id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms076	false	3710241807135456084	253	291	1235	1448	1488	300	الله عليه وسلم يقول------- اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فا-----نا ابعدكم منه	76	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0158	true	-2155318405773700034	8	48	26	246	1419	300	الله عنه 1473 قال النبي 30 اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه----- بعيد منكم فانا ابعدكم منه	158	7123620129611200085	193	362.5	158	225	85.77777862548828	32	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms074	false	-948207948984803497	137	177	687	884	1459	300	الله عليه وسلم قال--------- اذا حدثتم عني -حديثا تعرفونه ولا تنكرونه قلته او لم اقله فصدقوا به فاني اقول ما يعرف ولا ينكر واذا حدثتم عني -حديثا تنكرونه ولا تعرفونه فلا تصدقوا به فاني لا اقول ما ينكر ولا يعرف	74	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0236	true	8336944049333518462	258	299	1291	1492	1498	300	الله عنه 2194- قال النبي 30 اذا حدثتم عني بحديث- تعرفونه ولا تنكرونه قلته او لم اقله فصدقوا به فاني اقول ما يعرف ولا ينكر واذا حدثتم عني بحديث- تنكرونه ولا تعرفونه ف----كذبوا به فاني لا اقول ما ينكر ولا يعرف	236	7123620129611200085	180	315.5	142	208	86.53845977783203	34	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms445	false	-7821744479746899003	247	297	1236	1528	1540	300	اصدق الحديث كلام الله------ واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا------------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير	445	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0471	true	172512670591457760	255	300	1231	1495	1495	300	اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هاذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل--------الة بعد الهدي وخير-	471	7123620129611200085	210	373.0	173	328	64.0243911743164	30	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms446	false	-6188024143383959212	0	226	0	1157	1527	300	وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرااو قال تهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير------ الي موضع اربعة اذرع والامر باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان ي-عص ال---له ومن يعص الله يعذبه	446	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0472	true	4898310340834869778	3	193	13	995	1548	300	وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا ه-------------جرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من حثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل---- مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر باخره وملاك العمل--- خوات-مه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن يتبع----------------------------------------------------------------- السمعة يسمع الله--------------------- به ومن -------يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه	472	7123620129611200085	904	1648.0	721	1184	76.35134887695312	156	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms348	false	-625708872266156097	46	106	215	510	1435	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم ان تدعوهم الي ان يوحدوا الله عز وجل فاذا عرفوا -ذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا ص-لوا فاخبرهم ان الله عز وجل قد افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غني--هم فترد علي فق-يرهم فاذا ا-قروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	348	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0677	true	-7991145395367013167	241	292	1096	1356	1386	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعو----------هم الي--ه عباد-ة الله ف-------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله------- قد --فرض عليهم زكاة----------- تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	677	7123620129611200085	235	378.5	184	301	78.07308959960938	38	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms287	false	3745665133192303208	28	111	130	519	1428	300	ان رجلا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار----------- ما عند الله فبكي ابو بكر رضي الله عنه فتعجبنا لبكاءه ان يخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل خير وكان المخير رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر اعلمنا به فقال----------- لا تبك يا ابا بكر ان امن الناس---- في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذته ول--------------كن اخوة الاسلام ومودته لا يبقي- في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر رواه مسلم عن- سعيد	287	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0729	true	2351832315541817394	211	275	1038	1325	1434	300	ان الله خير عبدا- بين الدنيا وبين ما عند----ه فاختار ذالك العبد ما عند الله فبكي ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ابا بكر لا تبك----------- ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولاكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر حم خ م عن ابي سعيد	729	7123620129611200085	216	330.5	167	439	49.20273208618164	42	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms318	false	-7834165043202791682	217	247	1087	1244	1495	300	ان الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ول-كن يقبض ا-----------لعلماء فيقبض العلم حتي اذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءوسا جهال-------ا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا	318	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0747	true	3821138289601419436	151	182	674	838	1364	300	ان الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولاكن يقبض العلم بقبض العلماء------------ حتي اذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا	747	7123620129611200085	142	255.0	114	176	80.68181610107422	24	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms058	false	4910546490933792791	2	78	11	374	1450	300	واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا- في شهركم ه-ذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم قد كان ذاك ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت رواه البخاري عن محمد بن المثني ورواه مسلم عن ابي بكر بن -	58	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0772	true	4300665858619120935	21	76	106	367	1394	300	واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هاذا في شهركم هاذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه--- يكون اوعي له من بعض من ----------------------------------------------------------------------سمعه الا هل بلغت الا هل بلغت خ م حم د ---------------------------------عن ابي بكرة عن	772	7123620129611200085	236	432.5	187	367	64.30517578125	43	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms038	false	218484624110808371	234	271	1139	1317	1465	300	ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذ-لك مما تحاقرون من اعمالكم فاحذروا يا ايها الناس اني قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه	38	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0776	true	5798840756957533253	0	34	0	164	1372	300	ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم ولاكن رضي ان يطاع فيما سوي ذالك مما تخاف-ون من اعمالكم فاحذروا-------------- اني قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه	776	7123620129611200085	158	289.5	124	179	88.26815795898438	30	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms378	false	-4020585237947552792	1	33	6	178	1535	300	عن-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالس العلماء فالزمها واستمع كلام الحكماء فان الله يحي------ي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل	378	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0855	true	-2630099482119551222	131	167	698	880	1498	300	عن ابي ثعلبة رضي الله عنه 7705 قال النبي 30-------------------- ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالس العلماء-------- واستمع كلام الحكماء فان الله عز وجل يحي القلب الميت بنور الحكمة كما تحيي الارض الميتة بوابل	855	7123620129611200085	138	236.0	111	210	65.71428680419922	23	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	165	202	827	1002	1477	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكا---------ن عليه فيه وزر قالوا بلي قال كذلك اذا هو وضعها في الحلال كان- له اجر	230	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0993	true	-2066444284697901305	104	138	486	652	1381	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اليس كان يكون عل----يه وزر فكذا------------لك اذا--- وضعها في الحلال يكون له اجر	993	7123620129611200085	147	259.0	115	185	79.45945739746094	27	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms033	false	-2187247028642840131	0	49	0	236	1530	300	وهدي النهار فاعملوا به علي ما كان من جهد وفاقة فان عرض--- بلاء فاجعل مالك دون نفسك فان -جاوزك البلاء فاجعل نفسك د-----ون دينك فان المحروب من حرب دينه وان المسلوب من سلب د---------------------ينه انه لا ف-قر بعد الجنة ولا غني بعد ال---------نار لا يفك اسيرها ولا يستغني فقيرها	33	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms0998	true	-6030075177112338255	127	174	634	859	1445	300	وهدي النهار فاتلو----ه علي ما كان من جهد وفاقة فان عرض لك بلاء فاجعل مالك دون -دمك فان تجاوزك------- فاجعل مالك ودمك دون دينك فان------------------------ المسلوب من سلب دينه والمحروم من حرم دينه انه لا فاقة بعد الجنة ولا غني بعد النار ان النار ---------------لا يستغني فقيرها	998	7123620129611200085	175	287.0	136	276	63.40579605102539	29	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms036	false	2328276742747413673	171	218	878	1097	1499	300	فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة مال معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه كان له ان يعقبهم بمثل قراه	36	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1024	true	9064648245952923807	0	45	0	211	1396	300	فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة---- معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه ف---له ان يغضبهم بمثل قراه	1024	7123620129611200085	208	395.5	163	219	94.97716522216797	41	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms049	false	-2736068002187761004	249	291	1250	1461	1509	300	ناءم فقال بعضهم لبعض انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان مثله كمثل رجل بني دارا فجعل فيها مادبة وبعث داعيا ------من اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل	49	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1031	true	-8973194124478523727	242	275	1231	1394	1517	300	نقول فقال بعضهم لبعض اضربوا لمحمد مثلا قال------------------------------------ مثله كمثل رجل بني دارا---------------- وبعث داعيا يدعو فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل مما فيها-- ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل	1031	7123620129611200085	128	202.0	100	217	58.986175537109375	23	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms060	false	7655832191252919100	164	232	830	1149	1487	300	الله عليه وسلم ثم قام فقال--------- ايحسب احدكم متكءا علي اريكته لا يظن ان الله عز وجل لم يحرم شيءا الا ما في ه-ذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ---------------ولا اكل ثمارهم ولا ضرب نساءهم اذا اعطوكم الذي عليهم -208 اخبرنا ابو عبد الله	60	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1059	true	3759624350916843953	80	145	374	685	1372	300	الله عنه ز 9270 -------قال النبي 30 ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي ل-م يحرم شيءا الا ما في هاذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمار---------------هم اذا اعطوكم الذي عليهم د عن العربا---ض رضي الله	1059	7123620129611200085	250	424.5	196	345	72.4637680053711	44	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms032	false	-7862961342843326976	102	160	503	787	1475	300	ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان او الي العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين فياخذهما في غير اثم ياتيه ولا قطيعة رحم قال قلنا كلنا يا رسول الله يحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد فيتعلم-------- ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير--- من ثلاث واربع خير ---من اربع ومن اعدادهن من الابل	32	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1065	true	207193174975649255	159	211	725	971	1366	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه--- بناقتين كوماوين زهراوين--------- في غير اثم------ ولا قطع-- رحم--------------------------------------- فلان يغدو احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	1065	7123620129611200085	221	375.5	175	305	72.45901489257812	41	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms060	false	7655832191252919100	170	227	857	1125	1487	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته لا يظن ان الله عز وجل لم يحرم شيءا الا ما في ه-ذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ---------------ولا اكل ثمارهم ولا ضرب نساءهم اذا اعطوكم الذي عليهم	60	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1078	true	6747348565132129666	5	59	22	283	1391	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي ل-م يحرم شيءا الا ما في هاذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمار---------------هم اذا اعطوكم الذي عليهم	1078	7123620129611200085	237	448.0	187	284	83.4507064819336	45	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms445	false	-7821744479746899003	247	300	1236	1540	1540	300	اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا------------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع-	445	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1096	true	-1216283056500686206	179	226	900	1174	1556	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هاذا القران وخير الامور عوارفها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل--------الة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع	1096	7123620129611200085	220	392.0	180	337	65.28189849853516	33	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms446	false	-6188024143383959212	0	84	0	429	1527	300	وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرااو قال تهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل	446	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1096	true	-1216283056500686206	226	300	1174	1556	1556	300	وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة حتي يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا ه-------------جرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما وقر- في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل-	1096	7123620129611200085	351	647.5	279	439	79.9544448852539	63	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms446	false	-6188024143383959212	84	226	429	1157	1527	300	الجاهلية والغلول من جمر- جهنم والكنز كي م--ن النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع والامر ب---اخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايا- روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتا-ل علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان ي-عص ال---له ومن يعص الله يعذبه	446	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1097	true	-3063830210985020934	0	118	0	613	1500	300	الجاهلية والغلول من جثاء جهنم والمسكر نير من النار والشعر--- مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل---- مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر الي اخره وملاك العمل--- خوات-مه وشر الروايات رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتاول علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله و-----------------------------------------------------------------من يبتغ السمعة يسمع الله--------------------- به ومن -------يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه	1097	7123620129611200085	555	974.5	444	752	73.80319213867188	89	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms235	false	1223215611600467598	80	144	406	747	1574	300	يتعاهد دينكم لتسلكن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ولتاخذن بمثل اخذهم ان شبرا فشبر -وان ذراعا فذراع -وان باعا فباع- حتي لو دخلوا جحر الضب لدخلتم فيه الا ان بني اسراءيل افترقت علي موسي عليه السلام سبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم ثم- انها افترقت علي عيسي ابن مريم احدي وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم	235	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1249	true	-2094603652926492948	149	208	697	1012	1428	300	يتعاهد دينكم ليسلكن سنن م----ن قبلكم حذو النعل بالنعل ولياخذن بمثل اخذهم ان شبرا فشبرا وان ذراعا فذراعا وان باعا فباعا حتي لو دخلوا في حجر ضب دخلتم فيه الا ان بني اسراءيل افترقت علي موسي------------ سبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم الا انها افترقت علي عيسي--------- احدي وسبعين فرقة كلها ضالة الا----- واحدة الاسلام وجماعتهم	1249	7123620129611200085	295	528.5	241	345	85.50724792480469	46	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms307	false	-3111285667751254540	148	200	769	1010	1510	300	المسيب عن عمر رضي الله عنه --قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي عز وجل فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	307	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1424	true	8715424616485456210	142	190	709	938	1455	300	اماليه عن انس رضي الله عنه 12804 قال النبي------- صلي الله عليه وسلم سالت ربي------- فيما تختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	1424	7123620129611200085	211	386.0	163	243	86.8312759399414	42	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms040	false	3980625827123116332	17	58	71	289	1473	300	الله عليه وسلم قال ست----------ة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت ليذل بذلك من اعز الله ويعز من اذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	40	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1430	true	-3146241801714813937	223	252	1092	1246	1477	300	الله عنه 12848 قال النبي 30 سبعة لعنتهم----------- وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقد---------------------------------------------------------------ر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	1430	7123620129611200085	129	223.5	103	228	56.578948974609375	21	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms040	false	3980625827123116332	17	58	71	289	1473	300	الله عليه وسلم قال--------- ستة لعنتهم -لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت ليذل بذ-لك -----------------من اعز الله ويعز من اذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	40	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1435	true	-813930031516726527	243	286	1213	1442	1498	300	الله عنه 12885 قال النبي 30 ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت فيعز بذالك من اذل الله ويذل من اع-----------------ز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	1435	7123620129611200085	189	344.0	153	246	76.82926940917969	31	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms236	false	-3706114555964822611	98	157	467	748	1522	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل مثل- بمثل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من اتي امه علانية كان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان امتي ستفترق ع-----لي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا واحدة قيل وما هي يا رسول الله قال ما انا عليه اليوم واصحابي	236	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1460	true	2680933811612111543	58	112	298	564	1509	300	سياتي -علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من نكح امه علانية كان في امتي مثله --------ان بني اسراءيل تفرقوا علي ثنتين وسبعين ملة و--------ستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار غير واحدة قيل وما تلك الواحدة---- قال ما انا عليه اليوم واصحابي	1460	7123620129611200085	237	424.0	187	287	82.57839965820312	42	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms030	false	-2884216657762797206	104	186	509	958	1512	300	ضرب الله------ مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا -تعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانس---ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال له ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله وفي رواية ابن صالح والسور حدود الله والابواب المفتحة محارم الله والد-----------اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب ال-مسلم	30	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1527	true	3892123420586930421	97	176	483	914	1524	300	ضرب الله تعالي مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال--- ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي------------------------------ والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذالك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	1527	7123620129611200085	398	733.0	324	472	84.32203674316406	68	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms012	false	6484927918048896840	27	79	116	387	1492	300	فضل الله قريشا بسبع خلال لم يعطها احدا قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا باني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم الله علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده احد غيرهم وانزل الله فيهم سورة في القران لم يشركهم فيها احد غيرهم لايلاف قريش	12	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1616	true	4286476171068194855	188	238	930	1188	1475	300	فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد- قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا -اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم----- علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غي----رهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر-- فيها احد غيرهم لايلاف قريش	1616	7123620129611200085	250	469.0	200	271	92.25092315673828	43	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms284	false	-8110021678749483126	193	246	1013	1303	1568	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء--------- المهديين الراشدين من بعدي-- وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ وكان اسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث فان المءمن كالجمل الانف حيثما ما قيد انقاد	284	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1670	true	140532896859763383	54	96	227	470	1417	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها النواجذ وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا فانما------------------------------------------------------- المءمن كالجمل الانف حيث---ما قيد انقاد	1670	7123620129611200085	212	386.0	173	301	70.43189239501953	36	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms029	false	4021399757454046168	19	81	79	406	1466	300	عن ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل--------- الكتاب ال---اول من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله------------------------------------------------------- واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا هذا مرسل جيد ابو ------سلمة لم ------يدرك ابن مسعود ورواه عبد الله	29	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1722	true	-1480823452648091491	93	166	457	835	1494	300	عن ابن مسعود رضي ا-------------لله عنه 15623 قال النبي 30 كان الكتاب ينزل اول من باب واحد علي حرف واحد نز-ل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر- وامر- وحلال- وحرام- ومحكم- ومتشابه- وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا ابن جرير -ك وابو نصر السجزي في الابانة عن ابن مسعود------ رضي الله	1722	7123620129611200085	258	387.5	203	406	63.54679870605469	36	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms235	false	1223215611600467598	82	158	419	827	1574	300	لتسلكن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ولتاخذن بمثل اخذهم ان شبرا فشبر وان ذراعا فذراع وان باعا فباع حتي لو دخلوا جحر الضب لدخلتم فيه الا ان بني اسراءيل افترقت علي موسي عليه السلام سبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم ثم انها افترقت علي عيسي ابن مريم احدي وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم ثم انكم تكونون علي --اثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم	235	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1838	true	-8814620628202118395	79	148	383	749	1485	300	لتسلكن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ولتاخذن بمثل اخذهم ان شبرا فشبر وان ذراعا فذراع وان باعا فباع حتي لو دخلوا جحر --ضب -دخلتم فيه الا ان بني اسراءيل افترقت علي موسي------------ سبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم ثم انها افترقت علي عيسي--------- احدي وسبعين فرقة كلها ضالة الا----- واحدة الاسلام وجماعتهم ثم انكم تكونون علي ثلاث---- وسبعين فرقة كلها ضالة الا----------- الاسلام وجماعتهم	1838	7123620129611200085	364	669.0	295	410	88.78048706054688	62	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms284	false	-8110021678749483126	191	246	1003	1303	1568	300	الينا قال قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين من بعدي وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ وكان اسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث فان المءمن كالجمل الانف حيثما ما قيد انقاد	284	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1865	true	9191783597495109544	111	155	532	785	1499	300	النبي 30 لقد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين-------- وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا عضوا عليها -النواجذ فانما----------------------------------- المءمن كالجمل الانف حيث---ما قيد انقاد	1865	7123620129611200085	241	444.0	198	300	80.33333587646484	37	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms047	false	3745747236269121476	183	246	897	1199	1464	300	الله عليه وسلم قال--------- ليس من عمل يقرب من- الجنة الا -قد امرتكم به ولا عمل يقرب الي النار الا قد نهيتكم عنه فلا يستبطءن احد منكم رزقه فان جبريل القي في روعي ان احدا منكم لن يخرج من الدنيا حتي يستكمل رزقه فاتقوا الله ايها الناس واجملوا في الطلب فان- استبطا احد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية فان الله------- لا ينال فضله	47	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms1974	true	-2428715876329087202	30	97	133	453	1355	300	الله عنه 18291 قال النبي 30 ليس من عمل يقرب الي الجنة الا وقد امرتكم به ولا عمل يقرب الي النار الا قد نهيتكم عنه فلا يستبطءن احد منكم رزقه -ان جبريل القي في روعي ان احدا منكم لن يخرج من الدنيا حتي يستكمل رزقه فاتقوا الله ايها الناس واجملوا في الطلب فاذا استبطا احد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية فان الله عز وجل لا ينال فضله	1974	7123620129611200085	290	532.0	228	321	90.34268188476562	57	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms047	false	3745747236269121476	50	102	267	511	1464	300	المطل-------------ب عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- ما تركت شيءا مما امركم الله------ به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله ------عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد نفث- في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها فاجملوا في الطلب	47	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2058	true	-8393200903336404143	31	86	134	392	1405	300	الرجال من النساء طب عن اسامة بن زيد رض---------------ي الله عنه 19118 قال النبي 30 ما تركت شيءا مما امركم الله تعالي به الا وقد امرتكم به ولا----- شيءا مما نهاكم الله تعالي عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الام-ن قد القي في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها فاجملوا في الطلب	2058	7123620129611200085	195	315.5	151	279	69.89247131347656	38	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms356	false	2573250431453082565	111	145	522	700	1471	300	جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون فيه كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا حفت بهم الملاءكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحم----------------ة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	356	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2062	true	1168426056518468591	38	70	175	347	1378	300	جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون---- كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا ------------------نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	2062	7123620129611200085	156	286.0	126	194	80.41236877441406	27	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms031	false	3277754643818870980	247	300	1177	1455	1455	300	عن ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران-	31	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2133	true	2435666911406444048	43	95	212	481	1486	300	عن ابي موسي ا رض-------------------ي الله عنه 19712 قال النبي 30 مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران	2133	7123620129611200085	242	442.0	195	288	84.02777862548828	45	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms362	false	-6096031583033148929	207	290	1005	1380	1427	300	مثل ه-ذه الامة م-ثل اربعة---- رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل في ماله ب---------------------علمه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا---- فقال لو كان لي مثل فلان لعملت فيه مثل ------عمله فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط فيه لا يدري ما له مما عليه ورجل لم يءته الله مالا ولا علما فقا------ل لو كان لي مال فلان لفعلت فيه بمثل ------عمل فلان فهما في الاثم سواء ابن ابي كبشة هذا- هو محمد بن ابي كبشة	362	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2141	true	1732024949024210171	157	245	765	1155	1408	300	مثل هاذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا ف------هو يعمل-------- بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل -هاذا عملت فيه مثل الذي يعمل- فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه و--رجل لم يءته الله علما ولا --مالا وهو يقول لو كان لي مثل هاذا عم-لت فيه -مثل الذي يعمل----- فهما في الوزر سواء-------- حم و هناد ه طب هق عن ابي كبشة	2141	7123620129611200085	276	412.0	209	425	64.94117736816406	48	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms357	false	1173395214565158636	148	215	736	1082	1517	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم -------------------------------------------------------------------------------------وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض وكل شء حتي الحيتان في جوف الماء ان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واور---ثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	357	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2228	true	-7240734107856035878	107	174	463	814	1364	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان ا--------------------------------------------------------------------------------لعلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	2228	7123620129611200085	257	479.5	208	435	59.08045959472656	45	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms032	false	-7862961342843326976	214	251	1045	1220	1475	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	32	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2257	true	-7711474024780086061	122	159	577	753	1378	300	عن ابن عمران رض--------ي الله عنه 21030 قال النبي 30 من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل هاذا	2257	7123620129611200085	147	264.0	115	184	79.89130401611328	29	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms356	false	2573250431453082565	44	145	210	700	1471	300	من نفس عن اخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر علي مسلم ستر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخ------------------------------------------رة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يبتغي به علما وفي رواية ابي معاوية يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما جلس-- قوم في مسجد من مساجد الله يتلون فيه كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا حفت بهم الملاءكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحم----------------ة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	356	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2277	true	-8304761251215776589	110	199	486	925	1367	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة -------------------------------------------------ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا----------------------------------- يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت ا--لله يتلون---- كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا ------------------نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	2277	7123620129611200085	359	638.5	283	550	65.2727279663086	66	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms364	false	2567518165234503152	4	48	17	220	1483	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- من غدا الي المسجد لا يريد الا --ليتعلم خيرا او يعلمه كان له -اجر معتمر تام العمرة ومن راح الي المسجد لا يريد الا --ليتعلم خيرا او يعلمه فله اجر حاج تام الحجة	364	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2409	true	-7001536781727891571	160	205	773	978	1410	300	عن ابي الدرداء رض----------------ي الله عنه 22476 قال النبي 30 من غدا الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه كان له كاجر معتمر تام العمرة ومن راح الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه فله اجر حاج تام الحجة	2409	7123620129611200085	168	285.5	130	221	76.01809692382812	35	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms307	false	-3111285667751254540	248	291	1250	1459	1510	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني------ فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	307	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2518	true	-5515580766802646119	62	106	279	494	1480	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم يكن سنة مني ماضية فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	2518	7123620129611200085	207	404.5	164	215	96.27906799316406	41	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms010	false	3087596838043637518	191	234	945	1161	1489	300	مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا وفي رواية الليث مه يا قتادة لا تسبن قريشا فانك لعلك تري منها رجالا او ياتي منهم رجال- تحقر عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	10	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2520	true	7687495887625743734	15	45	61	217	1535	300	مهلا يا قتادة لا تشتم قر------------------------------------------يشا فانك لعلك تري------------------- منهم رجالا تحقر عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	2520	7123620129611200085	155	299.0	125	217	71.42857360839844	27	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms029	false	4021399757454046168	30	56	128	273	1466	300	نزل الكتاب الاول من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله	29	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2554	true	5581006927235614765	272	298	1297	1441	1453	300	نزل الكتاب الاول من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف ز-جرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله	2554	7123620129611200085	144	283.0	118	145	99.31034851074219	25	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms057	false	2222849538017964843	34	91	168	447	1467	300	الله عليه وسلم فقال--------- نضر الله وجه امرء سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم هذا اسناد صحيح وروي عن جبير بن مطعم وغيره عن النبي صل----------ي الله --------------------------------	57	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2558	true	-1769238576720369799	119	182	551	851	1421	300	الله ع-نه 23828 قال النبي 30 نضر الله وجه عبد- سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم ابن جرير طب ك---------------------------- عن النعمان بن بشير رضي الله عنه 23829 قال النبي 30 نضر الله	2558	7123620129611200085	222	383.5	174	330	67.2727279663086	43	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms219	false	-4534497663080955996	97	227	451	1102	1453	300	ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم الجماعة--------- فان دعوتهم تحيط من وراءهم 899 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه وابو زكريا ابن ابي اسحاق المزكي وابو عبد الرحمن السلمي قالوا اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا نعيم بن حماد حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه جبير قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخيف فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والطاعة لذوي الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم	219	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2558	true	-1769238576720369799	145	224	668	1059	1421	300	ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم --جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم----------------------------------------------------------- ابن جرير طب ك عن النع--------------------------------------------------------------------------مان بن بشير رضي الله عنه 23829--------------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي 30------------------------------------ نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها و--اداها الي من--- يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والطاعة لذوي الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم	2558	7123620129611200085	334	549.0	263	660	50.60606002807617	61	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms462	false	-7461784199050075023	210	262	1022	1303	1492	300	اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء قال فقال زياد بن لبيد الانصاري يا رسول الله وكيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة ه-ذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم	462	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2596	true	1026146250204876602	107	138	461	622	1343	300	اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هاذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا يغني عنهم	2596	7123620129611200085	159	300.0	128	282	56.38298034667969	28	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms362	false	-6096031583033148929	98	150	478	728	1427	300	الله عليه وسلم-- قال--------- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت---- ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	362	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2767	true	-3331522847121836433	221	277	1007	1272	1365	300	الله عنه ز 26013 قال النبي 30 لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	2767	7123620129611200085	242	456.5	191	265	91.32075500488281	50	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms010	false	3087596838043637518	199	234	983	1161	1489	300	الليث مه يا قتادة لا تسبن قريشا فانك لعلك--- تري منها رجالا او ياتي منهم رجال تحقر-- عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	10	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms2995	true	3475774033643401226	216	248	1049	1213	1453	300	النبي 30 يا قتادة لا تسبن قريشا فانه لعلك ان تري------------------- منهم رجالا تزدري عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتهم بالذي لهم عند الله	2995	7123620129611200085	146	269.0	116	183	79.78141784667969	23	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms235	false	1223215611600467598	165	214	862	1137	1574	300	الله عليه وسلم قال--------- يا معشر قريش انكم الولاة--- بعدي لهذا- الامر فلا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاء-هم البينات وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذ-لك دين القيمة	235	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms3005	true	8091207305252695987	224	275	1089	1370	1508	300	الله عنه 28096 قال النبي 30 يا معشر قريش انكم الولاة من بعدي لهاذه الامة فلا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ولا تكونوا كالذين تفرق---------وا من بعد ما جاءتهم البينات وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذالك دين القيمة	3005	7123620129611200085	255	463.0	208	290	87.93103790283203	41	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms124	false	1675923432983078364	75	102	364	512	1494	300	الله- صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث -ما لم تسمعوا بها انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	124	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms3098	true	2219297046022813958	272	298	1353	1499	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعو----ا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	3098	7123620129611200085	142	265.5	116	150	94.66666412353516	23	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms235	false	1223215611600467598	163	214	853	1137	1574	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- يا معشر قريش انكم الولاة بعدي لهذا الامر فلا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ولا تكونوا كالذين ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة	235	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms3349	true	-759693245162784263	179	251	816	1216	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم حليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم يا معشر قريش انكم الولاة بعدي لهذا الامر فلا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له ال------------------------------------------------------------------------------دين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة	3349	7123620129611200085	201	254.5	164	478	42.050209045410156	34	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms361	false	-2307928492643624856	9	56	42	248	1473	300	من سن في الاسلام سنة حسنة يعمل بها بعده كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينتقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزار من عمل بها من غير ان ينتقص من اوزارهم شء	361	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms3530	true	1572086707295220549	32	74	158	334	1431	300	من سن -----------سنة حسنة فعمل بها بعده كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ين-قص من اجورهم شء ومن سن -----------سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها و-----وز-ر من عمل بها من غير ان ين-قص من اوزارهم شء	3530	7123620129611200085	175	307.0	133	206	84.95145416259766	36	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms219	false	-4534497663080955996	173	227	839	1102	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخيف فقال------------------ نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه ال-ي من هو افقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والطاعة لذوي--- الامر ولزوم -----جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم	219	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms3633	true	9111539760060186993	118	244	586	1204	1476	300	رسول الله قال فذكره 4206 النون مع الضاد 33231 30 قال النبي نضر الله امرا سمع مقالتي فوعا--------------------------ها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الاي من هو افقه منه طك عن عبيدة بن عمير عن ابيه عن جده 4207 33232 30 قال النبي نضر الله امرا سمع مقالتي فوعاها فرب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مءمن اخلاص العمل لله والمناصحة لاءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعاءهم يحيط من وراءهم بز عن ابي سعيد رضي الله عنه 4208 33233 30 قال النبي نضر الله من سمع مقالتي فلم يزد فيها فرب حامل كلمة الاي من هو اوعاي لها منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والمناصحة لولاة الامر والاعتصام بجماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم	3633	7123620129611200085	192	324.0	150	644	29.81366539001465	35	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms366	false	3865280791863064253	217	255	1072	1285	1514	300	عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ذهاب اهله وعليكم بالعلم فان احدكم لا يدري متي يفتقر اليه او يفتقر الي ما عنده وعليكم بالعلم واياكم والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق-- فانه سيجء اقوام يتلون كتاب الله ينبذونه وراء ظهورهم	366	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms3710	true	-3643193637431210587	256	292	1258	1458	1491	300	عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ذهاب اهله وعليكم بالعلم وان احدكم لا يدري متي يفتقر الا-------------ي ما عندك وعليكم بالعلم واياكم والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق 1 فانه سيجء قو--م يتلون كتاب الله ينبذونه وراء ظهورهم	3710	7123620129611200085	193	364.5	158	215	89.76744079589844	31	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms283	false	-6962102616704970531	163	239	800	1180	1498	300	عن ابن مسعود------------- قال--- ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد وفي رواية شبابة في قلوب الناس فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب الناس فبعثه برسالته وفي رواية ابي داود فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابه فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه صلي الله عليه وسلم فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه --------قبيحا فهو عند الله قبيح	283	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms3966	true	-912179753175301857	189	239	886	1140	1419	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال 30 ان الله------- نظر في قلوب العباد فاختار محمدا----------------------------------------------------------------- فبعثه برسال-----------------------------------------------------------ته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء --------------نبيه و-----ما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح	3966	7123620129611200085	212	361.5	169	404	52.47524642944336	37	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms080	false	5531850057299720934	43	143	200	681	1449	300	عنه قالت ثم قال ابو بكر اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت يوم الاثنين قالت فقال فاي يوم ه-ذا -قلت يوم الاثنين قال فاني ارجو من الله ما بيني وبين----- الليل فمات ليلة الثلاثاء فدفن قبل ان يصبح قالت فقال في كم كفنتم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا كفناه في ثلاثة اثواب سحولية---- جدد بيض ليس فيها قميص ولا عمامة قالت فقال لي اغسلوا ثوبي ه-ذا وبه ردع من زعفران او مشق واجعلوا معه ثوبين جديدين فقالت عاءشة فقلت انه خلق فقال لها الحي احوج ال-ي الجديد من الميت انما هو للمهلة	80	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms3991	true	1069596002477551837	49	126	233	608	1420	300	منه تحيد ثم قال اي --------يوم توفي رسول الله------------------------ فقلت يوم الاثنين----- فقال -اي يوم هاذا فقلت يوم الاثنين قال فاني ارجو من الله ما بيني وبين هاذا الليل فمات ليلة الثلاثاء فق----------------------ال في كم كفن-- رسول الله فقلت------------------------ كفناه في ثلاثة اثواب سحولية بيض جدد---- ليس فيها قميص ولا عمامة فق-----ال لي اغسلوا ثوبي هاذا وبه ردع من زعفران------- واجعلوا معه ثوبين جديدين ف------------قلت انه خلق -قال---- الحي احوج الاي الجديد من الميت انما هو للمهلة	3991	7123620129611200085	348	556.5	274	494	70.44534301757812	56	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms226	false	-1064673830128510011	4	59	19	289	1443	300	قالت الانصار منا امير ومنكم امير فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فاتاهم فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر رضي الله عنه قال فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	226	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4201	true	-5509069038974643857	38	80	185	392	1492	300	قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم-- عمر رضي الله عنه -------فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله قد امر ابا ---------------------بكر ان يءم --الناس-------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر -----------------فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	4201	7123620129611200085	188	322.5	150	270	69.62963104248047	33	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms286	false	-6863847183167413609	120	183	583	891	1455	300	الله قال------- لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يءم الناس وفي رواية الجعفي ان يصلي بالناس قالوا بلي قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالوا------- نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	286	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4201	true	-5509069038974643857	30	80	151	392	1492	300	الله عنه قال 30 لما قبض رسول الله------------------- قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله قد---------------- امر ابا بكر ان يءم الناس---------------------------------------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	4201	7123620129611200085	220	380.5	173	322	68.32298278808594	42	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms243	false	4369497930046506533	0	146	0	720	1485	300	الاسلام فان فعلوا فاول-ءك اعداء الله الكفرة الضلال واني لا ادع بعدي شيءا هو اهم ال-ي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكل---------الة ولا اغلظ لي في ---------شء منذ صاحبته -----ما اغلظ لي في---- الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر اما تكفيك اية الصيف التي في--------- سورة النساء واني ان اعش --اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرءه تم قال اللهم اني اشهدك عل-----ي امراء الامصار ف---انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويعدلوا عليه--------------------م ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من امرهم ثم انكم ايها الناس تاكلو---ن شجرتين ما اراهما الا خبيثتين ه-ذا -------البصل والثوم ----قد كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فا-خذ بيده فاخرج------------------- به الي البقيع فمن كان اكلهما لا بد فليمتهما طبخا	243	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4303	true	8273731917774344981	37	169	192	863	1461	300	الاسلام فان فعلوا فاولاءك اعداء الله الكفار الضلال واني لم ادع----- شيءا هو اهم عندي من امر الكل-------------------------------------------------------------الة وايم الله ما اغلظ لي نبي الله في شء منذ ص-حبته اشد مما اغلظ لي في شان الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري وقال----------- تكفيك اية الصيف التي نزلت في اخر سورة النساء واني ان اعش فساقض فيها بقضاء يعلمه--- من يقرا القران ومن لا يقرا القران وا------ني اشهد الله علاي امراء الامصار اني انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيه-------------------م ويعدلوا عليهم ويقسموا فيءهم بينهم ويرفعوا الي مما عمي علي---------هم ثم انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هاذا الثوم والبصل وايم الله لقد كنت اري -نبي الله------------------- اذا وجد ريحهما من الرجل ي---------امر به فيءخذ بيده فيخرج من المسجد حتي يءتي به---- البقيع فم----ن اكلهما لا بد فليمتهما طبخا	4303	7123620129611200085	510	767.5	406	823	61.968406677246094	74	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	9	163	41	843	1533	300	يمنعك--- قضاء قضيته بالامس راج-------------------------------عت فيه الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم عل-ي بعض ا-----------لا مجلودا في حد او مجربا ----بشهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------- تولي منكم----- السراءر ودرا ع-نكم الشبهاتاو قال بالبينات ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس ------------والتنكر بالخصوم--- في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح لله سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح ال-------له ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله ف-----------------------------------------------ما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	231	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4410	true	1989211997273048325	71	231	349	1161	1483	300	يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علاي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا--- بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذالك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الاي احبها الاي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله له------- الاجر ويحسن له- الذخر فمن خلصت ني----------ته في الحق ولو كان علاي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلبه شا----------نه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب---- الله في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	4410	7123620129611200085	417	601.5	331	1101	37.87466049194336	65	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms349	false	-3627919078118926437	3	77	13	385	1495	300	قال يا محمد ما الاي------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن-------------- بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت هذا فا-نا مءمن قال نعم قال صدقت قال يا محمد ما الاحسان قال ان تعمل -لله كانك تراه فانك ان لا تراه فانه يراك قال فاذا فعلت هذا فانا محسن قال نعم قال صدقت قال فمتي ------الساعة قال سبحان الله ما المسءول----- باعلم بها من الساءل	349	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4420	true	-3122503596163085427	175	237	847	1164	1474	300	قال يا رسول الله اخبرني عن الايمان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله و-----------------------------------البعث بعد الموت والجنة والنار وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت ذالك فانا مءمن قال نعم قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تخشي الله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يرا------------------------------------ك قال صدقت قال فاخبرني عن الساعة قال م-----------ا المسءول عنها باعلم---- من الساءل	4420	7123620129611200085	238	392.5	186	411	57.90754318237305	39	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms348	false	-625708872266156097	208	300	995	1435	1435	300	عمر بن الخطاب قال---------------- بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء --سفر وليس من---- البلد يتخطي حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده عل-ي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت ه-ذا فانا مسلم قال-	348	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4421	true	3529088258784346762	112	196	574	978	1477	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال 30 بينا نحن جلوس عند النبي -----------------------في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء السفر وليس من اهل البلد------ حتي ورك بين يدي رسول الله------------------- كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علاي ركبتي رسول الله ف-------------------قال يا محمد ما الاسلام -قال الاسلام ان تشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هاذا فانا مسلم قال	4421	7123620129611200085	362	623.0	286	472	76.69491577148438	67	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms349	false	-3627919078118926437	0	38	0	203	1495	300	نعم قال صدقت قال يا محمد---- ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت ه-ذا فانا مءمن قال نعم قال صدقت	349	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4421	true	3529088258784346762	196	234	978	1182	1477	300	نعم قال صدقت---- يا محمد قال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت هاذا فانا مءمن قال نعم قال صدقت	4421	7123620129611200085	199	380.0	162	208	95.67308044433594	35	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms321	false	-6817990191466000841	1	45	6	241	1490	300	ابراهيم التيمي قال--- خلا عمر بن الخطاب------------- ذات يوم فجعل يحدث نفسه فارسل ال-ي ابن عباس ف---------------قال كيف تختلف ه-ذه الامة وكتابها واحد ونبيها واحد وقبلتها واحدة فقال ابن عباس يا امير المءمنين انا انزل علينا القران فقراناه وعلمنا فيم- نزل وانه يكون بعدنا	321	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4444	true	4257075901240832595	249	300	1166	1433	1433	300	ابراهيم التيمي قال 30 خلا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم فجعل يحدث نفسه فارسل الاي ابن عباس رضي الله عنهما فقال كيف تختلف هاذه الامة وكتابها واحد ونبيها واحد وقبلتها واحدة -قال ابن عباس يا امير المءمنين انا انزل علينا القران فقراناه وعلمنا فيما نزل وانه يكون بعدنا-	4444	7123620129611200085	232	412.0	189	269	86.24535369873047	38	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms321	false	-6817990191466000841	45	84	241	435	1490	300	اقوام يقرءون القران لا يعرفون فيم نزل ويكون لكل قوم فيه راي فاذا كان لكل قوم فيه راي اختلفوا فاذا اختلفوا فيه اقتتلوا فزبره عمر وانتهره فانصرف ابن عباس ثم دعاه بعد فعرف الذي قال ثم قال ايها اعد	321	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4445	true	-7690712265832316692	0	38	0	190	1494	300	اقوام يقرءون القران لا يعرفون فيم نزل فيكون لكل قوم فيه راي فاذا كان لكل قوم فيه راي اختلفوا فاذا اختلفوا---- اقتتلوا فزبره عمر وانتهره وانصرف ابن عباس ثم دعاه بعد فعرف الذي قال ثم قال ايها اعد	4445	7123620129611200085	188	367.5	150	194	96.90721893310547	35	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms070	false	2713100077649054592	136	224	672	1085	1467	300	قلت يا رباح استاذن لي عل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فسكت قال فرفعت صوتي فقلت استاذن يا رباح لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني انما جءت من اجل حفصة والله لءن امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب عنقها لاضربن عنقها قال ونظر رباح الي الغرفة ونظر الي ثم قال الي بيده هكذايعني انه اشار بيده ان ادخل قال فدخلت عل-ي رسول الله	70	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4470	true	-1484486448104422586	9	44	38	204	1498	300	قلت يا رباح استاذن لي علاي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اظن ان رسول الله------------------- ظن اني----- جءت من اجل حفصة والله لءن امرني ب--------------------------------ضرب عنقها لاضربن عنقها فاومي -----------------------------------الي ب-----------------------يده ان ارقه---- فدخلت علاي رسول الله	4470	7123620129611200085	155	215.5	121	415	37.349395751953125	25	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms408	false	1927969415071810160	191	256	983	1291	1497	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال--- سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عل-ي المنبر يقول ان العبد اذا تواضع لله رفع ا-لله حكمته وقال انتعش نعشك الله فهو في عينه حقير وفي اعين الناس كبير واذا تكبر وعدا طوره وهصه الله ال-ي الارض فقال اخس -اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي لهو احقر في الناس من الخنزير	408	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4493	true	3524420676760303207	24	89	101	412	1444	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال 30 سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علاي المنبر يقول ان العبد اذا تواضع لله رفعه الله حكمة وق-ال انتعش نعشك الله وهو في نفسه حقير وفي اعين الناس كبير واذا تكبر وعدا طوره وهصه الله الاي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي لهو اهون عليهم--- من الخنزير	4493	7123620129611200085	284	532.0	223	315	90.15872955322266	52	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms226	false	-1064673830128510011	233	289	1141	1389	1443	300	عن زيد بن ثابت--- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن عليه يوما فاذن له فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما تقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتي تزيد فيه وت--نقص انما هو شء تراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء	226	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4708	true	-5655832049947782087	7	93	33	418	1358	300	عن زيد بن ثابت 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر رضي اللله عنه انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما يقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتي نزيد فيه او ننقص انما هو شء نراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء	4708	7123620129611200085	240	446.5	184	385	62.33766174316406	51	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms258	false	2792513904705627403	20	127	85	608	1493	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حديث السقيفة قال--- ان الله تعالي- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقراتها وعقلتها ووعيت-ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله والرجم في كتاب الله حق عل-ي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا----- كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله الا لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم	258	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4793	true	-6639277185138430598	126	213	591	1016	1404	300	عن عمر---------- رضي الله عنه---------------- قال 30 ان الله عز وجل بعث محمدا بالحق------------- وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا-------ها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علاي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف الا وانا قد كنا نقر---------------------------ا لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر ب---------------كم ان ترغبوا عن اباءكم	4793	7123620129611200085	384	618.0	303	542	70.84870910644531	65	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms258	false	2792513904705627403	181	296	884	1474	1493	300	ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض---------------- وتركت-م عل-ي الواضحة الا -------------------------ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا الا واية الرجم فلا تضلوا عنها-------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا فلا تقولوا لا نجد حدين في كتاب الله فانها قد انزلت وقراناها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فلولا ان يقال ان-------- عمر زاد في كتاب الله لكتبتها بيدي 1047 اخبرنا ابو بكر ابن الحارث الفقيه اخبرنا ابو محمد ابن حيان حدثنا عبدان حدثنا اسحاق بن الضيف حدثنا النضر حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابن اخي كثير بن الصلت قال كنا عند مروان وفينا زيد بن ثابت فذكرنا اية الرجم فقال زيد كنا نقرا الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة قال	258	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4795	true	-741570626897450254	195	263	957	1310	1477	300	ايها الناس قد ---------------فرضت لكم الفراءض وسننت لكم السنن وتركتكم علاي الواضحة ثم صفق بيمينه علاي شماله الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم اياكم ان تهلك------وا عن اية الرجم وان يقول قاءل-------------------------------------------- لا نجد حدين في كتاب الله فقد رايت رسول الله رجم ورجمنا بعده فوالله -------------لولا ان يقول الناس احدث عمر---- في كتاب الله لكت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتها في المصحف فق-----د قرا-ناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة قال	4795	7123620129611200085	214	264.5	167	649	32.97380447387695	29	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms435	false	-4704718371544913955	171	246	854	1223	1504	300	عن الزهري عن عروة بن الزبير ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اراد ان يكتب السنن فاستشار في ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر------------- يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اردت ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كت-با فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا البس كتاب الله بشء ابدا 1823 اخبرنا ابو عبد	435	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4888	true	5636918093053764359	179	250	847	1192	1409	300	عن الزهري عن عروة 30------- ان عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه اراد ان يكتب السنن فاستفتي------- اصحاب رسول الله في ذالك----------- فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر رضي الله عنه يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتابا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا اشوب كتاب الله بشء ابدا ابن------------ عبد	4888	7123620129611200085	312	561.5	245	383	81.46214294433594	59	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms007	false	-9096812298721078018	150	219	764	1103	1481	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من حنين عل-ي بني هاشم وبني المطلب -مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عن---------------ه فقلت- يا رسول الله ه-ءلاء اخوتك بنو ه---اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزل- واحد---------- فقال انهم لم يفارقونا في --جاهلية ولا --اسلام	7	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4993	true	4036117738407156230	223	293	1085	1435	1464	300	عن جبير بن مطعم قال 30- قسم رسول الله------------------- سهم ذوي القربي من خيبر علاي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هاءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام	4993	7123620129611200085	296	493.5	233	376	78.72340393066406	47	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms007	false	-9096812298721078018	150	228	764	1144	1481	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من حنين عل-ي بني هاشم وبني المطلب -مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عن---------------ه فقلت- يا رسول الله ه-ءلاء اخوتك بنو ه---اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزل- واحد---------- فقال انهم لم يفارقونا------------------------------------------------------ في جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك	7	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms4994	true	4510905725313733812	17	106	85	525	1426	300	عن جبير بن مطعم قال 30- قسم رسول الله------------------- سهم ذوي القربي من خيبر علاي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هاءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ 30 انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --وشبك	4994	7123620129611200085	333	566.0	262	468	71.15384674072266	55	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms239	false	1670848872392325353	31	119	148	561	1463	300	الحديث قال ثم احتاج الي------- في فريضة ف----اتيته فقال ما تقول في ام واخت وجد فقلت قد اختلف فيه- خمسة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عباس------------- وزيد بن ثابت وعثمان وعلي وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فقال -ما قال فيها ابن عباس ان كان لمثقبا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الث---------------------------------------------------------------------------------------------لث قال فما قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت سهمين قال فما قال فيها امير -------------------	239	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms5006	true	6951980020252751043	83	223	386	1063	1436	300	الشعبي قال 30 احتاج الي الحجاج في فريضة فبعث الي-- فقال ما تقول في ام واخت وجد -قلت--- اختلف فيها خمسة من اصحاب النبي------------------- عبد الله بن مسعود وعلي وعثمان وزيد بن ثابت------------ وعبد الله بن -عباس رضي الله عنهم -قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال ما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثا واعطي الجد اثنين واعطي الام سهما قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان رضي الله عنه قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين قال مر القاضي يمضيها علاي ما امضاها امير	5006	7123620129611200085	334	568.5	257	716	46.64804458618164	62	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms264	false	-1358383174737857998	116	200	574	1006	1477	300	ادرك ه-ذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري قال فبعث عثمان الي حفصة----------------- ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فبعثت بها اليه فدعا--------------------------- زيد بن ثابت فامره وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحم-ن بن الحارث بن هشا----------------------------------م ان ينسخوا الصحف في المصاحف وقال----------------------- ما اختلفتم انتم وزيد-------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم -------فكتبوا الصحف في المصاحف فبعث الي------- كل افق بمصحف واذن بما -----------------------سوي ذ-لك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان	264	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms5028	true	-4491125972100708998	0	101	0	530	1564	300	ادرك هاذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل الا--------ي حفصة رضي الله عنها ان ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة الاي عثمان بالصحف فارسل عثمان الاي زيد بن ثابت-------------------------- وسعيد بن العاص وعبد الرحمان بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهم ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانها حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -بعث عثمان الاي كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا وامر بسوي ذالك في-------------- صحيفة او مصحف ان	5028	7123620129611200085	336	502.0	268	581	57.83132553100586	52	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms239	false	1670848872392325353	58	119	273	561	1463	300	عبد الله بن عباس------------- وزيد بن ثابت وعثمان وعلي وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فقال -ما قال فيها ابن عباس ان كان لمثقبا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثل---------------------------------------------ث قال فما قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت سهمين قال فما قال فيها امير -------------------	239	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms5367	true	-5089507181313290311	0	107	0	517	1434	300	عبد الله بن مسعود وعلي وعثمان وزيد بن ثابت------------ وعبد الله بن -عباس رضي الله عنهم -قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال ما قال فيها ابن مسعود قال اعطي الام سهما قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان رضي الله عنه قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين قال مر القاضي يمضيها علاي ما امضاها امير	5367	7123620129611200085	242	440.5	187	531	45.57438659667969	46	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms448	false	-4546186949423375779	232	292	1149	1417	1458	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه --------------خمس لو سافر- فيهن رجل الي اليمن كن فيه عوضا من سفره لا يخشي---- عبد الا ربه ولا يخاف -الا ذنبه ولا يستحيي من لا يعلم ان يتعلم ولا يستحيي من يعلم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم و----------------الصبر من الدي--ن بمنزلة الراس من الجسد -اذا قطع الراس توي الجسد	448	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms5629	true	6577673228123594189	148	211	697	1001	1399	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال 30 عليكم بخمس لو رحلتم فيهن المطي لانضيتموهن قبل ان تدركوا مثلهن لا يرجون عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيي من لا يعلم ان يتعلم ولا يستحيي عا---لم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم واعلموا ان منزلة الصبر من الايمان كمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد	5629	7123620129611200085	215	339.0	163	307	70.0325698852539	40	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms259	false	-550603245630302106	104	145	497	695	1465	300	عن زر قال ---قال لي ابي بن كعب------------- يا زر كاين تقرا سورة الاحزاب قلت كذا وكذا اية ق-----------------ال ان كانت لتضاهي سورة البقر-----------------ة وان كنا لنقرا في-------------------------------ها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله ورسوله--------- فرفع فيما رفع	259	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms6064	true	7070426196574776647	182	243	824	1112	1370	300	عن زر قال 30 قال لي ابي بن كعب رضي الله عنه يا زر كاين تقرا سورة الاحزاب قال او هي اطول من سورة البقرة انه قال ان كانت لتضاهي سورة البقرة ثلاثا وسبعين اية وان كنا لنقرا فيها اية الرجم وفي لفظ وان في اخرها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم فرفع فيما رفع	6064	7123620129611200085	177	296.5	139	288	61.45833206176758	33	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms148	false	7495778452677905495	149	293	725	1423	1454	300	عن انس قال----------------- نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يعجبنا ان ياتي- الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء- رجل من اهل البادية فقال يا رسول الله اتانا رسولك فاخبرنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق -قال فمن خلق السماء قال الله------ قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب الج----بال قال الله قال فمن جعل فيها---- المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الجبال وجعل فيها المنافع الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في كل يوم وليلة قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال نعم قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر في س--نة قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال	148	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms6459	true	675423844373081325	50	172	239	828	1425	300	عن انس رضي الله عنه قال كنا نهينا---------- ان نسال رسول الله عن شء------------- فكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية------- فيساله ونحن نسمع فاتاه رجل ف---------------قال يا محمد----- اتانا رسولك فزعم--- انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق فقال فمن خلق السماء قال الله تعالي قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماوات وال--ارض ونصب الجبال وجعل هذه- المنافع الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا- ولي---------------------------------------------------------------------------------------لنا قال صدق قال -بالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال	6459	7123620129611200085	513	884.0	400	734	69.89100646972656	95	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms033	false	-2187247028642840131	1	49	5	236	1530	300	النهار فاعملوا به علي ما كان من جهد وفاقة فا---ن عرض بلاء فاجعل---- مالك- دون -نفسك- فان جاوزك البلاء فاجعل--- نفسك -دون دينك-------- فان المحروب من حرب دينه وان المسلوب من سلب دينه انه لا فقر بعد الجنة ولا غني بعد النا----------ر لا يفك اسيرها ولا يستغني فقيرها	33	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms6710	true	5284308069656665176	199	247	972	1218	1485	300	النهار علا----------ي ما كان من جهد وفاقة فاذا نزل البلاء فاجعلوا اموالكم دون انفسكم فاذا انزل البلاء فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان ال-خاءب من خاب دينه والهال----ك من هلك دينه الا لا فقر بعد الجنة ولا غني بعد النار لان النار لا يفك اسيرها ولا ي--برا حديرها	6710	7123620129611200085	178	248.0	140	263	67.68061065673828	25	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms044	false	1542194217670833476	16	129	86	656	1522	300	عن الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كن-----------------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه رجل فقا-----------ل انشدتك الله الا قضيت بيننا بكتاب ا---------------------------------------------------------------لله وا-ذن لي ف--------قال قل قال فقال ان ابني كان عسيفا عل-ي ه-ذا فزن-----ي بامراته فاخبر--ت ان عليه الر-----جم فافتديت منه بم-ءة شاة وخادم------ فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان عل-ي ابني جلد م-ءة وتغريب عام و---عل-ي امراة ه-ذا الرجل الرجم فقال والل----------------ه لاقضين بينكما بكتاب الله الم-ءة شاة والخادم رد عليك وعلي- ابنك جلد م-ءة وتغريب عا-----------------------م واغد يا انيس عل-ي امراة ه-ذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت--------- فرجم--------ها رواه البخاري عن ع------لي بن عبد الله	44	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms6881	true	-3844259176554222990	84	223	380	1087	1453	300	عن الزهري ---------عن عبيد الل------------ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل رضي الله عنه 30 انهم كانوا عند النبي------------------- فقام----- رجل من الاعراب فقال انشد-ك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله تعالاي فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال قل قا-----ل ان ابني كان عسيفا علاي هاذا وانه زناي بامراته فاخبروني ان علاي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علاي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علاي امراة هاذا الر------جم فقال النبي والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلاي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلاي امراة هاذا الرجم واغد يا انيس علاي امراة هاذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها فرجمت عب ش 15236 عن ال-زهري عن عبيد الله بن عبد الله	6881	7123620129611200085	477	696.0	377	765	62.35293960571289	68	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms175	false	1870960468822311245	210	248	1016	1197	1453	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال--- سمعت صهيبا قال والله لا احدثكم تعمدا اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن تعالوا احدثكم عن مغازيه ما شهدت وما رايت اما ان اقول قال رسول الله صلي	175	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms6965	true	2777405253181984849	40	75	190	356	1484	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال 30 سمعت صهيبا قال والله لا احدثكم تعمدا اقول قال رسول الله ولا------------------كن تعالوا احدثكم عن مغازيه ما شهدت وما رايت اما ان اقول قال رسول الله فلا	6965	7123620129611200085	159	294.5	125	184	86.41304016113281	32	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms349	false	-3627919078118926437	0	79	0	392	1495	300	نعم قال صدقت قال يا محمد ما الايمان ق-------------ال الايمان ان تءمن بالله و---------------ملاءكته وكتبه ورسله وتءمن ب-----------------------------------------الجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر---- خيره وشره قال فاذا فعلت هذا-- فانا مءمن قال نعم قال صدقت قال يا محمد ما الاحسان قال ان تعمل ------------لله كانك تراه فانك ان لا تراه--- فانه يراك قال فاذا فعلت هذا فانا محسن- قال نعم قال صدقت قال فمتي الساعة -------------قال سبحان ا-------------------------------------------لله ما المسءول----- باعلم بها من الساءل قال ان	349	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7002	true	-7872332798230182548	197	293	943	1433	1471	300	نعم قال صدقت قال -------فما الايمان يا رسول الله قال الايمان ان تءمن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين وبالموت والحياة بعد الموت والحساب والميزان والجنة والنار و--------------------------------------القدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت -ذالك فقد امنت فقال نعم قال صدقت قال فما------- الاحسان يا رسول الله قال تخشاي الله كانك تراه فانك ان لا تك تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذالك فقد احسنت قال نعم قال صدقت قال فمتي الساعة يا رسول الله قال سبحان الله سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ما المسءول عنهن باعلم بهن من الساءل -30 ان	7002	7123620129611200085	279	391.0	220	544	51.286766052246094	45	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms226	false	-1064673830128510011	0	59	0	289	1443	300	صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فاتاهم فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر ان يصلي ب--------الناس قالوا نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر رضي الله ---------------------------------------------عنه قال فقالت الانصار نعوذ بالله ----------------ان نتقدم ابا بكر	226	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7318	true	7696526036402926299	101	165	470	777	1410	300	صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا ا-----------مير فاتاهم-- عمر رضي الله عنه -------فقال يا معشر الانصار ال--م تعلموا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-----دم ابا بكر رضي الله عنه يءم الناس-------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر ابو نعيم في فضاءل الصحابة 17682 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال -دخلت عل----ي رسول -الله صلي الله عليه وسلم وعنده ابو بكر	7318	7123620129611200085	198	265.0	150	359	55.153202056884766	30	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms286	false	-6863847183167413609	120	176	583	856	1455	300	الل----ه قال لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان---------- يءم الناس وفي رواية الجعفي ان يصلي بالناس قالوا بلي قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر	286	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7318	true	7696526036402926299	95	141	443	663	1410	300	الله عنه قال لما قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا ا-----------مير فاتاهم عمر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار ال--م تعلموا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قدم ابا بكر رضي الله عنه يءم الناس---------------------------------------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر	7318	7123620129611200085	194	315.0	151	289	67.1280288696289	32	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms323	false	3612098636343765719	133	249	656	1195	1449	300	ابن مسعود يسالونه فقال يا ايها الناس انه قد اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنا-ك وانه قدر لنا ان--- بلغنا من الامر ما ترون فمن ابتلي- منكم بقضاء---------- فليقض ----بما في كتاب الله عز وجل فان ------لم يكن في كتاب الله فليقض---- بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ------لم يكن في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان ------لم يكن في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا فيما قضي به الصالحون فليجتهد -رايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري فان الحلال بين و---الحرام بين وشبهات بين ذلك و------------دع ما يريبك الي ما لا يريبك	323	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7319	true	-8720360622528158562	177	296	816	1368	1388	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال----------------- اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله عز وجل قد بلغنا--------- ما ترون فمن عرض له منكم -قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله------- فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ول----م يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري فان الحلال بين وان الحرام بين و------بين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	7319	7123620129611200085	428	674.0	329	596	71.81208038330078	77	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms398	false	2879326198273280747	246	299	1278	1543	1546	300	عن الاسود عن عبد الل----ه قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكن اتوا به---- اهل الدنيا فاستخفوا ب------------------هم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل --همومه هما واحدا---------- كفاه الله ساءر --همومه ومن تشعبت به الهموم واحوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	398	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7334	true	-2723079726863291100	242	300	1181	1479	1479	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم- هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر الهموم- ومن -شعبت--ه الهموم -احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها-	7334	7123620129611200085	231	363.5	184	305	75.73770141601562	38	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms283	false	-6962102616704970531	163	239	800	1180	1498	300	عن ابن مسعود------------- قال ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد وفي رواية شبابة في قلوب الناس فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب الناس فبعثه برسالته وفي رواية ابي داود فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم----- برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابه- فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه صلي الله عليه وسلم فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه --------قبيحا فهو عند الله قبيح	283	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7341	true	4941221199802990574	149	203	722	998	1464	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان الله -تعالي نظر في قلوب العبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعث برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابنا فجعلهم انصار دينه ووزراء --------------نبيه و-----ما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح	7341	7123620129611200085	238	420.5	190	407	58.47665786743164	43	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms296	false	7625322595328303539	193	300	918	1431	1431	300	عن جعفر ب------ن عمرو بن حريث عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن م-------------سعود اقرا ق-ال اقرا وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري قال فافتتح سورة النساء حتي اذا بلغ فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء فاستعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكف عبد الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم فحمد الله في اول كلامه واثني علي الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد شهادة الحق وقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا ورضيت لكم ما رضي الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	296	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7346	true	2804297084932084948	89	193	426	928	1430	300	-----كر 17878 عن عمرو بن حريث --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه اقرا فقال اقرا وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري---- فافتتح الن-----ساء حتي اذا بلغ فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا------- فاستعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكف عبد الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم فحمد الله--- اول كلامه واثني علي الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد شهادة الحق وقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا ورضيت لكم ما رضي الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7346	7123620129611200085	472	893.5	373	534	88.38951110839844	91	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms367	false	893139580815979912	8	55	40	285	1510	300	مسعود علي درج هذه الكنيسة فما انسي انه يوم خميس فقال يا ايها الناس عليكم بالعلم قبل ان يرفع فان من رفعه ان يقبض اصحابه واياكم والتبدع والتنطع وعليكم بالعتيق فانه سيكون في اخر هذه الامة اقوام يزعمون انهم يدعون الي كتاب الله------ وقد تركوه وراء ظهورهم	367	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7369	true	2009021900098183277	117	159	600	819	1486	300	مسعود رضي الله عنه ------------------------------قال يا ايها الناس عليكم بالعلم قبل ان يرفع فان من رفعه ان تقبض اصحابه واياكم والتبدع والتنطح وعليكم بالصف-- فانه سيكون في اخر هذه الامة اقوام يزعمون انهم يدعون الي كتاب الله تعالي وقد تركوه وراء ظهورهم	7369	7123620129611200085	198	359.0	159	251	78.88446044921875	34	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms376	false	9049428909492265352	193	265	993	1345	1530	300	مسعود اذا قعد يقو----ل انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع -لا يسبق بطء حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة وهذا موقوف وروي عن الحارث عن ------علي رضي الله عنه	376	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7379	true	-3583359646718488640	46	117	204	550	1474	300	مسعود رضي الله عنه قال انكم في سير الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق بطء حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه العلماء سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة كر 18061----------------- عن ابن مسعود رضي الله عنه	7379	7123620129611200085	308	568.0	241	363	84.8484878540039	60	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms445	false	-7821744479746899003	238	300	1197	1540	1540	300	الله بن مسعود انه كان يقول في خطبته ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله------ وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع-	445	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7379	true	-3583359646718488640	221	281	1054	1385	1474	300	الله عنه----- انه كان يقول في خطبته ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهي------------م واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله تعالي وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل--------الة بعد الهدي وخير العلم ما نفع	7379	7123620129611200085	316	595.5	259	356	88.76404571533203	54	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms446	false	-6188024143383959212	19	226	90	1157	1527	300	والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرااو قال تهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربعة اذرع والامر باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه و-من يتال- علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر و-من يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينو- الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	446	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7380	true	4296802737389720464	0	203	0	1050	1516	300	والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا ه-------------جرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربع از-رع والامر باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتالي علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يبتغ الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	7380	7123620129611200085	1029	2029.0	829	1071	96.07843017578125	192	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms296	false	7625322595328303539	225	296	1060	1413	1431	300	فافت-تح سورة النساء حتي اذا بلغ فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي ه--ءلاء شهيدا النساء فاستعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكف عبد الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم فحمد الله في اول كلامه واثني علي الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد شهادة الحق وقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا ورضيت لكم ما رضي الله ورسوله فقال رسول الله	296	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7481	true	-6763538396366945291	0	55	0	270	1477	300	فافت تح الن-----ساء حتي اذا بلغ فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي ه اءلاء شهيدا------- فاستعبر رسول الله------------------- وكف عبد الله فقال له رسول الله------------------- تكلم وحمد الل-------------ه واثني علي----ه وصلي علي النبي------------------- وشهد شهادة الحق وقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا ورضيت لكم ما رضي الله ورسوله فقال رسول الله	7481	7123620129611200085	263	448.0	210	356	73.87640380859375	46	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms297	false	2794781854218635965	206	288	1001	1438	1495	300	بن عميرة الزبيدي انه قال لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال اجلسوني ق-------------------------------------ال ان العلم والايمان مكانهما -----------------من ابتغاهما وجدهما ان العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما ان العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما فالتمس-------------------------------------------------------------------------وا العلم -------------------------------------------------------عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام ا-------------لذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه عاشر عشرة في الجنة	297	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7579	true	-5763724580250874037	134	222	613	1070	1435	300	بن عميرة قال 30--------- لما حضر معاذا رضي الله عنه الوفاة بكي من حوله فقال ما يبكيكم قالوا نبكي علي العلم الذي ينقطع عنا عند موتك قال ان العلم والايمان مكانهما الي يوم القيامة ومن ابتغاهما وجد------------------------------------------------------------------------------------------هما في الكتاب والسنة فاعرضوا علي الكتاب كل الكلام ولا تعرضوه علي شء من الكلام وابتغوا العلم عند عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فان فقدتموهم فابتغوه عند اربعة-------- عويمر وا-------------------------------------------بن مسعود وسلمان وا-----بن سلام رضي الله عنه الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله------------------- يقول هو- عاشر عشرة في الجنة	7579	7123620129611200085	184	229.5	146	632	29.113924026489258	25	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms358	false	-825881980096541641	142	300	699	1468	1468	300	قال س---معت معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه وهو يخطب يقول اني سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله عز وجل ولن تزال هذه الامة قاءمة ع--------لي امر الله لا يضرهم------ من خالف-------------------هم حتي ياتي امر الله وهم ---------------------------------------------------------ظاهرون رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن عفير عن ابن وهب ورواه مسلم عن حرملة مختصرا 1467 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب اخبرنا العباس بن الوليد اخبرني محمد ابن شعيب بن شابور عن عتبة ابن ابي حكيم عن مكحول انه حدثه عن معاوية بن ابي سفيان رضي الله ع----نه قال وهو يخطب علي المنبر--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ي--ا ايها الناس انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وا-نما يخشي الله من عباده العلماء ولن تزال امة من امتي علي الحق ظاهرين علي الناس-	358	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7589	true	5171030190500749324	176	284	814	1318	1392	300	قال 30 سمعت معاوية------------- رضي الله عنه--------- يقول في خطبته ان رسو---------ل الله ------كان يقول لا يزال في ه ا----------------------------------------------------------------ذه الامة عصابة يقاتلون علي امر الله لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا عداوة من عاداهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك وانا ارجو ان تكونوا انتم ي اا اهل الشام كر 18903 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مكحول ---------عن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه انه قال وهو يخطب علي المنبر 30 سمعت رسول الله ي-------------------قول ي اا ايها الناس انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين و انما يخشي الله من عباده العلماء ولن تزال امة من امتي علي الحق ظاهرين علي الناس	7589	7123620129611200085	363	444.5	285	876	41.4383544921875	64	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0039268-ara1.ms263	false	8286644211248914783	10	52	47	243	1490	300	عن الشعبي------------- قال--- جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة نفر من الانصار ابي بن كعب وزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل وابو الدرداء وسعد- بن عبيد وابو زيد و------------------مجمع بن جارية قد اخذه الا سورتين او ثلاثة	263	8743233326033072713	JK009390-ara1.completed.ms7685	true	6999448225912366957	154	200	737	949	1420	300	عن الشعبي رضي الله عنه قال 30 جمع القران علي عهد رسول الله------------------- ستة نفر من الانصار ابي بن كعب وزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل وابو الدرداء وسعيد بن عبيد وابو زيد رضي الله عنهم وكان مجمع بن حارثة قد اخذه الا سورتين او ثلاثة	7685	7123620129611200085	173	301.0	135	231	74.89177703857422	35	Sham19Y0039268-ara1	JK009390-ara1.completed