id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0372	true	-2764451064857693135	7	41	40	201	1449	300	ابي هريرة------- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته وفيه ف----------------------------------------------ان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل- انظروا--- لعبدي هل من تطوع فيكمل بها ما انتقص--------------------------- من الفريضة	372	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms074	false	1190178348800946860	2	49	9	246	1449	300	ابي هريرة مرفوعا ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلات-----ه فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شيءا قال الرب جل وعلا انظروا هل لعبدي--- من تطوع فيكمل بها ما انتقص div dirrtl idbookcontainer من الفريضة	74	7314039474796086641	150	244.0	118	245	61.224491119384766	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0372	true	-2764451064857693135	52	94	255	465	1449	300	تميم الداري رفعه اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة و-ان لم يكن اتم-ها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون به---------- فريضته-------------------------------------- ثم الزكاة كذلك---------------- ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	372	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms075	false	-2871201362818474575	99	152	466	731	1505	300	تميم الداري مرفوعا وقد ساقه ابن ماجة بتمامه وفي--------ه فان اكمل---ها كتبت له نافلة فان لم يكن اكملها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا به ما ضيع من فريضة واشار ابو داود الي متن هذا الحديث وزاد ثم الزكاة مثل ذلك واتفقا فقالا ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	75	7314039474796086641	151	214.0	119	276	54.71014404296875	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1188	true	2637994112509668492	257	300	1285	1487	1487	300	من مشي في حاجة اخيه ساعة من ليل او نهار قضاها او لم يقضها كان خيرا له من اعتكاف شهرين متتابعين قال العراقي رواه--------------------------- الحاكم وصححه من حديث ابن عباس------------------------------------------ لان يمشي احدكم مع اخيه في قضاء حاجته واشار باصبعه افضل من ان-	1188	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms181	false	-1457241488898491558	166	213	867	1110	1587	300	من مشي في حاجة اخيه وبلغ في----------------------------ها كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين ان هذا لفظ البيهقي وان div dirrtl idbookcontainer الحاكم رواه مختصرا ذكر المصنف في الترغيب في قضاء حواءج المسلمين ان لفظه لان يمشي احدكم مع اخيه في قضاء حاجته واشار باصبعه-افضل من ان	181	7314039474796086641	118	152.0	92	272	43.382354736328125	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1254	true	7355810300597389537	193	260	963	1278	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه وفي نسخة بعض اهله لا----- تشرك بالله شيءا وان عذبت او خوفت وفي نسخة وان حرقت بالنار --------------------------------------------------------اطع والديك وان امراك ان تخرج عن كل شء هو لك فاخرج لا تترك الصلاة عم--دا فان- من ترك الصلاة عم--دا فقد برءت---- ذمة الله منه اياك والخمر لا تشربه فانه مفتاح كل شر اياك والمعصية فانها تسخط الله اي تغضبه ولا	1254	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms104	false	416351902515717594	79	143	388	706	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوصي ب---------------عض اهله فقال لا تشرك بالله شيءا وان قطعت او------------------ حرقت بالنار ولا تفر يوم الزحف وان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت واطع والديك وان امراك ان تخرج من مالك -------------لا تترك الصلاة متعمدا فانه من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الل----ه اياك والخمر فانها-------- مفتاح كل شر اياك والمعصية فانها تسخط الل---------ه ولا	104	7314039474796086641	223	355.0	174	385	57.92207717895508	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1256	true	2030914560708650243	13	52	69	254	1511	300	ولا تفر يوم الزحف وان هلكت وفر اصحابك وان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنازع الامر اهله وان رايت انه لك وانفق--------- من طولك علي اهل بيتك ولا ترفع عصاك عنهم ادبا واخفهم في الله عز وجل	1256	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms104	false	416351902515717594	98	164	479	802	1489	300	ولا تفر يوم الزحف و--------------------ان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت واطع والديك وان امراك ان تخرج من مالك لا تترك الصلاة متعمدا فانه من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله اياك والخمر فانها مفتاح كل شر اياك والمعصية فانها تسخط الله ولا تنازع الامر اهله وان رايت انه لك -انفق علي اهلك من طول-------------ك ولا ترفع عصاك عنهم----- واخفهم في الله عز وجل	104	7314039474796086641	146	250.0	115	362	40.33149337768555	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1803	true	-6276836572464883711	224	293	1181	1539	1578	300	رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه م----------------------نهم ورايت رجلا من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجت------------------------------------------------------------ه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة-------------- ورايت رجلا من امتي جاءه ملك	1803	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms047	false	604521772719694859	82	217	429	1123	1591	300	رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فج--اءه وضوءه فاستنقذه من ذل----------------------------------------------------ك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه من بينهم وفي لفظ من ايديهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع منه فجاءه صيامه في رمضان فسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي والنبيون قعودا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد منها فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده واقعده الي جنبي وفي لفظ جانبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو متحير فيها وفي لفظ احاطت به الظلمات من كل جانب فتحير فيها فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه النور ورايت رجلا من امتي يكلم ----	47	7314039474796086641	262	472.0	208	752	34.84042739868164	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1804	true	-8134422757208024935	1	84	4	439	1537	300	ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة ا-لرحم فقالت ان هذا--------------------- كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلم---------وه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن و---------------------------------جهه فجاءته صدقته فصارت ---------------ظلا علي راسه وسترا عن وجه-----------------------------------------------ه ورايت رجلا من امتي جاءته -----زبانية العذاب فجا----ءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذ-ه من --------------------------------------ذلك ورايت رجلا من امتي	1804	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms047	false	604521772719694859	212	300	1099	1591	1591	300	ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته الرحم فقالت يا معشر المءمنين كلموه فانه كان واصلا لرحمه فكلمه المءمنون وصافحوه وصار معهم ورايت رجلا من ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يتقي وهج النار div dirrtl idbookcontainer وشررها بيده عن وجهه فجاءته صدقته فصارت سترا علي وجهه وظلا علي راسه وفي لفظ بالعكس وفي رواية يلفح وجهه شرر النار فاستنقذته صدقته ورايت رجلا من امتي قد اخذته الزبانية من كل مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذاه من ايديهم وادخلاه في ملاءكة الرحمة فصار معهم ورايت رجلا من امتي-	47	7314039474796086641	265	385.0	214	609	43.51395797729492	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1804	true	-8134422757208024935	100	202	520	1042	1537	300	ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها في---------------------------------------------------------------- يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي ------علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ورايت رجلا من امتي----------------- يرعد كما ترعد السعفة فج----------------اءه حسن ظنه بالله فسكن رعدته----- ورايت رجلا من امتي----------- يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة--- ويتعلق --------------------------مرة فجاءته صلاته علي فاخذ- بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا ----اله الله فاخذت بيده ف------ادخلته الجنة	1804	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms048	false	7853026178712044883	15	184	78	951	1644	300	ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته قبل شماله فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه وفي رواية اعطي كتابه بشماله فاستنقذه خوفه من الله فاعطيه بيمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله------- فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دموعه التي بكاها في الدنيا من خشية الله فاستخرجته من النار وفي رواية هوي من الصراط في جهنم فاستنقذته دموعه من خوف الله وفي لفظ فجاءه دمعه الذي سال من خشية الله ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في يوم ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي علي الصراط يزحف احيانا-------- ويحبو احيانا ويتعلق احيانا وفي لفظ بدل احيانا مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده واقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة	48	7314039474796086641	481	851.5	385	888	54.16666793823242	81	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1891	true	7009718975823322200	238	300	1165	1476	1476	300	رواه ابن المبارك في----- الزهد ومن طريقه ابن ابي الدنيا في-------------------------------- الاخلاص وابو الشيخ---------- في كتاب العظمة------------- من رواية ضمرة بن حبيب-------- مرسلا ورواه ابن الجوزي في الموضوعات انتهي قلت رواه ابن المبارك عن ابي---- بكر بن ابي مريم-------- عن ضمره بن حبيب قال قال---------- صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة يرفعون عمل --عبد من عباد الله فيستكثرونه ويزكونه حتي ينتهوا به	1891	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms014	false	-6007916777453059438	226	300	1153	1542	1542	300	رواه ابن المبارك في كتاب الزهد ومن طريقه ابن ابي الدنيا في كتاب div dirrtl idbookcontainer الاخلاص وابو الشيخ الاصبهاني في كتاب العظمة انما هو بعضه من رواية ضمرة بن حبيب التابعي مرسلا ---مختصرا لا ذكر فيه لم---عاذ ا-----صلا -قال ابن المبارك اخبرنا ابو بكر بن ابي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة يرفعون عمل العبد من عباد الله في--كثرونه ويزكونه حتي ينتهوا به	14	7314039474796086641	271	417.5	214	403	67.24565887451172	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1923	true	-5154963411847603656	120	230	600	1139	1499	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان ------------------------كان اتمها كتبت له تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون به---------ا فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال --------------------------علي حسب ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ايضا احمد وابن ابي شيبة عن رجل من الصحابة وفي رواية--------------------------------------------------------------------- اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت انتقص منها شء قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم هكذا رواه	1923	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms074	false	1190178348800946860	161	290	781	1404	1449	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان وجدت تامة كتبت تامة وان كان انتقص منها شيءا قيل انظروا----------------------------------------- هل تجدون ل---ه من تطوع -تكملوا له ما ضيع من فريضته من div dirrtl idbookcontainer تطوعه ثم ساءر الاعمال تجري علي حسب ذلك ثم رواه النساءي من طريق النضر بن شميل عن حماد بن سلمة عن الازرق بن قيس عن يحيي بن يعمر عن ابي هريرة اخصر منه ورواه ابو داود من طريق اسماعيل بن علية عن يونس بن عبيد عن الحسن البصري عن انس بن حكيم الضبي عن ابي هريرة بقصة في اوله ولفظه ان اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل-لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------قصها الحدي------ث وفي اخره ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم ----ورواه	74	7314039474796086641	261	312.5	204	783	33.33333206176758	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1924	true	6456222482276116372	131	175	640	845	1466	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته----- قال الرب-------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص--------------------------- من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1924	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms074	false	1190178348800946860	5	55	26	272	1449	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شيءا قال الرب جل وعلا انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص div dirrtl idbookcontainer من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	74	7314039474796086641	205	371.5	161	246	83.33333587646484	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2258	true	5541808897117623885	248	278	1229	1388	1490	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر و---رواه كذلك	2258	-7468341752769090661	Shamela0097928-ara1.ms010	false	8112155969780207105	111	137	568	707	1535	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا -------------------ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم---- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر وقد رواه مسلم	10	7314039474796086641	133	247.5	108	162	82.09876251220703	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0097928-ara1