id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms200	false	-5551496485244803506	37	153	203	761	1448	300	الشافعي قال------- والمنقطع مختلف فمن شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر عليه بامور منها ان ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شرك----ه الحفاظ المامونون فاسندوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل معني ما روي كانت هذه دلالة علي صحة من قبل عنه وحفظه وان انفرد بارسال حديث لم يشركه فيه من يسنده قبل ما ينفرد به من ذلك ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن قبل العلم عنه من غير رجاله الذين قبل عنهم فان وجد ذلك كانت دلالة يقوي له مرسله وهي اضعف من الاولي 811 وان لم يوجد ذلك نظر الي بعض ما يروي عن	200	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms029	true	5234581289086040858	196	300	1024	1527	1527	300	الشافعي في الرسالة والمنقطع مختلف فمن شاهد اصحاب رسول الله م-------------------ن التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي------------------- اعتبر عليه بامور منها ان ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شركه فيه الحفاظ المامونون فاسندوه الي رسول الله------------------- بمثل معني ما روي كانت هذه دلالة علي صحة من قبل عنه وحفظه فان انفرد بارسال حديث لم يشركه فيه من يسنده قبل ما ينفرد به من ذلك ويعبتر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن قبل العلم---- من غير رجاله الذين قبل عنهم فان وجد ذلك كانت دلالة تقوي له مرسله وهي اضعف من الاولي ف----ان لم يوجد ذلك نظر الي بعض ما يروي عن-	29	-1992666482516480423	483	889.0	382	569	84.8857650756836	91	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms200	false	-5551496485244803506	153	283	761	1362	1448	300	بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قولا له فان وجد--- يوافق ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت في هذه دلالة علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح ان شاء الله 812-- وكذلك ان وجد عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم 813 ثم يعتبر عليه بان يكون اذا سمي من روي عنه لم يسم مجهولا ولا مرغوبا عن الرواية عنه فيستدل بذلك علي صحته فيما روي عنه ويكون اذا ش-رك احدا من الحفاظ في حديث لم يخالفه فان خالفه وجد حديثه انقص كانت في هذه دلاءل علي صحة مخرج حديثه ومتي خالف ما وصفت اضر بحديثه حتي لا يسع احدا قبول مرسله 814 قال واذا وجدت الدلاءل بصحة حديثه بما وصفت احببنا ان نقبل مرسله	200	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms030	true	-6693704636016982953	0	117	0	542	1446	300	بعض اصحاب النبي------------------- قولا له فان وجد من يوافق ما روي عن رسو-------------------ل الله كانت في هذا دلالة علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح ان شاء الله تعالي وكذلك ان وجد عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن النبي----------------------- ثم يعتبر عليه بان يكون اذا سمي من روي عنه لم يسم مجهولا ولا مرغوبا عن الرواية عنه فيستدل بذلك علي صحته فيما روي عنه ويكون اذا شارك احدا من الحفاظ في حديث لم يخالفه فان خالفه وجد حديثه انقص كانت في هذه دلاءل علي صحة مخرج حديثه ومتي خالف ما وصفت اضر بحديثه حتي لا يسع احدا قبول مرسله---- قال واذا وجدت الدلاءل بصحة حديثه بما وصفت احببنا ان نقبل مرسله	30	-1992666482516480423	528	995.0	412	607	86.98517608642578	108	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms201	false	2312999347890190308	85	138	404	690	1497	300	فاما من بعد كبار التابعين فلا اعلم واحدا يقبل مرسله لامور احدها انهم اشد تجوزا فيمن يروون عنه والاخر انهم توجد عليهم الدلاءل فيما ارسلوا بضعف مخرجه والاخر كثرة الاحالة في الاخبار واذا كثرت الاحالة كان امكن للوهم وضعف من يقبل عنه 816 قال الامام احمد ومثال ما اشار اليه الشافعي رحمه الله ---	201	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms030	true	-6693704636016982953	119	167	549	807	1446	300	فاما من بعد كبار التابعين فلا اعلم واحدا يقبل مرسله لامور احدها انهم اشد تجوزا فبمن يروون عنه والاخر انه --وجد عليهم الدلاءل فيما ارسلوا بضعف مخرجه والاخر كثرة الاحالة في الاخبار واذا كثرت الاحالة كان امكن للوهم وضعف من يقبل عنه هذه عبارة----------------------------- الشافعي رحمه الله في	30	-1992666482516480423	245	454.0	199	289	84.77508544921875	43	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms146	false	-2280014501041616273	134	219	663	1072	1469	300	اسحاق بن عيسي بن الطباع حدثنا جرير بن حازم عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قال اسحاق بن عيسي فاتيت حماد بن زيد فسالته عن الحديث فقال وهم ابو النضر انما كنا جميعا في مجلس ثابت البناني وحجاج ابن ابي عثمان الصواف معنا فحدثنا حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا	146	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms109	true	2297076952981582695	218	300	1140	1536	1536	300	اسحاق بن عيسي--- الطباع حدثنا جرير بن حازم عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاه فلا تقوموا حتي تروني قال اسحاق بن عيسي فاتيت حماد بن زيد فسالته عن الحديث فقال وهم ابو النضر انما كنا جميعا في مجلس ثابت البناني وحجاج -بن ابي عثمان------- معنا فحدثنا حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبدا-لله بن ابي قتاده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاه فلا تقوموا-	109	-1992666482516480423	392	754.0	311	409	95.84352111816406	74	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms143	false	-1864648098123633980	88	122	447	624	1518	300	ابن انس ويحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وغيرهم وقد يوجد في رواية بعضهم الرواية عن بعض الضعفاء لخفاء حاله عليه وظهوره لغيره كنحو رواية مالك عن عبد الكريم بن ابي المخارق	143	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms119	true	-3953188316932385466	248	275	1219	1355	1493	300	-بن انس ويحيي بن سعيد القطان قال----------------------- وقد يوجد في رواية بعضهم الرواية عن بعض الضعفاء لخفاء حاله عليه كرو-----------------اية مالك عن عبد الكريم بن ابي المخارق	119	-1992666482516480423	130	228.0	103	177	73.44632720947266	24	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms131	false	-1618046515734124576	98	147	500	737	1491	300	ابو الحسين ابن الفضل اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت احمد بن صالح وذكر مسلمة بن عليفقال لا يترك حديث رجل حتي يجتمع الجميع علي ترك حديثه قد يقال فلان ضعيف فاما ان يقال فلان متروك فلا الا ان يجمع الجميع علي ترك حديثه	131	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms135	true	-80413091655295490	244	290	1247	1460	1513	300	ابو الحسين -بن الفضل ا---نا عبد الله بن جعفر --ثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت احمد بن صالح ------------------قال لا يترك حديث رجل حتي يجتمع الجميع علي ترك حديثه قد يقال فلان ضعيف فاما ان يقال فلان متروك فلا الا ان يجمع الجميع علي ترك حديثه	135	-1992666482516480423	213	397.5	167	237	89.87342071533203	42	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms427	false	5911844503037874097	230	300	1191	1527	1527	300	ابو عبد الله الحافظ اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني حدثنا جدي حدثنا اسماعيل ابن ابي اويس قال كان مالك بن انس اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة وحدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث الا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث في الطريق او-	427	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms224	true	-5858846503888083360	117	183	596	909	1470	300	ابو عبد الله الحافظ اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني --ثنا جدي --ثنا اسماعيل -بن ابي اويس قال كان مالك بن انس اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة وحدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله------------------- ولا احدث الا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث في الطريق او	224	-1992666482516480423	312	591.0	247	337	92.58160400390625	62	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms404	false	-1837896131014880440	207	233	1021	1153	1500	300	انسخ من كتابهم ما قد قرات قلت- انهم لا يمكنونني قال اذا والله لا يفلحون قد راينا اقواما منعوا هذا السماع فوالله ما افلحوا ولا انجحوا	404	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms234	true	112735913231578521	111	137	546	679	1451	300	انسخ من كتابهم ما قد قرات فقال انهم لا يمكنونني قال اذا والله لا يفلحون قد راينا اقواما منعوا هذا السماع فوالله ما افلحوا ولا انجحوا	234	-1992666482516480423	129	253.0	103	133	96.99247741699219	25	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms255	false	216259484044481120	80	119	387	567	1451	300	الشافعي-------- ولا يستدل علي الناسخ والمنسوخ 1 الا بخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 او بوقت يدل علي ان احدهما بعد الاخر فيعلم ان الاخر هو الناسخ 3 او بقول من سمع الحديث 4 او العامة	255	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms275	true	5015113046095895727	109	140	582	737	1548	300	الشافعي وعبارته ولا يستدل علي الناسخ والمنسوخ-- الا بخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --او بوقت يدل علي ان احدهما بعد الاخر ---------------------------او بقول من سمع الحديث-- او العامة	275	-1992666482516480423	147	255.5	117	188	78.19149017333984	26	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms280	false	-7748062881393664506	211	266	1130	1410	1593	300	ذكر الصحابة رضي الله عنهم والثناء --عليهم بما هم اهله ف--قال وهم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وامر استدرك به علم واستنبط به واراءهم لنا احمد واولي بنا من اراءنا عندنا لانفسنا والله اعلم ومن ادركنا ممن ارضي او حكي لنا عنه ببلدنا صاروا فيما لم يعلموا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	280	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms303	true	4035410220144757673	198	251	997	1260	1497	300	ذكر الصحابة في رسالته القديمة فاثني عليهم بما هم اهله ثم قال وهم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وامر استدرك به علم واستنبط به واراءهم لنا احمد واولي بنا من اراءنا عندنا لانفسنا الرابعة روينا عن ابي زرعة الرازي انه سءل عن عدة من روي عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	303	-1992666482516480423	177	295.5	141	284	62.323944091796875	34	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms306	false	-8128923587302677347	90	300	452	1501	1501	300	عن مسروق قال وجدت علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي ستة عمر وعلي وابي وزيد وابي الدرداء وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم ثم انتهي علم هءلاء الستة الي اثنين علي وعبد الله رضي الله عنهما 1243 اخبرنا ابو الحسين اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب ابن سفيان حدثنا ابو سعيد يحيي بن سليمان حدثنا زياد البكاءي وجرير الضبي عن منصور عن الشعبي عن مسروق قال شاممت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت علمهم انتهي الي هءلاء الستة قال ثم شاممت هءلاء الستة فوجدت علمهم انتهي الي عمر وعلي وعبد الله رواه مطرف عن الشعبي عن مسروق ف---ذكر ابا موسي بدل ابي الدرداء 1244 حدثنا ابو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا ابو نعيم حدثنا الحسن بن صالح عن مطرف عن الشعبي عن مسروق قال كان اصحاب القضاء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة عمر وعلي وعبد الله وابي وزيد وابو موسي رضي الله عنهم 1245 اخبرنا ابو الحسين ابن بشران اخبرنا ابو عمر وابن السماك حدثنا حنبل بن اسحاق حدثني ابو عبد الله هو احمد بن حنبل حدثنا عباد بن العوام حدثنا الشيباني عن الشعبي قال كان العلم يءخذ عن ستة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر-	306	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms303	true	4035410220144757673	98	166	501	830	1497	300	عن مسروق قال وجدت علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي ستة عمر وعلي وابي وزيد وابي الدرداء وعبد الله بن مسعود-------------- ثم انتهي علم هءلاء الستة الي اثنين علي وعبد الله وروينا نحوه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطرف عن الشعبي عن مسروق لكن ذكر ابا موسي بدل ابي الدرداء وروينا عن الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبي قال كان العلم يءخذ عن ستة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر	303	-1992666482516480423	298	556.0	236	1053	28.300094604492188	60	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms308	false	-4220444218441589376	97	146	500	734	1543	300	علي بن عبد الله بن جعفر المديني يقول لم يكن من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد له اصحاب ي-فتون بقوله في الفقه الا ثلاثة عبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم كان لكل رجل منهم اصحاب يقولون بقوله ويفتون الناس	308	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms303	true	4035410220144757673	52	97	276	494	1497	300	علي بن عبد الله-------- المديني قا-ل لم يكن من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد له اصحاب يقومون بقوله في الفقه الا ثلاثة عبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت واب--------ن عباس رضي الله عنهم كان لكل رجل منهم اصحاب يقومون بقوله ويفتون الناس	303	-1992666482516480423	211	392.0	166	235	89.7872314453125	40	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms309	false	3180863021745198721	192	299	977	1508	1512	300	الذين ينتهي الي قول----هم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن يعني ابن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد بن ثابت---------------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل 1258 اخبرنا ابو الحسين القطان حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا علي بن الحسن العسقلاني حدثنا ابو عبد ال----رحمن عبد الله بن------------------------------------------------------------------- المبارك قال كان فقهاء اهل المدينة الذين يصدرون عن رايهم سبعة فذكر هءلاء الذين سماهم ابو الزناد الا انه لم يذكر ابا -بكر بن عبد الرحمن وذكر فيهم سالم بن عبد الله بن عمر	309	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms325	true	-5132267137459285860	61	142	325	727	1522	300	السبعة من اهل المدينة وهم سعيد بن المسيب---------------- والقاسم بن م-----------------------حمد وعروة بن الزبير-------- وخارجة بن زيد وابو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار -------------------------------------------------------------------------روينا ع------------------------------------------------------------------------------ن الحافظ ابي عبد الله انه قال هءلاء الفقهاء السبعة عند الاكثر من علماء الحجاز وروينا عن ابن المبارك قال كان فقهاء اهل المدينة الذين يصدرون عن رايهم سبعة فذكر هءلاء----------------------- الا انه لم يذكر ابا سلمة بن عبد الرحمن وذكر بدله سالم بن عبد الله بن عمر	325	-1992666482516480423	260	394.0	201	623	41.73354721069336	47	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms182	false	6908169570781282921	160	205	825	1035	1534	300	عن ابي بكر ابن خلاد قال قيل ليحيي بن سعيد اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله -------------قال لان يكون هءلاء خصماءي عند الله احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم حدثت عني حديثا ----------	182	8743233326033072713	JK000981-ara1.ms454	true	5480646139028292469	75	122	373	592	1448	300	عن ابي بكر -بن خلاد قال قلت ليحيي بن سعيد اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله يوم القيامة فقال لان يكونوا خ----صماءي--------- احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي لم لم تذب الكذب عن حديثي	454	-1992666482516480423	174	315.0	136	233	74.67810821533203	33	Sham19Y0039268-ara1	JK000981-ara1