id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms081	false	5613100520004317748	55	159	278	801	1475	300	الشافعي---------- اخبرنا سفيان--------- وعبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في الابهام بخمس عشرة وفي التي تليها بعشر وفي الوسطي بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي----- الخنصر بست 267 -------------------------------قال الشافعي لما كان معروفاوالله اعلمعند عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في اليد بخمسين وكانت اليد خمسة اطراف مختلفة الجمال والمنافع نزلها منازلها فحكم لكل واحد من الاطراف بقدره من دية الكف وهذا قياس علي الخبر فلما وجد كتاب ال عمرو بن حزم فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -في كل اصبع مما هنالك عشر من الابل صاروا اليه	81	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms194	true	-3273438890798596580	194	272	919	1296	1421	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا سفيان بن عيينة وعبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسي بان عمر بن الخطاب قضي في الابهام بخمس عشرة وفي التي تليها بعشر وفي الوسطي بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي بتسع الخنصر بست فهذا اصح اسنادا من الذي قبله بكثير قال الشافعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وجد كتاب ال عمرو بن حزم فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وفي كل اصبع مما هنالك عشر من -لابل صاروا اليه	194	-4663335084075510182	315	560.5	250	579	54.404144287109375	62	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms330	false	6865092402501595398	14	76	74	371	1468	300	حدثنا يونس بن عبيد الله العميري حدثنا ال-------------مبارك بن فضالة ---عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال يا ايها الناس اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد----- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم براي اجتهادا فوالله ما الو عن الحق و-----ذلك يوم ابي جندل والكتاب بين يدي رسول الله	330	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms233	true	7575763534361008717	245	300	1192	1458	1458	300	حدثنا يونس بن عبيد الله العم-ري ابو عبد الرحمن حدثنا مبارك بن فضالة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال قال عمر--------------------------------- اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني اراد علي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماالو----------------------عن الحق وذلك وذلك يوم ابي جندل والكتاب بين يدي رسول الله-	233	-4663335084075510182	215	365.0	169	323	66.56346893310547	40	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms330	false	6865092402501595398	76	126	371	623	1468	300	صلي الله عليه وسلم واهل مكة فقال اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا تران---ا قد صدقناك ب-ما تقول ولكنك تكتب كما كنت تكتب باسمك اللهم قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت عليهم حتي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تراني --ارضي- وتابي انت قال فرضيت	330	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms234	true	-7303008607559998345	0	44	0	219	1497	300	صلي الله عليه وسلم واهل مكة فقال اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم -قالوا ترنا اذا قد صدقناك فيما تقول ولكن ن--------------كتب باسمك اللهم قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت عليهم حتي قال يا عمر -------------------------تراني قد رضيت وتاتي انت قال فرضيت	234	-4663335084075510182	199	339.5	159	259	76.83397674560547	33	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms242	false	-6211587928911171952	190	300	940	1470	1470	300	حدثني ابي عن قتادة عن سالم ابن ابي الجعد الغطفاني عن معدان ابن ابي طلحة اليعمري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب يوم الج-----------------------معة فذكر -نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر رضي الله عنه ثم قال ر-----------------------------------ايت كان ديكا نقرني نقرة او نقرتين واني لا اراه الا لحضور اجلي وان اقواما----------------------------------------------------------------- يامرونني ان استخلف وان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به- نبيه صلي الله عليه وسلم فان عج-ل بني امر فالخلافة شوري بين هءلاء الرهط الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وقد علمت ان اقوام-----------------------------------ا سيطعنون في هذا الامر انا ضرب-تهم بيدي هذه علي-	242	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms250	true	3014474734543478900	68	198	327	960	1464	300	حدثنا------- قتادة عن سالم -بن ابي الجعد الغطفاني عن معدان -بن ابي طلحة اليعمري ان عمر بن الخطاب قام علي المنبر-- يوم --جمعة فحمد الله واثني عليه ثم ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر رضي الله عنه ثم قال رايت رءيا لا اراها الا الحضور اجلي رايت كان ديكا تقرني ت--------قرتين قال وذكر لي انه ديك احمر فقصصتها علي اسماء بنت عميس امراة ابي بكر قالت يقتلك رجل من العجم قال وان الناس يامرونني ان استحلف وان الله لم يكن ليضيع دينه و---خلافته الت----ي بعث بها نبيه صلي الله عليه وسلم وان يجعل ب-ي امر فان ال---شوري في- هءلاء------ الستة الذين مات نبي الله--------------------- وهو عنهم راض فمن بابعتم منهم فاسمعوا له واطيعوا واني اعلم ان اناسا سيطعنون في هذا الامر انا قاتلتهم بيدي هذه علي	250	-4663335084075510182	370	560.5	287	693	53.39105224609375	60	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms185	false	-8061267051220696317	155	249	766	1283	1558	300	فقال ان رجالا يقولون لو قد مات امير المءمنين بايعنا فلانا فقال انا ----------------قاءم---------------------------- فمحذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوا الناس بيعتهم فقلت له------ يا امير المءمنين ---------ان الحج-- يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وه--م الذين يغلبون علي مجلسك وانك ان قلت لهم اليوم ---------مقالة لم يحفظوها ولم يعوها ولم يضعوها مواضعها يطيرون بها كل مطير فلو امهلت--------------------------- حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وبيوت المهاجرين والانصار فقلت---- ما قلت متمكنا كان احري ان يحفظوا مقالتك وان يعوها ويضعو-ها مواضعها فقال اما والله لءن قدمت المدينة لاقومن بها ------------------في اول مقام ا----------قومه بالمدينة	185	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms253	true	-3447807645379505615	3	106	14	580	1512	300	فقال ان فلانا يقول-- لو قد مات عمر---------- بايعت فل-انا فقال عمر رضي الله عنه انيقاءم العشية ان شاء الله في الناس فمحذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم الذين يغلبون علي مجلسك اذا قمت في الناس فاخشي ان تقول مقالة---------------------------------------- يطير اولءك فلا يعوها ولايضعوها مواضعها علي مواضعها ولكن حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص بعلماء الناس واشرافهم فتقول ما قلت متمكنا فيعون -------------مقالتك---------- ويضعونها مواضعها -قال عمر------ لءن قدمت المدينة سالما صالحا لاكلم نبها الناس في اول مقام اقومه فلما قدمنا المدينة	253	-4663335084075510182	309	407.0	248	649	47.61170959472656	42	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms258	false	2792513904705627403	31	91	135	438	1493	300	ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقرات----------ها وعقلتها ووعيتها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله------- والرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن	258	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms253	true	-3447807645379505615	236	300	1200	1512	1512	300	ان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلنا ------ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضل-- بترك فريضة قد انزلها الله عز وجل فالرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن-	253	-4663335084075510182	276	477.0	220	333	82.88288116455078	50	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms226	false	-1064673830128510011	0	59	0	289	1443	300	صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فاتاهم فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر رضي الله عنه قال فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	226	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms256	true	-6852930483834386263	20	70	87	331	1435	300	صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم-- عمر رضي الله عنه -------فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر-- ابا بكر ان يءم --الناس-------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر -----------------فقالت الانصار نعود بالله ان -تقدم ابا بكر	256	-4663335084075510182	232	400.5	184	289	80.27681732177734	41	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms286	false	-6863847183167413609	105	183	520	891	1455	300	حدثنا محمد بن كثير -----عن زاءدة عن عاصم بن ابي النجود عن زر عن عبد الله قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر ابا بكر ان يءم الناس وفي رواية الجعفي ان يصلي بالناس قالوا بلي قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالوا نعوذ------- بالله ان نتقدم ابا بكر	286	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms256	true	-6852930483834386263	1	70	6	331	1435	300	حدثنا عاصم وحسين بن علي عن زاءدة عن عاصم --------------عن زر عن عبد الله قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ابا بكر ان يءم الناس---------------------------------------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعود بالله ان -تقدم ابا بكر	256	-4663335084075510182	291	533.5	228	386	75.38860321044922	58	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	9	160	41	822	1533	300	يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه ا---------------------------------لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب----شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهاتاو قال بالبينات ثم اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح لله سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله ما بينه وبين الناس----------------------------------- ومن تزين للناس بما--- يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا	231	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms266	true	7103429253492218073	50	172	249	868	1521	300	يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك من ان تراجع الحق فان ---------------------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في جد او مدريا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه او بينته عادله فانه اثبت في الحجة وابلغ في العذر فانه احضر ببينه والا وجهت عليه القضاء البينة علي من ادعي واليمين علي من انك ران الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات و-----------------اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخص--م في مجالس القضاء الي ان قال والصلح جاءز ------------------------------------------------------------------------------------بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن يزين للناس بما لم يعلم ال----------------------له فما ظنك بثواب غير الله في عاجل --دنيا	266	-4663335084075510182	328	500.0	262	1028	31.906614303588867	51	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	10	162	47	835	1533	300	قضاء قضيته بالامس راج-------------------------------عت فيه الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا -----------مجلودا في حد او مجربا ب----شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهاتاو قال بالبينات------------------------------------- ثم -----------------------------------------------اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم------------------- في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح لله سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح ال----له ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله ف-----------------------------------------------ما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته	231	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms267	true	-4645354799164339389	51	183	266	948	1495	300	قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا-يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط---------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادات الامجلودا في حداو--مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا------------------- بالبينات والامور عند ذلك اعرف الاشباه الامثال ثم اعمد الي احبها الي الله فما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند -----الخصومة والنظر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله به------- الاجر ويحسن به- الذكر فمن خلصت ني----------ته في الحق واقبل علي نفسه كفاة الله ما بينه وبين الناس ومن لم لهم---- بما ليس في قلبه شا----------نه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته	267	-4663335084075510182	386	553.5	308	995	38.793968200683594	57	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms220	false	7555950955843084884	151	241	782	1226	1520	300	المبارك -----------اخبرنا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال خطبنا---------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه بالجابية فقال اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا قال اوصيكم باصحابي وذكر الحديث بنحوه وكذلك رواه جماعة اصحاب ابن المبارك عنه ورواه غيره ايضا عن محمد بن سوقة 902 واخبرنا ابو------ بكر ابن فورك اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا --------------------------------------------------------------------------ابو داود حدثنا جرير بن حازم حدثنا عب----------------د الملك بن عمير عن------ جابر بن سمرة قال خطبنا عمر رضي الله عنه بالجابية	220	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms272	true	1788534711537325552	3	109	13	501	1402	300	المبارك والحسن بن صالح عن محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر به وخالفهم يزيد بن اسامة بن الهاد فرواه عن عبد الله بن دينار عن الزهري ان عمر لما قدم الشام خطبهم فذكر مثله قلت كذا------------------------------------------------------------------------------------- رواه النساءي عن الربيع---------------------------------- بن سليمان بن داود عن اسحاق بن بكر -بن مضر عن ابيه عن يزيد بن الهاد به وهو منقطع لكن قد رويت هذه الخطبه عن عمر من وجوه عديدة اذا تتبعت بلغت حد التواتر فمن ذلك ما رواه ابو داود الطيالسي في مسنده حيث قال اخبرنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت جابر بن سمرة قال خطبنا عمر------------- بالجابية	272	-4663335084075510182	151	123.0	111	621	24.31562042236328	27	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms408	false	1927969415071810160	160	258	836	1298	1497	300	ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس------------------- محمد بن يعقوب حدثنا احمد بن شيبان حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن معمر ابن ابي حبيبة عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر يقول ان العبد اذا تواضع لله رفع ا-لله حكمته وقال--- انتعش نعشك الله فهو في عينه حقير وفي اعين الناس كبير واذا تكبر وعدا طوره وهصه الله الي الارض فقال اخس -اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي لهو------- احقر في الناس من الخنزير ثم قال	408	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms323	true	-2499648048338518655	194	285	943	1377	1463	300	ابو بكر بن الانباري حدثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي حدثنا محمد بن الصباح حد-------------------ثنا سفيان عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن معمر -بن ابي حبيبة عن عب-د اله -بن عدي بن الخيار قال سمعت عمر بن الخطاب------------------------ يقول ان العبد اذا تواضع لله رفعه الله حكم-ة وقال له انتعش نعشك الله فهو في نفسه صغير وفي اعين الناس عظيم واذا تكبر وعدا طوره وهصه الله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه عظيم وفي اعين الناس حقير حتي يكون عندهم احقر--------- من الخنزير--- قال	323	-4663335084075510182	354	603.0	274	493	71.8052749633789	62	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms297	false	2794781854218635965	71	174	321	840	1495	300	مسعود رضي الله عنهما 1199 اخبرنا جناح بن نذير بالكوفة اخبرنا ابو جعفر ابن دحيم حدثنا احمد بن حازم اخبرنا قبيصة ح واخبرنا ابو الحسين ابن الفضل القطان اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابو نعيم وقبيصة قالا حدثنا سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال كتب عمر------------- الي اهل الكوفة وقال قبيصة جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه اني قد بعثت اليكم عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	297	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms347	true	4360737409022087685	148	249	726	1230	1482	300	مسعود رضي الله عنهما رضي الله عنهما قال ---------------------------------------------------------------------------------ابو القاسم الطبراني حدثنا علي بن-- عبد ال------عزيز حدثنا ---------------------ابو نعيم حد------------ثنا سفيان ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة ح وحدثنا احمد بن عمرو القطراني حدثنا محمد بن الطفيل النخعي حدثنا شريك كلهم عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال كتب عمر رضي الله عنه الي اهل الكوفة--------------------------------------- اني قد بعثت------ عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	347	-4663335084075510182	300	434.5	236	671	44.709388732910156	55	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms307	false	-3111285667751254540	134	200	706	1010	1510	300	نعيم بن حماد حدثنا عبد الرحيم ابن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر---------- رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي عز وجل فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي----- الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	307	8743233326033072713	Shamela0026039-ara1.ms368	true	-7164157867482495512	156	222	751	1059	1440	300	نعيم بن حماد حدثنا عبد الرحيم -بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي------- فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوء من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	368	-4663335084075510182	292	548.5	229	319	91.53604888916016	59	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0026039-ara1