id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms1348	false	970467486882974592	151	217	736	1068	1468	300	الخطيب--------- جادك الغيت اذا الغيث هما يا زمان الوصل بالاندلس لم يكن وصلك الا حلما في الكري او خلسة المختلس---- اذ يقود الدهر اشتات المني ينقل الخطو علي ما يرسم زمرا بين فرادة وثنا مثل ما يدعو الوفود الموسم والحيا قد جلل الروض سني فثغور الزهر من-ه تبسم وروي النعمان عن ماء السما كيف يروي مالك عن انس فكساه الحسن ثوبا معلما يزدهي منه بابهي ملبس	1348	9126898955902154373	Hindawi085205353-ara1.ms115	true	-2009815746832594998	221	288	1161	1505	1563	300	الخطيب الاندلسي جادك الغيث اذا الغيث هما يا زمان الوصل بالاندلس لم يكن وصلك الا حلما في الكري او خلسة المختلس دور اذ يقول الدهر اسباب المني تنقل الخطو علي ما ترسم زمر- بين فرادي وثنا مثل-ما يدعو الوفود الموسم والحيا قد جلل الروض سنا فسنا الازهار فيه تبسم وروي النعمان عن ماء السما كيف يروي مالك عن انس فكساه الحسن ثوبا معلما يزدهي منه بابهي ملبس	115	-1263167968456791224	310	575.5	247	346	89.59537506103516	53	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi085205353-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0569	false	2304650474998130998	142	292	743	1509	1549	300	اجنت لك الوجد قضبان وكثبان فيهن نوعان تفاح ورمان وفوق ذلك اعناب مهدلة سود لهن من الظلماء الوان وتحت هاتيك عناب تلوح به اطرافهن قلوب القوم قنوان غ-------------------------صون بان عليها الدهر فاكهة وما الفواكه مما يحمل البان ونرجس بات ساري الطل يضربه واقحوان منير النور ريان الفن من كل شء طيب حسن فهن فاكهة شتي وريحان-------------------------------------------------- ثمار صدق اذا عاينت ظاهرها لكنها حين تبلو الطعم خطبان بل حلوة مرة طورا يقال لها شهد وطورا يقول الناس ذيفان يا ليت شعري وليت غير مجدية الا استراحة قلب وهو اسوان لاي امر مراد بالفتي جمعت تلك الفنون فضمتهن افنان تجاورت في غصون لسن من شجر لكن غصون لها وصل وهجران تلك الغصونن اللواتي في اكمتها نعم وبءس وافراح واحزان يبلو بها الله قوما كي يبين له ذو الطاعة البر ممن فيه عصيان وما ابتلاهم لا عنات ولا عبث ولا الجهل بما يطويه ابطان لكن ليثبت في الاعناق حجته ويحسن العفو والرحمن رحمن	569	9126898955902154373	Hindawi085205353-ara1.ms118	true	5292262217762338198	139	271	759	1445	1599	300	اجنت لك الوجد اغصان وكثبان فيهن نوعان تفاح ورمان وفوق ذلك اعناب مهدلة سود لهن من الظلماء الوان وتحت هاتيك عناب تلوح به اطرافهن قلوب القوم قنوان اذا بك تراه متغزلا فيقول غصون بان عليها الدهر فاكهة وما الفواكه مما يحمل البان ونرجس بات ساري الطل يضربه واقحوان منير النور ريان الفن من كل شء طيب حسن فهن فاكهة شتي وريحان فاذا اسكرك بنشوة تلك الصهباء وقف خطيبا واعظا فقال ثمار صدق اذا عاينت ظاهرها لكنها حين تبلو الطعم خطبان بل حلوة مرة طورا يقال لها شهد وطورا يقول الناس ذيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تلك الغصو-ن اللواتي في اكمتها نعم وبءس وافراح واحزان يبلو بها الله قوما كي يبين له ذو الطاعة البر ممن فيه عصيان وما ابتلاهم لا-عنات ولا عبث ولا -لجهل بما يطويه ابطان لكن ليثبت في الاعناق حجته ويحسن العفو والرحمن رحمن	118	-1263167968456791224	607	1171.0	489	841	72.17597961425781	112	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi085205353-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1313	false	4875283781237637287	163	186	842	948	1519	300	ان لا يعني علي دهري اخو ثقة من العباد فان الله معوان او يبطل الحق بين الناس كلهم فليس للحق عند الله بطلان	1313	9126898955902154373	Hindawi085205353-ara1.ms119	true	2725115289020050745	42	65	225	331	1630	300	ان لا يعني علي دهري اخو ثقة من العباد فان الله معوان او يبطل الحق عند الناس كلهم فليس للحق عند الله بطلان	119	-1263167968456791224	103	203.0	80	106	97.16981506347656	22	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi085205353-ara1