id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms042	false	3863855114958489056	7	216	38	1032	1448	300	الربيع بن سليمان اخبرنا الشافعي قال وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثلاثة اوجه احدها ما انزل الله------ فيه نص كتاب فبين رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل نص الكتاب والثاني ما انزل الله فيه جملة كتاب فبين عن الله------ معني ما اراد بالجملة واوضح كيف فرضها اعاما ام خاصا وكيف اراد ان ياتي به العباد والثالث ما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس فيه نص كتاب فمنهم من قال جعل الله له بما افترض من طاعته وسبق في علمه من توفيقه لرضاه ان يسن فيما ليس فيه نص كتاب ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا ولها اصل في الكتاب كما كانت سنته لتبيين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن من البيوع وغيرها من الشراءع لان الله تعالي قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء وقال واحل الله البيع وحرم الربا البقرة فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله تعالي كما بين الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله جل ثناءه فاثبتت سنته- بفرض الله عز وجل ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة التي القيت في روعه عن الله جل ثناءه -------AUTO باب شبهة من زعم--------- ا-------------------------نه صلي الله عليه وسلم	42	8743233326033072713	Sham19Y0014224-ara1.ms0218	true	3066946845822124296	67	282	356	1381	1466	300	الربيع قال ا---------نا الشافعي---- وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثلاثة اوجه احدها ما انزل الله تعالي فيه نص كتاب ف-سن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل نص الكتاب والثاني ما انزل الله فيه جملة كتاب فبين عن الله تعالي معني ما اراد بالجملة واوضح كيف فرضها اعاما ام خاصا وكيف اراد ان ياتي به العباد والثالث ما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس فيه نص كتاب فمنهم من قال جعله تعالي- بما افترض من طاعة- وسبق في علمه من توفيقه لرضاه ان يسن فيما ليس فيه نص كتاب ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا ولها اصل في الكتاب كما كانت سنته لتبيين عدد الصلاة وعملها ع-ن اصل حمله فرض الصلاة وكذلك ما سن من البيوع وغيرها من الشراءع لان الله تعالي قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض----- النساء وقال واحل الله البيع وحرم الربا البقرة فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله تعالي كما بين الصلاة ومنهم من قال بل جاءت- به رسالة الله جل ثناءه فاثبت به سنة بفرض الله عز وجل ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة التي القيت في روعه من الله جل ثناءه هذا اخر كلام الشافعي في المدخل والله اعلم وقال غيره سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	-464292499794815143	930	1731.5	730	1048	88.7404556274414	186	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0014224-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	170	202	852	1002	1477	300	يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيه وزر قالوا بلي قال كذلك اذا هو وضعها في الحلال كان له اجر	230	8743233326033072713	Sham19Y0014224-ara1.ms0829	true	-5075282148592060272	187	214	1004	1132	1563	300	يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عل----يه وزر ف-------------كذلك اذا--- وضعها في الحلال كان له اجر	829	-464292499794815143	127	224.5	100	150	84.66666412353516	23	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0014224-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	169	202	846	1002	1477	300	قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيه وزر قالوا بلي قال كذلك اذا هو وضعها في الحلال كان له اجر	230	8743233326033072713	Sham19Y0014224-ara1.ms0936	true	-2307527487443592768	152	180	768	902	1500	300	قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عل----يه وزر ف-------------كذلك اذا--- وضعها في الحلال كان له اجر	936	-464292499794815143	133	236.5	105	156	85.25640869140625	24	Sham19Y0039268-ara1	Sham19Y0014224-ara1