id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0179	true	-1043589329783195756	191	289	941	1428	1487	300	يخزن علمه فلا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار قد تقدم ان الدركات مثل الدرجات الا ان الدرجات استعملت في الجنة والدركات في النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد عليه شء من علمه او تهون بشء من حقه غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل علمه وغراءب حديثه ولفظ القوت من يجعل حديثه في غراءب علمه لاهل الشرف واليسار اي النعمة ولا يري اهل الحاجة اي الاحتياج والفقر له اي -لاستماع حديثه ذاك-- اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ينصب	179	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms273	false	3956575196504638755	0	53	0	254	1451	300	يخزن علمه ولا------- يءخذ عن-----ه فذاك في الدرك الاول من ال---------------------------------------------------------------------------------نار ومن العلماء من اذا وعظ انف واذا وعظ عنف فذا-------------------------------------------------ك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يري ان يضع العلم عند ذوي الثروة و----------------------------------الشرف و------------------ل------------------------------ا يري له في المس------------اكين وضعا فذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلامة من يذهب	273	6427308357300683216	173	225.0	132	490	35.306121826171875	26	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0180	true	-8897935784739822643	1	71	10	361	1512	300	فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغ---------زر به -علمه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس اي شهرة فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه اي يحمله الزهو اي التكبر والعجب فان وعظ غيره عنف في وعظه وان وعظ انف اي استكبر عن قبول وعظه فذلك في الدرك السابع من النار	180	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms273	false	3956575196504638755	71	131	334	650	1451	300	فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليغزر به ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يصنع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعله لا يصيب حرفا واحدا والله لا يحب المتكلفين فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة وعقلا----------------------- فذاك في الدرك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابع من النار	273	6427308357300683216	165	287.0	131	483	34.16149139404297	26	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0787	true	-5143573397651252534	219	294	1126	1503	1527	300	اما لدنياك ف-------------اذا صليت الغداة فقل ثلاث مرات سبحان الله وبحمده سبحانه الله العظيم وبحمده و-لا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلتهن امنت باذن الله من الغم كذا في النسخ وفي رواية من العمي والجذام والبرص والفالج واما لاخرتك فقل اللهم صل علي محمد وعلي اله و اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك وفي رواية والبسني اثواب عافيتك ثم قال--------------- صلي الله عليه وسلم	787	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms169	false	-4699614159599353937	23	81	94	379	1446	300	اما لدنياك فقل ثلاث مرات اذا صليت ال--------------غداة سبحان الله وبحمده سبحان ا-لله العظيم وبحمده و لا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلتهن امنت من -------------------------------------------عمي و--جذام و--برص و--فالج واما لاخرتك فقل اللهم----------------------- اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك---------------------------------- قال فجعل رسول الله صلي الله عليه واله	169	6427308357300683216	246	413.0	197	406	60.59113311767578	39	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0888	true	5802171217476048647	177	208	852	1006	1469	300	عن الركعتين بعد الظهر ولها من حديث عاءشة------------------------------------ ما تركهما حتي لقي الله عز وجل------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليه---------ما و----------------------------------------------------------------------لا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته	888	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms057	false	-2439186902197661865	176	236	893	1181	1492	300	عن الركعتين بعد العصر قالت والذي ذهب بنفسه تعني رسول الله صلي الله عليه واله ما تركهما حتي لقي الله عز وجل وحتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته وهو قاعد فقلت انه لما ولي عمر كان ينهي عنهما قالت صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه واله كان لا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته	57	6427308357300683216	108	157.0	83	288	37.5	18	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0953	true	-3271257752972251349	117	161	583	798	1435	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها و----فيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا-------عة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله وسا------------عة يخلو فيها بحاجت--ه من	953	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms427	false	3233211089531305230	113	187	590	955	1515	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب ن-----فسه وساعة يتفكر فيما--- صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من	427	6427308357300683216	195	335.5	153	373	52.2788200378418	33	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0958	true	-4139420785937161908	115	189	564	945	1507	300	ثابت البناني وعلي بن زيد كلاهما عن انس وهو عند النساءي---- ايضا من طريق سلام بن المنذر عن ثابت عن انس بلفظ حبب الي-------------------- من الدنيا النساء والطيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجعل قرة عيني في الصلاة ومن هذا الوجه اخرجه احمد وابو يعلي في مسنديهما وابو عوانة في مستخرجه الصحيح والطبراني في الاوسط والبيهقي في سننه واخرون الثالث عزا الديلمي الي النساءي بلفظ حبب الي كل شء وحبب الي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة قال	958	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms128	false	4100491047676359933	83	192	446	959	1523	300	ثابت البن------------------------------------------اني ولم اسمع من غيره يحدث عن ا---نس بن مالك عن النبي صلي الله عليه واله قال حبب الي من الدنيا النساء والطيب وقرة عيني في الصلاة 218 حدثنا ابو علي الحسن بن علي بن محمد بن علي بن عمر و العطار ببلخ قال حدثنا ابو مصعب محمد بن احمد بن مصعب بن القاسم السلمي بترمذ قال حدثنا ابو محمد احمد بن محمد بن اسحاق بن هارون الاملي بامل قال حدثنا احمد بن محمد بن غالب البصري الزاهد ببغداد قال حدثنا يسار مولي اخا انس بن مالك عن انس عن النبي صلي الله عليه واله قال حبب الي من دنياكم النساء والطيب وجعل قرة عيني في الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة قال	128	6427308357300683216	84	126.5	62	776	10.824742317199707	11	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1637	true	-1546075497186679675	8	65	34	298	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه فهو منافق ومن كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث -----------------------------------------------------------------------------فساقه وقال البخاري في الايمان حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان------------------------------------- عن الاعمش عن---- عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله	1637	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms195	false	7746645829091590398	1	69	6	317	1496	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال اربع من كن فيه فهو منافق وان كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ملك الارض كلها اربعة مءمنان وكافران 130 حدثنا علي بن احمد--------------- بن عبد الله بن احمد بن ابي عبد الله البرقي قال حدثنا ابي عن --احمد بن ابي عبد الله ------------------------------------------------------	195	6427308357300683216	152	255.0	114	382	39.79057693481445	30	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1834	true	-3241691824356926692	154	233	770	1154	1498	300	محمد بن حميد والقضاعي من طريق عبد الصمد بن موسي القطان وا---------------بن حميد ايضا والشيرازي في الالقاب من طريق اسماعيل بن تومة ثلاثتهم عن زافر بن سليمان -------عن محمد بن عيينة عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء جبريل----------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ الحلية اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت------------------------- واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام --الليل وعزه استغناءه عن الناس	1834	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms006	false	5644039018840340344	178	251	828	1175	1414	300	محمد بن جرير والحسن بن عروة و-عبد الله- بن محمد الوهبي قالوا حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا--------------------------------------------------- زافر بن سليمان قال حدثنا محمد بن عيينة عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء جبرءيل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله------------------------ فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به------------------------- واعلم ان شرف الرجل- قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	6	6427308357300683216	236	339.5	180	450	52.44444274902344	45	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1947	true	5772765683785866103	146	268	714	1414	1581	300	اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة حل بها البلاء ----------------------------اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-قبوا عند ذلك ريحا حمراء وخ--سفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبيهقي في البعث وضعفاء ولفظ حديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	1947	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms408	false	-4518699514055646683	28	84	123	420	1451	300	اذا عملت امتي خمسة عشر- خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم وضربوا بالمعا-----------------------------------------------------زف ولعن اخر---- الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	408	6427308357300683216	249	430.0	202	732	34.01639175415039	40	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2032	true	-5104282324875785302	70	97	358	491	1510	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض وعل------------يك بطول الصمت فانه مطردة للشياطين وعون لك علي امر دينك	2032	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms428	false	8712828952643567526	43	72	207	351	1453	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله كثيرا ف-انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشياطين وعون لك علي امر دينك	428	6427308357300683216	122	230.5	97	145	84.13793182373047	23	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2163	true	1981539880571120177	239	283	1220	1456	1534	300	اليقي-ن علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل ثم قال فيه والصبر فيه علي اربع شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ----------------------------------ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن تر-قب الموت سارع في الخيرات قال ابن	2163	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms177	false	-6028006033704552152	237	282	1123	1376	1476	300	الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد------------------ والصبر---- علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات واليقين	177	6427308357300683216	189	326.5	153	280	67.5	29	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2173	true	7757100802957457534	224	257	1086	1268	1479	300	وللصبر---- اربع شعب---- الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	2173	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms177	false	-6028006033704552152	246	281	1179	1368	1476	300	والصبر علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	177	6427308357300683216	174	324.5	141	191	91.09947967529297	29	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2310	true	318752100912577475	97	197	479	990	1469	300	يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها فذكر فيها وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث فذكروا باقي الحديث وما روي عنه ايضا في معناه وعلي العاقل ان تكون له اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها للمطعم والمشرب فان في هذه الساعة عونا له علي بقية الساعات قال العراقي هو بقية الحديث الذي قبله قلت هذه الجملة ذكرت في الحديث السابق قبله الجملة المذكورة انفا ولفظهم وكان فيها امثال علي الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات	2310	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms427	false	3233211089531305230	114	164	594	845	1515	300	يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فيها ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات	427	6427308357300683216	113	206.0	89	637	17.739402770996094	22	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2341	true	-3905469692226182398	0	33	0	179	1507	300	الاخرة وهذه الدنيا--- مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة---------- مقبلة صادقة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من -بن-ي الاخرة ولا تكونوا من -بن-ي الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب	2341	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms041	false	-7913682757653299674	264	300	1217	1407	1407	300	الاخرة وهذه الدنيا قد ارتحلت مدبرة وهذه الاخرة قد ارتحلت مقبلة و -----لكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب-	41	6427308357300683216	163	268.5	132	196	83.16326904296875	25	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2341	true	-3905469692226182398	0	42	0	218	1507	300	الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة م-قبلة صادقة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من -بن-ي الاخرة ولا تكونوا من -بن-ي الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار ع--مل ولا حساب وانتم غدا في دار حس--اب ولا عمل وروي ابن	2341	-7468341752769090661	Shia001137-ara1.completed.ms042	false	587691644709487536	213	255	1042	1269	1473	300	الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مرتحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار العمل ولا حساب وانتم غدا في دار الحساب ولا عمل النهي عن	42	6427308357300683216	202	361.0	161	227	88.98678588867188	34	Sham19Y0038171-ara1	Shia001137-ara1.completed