id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0039268-ara1.ms451	false	350002398105392074	69	150	325	702	1407	300	القاسم بن محمد انه قال يا اهل العراق انا والله لا نعلم كثيرا مما تسالونا عنه ولان يعيش الرجل جاهلا الا انه يعلم ما ف--رض الله عليه خير له من ان يقول علي الله ورسوله ما لا يعلم 1892 واخبرنا ابو عبد الله حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب قال سمعت مالكا يقول وذكر قول القاسم لان يعيش الرجل جاهلا خير له من ان يقول علي الله ما لا يعلم	451	8743233326033072713	AOCP20251104145Vols-ara1.ms313	true	3644102020896574387	245	281	1312	1476	1590	302	القاسم بن محمد يقو---ل يا اهل العراق انا والله لا نعلم كل الذي-- تسالونا عنه ولان يعيش احدكم جاهلا الا انه يعلم ما افترض الله عليه خير له من ان يقول علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما لا يعلم	313	-52551964985219634	148	265.0	113	379	39.050132751464844	30	Sham19Y0039268-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms034	false	-5537471987408241515	37	169	175	856	1519	300	فان صح فانما اراد--- والله اعلم فقد اخطا الطريق فسبيله ان يرجع في تفسير الفاظه الي اهل اللغة وفي معرفة ناسخه ومنسوخه وسبب نزوله وما يحتاج فيه الي بيانه الي اخبار الصحابة الذين شاهدوا تنزيله وادوا الينا من --سنن رسول صلي الله عليه وسلم ما يكون بيانا لكتاب الله قال الله تع----------الي وانزل-نا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون النحل فما ورد بيانه عن صاحب الشرع ففيه كفاية عن فكرة من بعده وما لم يرد عنه بيانه ففيه حينءذ فكرة اهل العلم بعده ليستدلوا بما ورد بيانه علي ما لم يرد وليستنبطوا معني ما يعقل معناه ثم يقيسوا عليه ما يكون في معناه مما سواه وبالله التوفيق 128 قال الامام احمد وقد يكون المراد بالخبران صح من يقول فيه برايه من غير معرفة منه باصول العلم وفروعه فتكون موافقته	34	8743233326033072713	AOCP20251104145Vols-ara1.ms380	true	9080874740832712361	196	302	1081	1621	1621	302	وان صح فانما اراد به والله اعلم فقد اخطا الطريق فسبيله ان يرجع في تفسير الفاظه الي اهل اللغة وفي معرفة ناسخه ومنسوخه وسبب نزوله وما يحتاج ف-----ي بيانه الي اخبار الصحابة الذين شاهدوا تنزيله وادوا الينا من السنن ما ي------------------------كون بيانا لكتاب ا---------لله تعالي قال تعالي وانزلانا اليك الذخر لتبين للناس ما نزل اليهم ولقلهم يتمكرون------ فما ورد بيانه عن صاحب الشرع -فيه كفاية عن فكرة من بعده وما لم يرد عنه بيانه ففيه حينءذ فكرة اهل العلم بعده ليستدلوا بما ورد بيانه علي ما لم يرد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد يكون المراد منه من قا---------ل فيه برايه من غير معرفة منه باصول العلم وفروعه فتكون موافقته-	380	-52551964985219634	504	912.5	405	697	72.30989837646484	86	Sham19Y0039268-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0039268-ara1.ms432	false	2639039309497238745	177	243	893	1196	1479	300	عن محمد بن هلال عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدخل بيتا قمنا له 1812 كذا رواه معن مختصرا ورواه ابو عامر عن محمد بن هلال سمع اباه يحدث قال قال ابو هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا في المسجد يحدثنا فاذا قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه	432	8743233326033072713	AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	true	-1847951832886838707	192	220	979	1107	1516	302	عن محمد بن هلال عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال ابو هريرة كان----- الني صل- الله عليه وسلم ت--------------------حدثنا فاذا قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه	788	-52551964985219634	125	210.5	97	303	41.25412368774414	23	Sham19Y0039268-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1