id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0023	true	-1888227882705259680	237	300	1120	1422	1422	300	بن مح--------------------مد الضرير عن احمد بن الصلت ثم اتفقوا علي ابي------------------- يوسف قال سمعت ابا حنيفة يقول --------------------------حججت مع ابي سنة ست وتسعين ولي ستة عشر -----سنة فلما دخلت المسجد الحرام رايت حلقة عظيمة فقلت لابي حلقة من هذه -قال حل----قة عبد الله---------- بن جزء الزبيدي صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتقدمت----- فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	23	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0240	false	-6303351985219671788	168	244	815	1194	1448	300	بن احمد البغدادي حدثنا محمد------- بن احمد بن سماعة حدثنا بشر بن الوليد القاضي حدثنا ابو يوسف حدثنا ابو--- حنيفة رحمه الله قال ولدت سنة ثمانين وحججت مع ابي سنة ست وتسعين وانا ابن ست عشرة سنة فلما دخلت المسجد الحرام رايت حلقة عظيمة فقلت لابي حلقة من هذه فقال هذه حلقة عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فتقدمت اليه فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	240	-4496134026084722150	237	380.0	183	394	60.15228271484375	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0045	true	-5466589196274361858	98	159	480	768	1432	300	عطاء بن ابي ميمونة عن ابي هريره وابي ذر انهما قالا باب من العلم نتعلمه احب الينا من الف ركعة تطوعا وباب من العلم نتعلمه عمل به او لم يعمل احب الينا من ماءة ركعة تطوعا وقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء الموت طالب العلم وهو- علي هذا الحال مات شهيدا ورواه ابن ابي داود عن	45	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0552	false	-2890709904934990124	63	101	306	482	1430	300	شهاب عن ابي سلم--ة عن ابي هريرة قال--------------- باب من العلم نتعلمه احب الينا من الف ركعة وسمعت النبي------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء الموت طالب العلم ومات علي حاله فهو----- شهيد حدث عنه------- داود بن	552	-4496134026084722150	139	204.0	104	289	48.096885681152344	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0098	true	-4022015821087125503	99	202	482	978	1452	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه قران ولم تمض فيه منك سنة ق-----ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين فاجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد وفي رواية له اجعلوا له العابدين من غير شك قال ابن عبد البر هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عندهم ولا في حديث غيره وابراهيم وسليمان ليسا بالقويين والله اعلم اه---- وقال ابن يونس سليمان بن بزيع منكر الحديث وابرا--هيم بن ابي الفياض	98	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0934	false	-2963426067748192552	0	94	0	450	1463	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن علي -بن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل فيه قران ولم نسمع--- منك فيه شيءا قال اجمعوا له العابدين---------------- من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد قال ------------------------------------------ابن عبد البر هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عندهم ولا في حديث غيره وابراهيم وسليمان ليسا بالقويين ولا يحتج بهما قلت وقال الدارقطني في غراءب مالك لا يصح تفرد به ابراهيم بن ابي الفياض	934	-4496134026084722150	372	661.0	288	512	72.65625	71	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0111	true	-5390176941148412786	51	76	268	382	1472	300	بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة وفي--------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال	111	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0956	false	-6062101540011937964	273	300	1282	1403	1403	300	بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال-	956	-4496134026084722150	111	206.5	87	122	90.98360443115234	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0111	true	-5390176941148412786	76	107	382	537	1472	300	ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بال-----------------شعر و------------ما اختلفت فيه العرب فقال -----------------------------هذا علم لا ينفع وجهل لا يضر	111	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0957	false	-7524648783490662003	0	42	0	210	1485	300	ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قال-- اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بعربية واعلم الناس بشعر واعلم الناس بما اختلف- فيه العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجهل لا يضر	957	-4496134026084722150	150	258.5	119	213	70.42253875732422	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0126	true	4270160312135188354	69	167	336	817	1461	300	عويم الهذلي فرواه الطبراني من رواية محمد بن سليمان بن مسمول---- عن عمرو-بن تميم بن عويم عن ابيه عن جده قال كانت اختي مليك---------------------------------ة وامراة منا يقال لها ام عفيف بنت مسروح تحت حمل بن النابغة فضربت ام عفيف مليكة بمسطح بيتها وهي حامل فقتلتها وذا بطنها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بالدية وفي جنينها بالغرة عبد او امة فقال اخوها العلاء بن مسروح يا رسول الله انغرم من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل هذا يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الجاهلية ورواه -------------------------ابن منده في --معرفة	126	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0491	false	-7200131922931176655	115	172	531	797	1426	300	عويم الهذلي روي-------------------- محمد بن سليمان بن مسمول عنه عن عمرو بن تميم بن عويم عن ابيه عن جده قال كانت اختي مليكة تحت رجل منا يقال له حمل بن نابغة وامراة منا يقال لها ام عفيف فذكر قصة الجنين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها قوله صلي الله عليه وسلم ا-----سجع اخرج---------ه ابن ابي خيثمة في تاريخه وابن منده في المعرفة	491	-4496134026084722150	172	246.5	133	546	31.5018310546875	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0127	true	5978171425199194335	193	223	954	1087	1445	300	عثمان بن داود عن الضحاك بن مزاحم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال قالوا يا رسول الله ما نسمع منك نحدث به كله قال نعم الا ان تحدث-- قوم------ا لا تضبطه عقولهم	127	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1378	false	6212827862327804654	119	186	571	883	1467	300	عثمان بن داود عن الضحاك لا يدري من هو والخبر منكر قال العقيلي لا يتابع عليه انتهي ولفظ العقيلي مجهول بنقل الحديث لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به ثم ساق له من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عنه عن الضحاك عن ابن عباس---- قالوا يا رسول الله ما نسمع منك نحدث به كله قال نعم الا ان تحدثوا قوما حديثا لا تدركه عقولهم	1378	-4496134026084722150	118	203.0	90	316	37.341773986816406	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0187	true	466151707060179539	23	61	109	294	1495	300	عبد الله بن عبد العزيز العمري الزاهد عن ابي طوالة عن انس مرفوعا اذا كان يوم القيامة يدعي بفسقه العلماء فيءمر بهم الي النار قبل عبدة الاوثان ثم ينادي مناد ليس من علم كمن لا يعلم قال ابن	187	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0503	false	5691159212357944173	158	195	754	932	1417	300	عبد الله بن عبد العزيز العمري -------عن ابي طوالة عن انس مرفوعا اذا كان يوم القيامة يدعي بفسقة العلماء فيءمر بهم الي النار قبل عبدة الاوثان ثم ينادي مناد ليس من علم كمن لم يعلم قال ابن	503	-4496134026084722150	176	342.0	139	185	95.1351318359375	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0234	true	7493366604639451937	0	76	0	351	1446	300	محمد بن وهب الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا مالك بن انس عن سمي فساقه الا ان فيه من عمل او اجل او اثر فجري-------------------------------------------------- القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك والباقي سواء قال ابن عدي باطل منكر افته محمد بن وهب له غير حديث منكر وقال في الميزان صدق ابن عدي في ان هذا الحديث باطل وقد اخرجه الدارقطني في الغراءب عن علي بن احمد	234	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2062	false	2494713264357036331	215	279	1066	1359	1458	300	محمد بن وهب الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا مالك------- عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما خلق الله القلم خلق النون وهو الدواة ثم خلق العقل ثم قال ما---- خلقت خلقا اعجب الي منك وذكر الحديث ف------------------------------------------------------------------------صدق ابن عدي في ان الح----ديث باطل ثم قال حدثنا--------------------- علي بن احمد	2062	-4496134026084722150	141	189.0	106	401	35.16209411621094	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0234	true	7493366604639451937	66	122	300	566	1446	300	-باطل وقد اخرجه الدارقطني في الغراءب عن علي بن احمد--- الازرق عن احمد بن جعفر بن احم--------د الفهري عن الربيع بن سليمان الجيزي به وقال هذا الحديث غير محفوظ عن مالك ولا عن سمي والوليد بن مسلم ثقة ومحمد ابن وهب ومن دونه ليس بهم باس واخاف ان يكون دخل علي بعضهم حديث في حديث واخرج	234	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2063	false	3813307744391263755	58	116	279	550	1447	300	الاول اورد----ه الدارقطني في الغراءب عن علي بن احمد بن الازرق عن احمد بن جعفر بن احمد بن سعيد الفهري عن الربيع بن سليمان الجيزي به وقال هذا ح--ديث غير محفوظ عن مالك ولا عن سمي والوليد بن مسلم ثقة ومحمد -بن وهب ومن دونه ليس بهم باس واخاف ان يكون دخل علي بعضهم حديث في حديث والله	2063	-4496134026084722150	249	466.0	194	278	89.56834411621094	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0240	true	5937813999399827581	16	81	70	391	1496	300	ميسرة -وهو ميسرة بن عبد ربه الفارسي ثم البصري قال في الميزان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان كا----ن يروي ال-وضوعات عن الاثبات وهو واضع احا--------------ديث فضاءل القران------- وقال ابو داود اقر بوضع الحديث وقال -----------------------------------------------------------------------------ابو زرعة وضع في فضل قزوين اربعين حديثا وكان يقول---- احتسب في ذلك AUTO 228 قال داود في كتابه المذكور ايضا----------------- حدثنا ميسرة----------- عن محمد بن -زيد- عن --عمرو عن عاءشة رضي الله	240	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2205	false	-8563944217026232141	116	264	573	1301	1463	300	ميسرة 8062 ميسرة بن عبد ربه الفارسي ثم البصري التراس ال-اكال قال ابن ابي حاتم ميسره بن عبد ربه هو التراس روي عن ليث بن ابي سليم وابن جريج وموسي بن عبيدة والاوزاعي وعنه شعيب بن حرب ويحيي بن غيلان وداود بن المحبر وجماعة قال محمد بن عيسي بن الطباع قلت لميسرة بن عبد ربه من اين جءت بهذه الاحاديث من قرا كذا كان له كذا قال وضعته ارغب الناس قال ابن حبان كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات---- ويضع الحديث وهو صاحب حديث فضاءل القران الطويل وقال ابو داود اقر بوضع الحديث وقال الدارقطني متروك وقال ابو حاتم كان يفتعل الحديث روي في فضل قزوين والثغور وقال ابو زرعة وضع في فضل قزوين اربعين حديثا وكان يقول اني احتسب في ذلك وقال البخاري ميسرة بن عبد ربه يرمي بالكذب داود بن المحبر حدثنا ميسرة بن عبد ربه عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس-- رضي الله	2205	-4496134026084722150	253	369.0	194	735	34.42176818847656	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0247	true	-3015374343180202717	50	188	243	908	1450	300	عبد العزيز بن ابي رجاء حدثنا ابن جريج به واخرجه الترمذي الحكيم في نوادره عن مهدي بن ميمون حدثنا الحسن بن منصور عن ابن جريج وبه----------------------------- وفي طرق الكل مقال وقال داود ايضا حدثنا ميسرة عن موسي ابن جابان عن لقمان عن عامر عن ابي الدرداء مرفوعا ان الجاهل لا تكشفه الا عن سواة وان كان حصينا ظريفا عند الناس والعاقل لا تكشفه الا عن فضل وان كان عييا مهينا عند الناس موضوع افته ميسرة وقد تقدم التعريف بحاله وقال داود ايضا حدثنا ميسرة عن موسي بن عبيدة عن الزهري ----------عن انس رفعه من كانت له سجية من عقل وغريزة يقين لم تضره ذنوبه شيءا قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتوب توبة تمحو ذنوبه ويبقي له فضل يدخل به الجنة ف-----العقل نجاة للعاقل بطاعة الله وحجة علي اهل معصية الله	247	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0953	false	1796819203975561414	148	213	729	1049	1504	300	عبد العزيز بن ابي رجاء وقد اورده الدارقطني من رواية محمد ---------------------------------------------بن منصور البلخي عن سليمان وقال هذا منكر وسليمان متروك وفي ترجمة مالك من الحلية من طريق محمد بن سلي------------------------مان عن سليمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ع-يسي عن مالك عن ابن شهاب عن انس رفعه من كانت له سجية--- عقل وغريزة يقين لم تضره ذنو-------------------------------------------------------------------------------------------------------به الحديث وفيه العقل اداة العامل بطاعة الله وحجة علي اهل معصية الله	953	-4496134026084722150	174	180.5	131	709	24.541608810424805	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0247	true	-3015374343180202717	130	169	635	811	1450	300	داود ايضا----- حدثنا ميسرة----------- عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس رفعه--------------- من كانت له سجية من عقل وغريزة يقين لم تضره ذنوبه شيءا قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتوب	247	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2205	false	-8563944217026232141	246	291	1220	1423	1463	300	داود بن المحبر حدثنا ميسرة بن عبد ربه عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا من كانت له سجية من عقل وغريزة يقين لم تضره ذنوبه و----قيل وكيف ذاك يا رسول الله قال لانه كلما اخطا لم يلبث ان يتوب	2205	-4496134026084722150	164	287.5	126	207	79.22705078125	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0306	true	-1390982485212377446	168	292	865	1459	1499	300	عبد الله بن عمران عن ابي عمران كما سياتي قال وله طريق اخر رواه ابو الحسن علي بن ابراهيم ب-----------------------ن سلمة القطان في زياداته علي سنن ابن ماجه من رواية علي بن زيد بن جدعان عن انس وابن جدعان ايضا ضعفه الجمهور قال وقد ورد حديث انس هذا من وجه لا يثبت وفرق بين هذه الخصال في التوقيت وهو ما رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي في الكامل في ترجمة ابي------------------------------------------------------- خالد ابراهيم بن سالم النيسابوري ثنا عبد الله بن عمران شيخ مصري عن ابي عمران الجوني عن انس قا-------------ل وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم ان يحلق الرجل عانته كل اربعين يوما وان ينتف ابطه كلما طلع ولا يدع شاربيه يطولان وان يقلم اظفاره من الجمعة الي الجمعة وان يتعاهد البراجم اذا توضا----- الحديث	306	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0054	false	-8691244076235532209	187	290	940	1461	1504	300	عبد الله بن عمران عن عاصم --------------------------------------------------------------بن سليمان عن ابي عثمان عن سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رضي الله عنه مرفوعا ان ادم اهبط بالهند ومعه السندان والمطرقة والكلبتان واهبطت حواء بجدة وقال ابن عدي اخبرنا الحسين بن الحسن الفارسي ببخاري حدثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثنا ابو خالد ابراهيم بن سالم حد---------ثنا عبد الله بن عمران---- مصري عن ابي عمران الجوني عن انس رضي الله عنه قال وقت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان يحلق الرجل عانته كل اربعين يوما وان ينتف ابطه كلما طلع ولا يدع شاربيه يطولان وان يقلم اظفاره من الجمعة الي الجمعة وان يتعاهد البراجم اذا توضا وذكر الحديث	54	-4496134026084722150	300	384.0	238	786	38.167938232421875	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0311	true	-4050302776580476841	201	238	1060	1256	1573	300	الصفرة خضاب المءمن والحمرة خضاب المسلم والسواد خضاب الكافر -قال بعض رواته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل ابن-------- عمر علي ابن-------- عمرو وقد سود لحيته فقال السلام عليك ايها الشويب ق-ال اما تعرفني قال---------------------- اعرفك شيخا وانت اليوم شاب---- سمعت رسول	311	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2431	false	645072308253403473	158	245	776	1215	1492	300	الصفرة خضاب المءمن والحمرة خضاب المسلم والسواد خضاب الكافر وقال انه حديث منكر شبه الموضوع قال واحسبه من ابي عبد الله القرشي الذي لم يسم انتهي كلامه قلت وقد اخرج الحديث المذكور الحاكم في المستدرك وهو من جملة خطءه ولفظه عن سالم بن عبد الله الكلاعي عن ابي عبد الله القرشي قال دخل عبد الله بن عمر علي عبد الله بن عمرو وقد سود لحيته فقال السلام عليك ايها الشويب فقال اما تعرفني يا ابا عبد الرحمن قال بلي اعرفك شيخا وانت اليوم شاب اني سمعت فذكر	2431	-4496134026084722150	177	288.5	140	439	40.318904876708984	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0336	true	3081515705030051649	214	295	1125	1509	1541	300	عبد الله بن كثير الغنوي عن محمد بن سوقة عن ا----بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه الثانية قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن المذكر عن محمد بن سعيد ابن غالب العطار عن يحيي بن اسحاق عن سليمان بن داود اليماني عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال فقد النبي صلي الله عليه وسلم قوما في الصلاة فقال ما خلفكم قالوا لحاء كان بيننا فذكره ثم ------------------------------قال الدارقطني اسناده ضعيف	336	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1846	false	6921842369586063382	216	263	1099	1323	1497	300	عبد الله بن بكير الغنوي عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر------------ رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال فقد النبي صلي الله عليه وسلم قوما في الصلاة فقال ما خلفكم قالوا لحاء كان بيننا فقال لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد قال الدارقطني هو---- ضعيف	1846	-4496134026084722150	177	308.0	139	418	42.34449768066406	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0389	true	-1272516230979668252	210	264	1067	1344	1514	300	الكوفي حدثنا احمد عن موسي بن اسحاق حدث---------نا ابراهيم بين حبيب حدثنا موسي بن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا -------------قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة والجواب هذا -----------------------------حديث باطل من وجوه احدها ان الحكم بن عمير	389	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2182	false	3222967247723252868	71	131	328	634	1436	300	التلفي قال-- احمد بن موسي الحمار كوفي صويلح حدثنا ابراهيم بن اسحاق حدثنا موسي بن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا رضي الله عنه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل و-----الغداة و-----الجمعة-------- هذا حديث منكر ولا يصح اسناده وقد اخرج بقي في مسنده اح--اديث للحكم بن عمير	2182	-4496134026084722150	212	342.5	167	328	64.63414764404297	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0390	true	548693435748584412	4	50	21	249	1537	300	ابي حاتم في كتاب الجرح والتعديل الحكم بن عمير روي عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- احاديث منكرة لا يذكر سماعا والقاء روي عنه ابن اخيه موسي بن ابي حبيب وهو ضعيف الحديث سمعت ابي يذكر ذلك وقال الدارقطني موسي بن ابي حبيب شيخ ضعيف الحديث	390	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2182	false	3222967247723252868	163	204	782	982	1436	300	ابو حاتم في ترجمة-------------- الحكم بن عمير روي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يذكر السماع ولا اللقاء احاديث منكرة من رواية-------------------- ابن اخيه موسي بن ابي حبيب وهو ذاهب الحديث --------ويروي عن مو-----------سي عيسي بن اب-راهيم وهو ذاهب الحديث	2182	-4496134026084722150	135	174.0	100	254	53.14960479736328	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0450	true	564154963080716745	95	120	464	578	1485	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	450	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1819	false	7630057873608591041	159	184	783	897	1454	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	1819	-4496134026084722150	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0490	true	4826512572412777095	67	104	331	537	1497	300	ابن الجوزي في الموضوعات بزيادة علي ما ذكره صاحب القوت والمصنف قال اخبر------------------------نا ابراهيم بن محمد اخبرنا الحسين بن ابراهيم هو الجوزقاني اخبرنا محمد بن طاهر الحافظ اخبرنا علي بن احمد ال-بندار-- وانبانا علي بن عبيد الله	490	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0656	false	-8544755675060938998	265	300	1313	1494	1494	300	ابن الجوزي في الموضوعات-------------------------------------- قال ما نصه صلاة يوم الاثنين اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرنا الحسين بن ابراهيم اخب-------------رنا محمد بن طاهر الحافظ اخبرنا علي بن احمد بن بندار ح وانبانا علي بن عبيد الله-	656	-4496134026084722150	145	251.5	118	233	62.23175811767578	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0490	true	4826512572412777095	105	141	541	712	1497	300	اخبرنا ابن بندار حدثنا المخلص حدثنا البغوي حدثنا مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي يوم الاثنين اربع ركعات	490	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0657	false	-2438727305038890285	0	36	0	171	1515	300	انبانا ابن بندار حدثنا المخلص حدثنا البغوي حدثنا مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي يوم الاثنين اربع ركعات	657	-4496134026084722150	169	336.0	133	171	98.83040618896484	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0491	true	-4536293725966720011	94	140	504	728	1538	300	ان ابن الجوزي يتهم الجوزقاني بوضع هذا المتن علي هذا الاسناد ويسرده من طريقه الذي هو عنده مركب ثم يعليه ب--اجازة عن علي بن عب-د الله وهو ابن الزعفراني عن علي بن بندار وهو ابن البشري ولو كان ابن البشري حدث به لكان علي شرط الصحيح	491	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0657	false	-2438727305038890285	254	300	1290	1515	1515	300	ان ابن الجوزي يتهم الجوزقاني بوضع هذا المتن علي هذا الاسناد ويسوقه من طريقه الذي هو عنده مركب ثم يعليه بالاجازة عن علي بن عبيد الله وهو ابن الزاغو-ني عن علي بن بندار وهو ابن البسري ولو كان ابن البسري حدث به لكان علي شرط الصحيح-	657	-4496134026084722150	215	402.5	170	227	94.71365356445312	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0491	true	-4536293725966720011	0	78	0	416	1538	300	كلهم ثقات وانما هو الذي قد وضع هذا وعمل هذه الصلوات كلها وقد ذكر صلاة ليلة الثلاثاء وصلاة يوم الثلاثاء وصلاة ليلة الاربعاء وصلاة يوم الاربعاء وصلاة ليلة الخميس وصلاة ليلة الجمعة وكل ذلك من هذا الجنس الذي تقدم فاضربت عن ذكر-ه اذ لا فاءدة في تضييع الزمان بما لا يخفي وضعه---- ولقد كان لهذا الرجل يعني به الجوزقاني حظ من علم الحديث فسبحان من يطمس علي القلوب اه واورده------------------------------------------------------- الحافظ السيوطي في اللالء المصنوعة هكذا باسناد الجوزقاني	491	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0657	false	-2438727305038890285	70	128	334	633	1515	300	كلهم ثقات وانما هو الذي--- وضع هذا وعمل هذه الصلوات كلها وقد----------------------------- ذكر الثلاثاء وما بعده------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضربت عن سياقه اذ لا فاءدة في تضييع الزمان بما لا يخفي وضعه قال ولقد كان لهذا الرجل------------------ حظ من علم الحديث فسبحان من يطمس علي القلوب انتهي كلامه واشار بهذا الوصف الي ان الحسين بن ابراهيم المذكور هو الحا------------------فظ المعرو------ف ب------الجوزقاني	657	-4496134026084722150	213	332.0	168	476	44.74789810180664	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0491	true	-4536293725966720011	140	190	728	1002	1538	300	اذ لم يسبق للجوزقاني الذي اتهمه به في الاسناد مدخل وهذه غفلة عظيمة فلعل الجوزقاني دخل عليه اسناد في اسناد لانه كان قليل الخبرة باحوال المتاخرين وجل اعتماده في كتابه الاباطيل علي المتقدمين الي عهد ابن حبان واما من تاخر عنه فيعل الحديث بان رواته مجاهيل وقد يكون اكثرهم مشاهير	491	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0658	false	-682781937599094346	0	50	0	269	1553	300	اذ لم ي-بق للحسين--- الذي اتهمه به في الاسناد مدخل وهذه غفلة عظيمة فلعل الجوزقاني دخل عليه اسناد في اسناد لانه كان قليل الخبرة باحوال المتاخرين وجل اعتماده في كتاب- الاباطيل علي المتقدمين الي عهد ابن حبان واما من تاخر عنه فيعل الحديث بان رواته مجاهيل وقد يكون اكثرهم مشاهير	658	-4496134026084722150	265	510.0	215	274	96.71533203125	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0496	true	2423374200133246772	160	224	770	1073	1446	300	من دخل الجامع يوم الجمعة------- فصلي اربع ركعات قبل صلاة الجمعة قرا في كل ركعة الحمد و------------------قل هو الله احد خمسين ----مرة لم يمت حتي يري مقعد- من الجنة او يري له اورد صاحب القوت هكذا وقال العراقي رواه الدارقطني في غراءب مالك و---------قال لا يصح---- وعبد الله بن وصيف مجهول ورواه الخطيب في الرواة عن مالك و-------------قال غريب جدا لا اعلم له وجها	496	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1194	false	483863571921624635	182	247	859	1163	1422	300	من دخل------- يوم الجمعة المسجد فصلي اربع ركعات ي---------------قرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وخمسين مرة قل هو الله احد فذلك مءتا مرة لم يمت حتي يري مقعده من الجنة او يري له اخرج---------------------------------ه الدارقطني في غراءب مالك من طريقه وقال لا يصح هذا وعبد الله بن وصيف مجهول وذكره الخطيب في الرواة عن مالك من هذا الوجه وقال غريب جدا لا اعلم له وجها	1194	-4496134026084722150	227	352.5	175	359	63.231197357177734	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0516	true	8497380742463003755	157	272	823	1385	1537	300	ابو عبيد الله احمد بن محمد بن فراس بن الهيثم ---------------الخطيب ابن اخت سليمان بن حرب ---------------------------------------------في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطر واضحي الا الثالث فقال او اضحي علي الشك ولزم ذلك كذلك الي اخر السند كلهم بين الصلاة والخطبة حدثنا بشر بن عبد الوهاب الاموي مولي بشر بن مروان بدمشق فيهما كذلك حدثنا وكيع بن الجراح فيهما كذلك حدثنا سفيان ابن سعيد الثوري كذلك حدثنا ابن جريج كذلك قال حدثنا عبد الله بن عباس كذلك قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عيد فطر وا--ضحي فلما فرغ من الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال ايها الناس قد اصبتم خيرا فمن احب ان ينصرف فلينصرف ومن احب ان يقيم حتي يسمع الخطبة فليقم هكذا اتصل بنا الي	516	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0450	false	1552933219590185330	25	147	125	715	1465	300	ابو عبيد الله احمد بن محمد بن فراس بن الهيثم الفراسي البصري الخطيب ابن اخت سليمان بن حرب ورواه عن احمد هذا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي وعلي بن محمد بن داهر الوراق والقاضي عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الهمذاني وابو حفص القصير واحمد بن عمران الاشناني شيخ لابي نعيم وعلي بن احمد القزويني وغيرهم انتهي زعم بشر هذا ان وكيعا حدثه في يوم عيد فطر---------------------- او اضحي------------------------------------------ بين الصلاة والخطبة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن عطاء عن اب------------ن عباس -----قال شهدت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عيد فطر او اضحي فلما فرغ من الصلاة قال يا--------------- ايها الناس قد اصبتم خيرا فمن احب ان ينصرف فلينصرف ومن احب ان يقيم حتي يشهد الجمعة فليقم ووصل سلسلته الي --	450	-4496134026084722150	285	456.0	221	823	34.6294059753418	55	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0529	true	794038765722089742	72	243	360	1205	1516	300	احمد بن محمد بن جابر حدثنا احمد ------بن عبد الكريم حدثنا خالد الحمصي عن عثمان بن سعيد ابن كثير عن محمد بن المهاجر -عن الحكم ابن عيينة عن ابراهيم قال قال علي بن ابي طالب ر-ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القران اربع عشرة مرة وقل هو الله احد اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الفلق اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الناس اربع عشرة مرة واية الكرسي مرة ولقد جاءكم رسول الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايته من صنيعة فقال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وكصيام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة ثم قال موضوع واسناده مظلم ومحمد بن المهاجر يضع قلت وذكر السيوطي ان هذا الحديث اخرجه البيهقي في الشعب فقال اخبرنا عبد الخالق بن علي المءذن بالسند المذكور وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- يشبه ان يكون هذا الحديث موضوعا وهو منكر وفي رواته قبل عثمان بن سعيد مجهولون	529	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0237	false	-379127783158916349	132	237	632	1140	1448	300	احمد بن محمد بن جابر ابو جعفر عن احمد بن عبد الكريم حدثنا خالد الحمصي عن عثمان بن سعيد -بن كثير عن محمد--- المهاجري عن الحكم ----------عن ابراهيم قال قال علي رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فذكر الحديث وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من صلي ك--------ما ر------------------------------------ايت كتب له -عشرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجة الحديث قال-- البيهقي في الشعب اخب-----رنا عبد الخالق بن علي الثوري اخبرنا ابو جعفر محمد بن بسطام القومسي بقرية دانة حدثنا ابو جعفر احمد بن محمد بن جابر فذكره ثم قال هذا حديث منكر يشبه ان يكون م-----------وضوعا و------------رواته قبل عثمان بن سعيد مجهولون	237	-4496134026084722150	332	520.0	259	945	35.13227462768555	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0603	true	2647873843578625814	212	265	1081	1339	1510	300	عاءذ بن شريح صاحب انس وهو ضعيف وقال الذهبي في الميزان قال ابو حاتم في حديثه ضعف وقال ابن طاهر ليس بشء وفيه ايضا يوسف بن اسباط متروك وهذان ايضا في مسند ابي نعيم واما لفظ الطبراني في الكبير الذي اشار اليه العراقي ما الم---عطي من سعة بافضل----- من ال----اخذ اذا كان محتاجا	603	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1062	false	-5546076144668640531	95	134	426	596	1392	300	عاءذ بن شريح صاحب انس الذي روي عنه بكر بن بكار------- قال ابو حاتم في حديثه ضعف وقال ابن طاهر ليس بشء روي عن انس حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي ياخذ اذا كان محتاجا	1062	-4496134026084722150	117	166.5	88	270	43.33333206176758	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0672	true	-1809469894506985472	211	240	1073	1210	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه احمد وابن ابي شيبة وابن ماجه والبيهقي من حديث عبد الله بن المءمل عن ابي الزبير عن جابر	672	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1508	false	-1211511745280026666	225	291	1112	1437	1480	300	الله- صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربت لتستشفي به شفاك الله وان شربت لتشبع اشبعك الله وان شربت لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل وابن حبيب صدوق فافته هذا هو عمر ولقد اثم الدارقطني بسكوته عنه فانه بهذا الاسناد باطل ما رواه ابن عيينة قط بل المعروف----------------- حديث عبد الله بن المءمل عن ابي الزبير عن جابر	1508	-4496134026084722150	96	154.0	73	343	27.988338470458984	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0927	true	7814295950275872159	5	64	26	320	1572	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عنه الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا رواه الدارقطني في الافراد وابو الشيخ في الثواب قال الدارقطني تفرد به زيد بن سعيد الواسطي قال الذهبي في معجمه -----------------------------هذا خبر منكر ورواته ثقات اعلام----- فالافة زيد هذا ولم ار- احدا ذكره بجرح ولا تعديل	927	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0861	false	-4332242282209381611	200	250	991	1229	1462	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار انتهي وساقه المءلف-------------------------------------------------------------------------------------- في معجمه من وجه اخر الي ابي حامد وقال هذا خبر منكر ورواته----- اعلام ثقات فالافة زيد هذا ولم اجد احدا ذكره بجرح ولا تعديل	861	-4496134026084722150	185	318.0	145	329	56.23100280761719	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0954	true	5448471737355279569	166	229	841	1144	1489	300	العقيلي -في الضعفاء حد--ثنا معاذ بن المثني حدثنا سعيد بن المعلي حدثنا محمد بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن معاذ بن جبل قال قلت يا رسول الله هل اتيت من الجنة بطعام قال نعم اتيت -الهريسة فاكلتها فزادت في قوتي قوة اربعين او في ------نكاح اربعين قال وكان معاذ لا يعمل طعاما الا بدا بالهريسة -قال هذا	954	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1788	false	-4404579917633019444	246	298	1227	1482	1491	300	العقيلي هذا ال------حديث عن معاذ بن المثني عن--- سعيد بن المعلي عنه----------------- عن عبد الملك-------- عن ربعي-------- عن معاذ----------- قلت يا رسول الله هل اتيت من الجنة بطعام قال نعم اتيت بالهريسة فاكلتها فزادت في قوتي قوة اربعين و--في نكاحي نكاح اربعين ف----كان معاذ لا يعمل طعاما الا بدا بالهريسة وقال ابن	1788	-4496134026084722150	229	354.0	179	314	72.92993927001953	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0960	true	6620519163634534092	71	99	356	505	1496	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا ---علي خطيءته وم----------------------------------------------حمد بن الوليد	960	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2061	false	-3623925356229752208	41	79	204	399	1527	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه ف---اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا له علي خطيءته ابن عدي حدثنا يحيي بن محمد ابن اخي حرملة حدثنا محمد بن الوليد	2061	-4496134026084722150	143	259.0	116	198	72.22222137451172	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0992	true	-4964629600629125346	199	242	975	1181	1475	300	انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمل طرفة من السوق الي عياله فكانما حمل اليهم صدقة حتي يضعها فيهم وليبدا بالاناث دون الذكور فانه من فرح ----انثي فكانما بكي من خشية الله ومن بكي من خشية الله	992	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1130	false	-5657590221491482675	195	234	928	1108	1419	300	انس رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم من حمل طرفة من السوق الي ولده كان له----------- صدقة وابداو--------------ا بالاناث فان الله رق للاناث ومن رق لانثي فكانما بكي من خشية الله ومن بكي من خشية الله	1130	-4496134026084722150	135	213.5	102	210	64.28571319580078	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1086	true	7542646173182281215	230	269	1182	1381	1541	300	داود بن فراهيج عن ابي هريرة بزيادة ابدا في اخر الحديث وهو ظرف وضعه للمستقبل ويستعمل للماضي مجازا وهو مبالغة وفي الميزان داود بن فراهيج ضعيف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عدي لا اري بمقدار ما يرويه باسا وله حديث فيه نكرة	1086	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0790	false	-6359045467672237404	28	101	140	483	1449	300	داود بن فراهيج عن ابي هريرة وعنه شعبة وغيره روي عباس عن يحيي قال قد روي عنه شعبة وابو غسان محمد بن مطرف وهو--------------------------- ضعيف وقال يحيي القطان كان شعبة يضعف داود بن فراهيج وقال يعقوب الحضرمي حدثنا شعبة عن داود وكان قد كبر وافتقر وعن ابن معين ايضا لا باس به ويروي عن ابن المديني عن يحيي القطان ثقة وقال ابن عدي لا اري بمقدار ما يرويه باسا وله حديث فيه نكرة	790	-4496134026084722150	96	145.0	73	370	25.945945739746094	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1100	true	6869417163135051609	212	290	1126	1489	1536	300	ابن عمر رضي الله عنهما-- بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر رضي الله عنه عليه عباءة من صوف قد خللها اي شكها علي صدره بخلال اذ نزل جبريل عليه السلام فاقراه من الله السلام وقال له يا رسول الله مالي اري ابا بكر عليه عباءة قد خللها علي صدره بخلال فقال انفق ماله علي قبل الفتح قال فاقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض انت عني---- في فقرك هذا ام ساخط	1100	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1417	false	-6357851787094200754	149	212	724	1011	1447	300	ابن عمر رضي الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر------------- عليه عباء-------- قد خلل--------ها علي صدره بخلال اذ نزل جبريل ------------فاقراه من الله السلام وقال ما ---------------لي اري ابا بكر عليه عباء- قد خللها قال يا جبري-------ل انفق ماله علي ----------قال فاقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض---- عني انت في فقرك---- ام ساخط	1417	-4496134026084722150	267	426.0	207	369	72.35772705078125	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1216	true	-7772210625062973720	95	138	483	696	1522	300	من اصبح مطيعا لله في والديه اصبح له بابان مفتوحان من الجنة وان كان واحدا فواحدا ومن امسي عاصيا لله في والديه اصبح له بابان مفتوحان من النار وان كان واحدا فواحدا قال --رجل وان ظلماه قال وان ظلماه وان ظلماه وان ظلماه	1216	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1196	false	-2787606136160140558	193	236	903	1116	1422	300	من اصبح مطيعا لله في والديه اصبح له بابان مفتوحان من الجنة وان كان واحدا فواحد- ومن امسي عاصيا لله في والديه اصبح له بابان مفتوحان من النار وان كان واحدا فواحد- قال الرجل وان ظلماه قال وان ظلماه وان ظلماه وان ظلماه	1196	-4496134026084722150	211	406.5	168	215	98.13953399658203	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1691	true	8499320013448377764	157	267	764	1346	1498	300	الغيبة فاخبرت ا----------نها اصبحت يوم الجمعة وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وات-تها جارتان لها من نساء----------------------------- فاغتابتا وضحكتا برجال ونساء فلم تبرحا علي حديثهما من الغيبة حتي اقبل النبي----- صلي الله عليه وسلم منصرفا من الصلاة -لما سمعتا صوته سكتتا فلما قام بباب- البيت -القي طرف رداءه علي انفه ثم قال ان--- اخرجا فاستقي-ا ثم تطهرا بالماء فخرجت ام سلمة------ فقاءت لحما كثيرا قد اصل فلما رات كثرة اللحم تذكرت احدث لحم اكلته فوجدته في اولي جمعتين منتنا------------------------------------------------ فسالها مما ق-----------------------------اءت فاخبرته فقال ذاك لحم طلبت تاكلينه فلا تعودي انت ولا صاحبتك فيما تكلمتما فيه من الغيبة واخبرتها صاحبتها انها قاءت مثل الذي قاءت من اللحم	1691	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1494	false	-4468741527578326898	0	132	0	684	1483	300	الغيبة فاخبرتها ام سلمة انها اصحبت يوم الجمعة وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فزارتها جارة-- لها من نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتابتا وضحكتا------------ فلم تبرحا علي حديثهما ----------حتي اقبل --نبي الله صلي الله عليه وسلم منصرفا من الصلاة فلما سمعتا صوته سكتتا حتي- قام بفناء البيت فالقي طرف رداءه علي انفه ثم قال اف اف اخرجا فاستقيءا ثم تطهرا بالماء فخرجت ام سلمة ففعلت فقاءت لحما كثيرا قد اصل فلما رات كثرة اللحم تذكرت احدث لحم اكل-ه فوجدته في اول- جمعتين مضتا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم عضو فنهست منه فسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم عما قاءت فاخبرته فقال ذاك لحم ظللت تاكلينه فلا تعودي انت وص---احبتك لما اظلل-تما فيه من الغيبة واخبرتها صاحبتها انها قاءت مثل الذي قاءت من اللحم	1494	-4496134026084722150	517	889.5	415	717	72.10599517822266	83	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1785	true	-4670098682481631715	39	74	177	328	1419	300	شيءا ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك قال هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها اليك عني ثم رجعت فقالت انك ان افلت مني -لم ي-فلت مني من بعدك	1785	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1326	false	-4071207715693502054	0	34	0	149	1456	300	شيءا ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك قال هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها اليك عني ثم رجعت فقالت---- ان افلت مني فلن ينفلت مني من بعدك	1326	-4496134026084722150	146	275.0	112	153	95.42483520507812	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1792	true	4415624097840613769	201	250	1002	1234	1461	300	عمران بن حسان عن الحسن قال خرج رسول الله صلي ا--------------------------------------لله عل-----يه وسلم علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم من احد الحديث الي قوله خمسين صديقا ثم قال لا اعلم رواه بهذا اللفظ الا ال----------------------------------------------------------------فضيل------------------------------------------------ عن عمران وعم----ران يعد من اصحاب الحسن لم يتابع علي هذا الحديث قلت	1792	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1556	false	4353159950707394859	79	152	379	748	1442	300	عمران بن حسان عن الحسن البصري بحديث مرسل فيه من زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا سيكون بعدكم اقوام لا يستقيم لهم الغني الا بالعجز والبخل و----------------------لا الملك الا بالفتك والتجبر الحديث اخرجه ابو نعيم في الحلية في ترجمة فضيل بن عياض وساق هذا من رواية ابراهيم بن الاشعث عنه عن عمران وقال عمران يعد في اصحاب الحسن لم يتابع علي هذا الحديث قلت	1556	-4496134026084722150	113	118.0	86	391	28.90025520324707	16	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1912	true	7551478889099738837	116	141	613	739	1519	300	بقية عن عبد الملك بن مهران عن عثمان بن زاءدة عن نافع عن ابن عمر--------------- مرفوعا السر افضل من العلانية والعلانية افضل لمن اراد الاقتداء	1912	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1316	false	-327387810895078686	18	46	83	224	1496	300	بقية عن عبد الملك بن مهران عن عثمان بن زاءدة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا السر افضل من العلانية والعلانية افضل لمن اراد الاقتداء	1316	-4496134026084722150	126	243.5	101	141	89.36170196533203	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1961	true	-230481488475422462	64	232	333	1207	1591	300	حدثنا محمد بن------------------------------------------------------------------- احمد بن الحسن حدثنا محمد بن السري القنطري حدثنا قيس بن ابراهيم بن قيس السامري حدثنا عبد الرحيم بن يحيي حدث-------نا عثمان بن عمارة حدثنا المعافي بن عمران عن سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم عليه السلام ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي ق--------------------------------لب موسي عليه السلام ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ميكاءيل عليه السلام ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب عزراءيل عليه السلام ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب جبريل عليه السلام ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل عليه السلام فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من الثلاثماءة واذا مات----- من الثلاثماءة ابدل الله مكانه من العامة فبهم يح-ي ويميت	1961	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1387	false	8226287570077500609	44	159	224	794	1537	300	حدثنا محمد بن علي الحافظ اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم البزاز حدثنا احمد بن بكر بن يونس المءدب حدث---------------------------------------------------نا عبد الرحيم بن يحيي الادمي حدثنا عثمان بن عمارة حدثنا المعافي بن عمران عن سفيان عن الاعمش ------عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله في الارض ثلاث مءة قلوبهم علي قلب ادم وله---------------------- اربعون قلوبهم علي قلب ابراهيم وله سبعة قلوبهم علي قلب موسي وله ثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة قلوبهم علي قلب جبريل وواحد علي ق------------------------------لب اسرافيل------------ فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة الي ان قال واذا مات واحد من الثلاث مءة ابدل الله مكانه من العامة فبهم يحيي ويميت	1387	-4496134026084722150	380	610.0	300	999	38.03803634643555	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2041	true	316851953902581725	4	25	19	116	1458	300	اذا اخذت كريمتي عبد لم ارض له ثوابا دون الجنة قلت يا رسول الله وان كانت واحدة قال وان كانت واحدة	2041	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0894	false	3502979279376973426	186	207	921	1018	1465	300	اذا اخذت كريمتي عبد لم ارض له ثوابا دون الجنة قلت يا رسول الله وان كانت واحدة قال وان كانت واحدة	894	-4496134026084722150	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2126	true	-9210286814723926590	195	256	960	1264	1485	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية--- النار فكان يبكي-------------- حتي حبسه ذلك في البيت اي عن حضوره الجماعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجا-ء النبي صلي الله عليه وسلم ف----دخل عليه واعتنقه ف------خر ميتا فقال------ صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار اي الخوف منها فتت كبده قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الخاءفين	2126	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0319	false	2376173962302937164	131	181	678	923	1511	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية من النار وكان يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في ا----------------------------------------------------لبيت فعاده النبي صلي الله عليه وسلم فلما دخل عليه -اعتنقه الفتي وخر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم ف------------------ان الخوف فلق----- كبده------------ رواه ابن ابي الدنيا في الخوف عن -----	319	-4496134026084722150	190	303.5	149	338	56.213016510009766	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2139	true	8891108000073938509	41	86	202	432	1503	300	الله اهل الجنة------ واهل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيده فيقول اللهم هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده فادخله الجنة	2139	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0207	false	-6628174745691746059	177	215	885	1075	1480	300	الله اهل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا فينظر الرجل م-------------نهم الي --رجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فيقول يا رب----------- هذا اصطنع الي----------------- فيقال--- خذ بيده فادخله الجنة	207	-4496134026084722150	174	301.0	138	236	73.72881317138672	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2163	true	1981539880571120177	218	281	1110	1448	1534	300	بن حميد والحارث الاعور وقبيصة بن ----------------------------------------------جابر الاسدي في مباني---- الايمان انه قال الايمان علي اربع شعب وفي لفظ حديث بعضهم اليقين علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل ثم قال فيه والصبر فيه علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ----------------------------------ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن تر-قب الموت سارع ف-ي الخيرات	2163	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0937	false	-7642974451769718507	180	245	901	1243	1517	300	بن حميد عن -------------قبيصة بن جابر قال قام رجل الي علي رضي الله عنه فقال يا امير ال--------مءمنين ما الايمان ----قال الايمان علي ا---------------------------------------ربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل وال------------------جهاد فالصبر---- علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات	937	-4496134026084722150	227	372.5	184	431	52.668212890625	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2163	true	1981539880571120177	70	149	387	755	1534	300	رضي الله عنه---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------لم فقال من جاء بلا اله الا الله لا يخلط بها اي معها غيرها وجبت له الجنة فقام اليه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما لا يخلط -بها غيرها صفه لنا فسره لنا فقال حب الدنيا طالبا ل--------ها واتباعا لها وقوم يقولون قو---ل الانبياء ويعملون عم--ل الجبابرة فمن جاء بلا اله الا الله ليس فيها شء من هذا وجبت له الجنة	2163	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1913	false	-8176193320367452847	98	177	486	863	1423	300	رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد انصرافه من حجة الوداع وكان اخر خطبة خطبها في ما اعلم فقال من قال -لا اله الا الله لا يخلط------- معها غيرها وجبت له الجنة فقام اليه علي فقال----------------------------------------------------- ما لا يخلط معها غيرها صفه لنا فسره لنا -قال حب الدنيا وطلب لها ورضا بها واتباعا لها وقوم يقولون اقاويل الانبياء ويعملون اعمال الجبابرة فمن قال -لا اله الا الله ليس فيها--- من هذا وجبت له الجنة	1913	-4496134026084722150	284	479.5	221	443	64.10835266113281	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2173	true	7757100802957457534	225	257	1093	1268	1479	300	----اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات	2173	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0937	false	-7642974451769718507	211	245	1059	1243	1517	300	علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات	937	-4496134026084722150	174	329.0	142	184	94.56521606445312	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2423	true	6442801414921608881	160	300	802	1482	1482	300	ايضا حدثنا محمد بن جبلة حدثنا يحيي بن بكي--------------------------ر حدثنا الليث بن سعد عن علوان-------- عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عون عن ابيه انه دخل ع-لي ابي بكر في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مضيق فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد -لله بارءا قال له ابو بكر اتري ذلك قال نعم قال ----اني علي ذلك لشديد الوجع وما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امر------------------كم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك---- انفه يريد ان يكون الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع علي الصوف الازري ولان يقام احدكم علي حسك السعدان خير له من المكاثرة ولان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصفحون--هم عن الطريق-	2423	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1420	false	-5800747979106666228	58	179	278	871	1433	300	-----حد-------------------ثنا يحيي بن ايوب العلاف حدثنا سعيد بن عفير حدثنا---------------- علوان بن داود عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر اعوده فاستوي جالسا فقلت----------------------------- اصبحت --بحمد الله بارءا ف-------------------------------قال اما اني علي ما تري بي وجعلت لي-------------- معشر المهاجرين شغلا مع--- وجعي جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت لكم خيركم في نفسي فكلك----م من ذلك ورم انفه رجاء ان يكون الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي جاءية ف---تتخذون ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاءع------- الصوف الاذري حتي كان اح--دكم علي حسك السعدان والله لا--------------ن يقدم احدكم فتضرب عنق-ه في غير حد خير له من ان يسبح في غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس -----تصفقون بهم عن الطريق	1420	-4496134026084722150	420	612.0	325	748	56.14973449707031	67	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	231	281	1181	1455	1551	300	الي الجنة حتي اذا دنوا منها وتقربوا لها واستنشقوا راءحتها وان راءحتها لتوجد من مسيرة خمسماءة عام ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو- ادخلتنا النار قبل ان ترينا	2608	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2399	false	4727423815772796315	231	258	1132	1278	1499	300	الي الجنة حتي اذا دنوا منه------------ا واستنشقوا راءحت--------------------------------------------------------------------------------------ها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة------------------------------- فيقولون يا ربنا هلا ادخلتنا النار قبل ان ترينا	2399	-4496134026084722150	143	249.0	116	275	52.0	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2661	true	541509296511699730	256	300	1257	1470	1470	300	موسي بن داود حدثنا الهيثم بن جماز---------- عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يء-تي بعمل العبد- يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا يرجح حتي يءتي بصحيفة مختومة من ي-د الرحمن عز وجل فتوضع في --كفة الميزان فترجح-	2661	-7468341752769090661	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2265	false	-1071831327314429848	57	96	292	488	1511	300	موسي بن داود حدثنا الهيثم بن جماز وكان قاصا عن ثابت عن انس رض------------------ي الله عنه مرفوعا يءتي بعمل المءمن يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا ترجح حتي يءتي بصحيفة مختومة من عند الرحمن------- فتوضع في الكفة-------- فترجح	2265	-4496134026084722150	162	254.0	128	229	70.74235534667969	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown