id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073348-ara1.ms2063	false	-5640660852866755958	129	244	627	1199	1498	300	صلي الله عليه غذ وفد اذ وفد اليه فيمن وفد الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم فقال الزبرقان يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعني عمرا يعلم--------------- ذلك فقال عمرو اجل يا رسول الله انه مانع لحوزته مطاع في عشيرته شديد العارضة فيهم فقال الزبرقان -------------اما انه والله قد علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا-ضيق العطن ز من المروءة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني فراي الكراهة في وجه رسول الله------------------- لما اختلف قوله فقال يا-رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد	2063	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms001	true	-8561958704265913557	190	303	1134	1696	1696	303	صلي الله عليه وسلم الزبر-----------------------قان بن بدر وعمرو بن الاهتم فقال الزبرقان يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقهم وامنعهم من الظلم وهذ----------ا يعلم ذلك واشار الي عمرو فقال عمرو اجل يا رسول الله انه مانع لحوزته مطاع في عش------------------يرته فقال الزبرقان يا رسول الله اما انه والله لي-علم اكثر مما قال ولكنه حسدن-----ي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمر- المروعة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني فراي الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد-	1	-6889894565305813461	490	902.0	392	621	78.90499114990234	93	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0517	false	6752723479292376480	62	92	364	520	1615	300	وحديتها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طالما لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك العقول ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة- المستوفز	517	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms002	true	8823215152125701603	176	206	916	1065	1571	302	وحديثها السحر الحلال لو انه -م يجن قتل المسلم المتحرز ان طال --لم يملل وان هي اوجزت ود المحدت انها لم توجز شرك العقول ونزهة ما مثلها م-----ن وعقلة3 المشتوفز	2	-6889894565305813461	143	261.5	114	157	91.08280181884766	23	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0132	false	6072604216446174338	56	93	273	455	1455	300	القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد قال نعم------------------------------------------------------------------------------ قالت هن حراءر واشارت الي جواريها ان كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج هذا من قلب سليم	132	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms033	true	5654192546271071736	221	294	1203	1584	1624	303	القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لح-ر علي الاحشاء يتقد ومرت به سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما فقالت له انت الذي تزعم انك غير عاشق وانت تقول قالت وابثثتها شجوي وبحت به د كنت عندي تحب السثر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0086png والله ما خرج هذا من قلب سليم	33	-6889894565305813461	141	212.5	109	382	36.91099548339844	26	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0133	false	7606514391192835612	0	67	0	361	1633	300	خلقت هوي لها فيك الذي زعمت بها فكلاكما ابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقه-----ا وقد ضحيت اذا لاطلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتنا فقلت لعلها رجع ما	133	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms034	true	794382238085223929	28	94	133	495	1657	302	خلقت هوي لها فبك الذي زعمت بها وكلاكما-ابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذن لاظلها فاذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو دلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها قال ---	34	-6889894565305813461	347	666.0	282	366	94.80874633789062	56	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2988	false	-405440804969534654	69	100	334	495	1555	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادق ها واجلها حجب-----------------------------------------------ت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا و--لها واذا وجدت --لها	2988	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms034	true	794382238085223929	20	87	95	459	1657	302	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها فبك الذي زعمت بها وكلاكماابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذن لاظلها فاذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقه-ا واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو دلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها	34	-6889894565305813461	149	265.0	119	365	40.82191848754883	23	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0082	false	3757502207602783055	260	294	1440	1626	1653	300	وان لا اري غيري له الدهر مالكا فقد الفته النفس حتي كانه لها جسد لولاه غودرت هالكا------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهموا عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا	82	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms077	true	4499244278162493771	171	215	910	1144	1601	302	وا--لا اري غيري له الدهر ما---------------------------------------------------لكا ولي وطن اليت الا ابيعه والا اري غير كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبح وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم-- عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا	77	-6889894565305813461	131	239.0	108	289	45.32872009277344	20	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1531	false	4348701762753060039	0	57	0	290	1683	300	المعاهد منك اندب طيبة ممساك بالاصال ام مغداك ام برد ظلك ذي الغصون وذي الجني ام ارضك الميثاء ام ريك وكا---------------------------------------------نما سعطت مجامر عنبر او-فت فار المسك فوق ثراك وكانما حصباء ارضك جوهر وكان ماء الورد دمع نداك وكانما ايدي الربيع ضحية نشرت ثياب الوشي فوق رباك وكان درعا مفرغا من فضة ماء الغدير جرت عليه صباك	1531	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms089	true	-5715072821477246295	111	172	558	894	1628	302	المعاهد منك اندب طيبه ممساك بالاصال ام مغداك ام برد ظلك ذي الغصون وذي الجني ام ارضك الميثاء ام رياك image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0216png وكانما سطعت مجامر عنبر او فت فار المسك فوق ثراك وكانما حصباء ارضك جوهر وكان ماء الورد قطر نداك وكانما ايدي الربيع ضحية نشرت ثياب الوشي فوق رباك وكان درعا افرغت من فضة ماء الغدير جرت عليه صباك	89	-6889894565305813461	277	533.0	221	336	82.44047546386719	52	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0021	false	-1166703669235117730	102	130	565	715	1583	300	تميت به البابنا وقلوبنا مرارا وتحييهن بعد همود اذا نطقت صحنا وصاح لنا الصدي صياح جنود وجهت لجنود ظللنا بذاك الديدن اليوم كله كانا من الفردوس تحت خلود	21	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms094	true	-2000492098980547415	217	245	1182	1331	1640	302	تميت به البابنا وقلوبنا مرارا وتحييهن بعد همود اذا نطقت صحنا وصاح لها الصدي صياح جنود وجهت لجنود ظللنا كذاكم طيلة الليل- كله كانا من الفردوس تحت خلود	94	-6889894565305813461	137	263.0	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0391	false	-4764144653765996213	93	186	457	940	1537	300	النابغة اذا-------------- ما غز-ا بالجيش حلق فوقه- عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد اثبتن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غاءب وقال---------------------------------------------- ابو نواس يتوخي الطير غدوته ثقة باللحم من جزره وقال مسلم بن الوليد وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع- الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل وقال المتنبي وقد خرج الي غير المقصد الذي قصدوه فاغرب وصار كانه المبتدع لهذا المعني وذي لجب لا-ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم فاما	391	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms107	true	1193730192139358174	31	115	181	612	1599	302	للنابغة شيءا حيث يقول اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايق-ن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب فقال اسكت فلءن احسن الاختراع فما اسات الاتباع اخذه ابو تمام فقال ----------------------------------------------------وقد ظللت عقبان راياته ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت علي الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل ولابي الطيب يصف جيشا-------------------------------------------------------------- وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا -	107	-6889894565305813461	324	541.0	257	547	59.232173919677734	56	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms0569	false	2304650474998130998	154	175	807	918	1549	300	مهدلة سود لهن من الظلماء ال-------------------------وان وتحت هاتيك عناب تلوح به اطرافهن قلوب القوم قنو-------ان غصون بان عليها الدهر فاكهة وما	569	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms115	true	9087330002263425541	0	27	0	143	1631	302	مهدلة سود لهن من الظلماء الوان اطرافهن قلوب القوم قنوان وتحت هاتيك عناب تلوح به اطرا وما الفواكه مما تحمل البان غصون بان عليها الدهر فاكهة وما	115	-6889894565305813461	95	167.5	77	143	66.43356323242188	17	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2053	false	-5237153091571576891	223	300	1169	1532	1532	300	ولما انشدوا ابا الصقر هذه القصيدة وسمع هذا البيت منها الوا ابو الصقر من شيبان قلت لهم كلا لعمري ولكن منه شيبان -قال لقد هجاني فقيل له ان هذا من احسن المد-ح الا تسمع ما بعده كم----- اب قد علا بابن ذري شرف كما علت برسول الله عدنان فقال انا بشيبان لا شي--بان بي فقيل له فقد قال ولم اقصر بشيبان التي بلغت بها المبالغ اعراق واغصان---------------------------------- لله شيبان قوم لا يشوبهم روع اذا الروع شابت منه-	2053	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms115	true	9087330002263425541	49	122	256	604	1631	302	ولما ---سمع ابو الصقر قوله فيها ق---------------------الوا ابو الصقر من شيبان قلت لهم كلا لعمري ولكن منه شيبان فقال---- هجاني فقيل له ---هذا من احسن المديح اما -سمعت قوله بعد كم من اب قد علا بابن ذري شرف كما علت برشول الله عدنان -قال انا بشيبان وليس شيبان بي فقيل له فقد قال-------------------------- بها المبالغ اعراق واغصان فلم اقصر بشيبان التي بلغتبها المب لله شيبان قوم لا يشوبهم روع اذا الروع شابت منه	115	-6889894565305813461	271	439.5	212	407	66.58477020263672	48	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2054	false	4200675598718095975	53	145	263	699	1536	300	فلءن نكبت لطالما نكبت بك همة لجات الي سندك لو تسجد الايام ما سجدت الا ليوم فت في عضدك يا-نعمة ولت غضارتها ما كان اقبح حسنها بيدك فلقد غدت بردا علي كبدي لما غدت حرا علي كبدك ورايت نعمي الله زاءدة لما استبان النقص في عددك ولقد تمنت كل صاعقة لو انها صبت علي كتدك لم يبق لي مما يري جسدي الا بقاء الروح في جسدك وقوله---------- خفض ابا الصقر فكم طاءر خر سريعا بعد تحليق زوجت نعمي لم تكن كفاها فصانها الله بتطليق لا قدست نعمي تسربلتها كم حجة فيها لزنديق	2054	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms138	true	-8690089954972692010	131	227	679	1126	1524	302	فلءن نكبت لطالما نكبت بك همة لجات الي سندك لو تسجد الايام ما سجدت الا ليوم فت في عضدك يا نعمة ولت فضارتها ما كان اقبح حسنها بيدك فلقد غدت بردا علي كبدي لما غدت حرا علي گبدك ورايت نعمي الله زاءدة لما استبان النقص في عددك ولقد تمنت كل صاعقة لو انها صبت علي كبدك لم يبق لي مما بري جسدي الا بقاء الروح في جسدك 5 وقال فيه ايضا خفض ابا الصقر فكم طاءر خر صريعا بعد تحليق زوجت نعمي لم تكن كفاها فصانها الله بتظليق لا قدست نعمي تسربلتها كم حجة فيها لزنديق	138	-6889894565305813461	426	829.0	334	447	95.30201721191406	86	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1314	false	1637718741829423002	7	145	42	721	1517	300	ابن الرومي مفرط الطيرة شديد الغلو فيها وكان من عادته ان يلبس ثيابه كل يوم ويتعوذ ثم يصير الي الباب والمفتاح معه فيضع عينه علي ثقب في خشب الباب فتقع عينه علي دار له كان نازلا بازاءه وكان اي جاره احدب يقعد كل يوم علي بابه فاذا نظر اليه ورجع وخلع ثيابه وقال لا يفتح احد الباب وفي هذا الاحدب يقول قصرت اخادعه وطال قذاله فكانه متربص ان يصفعا وكانما صعقت قفاه مسرة واحس ثانية لها فتجمعا وقال علي بن عبد الله بن المسيب كان ابن الرومي يحتج للطيرة ويقول ان ال-----------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم ----كان يحب الفال ويكره الطيرة افتراه كل يتفاءل بالشء ولا يتطير من ضده ويقول ان النبي مر برجل وهو يرحل ناقة ويقول يا ملعونة فقال لا يصحبنا ملعون وان عليا رضي الله عنه كان لا يغزو غزاة والقمر في العقرب ويزعم ان	1314	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms150	true	-7897243975586757470	162	199	792	1009	1523	301	ابن الرومي مفرط الطيرة شديد الغلو فيها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتج في ذلك image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0355png بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يحب الفال ويكره الطيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان عليا رضي الله عنه كان لا يغزو غزاة والقمر ب--العقرب وكان ----	150	-6889894565305813461	151	230.0	120	724	20.856353759765625	25	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms1315	false	5213515656058060746	59	193	297	991	1534	300	وكان ابو الحسن علي بن سليمان الاخفش غلام ابي العباس المبرد في عصر ابن الرومي شابا مترفا ومليحا مستظرفا وكان يعبث به فياتيه ب--سحر فيقرع----- الباب فيقال له من فيقول قولوا لابي الحسن يعني ابن الرومي مرة بن حنظلة فيتطير لقوله ويقيم الايام لا يخرج من داره وذلك كان سبب هجاءه اياه فمن اول ما عاتبه به قوله قولوا لنحوينا ابي --حسن ان حسامي اذا ضربت مضي اعرف بالاشقياء بي رجلا لا ينتهي او يصي------------ر لي غرضا يليح لي بالسلامة والسلم م ويخفي في قلبه مرضا قال فقلنا ثم استقال فاع فيناه ثم استحال فانتفضا وليس تجدي عليه موعظتي ان قدر الله حينه وقضي كانني بالشقي معتذرا اذا القوافي اذقنه المضضا لا يامنن السفيه بادرتي فانني عارض لمن عرضا عندي له السوط ان تلوم في السير--وعندي اللجام ان ركفنا فاعتذر اليه وتشفع عنده بجماعة	1315	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms150	true	-7897243975586757470	198	301	1004	1523	1523	301	وكان ابو الحسن علي بن سليمان الاخفش غلام ابي العباس المبرد في عصر ابن الرومي شابا مترفا -مليحا مستظرفا وكان يعبث به فياتيه في سحر فيقرع اليه الباب فيقال له من فيقول قولوا لابي الحسن---------------- مرة بن حنظلة فيتطير------ ويقيم الايام لا يخرج من داره حتي هجاه وقال فيه ابياتا منها-------------- قوله قولوا لنحوينا ابي الحسن ان حسامي متي ضربت مضي ارمي نصلتها بجمر غضا وان نبلي اذا هممت بان اره يظهر لي صفحة ---------السلامة والس ل-م ويخفي في قلبه مرضا-------------------------------------------------------------------------------------------- كانني بالشقي معتذرا اذا القوافي اذقنه --مض-------------------------------------------ضا عندي له السوط ان تلوم في الس ير وعندي اللجام ان ركضا ف-------------تشفع اليه بجماعة-	150	-6889894565305813461	421	686.5	338	717	58.71687698364258	69	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2055	false	-516791820450303294	181	258	886	1281	1478	300	فقال--- بلغني ان فيك شرا فقال يا امير المءمنين ان يكن الشر ذكر المحسن باحسانه والمسء باساءته فقد مدح الله تعالي وذم فقال----------- نعم العبد انه اواب وقال-------- هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم و---قال الشاعر اذا انا لم امدح علي الخير اهله ولم اذمم النكس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما وان كان الشر كفعل العقرب التي تلسع السنء والدنء بطبع لا بتمييز فقد صان الله عبدك عن ذلك	2055	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms170	true	-958923169041324304	186	266	978	1382	1576	301	وقال لي بلغني ان فيك شرا فقلت يا امير المءمنين ان كان الشر ذكر المحسن باحسانه والمسء باساءته فقد زكي الله تعالي وذم فقال في التزكية نعم العبد انه اواب وقال في الذم هماز مشام بنميم مناع للخير معتد اثيم وقد قال الشاعر اذا انا لم امدح علي الخير اهله ولم اذمم الجبس الل-يم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما وان كان الشر كفعل العقرب التي تلسع السني والدني ---------------فقد صان الله عبدك عن ذلك	170	-6889894565305813461	366	671.5	292	420	87.14286041259766	64	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0073348-ara1.ms2054	false	4200675598718095975	150	227	723	1132	1536	300	حديث ابن الرومي حدث ---ابو العيناء قال كان عيسي بن --فرخان شاه يتيه علي في ولايته الوزارة فلما عزل وهبني فلقيني فسلم علي فاحفي فقلت لغلامي من هذا -قال ابو موسي فدنوت منه وقلت اعزك الله والله لقد كنت اقنع بايماءك دون بيانك وبلحظك دون لفظك فالحمد-لله علي ما الت اليه حالك فلءن كانت اخطات فيك النعمة فلقد اصابت منك النقمة ولءن كانت الدنيا ابدت مقابحها بالاقبال عليك -لقد اظهرت محاسنها بالانصراف عنك ولله المنة اذ اغنانا	2054	9126898955902154373	AOCP20251104084-ara1.ms172	true	5138910481733746428	228	302	1153	1541	1541	302	حاله الي الوزارة 5 قال ابو العيناء---- كان عيسي بن الفرخان-شاه يتيه علي في وزارته-------- فلما عزل رهبني فلقيني فسلم علي واحفي فقلت------- من هذا فقال ابو موسي فدنوت منه وقلت اعزك الله والله لقد كنت اسر- بايمانك دون بيانك وبلحظك دون لفظك فالحمد لله الي ما الت اليه حالك فلءن----- اخطات فيك النعمة فلقد اصابت فيك النقمة ولءن كانت الدنيا ابدت مقابحها بالاقبال عليك فلقد -ظهرت محاسنك -بالانصراف عنك فلله المنة اذ اغنانا-	172	-6889894565305813461	353	609.5	285	417	84.65227508544922	51	Sham19Y0073348-ara1	AOCP20251104084-ara1