id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms0438	false	8300956058795925602	252	300	1322	1564	1564	300	وكان قد اوتي----- من جمال الصورة وتمام الخلقة وفخامة الهيءة وبساطة البنان وثقوب الذهن وحضور الخاطر وصدق الحدس ما فاق علي نظراءه ونظر مع ذلك في الادب قبل ميل الهوي به الي طلب السلطان ادني نظر باذكي طبع حصل منه لثقوب ذهنه علي قطعة وافرة علقها من غير-	438	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms06	true	-4082863641954436032	103	152	545	793	1605	300	وكان قد اوتي ايضا من جمال الصورة وتمام الخلقة وفخامة الهيءة وسباطة البنان وثقوب الذهن وحضور الخاطر وصدق الحدس ما فاق علي نظراءه ونظر مع ذلك في الادب قبل ميل الهوي به الي طلب السلطان ادني نظر بازكي طبع حصل منه لثقوب ذهنه علي قطعة وافرة علقها من غير	6	-7834090983889938343	239	463.0	192	248	96.37096405029297	46	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0439	false	6128550587277603628	0	52	0	281	1611	300	تعمد لها ولا انعام النظر في غمارها ولا اكثار من مطالعتها ولا منافسة في اقتناء صحاءفها اعطته سجيته-------- ما شاء من تحبير الكلام وقرض قطع من الشعر ذات طلاوة------ في معان امدته فيها الطبيعة وبلغ فيها الارادة واكتتبها الادباء للبراعة جمع للبراعة جمع هذه الخلال الظاهرة الي جود كف باري السحاب بها	439	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms06	true	-4082863641954436032	152	205	793	1076	1605	300	تعمد لها ولا امعان النظر في غمارها ولا اكثار من مطالعتها ولا منافسة في اقتناء صحاءفها اعطته سجيته علي ذلك ما شاء من تحبير الكلام وقرض قطع من الشعر ذات طلاوة ظاهرة في معان امدته فيها الطبيعة وبلغ فيها الارادة واكتتبها الادباء للبراعة ------------جمع هذه الخلال الظاهرة الي جود كف باري السحاب بها	6	-7834090983889938343	267	513.0	217	295	90.50847625732422	48	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0439	false	6128550587277603628	100	146	542	806	1611	300	القطاع فيه انه------------------------------ اندي ملوك الاندلس راحة وارحبهم ساحة واعظمهم ثمادا وارفعهم عمادا ولذلك كانت حضرته ملقي الرحال وموسم الشعراء وقبلة الامال ومالف الفضلاء حتي انه لم يجتمع بباب احد من ملوك عصره من اعيان الشعراء وافاضل الادباء ما كان يجتمع ببابه وتشتمل عليه حاشيتا جنابه	439	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms07	true	7006300155077723283	153	205	796	1090	1580	300	القطاع في كتابه لمح الملح عن المعتمد بن عباد اندي ملوك الاندلس راحة وارحبهم ساحة واعظمهم سمادا وارفعهم عمادا ولذلك كانت حضرته ملقي الرحال وموسم الشعراء وقبلة الامال ومالف الفضلاء حتي انه لم يجتمع بباب احد من ملوك عصره من اعيان الشعراء وافاضل الادباء ما كان يجتمع ببابه وتشتمل عليه حاشيتا جنابه	7	-7834090983889938343	258	498.0	213	294	87.7551040649414	44	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0439	false	6128550587277603628	114	142	627	781	1611	300	كانت حضرته ملقي الرحال وموسم الشعراء وقبلة الامال ومالف الفضلاء حتي انه لم يجتمع بباب احد من ملوك عصره من اعيان الشعراء وافاضل الادباء ما كان يجتمع ببابه	439	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms13	true	-5349838212352401342	45	73	238	392	1558	300	كانت حضرته ملقي الرحال وموسم الشعراء وقبلة الامال ومالف الفضلاء حتي انه لم يجتمع بباب احد من ملوك عصره من اعيان الشعراء وافاضل الادباء ما كان يجتمع ببابه	13	-7834090983889938343	154	308.0	126	154	100.0	28	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0899	false	-7456380052807497669	116	188	597	965	1572	300	الملك العلي الاعظم اقطع وريدي كل باغ ينءم واحسم بسيفك داء كل منافق يبدي الجميل وضد ذلك يكت------------------------------------------------م وهي قصيدة طويلة تتالف من 27 بيتا كلها اغراء بابن زيدون علي سبيل التصريح المفهوم ولكن المعتمد كان اعقل من ابن جهور فلم يصغ لتلك النميمة ولم تنفع لديه تلك السعاية فقل في صدهم ورد كيدهم في نحرهم كذبت منا كم صرحوا او جمجموا الدين امتن والسجية اكرم خنتم ورمتم ان اخون وربما حاولتم	899	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms16	true	-2993107996959225548	245	300	1267	1554	1554	300	الملك العلي الاعظم اقطع وريدي كل باغ ينسم واحسم بسيفك داء كل منافق يبدي الجميل وضد ذلك يكتم لا تحقرن من الكلام قليله ان الكلام له سيوف تكلم وهي سبعة وعشرون------------ بيتا فكتب----------------------------------------------- المعتمد علي ظهر الورقة التي فيها الشعر-------------------------------------------------------------------- كذبت منا-كم صرحوا او جمجموا الدين امتن والسجية اكرم خنتم ورمتم ان اخون وانما حاولتم-	16	-7834090983889938343	193	302.0	153	416	46.394229888916016	31	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0899	false	-7456380052807497669	188	244	965	1252	1572	300	ان يستخف ململم واردتم تضييق صدر لم يضق والسمر في ثغر النحور تحطم وزحفتم بمحالكم لمجرب ما زال يثبت للمحال فيهزم اني رجوتم غدر من جربتم منه الوفاء وظلم من لا يظلم انا ذلكم لا البغي يثمر غرسه عندي ولا مبني الصنيعة يهدم كفوا والا فارقبوا الي بطشة يلقي السفيه بمثلها فيحلم فلما بلغ--- ابن زيدون	899	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms17	true	221366172036847916	0	56	0	289	1592	300	ان يستخف يلملم واردتم تضييق صدر لم يضق والسمر في ثغر الصدور تحطم وزحفتم بمحالكم لمجرب ما زال يثبت للمحال فيهزم اني رجوتم غدر من جربتم منه الوفاء وظلم من لا يظلم انا ذاكم لا البغي يثمر غرسه عندي ولا مبني الصنيعة يثلم كفوا والا فارقبوا -لي بطشة يلقي السفيه بمثلها فيحلم وبلغت القصة ابن زيدون	17	-7834090983889938343	272	523.5	217	290	93.79310607910156	49	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0900	false	-3869046585162322821	6	52	26	271	1640	300	امطيتني متن السماك برتبة علياء منكب عزها لا يزحم وتركت حسادي عليك وكلهم شاكي حشي يدوي وانف يرغم نصح العدا في زعمهم فوقمتهم والغش في بعض النصاءح مدغم وثناهم ثبت قناة اناتهم خلقاء يصلب متنها اذ يعجم وزهاهم نظم الهراء فكفهم نظم عقود السحر منه تنظم	900	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms17	true	221366172036847916	77	123	406	650	1592	300	امطيتني متن السماك برتبة علياء منكب عزها لا يزحم وتركت حسادي عليك وكلهم شاكي حشا يذوي وانف يرغم نصح العدا في زعمهم فوقمتهم والغش في بعض النصاءح مدغم وثناهم ثبت قناة اناته- خلقاء يصلب عودها اذ يعجم وزهاهم نظم الهراء فكفهم نظم عقود السحر منه تنظم	17	-7834090983889938343	239	468.0	193	245	97.55101776123047	42	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0168	false	-3344960114672110787	111	300	617	1614	1614	300	وواجهه بما-لم يحتمله ابن عباد فاخذ ابن عباد محبرة كانت ب---يديه وضرب بها--- راس اليهودي فانزل دماغه في حلقه وامر به فصلب منكوسا في قرطبة ف------------------------لما سكت عنه الغضب استفتي الفقهاء عن حكم ما فعله باليهودي فبادره الفقيه محمد بن الطلاع بالرخصة في ذلك لتعدي الرسول حدود الرسالة الي ما استوجب به القتل اذ ليس له ذلك----------- وقال للفقهاء---------- انما بادرت بالفتوي خوف -ان يكسل الرجل عما عزم عليه من منابذة العدو وعسي الله ان يجعل في عزيمته للمسلمين فرجا وبلغ الاذفونش ما صنعه ابن عباد فاقسم بالهته ليغزونه باشبيلية وليحاصرنه في قصره فجرد جيشين جعل علي احدهما كلبا من مسامير كلابه وامره ان يسير علي كورة باجة من غرب الاندلس ويغير علي تلك التخوم والجهات ثم يمر علي لبلة الي اشبيلية وجعل موعده امام طريانة للاجتماع معه ثم زحف الازفونش-- بنفسه في جيش اخر عرمرم فسلك طريقا غير الطريق التي سلكها الاخر وكلاهما عاث في البلاد--------- وخرب ودمر حتي اجتمعا لموعدهما بضفة النهر الاعظم قبالة قصر ابن عباد وفي ايام مقامه هنالك كتب الي ابن عباد زاريا عليه كثر بطول مقامي في مجلسي الذباب واشتد علي الحر فاتحفني من قصرك بمروحة اروح بها علي نفسي واطرد بها الذباب-	168	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms23	true	2069585215915789999	0	195	0	1012	1550	300	وشافهه بما لم يحتمله--------- فاخذ ابن عباد محبرة كانت بين يديه فانزلها علي راس اليهودي فالقي دماغه في حلقه وامر به فصلب منكوسا ب--قرطبة واستفتي ابن عباد الفقهاء لما سكت عنه الغضب--------------- عن حكم ما فعله باليهودي فبادره الفقيه محمد بن الطلاع بالرخصة في ذلك لتعدي الرسول حدود الرسالة الي ما يستوجب له القتل اذ ليس له ان يفعل ما فعل وقال للفقهاء حين خرجوا انما بادرت بالفتوي خوفا ان يكسل الرجل عما عزم عليه من منابذة العدو وعسي الله ان يجعل في عزيمته للمسلمين فرجا وبلغ الفنسو-- ما صنع- ابن عباد فاقسم بالهته ليغزونه باشبيلية ويحصره ---في قصره فجرد جيشين جعل علي احدهما كلبا من مساعير كلابه وامره ان يسير علي كورة باجة من غرب الاندلس ويغير علي تلك التخوم والجهات ثم يمر علي لبلة الي اشبيلية وجعل موعده اياه طريانة للاجتماع معه ثم زحف ابن فرذلند بنفسه في جيش اخر عرمرم فسلك طريقا غير --طريق صاحبه----------- وكلاهما عاث في --بلاد المسلمين وخرب ودمر حتي اجتمعا لموعدهما بضفة النهر الاعظم قبالة قصر ابن عباد وفي ايام مقامه هنا-ك كتب الي ابن عباد زاريا عليه كثر بطول مقامي في مجلس- الذبان واشتد علي الحر فالق-ني من قصرك بمروحة اروح بها علي نفسي واطرد بها الذباب	23	-7834090983889938343	900	1617.0	722	1062	84.74576568603516	158	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0169	false	-2825912765191247335	2	76	8	391	1530	300	فوقع له ابن عباد بخط يده في ظهر الرقعة قرات كتابك وفهمت خيلاءك واعجابك وسانظر لك في مراوح من الجلود اللم-------------------------طية تروح منك لا تروح عليك ان شاء الله فلما وصلت الا----ذفونش رسالة ابن عباد وقرءت عليه وعلم مقتضاها اطرق اطراق من لم يخطر له ذلك ببال وفشا في----- الاندلس---- توقيع ابن عباد وما اظهر من العزيمة علي جواز يوسف ابن تاشفين والاستظهار به- علي العدو----- فاستبشر الناس وفرحوا بذلك وفتحت لهم ابواب الامال	169	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms23	true	2069585215915789999	196	272	1016	1412	1550	300	فوقع له ابن عباد بخط يده في ظهر الرقعة قرات كتابك وفهمت خيلاءك واعجابك وسانظر لك في مراوح من الجلود اللمطية في ايدي الجيوش المرابطية تروح منك لا تروح عليك ان شاء الله فلما ترجم -لابن فرذلند توقيع ابن عباد في الجواب-------------- اطرق اطراق من لم يخطر له ذلك ببال وفشا في بلاد الاندلس خبر توقيع ابن عباد وما اظهر من العزيمة علي اجازة الصحراوي----ين والاستظهار بهم علي ابن فرذلند فاستبشر الناس------------ وفتحت لهم ابواب الامال	23	-7834090983889938343	314	538.0	248	427	73.53630065917969	57	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0169	false	-2825912765191247335	86	300	446	1530	1530	300	عاقبة ذلك وقالوا له الملك عقيم -السيفان لا يجتمعان في غمد واحد فاجابهم ابن عباد بكلمته الساءرة----- رعي الجمال خير من رعي الخنازير ومعناه ان كونه ماكولا ليوسف بن تاشفين اسيرا يرعي جماله في الصحراء خير من ان يكون ممزقا ل---لاذفونش اسيرا له يرعي خنازيره في قشتالة ----------------------------وقال لعذال-------ه يا قوم اني من امري علي حال-ين حالة يقين وحالة شك ولا بد لي من احداهما اما حالة الشك فاني ان استندت الي ابن تاشفين او الي الاذف--ونش -في الممكن ان يفي- لي ويبقي -علي وفاءه وفي الممكن ان لا يفعل- فهذه حالة --شك واما حالة اليقين ف---ان- ان استندت الي ابن تاشفين فاني ارضي الله وان استندت الي الاذفونش-- اسخطت الله تعالي فاذا كانت حالة الشك فيها عارضة فلاي شء ادع ما يرضي الله واتي ما يسخطه ف-------قصر اصحابه عن لومه ولما عزم امر صاحب بطليوس المتوكل عمر بن محمد------------ وعبد الله بن حبوس--------- الصنهاجي صاحب غرناطة --------ان يبعث اليه كل----- منهما قاضي حضرته ففعلا و--استحضر قاضي الجماعة بقرطبة ابا بكر عبيد الله بن ادهم وكان اعقل اهل زمانه فلما اجتمع------- عنده القضاة باشبيلية اضاف اليهم وزيره ابا بكر بن زيدون وعرفهم اربعتهم انهم رسله الي يوسف بن تاشفين واسند الي القضاة ما يليق بهم من وعظ يوسف بن تاشفين وترغيبه في الجهاد واسند الي وزيره مالا----- بد منه في تلك السفارة من ابرام-	169	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms24	true	767430745957239815	3	227	15	1158	1569	300	عاقبة ذلك وقالوا له الملك عقيم والسيفان لا يجتمعان في غمد واحد فاجابهم ابن عباد بكلمته الساءرة مثلا رعي الجمال خير من رعي الخنازير اي---- ان كونه ماكولا ل----ابن تاشفين اسيرا يرعي جماله في الصحراء خير من كونه--- ممزقا لابن فرذلند اسيرا ي---رعي خنازيره في قشتالة وكان مشهورا برزانة الاعتقاد وقال لعذاله ولوامه يا قوم انا من امري علي حالتين حالة يقين وحالة شك ولا بد لي من احده-ما اما حالة الشك فاني ان استندت الي ابن تاشفين او الي ابن فرذلند ففي الممكن ان يفيا لي ويبقيا علي ويمكن ا-------------لا يفعلا فهذه حالة الشك واما حالة اليقين فهي اني ان استندت الي ابن تاشفين فانا ارضي الله وان استندت الي ابن فرذلند اسخطت الله------ فاذا كانت حالة الشك فيها عارضة فلاي شء ادع ما يرضي الله واتي ما يسخطه وحينءذ اقصر اصحابه عن لومه فلما عزم خاطب جاريه----- المتوكل عمر بن محمد صاحب بطليوس وعبد الله بن حبوس بن ماكسن الصنهاجي صاحب غرناطة يامرهما ان يبعث اليه كل واحد منهما قاضي حضرته ففعلا ثم استحضر قاضي الجماعة بقرطبة ابا بكر عبيد الله بن ادهم وكان اعقل اهل زمانه فلما اجتمع القضاة عنده------- باشبيلية اضاف اليهم وزيره ابا بكر بن زيدون وعرفهم اربعتهم انهم رسله الي يوسف بن تاشفين واسند الي القضاة ما يليق بهم من وعظ يوسف---------- وترغيبه في الجهاد واسند الي ابن زيدون ما لا بد منه في تلك السفارة من ابرام	24	-7834090983889938343	971	1704.5	772	1199	80.9841537475586	173	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0170	false	-7645105443718733913	0	41	0	243	1685	300	العقود السلطانية-- وكان يوسف بن تاشفين لا تزال تفد عليه وفود ثغور الاندلس مستعطفين مجهشين بالبكاء ناشدين بالله والاسلام مستنجدين بفقهاء حضرته ووزراء دولته فيس-مع اليهم ويصغي لقولهم وترق نفسه لهم فما عبرت رسل ابن عباد البحر الا ورسل يوسف بالمرصاد	170	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms24	true	767430745957239815	227	269	1158	1403	1569	300	العقود السلطانية 4 وكان يوسف بن تاشفين لا تزال تفد عليه وفود ثغور الاندلس مستعطفين مجهشين بالبكاء ناشدين -الله والاسلام مستنجدين بفقهاء حضرته ووزراء دولته فيستمع اليهم ويصغي لقولهم وترق نفسه لهم فما عبرت رسل ابن عباد البحر الا ورسل يوسف بالمرصاد	24	-7834090983889938343	242	468.5	201	246	98.37398529052734	39	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0170	false	-7645105443718733913	41	218	243	1227	1685	300	ولما انتهت الرسل الي ابن تاشفين اقبل عليهم واكرم مثواهم------------------------------ واتصل ذلك بابن عباد فوجه من اشبيلية اسطولا نحو صاحب سبتة فانتظمت في سلك يوسف ثم جرت بينه وبين الرسل مراوضات ثم انصرفت الي مرسلها ثم عبر يوسف البحر عبورا سهل-ا حتي اتي الجزيرة الخضراء ففتحوا له وخرج اليه اهلها بما عندهم من الاقوات والضيافات و------------اقاموا ل-ه سوقا جلبوا اليه ما عندهم من ساءر المرافق واذنوا للغزاة في دخول البلد والتصرف فيه- فامتلات المساجد وةالرحبات ب------المتطوعين وتواصي- بهم خيرا ثم سار الي اشبي--------------------------لية علي احسن الهيءات جيشا بعد جيش واميرا بعد امير وقبيلا بعد قبيل وبعث المعتمد ابنه الي لقاء يوسف وامر عمال البلاد بحلب الاقوات والضيافات وراي يوسف------- ما سره من ذلك ونشط -وتواردت الجيوش مع امراءها علي اشبيلية وخرج المعتمد الي لقاء يوسف من اشبيلية في ماءة فارس ووجوه اصحابه فلما اتي محلة يوسف -ركض نحو القوم وركضوا نحوه فبرز اليه يوسف وحده والتقيا منفردين وتصافحا وتعانقا واظهر كل----- منهما لصاحبه المودة والخلوص وت---------------واصيا بالصبر والرحمة ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------افترقا فعاد يوسف الي محلته و----ابن عباد الي جهته------------------------------------------------------------------------- وباتوا تلك الليلة فلما اصبحوةا وصلوا الصبح ركب الجميع	170	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms25	true	575621010556690919	1	226	5	1242	1650	300	ولما انتهت الرسل الي ابن تاشفين اقبل عليهم واكرم مثواهم وجددوا الفتوي في حق صاحب سبتة واتصل ذلك بابن عباد فوجه من اشبيلية اسطولا نحو صاحب سبتة فانتظمت في سلك يوسف ثم جرت بينه وبين الرسل مراوضات ثم انصرفت الي مرسلها ثم عبر يوسف البحر عبورا هنيءا حتي اتي الجزيرة الخضراء ففتحوا له وخرج اليه اهلها بما عندهم من الاقوات والضيافات وجعلوا سماطا اقاموا فيه سوقا جلبوا عليه من عندهم من ساءر المرافق واذنوا للغزاة في دخول البلد والتصرف فيها فامتلات المساجد و-الرحبات بضعفاء المتطوعين وتواصوا بهم خيرا فلما عبر يوسف وجميع الجيوش انزعج الي اشبيلية علي احسن الهيءات جيشا بعد جيش واميرا بعد امير وقبيلا بعد قبيل وبعث المعتمد ابنه الي لقاء يوسف وامر عمال البلاد بجلب الاقوات والضيافات وراي يوسف من ذلك ما سره------- ونشطه وتواردت الجيوش مع امراءها -في اشبيلية وخرج المعتمد الي لقاء يوسف من اشبيلية في ماءة فارس ووجوه اصحابه ف----اتي محلة يوسف فركض نحو القوم وركضوا نحوه فبرز اليه يوسف وحده والتقيا منفردين وتصافحا وتعانقا واظهر كل واحد منهما------- المودة والخلوص فشكرا نعم الله وتواصيا بالصبر والرحمة وبشرا نفسهما بما استقبلاه من غزو اهل الكفر وتضرعا الي الله تعالي في ان يجعل ذلك خالصا لوجهه مقربا اليه وافترقا فعاد يوسف ل---محلته ورجع ابن عباد الي جهته ولحق بابن عباد ما كان اعده من هدايا وتحف والطاف اوسع بها محلة ابن تاشفين وباتوا تلك الليلة فلما ---------صلوا الصبح ركب الجميع	25	-7834090983889938343	922	1675.0	756	1269	72.65563201904297	148	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0171	false	8403739696021310349	31	77	157	431	1676	300	الجيوش كلها بطليوس فاناخوا بظاهرها وخرج اليها صاحبها المتوكل عمر بن محمد بن الافطس فلقيهم بما يجب من ---------الضيافات والاقوات وبذل المجهود و---جاءهم الخبر بشخوص الاذفونش-------- ولما ازدلف بعضهم الي بعض اذكي المعتمد عيونه في محلات الصحراويين خوفا عليهم من مكايد الاذفونش--------------------------------- وجعل يتولي ذلك بنفسه	171	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms27	true	8655000890874387567	98	153	503	809	1622	300	الجيوش كلها بطليوس فاناخوا بظاهرها وخرج اليهم صاحبها المتوكل عمر بن محمد---------- فلقيهم بما يجب من الاقوات والضياف---------ات وبذل --مجهوده ثم جاءهم الخبر بشخوص ابن فرذلند اليهم ولما ازدلف بعضهم الي بعض اذكي المعتمد عيونه في محلات الصحراويين خوفا عليهم من مكايد ابن فرذلند اذ هم غرباء لا علم لهم بالبلاد وجعل يتولي ذلك بنفسه	27	-7834090983889938343	238	406.0	196	327	72.78287506103516	37	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0171	false	8403739696021310349	77	121	431	685	1676	300	وجاءت- الطلاءع تخبر ان العدو مشرف عليهم صبيحة يومهم وهو يوم الاربعاء فاصبح المسلمون وقد اخذوا مصافهم فرجع الاذفونش ا------لي اعمال المكر والخديعة فعاد الناس الي محلاتهم وباتوا ليلتهم ثم اصبح يوم الخميس-------------------------------- فبعث الاذفونش الي ابن عباد----- غدا يوم الجمعة وهو عيدكم و-----الاحد	171	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms27	true	8655000890874387567	248	299	1336	1619	1622	300	وجاءهم الطلاءع بخبر ان العدو مشرف عليهم صبيحة يومهم وهو يوم الاربعاء فاصبح المسلمون -قد اخذوا مصافهم فكع ابن فرذلند ورجع الي اعمال -------الخديعة ورجع الناس الي محلاتهم وباتوا ليلتهم ثم اصبح يوم الخميس فاخذ ابن فرذلند في اعمال الحيلة فبعث ل------------ابن عباد يقول غدا يوم الجمعة وهو عيدكم وبعده الاحد	27	-7834090983889938343	213	359.5	174	303	70.29702758789062	32	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0171	false	8403739696021310349	121	262	685	1491	1676	300	عيدنا فليكن لقاءنا بينهما وهو يوم السبت فعرف المعتمد بذلك السلطان يوسف واعلمه انها حيلة منه و-------خديعة وانما قصده الفتك بنا يو--------------------------------------------------------------م الجمعة ف----------بات الناس ليلتهم علي اهبة واحتراس---------------------------------- وبعد مضي هزيع من الليل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء--------- فارسان من طلاءع المعتمد يخبران انهما اشرفا علي محلة الاذفونش-- وسمعا ضوضاء الجيوش واضطراب الاسلحة ثم---------------------------------------------- جاءت الجواسيس من داخل محلتهم تقول----------- استرقنا السمع------- فسمعنا الاذفونش ي--قول لاصحابه ابن عباد مسعر هذه الحروب وهءلاء الصحراويون وان كانوا اهل حافظ وذوي بصاءر في الحروب فهم غير عارفين بهذه البل---------------------اد فاقصدوا ابن عباد واهج-وا عليه واصبروا فان انكشف لكم هان عليكم الصحراويون بعده فب----------------------------------------------------عث ابن عباد الكاتب- ابا بكر بن القصيرة -الي ال--------سلطان يوسف ي----------عرفه باقبال الاذفونش ويستحث نصرته ف-----------------------------امر يوسف بعض قواده ان يمضي بكتيبة رسمها له حتي يدخل محلة الاسبان فيضرمها نارا ما-دام الفونس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بجموعه واحاطوا به من كل جهة فهاجت الحرب وحمي الوطيس واستحر القتال	171	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms28	true	4109399729472764002	0	299	0	1586	1590	300	عيدنا فليكن لقاءنا بينهما وهو يوم السبت فعرف المعتمد بذلك-------- يوسف فقال نعم فقال له المعتمد هذه خديعة من ابن فرذلند انما يريد غدر المسلمين فلا تطمءن اليه وليكن الناس علي استعداد له طول يوم الجمعة كل النهار وبات الناس ليلتهم علي اهبة واحتراس بجميع المحلات خاءفين من كيد العدو وبعد مضي جزء م-ن الليل انتبه الفقيه الناسك ابو العباس احمد بن رميلة القرطبي وكان في محلة ابن عباد فرحا مسرورا يقول انه راي النبي صلي الله عليه وسلم فبشره بالفتح والشهادة له في صبيحة غد وتاهب ودعا ودهن راسه وتطيب وانتهي ذلك الي ابن عباد فبعث الي يوسف فخبره بها تحقيقا لما توقعه من غدر ابن فرذلند فحذروا اجمعين ولم ينفع ابن فرذلند ما حاوله من الغدر ثم جاء في الليل فارسان من طلاءع المعتمد يخبران انهما اشرفا علي محلة ابن فرذلند وسمعا ضوضاء الجيوش واضطراب الاسلحة ثم تلاحق بقية الطلاءع محققين بتحرك ابن فرذلند ثم جاءت الجواسيس من داخل محلة ابن فرذلند يقولون استرقنا السمع الساعة فسمعنا ابن فرذلند يقول لاصحابه ابن عباد مسعر هذه الحروب وهءلاء الصحراويون وان كانوا اهل حفاظ وذوي بصاءر في الجهاد فهم غير عارفين بهذه البلاد وانما قادهم ابن عباد فاقصدوه--------- واهجموا عليه واصبروا فان انكشف لكم هان عليكم الصحراويون بعده ولا اري ابن عباد يصبر لكم ان صدقتموه الحملة وعند ذلك بعث ابن عباد --كاتبه ابا بكر بن القصيرة يطوي المحلات حتي جاء يوسف بن تاشفين فعرفه بجلية الامر فقال له قل له اني ساقرب منك ان شاء الله تعالي وامر يوسف بعض قواده ان يمضي بكتيبة رسمها له حتي يدخل محلة النصاري فيضرمها نارا ما دام ابن فرذلند مشتغلا مع ابن عباد وانصرف ابن القصيرة الي المعتمد فلم يصله الا وقد غشيته جنود ابن فرذلند فصدمها ابن عباد صدمة قطعت امله ولم ينكشف له فحميت الحرب بينهما ومال ابن فرذلند علي المعتمد بجموعه واحاطوا به من كل جهة ف------------------------استحر القتل -	28	-7834090983889938343	637	994.0	517	1631	39.05579376220703	98	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0171	false	8403739696021310349	266	293	1509	1643	1676	300	وصبر ابن عباد صبرا لم يعهد مثله لاحد----------------------------------------- واشتد عليه وعلي من معه البلاء واتخن---------------------------------------------------------------------------------- جراحات وضرب علي راسه ضربة فلقت هامته حتي وصلت الي صدغ-ه وجرحت	171	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms29	true	-586346034423994667	0	44	0	241	1598	300	وصبر ابن عباد صبرا لم يعهد مثله لاحد واستبطا يوسف وهو يلاحظ طريقه وعضته الحرب واشتد----------------- البلاء وابطا عليه الصحراويون وساءت ظنون اصحابه وانكشف بعضهم وفيهم ابنه عبد الله واثخن ابن عباد جراحات وضرب علي راسه ضربة فلقت هامته حتي وصلت الي صدغيه وجرحت	29	-7834090983889938343	114	193.0	91	258	44.1860466003418	20	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0172	false	4076515257336233983	0	154	0	825	1626	300	وصلت الي صدغ-ه وجرحت يمني يديه وطعن في احد جانبيه وعقرت تحته ثلاثة افراس كلما هلك واحد قدم له اخر وهو يقاسي حياض الموت ويضرب يمينا وشمالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل السلطان يوسف بعد ذلك وطبوله تصعد اصواتها الي الجو فلما ابصره الفونس---- وجه حم--لته اليه وقصده بمعظم جن-----------------------------------------------------------------------وده فبادر اليهم السلطان يوسف وصدمهم بجمعه فردهم الي مركزهم وانتظم به شمل ابن عباد واستنشق ريح الظفر وتباشر بالنصر ثم صدقوا جميعا الحملة فتزلزلت الارض بحوافر خيولهم واظلم النهار بالعجاج والغبار وخاضت الخيل في الدماء وصبر الفريقان صبرا عظيما ثم تراجع ابن عباد الي يوسف وحمل معه حملة جاء معها النصر--------------------------------------------------------------------------- فانكشف الفونس وف-ر هاربا منهزما وقد لصق به اسود من سودان يوسف وقبض علي عنانه وانتضي خنجرا كان متمنطقا به فاثبته في فخذه فهتك حلق درعه ونفذ من فخذه مع بداد سرجه ولجا الفونس الي تل كان يلي محلته في نحو --خمسماءة فارس كل واحد منهم مكلوم واباد القتل والاسر من عداهم من اصحابهم واستولي المسلمون	172	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms29	true	-586346034423994667	40	259	220	1382	1598	300	وصلت الي صدغيه وجرحت يمني يديه وطعن في احد جانبيه وعقرت تحته ثلاثة افراس كلما هلك واحد قدم له اخر وهو يقاسي حياض الموت ويضرب يمينا وشمالا وتذكر في تلك الحالة ابنا له صغيرا كان مغرما به تركه باشبيلية عليلا اسمه العلاء وكنيته ابو هاشم فقال متقارب ابا هاشم هشمتني الشفار ولله صبري لذاك الاوار ذكرت شخيصك تحت العجاج فلم يثنني ذكره للفرار ثم كان اول من وافي ابن عباد من قواد ابن تاشفين داود ابن عاءشة وكان بطلا شهما فنفس بمجيءه عن ابن عباد ثم اقبل ي--------وسف بعد ذلك وطبوله تصدع------------ الجو فلما ابصره ابن فرذلند وجه اشكولته اليه وقصده بمعظم جنوده وقد كان علي حساب ذلك من اول النهار واعد له هذه الاشكولة وهي معظم جنوده فبادر اليه يو---------سف وصدمهم بجمعه فردهم الي مركزهم وانتظم به شمل ابن عباد ووجد--- ريح الظفر وتباشر بالنصر ثم صدقوا جميعا الحملة فتزلزلت الارض بحوافر خي-لهم واظلم النهار بالعجاج والغبار وخاضت الخيل في الدماء وصبر الفريقان صبرا عظيما ثم تراجع ابن عباد الي يوسف وحمل معه حملة نزل معها النصر وتراجع المنهزمون من اصحاب ابن عباد حين علموا بالتحام الفءتين فصدقوا الحملة فانكشف الطاغية ومر هاربا منهزما وقد طعن في احدي ركبتيه طعنة بقي اثرها بقية عمره فكان يخمع منها ف-----------------------------------------------------------------لجا -------الي تل كان يلي محلته في نحو الخمسماءة فارس كل--------هم مكلوم واباد القتل والاسر من عداهم من اصحابهم وعمل--- المسلمون	29	-7834090983889938343	625	1082.0	502	1278	48.904537200927734	104	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0166	false	5702108989175561025	156	210	862	1129	1608	300	اما بعد فانك ان اعرضت عنا نسبت الي كرم ولم تنسب الي عجز وان اجبنا داعيك نسبنا الي عقل ولم ننسب الي وهن وقد اخترنا لانفسنا اجمل نسبتينا فاختر لنفسك اكرم نسبتيك فانك بالمحل الذي لا يجب ان تسبق فيه الي مكرمة وان في استبقاءك ذوي البيوت ما شءت من دوام لامرك وثبوت والسلام	166	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms32	true	8094139496572980090	131	184	719	980	1626	300	اما بعد فانك ان اعرضت عنا نسبت الي كرم ولم تنسب الي عجز وان اجبنا داعيك نسبنا الي عقل ولم ننسب الي وهن وقد اخترنا لانفسنا اجمل نسبتينا فاختر لنفسك اكرم نسبتيك فانك بالمحل الذي لا يجب ان تسبق فيه الي مكرمة وان في استبقاءك ذوي البيوت ما شءت من دوام لامرك------ والسلام	32	-7834090983889938343	261	514.5	208	267	97.7528076171875	52	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0167	false	959562187222850871	109	150	554	796	1584	300	يوسف بن تاشفين سلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته تحية من سالمكم وسلم عليكم وانكم مما في ايديكم من الملك في اوسع اباحة مخصوصين منا باكرم ايثار وسماحة فاستديموا وفاءنا بوفاءكم واستصلحوا اخاءنا باصلاح اخاءكم والله ولي التوفيق لنا ولكم والسلام	167	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms32	true	8094139496572980090	185	224	986	1218	1626	300	يوسف---------- سلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته تحية من سالمكم وسلم عليكم وانكم مما في ايديكم من الملك في اوسع اباحة مخصوصون منا باكرم ايثار وسماحة فاستديموا وفاءنا بوفاءكم واستصلحوا اخاءنا باصلاح اخاءكم والله ولي التوفيق لنا ولكم والسلام	32	-7834090983889938343	231	451.5	192	242	95.45454406738281	37	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0899	false	-7456380052807497669	209	231	1076	1181	1572	300	اني رجوتم غدر من جربتم منه الوفاء وظلم من لا يظلم انا ذلكم لا البغي يثمر غرسه عندي ولا مبني الصنيعة يهدم	899	9126898955902154373	Hindawi049424259-ara1.ms50	true	-217426494663834557	270	292	1411	1516	1555	300	اني رجوتم غدر من جربتم منه الوفاء وظلم من لا يظلم انا ذاكم لا البغي يثمر غرسه عندي ولا مبني الصنيعة يثلم	50	-7834090983889938343	102	201.0	80	105	97.14286041259766	20	Sham19Y0073348-ara1	Hindawi049424259-ara1