id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms258	false	2792513904705627403	17	94	73	456	1493	300	عن ابن عباس عن------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حديث السقيفة قا---------------------------------ل ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه------ اية الرجم فقراتها وعقلتها ووعيت-ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ------------------والرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء	258	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms0552	true	6061066342545346260	119	201	620	1024	1542	300	عن ابن عباس قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه وهو علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب ويقول ان الله------ بعث محمدا بالحق------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم فقرانا-------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم-ن ان يقول قاءل------ ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء	552	6130368230293588214	309	503.0	242	447	69.12751770019531	55	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms261	false	-7320896708984379304	20	80	107	418	1472	300	كنا نقرا سورة نشبهها في الطول والشدة ب براءة فانسيتها غير اني حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني قد حفظت منها يا ايها الذين امنوا لا تقولوا ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	261	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms0554	true	-6101717300815770668	201	260	1001	1309	1521	300	كنا نقرا سورة نشبهها في الطول والشدة ب براءة فانسيتها غير اني حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني--- حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	554	6130368230293588214	306	604.0	247	311	98.39228057861328	56	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms447	false	4083105027942213282	145	196	717	962	1450	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتمارون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل --كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	447	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms0990	true	5149297590765913748	231	280	1281	1524	1649	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءون-- القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل الكتاب----- يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه بعضا فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	990	6130368230293588214	232	431.0	183	250	92.80000305175781	44	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms049	false	-2736068002187761004	233	299	1178	1506	1509	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت ملاءكة الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم لبعض انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان---------------------------------------- مثله كمثل رجل بني دارا فجعل فيها مادبة وبعث داعيا -من اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوا له يفقهها فقال بعضهم	49	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms1283	true	7549369458661981635	163	229	860	1203	1564	300	عن جابر ------------قال جاءت ملاءكة الي النبي----- صلي الله عليه وسلم وهو ناءم -قال بعضهم----- انه ناءم وقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها-- يفقهها فقال بعضهم	1283	6130368230293588214	291	512.5	232	371	78.43666076660156	48	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms030	false	-2884216657762797206	99	191	485	980	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم---- ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تعوجوا ود--------اع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان يفتح شيءا من تلك الابواب قال له ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه فالصراط------------------- الاسلام والسوران حدود الله وفي رواية ابن صالح والسور حدود الله والابواب المفتحة محارم الله والد--------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله والد---اعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب ال-مسلم وفي رواية --------------عبد الله بن	30	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms1284	true	-1965359898044991222	0	112	0	587	1609	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنب-ي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي ان امنوا اي امنوا او بان امنوا ذنوبنا كباءرنا سيءاتنا صغاءرنا مع الابرار مخصوصين بصحبتهم معدودين في جملتهم الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد -----------------ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال--- ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الاب----------------------------------------------------واب المفتحة محارم الله والستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه هو--- واعظ الله في قلب كل مءمن هذا رواية رزين عن ابن مسعود قوله ان	1284	6130368230293588214	331	517.5	262	664	49.849395751953125	50	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms051	false	8200605066821335096	215	295	1072	1464	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------- ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	51	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms2119	true	-8954761065859352550	1	83	5	404	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله عز وجل ونفعه -ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2119	6130368230293588214	382	723.5	304	409	93.3985366821289	74	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms036	false	2328276742747413673	136	181	702	926	1499	300	عن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله الا اني اوتيت القران ومثله الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	36	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms2277	true	-8965991703716643854	193	231	981	1171	1498	300	عن المقدام قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم-------- الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -----------------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2277	6130368230293588214	171	304.5	135	224	76.33928680419922	31	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms096	false	-8287106343554713644	214	264	1058	1309	1492	300	لقيناهم كلهم يثبت-- خبر واحد عن واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم ويجعل--ه سنة حمد من تبعها وعاب من خالفها -قال الشافعي رضي الله عنه فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارقا -سبيل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل العلم بعدهم الي اليوم وكان من اهل الجهالة	96	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms2277	true	-8965991703716643854	83	128	437	670	1498	300	لقيناهم كلهم يثبتون خبر واحد عن واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم ويجعلونه سنة حمد من تبعها وعيب من خالفها وقال الشافعي --------------من فارق هذا المذهب كان عندنا مفارقا لسبيل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل العلم بعده----------م وكان من اهل الجهالة	2277	6130368230293588214	226	409.5	181	257	87.937744140625	38	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms007	false	-9096812298721078018	45	211	234	1061	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وذلك ا-------------------------ن بني عبد مناف الذين اعقبوا كانوا اربعة هاشم والمطلب وعبد شمس ونوفل فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب دون بني عبد شمس و----نوفل لان بني المطلب لم يفارقوا بني هاشم فيما اهم بني هاشم في الجاهلية والاسلام فكانوا يدعون دعاء القبيلة الواحدة 29 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا احمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق اخبرني الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما ق--سم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من حنين علي بني هاشم وبني المطلب مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقلت يا رسول الله هءلاء اخوتك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزل- واحد -	7	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms2395	true	-7547546865770440749	210	282	1038	1415	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خمسة اسهم سهم لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسهم لذوي قرباء من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني هاشم وبني المطلب دون بني عبد شمس وبني نوفل استحقوه حينءذ بالنصر-------------------------------------------ة والمظاهرة لما رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عثمان و-----------جبير بن مطعم --انهما قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء اخوتك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الل---ه منهم ارايت اخو--اننا بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة	2395	6130368230293588214	257	297.0	202	860	29.88372039794922	38	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms267	false	-4527847563510624442	15	145	86	756	1523	300	ابن عباس قال قلت لعثمان رضي الله عن- ما حملكم علي ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني------------------------- فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول فقال عثمان رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان--------------------- ينزل عليه من الس-------------------------------------------------------------------------------ورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا وكان اذا نزلت عليه السورة يقول ضعوا هذه في موضع كذا وكذا وكانت-الانفال او-----ل ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قصت--ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع	267	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms2438	true	1577304601566980354	26	149	128	751	1553	300	ابن عباس قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم -------------------------الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المثين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال قال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب يقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا-------- انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم ا-------كتب سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع	2438	6130368230293588214	457	775.0	365	805	56.77018737792969	78	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms036	false	2328276742747413673	136	194	702	983	1499	300	عن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله الا اني اوتيت القران ومثله الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا -كل ذي ناب من السباع	36	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms3231	true	-2022906128344632603	17	67	88	332	1641	300	عن المقداد قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم-------- الا غني اوتيت الكتاب ومثله معه -----------------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا اكل ذي ناب من السباع	3231	6130368230293588214	222	396.5	174	282	78.72340393066406	39	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms051	false	8200605066821335096	210	298	1051	1483	1489	300	عن ابي موسي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------- ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به روا-ه البخاري ومسلم	51	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms3958	true	-876894367157697032	65	158	332	784	1569	300	عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله عز وجل ونفعه -ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به اخرجه البخاري ومسلم	3958	6130368230293588214	418	771.5	332	463	90.28077697753906	80	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms433	false	-3257093244026638423	143	196	703	957	1488	300	مجلز قال دخل معاوية -بيتا فيه عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية---------- اجلس يا ابن عامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار -زاد عل-ي بن عاصم في روايته وق----عد ا----بن الزبير	433	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms5348	true	4278127257267545352	0	51	0	256	1570	300	مجلز قال خرج معاوية علي ابن عامر وعلي ابن الزبير ف------------------قام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار وعند الترمذي قال خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير	5348	6130368230293588214	184	259.5	144	280	65.71428680419922	31	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms357	false	1173395214565158636	145	218	721	1099	1517	300	عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طر-ق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم ------------------------------------------------------------------------وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض وكل شء حتي الحيتان في جوف الماء ان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واور---ثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر 1462 اخبرناه ابو	357	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms5556	true	-7008670653756689156	0	70	0	366	1573	300	عليه في قوله-- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طريق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان ا--------------------------------------------------------------------------------لعلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر اخرج-------ه ابو	5556	6130368230293588214	274	506.5	220	455	60.21977996826172	48	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms251	false	1744454564607672023	70	185	352	898	1468	300	عن ابن عمر قال لما توفي عبد الله -بن ابي ابن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيد علي السبعين فقال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	251	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms5653	true	-7946792512843899563	39	111	199	536	1520	300	عن ابن عمر---- لما توفي عبد الله ابن ابي--------- جاء ابنه عبد الله وساق الحديث الي قوله--------------------------------------------------------- ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عليه الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	5653	6130368230293588214	298	489.5	231	548	54.37956237792969	59	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms137	false	8727364483196517210	82	214	413	1078	1526	300	البراء بن عازب قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن و--قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك ------رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا ا------ليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت قال فان مت م-----------ت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول---- قال البراء فقلت استذكرهن وب---------------------------------------------------------------------رسولك الذي ارسلت قال لا وبنبيك الذي ارسلت رواه البخاري عن مسدد 534 ومن ذهب الي مراعاة اللف------------------------------------------------------------------------------------------------------ظ احتج بهذا الحديث وبحديث ابن مسعود وقد يحمل حديث البراء بن عازب انه عدل باللفظ المسموع منه الي ما هو اعم منه لان لفظ الرسول اعم من لفظ النبي لان النبي هو المنبا المخبر والرسول هو المامور بتبليغ ما انبء واخبر عنه فكل رسول نبي وليس كل نبي رسولا	137	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms5963	true	-633294553526952594	163	283	873	1502	1592	300	البراء بن عازب قال قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة وره------بة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت---- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت قلت ورسولك ق-----------ال لا و-نبيك الذي ارسلت النهاية انما رد عليه ليختلف---------------- اللفظان ويجمع له الثناءين معني النبوة والرسالة ويكون تعديدا للنعمة في الحالتين وتعظيما للمنة علي الوجهين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرسول اخص من ال----نبي لان --------------------------------------------------------------------كل رسول نبي وليس كل نبي رسولا	5963	6130368230293588214	370	466.5	289	866	42.72517395019531	60	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms036	false	2328276742747413673	135	218	698	1097	1499	300	-عوف عن المقدام بن معدي كرب ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله الا اني اوتيت القران ومثله الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة مال معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه كان له ان يعقبهم بمثل قراه	36	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms6097	true	-4797331439578711024	97	207	488	1027	1485	300	داود عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -----------------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه -----------------------------من حرام فحرموه شديد القوي ملك شديد قواه والاضافة غير حقيقية لانها اضافة الصفة المشبهة الي فاعلها وهو جبريل عليه السلام ومن قوته انه اقتلع قري قوم لوط من وفي رواية وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة---- معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه ف---له ان يعقبهم بمثل قراه	6097	6130368230293588214	317	565.0	249	611	51.88216018676758	58	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms060	false	7655832191252919100	0	59	0	301	1487	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله الا اني اوتيت القران ومثله الا يوشك رجل يستلقي علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم حلالا فاحلوه وما وجدتم حراما فحرموه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يحل اكل --حمار --اهلي ولا--- ذي ناب من السباع ولا لقطة مال معاهد حتي--- يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم -عليهم ان يقروهم فان لم يقروهم فلهم ان يعقبوهم	60	8743233326033072713	Sham19Y0020891-ara1.ms6097	true	-4797331439578711024	111	205	553	1017	1485	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -----------------------الا يوشك رجل شبعان- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من---------------- حرام- فحرموه شديد القوي ملك شديد قواه والاضافة غير حقيقية لانها اضافة الصفة المشبهة الي فاعلها وهو جبريل عليه السلام ومن قوته انه اقتلع قري قوم لوط من وفي رواية وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة---- معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه- فان لم يقروه- فله -ان يعقب-هم	6097	6130368230293588214	232	358.0	182	513	45.22417068481445	36	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0020891-ara1