id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms333	false	4908566452544474834	146	219	735	1096	1506	300	فساله عن مسالة فقال له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا فقال الرجل ارايت فقال مالك فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم النور 1369 واخبرنا ابو عبد الله حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب قال قال مالك لم يكن من فتيا الناس ان يقال لهم لم قلت هذا كانوا يكتفون بالرواية ويرضون بها	333	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms02478	true	5387064068699675752	41	83	192	404	1449	300	فساله عن مسالة فقال له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا فقال الرجل ارايت فقال مالك فليحذر الذين يخالفون عن امره----------------------------------- النور الاية وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن من فتيا الناس ان يقال له---م قلت هذا كانوا يكتفون بالرواية ويرضون بها	2478	966709047781157506	202	373.0	161	361	55.9556770324707	38	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms002	false	-1495627527180150288	199	261	1028	1330	1514	300	الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي و---ساله رجل عن مسالة فقال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كذا وكذا فقال له الساءل يا ابا عبد الله اتقول بهذا فارتعد الشافعي رحمه الله واصفر وحال لونه وقال ويحك واي ارض تقلني واي سماء تظلني اذا رويت عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شيءا فلم اقل به نعم علي الراس	2	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms02563	true	-5456728421282537993	230	290	1238	1533	1587	300	الربيع بن سليمان قا-ل سمعت الشافعي وقد ساله رجل عن مسالة فقال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كذا وكذا فقال له الساءل يا ابا عبد الله اتقول بهذا فارتعد الشافعي---------- واصفر وحال لونه وقال ويحك واي ارض تقلني واي سماء تظلني اذا رويت ل--رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شيءا ولم اقل--- نعم علي الراس	2563	966709047781157506	282	523.5	224	311	90.67523956298828	53	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms002	false	-1495627527180150288	268	300	1370	1514	1514	300	الشافعي يقول ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله ع------ليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله------ عليه-	2	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms02564	true	4497620104580419334	42	75	240	395	1485	300	الشافعي يقول ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول و--اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله تعالي عليه	2564	966709047781157506	140	255.5	110	157	89.1719741821289	29	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms003	false	-1824180053218322288	0	81	0	403	1489	300	وسلم بخلاف ما قلت فالقول ما قال- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهو قولي قال وجعل يردد هذا الكلام 3 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ودعوا ما قلته فهذا مذهبه في اتباع السنة 4 وقد اخبرنا ابو عبد الله -الحافظ اخبرني الحسين بن محمد	3	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms02564	true	4497620104580419334	75	142	395	728	1485	300	وسلم خ-لاف ما قلت فالقول ما قاله رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو قولي---- وجعل يردد هذا الكلام وروي البيهقي ايضا بسنده الي----------------------------------------------- الربيع -----------قال سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ودعوا ما قلت- فهذا مذهبه في اتباع ا-----------------لسنة وبه اليه قال اذا ---كان الحديث عن رسول	2564	966709047781157506	274	440.0	212	417	65.70743560791016	46	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms277	false	6848349126124770525	42	176	213	845	1424	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو ثابت عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولا يترك لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ابدا الا حديث وجد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث يخالفه 1130 ثم ذكر في الاحاديث اذا اختلفت معني ما مضي قال الشافعي رضي الله عنه اذا كان الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مخالف له عنه وكان يروي عمن دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث يوافقه لم يزده قوة وحديث----- النبي صلي الله عليه وسلم مستغن بنفسه وان كان ذلك يروي عمن دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث يخالفه لم يلتفت الي ما خالفه وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي------------------------------------------------------------ ان يءخذ به ولو علم من روي عنه --------خلا----------فه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبعها ان	277	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms02564	true	4497620104580419334	82	236	427	1160	1485	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو قولي وجعل يردد هذا الكلام وروي البيهقي ايضا بسنده الي الربيع قال سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ودعوا ما قلت فهذا مذهبه---------------------------------------------------------------------------------------------- في اتباع السنة وبه اليه قال --------------------------------اذا كان الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مخالف له عنه وكان يروي عمن دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث يوافقه لم يزده قوة وحديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مستغن بنفسه وان كان---- يروي عمن دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث يخالفه لم يلتفت الي ما خالفه الخ وقال الشافعي ايضا اجمع الناس ع---لي ان من استبانت له سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن له ان يدعها لقو----ل احد وصح عنه ايضا قال لا قول لاحد مع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم كل هذا من	2564	966709047781157506	387	636.0	300	871	44.43168640136719	75	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms335	false	734635360060694287	250	283	1273	1437	1521	300	الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ودعوا ما قلت	335	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms02564	true	4497620104580419334	100	129	520	666	1485	300	الربيع قا-----------ل سمعت الشافعي ي-------------قول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ودعوا ما قلت	2564	966709047781157506	137	248.5	109	170	80.5882339477539	26	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms337	false	-1320292472886569255	65	157	326	739	1471	300	معاذ من اهل حمص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل ----------------------------------------------------------لما بعثه الي اليمن كيف تقضي ان عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي فيه بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد را-ي ولا الو----------- قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب بيده في صدري----- الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي--- رسول الله صلي الله -	337	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms02896	true	-7311395453060356530	145	227	826	1195	1587	300	م-----------------------------------------------------عاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال له لما بعثه الي اليمن كيف تقضي قال ا---------------قضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال ف--------بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي ولا الو اي لا اقصر قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---------ي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي به رسول الله فهذا دليل	2896	966709047781157506	269	439.5	208	492	54.67479705810547	52	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	242	300	1204	1477	1477	300	كتاب عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين-	230	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms02901	true	4271459548352362290	233	287	1202	1461	1523	300	كت-ب عمر الي ابي موسي الاشعري--------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليم-ن علي من انكر والصلح جاءز بين	2901	966709047781157506	241	421.0	189	277	87.00360870361328	43	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	9	163	41	843	1533	300	يمنعك قضاء قضيته بالامس ---راجعت في----------------------------------ه الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا------------------------ مجلودا في حد او مجربا بشهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------ تولي منكم----- السراءر ودرا ع-نكم الشبهاتاو قال بالبينات ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر بال--------------خصوم----------------------- في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح لله سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح ال--له ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله-------------------------------------------------- فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	231	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms02902	true	2430061279808740461	24	189	122	947	1581	300	يمنعك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه رايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله---- شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط---------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد---------------------- او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا--- بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما- يوجب الله به------- الاجر ويحسن به- الذكر فمن خلصت ني----------ته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في نفسه شا----------نه الله فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا من كان خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	2902	966709047781157506	401	585.5	318	1132	35.42402648925781	63	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms052	false	-1120270126617831774	47	71	233	360	1491	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي رواه	52	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms02982	true	-1279251480211673520	107	131	590	717	1605	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم من النار وانتم تفلتون من يدي رواه	2982	966709047781157506	126	251.0	102	127	99.21260070800781	23	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms283	false	-6962102616704970531	164	244	803	1205	1498	300	ابن مسعود قال ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد وفي رواية شبابة في قلوب الناس فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب الناس فبعثه برسالته وفي رواية ابي داود فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابه ف--------------------------------جعلهم انصار دينه ووزراء نبيه صلي الله عليه وسلم فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه قبيحا فهو عند الله قبيح 1153 اخبرنا ابو عبد الله	283	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms04602	true	2900087827706504509	73	124	356	614	1520	300	ابن مسعود---- ان الله------- نظر في قلوب --عباده----------------------------- فوجد قلب -------------------محمد خير قلوب العباد-------------------------------------------------------------------------------------- ثم نظر في قلوب الناس بعده فراي قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاختارهم لصحبته وجعلهم انصار----- ووزراء نبيه------------------- فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه قبيحا فهو عند الله قبيح -وقد ا-مرنا رسو---ل الله	4602	966709047781157506	201	269.0	156	434	46.3133659362793	33	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms362	false	-6096031583033148929	91	152	448	741	1427	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت---- ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل رواه ------البخاري	362	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms05291	true	1531250699154332239	142	210	781	1108	1589	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل رواه احمد والبخاري	5291	966709047781157506	293	547.5	232	327	89.60244750976562	59	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms029	false	4021399757454046168	20	69	82	351	1466	300	ابن مسعود عن رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم---- قال نزل الكتاب الاول----- من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله------------------------------------------------------- واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	29	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms05581	true	-5099344210219221107	234	298	1283	1623	1632	300	ابن مسعود ----رضي الله عنه ولفظه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زجر-- وامر- وحلال- وحرام- ومحكم- ومتشابه- وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	5581	966709047781157506	249	413.0	201	352	70.73863983154297	39	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms036	false	2328276742747413673	154	176	788	901	1499	300	الا اني اوتيت القران ومثل----ه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما	36	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms06253	true	5573118198977093842	277	300	1418	1534	1534	300	الا اني اوتيت القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما-	6253	966709047781157506	112	212.5	91	117	95.72649383544922	20	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms222	false	-5485062321555307021	191	300	955	1514	1514	300	عمرو بن ميمون الاودي قال صحبت معاذا باليمن فما فارقته حتي واريته في التراب بالشام ثم صحبت بعده افقه الناس عبد الله بن مسعود فسمعته يقول عليكم بالجماعة فان يد الله علي الجماعة ويرغب في الجماعة ثم سمعته يوما من الايام وهو يقول سيلي عليكم ولاة يءخرون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لميقاتها فهو الفريضة وصلوا معهم فانها لكم نافلة قال قلت يا اصحاب محمد ما ادري ما تحدثونا قال وما ذاك قلت تامرني بالجماعة وتحضني عليها ثم تقول لي صل الصلاة وحدك وهي الفريضة وصل مع الجماعة وهي نافلة قال يا عمرو بن ميمون قد كنت اظنك من افقه اهل هذه القرية تدري ما الجماعة قال قلت لا-	222	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms06453	true	-7625051066893467753	33	136	171	702	1592	300	عمرو بن ميمون الاودي ص----حبت معاذا باليمن فما فارقته حتي واريته في التراب بالشام ثم صحبت بعده افقه الناس عبد الله بن مسعود فسمعته يقول عليكم بالجماعة فان يد الله -مع الجم-----------------اعة ثم سمعته يوما من الايام وهو يقول سيلي عليكم ولاة يءخرون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لميقاتها فهي الفريضة وصلوا معهم فانها لكم نافلة قال قلت--- اصحاب محمد ما ادري ما تحدثونه قال وما ذاك قلت تامرني بالجماعة وتحضني عليها ثم تقول لي صل الصلاة وحدك وهي الفريضة وصل مع الجماعة وهي نافلة قال يا عمرو بن ميمون قد كنت اظنك من افقه اهل هذه القرية تدري ما الجماعة ----قلت لا	6453	966709047781157506	525	1010.5	423	560	93.75	96	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms223	false	6025036861684356972	0	86	0	458	1564	300	قال ان جمهور الجماعة--- الذين فارقوا الجماعة الجماعة ما وافق الحق وان كنت وحدك---- لفظ حديث الوليد وفي رواية الفزاري اختصار وقال في اخره الجماعة ما و------------افق طاعة وان كنت وحدك 910 اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن عبد الله السديري البيهقي اخبرنا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي حدثنا داود ابن الحسين البيهقي حدثنا حميد بن زنجويه قال قال نعيم بن حماد في هذا الحديثيعني اذا فسدت الجماعة فعليك بما كانت عليه الجماعة قبل ان يفسدوا وان كنت وحدك فانك انت الجماعة حينءذ	223	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms06453	true	-7625051066893467753	136	193	702	996	1592	300	قال ان جمهور الجماعة هم الذين فارقوا الجماعة الجماعة ما وافق الحق وان كنت وحدك وفي لفظ اخر فضرب علي فخذي وقال ويحك ان جمهور الناس فارقوا الجماعة وان الجماعة ما وافق طاعة الله تعالي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعيم بن حماد------------------ اذا فسدت الجماعة فعليك بما كانت عليه الجماعة قبل ان يفسدوا وان كنت وحدك فانك انت الجماعة حينءذ	6453	966709047781157506	214	351.0	172	477	44.863731384277344	37	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms444	false	-792121044230576058	192	247	928	1177	1442	300	اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن دينار ان عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يامره انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنة ماضية او حديث عمرة---------- فاكتبه--- فاني قد خفت دروس العلم وذهاب	444	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms06920	true	-2498088909331373496	135	181	670	873	1513	300	اخبرنا مالك--------- اخبرنا يحيي بن سعيد--------------------- ان عمر بن عبد العزيز---------- كتب الي ابي بكر----------- عمرو بن حزم ان--- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنته----- او حديث عمر او نحو هذا فاكتبه لي فاني قد خفت دروس العلم وذهاب	6920	966709047781157506	181	284.0	139	262	69.08396911621094	36	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms440	false	-4398466666042174660	126	221	612	1048	1437	300	عبد الله عن يوسف بن ماهك------------------------ عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم واريد حفظه فنهتني قريش وقالوا -تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الرضا والغضب قال فامسكت---------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني الا حق واشار بيده الي فمه اخرجه ابو داود في السنن عن مسدد وابي بكر بن ابي شيبة الا انه قال ما يخرج منه الا حق	440	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms07076	true	-3278050077897453951	211	272	1027	1319	1457	300	عبد الله بن عمرو بن العاص فانه كتب ولم اكتب وروي عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله --------------------اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه-------------------------------- ورسول الله----------------------- يتكلم في الرضا والغضب---- فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما يخرج منه الا حق	7076	966709047781157506	223	336.0	173	473	47.145877838134766	39	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms434	false	-2281520206850165031	70	188	344	917	1482	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني شيءا الا القران ومن كتب عني شيءا غير القران فليمحه وقال حدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي قال همام احسبه قال متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج لفظ حديث عفان رواه مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد 1818 اخب------------------رنا ابو------------------------------- عبد الله الحافظ وابو سعيد ابن ابي عمرو قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبيدالله بن المنادي حدثنا روح حدثنا كهمس بن الحسن عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي نضرة قال قلت لابي سعيد الخدري اكتبنا فقال لن نكتبكم ولكن خذوا عنا كما كنا ناخذ ع-----------ن نبي الله صلي الله عليه وسلم قال	434	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms07084	true	4044426770261204551	12	125	64	603	1447	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني شيءا سوي القران فمن كتب عني شيءا سوي القران فليمحه ودخل زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن -------------------------------------------------------------------------------------حديث وامر انسانا ان يكتبه فقال له زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان لا نكتب شيءا من حديثه فمحاه وعن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله بن يسار قال سمعت عليا يخطب يقول اعزم علي كل من عنده كتاب الا رجع فمحاه فانما هلك الناس حين تتبعوا احاديث علماءهم وتركوا كتاب ربهم وعن ابي نضرة قال قلت لابي سعيد الخدري ا-----------لا نكتب ما نسمع منك قال تريدون ان تجعلوها مصاحف ان نبي---كم صلي الله عليه وسلم كان	7084	966709047781157506	230	271.0	168	728	31.593406677246094	37	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms435	false	-4704718371544913955	174	242	867	1203	1504	300	عروة بن الزبير ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اراد ان يكتب السنن فاستشار في ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال ا-ني كنت اردت ان اكتب السنن وا-ني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله وا-ني والل-----------------ه لا البس كتاب الله بشء ابدا	435	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms07084	true	4044426770261204551	189	252	907	1220	1447	300	عروة---------- ان عمر ب-ن الخطاب------------- اراد ان يكتب السنن فاستفتي------- اصحاب رسول الله في ذلك------------ فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال انني كنت اريد ان اكتب السنن وانني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله وانني والله لا اشوب وفي نسخة لا انسي كتاب الله بشء ابدا	7084	966709047781157506	277	486.5	219	356	77.80899047851562	47	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms435	false	-4704718371544913955	104	133	501	637	1504	300	زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن حديث فامر انسانا--- يكتبه فقال له زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان لا نكتب شيءا من حديثه فمحاه	435	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms07084	true	4044426770261204551	41	71	202	341	1447	300	زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن حديث وامر انسانا ان يكتبه فقال له زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان لا نكتب شيءا من حديثه فمحاه	7084	966709047781157506	135	263.0	106	139	97.12229919433594	28	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms438	false	-5173374371592224961	76	128	359	603	1451	300	ابي جحيفة عن علي رضي الله عنه----- هل عندكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال -------فكاك الاسير والعقل وان لا يقتل مسلم بكافر	438	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms07088	true	-7136641858245493760	81	133	389	634	1458	300	ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير------- وان لا يقتل مسلم بكافر	7088	966709047781157506	213	389.0	166	256	83.203125	40	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms440	false	-4398466666042174660	126	228	612	1088	1437	300	عبد الله عن يوسف بن ماهك -----------عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم واريد حفظه فنهتني قريش وقالوا -تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الرضا والغضب قال فامسكت---------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني الا حق واشار بيده الي فمه اخرجه ابو داود في السنن عن مسدد وابي بكر بن ابي شيبة الا انه قال ما يخرج منه الا حق -----1846 اخبرنا ابو س-عد الماليني--- اخبرنا ابو	440	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms07088	true	-7136641858245493760	2	82	8	393	1458	300	عبد الله بن عمرو فانه كتب ولم اكتب وعن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم -اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه-------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- يتكلم في الرضا والغضب---- فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاومي باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما يخرج منه الا حق وعن مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي يقول اخبرني ابو	7088	966709047781157506	297	470.5	231	528	56.25	50	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms171	false	-3094136672853825025	69	193	336	971	1511	300	عن قرظة ابن كعب قال لما اتينا- العراق خرج عمر بن الخطاب يشيعنا حتي اتي صرارا فتوضا وقال هل ------------تدرون لم شيعتكم فقلنا-------- نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تشغلوهم بالاحاديث فت-صدوهم وجردوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 681 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب قال سمعت سفيان بن عيينة يحدث فذكره بمعناه زاد وامضوا وانا شريككم فلما قدم قرظة قالوا له حدثنا قال نهانها عمر بن الخطاب رضي الله عنه 682 قال احمد وانا شريككم يقول وانا افعل ذلك يقول اقلوا الحدي-------ث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms07159	true	237906077711687690	177	273	875	1370	1505	300	عن قرظة ا---يضا قال خرجنا نريد العراق فمشي معنا عمر ال---------------ي صرار- فتوضا فغسل اثنتين ثم قال اتدرون لما مشيت معكم قالوا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مشيت معنا لتكرمنا فقال انكم تاتون اهل قرية لها دوي بالقران كدوي النحل فلا تصد-وهم بالاحاديث لتشغلوهم جو-دوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امضوا وانا شريككم فلما قدم قرظة قالوا حد---ثنا قال نهان-ا عمر بن الخطاب وعن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس علي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7159	966709047781157506	328	420.0	256	682	48.093841552734375	51	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms406	false	-764549007626820995	121	176	606	874	1515	300	عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح--------------- فقام قبل ان اقضي سبحت-ي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	406	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms07159	true	237906077711687690	250	300	1260	1505	1505	300	عروة بن الزبير ع-----ن عاءشة----------------------------- قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس علي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني---- وكنت اسبح تعني انها تصلي فقام قبل ان اقضي تسبيحي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم-	7159	966709047781157506	223	398.5	177	284	78.52112579345703	41	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms344	false	1010880313891277462	123	293	624	1417	1446	300	صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 1417 اخبرنا ابو طاهر الفقيه اخبرنا ابو بكر القطان حدثنا احمد ابن يوسف حدثنا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان عن ابن طاوس عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لا يحل لكم ان تسالوا عما لم يكن فانه قد قضي فيما هو كاءن 1418 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد ابن بالويه حدثنا بشر بن موسي حدثنا الحميدي قال سمعت سفيان يحدث عن عمرو بن دينار عن طا-وس قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو علي المنبر احرج بالله علي كل امرء مسلم سال عن شء لم يكن فان الله قد بين ما ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و كاءن 1419 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب اخبرني الفتح بن بكر عن عبد الرحمن بن شريح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول اياكم وهذه العضل فانها اذا نزلت بعث الله لها من يقيمها او يفسرها	344	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms09812	true	-1554923259472673146	22	118	113	550	1465	300	صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طاووس قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو علي المنبر احرج -الله علي كل امرء مسلم سال عن شء لم يكن فانه---- قد بين ما هو كاءن وفي رواية لا يحل لكم ان تسالوا عما لم يكن فانه قد قضي فيما هو كاءن قلت وهذا معني قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الخ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن شريح ان عمر بن الخطاب------------- كان يقول اياكم وهذه العضل فانها اذا نزلت بعث الله لها من يقيمها و--يفسرها	9812	966709047781157506	282	366.0	219	945	29.841270446777344	56	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms345	false	-1580507955186455299	36	89	175	418	1493	300	الصلت بن راشد قال سالت طا-وسا عن شء فقال اكان هذا قلت نعم قال الله الذي لا اله الا هو قال قلت الله الذي لا اله الا هو قال ان اصحابنا حدثونا عن معاذ بن جبل ا---------نه قال--- ايها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله فيذهب بكم هاهنا وهاهنا وانكم ان لم تفعلوا	345	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms09812	true	-1554923259472673146	245	299	1218	1462	1465	300	الصلت بن ر-شد قال سالت طاووسا عن شء فقال اكان هذا قلت نعم قال الله الذي لا اله الا هو ----قلت الله الذي لا اله الا هو قال ان اصحابنا حدثونا عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال يا ايها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله فيذهب بكم هه-نا وهه-نا و-----ان لم تعجلوا	9812	966709047781157506	226	404.5	175	256	88.28125	43	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms345	false	-1580507955186455299	94	202	443	962	1493	300	نزوله لم ينفك المسلمون ان يكون فيهم من اذا سءل سدد او قال وفق ورواه ابن عجلان عن طاوس عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي في هذا المعني حديث اخر مرسل 1421 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد ابن ابي عمرو قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني حدثنا روح بن عبادة حدثنا اسامة بن زيد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستعجلوا بالبلية قبل نزولها فانكم اذا فعلتم ذلك لم يز-ل منكم من يوفق ويسدد وانكم ان استعجلتم بها قبل نزولها	345	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms09813	true	-6686407826972272932	0	38	0	191	1564	300	نزوله لم ينفك المسلمون ان يكون فيهم من اذا سءل سدد و------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا تستعجلوا بالبلية قبل نزولها فانكم اذا فعلتم ذلك لا يزال منكم من يوفق ويسدد وانكم ان استعجلتم بها قبل نزولها	9813	966709047781157506	188	354.0	150	520	36.153846740722656	34	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms450	false	-748999449983798170	0	103	0	505	1476	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت ------عشرين ومءة من الانصار من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما منهم من احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتوي 1885 واخبرنا ابو الحسين ابن الفضل القطان اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابو بكر الحميدي حدثنا سفيانهو ابن عيينة حدثنا عطاء بن الساءب عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين ومءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	450	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms09813	true	-6686407826972272932	122	173	626	868	1564	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي---- ادركت ماءة وعشرين----- من الانصار من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما منهم--- احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه اياه وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال احدهم--- المسالة فيردها هذا الي -------------هذا حتي ترجع الي الاول	9813	966709047781157506	223	358.0	175	511	43.639923095703125	42	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms333	false	4908566452544474834	45	74	237	375	1506	300	اذا بلغك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث فاياك يا عامر ان تقول بغيره فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبلغا عن الله تبارك وتعالي	333	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms09815	true	963668065445779064	4	27	20	131	1501	300	اذا بلغك عن رسول الله------------------- حديث فاياك-------- ان تقول بغيره فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبلغا عن الله تبارك وتعالي	9815	966709047781157506	111	199.5	88	138	80.43478393554688	21	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms335	false	734635360060694287	260	300	1326	1521	1521	300	اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت 1383 ------------------------------------------------------------------------------------------------قال وسمعت الربيع- يقول وروي الشافعي رحمه الله حديثا فقال له رجل تاخذ بهذا يا ابا-	335	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms09985	true	-3990302429019621595	108	161	541	796	1456	300	اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله------------------- ودعوا ما قلت وفي رواية كل مسالة تكلمت فيها صح الخبر فيها عند اهل النقل بخلاف ما قلت فانا راجع في حياتي وبعد مماتي قال وسمعت الشافعي يقول وروي------------------ حديثا -قال له رجل تاخذ بهذا يا ابا	9985	966709047781157506	149	232.0	118	293	50.853240966796875	28	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms336	false	-6614063628984518766	0	26	0	125	1464	300	عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به والجماعة فاشهدكم ان عقلي قد ذهب واشار بيده علي	336	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms09985	true	-3990302429019621595	161	186	796	912	1456	300	عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به--------- فاشهدكم ان عقلي قد ذهب واشار بيده الي	9985	966709047781157506	115	220.0	90	125	92.0	23	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms335	false	734635360060694287	2	47	7	235	1521	300	كتاب الله ولا سنة اخذت ب---------قول اصحابه--- اخذ بقول من شءت منهم وادع قول من شءت منهم ولا اخرج من قولهم الي قول غيرهم فاما اذا انتهي الامر او جاء الامر الي ابراهيم و--الشعبي وابن سيرين والحسن وعطاء وسعيد ابن المسيب وعدد رجالا------------ فقوم اجتهدوا	335	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms09988	true	-3942087641477631930	0	48	0	239	1491	300	كتاب الله ولا سنة رسول الله اخذ بقول اصحابه ثم اخذ بقول من شءت منهم وادع قول من شءت منهم ولا اخرج من قولهم الي قول غيرهم فاما اذا انتهي الا-------------مر الي ابراهيم او الشعبي وابن سيرين والحسن وعطاء وسعيد -بن المسيب وع-د رجالا من التابعين فقوم اجتهدوا	9988	966709047781157506	207	371.5	165	254	81.49606323242188	37	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms121	false	7955717457687671966	0	90	0	464	1488	300	وقال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق قال ابو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري رضي الله عنه فيما 459 اخبرنا ابو محمد ابن يوسف اخبرنا ابو عبد الله ابن يزيد وابو احمد ابن عيسي قالا حدثنا ابراهيم بن محمد بن سفيان حدثنا مسلم ابن الحجاج قال فدل بما ذكرنا من هذه الايات ان خبر الفاسق ساقط غير مقبول وان شهادة غير العدل مردودة والخبر وان فارق معناه معني الشهادة في بعض الوجوه فقد يجتمعان في اعظم معانيهما اذ كان خبر الفاسق غير مقبول عند اهل العلم كما ---شهادته مردودة عند جميعهم	121	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms10935	true	5995834908357158942	133	186	684	952	1522	300	وقال -اشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فدل بما ذكرنا من هذه الاي-- ان خبر الفاسق ساقط غير مقبول وان شهادة غير العدل مردودة والخبر -ان فارق معناه معني الشهادة في بعض الوجوه فقد يجتمعان في اعظم معانيه-ا اذ كان خبر الفاسق غير مقبول عند اهل العلم كما ان شهادته مردودة عند جميعهم	10935	966709047781157506	265	500.5	213	467	56.745182037353516	47	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms027	false	-5029560589923734048	143	203	724	1020	1500	300	سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وق-------------ال وكثرة السءال واضاعة المال اخرجه مسلم في الصحيح	27	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms11861	true	-1661481292496463542	158	217	813	1101	1545	300	سهيل -بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا و-----------ان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال روا--------------ه مسلم في الصحيح	11861	966709047781157506	255	455.0	201	321	79.43925476074219	47	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms405	false	3086966708660814737	123	234	624	1208	1536	300	الشافع----------------ي اخبرنا -----ابن عيينة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله البجلي يقول بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي النصح لكل مسلم رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره عن ابن عيينة واخرجه البخاري من وجهين اخرين عن زياد بن علاقة 1694 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد ابن يوسف املاء وابو زكريا المزكي وابو بكر القاضي قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي -اخبرنا -----ابن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري قال قال------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة لله ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسلمين وعامتهم رواه	405	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms12144	true	6038641965764599094	70	143	371	749	1613	300	الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا سفيان بن عيينة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله------- يقول بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي النصح لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مسلم واخبرنا سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال--------------------------------------------------------- لله ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسلمين وعامتهم --اه	12144	966709047781157506	249	416.0	198	696	35.77586364746094	44	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms264	false	-1358383174737857998	54	200	261	1006	1477	300	والعسب واللخاف و---صدور الرجال في صحف فكانت الصحف عند ابي بكر رضي الله عنه حياته ثم عند عمر ثم عند حفصة بنت عمر قال ابراهيم بن سعد فحدثني الزهري عن انس بن مالك ان حذيفة قدم علي عثمان رضي الله عنه وكان يغازي اهل الشام مع اهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري قال فبعث عثمان الي حفصة ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فبعثت------ بها اليه فدعا---------------- زيد -بن ثابت فامره وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث -بن هشا-------م ان ينسخوا الصحف في المصاحف وقال------------------------- ما اختلفتم---- انتم وزيد-------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ------------------فكتبوا الصحف في المصاحف فبعث الي----- كل افق بمصحف واذن----------------------------- بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان	264	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms12322	true	-3155005773476514638	0	150	0	772	1536	300	والعسب واللخاف ومن صدور الرجال فهذا عمل لم ينقل فيه خلاف عن احد من الصحابة ثم رو---------------------------------------------------------------ي عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان ------------------كان يغازي اهل الشام واه--ل العراق في فتح ارمينية واذربيجان فافزعه -----اختلافهم في القران- فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فا---رسل عثمان الي حفصة ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة بها الي عثمان فارسل عثمان الي زيد ابن ثابت والي عب--د الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث ابن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -بعث عثمان في كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوها ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان	12322	966709047781157506	545	858.0	434	870	62.6436767578125	89	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms445	false	-7821744479746899003	247	300	1236	1540	1540	300	اصدق الحديث كلام الله------ واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذك---------------------------ر ال--له وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع-	445	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms12794	true	-7221912020739000789	239	288	1350	1633	1691	300	اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل--------الة بعد الهدي وخير العلم ما نفع	12794	966709047781157506	227	399.0	186	346	65.60693359375	34	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms446	false	-6188024143383959212	12	226	59	1157	1527	300	السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا د-برا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرااو قال تهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر- جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير------ الي موضع اربعة اذرع والامر باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان ي-عص ال---له ومن يعص الله يعذبه	446	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms12795	true	8895280949334079271	1	179	5	932	1538	300	السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دابرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا ه-------------جرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله تعالي وخ-ير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثاء جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل---- مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر باخره وملاك العمل--- خوات-مه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن يتبع----------------------------------------------------------------- السمعة يسمع الله--------------------- به ومن -------يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه	12795	966709047781157506	849	1543.0	678	1122	75.66844940185547	145	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms110	false	7796002257723210031	116	210	595	1095	1562	300	عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثت الناس شيءا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم البقرة ثم يقول علي اثر هذا ان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق في الاسواق و---اخواني من- الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شبع بطنه فيحضر ول--ا يحضرون ويحفظ ول--ا يحفظون	110	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms12946	true	8191026354873860673	62	117	348	631	1559	300	عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة و-----لولا ايتان من كتاب----- ما حدثت -----حديثا ان اخواننا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المهاجرين كان يشغلهم الصفق ب--الاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---شبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	12946	966709047781157506	252	444.0	202	508	49.606300354003906	39	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms114	false	-5387804117001057757	8	89	33	432	1468	300	رجلا ات----ي زيد بن ثابت رضي الله عنه فساله عن شء فقال------- عليك بابي هريرة فاني بينما انا وابو هريرة وفلان في المسجد-------------------- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ندعوا الله ونذكر ربنا فجلس الينا فسكتنا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال---- فدعوت انا وصاحبي قبل ابي هريرة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمن علي دعاءنا ثم دعا ابو هريرة رضي الله عنه فقال اللهم اني اسالك---- ما سالك صاحباي هذان واسالك علما لا ينسي فقال	114	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms12952	true	-5775303251049568208	0	71	0	347	1506	300	رجلا جاء الي زيد بن ثابت------------- فساله------ فقال له زيد عليك بابي هريرة فاني بينما انا وابو هريرة وفلان في المسجد ندعو الله ونذكره اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ------------------------جلس الي-------نا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال زيد فدعوت انا وصاحبي-------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمن علي دعاءنا و--دعا ابو هريرة ف-------------قال------ اني اسالك مثل ما سال- صاحباي----- واسالك علما لا ينسي فقال	12952	966709047781157506	300	473.0	239	438	68.49314880371094	51	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms461	false	-6248394194916359240	147	278	722	1362	1462	300	الزبير قال قالت لي عاءشة ---ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فاته فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم علما كثيرا قال فلقيته فس--------------------------------------------------الته ----------------------------------------------------------عن اشياء يذكرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عروة وكان فيما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا ينتزع العلم من الناس انتزاعا ولكن يقبض العلماء ويرفع العلم معهم ويبقي في الناس رءوس جهال فيفتونهم بغير علم فيضلون ويضلون قال عروة فلما حدثت عاءشة رضي الله عنها ذلك اعظمته وقالت احدثك انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عروة حتي اذا كان قابل قالت -------------------------------ان ابن عمرو قد قدم فالقه ثم فاتحه حتي تساله عن الحديث الذي ذكر--ه في العلم قال فلقيته فساءلته فذكره لي نحو ما حدثني به	461	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms12955	true	4541491120883673600	206	300	1013	1449	1449	300	الحديث قال قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج ف-----ساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم علما كثيرا ثم انها مع هذا ومع ما تعلم ويعلم كل الصحابة من ورع عبد الله وعدالته قد ارتابت في هذا الحديث وبقيت مرتباة فيه مدة حول كاملقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان قابل اي العام الذي بعد ذلك العام قالت له ان ابن عمرو قد قدم فالقه ثم فاتحه حتي تساله عن الحديث الذي ذكر لك في العلم قال فلقيته فساءلته فذكره لي نحو ما حدثني به-	12955	966709047781157506	271	323.0	212	784	34.56632614135742	53	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms343	false	-3858719868612895262	241	297	1210	1496	1509	300	وقد كره بعض السلف للعوام المسالة عما لم يكن ولم يمض به كتاب ولا سنة ولا اجماع ولا اثر ليعملوا عليه اذا وقع وكرهوا للمسءول الاجتهاد فيه قبل ان يقع لان الاجتهاد انما ابيح للضرورة ولا ضرورة قبل الواقعة وقد يتغير اجتهاده عند الواقعة فلا يغنيهم ما مضي من الاجتهاد واحتج بعضهم في ذلك بما روي	343	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms13123	true	-432798817580146944	237	284	1273	1514	1590	300	وقد كره بعض السلف للعوام المسالة عما لم يكن ولم يمض به كتاب ولا سنة--------------------------------------- وكرهوا للمسءول الاجتهاد فيه قبل ان يقع لان الاجتهاد انما ابيح للضرورة ولا ضرورة قبل الواقعة وقد يتغير اجتهاده عند الواقعة فلا يغنيهم ما مضي من الاجتهاد واحتج------ في ذلك بما روي	13123	966709047781157506	241	465.5	194	286	84.26573181152344	45	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms012	false	6484927918048896840	129	171	621	852	1492	300	فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم -انهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد----ه الا قرشي وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل معهم غيرهم-------------- لايلاف ق-----ريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية	12	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms13228	true	-4833487578910125873	24	71	122	376	1579	300	فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قرشي وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزل ف-يهم سورة من القران لم يدخل فيها احد من العالمين وهي لايلاف قريش قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية	13228	966709047781157506	221	408.0	180	255	86.66666412353516	37	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms438	false	-5173374371592224961	76	127	359	597	1451	300	ابي جحيفة عن علي رضي الله عنه----- هل عندكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال -------فكاك الاسير والعقل وان لا يقتل ------مسلم	438	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms14121	true	-6967523113429918463	123	174	629	873	1469	300	ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وا---------لا يقتل كافر بمسلم	14121	966709047781157506	205	358.0	160	257	79.76654052734375	36	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms110	false	7796002257723210031	120	210	612	1095	1562	300	ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثت الناس شيءا ا---ن الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم البقرة ثم يقول علي اثر هذا ان اخواني م-ن المهاجرين كان يشغلهم الصفق في الاسواق و---اخواني من- الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شبع بطنه فيحضر ول--ا يحضرون ويحفظ ول--ا يحفظون	110	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms14123	true	6891334691310325344	171	259	847	1321	1564	300	ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة و-----لولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم البقرة -------------159160 ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق في الاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---شبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	14123	966709047781157506	432	804.0	351	495	87.2727279663086	71	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms402	false	-722504404272195811	77	130	389	681	1518	300	ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة من الحديث والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم تلا هاتين الايتين ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم البقرة	402	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms14123	true	6891334691310325344	171	219	847	1111	1564	300	ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة و---------------لولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو------------- ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم البقرة	14123	966709047781157506	259	496.0	211	292	88.6986312866211	46	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms166	false	-7523159904913505404	29	74	145	352	1451	300	عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير ما لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه منذ اسلمت ولكن-- سمعته---------------------------- يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	166	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms18614	true	-4902336939857797930	13	64	70	307	1441	300	عن عامر عن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير ما لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه منذ اسلمت ولكنني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي فليتبوا مقعدا من النار	18614	966709047781157506	204	384.5	159	237	86.0759506225586	42	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms299	false	992223996350950250	50	107	251	522	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي--- بعده رواه ------مسلم	299	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms20203	true	-6712424761957121905	0	55	0	259	1491	300	رسول الله------------------- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس الي من بعده وفي رواية لمسلم	20203	966709047781157506	245	452.0	193	280	87.5	48	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms068	false	-6713420036018981756	181	274	901	1330	1451	300	عبد الله بن عباس يحدث قال مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي خرج ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت له والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني	68	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms20219	true	-1044858723843863513	209	300	1098	1515	1515	300	عبد الله بن عباس -----قال مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع ف--كنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له---- فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت له والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني-	20219	966709047781157506	413	801.0	324	429	96.27039337158203	86	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms068	false	-6713420036018981756	274	300	1330	1451	1451	300	عنه فان كنت اعلمه اخبرتك قال وقال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد -لنساءنا امرا حتي انزل الله------ فيهن-------- وقسم لهن ما قسم قال-	68	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms20220	true	-2038751160472113003	0	29	0	135	1463	300	عنه فان كنت اعلمه اخبرتك قال وقال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء-- امرا حتي انزل الله تعالي فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال	20220	966709047781157506	119	206.5	94	137	86.86131286621094	25	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms069	false	-6688410232293173898	0	147	0	704	1454	300	فبين-ا انا في امر اتامره--- قالت لي امراتي لو صنعت كذا وكذا فقلت لها وما لك انت ها----هنا وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا--- يا ابن الخطاب--- تريد ان لا تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان قال عمر فاخذ رداءي ثم اخرج--- مكاني حتي ادخل علي حفصة فقلت لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل غض-----بان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا بنية لا تغرنك هذه التي قد اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها ثم خرجت حتي ادخل علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت لي ام سلمة عجبا لك ي--ابن الخطاب قد دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه ----فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد	69	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms20220	true	-2038751160472113003	29	182	135	858	1463	300	فبينما انا في امر ااتمره اذ قالت لي امراتي لو صنعت كذا وكذا فقلت لها وما لك انت ولما ههنا وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان--- تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان قال عمر فاخذ رداءي ثم اخرج من مكاني حتي ادخل علي حفصة فقلت لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا بنية لا يغرنك هذه التي قد اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها ثم خرجت حتي ادخل علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت لي ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب قد دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال فاخذتني------ اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد	20220	966709047781157506	688	1307.0	543	732	93.98907470703125	138	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms045	false	8865508040009529276	54	182	263	870	1446	300	ان يعلي بن امية كان يقول لعمر بن الخطاب ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه------ فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل--- عليه ومعه فيه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة متضمخ بطيب وقد احرم بعمرة فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي رضي الله عنهما ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط----- ساعة -------------ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء ب----------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما	45	8743233326033072713	Shamela0006947-ara1.ms20542	true	6828950057593095652	191	258	955	1269	1513	300	ان يعلي بن امية كان يقول لعمر---------- ليتني اري----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان------------------------- بالجعرانة وعليه------------------------ ثوب قد اظل به عليه----------------------------------- ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه الوحي فاشار عمر----- الي يعلي--------------- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا ---هو صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط لذلك ساعة اي مدة قليلة ثم سري------------------------------------------------ عنه ا ه باختصار تاول هذا اعداءه صلي الله عليه وسلم من -	20542	966709047781157506	251	347.0	195	645	38.914730072021484	42	Sham19Y0039268-ara1	Shamela0006947-ara1