id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0115	true	-1483902725964584031	0	115	0	535	1410	300	لم يقنط الناس -------------------------------------------من رحمة الله ولم يءمنهم من مكر الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يدع القران رغبة عنه الي ما سواه قال العراقي اخرجه ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق وابو بكر بن السني في رياضة المتعلمين وابن عبد البر في العلم من حديث علي كلهم من طريق ابن وهب قال اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي رفعه وقال ابن عبد البر اكثرهم يوقفونه علي علي ولم يرو مرفوعا الا بهذا الاسناد اه قلت وفي رواية الثلاثة تقديم لم يءيسهم علي لم يءمنهم مع زيادة في اخره وهي --الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه تفهم	115	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms051	false	-3919810274159290532	178	223	907	1105	1557	302	لا يءيس الناس من روح الله ولا يءمنهم مكر الله ولا يقنطهم من رحمة الله ولا---------------------------------------------- يدع القران رغبة عنه الي ما سواه ------------------------------------------الا لا خي------------------------------------------------ر في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه تفهم	51	7579514814465940897	131	221.0	100	580	22.586206436157227	24	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0179	true	-1043589329783195756	183	289	900	1428	1487	300	عليه ولده وقال سلامة وغنم ومن العلماء م-------ن يخزن علمه فلا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار قد تقدم ان الدركات مثل الدرجات الا ان الدرجات استعملت في الجنة والدركات في النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد عليه شء من علمه او تهون بشء من حقه غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من ي------جعل علمه وغراءب حديثه ولفظ القوت من يجعل حديثه في غراءب علمه لاهل الشرف واليسار اي النعمة ولا يري اهل الحاجة اي الاحتياج والفقر له اي -لاستماع حديثه ذاك-- اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ينصب	179	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms048	false	3031916690299709578	236	297	1322	1611	1632	301	عليه ال--------سلام---- ان من العلماء من يجب ان يخزن علمه ولا------- يءخذ عن-----ه فذاك في الدرك الاول من ال---------------------------------------------------------------------------------نار ومن العلماء من اذا وعظ انف واذا وعظ عنف فذا-------------------------------------------------ك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يري ان يضع علمه عند ذوي الثروة و-----------------------------------------الشرف و------------------ل------------------------------ا يري له في المس------------اكين وضعا فذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يذهب	48	7579514814465940897	206	262.0	160	544	37.867645263671875	30	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0179	true	-1043589329783195756	130	205	636	1005	1487	300	معاذ بن جبل يقول فيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقفته انا علي معاذ قال من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه الخطا وفي الصمت سلامة وعلم كذا في النسخ ومثله في القوت وقد اصلح العراقي في نسخته التي قراها عليه ولده وقال سلامة وغنم ومن العلماء من يخزن علمه فلا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار	179	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms184	false	-2137590935322811154	251	303	1477	1725	1725	303	معاذ بن جبل عن النبي-------------- صلي الله عليه واله انه قال ان------------- من فتنة المرء -ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع ففي الكلام تمويه وزيادة ولا يءمن علي صاحبه الخطا وفي الصمت سلامة واجر------------------------------------------------------------------------------------------- ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فهو ف-ي الدرك الاول من النار-	184	7579514814465940897	212	375.0	166	369	57.45257568359375	39	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0180	true	-8897935784739822643	1	71	10	361	1512	300	فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغز-------------ر به -علمه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس اي شهرة فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه اي يحمله الزهو اي التكبر والعجب فان وعظ غيره عنف في وعظه وان وعظ انف اي استكبر عن قبول وعظه فذلك في الدرك السابع من النار	180	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms049	false	4146477113964411141	14	75	58	377	1565	300	فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليعز به دينه ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعله لا يصيب حرفا واحدا والله لا يحب المتكلفين فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة وعقلا----------------------- فذاك في الدرك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابع من النار	49	7579514814465940897	165	276.0	131	486	33.950618743896484	26	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0180	true	-8897935784739822643	0	99	0	487	1512	300	المتكلمين فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر به علمه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس اي شهرة فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه اي يحمله الزهو اي التكبر والعجب فان وعظ غيره عنف في وعظه وان وعظ انف اي استكبر عن قبول وعظه فذلك في الدرك السابع من النار -عليك بالصمت فيه اي بالصمت تغلب الشيط-------------------------ان واياك ان تضحك من غير عجب وقد يروي عن معاذ من المقت الضحك من غير عجب او تمشي------- في غير ارب	180	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms185	false	-2981903591353578980	52	123	260	631	1586	300	المتكلفين -وهو في الدرك الرابع ومنهم م---------------ن يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر ع---لمه ف-هو في الدرك الخامس من النار ومنهم م------ن يتخذ علمه تعمقا ونبلا وذكرا في الناس ---------فهو في الدرك السادس من النار ومنهم ------من يستفزه الرياء------------------ والعجب فان وعظ----- عنف-------- وان وعظ----------------------- انف ف-هو في الدرك السابع من النار فعليك بالصمت فبه---------- تغلب الشيطان وتستوجب المغفرة والرضوان واياك ان تضحك من غير -------------------------------------------عجب او تمشي وتتكلم في غير ادب	185	7579514814465940897	297	465.5	234	520	57.11538314819336	50	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0225	true	5041494909340417296	159	194	802	977	1513	300	وانفق من مال اكتسبه من غير معصي------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	225	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms129	false	5266962595385305060	97	132	465	649	1466	300	وانفق مالا جمعه في---- غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن -------------------------صلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	129	7579514814465940897	135	237.0	108	213	63.38028335571289	23	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0226	true	-6090576877980688134	69	120	351	605	1498	300	طوبي لمن تواضع في غ----------ير منقصة و-ذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم المساكين---------- وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرية وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ---	226	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms129	false	5266962595385305060	84	134	404	657	1466	300	طوبي لمن تواضع لله تعالي في غير منقصة واذل--- نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ----------------------صلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله يا	129	7579514814465940897	212	372.5	168	278	76.25899505615234	37	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0230	true	6018171194073812159	222	250	1141	1282	1550	300	ان العاقل من اطاع الله وان كان دميم المنظر حقير الخطر دنء المنزلة رث الهيءة وان الجاهل من عصي الله تعالي وان كان جميل المنظر عظيم الخطر شريف	230	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms105	false	2079426560556007116	21	44	109	222	1543	300	ان العاقل من اطاع الله وان كان ذميم المنظر حقير الخطر ----------------------وان الجاهل من عصي الله------ وان كان جميل المنظر عظيم الخطر افضل	105	7579514814465940897	108	188.0	85	141	76.59574127197266	21	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0241	true	-4177212566595122134	26	127	125	669	1518	300	لكل شء الة وعدة وان الة المءمن العقل ولفظ داود وان الة المءمن وعدته العقل ولكل شء مطية ومطية المرء العقل وفي نسخة العراقي ومطية المءمن العقل ولكل شء دعامة ودعامة الدين العقل ولكل قوة وفي بعض النسخ قوم بدل قوة وفي نسخة العراقي ولك شء غاية وغاية العباد كذا في النسخ وفي نسخة العراقي العبادة العقل ولكل قوم داع وداعي العابدين هكذا بالدال في ساءر النسخ في الموضعين وعند العراقي بالراء فيهما العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل ولكل اهل بيت قيم كسيد وهو من يقوم بامور البيت وقيم بيوت الصديقين العقل ولكل خراب عمارة وعمارة الاخرة العقل ولكل	241	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms105	false	2079426560556007116	74	119	369	620	1543	300	لكل شء الة وعدة و---الة الم-------------------------------ءمن وعدته العقل ولكل شء مطية ومطية المر------------------------------------ء العقل ولكل شء دعامة ودعامة الدين العقل ولكل--------------------------------------------------- شء غاية وغاية ال-------------------------------------عبادة العقل ولكل قوم راع وراعي العا----------------------------------------------------------------بدين العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل و-----------------------------------------------------------------------لكل خراب عمارة وعمارة الاخرة العقل ولكل	105	7579514814465940897	244	429.5	199	544	44.85293960571289	38	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0476	true	-5598820663574333135	33	80	168	405	1441	300	ابي ذر قال دخلت المسجد واذا ---برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس--------- وحده فجلست الي--------ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان---- تحيته----------------- ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم عدت فجلست اليه فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع	476	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms129	false	5266962595385305060	200	248	978	1214	1466	300	ابو ذر و---دخلت يوم-------ا علي رسول الله صلي الله عليه واله وهو في المسجد وحده جالس فاغتنمت خلوته فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية قلت وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان ت-----ركع------------------هما ثم الت----فت اليه فقلت يا -سول الله---- امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع	129	7579514814465940897	171	240.0	133	278	61.51079177856445	27	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0953	true	-3271257752972251349	116	193	579	949	1435	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهي------------م قال كانت امثالا كلها وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر فيها في صنع الله وسا------------------------------------------عة يخلو فيها بحاجته من---------- المطعم والمشرب ومثله بلفظ اخر لا يكون العاقل ظاعنا الا في ثلاث تزود للمعاد اي الاخرة او مرمة اي اصلاح لمعاش اي لما يعيش به في دنياه او لذة في غير محرم	953	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms130	false	8755829501249122945	67	173	325	857	1539	301	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها وفيها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر ففجوره علي نفسه وكان فيها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا----------------------عة يفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بشهوته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون------- ظاعنا الا في ثلاث تزود -لمعاد---------- او مرمة ---------لمعاش------------------------ او لذة في غير محرم	130	7579514814465940897	277	469.5	218	607	45.6342658996582	51	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1547	true	-1100142665068585397	40	174	211	911	1554	300	وتحف بهم الملاءكة ولفظ القوت ملاءكة السماء نعم الناس بالدنيا اي بلذاءذها ونعموا بطاعة الله عز وجل فرش الناس الفرش اللينة وافترشوا الجباه والركب ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم و هم حفظوها--------------------- تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الجبار جل وعز علي كل بلدة ليس فيها منهم احد لم يتكالبوا اي لم يتواثبوا علي الدنيا تكالب الكلاب اي تواثبها علي الجيف وهي امتعة الدنيا اكلوا العلق جمع علقة بالضم هو اليسير من الطعام ولبسوا الخرق اي البالي من الثياب شعثا رءسهم غبرا وجوههم يراهم الناس فيظنون ان بهم داء اي علة وما بهم داء--------------------- ويقال انهم قد خولطوا وذهبت عقولهم وما ذهبت عقولهم ولا خولطوا ولكن نظر القوم بقلوبهم الي امر جد اذهب عنهم حب الدنيا فهم عند اهل الدنيا يمشون بلا عقول اي علي هيءة من لا عق-ل له- عقلوا عقلوا حين ذهبت عقول	1547	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms070	false	3462985998852943371	0	88	0	469	1547	300	وتحف بهم-------------------- ملاءكة السماء نعم الناس بالدني------------ا ونعموا بطاعة الله افتر-----ش الناس الفرش------- وافترشوا الجباه والركب ضيع الناس اوقاتهم في لهو الدنيا و---حفظوها هم في الجد والاجتهاد تبكي الارض لفقد----هم ويسخط الله ---------علي كل بلدة ليس فيها منهم احد لم يتك-ل---------------بوا علي الدنيا تك-لب الكلاب علي----------- الجيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يراهم الناس -يظنون ان بهم داء -------وما بهم من داء الا الخوف من الله ويقال----- قد خولطوا وذهبت عقولهم وما ذهبت------------------ ولكن نظروا---- بقلوبهم الي امر--- اذهب عنهم الد---نيا فهم عند اهل الدنيا يمشون بل-----------------------ا عقول وهم الذين عقلوا ---وذهبت عقول	70	7579514814465940897	375	551.5	301	744	50.40322494506836	60	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1585	true	-8982450903134902482	14	68	79	344	1500	300	طوبي لمن تواضع في غ----------ير منقصة و-ذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1585	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms129	false	5266962595385305060	84	133	404	654	1466	300	طوبي لمن تواضع لله تعالي في غير منقصة واذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن صلح----------------------ت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	129	7579514814465940897	202	354.5	160	300	67.33333587646484	34	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1793	true	4027038823574517615	0	60	0	301	1494	300	ما الله قاض فيه فليتزود العبد لنفسه من نفسه ومن دنياه لاخرته ومن حياته لموته ومن شبابه لهرمه فان الدنيا خلقت لكم وانتم خلقتم للاخرة والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الموت- من دار الا الجنة او النار--------------------------------- قال العراقي رواه البيهقي في الشعب من رواية الحسن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1793	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms230	false	4244862879635867373	65	117	332	593	1498	300	ما الله صانع به فلياخذ- العبد لنفسه من نفسه ومن دنياه لاخرته ----------------ومن شبابه لهرمه ومن صحته لسقمه ومن حياته لوفاته ف------والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار الحديث الخامس عن ابي سعيد الخدري قال خطبنا رسول الله--------------------------------------------------- صلي الله عليه واله	230	7579514814465940897	172	259.5	133	335	51.343284606933594	31	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1846	true	1881766913886119619	100	133	512	697	1554	300	اعلموا ان حواءج الناس اليكم--- نعم الله عليكم فلا تملوها------ فتتحول نقما----- واعلموا ان افضل المال ما افاد ذخرا واورث شكرا واوجب اجرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين اخرجه	1846	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms206	false	-2483978320302373505	172	204	925	1107	1611	301	اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم فلا تعلموا النعم فتتحول الي غيركم واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعق-----------------ب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق	206	7579514814465940897	135	219.5	109	199	67.83919525146484	20	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1886	true	-2505458587400692173	34	56	155	277	1556	300	الله يحب الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفقدوا واذا حضروا لم يعرف----------------------وا قلوبهم مصابيح الهدي ينجون من كل غبراء مظلمة -قال	1886	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms204	false	2725705689058772730	80	102	395	519	1562	300	الله يحب الاتقياء الاخفياء الذين ---------------------اذا حضروا لم يعرفوا واذا غابوا لم يفتقدوا قلوبهم مصابيح الهدي ينجون من كل غبراء مظلمة وقال	204	7579514814465940897	101	188.0	83	145	69.6551742553711	15	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1940	true	7853610075333547011	113	214	552	1083	1503	300	وانفق مالا جمعه في غير معصية اي صرفه في وجوه الطاعات ورحم اهل الذل والمسكنة اي رق لهم وواساهم بمقدوره وخالط اهل العفة والحكمة رواه البخاري في التاريخ والبغوي في معجم الصحابة والباوردي وابن قانع والطبراني وتمام والبيهقي وابن عساكر من رواية نصيح العبسي عن ركب المصري وله صحبة مرفوعا بلفظ طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طويي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1940	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms129	false	5266962595385305060	97	133	465	654	1466	300	وانفق مالا جمعه في غير مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفق----------------------ه وال-حكمة طوبي لمن صلح-------------------ت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	129	7579514814465940897	145	253.0	115	569	25.483304977416992	24	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2032	true	-5104282324875785302	70	97	358	491	1510	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض وعليك بط-ول --------------------الصمت ف-------------انه مطردة للشياطين--- وعون لك علي امر دينك	2032	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms131	false	1626784598798673514	5	39	22	185	1392	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله ف-------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من الخير وانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك	131	7579514814465940897	112	183.5	88	170	65.88235473632812	19	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2122	true	-1837195723105351222	151	191	705	885	1418	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوالذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	2122	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms230	false	4244862879635867373	48	103	258	521	1498	300	المءمن بين مخافتين يوم---- قد مضي لا يدري ما ا-----------------------------------------لله قاض فيه ويوم قد بقي لا يدري ما الله صانع به فلياخذ العبد لنفسه من نفسه ومن دنياه لاخرته ومن شبابه لهرمه ومن صحته لسقمه ومن حياته لوفاته فوالذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	230	7579514814465940897	132	240.0	103	308	42.85714340209961	26	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2173	true	7757100802957457534	232	258	1137	1272	1479	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات و--من ارتقب الموت سارع في الخيرات -قال	2173	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms095	false	7404272625540982222	272	299	1370	1508	1512	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات وقال	95	7579514814465940897	118	226.5	94	138	85.50724792480469	22	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2310	true	318752100912577475	92	197	454	990	1469	300	الله عليه وسلم وفيه ف-------------قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم ------------قال كانت امثالا كلها فذكر فيها وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث فذكروا باقي الحديث وما روي عنه ايضا في معناه وعلي العاقل ان تكون له اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها للمطعم والمشرب فان في هذه الساعة عونا له علي بقية الساعات قال العراقي هو بقية الحديث الذي قبله قلت هذه الجملة ذكرت في الحديث السابق قبله الجملة المذكورة انفا ولفظهم وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات	2310	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms130	false	8755829501249122945	61	128	295	633	1539	301	الله عليك اعظم قال اية الكرسي قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر ففجوره علي نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان فيها------ علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات	130	7579514814465940897	139	64.5	108	724	19.198894500732422	25	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2338	true	-4817072346214542286	208	236	982	1118	1436	300	اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من حياتك لموتك ومن صحتك ل---سقم--------------------ك فانك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا	2338	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms116	false	-8097944926312644220	260	287	1222	1353	1413	300	اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ ----------------من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل مماتك فانك------------ لا تدري ما اسمك غدا	116	7579514814465940897	107	181.5	85	159	67.29560089111328	20	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2338	true	-4817072346214542286	192	241	907	1144	1436	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ا----------------ذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من حياتك لموتك ومن صحتك لسقم---------------------------------ك فانك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا قال العراقي رواه-- ابن حبان	2338	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms235	false	-2130742604830232943	12	65	61	324	1563	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه واله كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل واعدد نفسك في الموتي واذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ ----------------من صحتك لسقمك ومن شبابك لهرمك ومن حياتك لوفاتك فانك------------ لا تدري ما اسمك غدا الثاني والعشرون عن ابن عباس	235	7579514814465940897	154	215.5	118	291	52.920963287353516	25	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2339	true	3282598140357204	172	204	813	964	1432	300	ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك ل---سقمك ومن حياتك لمو----تك فانك يا عبد الله بن عمر لا تدري ما اسمك غدا	2339	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms116	false	-8097944926312644220	258	287	1215	1353	1413	300	ابا ذ-ر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل مماتك فانك------------------- لا تدري ما اسمك غدا	116	7579514814465940897	125	217.5	98	158	79.11392211914062	23	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2339	true	3282598140357204	112	213	543	1007	1432	300	عن -ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر قال قال لي واحب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وصارت موافاة الناس في امر الدنيا وان ذلك لا يجزي عن اهله شيءا قال وقال لي ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك لسقمك ----------------ومن حياتك لمو-تك فانك يا عبد الله بن عمر لا تدري ما اسمك--------------------------- غدا- قال واخذ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم --ببعض	2339	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms235	false	-2130742604830232943	3	76	26	373	1563	300	عن سالم بن عبد الله عن ابن ---------عمر قال قال لي ---رسول الله -----صلي الله عليه واله كن في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا كانك غريب او عابر سبيل واعدد نفسك في الموتي وا----ذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك لسقمك ومن شبابك لهرمك ومن حياتك لوفاتك فانك -------------------لا تدري ما اسمك غدا الثاني والعشرون عن ابن عباس قال قا-ل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض	235	7579514814465940897	215	264.0	162	517	41.58607482910156	36	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2461	true	7617510949801456895	252	283	1279	1415	1502	300	يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس الق--بر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفن---------ي ومن لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من	2461	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms121	false	-1911332759019011065	34	60	175	289	1534	300	يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس المقابر والبلي وترك ---------------------------------ما يفني لما يبقي ومن لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في	121	7579514814465940897	100	173.5	76	147	68.02721405029297	21	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2551	true	4006343137278150176	276	300	1340	1447	1447	300	من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي م-ظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته فقال يا-	2551	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms234	false	-9112891740059646943	0	22	0	103	1490	300	من امتي جثيا بين يدي ربي فق-----ال احدهما يا رب خذ-لي بمظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته فقال يا	234	7579514814465940897	96	177.0	76	109	88.07339477539062	20	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	175	253	848	1245	1499	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا و----------------------انا مبشرهم اذا يء-----------------------سوا لواء الحمد------- يومءذ بي-------------------------دي وانا اكرم ولد ادم ------علي ربي------- ولا فخر قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن غريب اه قلت ورواه الدارمي كذلك وفي رواية للترمذي بعد قوله اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وخطيبهم اذا انصتوا وشفيعهم اذا حبسوا وفي اخره زيادة يطوف علي الف خادم كانهم بيض -----مكنون	2569	-7468341752769090661	Shia004021-ara1.ms243	false	5076160145512592624	240	301	1452	1762	1762	301	عن انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا نصتوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ابلسوا وانا شافعهم اذا حبسوا لواء الحمد والكرم يومءذ بيدي ومفاتيح الجنة يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم يومءذ علي ربي عز وجل ولا فخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف علي الف خادم كانهم اللءلء المكنون-	243	7579514814465940897	198	321.5	157	492	40.24390411376953	33	Sham19Y0038171-ara1	Shia004021-ara1