id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms318	false	-7834165043202791682	46	99	234	516	1495	300	ولا ينبغي للمفتي ان يفت-------ي حتي يجمع ان يكون عالما علم الكتاب وعلمه ناسخه و--منسوخه وخاصه وعامه وفرضه واد-به وعال--------ما بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم واقاويل اهل العلم قديما وحديثا وعالما بلسان العرب عاقلا يميز- بين المشتبه ويعقل القياس فان عدم واحدة من هذه الخصال لم يحل له ان يقول قياسا	318	8743233326033072713	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0092	true	8025213058531283534	48	99	230	507	1504	300	ولا ينبغي للمفتي ان يفتي بالراي حتي ي------------------علم الكتاب و-----ناسخه من منسوخه وخاصه وعامه وفرضه وادابه وان يكون عالما بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم واقاويل اهل العلم قديما وحديثا وعالما بلسان العرب عاقلا مميزا بين المشتبه ويعقل القياس فان علم واحدة من هذه الخصال-لم يحل له ان يقول قياسا	92	-5628834984912677520	252	449.5	205	301	83.72093200683594	39	Sham19Y0039268-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms035	false	-746756981122746404	68	93	357	505	1616	300	-------ناسخه وحلاله وحرامه وحدوده وفراءضه وما يءمن به ويعمل به واخر متشابهات فالمتشابهات منسوخه ومقدمه ومءخره وامثاله واقسامه وما يءمن به ولا يعمل به فاما	35	8743233326033072713	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0141	true	-8039294136556669272	136	160	713	854	1596	300	القران ناسخه وحلاله وحرامه وحدوده وفراءضه وما يءمن به ويعمل به و--------------المتشابهات منسوخة ومقدمة ومءخرة وامثاله واقسامه وما يءمن به ولا يعمل به وقيل	141	-5628834984912677520	127	230.5	104	155	81.93548583984375	18	Sham19Y0039268-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	243	300	1209	1477	1477	300	عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز- بين-	230	8743233326033072713	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2111	true	-6146949674068005625	195	251	963	1229	1469	300	عنه الي ابي موسي الاشعري سلام عليك----- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نقاذ له اس بين الناس في وجهك ونظر-ك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز1 بين	2111	-5628834984912677520	240	427.5	187	272	88.23529052734375	44	Sham19Y0039268-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	0	37	0	183	1533	300	الناس الا ص-لحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس -راجعت فيه ا---------------------------------لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما	231	8743233326033072713	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2111	true	-6146949674068005625	251	291	1229	1432	1469	300	الناس الا صالحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع فيه للحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما	2111	-5628834984912677520	164	295.0	131	219	74.8858413696289	28	Sham19Y0039268-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	43	162	215	835	1533	300	---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك- واعمد الي احبه-ا الي الله------- واشبهها فيما تري اجعل ل--لمدعي امد------------------------ا ينتهي اليه فان احضر بينة -------------------------والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب----شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهاتاو قال بالبينات ثم -------اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس -والتنكر ---بالخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح لله سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته	231	8743233326033072713	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2112	true	6482494903880784825	2	126	8	657	1467	300	الاشباه والامثال ف-----------قس الامور بنظاءرها واعمل الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق و--اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة غاءبة اجلا ينتهي اليه فان احضر بينته للاجل اخذت له خصمه بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي--------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنين- في ولاء او نسب فا--ن الله تولي منكم السراءر ورد اليكم ---------------البينات والايمان واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق----- يعظم الله به------- الاجر ويحسن---- الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه ال---------------له ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعمل الله انه ليس من نفسه شانه الله وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته	2112	-5628834984912677520	420	574.5	331	737	56.987789154052734	56	Sham19Y0039268-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
