id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms004	false	5209259550768724588	244	300	1257	1523	1523	300	قال وكان الشافعي في ابتداء امره يطلب الشعر وايام الناس والادب ثم اخذ في الفقه بعد 15 قال وكان سبب اخذه في الفقه انه كان يوما يسير علي دابة له وخلفه كاتب لابي فتمثل الشافعي ببيت -----شعر فقرعه كاتب ابي بسوطه ثم قال له مثلك يذهب بمروءته في مثل هذا اين انت عن الفقه---- فهزه ذلك-	4	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms010	true	-330610009971598650	86	143	445	713	1459	300	قال -كان الشافعي في ابتداء امره يطلب الشعر وايام الناس والادب ثم اخذ في الفقه بعد--- قال وكان سبب اخذه في الفقه انه كان يوما يسير علي دابة له -خلفه كاتب -ابي فتمثل الشافعي ببيت من الشعر فقرعه كاتب ابي بسوط- ثم قال له مثلك تذهب -مروءته في مثل هذا اين انت عن الفقه قال فهزه ذلك	10	8691550935490927677	257	463.5	203	276	93.1159439086914	47	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms012	false	6484927918048896840	254	300	1279	1492	1492	300	الشافعي يقول اتيت مالك بن انس وانا ابن ثلاث عشرة سنة و-------------------كان -------------------------ابن عم لي والي المدينة فكلم لي مالكا فاتيته لاقرا عليه فقال اطلب من يقرا لك فقلت انا اقرا فقال اطلب من يقرا لك قلت انا اقرا قال فقرات عليه فكان ربما قال لي-	12	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms010	true	-330610009971598650	225	264	1093	1284	1459	300	الشافعي قا-ل اتيت مالكا------ وانا ابن ثلاث عشرة سنة كذا قال والظاهر انه كان ابن ثلاث وعشرين سنةفاتيت ابن عم لي والي المدينة فكلم ما---لك-----------------------------------------------------ا فقال اطلب من يقرا لك قلت انا اقرا---- فقرات عليه فكان ربما قال لي	10	8691550935490927677	140	234.0	110	258	54.26356506347656	27	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms016	false	-1704983349468469095	117	156	571	757	1470	300	صالح بن احمد بن حنبل ركب الشافعي حماره فجعل ابي يسايره يمشي والشافعي راكب وهو يذاكره فبلغ ذلك يحيي بن معين فبعث الي ابي في ذلك فبعث اليه----------------- انك لو كنت في الجانب الاخر من الحمار كان خيرا لك	16	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms012	true	9217050989716941729	141	182	694	890	1436	300	صالح بن احمد بن حنبل ركب الشافعي حماره فجعل ابي------- يمشي والشافعي راكب وهو يذاكره فبلغ ذلك يحيي بن معين فبعث الي ابي في ذلك فبعث اليه الامام احمد فقال انك لو كنت في الجانب الاخر من الحمار كان خيرا لك	12	8691550935490927677	179	341.0	141	203	88.17733764648438	37	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms013	false	-3610353720192442427	98	142	488	699	1487	300	سويد بن سعيد يقول كنا عند سفيان بن عيينة بمكة فجاء الشافعي فسلم و-جلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل يا ابا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان--- مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	13	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms013	true	-384328096247780774	109	154	521	730	1517	300	سويد بن سعيد قا-ل كنا عند سفيان بن عيين-----ة فجاء محمد بن ادريس فجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل يا ابا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان قد مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	13	8691550935490927677	190	348.0	148	215	88.3720932006836	38	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms014	false	1739992083140116736	5	48	23	249	1538	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وادعو للشافعي	14	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms019	true	-5993202070956697370	39	78	234	441	1570	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران و----------الاخبار---- وحجة الاجماع و-----الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وادعو للشافعي	19	8691550935490927677	207	391.0	168	226	91.5929183959961	37	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms016	false	-1704983349468469095	37	95	191	467	1470	300	محمد بن مسلم بن واره قال لما قدمت من مصر -اتيت ابا عبد الله احمد بن حنبل اسلم عليه فقال لي كتبت كتب الشافعي فقلت لا فقال لي فرطت ما عرفنا العموم من الخصوص و---ناسخ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنسوخ- حتي جالسنا الشافعي قال ابن واره فحملني ذلك علي ان رجعت الي مصر وكتبتها	16	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms019	true	-5993202070956697370	117	171	637	895	1570	300	محمد بن مسلم بن واره قال---- قدمت من مصر فاتيت ابا عبد الله احمد بن حنبل اسلم عليه فقال--- كتبت كتب الشافعي -قلت لا -قال--- فرطت ما علمنا المجمل من المفصل ولا ناسخ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم من --منسوخه حتي جالسنا الشافعي قال--------- فحملني ذلك الي ان رجعت الي مصر وكتبتها	19	8691550935490927677	242	414.0	189	281	86.1209945678711	42	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms192	false	3820753930147390426	156	236	792	1185	1500	300	جعفر بن ربيعة قال قلت ل-عراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب رحمه الله واما اغزرهم حديثا ف-عروة بن الزبير ولا تشاء ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله--------------------- بحرا الا فجرته قال ثم يقول لي عراك بن مالك واعلمهم عندي جميعا ابن شهاب فانه جمع علمهم جميعا الي علمه	192	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms053	true	-5066073354143944311	182	245	870	1167	1447	300	جعفر بن ربيعة قال قلت ل عراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال -----------------------------------------------------------------------------------------افقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس -سعيد بن المسيب---------- واما اغزرهم حديثا ف عروة بن الزبير ولا تشاء ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله اي ابن عتبة بن مسعود بحرا الا فجرته قال عراك فاعل-------------------مهم عندي جميعا ابن شهاب فانه جمع علمهم جميعا الي علمه	53	8691550935490927677	266	475.0	211	416	63.94230651855469	53	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms168	false	2203645704932664554	215	242	1042	1180	1471	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال ان للعلم غواءل---------- فمن غواءله ان يترك العالم حتي يذهب -علم-----------------ه ومن غواءله النسيان ومن غواءله الكذب فيه وهو اشد غواءله	168	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms059	true	4305715779790921979	82	115	423	589	1550	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال ان للعلم غواءل يعني افات فمن غواءله ان يترك العالم حتي يذهب بعلمه يعني لا ينتفع به ومن غواءله النسيان ومن غواءله الكذب فيه وهو اشد غواءله	59	8691550935490927677	138	255.5	111	166	83.13253021240234	26	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms464	false	-8032017251507737655	15	43	78	232	1095	206	الاوزاعي عن الزهري قال كان من مضي من علماءنا يقولون الاعتصام بالسنة نجاة والعلم يقبض قبضا سريعا ونعش العلم ثبات الدين والدنيا وفي ذهاب العلم ذهاب ذلك كله	464	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms059	true	4305715779790921979	185	213	936	1090	1550	300	الاوزاعي عن الزهري قال كان من مضي من علماءنا يقولون الاعتصام بالسنة نجاة والعلم يقبض قبضا سريعا فبعز العلم ثبات الدين والدنيا وفي ذهاب العلم ذهاب ذلك كله	59	8691550935490927677	151	299.0	123	154	98.05194854736328	27	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms398	false	2879326198273280747	16	61	91	315	1546	300	قراد --------قال راي علي شعبة قميصا فقال بكم اخذ--ت هذا -قلت بثمانية دراهم -قال ويحك اما تتقي الله تلبس قميصا بثمانية دراهم الا اشتريت قميصا باربعة------ وتصدقت باربعة فكان خيرا لك قلت يا ابا بسطام انا مع قوم نتجمل لهم قال شعبة ايش تتجمل لهم	398	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms078	true	7717107732613946466	187	230	902	1113	1461	300	قراد ابي نوح قال راي علي شعبة قميصا فقال بكم اشتريت هذا فقلت بثمانية دراهم فقال ويحك اما تتقي الله------------------------- الا اشتريت قميصا باربعة دراهم وتصدقت باربعة -كان خيرا لك قلت يا ابا بسطام انا مع قوم نتجمل لهم قال----- ايش نتجمل لهم	78	8691550935490927677	190	321.5	150	242	78.51239776611328	33	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms151	false	627772065035344852	98	260	484	1320	1527	300	قال قدم امير المءمنين المه----دي المدينة فبعث الي مالك فاتاه فقال ل------هارون وموسي اسمعا منه فبعثا اليه فلم يجءهما فاعلما المهدي فقال لمالك يا ابا عبد الله لم امتنعت عليهم فقال يا امير المءمنين ان للعلم نضارة يءتي اهله فقال لنا شيخنا مرة اخري في هذه الرواية فقال يا امير المءمنين العلم اهل ان يوقر ويءتي اهله فلا تكونوا اول من اذل العلم قال صدق مالك صيرا اليه فلما صارا اليه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------له مءدبهما اقرا علينا فقال له مالك ان اهل هذه المدينة يقرءون علي العالم كما يقرا الصبيان علي المعلم فاذا اخطءوا افتاهم فرجعوا الي المهدي فبعث الي مالك فقال يا ابا عبد الله صاروا اليك فمنعتهم السماع ولم تقرا عليهم فقال له مالك سمعت ابن شهاب يقول جمعنا هذا العلم من رجال في الروضة-------- وهم-يا امير المءمنين سعيد بن المسيب وابو سلمة وعروة والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وخارجة بن زيد وسليمان بن يسار ونافع مولي ابن عمر وابن هرمز ومن بعدهم ابو الزناد وربيعة ويحيي بن سعيد	151	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms088	true	-3163020519249156542	175	300	829	1501	1501	300	قال قدم الم--------------هدي الي المدينة فبعث الي مالك فاتاه فقال لولديه هارون وموسي اسمعا منه فبعثا اليه فلم يجبهما فاعلم-------------------------------------ا المهدي فكلمه فقال يا امير المءمنين ا---لعلم------ يءتي اهله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدق مالك صيرا اليه فظن الناس ان الامام مالك سيذهب اليهما لانهما ابناء الخليفة فتوقير الامام مالك للعلم منعه وقد كان لهما مءدب وهو المربي فقال له مءدبهما اقرا علينا -قال --------ان اهل---- المدينة يقرءون علي العالم كما يقرا الصبيان علي المعلم فان- اخطءوا افتاهم فرجعوا الي المهدي فبعث الي مالك فكلمه فقال---------------------------------------------------------------- سمعت ابن شهاب يقول جمعنا هذا العلم-------- في الروضة من رجال وهم يا امير المءمنين سعيد بن المسيب وابو سلمة وعروة والقاسم-------- وسالم------------ وخارجة بن زيد وسليمان بن يسار ونافع وعبد الرحمن ---بن هرمز ومن بعدهم ابو الزناد وربيعة ويحيي بن سعيد-	88	8691550935490927677	499	802.0	403	959	52.03336715698242	79	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms427	false	5911844503037874097	247	299	1284	1525	1527	300	ابن ابي اويس قال كان مالك بن انس اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في --جلوسه بوقار وهيبة وح--دث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث--- الا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث في الطريق	427	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms088	true	-3163020519249156542	40	91	196	431	1501	300	ابن ابي اويس قال كان مالك------- اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في الجلوس- بوقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك -قال احب ان اعظم حديث النبي---- صلي الله عليه وسلم ولا احدث به الا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث في الطريق	88	8691550935490927677	221	398.0	172	248	89.11289978027344	44	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms320	false	6009994575741075007	144	177	703	854	1474	300	سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول احفظ لا يجوز------ ان يكون الرجل اماما حتي يعلم ما يصح مما لا يصح وحتي لا يحتج بكل شء وحتي يعلم -مخارج العلم 1311 اخبرنا ابو عبد	320	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms168	true	-4828189154366501923	37	68	188	328	1422	300	سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول احفظ لا يجوز للرجل ان يكون------ اماما حتي يعلم ما يصح مما لا يصح وحتي لا يحتج بكل شء وحتي يعلم بمخارج العلم وعن عبد ------------	168	8691550935490927677	125	226.5	97	158	79.11392211914062	26	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms417	false	2635419204818907596	206	300	1040	1469	1469	300	قال سمعت ------محمد بن يحيي يقول سمعت علي بن عبد الله بن جعفر المديني يقول سمعت ايوب بن المتوكل مقرء اهل ال--بصرة يقول س-------------------------------------------معت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان الرجل اذا لقي من هو------ فوقه في العلم تواضع له واذا لقي من هو مثله في العلم فهو يوم غنيمة----------------------------------------------- دا--------------------------------رسه وذاكره واذا لقي من هو دونه في العلم تواضع له وعلمه ولا يكون اماما في العلم من روي --كل ما سمع ولا يكون اماما في العلم من روي الشاذ من العلم ولا يكون اماما في العلم من روي عن كل احد------------------------------------------------ والحفظ -الاتقان-	417	8743233326033072713	Sham19Y0037370-ara1.ms168	true	-4828189154366501923	71	168	342	793	1422	300	قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول يحرم علي ---------------------------------------------------------------الرجل ان يقول في امر الدين الا شيءا سمعه من ثقة وعنه قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقو----------ل اذا لقي الرجل الرجل فوقه في العلم كان-------------------------------------- يوم غنيمة يعني حتي يستفيد منه ويتعلم واذا لقي من هو مثله دارسه وتعلم منه يعني كل واحد يتعلم من الاخر- واذا لقي من هو دونه--------- تواضع له وعلمه ولا يكون اماما في العلم من يحدث بكل ما سمع ولا يكون اماما في العلم من يحدث--------------------------------------------- عن كل احد ولا يكون اماما في العلم من يحدث بالشاذ من العلم والحفظ والاتقان	168	8691550935490927677	227	310.0	172	617	36.790924072265625	42	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0037370-ara1