id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0100	true	-46453527753463440	146	183	714	885	1508	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله ف-سنة مني ماضية فان لم تكن---- سنة مني-- فما قال اصحابي ان اصحابي ك------النجوم في السماء فايما اخذتم به	100	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0374	false	-5153006241625677356	261	300	1370	1553	1553	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فبسنة مني ماضية فان لم يكن مني سنة ماضية فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به-	374	7764055541674563325	166	298.5	130	184	90.21739196777344	33	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0100	true	-46453527753463440	83	200	381	987	1508	300	اختلاف امتي رحمة قال العراقي ذكره البيهقي في رسالته الاشعرية بغير اسناد بهذا اللفظ واسنده في المدخل من رواية سليمان بن ابي كريمة عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس رفعه فذكر حديثا في اخره واختلاف اصحابي لكم رحمة وسليمان وجويبر ضعيفان جدا والضحاك بن مزاحم مختلف فيه وكان شعبة ينكران يكون سمع من ابن عباس اه قلت واول الحديث الذي في المدخل-- مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني فما قال اصحابي ان اصحابي ك------النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة قال السخاوي ومن هذا الوجه اخرجه الطبراني والديلمي في مسنده بلفظه سواء	100	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0390	false	-435868537592461352	199	278	1147	1538	1650	300	اختلاف امتي رحمة----------------- البيه------------------------------------------------قي في المدخل من حديث- سليمان بن ابي كريمة عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم تكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف امتي رحمة------------------ ومن هذا الوجه اخرجه الطبراني والديلمي في مسنده بلفظ- سواء	390	7764055541674563325	339	612.0	268	614	55.211727142333984	63	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0100	true	-46453527753463440	146	212	714	1051	1508	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله ف-سنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني ف-ما قال اصحابي ان اصحابي ك------النجوم في السماء فايم-ا اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة قال السخاوي ومن هذا الوجه اخرجه الطبراني والديلمي في مسنده بلفظه سواء قلت وكذا ابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب والخطيب وابن عساكر	100	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0395	false	-1574885123202807895	236	291	1295	1572	1615	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فبسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني فبما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فبايها اخذتم--- اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة ق في المدخل و------------------------------------------------------------------ابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب والخطيب وابن عساكر	395	7764055541674563325	254	456.0	202	346	73.41040802001953	47	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1285	true	1508771076400037760	157	223	821	1140	1525	300	صلي الله عليه وسلم يضع لحسان بن ثابت رضي الله عن------------------------------------------------------ه منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما فيفاخر عن رسول الله ص----لي الله عليه وسلم او ينافح اي يدافع وهو شك من الراوي ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح او قال فاخر عن رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم قال العراقي رواه البخاري تعليقا ورواه--- ابو داود	1285	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1104	false	-1308945283222022250	43	117	220	574	1450	300	صلي الله عليه وسلم ووصفت عاءشة رسول الله ص فقالت كان والله كما قال فيه حسان وقد كان رسول الله ص ينصب له منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما -يفاخر عن رسول الله ص ورسول الله ----------------------------------------------يقول ا-----------------------------ن الله يءيد حسان بروح القدس ما------------ نافح عن رسول الله ص وقال ابن حجر العسقلاني وفي الصحيحين عن البراء ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لحسان اهجهم او هاجم وجبرءيل معك وقال ابو داود	1104	7764055541674563325	154	182.0	118	442	34.84162902832031	26	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1324	true	-705659384303998500	147	240	688	1125	1397	300	يقو--ل والله لليلة من ابي بكر ويوم خير من عمر وال عمر فهل لك ان احدثك بليلته ويومه قلت نعم----------------- قال اما الليل------ة فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد الخروج من مكة هاربا من المشركين خرج ليلا فتبعه ابو بكر وجعل يمشي مرة امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من افعالك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك	1324	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1307	false	2573332581710210273	207	300	1017	1446	1446	300	--وقال والله لليلة من ابي بكر ويوم خير من عمر---- عمر -هل لك ان احدثك بليلته ويومه قلت نعم يا امير المءمنين قال اما --ليلته فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- هاربا من اهل مكة -خرج ليلا فتبعه ابو بكر فجعل يمشي مرة امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فع--لك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك-	1307	7764055541674563325	388	694.5	303	465	83.44085693359375	78	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1324	true	-705659384303998500	241	300	1129	1397	1397	300	فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلته علي اطراف اصابعه حتي حفيت------ فلما راي ابو بكر رضي الله عنه انها قد حفيت -------حله علي عاتقه وجعل يشتد به حتي اتي--- فم الغار الذي في جبل ثور فانزله ف--قال والذي بعثك بالحق لا تدخله حتي ادخله فان كان فيه شء نزل بي قبلك قال فدخل فلم يجد به شيءا-	1324	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1308	false	-7337846161005938208	0	52	0	239	1471	300	فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة -علي اطراف اصابعه حتي حفيت رجلاه فلما راه ابو بكر------------------ قد حفيت رجلاه حمله علي كاهله----- يشتد به حتي اتي به فم الغا----------------ر فانزله ثم قال والذي بعثك بالحق لا تدخله حتي ادخله فان كان فيه شء نزل بي قبلك---- فدخل فلم ير---- شيءا	1308	7764055541674563325	211	338.0	165	287	73.5191650390625	38	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1325	true	-5002669176545845017	0	213	0	1096	1537	300	فحمله وادخله في الغار وكان في الغار خرق فيه حيات وافاع فالقمه ابو بكر رضي الله عنه قدمه مخافة ان يخرج منهن شء -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيءذيه و-----جعلن اي------------ الحيات والافاعي يضربن ابا بكر في قدمه وجعلت دموعه تنحدر اي تسيل علي خديه من الم ما يجده ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- يا ابا بكر لا تحزن ان الله معنا فانزل الله عليه سكينته اي الطمانينة لابي بكر فهذه ليلته واما يومه فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارتدت العرب وهم ثمانية قباءل منهم فقال بعضهم--- نصلي ولا نزكي فاتيته -لا الوه نصحا اي اقصرت نصيحته فقلت يا خليفة رسول الله تالف الناس اي خذهم بالالفة وارفق بهم فقال اجبار في الجاهلية اي شديد الاسر خوار في الاسلام اي ضعيف فارغ فيما ذا اتالفهم------------------------- قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وارتفع الوحي اي انقطع نزوله فوالله لو منعوني عقال----ا كانوا يعطونه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه والعقال بالكسر قيل المراد به الحبل الذي تعقل به الناقة وانما ضرب مثلا لتقليل ما عساهم ان يمنعوه لانهم كانوا يخرجون الابل الي الساعي ويعقلونها بالعقل حتي ياخذها كذلك وقيل المراد به نفس الصدقة فكانه قال لو منعوني شيءا من الصدقة ومنه يقال دفعت عقال عام قال فقاتلنا عليه فكان والله رشيد الامر فهذا يومه	1325	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1308	false	-7337846161005938208	52	185	239	933	1471	300	فحمله فادخله و---------كان في الغار خرق فيه حيات وافاعي فخشي- ابو بكر ------------------------ان يخرج منهن شء يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقمه قدمه فجعلن يضربنه ويلسعنه الحيات والافاعي ----------------------وجعلت دموعه تنحدر-------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له يا ابا بكر لا تحزن ان الله معنا فانزل الل-----ه سكينة ------طمانينة لابي بكر فهذه ليلته واما يومه فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتدت العرب فق----------------------ال بعضهم لا نصلي ولا نزكي فاتيته ولا الوه نصحا---------------- فقلت يا خليفة رسول الله تالف الناس---------------- وارفق بهم فقال -جبار في الجاهلية-------------- خوار في الاسلام فبما--------------ذا اتالفهم ابشعر مفتعل او سحر مفتري قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم وارتفع الوحي--------------- فوالله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاتلنا معه و-كان والله رشيد الامر فهذا يومه	1308	7764055541674563325	606	959.5	486	1152	52.60416793823242	101	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1465	true	-4907562819149711668	219	258	1065	1280	1495	300	في الصحيح ولفظهم كنا نحمل في بناء المسجد ل---------بنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال السيوط----ي في الخصاءص	1465	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0339	false	4407781210303256369	102	141	517	729	1506	300	في الصحيح في ذكر------------ بناء المسجد كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب---- ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار لان البيهقي روي في الدلاءل	339	7764055541674563325	184	328.5	149	228	80.70175170898438	30	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1466	true	-2909002477452238440	44	115	233	576	1490	300	عمارة بن خزيمة بن ثابت قال شهد خزيمة-------- الجمل وهو لا يسل سيفا وشهد صفين وقال انا لا اضل ابدا حتي يقتل عمار فانظر من يقتله فاني سمعت رسول الله ت---------------------- تقتله الفءة الباغية قال فلما قتل عما--------ر قال خزيمة قد بانت لي الضلالة ثم اقترب فقاتل حتي قتل وكان الذي قتل عمارا ابا خاو-------ية المزني طعنه برمح فسقط وكان يومءذ يقاتل في محقة فقتل يومءذ وهو ابن اربع وتسعين سنة	1466	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0322	false	3857414704251552593	1	81	3	389	1462	300	عمارة بن خزيمة بن ثابت قال شهد خزيمة بن ثابت الجمل وهو لا يسل سيفا وشهد صفين وقال انا لا اسل ابدا حتي يقتل عمار فانظر من يقتله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية قال فلما قتل عمار بن ياسر قال خزيمة قد بانت لي الضلالة و--اقترب فقاتل حتي قتل وكان الذي قتل عمار بن ياسر ابو غادية المزني طعنه برمح فسقط وكان يءمءذ يقاتل في محضة فقتل يومءذ وهو ابن اربع وتسعين سنة	322	7764055541674563325	327	610.5	259	388	84.27835083007812	61	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1466	true	-2909002477452238440	47	115	248	576	1490	300	بن ثابت قال شهد خزيمة الجمل وهو لا يسل سيفا وشهد صفين وقال انا لا اضل ابدا حتي يقتل عمار فانظر من يقتله فاني سمعت رسول الله ت---------------------- تقتله الفءة الباغية قال فلما قتل عما--------ر قال خزيمة قد بانت لي الضلالة ثم اقترب فقاتل حتي قتل وكان الذي قتل عمارا ابا خاو-------ية المزني طعنه برمح فسقط وكان يومءذ يقاتل في محقة فقتل يومءذ وهو ابن اربع وتسعين سنة	1466	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0350	false	-1492749547607994517	0	72	0	349	1471	300	بن ثابت-------------- الجمل وهو لا يسل سيفا وشهد صفين وقال انا لا اسل ابدا حتي يقتل عمار فانظر من يقتله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية قال فلما قتل عمار بن ياسر قال خزيمة قد بانت لي الضلالة و--اقترب فقاتل حتي قتل وكان الذي قتل عمار بن ياسر ابو غادية المزني طعنه برمح فسقط وكان يءمءذ يقاتل في محفة فقتل يومءذ وهو ابن اربع وتسعين سنة	350	7764055541674563325	298	549.5	236	365	81.64383697509766	56	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1544	true	-8813632577481179024	75	149	382	760	1556	300	وابن البيلماني له عن ابيه عن ابن عمر نسخة كان يتهم بوضعها اه وهذا اللفظ من هذا الوجه رواه ابن حبان في الضعفاء في ترجمة ابن البيلماني والله اعلم اه قلت ورواه من هذا الوجه ايضا الديلمي في مسند الفردوس واورده الذهبي في الميزان في ترجمة محمد -بن الحارث عن ابن البيلماني ثم قال ومن عجاءبه هذا----------------------------------------------- الحديث وعبارة ابن حبان في الضعفاء في ترجمته حدث عن ابيه ن-سخة شبيهة بماءتي حديث كلها موضوعة	1544	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0357	false	7837625670251225225	164	235	798	1157	1498	300	وابن البيلماني له عن ابيه عن ابن عمر نسخة كان يتهم بوضعها--- وهذا اللفظ عن هذا الوجه رواه حب------ في الضعفاء في ترجمة ابن البيلماني والله اعلم وقال الهيث--------------------------مي في باب صلاة الخوف بعد حديث رواه البزار وفيه------ محمد ابن ---عبد الرحمن البيلماني وهو ضعيف جدا وقال سبط ابن العجمي ضعفه غير واحد وقال خ وابو حاتم منكر الحديث و--قال ابن حبان--------------------- حدث عن ابيه بنسخة شبيه- بماءتي حديث كلها موضوعة	357	7764055541674563325	227	315.0	177	427	53.16159439086914	38	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1614	true	7897047618938149337	19	64	101	319	1477	300	كان -صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله ص----لي الله عليه وسلم او ينافح ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح او فاخر قال الترمذي حسن صحيح وقال	1614	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1104	false	-1308945283222022250	60	93	300	450	1450	300	كان رسول الله ص ينصب له---------- منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله ص ورسول الله --------------------يقول----------------------------- ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح عن رسول الله ص-------------- وقال	1104	7764055541674563325	122	165.0	93	223	54.708518981933594	22	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2194	true	5687156853312988259	155	202	800	1059	1563	300	اصحابي ك-----------النجوم -بايهم اقتديتم اهتديتم ورواه غيره من حديث ابي هريرة واسانيده ضعيفة وقال احمد لا -----يصح وقال البزار منكر وقال------------------------------------------------ البيهقي---- في كتاب الاعتقاد رويناه في حديث موصول باسناد غير قوي -في حديث اخر منقطع قال والحديث الصحيح يءدي بعض معناه وهو حديث ابي موسي المرفوع	2194	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0389	false	-8033759089649149686	82	142	412	715	1576	300	اصحابي في امتي مثل النجوم فبايهم اقتديتم اهتديتم نعم لم يصح منها شء ومن ثمة ق------------------ال احمد حديث لا يصح و----البزار لا يصح هذا الكلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم الا ان البيهقي قال في كتاب الاعتقاد رويناه في حديث موصول باسناد غير قوي وفي حديث اخر منقطع---- والحديث الصحيح يءدي بعض معناه وهو حديث ابي موسي المرفوع	389	7764055541674563325	198	305.0	160	329	60.182369232177734	29	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2222	true	5814549663260988660	184	263	880	1243	1436	300	لا يءمن العبد حتي اكون احب اليه-------------------------------------------- من اهله وماله والناس اجمعين وفي رواية ومن نفسه قال العراقي متفق عليه من حديث انس واللفظ لمسلم دون قوله ومن نفسه وقال البخاري من والده وولده وله من حديث عبد الله بن هشام قال--- عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال--- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك -قال ---عمر فانت الان والله----- احب الي من نفسي فقال ا--------لان يا عمر --اه	2222	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1180	false	6057114738715375178	175	246	875	1198	1465	300	لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وفي رواية اخري من اهله وماله والناس اجمعين وهو في الصحيحين من ح-------------------------ديث -----------------------------------------------------------------------------------انس ولما قال له عمر رضي الله عنه لانت احب الي من كل شء الا نفسي -قال له لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ص الان يا عمر رواه	1180	7764055541674563325	216	335.5	163	432	50.0	37	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2416	true	-5213363213110065596	234	287	1136	1421	1490	300	ومحمد بن جعفر هذا هو اخو موسي الكاظم حدث عن ابيه وغيره روي عنه ابراهيم بن المنذر وغيره وكان قد دعا لنفسه بالمدينة ومكة وحج بالناس سنة ماءتين وبايعوه بالخلافة فحج المعتصم فظفر به فحمله الي اخيه المامون بخراسان فمات بجرجان سنة ثلاث وماءتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاش سبعين سنة قال البخاري اخوه اسحاق اوثق منه	2416	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1278	false	-8505306099502326415	10	86	46	444	1465	300	ومحمد بن جعفر هذا هو اخو موسي الكاظم حدث عن ابيه وغيره روي عنه ابراهيم بن المنذر وغيره وكان قد دعا لنفسه بالمدينة ومكة وحج بالناس سنة 200--- وبايعوه بالخلافة فحج المعتصم فظفر به فحمله الي اخيه المامون بخراسان فمات بجرجان سنة وذكر الخطيب في ترجمته انه لما ظفر به صعد المنبر فقال ايها الناس اني قد كنت حدثتكم باحاديث زورتها فشق الناس الكتب التي سمعوها منه وعاش سبعين سنة قال البخاري اخوه اسحاق اوثق منه	1278	7764055541674563325	268	502.5	215	401	66.83291625976562	50	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2423	true	6442801414921608881	162	300	813	1482	1482	300	محمد بن جبلة حد--------ثنا يحيي------------ بن بكير حد--ثنا الليث بن سعد عن----- علوان عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن -بن عون عن ابيه انه دخل علي ابي بكر-------------------- في مرضه الذي توفي فيه فاصابه م-ضيق فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد لله بارءا -قال له ابو بكر اتري ذلك ----------قال نعم قال اني علي ذلك لشديد الوجع وما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم----- من ذلك انفه يريد ان يكون الامر ل-----ه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع علي الصوف الازري ولان يقام احدك--------م علي حسك السعدان خير له من المكاثرة ولان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصفحونهم عن الطريق-	2423	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0516	false	-8674925443321628254	62	197	291	936	1423	300	يونس بن عبد الاعلي قال ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال ثنا الليث بن سعد قال ثنا علوان عن صالح بن كيسان عن عم-ر بن عبد الرحمن ابن عوف عن ابيه انه دخل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مهتما فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد لله بارءا فقال--- ابو بكر رضي الله عنه اتراه قال نعم قال ------------------------------------------------------------------------اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه من ذلك----- يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذري كما- يالم احدكم ان ينام علي حسك والله لا----------------------ن يقدم احدكم فتضرب عنقه -في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصد-ونهم عن الطريق	516	7764055541674563325	516	860.5	404	751	68.70838928222656	89	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2423	true	6442801414921608881	161	192	807	943	1482	300	حدثنا محمد بن جبلة حدثنا يحيي بن بكير حدثنا- الليث بن سعد عن علوان عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عون عن ابيه انه دخل علي ابي	2423	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0517	false	6319427838848702565	269	300	1286	1422	1422	300	حدثني محمد بن زمج بن مهاجر النجيبي قال حدثني الليث بن سعد عن علوان عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه دخل علي ابي-	517	7764055541674563325	105	192.5	80	137	76.642333984375	23	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2423	true	6442801414921608881	193	300	947	1482	1482	300	في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مضيق- فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد -لله بارءا قال له ابو بكر اتري ذلك ---------------قال نعم قال ----اني علي ذلك لشديد الوجع و-ما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع علي الصوف الازري ولان يقام احدكم علي حس---------ك السعدان خير له من المكاثرة ولان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمرة الدني----ا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصفحونهم عن الطريق-	2423	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0518	false	-5332121467727384010	4	110	17	552	1483	300	في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال-------------- اصبحت --بحمد الله بارءا قال--- ابو بكر ابراه الله اتراه برءا ظ قال نعم قال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون له الامر--- ورايتم الدنيا--- مقبلة ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع علي الصوف الازري كما- يالم احدكم الاضطجاع علي شوك السعدان والله لا--------------ن يقدم احدكم فتضرب عنق-ه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا الا وانكم اول ضال بالناس غدا فتصد-ونهم عن الطريق	518	7764055541674563325	460	783.5	367	577	79.72270202636719	76	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2423	true	6442801414921608881	182	292	901	1438	1482	300	عبد الرحمن بن عون -------عن ابيه انه دخل ع-لي ابي بكر ---في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مضيق فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد لله بارءا قال له ابو بكر اتري ذلك قال نعم -------قال ----اني علي ذلك لشديد الوجع وما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت ام-ركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع عل----------ي الصوف الازري ولان يقام احدكم ------علي حسك السعدان خير له من المكاثرة ولان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض غمر-ة الدنيا	2423	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0519	false	6692395179034444565	96	196	479	973	1466	300	عبد الرحمن بن عوف رحمة الله عليه قال دخلت علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه في علته التي مات فيها فقلت اراك--------------------- بارءا يا خليفة رسول الله صلي الله عليه واله فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع وما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم------- انفه -----ان يكون له الامر من دونه والله لتتخذن -------------------------------------------------نضاءد الديباج وستور الحرير ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لا----ن يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض غمرات الدنيا	519	7764055541674563325	311	432.0	240	580	53.620689392089844	49	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2424	true	-1271789608466057152	0	73	0	331	1440	300	يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البحر فقلت له خفض عليك يرحمك الله فان هذا يهيضك علي ما بك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل وافقه ما صنعت فهو معك واما رجل خالفك فهو يشير عليك برايه وصاحبك كما تحب ولا نعلمك-------------- ولم تزل صالحا مصلحا مع انك لا تاسي علي شء من الدنيا قال ابو بكر------------- اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث	2424	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0516	false	-8674925443321628254	197	273	936	1280	1423	300	يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البحر فقلت له خفض عليك -رحمك الله فان هذا يهيضك في امر--ك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل را--ي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو مشير عليك------ وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل صالحا مصلحا و--انك لا تاسي علي شء من الدنيا قال ابو بكر رضي الله عنه اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلث -	516	7764055541674563325	303	545.0	235	358	84.63687133789062	61	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2424	true	-1271789608466057152	0	73	0	331	1440	300	يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البحر---- فقلت له خفض عليك يرحمك الله فان هذا يهيضك علي ما بك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل وافقه ما صنعت فهو معك واما رجل خالفك فهو يشير عليك برايه وصاحبك كما تحب ولا نعلمك--------------- ولم تزل صالحا مصلحا مع انك لا تاسي علي شء من الدنيا -قال ابو بكر اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث	2424	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0518	false	-5332121467727384010	110	184	552	891	1483	300	يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر و--البحر قال فقلت له خفض عليك يرحمك الله فان هذا يهيضك علي ما بك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل را--ي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو يشير عليك برايه وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا الخير ولم تزل صالحا مصلحا مع انك لا تاسي علي شء من الدنيا فقال-------- اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث	518	7764055541674563325	313	577.0	243	351	89.17378997802734	65	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2590	true	-669054472023725434	191	277	950	1398	1513	300	قال ايها الناس اني فرطكم علي الحوض وانكم واردون علي حوض عرضه ما بين بصري وصنعاء فيه انية عدد النجوم وقال الطبراني في كتاب السنة حدثنا احمد بن القاسم بن سادر حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وزكريا بن يحيي الساجي قالا حدثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء قالا حدثنا زيد بن الحسن الانماطي حدثنا معروف بن خربوذ فذكره بلفظ ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوضا اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه عدد نجوم السماء قدحان من فضة	2590	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0796	false	2488744337295182406	215	236	1057	1163	1507	300	قال ايها الناس اني فر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طكم وانتم واردون علي الحوض----- اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه عدد نجوم السماء قدحان من فضة	796	7764055541674563325	105	199.0	84	448	23.4375	19	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2590	true	-669054472023725434	191	277	950	1398	1513	300	قال ايها الناس اني فرطكم علي الحوض وانكم واردون علي حوض عرضه ما بين بصري وصنعاء فيه انية عدد النجوم وقال الطبراني في كتاب السنة حدثنا احمد بن القاسم بن سادر حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وزكريا بن يحيي الساجي قالا حدثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء قالا حدثنا زيد بن الحسن الانماطي حدثنا معروف بن خربوذ فذكره بلفظ ايها الناس اني فرطكم وانكم وارد-ون علي الحوض حوضا اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه عدد نجوم السماء قدحان من فضة	2590	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1208	false	3908329312248654388	69	91	326	433	1514	300	قال ايها الناس اني فر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طكم وانتم وارد ون علي الحوض----- اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه عدد نجوم السماء قدحان من فضة	1208	7764055541674563325	105	194.0	84	449	23.38530158996582	18	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	1	51	5	280	1475	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض------------------------------------------------------------ واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سب------بب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبد-وا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير بانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض	2591	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0207	false	7647883727817416464	184	249	896	1237	1487	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير -انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	207	7764055541674563325	267	475.0	217	342	78.07017517089844	44	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	4	51	20	280	1475	300	فرطكم وانكم واردون علي الحوض واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سببب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبد-وا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير بانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض	2591	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0233	false	1910862866054953643	175	218	852	1090	1537	300	ف-------------رطكم علي الحوض واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله طرف------ بيد الله وطرف- بايديكم فاستمسكوا و--لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير -انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	233	7764055541674563325	227	420.5	184	261	86.97318267822266	36	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	1	51	5	280	1475	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض------------------------------------------------------------ واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سب------بب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبد-وا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير بانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض	2591	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0763	false	9199727984515915729	9	74	37	378	1590	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي وانه قد نباني اللطيف الخبير -انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	763	7764055541674563325	266	472.0	216	342	77.77777862548828	43	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	1	51	5	280	1475	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض---------------------------------------------------------------------------- واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سببب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا ولا تبد-وا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير بانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض	2591	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0795	false	7149260986886797744	17	82	78	424	1549	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه انية عدد النجوم قدحان من ذهب وقدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي من الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله س-بب طرف- بيد الله وطرف- بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فاني--- نباني اللطيف الخبير -انهما لم يفترقا حتي يردا علي الحوض	795	7764055541674563325	264	450.5	215	353	74.78753662109375	39	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	1	51	5	280	1475	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض------------------------------------------------------------ واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سب------بب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبد-وا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير بانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض	2591	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms0801	false	2182166558598250674	209	274	1051	1392	1530	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير -انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	801	7764055541674563325	267	475.0	217	342	78.07017517089844	44	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	1	51	5	280	1475	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض------------------------------------------------------------ واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سب------بب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبد-وا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير بانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض	2591	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1202	false	3291865523711047473	131	196	632	972	1476	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير -انهما لن ينفض-ا حتي يردا علي الحوض	1202	7764055541674563325	268	474.0	218	342	78.3625717163086	44	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	1	51	5	280	1475	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض------------------------------------------------------------ واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سب------بب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبد-وا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير بانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض	2591	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1203	false	8533846324950282778	54	119	256	596	1545	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايد-كم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني العليم الخبير -انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	1203	7764055541674563325	263	459.0	213	342	76.90058135986328	42	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	1	51	5	280	1475	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض------------------------------------------------------------ واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سب------بب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبد-وا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير بانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض	2591	-7468341752769090661	Shia001555Vols-ara1.ms1207	false	1993624619307682750	55	120	258	598	1487	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرف- بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير -انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	1207	7764055541674563325	266	468.0	216	342	77.77777862548828	43	Sham19Y0038171-ara1	Shia001555Vols-ara1