا الام الحوار وننتظر ---------الرزايا والبلايا وبعد فالوعيد لنا انتظار ونخرج كارهين كما دخلنا خروج الضب احرجه الوجار فماذا الامتنان علي وجود لغير الموجدين به الخيار وكانت انعما لو ان كونا بخير قبله او نستشار اهذا الداء ليس له دواء وهذا الكسر ليس له انجبار	2324	9126898955902154373	JK000906-ara1.ms05117	true	-6340437176844699771	182	234	909	1193	1546	300	نعاقب في الظهور وما ولدنا ويذبح في حشا الام الحوار وننتظر البلايا والرزا---------يا وبعد فللوعيد لنا انتظار ونخرج كارهين كما دخلنا خروج الضب اخرجه الوجار فماذا الامتنان علي وجود لغير الموجدين به الخيار فكانت انعما لو ان كونا نخير قبله او نستشار فهذا الداء ليس له دواء وهذا الكسر ليس له انجبار	5117	-578158170901559387	270	523.0	219	293	92.1501693725586	45	Sham19Y0073348-ara1	JK000906-ara1