id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0017	true	-3661732504201597597	124	242	627	1223	1526	300	عليه -ال---سلام من حمل -من امتي اربعين حديثا لقي الله يوم القيامة فقيها عالما اخرجه ابن عبد البر من رواية بقية عن المعلي عن السدي عن انس وضعفه قاله العراقي قلت واخرجه ابن عدي في الكامل من هذا الطريق ايضا وقال السخاوي في المقاصد اخرج ابو نعيم في الحلية عن اب----------------------ن مسعود وابن عباس من حفظ علي امتي اربعين حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثا بعث يوم القيامة فقيها قال وفي الباب عن انس---------------------------- ومعاذ و--------------------------------------------ابي هريرة واخرين اخرجها ابن الجوزي في العلل المتناهية قال النووي طرقه كلها------- ضعيفة وليس بثابت وكذا قال شيخنا جمعت طرقه -في جزء ليس--------------------- فيها طريق تسلم من --علة قادحة قال البيهقي في الشعب عقيب حديث ابي الدرداء منها هذا متن مشهور----- بين الناس وليس له اسناد صحيح	17	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2212	false	-1298618858901218293	16	151	67	745	1492	300	عليه واله وسل-م من حفظ علي امتي اربعين حديثا م----------------------------------------------------------------------------ن السنة كنت له شفيعا يوم القيامة اخرجه ا------بن عدي و----------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه واله وسلم من حفظ علي امتي اربعين حديثا من سنتي ادخلته يوم القيامة في شفاعتي اخرجه ابن النجار وهذا الحديث له طرق الا ان بعضها ليس فيه ذكر الشفاعة بل معناه انه من حفظ علي الامة اربعين حديثا بعث يوم القيامة فقيها قال النووي قد روينا هذا الحديث عن علي وابن مسعود ومعاذ بن جبل وابي الدرداء وابن عمر وابن عباس وانس وابي هريرة وابي سعيد الخدري من طرق كثيرة وروايات متبوعات واتفق الحفاظ علي انه حديث ضعيف وان كثر-----------------------ت طرقه وفي مختصر المقاصد الحسنة انه ليس فيها طريق تسلم من العلة وقا-----ل البيهقي عق----------ب حديث ابي الدرداء -----هذا متن مشهور فيما بين الناس وليس له اسناد صحيح	2212	-695137413328374776	249	258.0	190	880	28.295454025268555	36	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0065	true	6893088944307523390	121	215	570	1037	1456	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول من سءل عن علم- فكتمه الحديث ويوسف هذا ضعفه ابو حاتم والبخاري اه قلت واخرج ابن عد-ي عن انس من كتم علما عنده واخذ عليه اجرة------------------------------------------------------ لقي الله يوم القيامة ملجما بلجام من ن----------------------------------------------------------------------------------ار واما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن مسعود فرواه الطبراني باسنادين ضعيفين قاله العراقي قلت ولفظه من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة -لجاما من نار هذا لفظ ابي داود وعند ابن عدي في الكامل والسجزي في الابانة والخطيب في التاريخ من كتم علما ينتفع به الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار واما حديث ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	65	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2045	false	1961411310012301820	38	193	195	955	1470	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----- من سءل عن علمه فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار----------------- واخرج الطبراني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايما عبد اتاه الله علما فكتمه لقي الله يوم القيامة ملجما بلجام من نار وروي المرشد بالله عن ابي هريرة مرفوعا من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار واخرجه عبد بن حميد والترمذي وابن ماجة والحاكم بزيادة يوم القيامة وهو في الجامع الصغير بلفظ من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ونسبه الي احمد والاربعة والحاكم قال شيخ العزيزي حديث حسن صحيح وفي الجامع ايضا--------------------------------------- من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة بلجام- من نار ونسبه الي ------------ابن عدي من----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن مسعود واخرج ابن ماجة عن انس بن مالك سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار واخرج ابن	2045	-695137413328374776	193	217.0	144	941	20.510095596313477	33	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0115	true	-1483902725964584031	0	79	0	369	1410	300	لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من مكر الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يدع القران رغبة عنه الي ما سواه قال العراقي اخرجه ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق وابو بكر بن السني في رياضة المتعلمين وابن عبد البر في العلم من حديث علي كلهم من طريق ابن وهب قال اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي رفعه وقال ابن عبد البر -اكثرهم يوقفونه علي علي	115	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1720	false	-6412420024275634772	41	91	210	447	1558	300	لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من مكر الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يدع القران رغبة عنه الي ما سواه------------ اخرجه ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق وا-------بن ا-------------------لسني وابن عبد البر--------- من حديث علي عليه السلام ق--------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عبد البر واكثرهم يوقفونه علي علي	1720	-695137413328374776	222	396.0	173	370	60.0	45	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0169	true	3562468191246050013	12	63	58	307	1520	300	الترمذي من حديث خالد بن دريك عن ابن عمر رفعه-- من تعلم علما لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده جيد واما ح----------------ديث كعب بن مالك عن ابيه رفعه من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف وجوه الناس اليه ادخله الله النار	169	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1981	false	1855864598738070714	154	277	762	1413	1560	300	الترمذي من حديث ----------------ابن عمر مرفوعا من تعلم علما لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار وروي الموفق بالله عليه السلام في السلوة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم لا تطلبوا العلم لثلاث خصال لتباهوا به العلماء ولا لتباهوا به السفهاء ولا لتصرفوا وجوه الناس اليكم فمن فعل ذلك فهو في النار تعلموا لله والدار الاخرة ورواه في الاحياء بلفظ لا تتعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولتماروا به السفهاء ولتصرفوا به وجوه الناس اليكم فمن فعل ذلك فهو في النارنسبه العراقي في التخريج الي ابن ماجة من حديث جابر قال باسناد صحيح وفي الجامع الصغير من حديث كعب بن مالك مرفوعا------ من طلب العلم ليجاري به العلماء و--ليماري به السفهاء او يصرف وجوه الناس اليه ادخله الله النار	1981	-695137413328374776	204	347.0	162	675	30.22222137451172	37	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0176	true	-9075717027026588491	157	231	779	1185	1527	300	ابو الدرداء عويمر ابن عامر رضي الله عنه تقدمت ترجمته انه صلي الله علي-----ه وسلم قال---------------------- اوحي الله الي بعض الانبياء قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش جمع مسك بالفتح فالسكون هو الجلد اشارة الي لباس الصوف وقلوبهم كقلوب الذءاب -السنتهم احلي من العسل اي في الفصاحة وقلوبهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزء-ن لا تيحن اي لاقدرن لهم فتنة تذر الحليم فيهم	176	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1084	false	3820300706311925078	225	283	1155	1480	1578	300	ابي الدرداء قال قال رسول الل---------------------------ه صلي الله عليه واله وسلم انزل الله في بعض الكتب او اوحي -----الي بعض الانبياء قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلو-----------------------------------------------------بهم كقلوب الذءاب والسنتهم احلي من العسل وقلو--------------بهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزءون لاتحي-----------ن لهم فتنة تذر الحليم فيهم	1084	-695137413328374776	266	454.0	217	435	61.1494255065918	41	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0176	true	-9075717027026588491	157	239	779	1225	1527	300	ابو الدرداء عويمر ابن عامر رضي الله عنه تقدمت ترجمته انه صلي الله علي-----ه وسلم قال---------------------- اوحي الله الي بعض الانبياء قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش جمع مسك بالفتح فالسكون هو الجلد اشارة الي لباس الصوف وقلوبهم كقلوب الذءاب -السنتهم احلي من العسل اي في الفصاحة وقلوبهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزء-ن لا تيحن اي لاقدرن لهم فتنة تذر الحليم فيهم حيرانا قال العراقي رواه ابن عبد البر في	176	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1983	false	-5510386651666460583	107	170	506	859	1524	300	ابي الدرداء قال قال رسول الل---------------------------ه صلي الله عليه واله وسلم انزل الله في بعض الكتب او اوحي -----الي بعض الانبياء قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلو-----------------------------------------------------بهم كقلوب الذءاب والسنتهم احلي من العسل وقلو--------------بهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزءون لا-تيح----------ن لهم فتنة تذر الحليم فيهم حيرانا------------ رواه الموفق بالله في	1983	-695137413328374776	287	479.0	234	475	60.421051025390625	44	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0178	true	5628335614652981178	0	47	0	241	1472	300	ودواب الارض والكرام الكاتبون يقدم علي الله -تعالي يوم القيامة سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما في الدنيا فضن به اي بخل به علي عباد الله واخذ ب--ه طمعا واشتري به ثمنا فذلك الذي ياتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار ينادي مناد علي	178	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1982	false	8889287109373103353	256	300	1328	1556	1556	300	ودواب الارض والكرام الكاتبون يقدم علي الله عز وجل يوم القيامة سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما في الدنيا فضن---------- به علي عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك----- ياتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار ينادي مناد علي-	1982	-695137413328374776	219	406.5	177	244	89.75409698486328	41	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0210	true	2342782744680317179	25	171	140	872	1524	300	--قال العراقي الحديث رواه ابو ----------------نعيم عن ثور بن يزيد مرسلا وهو معضل وهو مروي من قول خالد بن معدان ورويناه في كتاب اليقين لابن ابي الدنيا من رواية بقية عن العباس بن الاخنس عن ثور بن يزيد عن---- خالد بن معدان قال تعلموا اليقين كما تعلمون القران حتي تعرفوه فاني اتعلمه والعباس بن الاخنس مجهول قاله الذهبي في الميزان قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 194 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قيل له ونص القوت وقد روينا مسندا قيل يا رسول الله رجل حسن اليقين كثير الذنوب ورجل مجتهد في العبادة قليل اليقين فقال------------------- ما من ادمي الا وله ذنوب ولكن من كانت وفي نسخة من كان غريزته العقل وسجيته اليقين لم تضره الذنوب لانه كلما اذنب تاب واستغفر وندم فتكفر ذنوبه ويبقي له فضل يدخل به الجنة هكذا----------------------- اخرجه صاحب القوت بلا اسناد وقال العراقي رواه الحكيم الترمذي في	210	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1722	false	-4771945453402170283	152	239	839	1275	1561	300	ونسبه العراقي الي ابي-------- نعيم في الحلية من رواية ثور بن يزيد مرسلا وهو معضل رواه ا-------------------------------------------------بن ابي الدن-------------------------------------------------يا من قول خالد بن معدان وقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه واله لما قيل -------------------------------------------له رجل حسن اليقين كثير الذنوب ورجل مجتهد في العبادة قليل اليقين فقال صلي الله عليه واله ما من ادمي الا وله ذنوب ولكن من----------------- كان غريزته العقل وسجيته اليقين لم تضره الذنوب لانه كلما اذنب تاب واستغفر وندم فتكفر ذنوبه ويبقي له فضل يدخل به الجنة هكذا في الاحياء قال العراقي اخرج---------------------------------------ه الحكيم الترمذي في	1722	-695137413328374776	345	571.5	273	796	43.34170913696289	60	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0327	true	-4589939766166102753	186	299	953	1522	1527	300	عن عثمان موقوفا-- اه قلت اخرج البيهقي في السنن من حديثه مرفوعا من شهد العشاء في جماعة كان له قيام ليلة ويروي ايضا من شهد صلاة الصبح محتسبا فكانما قال الليلة ومن شهد صلاة العشاء فكانما قام نصف الليل وهذا قد رواه مالك عنه موقوفا وهو الذي اشار اليه الترمذي وعند عبد الرزاق وابي داود والترمذي وابن حبان من حديثه بلفظ من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة -من صلي العشاء والفجر في جماعة كان--- كقيام ليلة وعند ابن حبان وحده من حديثه من صلي العشاء والغداة في جماعة فكانما قام الليل واخرج احمد ومسلم والبيهقي من حديثه من صلي----- العشاء في جماعة فكانما قام نصف --ليلة ومن صلي ال-----صبح في -------------------------------------------------------------------------------------------------------	327	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2130	false	3141955645638544787	53	130	251	626	1485	300	عن عثمان بن عفان قال قال رسول ال--له صلي الله عليه واله --وسلم من شهد العشاء في جماعة كان له ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة واخرجه ابو داود ورواه في الشفاء واخرجه -------------------------------------------------مسلم -------------بلفظ من صلي صلاة العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل- ومن صلي صلاة الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله وفي الموطا عن عثمان موقوفا من شهد العشاء فكانما قام نصف الليل ومن شهد الصبح	2130	-695137413328374776	180	221.0	137	690	26.086956024169922	28	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0336	true	3081515705030051649	199	284	1056	1447	1541	300	ا----بن مخلد عن الجنيد بن --حكيم عن ابي السكيت الطاءي ---عن محمد بن السكيت عن عبد ا--------------لله بن كثير الغنوي عن محمد بن سوقة عن ابن---- المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه الثانية قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن المذكر عن محمد بن سعيد ابن غالب العطار عن يحيي بن اسحاق عن سليمان بن داود اليماني عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال فقد النبي صلي الله علي-----ه وسلم قوما في الصلاة فقال ما	336	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2113	false	4147463499706464901	251	300	1248	1474	1474	300	محمد بن مخلد نا --جنيد بن الحك-م نا ابو السكين الطاءي حدثنا محمد بن --سكين الشقري المءذن نا عبد الله بن بكير الغنوي عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فقد النبي صلي الله عليه واله وسلم قوما في الصلاة فقال ما-	2113	-695137413328374776	173	263.5	131	423	40.898345947265625	28	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0386	true	975034855710204534	0	40	0	205	1514	300	سع-د المءذن حدثنا فطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وقال----------------------------------------------- صحيح الاسناد -لا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح والجواب قال الذهب-------------ي في	386	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms0267	false	-5375543534382962987	54	107	283	555	1567	300	سعيد المءذن حدثنا فطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم الحديث ثم قال رواه الحاكم في مستدركه ثم قالهذا حديث صحيح الاسناد ولا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح قال فاقره علي هذا القول البيهقي في	267	-695137413328374776	187	330.5	149	272	68.75	33	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0389	true	-1272516230979668252	227	253	1156	1291	1514	300	عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلي الله علي-----ه وسلم فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة------------------ الجمعة	389	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms0281	false	-3523388458666715505	265	296	1414	1571	1591	300	عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت مع- النبي صلي الله عليه واله وسلم فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة المغرب وفي العشاء الاخرة وفي الفجر وفي يوم الجمعة	281	-695137413328374776	111	191.0	88	158	70.25316619873047	20	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0391	true	3119587855360601071	205	268	980	1301	1453	300	محمد بن ابي المتوكل ابن ابي السر----------ي قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات مالا احصها---- الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها و-قال المعتمر----- ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وق--------ال انس-------- ما الو ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقال الحاكم رواته-------- كلهم ثقات	391	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms0282	false	4591632126420251593	16	75	78	385	1619	300	محمد بن اب----------------ي السري العسقلاني قال صليت خلف المعتمر-بن سليمان ما ----------لا احصي صلاة الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الو ان اقتدي بصل-----------------------------------اة انس بن مالك وقال انس بن مالك ما الو ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -قال اخرجه الدارقطني وقال كلهم ثقات	282	-695137413328374776	240	378.0	191	370	64.8648681640625	37	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0399	true	1995988022753949533	165	216	864	1113	1540	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي وفيه------------------------------------------------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قلت ما هي قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	399	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms0577	false	1437068075378524511	91	146	447	739	1504	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسولالانفال24 ثم قال الا اعلم-ك سورة هي اعظم سورة من القران فقا---------ل الحمد-لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	577	-695137413328374776	225	389.0	179	303	74.2574234008789	42	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0400	true	2231548225404374939	8	96	45	469	1483	300	عن ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه ----------------------------------------وسلم كان ابغض اليه الحدث------------------------ في الاسلام يعني منه قال وصليت مع----- النبي صلي الله عليه وس-----لم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا----- يقولها فلا تقله----ا انت اذا صليت فقل الحمد لله رب العالمين ---------------------------------------------------اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث ابي نعامة واسمه قيس بن عباية حدثنا ابن عبد الله بن مغفل	400	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms0252	false	-2183993051551745043	23	128	134	640	1494	300	عن ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني -------محدث صليت خلف---------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم جهر ببسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية ذكرها في المنتقي فاني ص---------ليت مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت قرا----ت فقل الحمد لله رب العالمين قال رواه الجماعة الا ابا داود قال في نيل الاوطار تفرد به الجريري وقد قيل انه اختلط باخره وهو ايضا من افراد-------------------- ابن عبد الله بن مغفل	252	-695137413328374776	284	427.5	216	563	50.44404983520508	47	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0409	true	-3011757672502138083	21	80	94	389	1507	300	محمد بن بشار حد----ثنا غندر حد----ثنا شعبة عن عمر و----سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه و-----سلم ثم يرجع فيءم قومه فيصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال فتان فتان فتان او ق---------ال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من----- المفصل	409	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2122	false	1041876958536492682	193	259	969	1298	1498	300	محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصل-ي العشاء فقرا -البقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرارا وقال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من اوسط المفصل	2122	-695137413328374776	281	514.5	224	331	84.89425659179688	49	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0427	true	-8602296368055880786	161	298	810	1519	1531	300	بن معاذ بن انس عن ا---------------بيه ولفظهم جميعا- من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم اي من تجاوز رقابهم بالخطو اليها جعل جسرا يمر عليه من يساق الي جهنم جزاء لكل بمثل عمله واختلف في ضبط الحديث فقيل هو ببناءه---------------------------------------------------- للمفعول وهو الذي يقتضيه سياق المصنف و---------------------------------صاحب القوت ورجحه العراقي وقال هو اظهر واوفق للرواية ويجوز ببناءه للفاعل والمعني اتخذ لنفسه جسرا يمر عليه الي جهنم بسبب ذلك واقتصر عليه التوربشتي وقال الطيبي قوله الي جهنم صفة جسرا اي جسرا ممتدا الي جهنم وقال الترمذي بعدما اخرجه غريب ضعيف فيه رشدين بن سعد ضعفوه اه وتبعه عبد الحق واورده الديلمي بلفظ من تخطي رقبة اخيه المسلم جعله الله يوم القيامة جسرا علي باب جهنم للناس------------------------------------------------------------------------ واخرجه ابو بكر ابن ابي شيبة في المصنف عن القاسم بن مخيمرة قال الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة	427	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2329	false	2195006034341656131	116	217	596	1122	1568	300	عن معاذ عن انس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم اخرجه الترمذي وابن ماجة والبخاري في الادب قال الترمذي ------------------------------------------------حديث غريب والعمل عليه عند اهل العلم قوله اتخذ الرواية المشهورة انه مبني للمفعول اي يجعل جسرا علي باب جهنم يطاه الناس ويتخطونه ويدل عليه رواية صاحب مسند الفردوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلفظ من تخطي رقبة اخيه المسلم جعله الله------------ جسرا علي باب جهنم للناس وقيل انه مبني للفاعل اي انه اتخذ لنفسه جسرا يمشي عليه الي جهنم بسبب ذلك واخرج احمد والطبراني في الكبير والحاكم ان ال--------------------ذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة	2329	-695137413328374776	205	237.0	157	882	23.242630004882812	30	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0598	true	-596778508438906330	84	227	417	1090	1452	300	قالوا وما يغنيه يا رسول الله -------------قال قدر ما يغديه او يعشيه وهكذا رواه احمد وابن خزيمة وابن جرير والطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي وقال الطحاوي في تبيين المشكل حدثنا ابو البشر الرقي حدثنا ايوب بن سويد عن عب---------------------------------د الر-----------------------------------------------------حمن عن يزيد بن جابر حدثني ربيعة بن يز-----------------------------------------------------------------------------------------------يد عن ابي كبشة السلوي قال حدثني سهل بن الحنظلية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سال الناس عن ظهر غني فانما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غني قال ان يعلم ان عند اهله ما يغديهم او ما يعشيهم وروي عبد الله بن احمد في زيادات المسند من حديث علي من سال من مسءلة عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا وما ظهر غني قال عشاء ليلة AUTO 628 روي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان-----------------------------------------------------------------ه صلي الله علي-----ه وسلم قال من سال	598	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2334	false	-6458043622927111498	15	134	66	686	1495	300	قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه ---------------------------------------------------------------------------قال المنذري وهذه الزيادة لها شواهد كثيرة لكني لم اقف عليها في شء من نسخ الترمذي قوله المرة بكسر الميم وتشديد الراء الشدة والقوة والسوي بفتح السين وتشديد الياء السالم من موانع الاكتساب ويثري بالثاء المثلثة والرضف بفتح الراء وسكون الضاد المعجمة بعدها فاء الحجارة المحماة وفي زواءد مسند احمد باسناد جيد عن علي عليه------------------------ ال--سلام قال----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سال الناس عن ظهر غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني استكثر بها من رضف جهنم قالوا وما ظهر غني قال عشاء ليلة ----------------------------واخرجه الطبراني في الاوسط باسناد جيد واخرج مسلم وابن ماجة عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- من سال	2334	-695137413328374776	218	236.0	162	937	23.2657413482666	36	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0703	true	755389645445843304	192	276	937	1342	1466	300	خلط السورة بالسورة من ترك------------- الادب واحتج بما اخرجه ابو عبيد عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مر ببلال وهو يقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فساله فقال اخلط---------------------------------------------------- الطيب بالطيب فقال اقرا السورة علي وجهها او قال علي نحوها وهو----------- مرسل صحيح ووصله ابو-- داود------ عن ابي هريرة بدون اخره واخرجه ابو عبيد من وجه اخر عن عمر مولي غفرة وهي اخت بلال ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال لبلال اذا قرات السورة فانفذها ثم قال	703	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms0721	false	1370351271701482356	135	234	716	1190	1512	300	خلط س--ورة ب--سورة فعد الحليمي تركه من الاداب ل-----ما اخرجه ابو عبيد عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مر ببلال وهو يقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فقال يا بلال مررت بك وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه اسورة قال خلطت الطيب بالطيب ق-ال اقرا السورة علي وجهها او قال علي نحوها قال في الاتقان مرسل صحيح وهو عند ابي داود موصول عن ابي هريرة بدون اخره واخرجه ابو عبيد من وجه اخر عن عمر مولي عفرة------------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لبلال اذا قرات السورة فانفذها --وقال	721	-695137413328374776	344	582.0	270	499	68.93787384033203	62	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0703	true	755389645445843304	132	190	635	924	1466	300	جواز قراءة اية اية من كل سورة وقد نقل القاضي ابو بكر بن العربي الاجماع علي عدم جواز ذلك قال البيهقي واحسن ما يحتج به هنا---- ان هذا التاليف لكتاب الله ماخوذ من جهة النبي صلي الله علي-----ه وسلم واخذه عن جبريل والاولي بالقارء ان يقراه علي التاليف المنقول وقد قال ابن سيرين تاليف الله------ خير من تاليفكم	703	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms0722	false	997249400866815373	87	136	444	688	1502	300	جواز قراءة اية اية من كل سورة ق----------------------------------------------------------ال البيهقي واحسن ما يحتج به ان يقال ان هذا التاليف لكتاب الله ماخوذ من جهة النبي صلي الله عليه واله وسلم واخذه عن جبريل فالاولي ل-لقارء ان يقرا -علي التاليف المنقول وقد قال ابن سيرين تاليف الله تعالي خير من تاليفكم	722	-695137413328374776	223	404.0	178	304	73.35526275634766	39	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0807	true	4655010545565416920	17	45	86	228	1470	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهرم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	807	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms0165	false	8823854773807282745	21	49	105	247	1541	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	165	-695137413328374776	141	281.0	113	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0866	true	7029775357212540028	106	179	545	911	1488	300	ابن مسعود قال من قرا اربع ايات من اول سورة البقرة واية الكرسي وايتين بعدها و---------ثلاثا من اخر سورة البقرة لم يقربه ولا اهله يومءذ شيطان ولا شء يكرهه من اهله ولا ماله ولا يقر-ان علي مجنون الا افاق واخرج الدارمي وابن المنذر والطبراني عن ابن مسعود قال من قرا عشر ايات من سورة البقرة في ليلته لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتي يصبح اربع من اولها واية الكرسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وايتان بعدها	866	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms0891	false	2683952742376611677	145	300	822	1579	1579	300	ابن مسعود قال من قرا اربع ايات من اول سورة البقرة واية الكرسي وايتين بعد اية الكرسي وثلاثا من اخر سورة البقرة لم يقربه ولا اهله يومءذ شيطان ولا شء يكرهه في اهله ولا ماله ولا يقرءان علي مجنون الا افاق و-----------------------------------عن ابن مسعود قال من قرا عشر ايات من سورة البقرة في ليلة -لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتي يصبح اربع من اولها واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث خواتمها اولها لله ما في السموات وعنه ايضا قال من قرا عشر ايات من سورة البقرة اول النهار لم يقربه شيطان حتي يمسي وان قراها حين يمسي لم يقربه حتي يصبح ولا يري شيءا يكرهه في اهله وماله وان قراها علي مجنون افاق اربع ايات من اولها واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها وعن المغيرة بن سبيع وكان من اصحاب عبد الله قال من قرا عشر ايات من البقرة عند منامه لم ينس القران اربع ايات من اولها واية الكرسي وايتان بعدها-	891	-695137413328374776	322	610.0	257	794	40.55415725708008	62	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0868	true	8231580961732380769	66	300	299	1463	1463	300	بن ميمون عن محمد بن سيرين قال نزلنا نهر يت-ري فاتانا اهل ذلك المنزل فقالوا ارحلوا فانه لم ينزل هذ------ا المنزل احد الا اخذ متاعه فرحل اصحابي وتخلفت للحديث الذي حدثني ابن عمر--- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من قرا في ليلة ثلاثا وثلاثين اية لم يضره--- تلك الليلة سبع ضاري ولا لص طاري وعوفي في نفسه واه------له حتي يصبح فلما امسينا لم انم حتي رايتهم قد جاءوا اكثر من ثلاثين مرة مخترطين بسيوفهم فما يصلون الي فلما اصبحت لرحلت فلقيني شيخ منهم فقال يا هذا انسي ام جني قلت بل انسي قال فما بالك لقد اتيناك اكثر من سبعين مرة كل ذلك يحال بيننا وبينك بسور من الحديد فذكرت له هذا الحديث وهن---------------- اربع ايات من اول البقرة الي----- المفلحون واية الكرسي وايتان بعد-----------------------------------------------------------------------------------------------ها وثلاث ايات من اخر سورة البقرة وثلاثة ايات من سورة الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السماوات والا----رض الي قوله--- المحسنين--------- واخر بني اسراءيل قل ادعوا الله او ادعوا الر-----------حمن الي اخرها وعشر ايات من اول الصافات الي لازب وايتان من الرحمن يا معشر الجن والانس الي تنتصران ومن اخر الحشر لو انزلنا هذا ال----------------قران الي اخرها----- وايتان من قل اوحي--------- وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة----- الي----- شططا فذكرت هذا الحديث لشعيب بن حرب فقال لي كنا نسميها ايات الحرز ويقال ان فيها شفاء من ماءة داء --------الجنون والجذام والبرص وغير ذلك قال محمد بن علي فقراتها علي شيخ لنا قد فلج حتي اذهب الله-	868	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms0890	false	1855993313633834896	0	245	0	1244	1512	300	بن ميمون عن محمد بن سيرين قال نزلنا بهم بسيري فاتانا اهل ذلك المنزل فقالوا ارحلوا فانه لم ينزل عندنا هذا المنزل احد الا اخذ متاعه فرحل اصحابي وتخلفت للحديث الذي حدثني ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من قرا في ليلة ثلاثا وثلاثين اية لم يضره في تلك الليلة سبع ضار- ولا لص طارء وعوفي في نفسه واهله وماله حتي يصبح فلما امسينا لم انم حتي رايتهم قد جاءوا اكثر من ثلاثين مرة مخترطين -سيوفهم فما يصلون الي فلما اصبحت -رحلت فلقيني شيخ منهم فقال يا هذا انسي ام جني قلت بل انسي قال فما بالك لقد اتيناك اكثر من سبعين مرة كل ذلك يحال بيننا وبينك بسور من --حديد فذكرت له الح----ديث والثلاث وثلاثون اية اربع ايات من اول البقرة الي قوله المفلحون واية الكرسي وايتان بعدها الي قوله خالدون والثلاث ايات من اخر البقرة لله ما في السماوات وما في الارض البقرة284 الي اخرها وثلاث ايات من------------------------------------ الاعراف ان ربكم الله الذي---------------الاعراف54 الي قوله من المحسنينالاعراف56 واخر بني اسراءيل قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الاسراء110 الي اخرها وعشر ايات من اخ--------------------------------------------------------------------------ر الحشر لو انزلنا هذا القران علي جبل الحشر21 الي اخر السورة وايتان من قل اوحي اليالجن1 وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبةالجن3 الي قوله شططا فذكرت هذا الحديث لشعيب بن حرب فقال لي كنا نسميها ايات الحرب ويقال ان فيها شفاء من كل-- داء فعد علي الجنون والجذام والبرص وغير ذلك قال محمد بن علي فقراتها علي شيخ لنا قد فلج حتي اذهب الله	890	-695137413328374776	1003	1790.0	795	1380	72.68115997314453	180	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1078	true	4792118327621937287	197	232	995	1199	1555	300	وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي انهما سمعا ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها واخرجه ----------ابن ماجه	1078	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2346	false	6047694852212857401	0	30	0	187	1595	300	وعبد-الرحمن-------------------- انهما سمعا ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه----------- واخرج الدارقطني وابن ماجه	2346	-695137413328374776	170	294.5	143	219	77.62557220458984	26	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	149	229	741	1156	1487	300	لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام وكذلك رواه الخراءطي في مساوء الاخلاق والبزار من حديث ابن مسعود وسعد وانس وروي احمد والطبراني والبيهقي من حديث---------------------------- هشام بن عامر------------------------------------------ لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما في-ا يكون سبقه بالفء كفارته و--ان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	1130	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2375	false	7161135399042544950	112	197	585	1011	1519	300	لا يحل -لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار اخرجه ابو داو------------------------------------------د وال-نساءي قال المنذري باسناد علي شرط البخاري ومسلم وعن هشام بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارة له فان سلم----- فلم يقبل ورد--------- سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	2375	-695137413328374776	285	429.5	224	488	58.40163803100586	47	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1230	true	6899775849537238127	9	68	44	363	1518	300	ابي هريرة مرفوعا نعما لاحدهم يحسن عبادة الله وينصح لسيده AUTO 1900 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واول ثلاثة يدخلون النار -امير مسلط وذو ثروة------- لا يعطي حق ال--------له وفقير فخور ----------------------------قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن	1230	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2331	false	4889782659952141293	205	266	1061	1386	1556	300	ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ----واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور اخرجه احمد والحاكم والبيهقي قال العزيزي باسناد----------- حسن	2331	-695137413328374776	229	367.5	184	363	63.08539962768555	36	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1230	true	6899775849537238127	157	227	816	1160	1518	300	اضرب غلاما لي فسمعت صوتا من خلفي اعلم بصيغة الامر م----ن علم ابا مسعود هكذا رواية مسلم وابي داود وفي رواية يا ابا مسعود مرتين اي قالها مرتين فالتفت فاذا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فالقيت السوط فقال والله لله وفي رواية والله ان الله ورواية مسلم فقال ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت------------- هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	1230	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2348	false	-1325388539266073715	118	165	589	817	1488	300	اضرب غلاما لي فسمعت صوتا من خلفي اعلم --------ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتينان الله تعالي اقدر عليك منك عليه----------------- فالتفت فاذا هو النبي- صلي الله عليه واله وس----------------------------------------------------------------ل------------------------------------------م فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فق------ال اما لو لم تفعل للفحتك النار	2348	-695137413328374776	141	204.0	108	366	38.52458953857422	25	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1235	true	-643762877223577505	2	77	9	388	1492	300	صلي الله علي-----ه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما في-ا يكون سبقه بالفء كفارته و--ان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامة ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا روا-ه احمد------------------------------------------------ والطبراني والبيهقي من حديث هشام-------------------------------------------- بن عامر ومن ذلك قوله صلي الله عليه وسلم --لا يحل لمءمن يهجر مءمنا فوق	1235	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2375	false	7161135399042544950	146	237	752	1211	1519	300	صلي الله عليه واله وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارة له فان سلم----- فلم يقبل ورد--------- سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا اخرجه احمد قال المنذري ورواته محتج بهم في الصحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان الا انه قاللم يدخلا الجنة ولم يجتمعا في الجنة وعن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ---من -هجر -اخاه فوق	2375	-695137413328374776	306	481.5	240	482	63.485477447509766	47	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1313	true	4175100005852691245	113	174	571	893	1544	300	النبي بين اظهر---هم ما شاء الله يعمل في-هم بكتاب الله وبامره حتي اذا قبض الله نبيه مكث الحواريون يعملون بكتاب الله وبامره وسنة نبيهم فاذا انقرضوا كان من بعدهم قوم-- يركبون رءوس المنابر ويقولون م---ا يعرفون ويعملون ما ينكرون فاذا رايتم ذلك فحق علي كل مءمن ----جهادهم بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه ليس وراء ذلك اسلام قال	1313	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1562	false	-1537305048721394779	0	57	0	300	1586	300	النبي بين -ظهرانيهم ما شاء الله يعمل بينهم بكتاب الل-------ه حتي اذا قبض الله نبيه مكث الحواريون يعملون بكتاب الله وبامره وسنة نبيهم فاذا انقرضوا كان من بعدهم امراء يركبون رءوس المنابر -يقولون ما لا يعرفون ويعملون ما ينكرون فاذا رايتم ذلك فحق علي كل مسلم ان يجاهدهم----- فان لم يستط---------------------ع فبقلبه ليس وراء ذلك اسلام قال	1562	-695137413328374776	278	482.5	223	335	82.98507690429688	46	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1504	true	-6002919923886710298	21	75	113	337	1449	300	يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير ما يزن ذرة واخرج	1504	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2234	false	7991513897001951658	161	215	750	974	1403	300	يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير------- ذرة واخرج	2234	-695137413328374776	217	418.0	165	231	93.93939208984375	51	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1521	true	8220712370134846351	19	92	93	460	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت جبريل عند سدرة المنتهي له ستماءة جناح ينفض من ريشه التهاويل الدر والياقوت واخرج -----------------------ابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن عاءشة قالت كان اول شان رسول ال-------------------له انه راي في منامه جبريل------------ باجياد ثم خرج لبعض حاجته فصرخ به جبريل يا م--------حمد فنظر يمينا وشمالا فلم ير شيءا ثلاثا ثم رفع بصره فاذا هو ثاني رجليه احدي رجليه علي الاخري علي افق السماء	1521	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1398	false	-5755631976427357159	21	94	113	472	1500	300	النبي صلي الله عليه و---------اله جبريل----------------- له ستماءة جناح------------------------------------ واخرج محمد بن سليمان الكوفي وابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن عاءشة قال- كان اول شان رسول الله صلي الله عليه واله انه راي في منامه جبريل عليه السلام باجياد ثم خرج لبعض حاجته فصرخ به جبريل يا محمد يا محمد فنظر يمينا وشمالا فلم ير شيءا ثلاثا ثم رفع بصره فاذا هو ثان------- احدي رجليه علي الاخري علي افق السماء	1398	-695137413328374776	295	503.5	234	429	68.76457214355469	54	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1544	true	-8813632577481179024	52	161	265	816	1556	300	عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء وابن البيلماني له عن ابيه عن ابن عمر نسخة كان يتهم بوضعها اه وهذا اللفظ من هذا الوجه رواه ابن حبان في الضعفاء في ترجمة ابن البيلماني والله اعلم اه قلت ورواه من هذا الوجه ايضا الديلمي في مسند الفردوس واورده الذهبي في الميزان في ترجمة محمد بن الحارث عن ابن البيلماني ثم قال ومن عجاءبه هذا الحديث وعبارة ابن حبان في الضعفاء في ترجمته حدث عن ابيه -نسخة شبيهة بماءتي حديث كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا ------ذكره الا علي وجه التعجب اه ونظر	1544	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1305	false	-307076557979356980	0	42	0	211	1569	300	عن ابيه عن ابن عمر مرفوعا--------------------- اذا كان في اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء وابن البيلماني ضعيف جدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن حبان--------------------- حدث عن ابيه بنسخة----------------------- موضوعة لا يجوز الاحتجاج به علي انه لا حجة فيه علي منع النظر ---------	1305	-695137413328374776	170	246.0	133	558	30.46595001220703	30	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1596	true	7562675706131444170	159	202	805	1013	1499	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- اربعة يءذون اهل النار في النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور اي الهلاك رجل يسيل فوه اي فمه قيحا ودما فيقال له ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي	1596	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2325	false	-6982505809445243606	259	297	1321	1506	1519	300	صلي الله عليه واله وسلم قال اربعة يءذون اهل ال---------نار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض -------------------------ما بال هءلاء- قد اذونا علي ما بنا من الاذي	2325	-695137413328374776	144	229.0	113	220	65.45454406738281	24	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1596	true	7562675706131444170	163	206	824	1033	1499	300	اربعة يءذون اهل النار في النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور اي الهلاك ر-------------------------------------------جل يسيل فوه اي فمه قيحا ودما--------------- فيقال له -----------ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان	1596	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2344	false	-863054363961948758	193	247	984	1246	1483	300	اربعة يءذون اهل ال---------نار علي ما بهم من الاذي الخبر تقدم في الوعيد علي عدم التنزه من البول وفيه قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فو-------ه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات	2344	-695137413328374776	139	204.5	108	278	50.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1596	true	7562675706131444170	163	259	824	1300	1499	300	اربعة يءذون اهل النار في النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور اي الهلاك ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------جل يسيل فوه اي فمه قيحا ودما ف----------------------------يقال ل------------ه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كل كلمة قذعة اي قبيحة خبيثة فيستلذ بهاكما يستلذ الرفث وهو الفحش في المنطق او ما يكني عنه من ذكر النكاح قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا من حديث-------------------------------------- شفي بن ماتع واختلف في صحبته فذكره ابو نعيم في الصحابة وذكره البخاري وابن حبان في التابعين والراوي عنه بشير بن ايوب	1596	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2374	false	-1256410868743920737	43	150	208	748	1462	300	اربعة يءذون اهل ال---------نار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فو-------ه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه الخبر وفيه ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة اخرج------------------------------------------------------------------------------------ه ابن ابي الدنيا والطبراني في الكبير باسناد لين وابو نعيم وقال شفي بن ماتع م-ختلف في صحبته وقال المنذري ذك--------------ره البخاري وابن حبان في التابعين وعن ابي هريرة ان رسول ---	2374	-695137413328374776	265	397.5	208	658	40.273555755615234	44	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	19	64	102	322	1468	300	شفي بن ماتع الاصبحي ان النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق	1690	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2325	false	-6982505809445243606	252	300	1288	1519	1519	300	شفي بن ماتع الاصبحي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق-	2325	-695137413328374776	213	398.0	169	232	91.81034851074219	41	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	64	107	322	540	1468	300	عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقولون ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة روا-ه ابن ابي الدنيا	1690	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2326	false	100438310058849862	0	119	0	575	1531	300	عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذونا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي ان اصاب البول منه ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا عليما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كلمة فيستلذ بها كما يستلذ الرفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول-- ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة اخرجه ابن ابي الدنيا	2326	-695137413328374776	212	409.5	169	577	36.74176788330078	40	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	19	100	102	497	1468	300	شفي بن ماتع الاصبحي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقولون ان الابعد كان ياكل لحوم -----الناس	1690	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2344	false	-863054363961948758	189	251	964	1267	1483	300	شفي بن ماتع الاصبحي-------------------------------- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي الخبر تقدم في الوعيد علي عدم التنزه من البول وفيه --------------------------------------------------------------قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما -بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول-- ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس	2344	-695137413328374776	225	375.5	177	400	56.25	42	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	18	107	98	540	1468	300	وعن شفي بن ماتع الاصبحي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه ف-------------يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقولون ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة روا-ه ابن ابي الدنيا	1690	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2374	false	-1256410868743920737	38	123	185	605	1462	300	وعن شفي بن ماتع مرفوعا--------------------------------- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول---- اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه الخبر وفيه ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول-- ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة اخرجه ابن ابي الدنيا	2374	-695137413328374776	392	726.5	311	459	85.4030532836914	75	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1770	true	8527760698898351261	31	78	159	408	1518	300	الحكيم-------- في نوادر الاصول عن ابن عباس قال كنت ذات يوم رديفا لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت بلي قال عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده	1770	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2153	false	-6997608243132436470	23	72	116	375	1515	300	الحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن ابن عباس قال كنت ذات يوم رديف --رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -قال الا اعلمك خصالا ينفعك الله بهن قلت بلي قال عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده	2153	-695137413328374776	240	449.0	194	262	91.6030502319336	41	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1793	true	4027038823574517615	127	250	642	1255	1494	300	الحسن البصري قال خرج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذات يوم علي اصحابه-------- فقال هل منكم من يريد ------------------------------------------------------------------------ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله------- علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا ب--------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز --------------------------------لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله عز وجل ثواب خمسين صديقا قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا والبيهقي	1793	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2154	false	-8795429832044193980	64	202	325	1008	1538	300	الحسن -------قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسل--------م علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم من يريد ان يءتيه الله عز وجل علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم من احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا فطال امله----- اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله عز وجل علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا بالاستخراج من الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل-------------------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله------- ثواب خمسين صديقا واخرج----------ه ابن ابي الدنيا والبيهقي	2154	-695137413328374776	534	958.0	426	757	70.54161071777344	98	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1893	true	-357812078207089420	13	95	66	486	1490	300	صلي الله عليه وسلم استعيذوا بالله من جب الحزن قيل وما هو يا رسول ا------------------------------------لله قال واد في جهنم اعد للقراء المراءين قال الولي العراقي رواه الترمذي وقال غريب وابن ماجة من حديث ابي هريرة وضعفه ابن عدي انتهي قلت وكذلك رواه البخاري في التاريخ ولفضهم جميعا تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءن وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	1893	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2372	false	-5235888447634746503	167	265	818	1311	1490	300	صلي الله عليه واله وسلم لحامل كتاب الله والمتصدق في غير ذات الله والحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله قال المنذري رفعه غريب ولعله موقوف واخرج------------------- الترمذي وقال غريب عن--------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------- تعوذوا------ من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن-قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم واخرجه ابن ماجة الا انه قال تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة وزاد فيه------------ وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	2372	-695137413328374776	212	290.0	164	571	37.127845764160156	39	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1918	true	-3833328086641325797	103	204	543	1023	1518	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل ---------------------علم الحق فقضي به فهو في الجنة و---رجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق -----------------------------------------فجار في الحكم فه-و في النار ورواه الطبراني ايضا من حديث ابن عمر بلفظ----------------------------------------------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة وفي لفظ للطبراني من حديث بريدة قاض قضي بغير --حق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي ب--حق فذلك في الجنة ورواه	1918	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2359	false	4295237969055331282	122	216	599	1064	1478	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة فاما الذي في الجنة فقاضي علم الحق فقضي به فهو في الجنة واما القاضي----ان -----اللذان في النار فقاض عرف الحق فجار متعمدا وقاض قضي بغير علم فاستحيا ان يقول لا ا-علم فهما في النار ر-واه ال--هادي في الاحكام وهو في شرح الابانة وعن بريدة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة -رواه	2359	-695137413328374776	293	468.0	227	597	49.07872772216797	49	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1925	true	-6775580140667152708	234	300	1155	1455	1455	300	قال حدثنا عارم قال حدث-------------------نا عبد العزيز بن مسلم القسملي حدثنا سليمان الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن جعدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة-------- من ايمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة --------من كبر قال رجل يا رسول الله -----يعجب-ي ان يكون ثوبي-	1925	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1780	false	-1686791969740294165	200	272	1110	1434	1574	300	قال حدثنا عيسي بن ابراهيم البركي قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد ع------------------ن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن جعدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر قال رجل يا رسول الله انه ليعجبني ان يكون ثوبي	1780	-695137413328374776	266	471.0	204	342	77.77777862548828	54	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1926	true	-3246917263923772233	0	22	0	116	1494	300	غسيلا وراسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر اشياء حتي---- علاقة --سوطه-------------- قال--- ذاك --جمال و--الله تعالي جميل يحب الجمال ولكن الكبر من	1926	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1780	false	-1686791969740294165	272	299	1434	1571	1574	300	غسيلا وراسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر اشياء حتي ذكر علاقة السوط افمن الكبر ذلك قال لا ذلك الجمال ان الله------ جميل يحب الجمال ولكن الكبر من	1780	-695137413328374776	107	163.0	86	143	74.8251724243164	15	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1926	true	-3246917263923772233	222	248	1103	1229	1494	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء وروي ابو يعلي والطبراني	1926	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1781	false	8379487059398787149	41	66	202	320	1557	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء اما -----------الطبراني	1781	-695137413328374776	111	203.5	88	129	86.0465087890625	21	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1930	true	-4973237324832392890	179	263	897	1301	1493	300	الله بن عمرو ا--لا اخبركم بشء امر- به نوح ابنه ان نوحا ------------قال لابنه يا بني امرك بامرين وانهاك عن امرين امرك ان تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو علي كل شء قدير فان السماوات والارض لو جعلتا في كفة وزنتها ولو جعلتا حلقة قصمتها وامرك يا بيني ان تقول سبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلاءق وتسبيح الخلق وبها يرزق الخلق وانهاك يا بني عن الشرك------ فان- من اشرك بالله---- حرم الله عليه الجنة	1930	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1786	false	3738039702993755031	260	300	1254	1447	1447	300	الله عليه واله الا اخبركم بشء اوصي به نوح ابنه ان نوحا عليه السلام قال لابنه يا بني امرك بامرين وانهاك عن امرينال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان قال وان-------------------------------------------------------------------هاك يا بني عن الشرك بالله فانه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة-	1786	-695137413328374776	146	221.5	114	430	33.953487396240234	25	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	8	74	46	393	1500	300	يءتي بالموت يوم القيامة----- فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين------ ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اه---------------------------------------ل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني	2001	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1468	false	-1707288561761215349	216	280	1063	1407	1503	300	يءتي بالموت في هيءة كبش املح فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين مخافة ان يخرجوا م-----------ما هم فيه --فيقال تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا م-----------ما هم فيه فيقال --اتعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط في--قال للفريقين------- خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا واخرج------------------ الطبراني	1468	-695137413328374776	267	443.5	215	397	67.25440979003906	45	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2021	true	-5958595747912832165	43	80	213	398	1555	300	بلفظه ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي كان في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	2021	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2360	false	-5254542582068330046	229	266	1124	1309	1472	300	ولفظه ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	2360	-695137413328374776	182	361.0	145	185	98.37837982177734	35	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2038	true	-2826548476936725910	192	300	1000	1529	1529	300	ابن ابي الدنيا في كتاب الصبر وابو الشيخ في كتاب الثواب والديلمي في مسند الفردوس كلهم من طريق عبد الله بن محمد بن زيرك عن عمر بن علي عن عمر بن يونس اليماني عن مدرك بن محمد السدوسي عن رجل يقال له علي عن علي رض------------------------------ي الله عنه رفعه ال------صبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية-------------------------------- فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له --ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين------ ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة-	2038	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2152	false	7475301820567299032	195	285	997	1466	1540	300	ابن ابي الدنيا-------------- وابو الشيخ في----- الثواب والديلمي في مسند الفردوس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية وذكره في الجامع الصغير وزاد فيه فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عذابها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة	2152	-695137413328374776	376	659.5	303	606	62.04620361328125	67	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2152	true	-3058400956709942658	213	248	1060	1231	1481	300	من سال من غير فقر ف-انما ياكل الجمر و-----------------------------------------------------------------في رواية لابن جرير والطبراني من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه ورضفا من جهنم ياكله يوم القيامة-------------------- فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2152	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2333	false	-3242004353008512292	193	278	1007	1425	1530	300	من سال من غير فقر فكانما ياكل الجمر واخرجه الترمذي مطولا ولفظه سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجه--------------------ه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2333	-695137413328374776	125	202.5	97	438	28.5388126373291	21	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2154	true	-3475856660658103509	103	137	504	672	1473	300	قالوا وما يغنيه يا رسول الله -------------قال قدر ما يغديه او يعشيه رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ابو داود وابن خزيمة وابن حبان وابن جرير والطبراني والحاكم وفي حديث علي------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وما ظهر غني قال عشاء ليلة	2154	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2334	false	-6458043622927111498	15	111	66	570	1495	300	قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه قال المنذري وهذه الزيادة لها شواهد كثيرة لكني لم اقف عليها في شء من نسخ الترمذي قوله المرة بكسر الميم وتشديد الراء الشدة والقوة والسوي بفتح السين وتشديد الياء السالم من موانع الاكتساب ويثري بالثاء المثلثة والرضف بفتح الراء وسكون الضاد المعجمة بعدها فاء الحجارة المحماة وفي زواءد مسند احمد باسناد جيد عن----------------------------------------------------- علي عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سال الناس عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا وما ظهر غني قال عشاء ليلة	2334	-695137413328374776	82	97.5	61	557	14.721723556518555	15	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2181	true	5737349481189839080	96	134	504	695	1527	300	ازرة المءمن الي نصف الساق و--------------لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه وكذلك رواه الطيالسي واحمد و----------------ابن ماجة وابو يعلي وابن حبان	2181	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2354	false	2553172693692804568	69	112	340	548	1513	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة اخرجه مالك وابو داود والنساءي وابن ماجة و----------ابن حبان	2354	-695137413328374776	151	259.5	119	222	68.01802062988281	27	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2198	true	7702310509167088075	191	222	974	1129	1514	300	صلي الله عليه وسلم--- من اقل ما اوتيتم اليقين وعزيمة الصبر الحديث وتمامة ومن اعطي حظه منهما لم يبال بما فاته من قيام الليل وصيام النهار قال العراقي--- لم اجد له	2198	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1722	false	-4771945453402170283	243	274	1301	1447	1561	300	صلي الله عليه واله ان من اقل ما اوتيتم اليقين وعزيمة الصبر-------------- ومن اعطي حظه منهما لم يبال -ما فاته من قيام الليل وصيام النهار قال في التخريج لم اقف له	1722	-695137413328374776	129	224.5	100	161	80.12422180175781	25	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2280	true	4033466429794805820	262	299	1306	1485	1487	300	ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها -قال فما علمت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه	2280	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2371	false	-3764074104426438946	232	271	1166	1353	1504	300	ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرف- نعمته فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه	2371	-695137413328374776	175	315.0	138	189	92.59259033203125	31	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2281	true	8637290134350956587	0	28	0	147	1455	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك	2281	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2371	false	-3764074104426438946	272	300	1357	1504	1504	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك-	2371	-695137413328374776	146	282.0	119	148	98.64865112304688	27	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2281	true	8637290134350956587	28	100	147	478	1455	300	تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	2281	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2372	false	-5235888447634746503	0	67	0	312	1490	300	تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها ---قال كذبت ولكن- فعلت---- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	2372	-695137413328374776	306	567.0	239	333	91.89189147949219	63	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2283	true	1848636685218877649	101	179	463	856	1438	300	حديث ابن عمر------- من تعلم علما لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي والنساءي ومنها حديث ابي هرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من تعلم علما يبتغي به غير وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود والحاكم وصححه ومنها حديث كعب بن مالك------- من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار -رواه---- الترمذي	2283	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1981	false	1855864598738070714	156	280	773	1431	1560	300	حديث ابن عمر مرفوعا من تعلم علما لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار وروي الموفق بالله عليه السلام في السلوة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم لا تطلبوا العلم لثلاث خصال لتباهوا به العلماء ولا لتباهوا به السفهاء ولا لتصرفوا وجوه الناس اليكم فمن فعل ذلك فهو في النار تعلموا لله والدار الاخرة ورواه في الاحياء بلفظ لا تتعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولتماروا به السفهاء ولتصرفوا به وجوه الناس اليكم فمن فعل ذلك فهو في النارنسبه العراقي في التخريج الي ابن ماجة من حديث جابر قال باسناد صحيح وفي الجامع الصغير من ح-------------------------------------------------------------------------------------------------ديث كعب بن مالك مرفوعا من طلب العلم ليجاري به العلماء و--ليماري به السفهاء او يصرف--- وجوه الناس اليه ادخله الله النار وعزاه الي الترمذي	1981	-695137413328374776	207	304.0	163	760	27.236841201782227	35	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2472	true	8033912539656550085	39	187	188	914	1459	300	كما ام-رنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب -----فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب اي لا يستطيع الجواب ثم ليقل يا فلان بن فلانة المرة الثانية فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة المرة الثالثة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون وفي لفظ لا تشعرون فيقول وفي لفظ فليقل له اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما وفي لفظ ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه فيقول انطلق بنا ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله عز وجل حجيجه دونهما وفي لفظ ولكن الله حجته دونهم فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال	2472	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1625	false	-6790178619713453003	186	300	1014	1579	1579	300	--امامة عن رسول الله صلي الله عليه واله--قال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب عليه فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجي--------------------ب ثم يقول يا فلان بن فلانة فان--------------ه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فا--------------نه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن ------------------لا تشعرون --------------فليقل--- اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله--------- رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه واله-نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا---------------------------- ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من----- لقن حجته فيكون------------ حجيجه دونهما ------------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال-	1625	-695137413328374776	516	858.0	408	748	68.98395538330078	92	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2472	true	8033912539656550085	246	278	1203	1352	1459	300	عن ابي امامة قال اذا مت فدفنتموني فليقم انسان عند راسي فليقل يا صدي بن عجلان اذكر ما كنت عليه في الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	2472	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1626	false	528233238494059483	10	41	46	191	1442	300	عن ابي امامة---- اذا مت فدفنتموني فليقم انسان عند راسي فليقل يا صدي بن عجلان اذكر ما كنت عليه في الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	1626	-695137413328374776	145	283.5	114	149	97.31543731689453	31	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2490	true	-1340943290456658020	59	219	317	1111	1559	300	صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء--------- فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق------ فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد- من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قب-ح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة AUTO 4058 قال ابو هريرة -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن----- اذا	2490	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1613	false	-4757589510972253771	4	168	17	845	1527	300	صلي الله عليه واله لا تفتح لهم ابواب السماءالاعراف40 فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيقالحج31 فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه-------- فينادي منادي من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه----- يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة واخرج البيهقي في كتاب عذاب القبر عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كيف انت يا عمر اذا	1613	-695137413328374776	742	1406.0	590	841	88.22830200195312	141	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2497	true	-1920042535688929691	192	297	928	1435	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مات العبد وفي رواية اذا قبر الميت--------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في النبي وفي رواية في هذا الرجل فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله وفي رواية فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله -اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وفي رواية عبده ورسوله فيقولان انا كنا نعلم انك لتقول ذلك وفي رواية لتقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وفي رواية ثم يفسح له قبره سبعون ذراعا في سبعين و--------ينور له	2497	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1623	false	2752564097771722995	124	193	636	969	1504	300	ابي هريرة قال رسول الله--------- صلي الله عليه واله ------------------------اذا قبر الميت او احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان له ما كنت تقول------------------- في هذا الرجل في-----------------------------------------------قول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الل----------------------ه فيقولان قد- كنا نعلم انك تق---------------------ول هذا ثم يفسح له في قبره----------------------------------------------------- سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له	1623	-695137413328374776	291	474.5	226	529	55.00945281982422	51	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2498	true	-2713647431665225638	1	105	6	530	1532	300	ثم ينور له فيه ثم يقال وفي رواية فيقال له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم فينام كنومة العروس وفي رواية فيقولان ن------م كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه------------ من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا وكنت اقوله وفي رواية قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولون انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه وفي رواية فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك قال العراقي رواه-------------- الترمذي وحسنه وابن	2498	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1623	false	2752564097771722995	190	270	958	1351	1504	300	ثم ينور ل----ه ثم ----------------يقال له نم فيقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقو-----------------------------------------لان نم فينوم كنومة العروس----- لا يوقضه الا احب اهله اليه حين يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري---------------------------------------------------- سمعت الناس يقولون شيءا فقلت----- لا ادري فيقولان قد- كنا -نعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي----- فتلتءم فتخ--------تلف فيها اضل------------------------اعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك وهو في الدر المنثور منسوبا الي الترمذي وحسنه وابن	1623	-695137413328374776	332	517.0	260	561	59.18003463745117	56	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	132	287	633	1379	1439	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء---- في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا فقلت---------- فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك عل-----ي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	2499	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1615	false	8249069992983650159	97	248	488	1223	1481	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول---- في الاسلام فيقول ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقنا---------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال عل---ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقول--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال--- انظر الي ما صرف ا-لله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	1615	-695137413328374776	650	1221.5	514	806	80.6451644897461	121	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2500	true	-9139458907915005564	226	300	1126	1514	1514	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ان---------ت في اربع- اذرع في ذراعين ورايت منكرا ونكيرا قلت يا رسول الله وما منكر ونكير قال فتانا القبر يبحثان الارض بانيابهما ويطان في اشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف واب-ارهما كالبرق الخاطف معهما مرزبة لو اجتمع عليها اهل مني لم يطيقوا رفعها -هي ايسر عليهما من عصاي هذه فامتحناك فان تعاييت او تلويت ضرباك بها ضربة تصير بها رمادا-	2500	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1614	false	-8662960938578638298	54	128	275	665	1525	300	عن عمر بن الخطاب -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله كيف انت اذا ركبت في اربعة اذرع في ذراعين ورايت منكرا ونكيرا قلت يا رسول الله وما منكر ونكير قال فتانا القبر يبحثان الارض بانيابهما ويطان في -شعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف معهما مرزبة لو اجتمع عليها اهل مني لم يطيقوا رفعها وهي ايسر عليهما من عصاي هذه فامتحناك فان تعاييت او تلويت ضرباك بها ضربة تصير بها رمادا	1614	-695137413328374776	372	691.0	302	404	92.07920837402344	63	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2500	true	-9139458907915005564	2	46	11	251	1514	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر كيف انت اذا رايت منكرا ونكيرا قال وما منكر ونكير قال فتانا القبر اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف يطان في اشعارهما ويحفران بانيابهما معهما عصا من حديد لو اجتمع عليها اهل مني لم يقلوها	2500	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1624	false	169726760278503261	120	163	572	811	1540	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-لعمر كيف انت اذا رايت منكرا ونكيرا قال وما منكر ونكير قال فتانا القبر اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف يطان في اشعارهما ويحفران بانيابهما معهما عصا من حديد لو اجتمع عليها اهل مني لم يقلوها	1624	-695137413328374776	237	467.0	194	240	98.75	43	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2502	true	3052702095883506976	75	149	374	760	1509	300	البيهقي في----- عذاب القبر عنه --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك- يا عمر اذا انتهي بك الي الارض فحفر لك ثلاثة اذرع وشبر- في ذراع وشبر ثم اتاك منكر ونكير اسودان يجران اشعارهما كان اصواتهما الرعد القاصف وكان اعينهما البرق الخاطف يحفران الارض بانيابهما فاجلساك فزعا فتلتلاك وتوهلاك قال يا رسول الله وانا يومءذ علي ما انا عليه قال نعم قال اكفيكهما باذن الله تعالي يا رسول الله واما قوله	2502	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1613	false	-4757589510972253771	147	221	750	1133	1527	300	البيهقي في كتاب عذاب القبر عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كيف انت يا عمر اذا انتهي بك الي الارض فحفر لك ثلاثة اذرع وشبرا في ذراع----- ثم اتاك منكر ونكير اسودان يجران شع--رهما كان اصواتهما الرعد القاصف وكان اعينهما البرق الخاطف يحفران الارض بانيابهما فاجلساك فزعا فتلتلاك وتوهلاك قال يا رسول الله وانا يومءذ علي ما انا عليه قال نعم قال اكفيكهما باذن الله------ يا رسول الله----- قوله	1613	-695137413328374776	360	664.0	290	401	89.77555847167969	64	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	0	80	0	396	1447	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا واما المنافق او الكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال-- لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	2503	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1610	false	-8470532160837432081	214	286	1125	1480	1565	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال---- واما المنافق و--الكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس فيقولان لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1610	-695137413328374776	326	579.5	260	398	81.9095458984375	62	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	105	231	513	1108	1447	300	قبورها وان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال---- اعبد الله فيقال له ما كنت تعبد فان الله هداه قال اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقوا له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين واخرج	2503	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1624	false	169726760278503261	0	114	0	544	1540	300	قبورها وان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما ك-------------------------------------------------نت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما ساله عن شء بعدها فينطلق--- الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك--- بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق الا الثقلين واخرج	1624	-695137413328374776	531	1034.5	418	599	88.64774322509766	107	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2504	true	6898227472048504484	104	240	522	1192	1487	300	ابن الزبير انه سال جابر بن عبد الله عن فتاني القبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن اقول انه رسول الله وعبده فيقول له الملك انظر الي معقدك الذي كان من النار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الجنة فيراهما كليهما فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد ابدلك الله مكانه مقعدك من النار قال جابر فسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول	2504	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1622	false	-7572286085630001415	175	300	878	1497	1497	300	ابن الزبير عن----- جابر لما سا---له عن فتان- القبر -قال--------------- صلي الله عليه واله----- ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا -دخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد الانتهار ف-قال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن رسول ا---------لله وعبده فيقول له الملك انظر الي مقعدك الذي كان من النار قد -نجاك الله منه وابدلك بمقعدك التي تري من النار مقعدك الذي تري من الجنة فيراهما كلاهما فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقول--- اسكن واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقول--- لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد ابدلت----- مكانه مقعدك من النار قال جابر فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وال-هيقول-	1622	-695137413328374776	591	1061.0	469	675	87.55555725097656	105	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2505	true	-4833519183040373623	191	252	1002	1290	1529	300	فاخرج البيهقي بسند حسن عنه رفعه------------------------- ان الميت -يسمع خفق نعالهم حين يولون قال ثم يجلس فيقال له من ربك فيقول الله---- ثم يقال له ما دينك فيقول الاسلام----- ثم يقال له من نبيك فيقول محمد فيقال وما علمك فيقول عرفته وامنت به وصدقت بما جاء به من الكتاب ثم يفسح له في قبره مد --بصره وتجعل روحه مع ارواح المءمنين	2505	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1613	false	-4757589510972253771	228	294	1177	1491	1527	300	واخرج البيهقي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه والهقال ان الميت ليسمع خفق نعالهم حين يولون ----ثم يجلس فيقال له من ربك فيقول الله ربي ثم يقال له ما دينك فيقول الاسلام ديني ثم يقال له من نبيك فيقول محمد فيقال وما علمك------ عرفته وامنت به وصدقت بما جاء به من الكتاب ثم يفسح له في قبره مد البصر وي-جعل روحه مع ارواح المءمنين	1613	-695137413328374776	256	449.0	201	325	78.76923370361328	49	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2505	true	-4833519183040373623	9	67	54	350	1529	300	ابن ابي عاصم--------- وابن مردويه والبيهقي من طريق ابي سفيان عن جابر رفع--------------------------------ه اذا وضع المءمن في القبر- اتاه ملكان فانتهراه فقام يهب كما يهب الناءم فيقال له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي والاسلام ديني ومحمد ------------------نبيي فينادي مناد- ان صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة فيقول دعوني اخبر اهلي فيقال له اسكن	2505	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1623	false	2752564097771722995	30	97	161	503	1504	300	ابن ابي عاصم في السنة وابن مردويه والبيهقي من طريق ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا وضع المءمن في --قبره اتاه ملكان فانتهراه فقام يهب كما يهب الناءم فيقال له من رب------------------ك فيقول الله ربي والاسلام ديني ومحمد صلي الله عليه والهنبيي فينادي منادي ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة فيقول دعوني اخبر اهلي فيقال له اسكن	1623	-695137413328374776	273	478.0	219	362	75.41436767578125	47	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	69	170	361	866	1514	300	اذا ادخل الانسان في قبره ------------------------------------------ياتيه الملك----------------------------------------- فيناديه اجلس فيجلس فيقول له ما تقول في هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال محمد قال اشهد انه رسول الله قال ي-------------------------------------------قول علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث وان كان فاجرا او كافرا جاءه الملك------------------------ فاجلسه ويقول ما تقول في هذا الرجل قال اي رجل قال محمد قال يقول والله ما ادري سمعت الناس يقولون شي-ا فقلته قال فيقول له الملك علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث الحديث واما حديث عاءشة ف--------------------------------------------------------------------------اخرج احمد والبيهقي بسند صحيح عنها قالت جاءت يهودية فاستطعمت علي بابي فقالت اطعموني اعاذكم الله	2510	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1614	false	-8662960938578638298	158	300	815	1525	1525	300	اذا -دخل الانسان--- قبره فان كان مءمنا احف به عمله الصلاة والصيام فياتيه الملك من نحو الصلاة فترده ومن نحو الصيام فيرده فينادي- اجلس فيجلس فيقول له ما تقول في هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه واله قال من قال محمد قال اشهد انه رسول الله فيقول وما يدريك ادركته قال اشهد انه رسول الله فيقول علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث وان كان فاجرا او كافرا جاءه الملك وليس بينه وبينه شء يرده فاجلسه وقا-ل ما تقول في هذا الرجل قال اي رجل قال محمد فيق---ول والله ما ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته---- فيقول له الملك علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث ويسلط عليه دابة في قبره معها سوط ثمرته جمرة مثل عرف البعير تضربه ما شاء الله لا تسمع صوته فترحمه واخرج احمد والبيهقي عن عاءشة------ قالت جاءت يهودية فاستطعمت علي بابي فقالت اطعموني اعاذكم الله-	1614	-695137413328374776	441	700.5	351	730	60.41095733642578	79	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	168	300	854	1514	1514	300	اعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر فساق الحديث وفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاما فتن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال--- فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا-	2510	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1615	false	8249069992983650159	30	203	147	1007	1481	300	اعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر فقام رسول الله------------- صلي الله عليه والهفرفع يديه مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ثم قال اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا وقد حذر امته وساحذركموه بحديث لم يحدثه نبي امته انه اعور والله ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسءلون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول في الاسلام فيقول ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقول ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا	1615	-695137413328374776	616	1188.0	491	879	70.07963562011719	117	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	7	64	36	334	1514	300	عنها---------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور فيقال ما علمك- بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا فيقال له قد علمنا ان كنت لمءمنا تم صالحا واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس شيءا يقولونه ----	2510	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1624	false	169726760278503261	165	224	825	1135	1540	300	عن اسماء بنت ابي بكر انها سمعت رسول الله صلي الله عليه والهي-قول انه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور فيقال ما علمكم بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا فيقال له--- علمنا ان كنت لمءمنا نم صالحا واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس -----يقولون شيءا	1624	-695137413328374776	282	524.5	229	319	88.40125274658203	49	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2511	true	6572850038065525139	4	43	21	206	1508	300	له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك ب-ها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث	2511	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1615	false	8249069992983650159	150	245	748	1211	1481	300	له فرجة الي الج-------------------------------------نة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقول ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث	1615	-695137413328374776	147	107.5	115	500	29.399999618530273	30	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2513	true	-4392670818545641994	71	135	359	685	1503	300	ابن شاهين في السنة حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية حدثني صفوان حدثني راش-------د قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول تعلموا حجتكم فانكم مسءولون حتي ان ك-ان اهل البيت من الانصار يحضر الرجل منهم الموت فيوصونه والغلام اذا عقل فيقولون له اذا سالوك عن ربك فقل الله ربي وما دينك فقل الاسلام ديني ومن نبيك فقل محمد	2513	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1620	false	6039901001545211933	202	254	1018	1280	1528	300	ابن شاهين في السنة عن----------------------------------------------------------------------- راشد بن سعد قال كان النبي صلي الله عليه واله-يقول تعلموا حجتكم فانكم مسءولون حتي انه كان اهل البيت من الانصار يحضر الرجل منهم الموت فيوصونه والغلام اذا عقل فيقولون له اذا سالوك من ربك فقل الله ربي وما دينك فقل الاسلام ديني ومن نبيك فقل محمد	1620	-695137413328374776	247	460.0	198	334	73.95209503173828	46	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2562	true	-1682170642873416189	185	269	934	1341	1486	300	تنصب للانبياء منابر من ذهب فيجلسون عليها ويبقي منبري فارغا لا اجلس عليه لكن اقوم قاءما بين يدي ربي منتصبا مخافة ان يبعث بي الي الجنة وتبقي امتي بعدي فاقول يا رب امتي فيقول الله عز وجل يا محمد وما تريد ان اصنع بامتك فاقول يا رب عجل حسابهم فم--------------------------------------------------------------------------ا ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد بعث بهم الي النار وحتي ان مالكا خازن النار -يقول يا محمد ما تركت النار لغضب ربك في امتك من بقية قال العراقي----------- رواه-------------- الطبراني في الاوسط	2562	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2240	false	-2829928127237747171	57	139	290	705	1536	300	توضع للانبياء منابر من نور -يجلسون عليها ويبقي منبري------ لا اجلس عليه--------- قاءما بين يدي ربي منتصبا------------------------------------------------------------ فيقول الله تبارك وتعالي م---ا تريد ان اصنع بامتك فاقول يا رب عجل حسابهم فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمته ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي ولا ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد امر بهم الي النار ح-تي ان------ خازن النار ليقول يا محمد ما تركت------ لغضب ربك في امتك من نقمة قال علي القاري في شرحه رواه الشيخان واخرج الطبراني في الاوسط	2240	-695137413328374776	283	452.0	221	507	55.818538665771484	51	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	205	269	1056	1326	1497	300	اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير ما يزن ذرة	2564	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2234	false	7991513897001951658	77	214	362	968	1403	300	اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران ومن طريق محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام ثني ابي عن قتادة عن انس وذكر في الرابعة فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود واخرجه البخاري من حديث معاذ بن فضالة قالحد ثنا هشام عن قتادة عن انس بمعناه وفي اخره ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه واله وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير------- ذرة	2234	-695137413328374776	262	477.5	200	613	42.74061965942383	60	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2565	true	1068400282770901166	0	106	0	569	1570	300	الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم ف------------يقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابراهيم خليل الله فيقول لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا وراء وراء اعمدو الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فيات-------------------------------------------------------------------------ون محمدا فيقوم ف------------------------يءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيك------------------------م قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم	2565	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2238	false	-6045723871209602621	179	297	853	1462	1476	300	الناس في------------قوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم عليه السلام فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست -صاحب ذلك اذهبوا الي ابراهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام فذكر الحديث بمعني ما تقدم من ترددهم بين الانبياء حتي قال فياتون محمدا صلي الله عليه واله وسلم فيقوم ويءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم	2238	-695137413328374776	340	497.0	276	823	41.31227111816406	57	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2598	true	5443349604759544283	197	290	975	1431	1482	300	الطبراني من حديث ا-----بن -------------------------------------عباس بلفظ ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد------------------------ لحامل كتاب الله وللم-صدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله ولفظ ابي نعيم من حديث ابي هريرة ان في جهنم لواديا يقال له لملم ان اودية جهنم لتستعيذ بالله من حره ولفظ ابن عدي من حديث ابي هريرة ان في جهنم واديا تستعيذ جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه --في كل يوم سبعين مرة اعده الله ل---------------------لقراء المراءين باعمالهم وان ابغض الخلق الي الله	2598	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2372	false	-5235888447634746503	132	246	647	1214	1490	300	الطبراني في الاوسط عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قا-----ل ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد صلي الله عليه واله وسلم لحامل كتاب الله والمتصدق في غير ذات الله والحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قال المنذري رفعه غريب ولعله موقوف واخرج الترمذي وقال غريب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تعوذوا من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزنقال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم -ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم واخرجه ابن ماجة الا انه	2372	-695137413328374776	241	225.0	190	733	32.87858200073242	39	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	189	216	975	1107	1551	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون--------- عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون--------- عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الابد	2608	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1467	false	4650535620393316419	8	38	38	184	1475	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحو----ا ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الابد	1467	-695137413328374776	128	231.5	102	150	85.33333587646484	23	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	58	146	303	769	1551	300	-----------الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا وروي هناد واحمد وابن ماجة والحاكم من حديث------------- ابي هريرة------------------------------------- يءتي بالموت يوم القيامة----- فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين------ ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل ال---------------------------------------نار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	2608	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1468	false	-1707288561761215349	181	278	890	1392	1503	300	الله عليه واله يقال لاهل الجنة خلود ولا موت ولاهل النار خلود ولا موت واخرج عبد بن حمي----------------------------------------د وابن ماجة والحاكم وصححه وابن مردويه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي بالموت في هيءة كبش املح فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين مخافة ان يخرجوا م-----------ما هم فيه --فيقال تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا م-----------ما هم فيه فيقال --اتعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط فيق--ال للفريقين خ-------لود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	1468	-695137413328374776	300	471.5	240	577	51.99306869506836	48	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	253	300	1304	1551	1551	300	اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها -لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان تر----------------------------ينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فيقول ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا-	2608	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2373	false	5271369827052612293	0	48	0	252	1597	300	اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها فلا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاول---------ون بمثلها فيقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة وفي رواية قبلان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قا--ل ذاك اردت بكم----------- كنتم اذا	2373	-695137413328374776	217	393.0	175	277	78.33934783935547	37	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2609	true	-4485210805082362736	0	59	0	350	1570	300	خلوتم بارزتموني بالعظاءم اي بكباءر المعاصي وشداءد المخالفات واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين اي خاشعين تراء-ن الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس اي خفتموهم ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك-----م العذاب الاليم اي المءلم الموجع مع ما حرمتكم من الثواب المقيم قال العراقي رويناه في الاربعين لابي هدبة عن انس	2609	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2373	false	5271369827052612293	48	92	252	513	1597	300	خلوتم بارزتموني بالعظاءم----------------------------------- واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبت----------ين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس و-----------لم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي -اليوم اذيقكم اليم العذاب------------------------ مع ما حرمت-م من الثواب اخرجه الطبراني----------- في الكبير والبيهقي و--عن انس	2373	-695137413328374776	228	373.5	188	356	64.0449447631836	33	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2617	true	7063735033542708504	10	180	62	886	1480	300	ريح الرحمة فيهيج عليهم المسك فيرجع الرجل الي زوجته وقد ازداد حسنا وطيبا فتقول لقد خرجت من عندي وانا بك معجبة وانا بك الان اشد اعجابا واخرج ابو نعيم في الحلية عن سعيد بن جبير قال ارض الجنة فضة واخرج ابن ابي الدنيا في صفة الجنة وابو الشيخ في العظمة عن ابي زميل انه سال ابن عباس ما ارض الجنة قال مرمرة بيضاء من فضة كانها مراة قال ما نورها قال ما رايت الساعة التي تطلع فيها----- الشمس فذلك نورها الا انه ليس فيها شمس ولا زمهرير قال -ما انهارها افي اخدود قال لا ولكنها تفيض علي وجه الارض لا تفيض هاهنا ولا هاهنا قال فما حللها قال فيها الشجر فيها --ثمر كانه الرمان فاذا اراد ولي الله منها كسوة انحدرت اليه من اغصانها فانفلقت له عن سبعين حلة الوانا بعد الوان ثم تنطبق فترجع كما كانت ورو-------ي البزار من ---حديث ابن عباس ان الله خلق الجنة بيضاء قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 4201 وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2617	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1464	false	-4786102645024650749	1	168	6	835	1487	300	ريح الرحمة فتهيج عليهم المسك فيرجع الرجل الي زوج-ه وقد ازداد حسنا وطيبا فتقول لقد خرجت من عندي وانا بك معجبة وانا بك الان اشد اعجاب-----------------------------------------------------------ا واخرج ابن ابي الدنيا في صفة الجنة وابو الشيخ في العظمة عن ابن زميل انه سال ابن عباس ما ارض الجنة قال مرمرة بيضاء من فضة كانها مراة قال ما نورها قال ما رايت الساعة التي يكون فيها طلوع الشمس فذلك نورها الا انه ليس فيها شمس ولا زمهرير قال فما انهارها افي اخدود قال لا ولكنها تفيض علي وجه الارض لا تفيض هاهنا ولا هاهنا قال فما حللها قال فيها الشجر فيها الثمر كانه الرمان فاذا اراد ولي الله منها كسوة انحدرت اليه من اغصانها فانفلقت له عن سبعين حلة الوانا بعد الوان ثم لتطبق فترجع كما كانت وهو في تتمة ال-روض عن سماك عن ابن عباس------------------------------------------------------------------ وقال اخرجه ابن ابي الدنيا قال الحافظ باسناد حسن واخرج ابن ابي حاتم وابن حبان والطبراني والحاكم وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابي هريرة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه واله	1464	-695137413328374776	662	1207.5	521	965	68.60103607177734	125	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2618	true	-8184945783816826367	136	210	694	1059	1483	300	ابن ابي حاتم وابن حبان والطبراني والحاكم وابن مردويه والبيهقي في البعث من حديث اب------------------------------------------ي هريرة انهار الجنة من--------- جبال مسك ورواه ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن حبان في التفسير والبيهقي في البعث وصححه عن ابن مسعود قال ان انهار الجنة تفجر من جبل مسك قال-- ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 4202 وقال ابو هريرة رضي الله عنه --قال رسول الله صلي الله علي-----ه ---------------وسلم ان في الجنة	2618	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1464	false	-4786102645024650749	145	231	714	1148	1487	300	ابن ابي حاتم وابن حبان والطبراني والحاكم وابن مردويه والبيهقي في البعث عن -----ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انهار الجنة تفجر من تحت جبال مسك واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم وابو الشيخ -ابن حبان في التفسير والبيهقي في البعث وصححه عن ابن مسعود قال ان انهار الجنة تفجر من جبل مسك واخرج ابن مردويه وابو نعيم والضياء المقدسي كلاهما في صفة الجنة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلكم تظنون ان انهار الجنة	1464	-695137413328374776	279	464.5	217	440	63.40909194946289	49	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2629	true	-9195609319446269269	204	260	1049	1343	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي حور مقصورات في الخيام قال العراقي لم اجده هكذا بتمامه وللترمذي من حديث علي ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن -اصواتا لم تسمع الخلاءق -مثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له-------------- وقال غريب	2629	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1466	false	6342393509483538538	135	176	674	893	1548	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------------------------------------- ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات- لم تسمع الخلاءق بمثلها---- يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له اخرجه الترمذي وقال غريب	1466	-695137413328374776	201	354.0	162	310	64.83870697021484	35	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2636	true	2074777489208233830	127	162	642	839	1525	300	في النسخ والرواية لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراغبات فلا نسخط فطوبي لمن كان لنا وكنا له قال العراقي رواه الترمذي	2636	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1466	false	6342393509483538538	142	174	706	883	1548	300	في الجن---------ة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط -طوبي لمن كان لنا وكنا له اخرج-----------ه الترمذي	1466	-695137413328374776	167	296.0	135	198	84.34343719482422	26	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2637	true	-3624655805199721381	217	294	1111	1497	1525	300	اسامة بن زيد بن شرحبيل رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لاصحابه الا هل مشمر للجنة -ان الجنة لا خطر لها الخطر محركة القدر هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد بتشديد الطاء اي حار وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة في -----------------------------------------------------حبرة بفتح فسكون السرور ونعمة في مقام ابدا ونضرة في دار عالية بهية سليمة قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	2637	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1463	false	1270233597985896096	192	256	1044	1357	1586	300	اسامة بن زيد قال قال رسول ا--------------------لله صلي الله عليه واله وسلم------------ الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها------------------ هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تزهر وقصر مشيد ونهر مطرد وثم---------------------------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ومقام في ابد في فاكهة دار سليمة وفاكهة خضرة وحبرة------------------ ونعمة في محلة------------------ عالية بهي------ة قالوا نعم------------- يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	1463	-695137413328374776	226	344.0	177	445	50.78651809692383	40	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2638	true	-5023095270807949900	113	177	565	875	1478	300	اسامة بن زيد يقول قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها فذكره وفيه بعد قوله--------------------------------- مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ومقام في ابد في------ دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله قال القوم ان شاء الله	2638	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms1463	false	1270233597985896096	192	261	1044	1379	1586	300	اسامة بن زيد قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تزهر وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ومقام في ابد في فاكهة دار سليمة وفاكهة -خضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله ق-----------------ال قولوا ان شاء الله قال القوم ان شاء الله	1463	-695137413328374776	270	482.0	212	354	76.27118682861328	52	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2653	true	3493082876741818544	71	142	381	714	1513	300	بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي بن الحسين عنه مرفوعا شفاعتي لاهل الكباءر من امتي رواه عن زهير عمرو بن ابي سلمة ومحمد بن ثابت البناني زاد ثانيهما في رواية الطيالسي فقال جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يكن من اهل الكباءر فما له وللشفاعة وزاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم في روايته له عن زهير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ما هذا يا جابر -قال نعم يا محمد انه من زادت حسناته علي سيءاته	2653	-7468341752769090661	Zaydiyya0000015-ara1.ms2228	false	-1093028052203382529	123	266	662	1336	1516	300	عن محمد بن ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت البناني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شفاعتي لاهل الكباءر من امتي قال محمد بن علي قال لي جابر يا محمد من لم يكن من اهل الكباءر فما له وللشفاعة قال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث جعفر بن محمد واخرجه ابو نعيم في الحلية من طريق الطيالسي وفي سنن ابن ماجة ثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان شفاعتي يوم القيامة لاهل الكباءر من امتي واخرجه من حديث جابر ابن حبان والحاكم وفي بعض الروايات قال راويه محمد بن ثابت فقلت ما هذا يا جابر فقال نعم يا محمد انه من زادت حسناته علي سيءاته	2228	-695137413328374776	148	224.5	112	795	18.616352081298828	28	Sham19Y0038171-ara1	Zaydiyya0000015-ara1