id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms1210	false	-5839417351545529665	42	118	225	616	1523	300	ملحد ومهتدي وناكب عن ال-حجة ومقتدي ان هذا الكتاب الذي جاء به محمد صلي الله عليه وسلم كتاب بهر بالاعجاز ولقي عدوه بالارجاز ما حذي علي مثال ولا اشبه غريب الامثال ماهو من القصيد الموزون ولا في الرجز من سهل وحزون ولا كل خطابة العرب ولاسجع الكهنة ذوي الارب وان الاية منه او بعض الاية لتعترض في افصح كلم يقدر عليه المخلوقون فتكون فيه كالشهاب المتلالء في جنح غسق والزهرة البادية في جدوب ذات نسق ولا	1210	9126898955902154373	Hindawi096069181-ara1.ms061	true	8115104913340531884	0	57	0	296	1701	300	ملحد ومهتدي وناكب عن المحجة ومقتدي ان هذا الكتاب الذي جاء به محمد صلي الله عليه وسلم كتاب بهر بالاعجاز ولقي عدوه بالارجاز ما حذي علي مثال ولا اشبه غريب الامثال-------------------------------------------------------------------------------------------- وان الاية منه او بعض الاية لتعترض في افصح كلم يقدر عليه المخلوقون فتكون---- كالشهاب المتلالء في جنح غسق والزهرة البادية في جدوب ذات نسق ولا	61	-805161322063109919	295	566.5	238	392	75.2551040649414	54	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi096069181-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2257	false	-500842271181077763	149	189	735	933	1490	300	حمزة بن الحسن الاصبهاني وبعد فان دولة الاسلام لم تخرج ابدع للعلوم التي لم يكن لها عند علماء العرب اصول من الخليل وليس علي ذلك برهان اوضح من علم العروض الذي لا عن حكيم اخذه ولا علي مثال تقدمه احتذاه	2257	9126898955902154373	Hindawi096069181-ara1.ms102	true	-6763259120176132620	261	299	1442	1627	1630	300	حمزة بن --حسن الاصفهاني ------ان دولة الاسلام لم تخرج ابدع للعلوم التي لم يكن لها عند علماء العرب اصول من الخليل وليس علي ذلك برهان اوضح من علم العروض----- لا عن حكيم اخذه ولا علي مثال تقدمه احتذاه	102	-805161322063109919	184	347.0	146	198	92.92929077148438	34	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi096069181-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2258	false	-4845465564410276449	38	78	193	403	1538	300	السحر واجتمع الخليل وعبد الله بن المقفع ليلة يتحدثان الي الغداة فلما تفرقا قيل للخليل كيف رايت ابن المقفع فقال رايت رجلا علمه اكثر من عقله وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل فقال رايت رجلا عقله اكثر من علمه وكان	2258	9126898955902154373	Hindawi096069181-ara1.ms102	true	-6763259120176132620	221	261	1232	1442	1630	300	الرواة اجتمع الخليل وعبد الله بن المقفع ليلة يتحدثان الي الغداة فلما تفرقا قيل للخليل كيف رايت ابن المقفع فقال رايت رجلا علمه اكثر من عقله وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل فقال رايت رجلا عقله اكثر من علمه وقال	102	-805161322063109919	203	399.0	164	210	96.66666412353516	38	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi096069181-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2257	false	-500842271181077763	209	261	1033	1294	1490	300	كانت ايامه قديمة ورسومه بعيدة لشك فيه بعض الامم لصنعته ما لم يصنعه احد منذ خلق الله الدنيا من اختراعه العلم الذي قدمت ذكره ومن تاسيسه بناء كتاب العين الذي يحصر لغة امة من الامم قاطبة ثم من امداده سيبويه من علم النحو بما صنف منه كتابه الذي هو زينة لدولة الاسلام	2257	9126898955902154373	Hindawi096069181-ara1.ms103	true	-7417749931396620874	0	52	0	260	1582	300	كانت ايامه قديمة ورسومه بعيدة لشك فيه بعض الامم لصنعته ما لم يصنعه احد منذ خلق الله الدنيا من اختراعه العلم الذي قدمت ذكره ومن تاسيس- بناء كتاب العين الذي يحصر لغة امة من الامم قاطبة ثم من امداده سيبويه من علم النحو بما صنف منه كتابه الذي هو زينة لدولة الاسلام	103	-805161322063109919	260	515.0	208	261	99.61685943603516	51	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi096069181-ara1