id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms1175	true	1883035361951778741	208	294	1038	1446	1478	300	صلي الله عليه وسلم ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه في الدين بان يرد عنه من اذاه وعابه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة جزاء بما فعل قال العراقي رواه احمد من حديث اسماء بنت يزيد بنحوه وهو عند الخراءطي في مكارم الاخلاق والطبراني بهذا اللفظ عن ابي الدرداء وفيهما شهر ابن حوشب اه قلت حديث اسماء رواه ايضا ابن ابي الدنيا ولفظه من رد عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من- النار وروي	1175	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms283	false	-5436771375149915987	117	155	572	744	1463	300	صلي الله عليه واله من رد ا------لخلاءق عن عرض اخيه --بالغي------------------------------ب كان حقا علي الله ان يرد عن عرضه----- يوم القي-مة و------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا من--------------------- رد عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه علي النار وروي	283	5068555934537213006	148	204.0	111	409	36.18581771850586	28	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1497	true	3442717312916013897	169	278	887	1419	1519	300	صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا اي ناصحا ومذكرا للعواقب من قلبه قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث ام سلمة واسناده جيد اه قلت رواه ابن لال في مكارم الاخلاق ومن طريقه اورده الديلمي ولفظه جعل له واعظا من نفسه يامره وينهاه ولفظ القوت وفي الخبر اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له زاجرا من نفسه وواعظا من قلبه قلت واخرجه ابو نعيم في الحلية من قول ابن سيرين بزيادة يامره وينهاه قال ابن السبكي ذكره في الفردوس من حديث ام سلمة AUTO 2364 ---------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم من كان له من قلبه واعظ كان عليه من الله حافظ	1497	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms101	false	1544438872946032527	187	217	1083	1218	1674	300	صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من قلبه وبقوله صلي الله عليه واله من كان له من قلبه واعظ كان عليه من الله حافظ	101	5068555934537213006	82	-92.5	63	583	14.065179824829102	17	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1677	true	-7133332649836138824	113	278	573	1377	1487	300	كل المسلم علي المسلم حرام ------ماله و-عرضه ودمه بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم AUTO 2728 قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا يغتب بعضكم بعضا وكونوا عباد الله اخوانا اخرجه ابن ابي الدنيا عن ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره وقال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة وانس دون قوله ولا يغتب بعضكم بعضا وقد تقدم في اداب الصحبة اه قلت وبدون هذه الزيادة ايضا رواه ابن ابي شيبة من حديث ابي بكر وقد تقدم الكلام عليه في اداب الصحبة AUTO 2729 وعن جابر بن عبد الله وابي سعيد الخدري رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا اي من اثمه ان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	1677	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms276	false	5255917936964150588	18	85	93	435	1530	300	كل المسلم علي المسلم حرامه دمه وماله و عرضه والغيبة تناول العرض وقد جمع بينه وبين الدم والمال وقال---------------------------------------------------------- لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا يغتب بعضكم بعضا وكونوا عباد الله اخوانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر------------ وابي سعيد الخدري--------------- قالا قال---------- صلي الله عليه واله اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني ا-----------ن الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	276	5068555934537213006	282	464.5	226	811	34.77188491821289	50	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1680	true	-5336124098664691350	237	300	1154	1460	1460	300	عنه امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بصوم يوم من ايام السنة وقال لا يفطرن احد حتي اذن له فصام الناس حتي اذا امسوا جعل الرجل يجء ف-يقول يا رسول الله ظللت صاءما فاءذن لي لافطر فياذن له فيفطر والرجل والرجل يجء فيستاذن فياذن له حتي جاء رجل فقال يا رسول الله فتاتان من اهلك يعني من قريش ظلتا صاءمتين وانهما-	1680	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms277	false	-5689165399132943874	57	109	278	529	1492	300	انس امر رسول الله صلي الله عليه واله الناس بصوم يوم-------------- وقال لا يفطرن احد حتي اذن له فصام الناس حتي اذا امسوا جعل الرجل يحبء ويقول يا رسول الله ظ-لت صاءما فا-ذن في لافطر ف-اذن له وال------رجل والرجل ---------------------حتي جاء رجل فقال يا رسول الله فتاتان من اهلك------------- ظلتا صاءمتين وانهما	277	5068555934537213006	237	407.0	187	308	76.94805145263672	42	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1681	true	-3723126977911379012	153	262	785	1325	1514	300	وفي رواية اخري انه صلي الله عليه وسلم لما اعرض عنه جاءه بعد ذلك وقال يا رسول الله انهما والله قد ماتتا او كادتا ان تموتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهما فجاءتاه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعس او قال قدح شك من الراوي فقال لاحداهما قء فقاءت من قيح ودم وصديد حتي ملات القدح وقال للاخري قء فقاءت كذلك اي قيحا ودما وصديدا فقال صلي الله عليه وسلم ان هاتين صامتا ع--ما احل الله لهما وهو الطعام والشراب وافطرتا علي ما حرم الله عليهما ثم بين ذلك بقوله جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس اخرجه ابن اب-----------------ي الدنيا عن عبد الله	1681	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms277	false	-5689165399132943874	182	262	906	1304	1492	300	وفي رواية----- انه------------------- لما اعرض عنه جاءه بعد ذلك وقال يا رسول الله انهما والله لقدماتنا او كادتا ان تموتا فقال------ صلي الله عليه واله ايتوني بهما فجاءتا- ودعا----------------------------- بعس او---- قدح فق-------------ال لاحديهما قء فقاءت من قيح ودم -صديد حتي ملات القدح وقال للاخر- قء فقاءت كذلك فقال--------------------------------------- ان هاتين صامتا عن ما احل الله لهما------------------- وافطرتا ع---ما حرم الله عليهما----------------- جلست احد-هما الي الاخري فجعلتا ياكلان لحوم الناس وروي مرفوعا من اكل لحم اخيه في الدنيا--- قرب الله	277	5068555934537213006	349	532.0	276	559	62.43291473388672	58	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1681	true	-3723126977911379012	1	85	9	434	1514	300	ان ياتيا-ك فاءذن لهما فل-تفطرا فاعرض عنه بوجهه وعاوده في الاذن ف----------قال انهما لم يصوما اي في حكم من لم يصم وكيف صام من ظل هذا اليوم ياكل لحوم الناس اذهب فمرهما ان كانتا صاءمتين ان تستقيا اي تطلبان افراغ ما في بطونهما فرجع الرجل اليهما فاخبرهما فاستقاءتا فقاءت كل واحدة منهما علقة من دم اي قطعة من دم غليظ متجمد فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ما راي فقال------------ والذي نفس محمد------------------- بيده لو بقيتا اي العلقتان في بطونهما لاكلتهما النار	1681	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms277	false	-5689165399132943874	110	182	536	906	1492	300	ان تاتيانك فا-ذن لهما ان تفطرا فاعرض عنه ----ثم عاوده فاعرض عنه ثم عاوده فقال انهما لم تصوما-------------------- وكيف صام من ظل هذا اليوم ياكل لحوم الناس اذهب فمرهما ان كانتا صاءمتين ان تستقي------------------------------ا فرجع------ اليهما فاخبرهما فاستقاءتا فقاءت كل واحدة منهما علقة من دم فرجع------------------------- الي النبي صلي الله عليه واله فاخبره فقال صلي الله عليه واله والذي نفس محمد صلي الله عليه واله بيده لو ب------------قيتا في بطونهما لاكلتهما النار	277	5068555934537213006	294	479.5	236	468	62.82051467895508	46	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1683	true	-1090339303533917190	110	176	529	851	1472	300	فاتي علي قبري-ن يعذب صاحبهما فقال الا انهما لا يعذبان في كبيرة اي في خصلة ثقيلة عليهما اما احدهما فكان يغتاب الناس واما الاخر فكان لا يستنزه اي لا يتباعد من بوله ودعا بجريدة رطبة او جريدتين شك من الراوي فكسرهما ثم امر بكل كسر- فغرس- علي قبر فقال صلي الله عليه وسلم اما انه سيهون من عذابهما ما كانتا رطبتين او قال ما لم تيبسا	1683	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms277	false	-5689165399132943874	2	56	10	273	1492	300	فاتي علي قبر بن يعذب صاحبهما فقال---- انهما لا يعذبان في كبيرة ا------------------------ما احدهما فكان يعتاب الناس واما الاخر فكان لا تبءر--------------- من بوله ودعي بجريدة رطبة او جريدتين------------- فكسرهما ثم امر بكل كسرة فغرست علي قبر فقال صلي الله عليه واله اما انه سيهون من عذابهما ما كانتا رطب-ين او---- ما لم -يبسا	277	5068555934537213006	251	428.0	198	325	77.23076629638672	43	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1685	true	7746585800918326870	225	289	1122	1444	1496	300	وقال --حسن البصري رحمه الله تعالي للغيبة اسرع في دين المءمن من الاكلة في الجسد رواه ابن ابي الدنيا عن محمد بن ابي حاتم الازدي حدثنا داود بن المحبر حدثنا الربيع بن صبيح قال سمعت الحسن يقول والله للغيبة فذكره AUTO 2743 قال بعضهم ادركنا السلف وهم لا يرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة ولكن في الكف عن اعراض الناس رواه ابن ابي --	1685	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms279	false	7687040678268441099	155	188	755	922	1574	300	وقال الحسن والله الغ-----------------يبة اسرع في دين المءمن من الاكلة في --جسده و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم ادركنا السلف---- لا يرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة ولكن في الكف عن اعراض الناس واعلم ان السبب	279	5068555934537213006	142	228.0	113	326	43.55828094482422	26	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1686	true	172862584057087244	256	296	1227	1424	1443	300	عيسي بن مريم عليه السلام ---والحواريون معه علي جيفة كلب فقال الحواريون ما انتن ريح هذا فقال عيسي عليه السلام ما اشد بياض اسنانه كانه -نهاهم عن الغيبة ونها-------هم علي انه لا يذكر من شء من خلق الله الا احسنه	1686	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms279	false	7687040678268441099	98	137	464	660	1574	300	وروي ان عيسي عليه السلام مرو الحواريون ----علي جيفة كلب فقال الحواريون ما انتن ريح هذا فقال عيسي عليه السلام ما اشد بياض اسنانه كانه ينهاهم عن --غيبة الكلب وينبههم علي انه لا يذكر------ من خلق الله الا احسنه	279	5068555934537213006	172	300.0	135	208	82.69230651855469	30	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	27	97	140	481	1468	300	عليه وسل--م قال-------------- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم و--الجحيم يدع-ون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء ق--------د اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه -----قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد ق-د اذانا علي ما بنا من الاذي فيقولون ان الا-بعد كان	1690	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms278	false	-6974834808272676532	44	118	227	589	1467	300	عليه السلام قال قال رسول الله اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون م-ن الحميم في الجحيم ينادون بالويل والثبور يقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل معلق علي- تابوت من جمر ورجل تجري معا-ه ورجل يسيل فاه دما وقيح-----ا ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما -بال الابعد فقد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول-- ان الا بعد مات	278	5068555934537213006	291	468.5	229	381	76.3779525756836	46	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	34	106	176	533	1468	300	علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لل---------------------------------------------------------------------------------------------ذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقولون ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة رواه ابن ابي -----	1690	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms278	false	-6974834808272676532	141	213	690	1042	1467	300	علي ما بنا من الاذي ف---------------------------------------------يقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول------------------------------------------------ من جسده ثم يقال للذي------- يسيل فاه قيحا ودما بال الابعد قد اذانا علي ماينا من الاذي فقال ان الابعد كان يحاكي ينظر الي كل كلمة خبيثة فيشيدها ويحاكي بها ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي ف-قال-- ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة وباسناده عن النبي	278	5068555934537213006	173	238.0	133	455	38.021976470947266	30	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1699	true	-3865235846669261984	212	285	1034	1397	1470	300	الله عليه وسلم -من اتقي ربه كل لسانه ولم يشف غيظه قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث سهل بن سعد بسند ضعيف ورويناه في الاربعين البلدانية للسلفي اه قلت ورواه كذلك ابن ابي الدنيا في كتاب التقوي وابن النجار في ذيل التاريخ AUTO 2770 وقال صلي الله عليه وسلم من كظم غيظا وهو يقدر علي ان يمضيه دعاه الله يوم القيامة علي رء-س الاشهاد حتي يخيره في----------- اي الحور------ شاء	1699	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms288	false	6848160127126855494	173	213	852	1040	1485	300	الله تعالي وقال من اتقي ربه كل لسانه ولم يشف غيظه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه واله من كظم غيظا وهو يقدر علي ان يمضيه دعاه الله يوم القي-مة علي رءوس الخلاءق حتي -خبره الله تعالي من اي الحور العين شاء	288	5068555934537213006	148	240.5	113	382	38.74345397949219	26	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1708	true	8140745510543501837	109	149	523	709	1407	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فليستح-لها منه--- قبل ان ياتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم يءخذ من حسناته فان لم تكن له حسنات اخذت من سي-ات صاحبه ف-زيدت علي سي-اته	1708	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms311	false	6138281372138983316	92	132	486	672	1503	300	صلي الله عليه واله---- من كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فليستحللها منه من قبل ان ياتي يوم ليس هناك دينا- ولا درهم يءخذ من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ- من سيءات صاحبه فيزيد- علي سيءاته	311	5068555934537213006	176	301.5	137	193	91.19171142578125	30	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1713	true	7451483495632790365	6	202	29	1050	1529	300	احبكم الي الله تعالي احاسنكم اخلاقا الموطءن اكنافا الذين يالفون ويءلفون وان ابغضكم الي الله تعالي المشاءن بالنميمة المفرقون بين الاحبة- الملتمسون للبراء العثرات رواه ابن ابي الدنيا عن اسماعيل بن ابراهيم بن هشام حدثني صالح المري عن سعيد الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احبكم فذكره وكذلك رواه الطبراني في الاوسط والصغيرة وقد تقدم في كتاب اداب الصحبة AUTO 2795 قال صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال المشاءن بالنميمة المفسدون بين الاحبة الباغون للبراء العنت رواه ابن ابي الدنيا عن داود بن عمرو الضبي حدثنا داود العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره وقد رواه احمد من حديث ابي مالك الاشعري وتقدم في كتاب اداب الصحبة AUTO 2796 قال ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشاد بالدال اي اشاع ورفع وما يوحد في نسخ الكتاب بالراء تصحيف من النساخ علي مسلم بكلمة كذا في النسخ والرواية كلمة يشينه اي يعيبه بها بغير حق شانه الله تعالي في النار يوم القيامة جزاء	1713	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms295	false	-6324974128268773142	43	108	223	595	1539	300	احبكم الي الله تعالي اح-سنكم اخلاقا الموطءن اكنافا الذين يالفون ويءلفون وان ابغضكم الي الله تعالي المشاءن بالنميمة المفرقون بين الاخوان الملتمسون للبزاء العثرات وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اخب--------ركم قالوا بلي يا رسول الله قال المشاءن بالنميمة المفسدون بين الاحبة الباغون للبراء العيب وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو ذر ---------------------قال رسول الله ص -----------------من اشار------------------------------------------------------------------ علي مسلم بكلمة ل--------------------------يشين---------ه بها بغير حق شانه الله تعالي في النار يوم القي-مة وقال	295	5068555934537213006	354	581.0	290	1022	34.63796615600586	53	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1715	true	-4359471142093438339	21	85	95	405	1448	300	ان الله تعالي لما خلق الجنة قال لها تكلمي فقالت سعد من دخلني فقال لها الجبار جل جلاله وعزتي وجلالي لا يسكن فيك ثمانية---- من الناس------------ مدمن خمر ولا مصر علي --زنا ولا قتات وهو النمام ولا ديوث وهو القواد ولا شرطي وهو الجلواز عند الامراء ولا المخنث الذي يتشبه بالنساء ولا قاطع رحم ولا الذي يقول علي عهد الله ان لم يفعل ولا	1715	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms295	false	-6324974128268773142	142	197	748	1003	1539	300	ان الله------ لما خلق الجنة قال لها تكلمي -قالت سعد من دخلني -قال---- الجبار وعزن---------ي وجلالي لا هيكن فيك ثمانية نفر من الناس لا يسكن فيك مدمن خمر ولا مصر علي الزنا ولا قنات وهو النمام ولا ديوث ولا ال---------شرطي ول------------------------ا المحنث و-------------------لا قاطع رحم ولا الذي يقول علي عهد الله ان لم يفعل كذا	295	5068555934537213006	223	362.5	172	328	67.98780822753906	38	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1717	true	-7765624524093700437	237	300	1236	1564	1564	300	عبدا وقا-ل للمشتري ما فيه عيب الا النميمة قال رضيت--- فاشتراه فمكث الغلام اياما ق---ال لزوجة مولاه ان زوجك لا يحبك وهو يريد ان يتسري عليك فخذي الموسي واحلقي من قفاه عند نومه شعرات حتي اسحره عليها فيحبك ثم قال للزوج ان امراتك اتخذت خليلا وتريد ان تقتلك فتناوم لها حتي تعرف -------فجاءت المراة بالموسي فظن انها تقتله فقام وقتلها فجاء اهل المراة-	1717	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms298	false	-40211565306510371	161	224	837	1156	1551	300	عبد او قال للمش-ري ما فيه عيب الا النميمة قال رضيت به فاشتراه فمكث الغلام اياما ثم قال لزوجة مولاه ان زوجك لا يحبك وهو يريد ان تيسري عليك------------ واحلقي من قفا---------ه شعرات حتي ابخر- عليها فيحبك ثم قال للزوج ان امرءتك ا-خذت خليلا وتريد ان تقتلك فتناوم لها حتي تعرف فتناوم فجاءت المراة بالموسي فظن انها تقتله فقام وقتلها فجاء اهل المراة	298	5068555934537213006	294	522.5	237	343	85.71428680419922	47	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1718	true	2263218946495554367	166	249	851	1256	1505	300	من كان له وجهان في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامه رواه ابن ابي الدنيا عن يحيي بن عبد الحميد الحماني حدثنا شريك حدثنا الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره واخرجه البخاري في كتاب الادب المفرد وابو داود بسند حسن AUTO 2807 قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون من شر عباد الله يوم القيامة ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء	1718	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms298	false	-40211565306510371	273	300	1427	1551	1551	300	من كان له وجهان في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيمة وعنه ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجدون من شر عباد الله يوم القي-مة ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء-	298	5068555934537213006	115	192.5	91	405	28.395061492919922	23	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1772	true	3234860166077451187	163	202	826	1046	1561	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء كانوا يتحاسدون ويتباغضون والبغضة هي الحالقة -لا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفسي------ بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولن تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت ذلك لكم افشوا	1772	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms300	false	-4306901783093813670	262	300	1404	1605	1605	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وا-------------------------لبغضة هي الحابقة الا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفس محمد ص بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولن تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما تثبت ذلك لكم افشوا-	300	5068555934537213006	190	355.5	155	227	83.700439453125	31	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2280	true	4033466429794805820	134	253	671	1258	1487	300	وقال صلي الله عليه وسلم--- اول من يسءل يوم القيامة ثلاثة-------------------------------------- رجل اتاه الله العلم فيقول الله تعالي له ما صنعت ف--------------------------------------------------------يما علمت فيقول يا رب كنت اقوم به اناء الليل واطراف النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت بل------------------- اردت ان يقال فلان عالم الا فقد قيل ذلك و-رجل اتا-ه الله مالا فيقول الله تعالي لقد انعمت عليك------------------------------------------------ فما صنعت فيقول يا رب كنت -----------------اتصدق اناء الليل والنهار فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت------------------ بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ورجل------- قتل في سبيل الله فيقول الله تعالي ماذا صنعت فيقول يا رب امرت بالجهاد--------- فقاتلت حتي قتلت فيقول----- كذبت وتقول له الملاءكة كذبت----------- بل اردت ان يقال فلان -----شجاع الا فقد قيل ذلك	2280	-7468341752769090661	Shia000151-ara1.ms138	false	4318935828298320719	136	289	671	1425	1475	300	وعنه صلي الله عليه واله ان اول من يدعي يوم القيم-------ة رجل مع القران ورجل قاتل في سبيل الله ورجل كثير ال--مال--- فيقول الله عز وجل للقاري الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي يا رب فيقول ما عملت فيما علمت فيقول يا رب ---قرانه في اناء الليل واطراف النهار فيقول الله------ كذبت ويقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي انما اردت ان يقال فلان قاري---- فقد ط-ل ذلك ويءتي بصاحب ال---مال- فيقول الله تعالي الم اوسع- عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد فيقول بلي يا رب فيقول فما ذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم وا-------------------تصدق فيقول الله كذبت ويقول الملاءكة كذبت ويقول الله سبحانه بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله --------ما فعلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله كذبت ويقول--- الملاءكة كذبت فيقول الله بل اردت ان يقال فلان جري وشجاع---- فقد قيل ذلك	138	5068555934537213006	424	575.0	329	825	51.39393997192383	65	Sham19Y0038171-ara1	Shia000151-ara1