id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	248	287	1234	1415	1477	300	رضي الله عنهما----------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف	230	8743233326033072713	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms006	true	5544517565034581441	259	300	1246	1437	1437	300	عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس ب--وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف-	6	-2520381775029241019	159	261.0	124	200	79.5	27	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	1	163	6	843	1533	300	الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه ال---------------------------------حق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران و-السنة فت--عرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبه-ا الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه ف-ان احضر بينة --------------والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب----شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهاتاو قال بالبينات ثم -------اياك------- والضجر والقلق والتاذي بالناس -والتنكر ---بالخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح لله سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب غير الله------- في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	231	8743233326033072713	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms007	true	3109956256353922384	14	181	72	930	1537	300	الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما -----ليس في --كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال ف-----------قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق و--اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليها فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي ----------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله تولي منكم السراءر ودرا------------------- بالبينات والايمان واياك والغلق والضجر -------والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق ----ليعظم الله به------- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله بينه و------------------بين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	7	-2520381775029241019	595	892.0	471	974	61.088294982910156	86	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0039268-ara1.ms239	false	1670848872392325353	95	149	445	720	1463	300	--فما قال فيها زيد بن ثابت----- قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت سهمين ق-ال فما قال فيها امير المءمنينيع-ني عثمان---------- قلت جعلها---------- اثلاثا قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة والجد سهمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والام سهما قال فما قال فيها ابو ترابيعني عليا رضي	239	8743233326033072713	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms152	true	7724716003172746858	148	245	782	1254	1520	300	لي ما قال فيها الصديق رحمه الله قلت-------------- اعطي الام الثلث و-----الجد ما بقي لانه كان يراه ابا قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان رحمه الله قلت جعل المال بينهم اثلاثا قال فما قال فيها ابن مسعود ق---------ال قلت اعطي الاخت النصف------------ والام ثلث ما بقي والجد الثلثينلانه كان لا يفضل اما علي جد قال فما قال فيهازيد بن ثابتقال قلت اعطي الام الثلث وجعل ما بقي بين الاخت والجد للذكر مثل حظ الانثيين لانه كان يجعل الجد كاحد الاخوة الي الثلاثة قال فزم بانفه ثم قال فما قال فيها ابو تراب قال قلت اعطي	152	-2520381775029241019	166	211.5	126	512	32.421875	28	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown