id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	243	300	1209	1477	1477	300	عمر الي ابي موسي الاشعري رضي ا------------------------------------لله عنهما------------------------------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين-	230	8743233326033072713	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	true	-1583690954703188542	134	206	654	997	1474	300	عنه الي ابي موسي الاشعري كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين	57	-4038021866035104461	242	419.5	189	349	69.34097290039062	44	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	0	89	0	455	1533	300	الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس -راجعت فيه ال-----------------------------حق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء و--------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما لم يبلغك في القران و-السنة فتعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك و--اعمد الي احبها الي الله واشبهها ف------يما تري اجعل للمدعي------------ امدا ينتهي اليه فان احضر بينة ---------والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ----بشهادة	231	8743233326033072713	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	true	-1583690954703188542	206	300	997	1474	1474	300	الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق -----لا يبطله---- شء واعلم ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس فيه ------قران ولا سنة واعرف الاشباه والامثال--------- ثم قس الامور عند ذلك ثم اعمد ل---احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا استحللت عليه القضاء---------------------------------- والمسلمون عدول في الشهادة ---الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	57	-4038021866035104461	352	534.5	281	542	64.94464874267578	55	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	90	152	461	784	1533	300	او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهاتاو قال بالبينات ثم اياك------- والضجر والقلق والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح لله سريرته فيما بينه وبين رب-ه اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس ب-----ما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله	231	8743233326033072713	Shamela0023790-ara1.completed.ms058	true	-4058864628111044737	1	54	4	279	1494	300	او ظنينا في ولاء او قرابة -ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم-------------- بالبينات و--اياك والقلق والضجر -------والتاذي--------------- بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله به------ا الاجر ويحسن---- الذخر فانه من -صلحت--- سريرته فيما بينه وبين الله اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للدنيا بغير ما يعلم الله منه شا--------نه الله	58	-4038021866035104461	247	413.0	197	336	73.51190185546875	41	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms169	false	4188916358576027028	0	55	0	273	1487	300	وعرفت لعلك كاقوام ياتونني فان سكت عنهم لم يسالوني وان حدثتهم لم يعوا عني قلت ارجو ان لا اكون كذاك قال فما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا صالحا دفنوه وان راوا شر-ا اذاعوه ثم قال ان للعلم اف------ة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره في- غير اهله	169	8743233326033072713	Shamela0023790-ara1.completed.ms338	true	-7758253796875751892	43	97	216	477	1437	300	وعرفت لعلك من قوم ---------ان سكت عنهم لم يسالوني وان تكلمت -لم يعوا عني قلت ارجو ا--لا اكون كذلك قال -ما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا ستر-وه وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا------ فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	338	-4038021866035104461	229	390.0	179	281	81.49465942382812	39	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms455	false	2488942775599599880	74	120	355	584	1465	300	قال سمعت الخليل بن احمد يقول الرجال اربعة------------------------------- رجل يدري ولا يدري انه يدري فذاك غافل فنبهوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذاك جاهل-- فعلموه ورجل يدري ويدري انه يدري فذاك عاقل فاتبعوه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذاك ماءق فاحذروه	455	8743233326033072713	Shamela0023790-ara1.completed.ms343	true	1750623926493956344	242	284	1187	1395	1472	300	قال----- الخليل بن احمد----- الرجال اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فسلوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذاك نا-س فذكروه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك مسترشد فعل-------------------------------------------موه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فارفضوه	343	-4038021866035104461	156	268.5	121	262	59.54198455810547	25	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms031	false	3277754643818870980	247	300	1177	1455	1455	300	عن ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران-	31	8743233326033072713	Shamela0023790-ara1.completed.ms346	true	-8220595811249028108	225	276	1179	1445	1555	300	عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي------------ عليه السلام قال مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران -مثل النمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران مث-ل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران	346	-4038021866035104461	228	415.0	181	281	81.13878631591797	39	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0023790-ara1.completed