id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0074	true	6358289574022643160	204	268	1028	1349	1505	300	العسكري وابن جميع ومن طريقه المنذري من حديث طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رفعه-------------- كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان ومثله بل بطوله للدارقطني في المستجاد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده به مرفوعا وللعس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كري من حديث اسحاق الازرق عن ابي حنيفة عن علقمة بن مرث----------------------------------------------------------د عن سليمان بن ------بريدة عن ابيه مرفوعا	74	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0454	false	2705940303624870493	111	185	545	914	1503	300	العسكري وابن جميع ومن طريقه المنذري ع-----------------------------ن ابن عباس في حديث مرفوع بلفظ كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثه اللهفان و---------------------------------------------------------------------------------------المعني ان من دلك علي خير وارشدك اليه فنلته بارشاده فكانه فعل ذلك الخير وقوله حبك للشء يعمي ويصم رواه ابو داود والعسكري من حديث بقية ابن الولي---------------------------د عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن خالد بن محمد الثقفي عن بل--ال بن ابي الدرداء عن ابيه مرفوعا	454	-2451080869687502888	149	124.0	117	514	28.988327026367188	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0101	true	4009861199967474341	236	300	1171	1504	1504	300	رحمة للناس---- وكثر السءال عنه وزعم كثير من الاءمة انه لا اصل له لكن ذكره الخطابي في غريب الحديث مستطردا وقال اعترض علي هذا الحديث رجلان احدهما اباضي والاخر ملحد وهما اسحاق الموصلي وعمر- بن بحر الجاحظ وقالا جميعا لو كان الاختلاف رحمة لكان الاتفاق عذابا---- ثم تشاغل الخطابي فرد هذا الكلام ولم يقع في كلامه شفاء في عزو الحديث ولكنه اشعر بان له-	101	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0686	false	-7019680025561970075	0	66	0	339	1609	300	رحمة للناس قال وكثر السءال عنه وزعم كثير من الاءمة انه لا اصل له لكن ذكره الخطابي في غريب الحديث مستطردا وقال اعترض علي هذا الحديث رجلان احدهما ماجن- والاخر ملحد وهما اسحاق الموصلي وعمرو بن بحر الجاحظ وقالا جميعا لو كان الاختلاف رحمة لكان الاتفاق عذابا قال ثم تشاغل الخطابي برد هذا الكلام ولم يقع في كلامه نص-- في عزو الحديث ولكن- اشعر بان له	686	-2451080869687502888	322	601.5	259	343	93.87754821777344	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0105	true	-8706803869095947133	68	284	336	1374	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي- دعا و-عا-ءم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استف-يته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط او مشاطة وجف طلع من نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء وكان رء-س نخلها رء-س الشياطين -قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثير علي الناس ----شرا فامر بها فدفنت قال ا------لبخاري ----------------------تابعه ابو اسامة وابو حمزة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام من مشط ومشاقة ويقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة المكان واما الطريق الثانية ففيها قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا وفيها في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بءر ذروان وفيها فقالت فقلت ا-فلا تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	105	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0877	false	7690186843419357898	58	208	317	1046	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي ان كان ل-----------------------------------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان -----------ذات ليلة عند عاءشة دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط --ومشاطه وجف طلع نح---لة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء وكان رءوس نخلها رءوس الشياطين فقلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت وفي رواية للبخاري ايضا فاتي البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة افلا تنشرت ق-ال اما -الله---- شفاني واكره ان اثير علي------- الناس شرا	877	-2451080869687502888	627	1074.5	489	1078	58.163265228271484	114	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0114	true	-1740003594177260613	41	237	206	1222	1519	300	عن جدي سويد ابن الحارث قال وفدت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة من قومي--------------------------------- فلما دخلنا عليه وكلمنا- اعجبه ما راي من سمتنا وزينا فقال ما انتم قلنا مءمنون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم قال سويد قلنا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك ان نءمن بها وخمس منها امرتنا رسلك ان نعمل بها وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية فنحن عليها الا ان تكره منها شي-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنا الخمس التي امرتكم---- رسلي ان تءمنوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نءمن بالله عز وجل وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال وما الخمس التي امرتكم ان تعملوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نقول لا اله الا الله ونقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت من استطاع- اليه سبيلا قال وما الخمس التي تخلقتم بها انتم في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء -------------------والصدق في مواطن اللقاء والرضا بمر القضاء والصبر عند شماتة -الاعداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم علماء حكماء كادوا من صدقهم ان يكونوا انبياء وفي مشيخة الانصاري فقال ادباء حلماء عقلاء فقهاء كادوا من فقههم ان يكونوا انبياء --وقال	114	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0432	false	-7318156279584116022	0	160	0	839	1543	300	عن جدي ق----------------ال وفدت--------------------------------- سابع سبعة من قومي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دخلنا عليه وكلمناه اعجبه ما راي من سمتنا وزينا فقال ما انتم قلنا مءمنون فتبسم عليه الصلاة والسلاموق----------ال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم ق---------لنا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك ان نءمن بها وخمس----- امرتنا -----ان نعمل بها وخمس -----تخلقنا بها في الجاهلية فنحن عليها الا ان تكره منها شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم --ما الخمس التي امرتكم بها رسلي-------------- قلنا امرتنا----- ان نءمن بالله------- وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال وما الخمس التي امرتكم ان تعملوا بها قلنا امرتنا -----ان نقول لا اله الا الله ونقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت ان استطعنا اليه سبيلا قال وما الخمس التي تخلقتم بها----- في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والرضاء بمر القضاء والصدق في مواطن اللقاء وترك ال----------------------شماتة بالاعداء فقال------ صلي الله عليه وسلم------ حك--------------------------------------------------------------------------ماء علماء كادوا من فقههم ان يكونوا انبياء ثم قال	432	-2451080869687502888	745	1282.5	599	1078	69.10945892333984	130	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0160	true	-3144800487716312172	27	74	126	361	1476	300	صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وفي رواية لهما من رواية هشام الدستواءي عن قتادة كان يدور علي نساءه في الساعة الواحدة في الليل والنهار وهن احدي عشرة----------- قلت لانس اكا-ن يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	160	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0479	false	-1328779472367184573	133	180	703	937	1553	300	صلي الله عليه وسلممراد اذ قال الله له الم نشرح لك صدرك والله اعلم واما جماعه صلي الله عليه وسلم فقد ك------------------------------------------------------------------------------------------ان يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال الراوي قلت لانس اوكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	479	-2451080869687502888	137	246.0	108	324	42.28395080566406	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0220	true	2694344607498016784	275	300	1371	1490	1490	300	قال حذيفة ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ-	220	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0946	false	8516898379623984725	15	39	70	191	1563	300	قال حذيفة ما ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ	946	-2451080869687502888	106	192.0	84	130	81.53845977783203	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0221	true	8301123534263238188	45	78	231	387	1505	300	حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م مقاما -ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه---- الي قيام الساعة الا حدث ح---فظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء	221	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0945	false	6038874909530844731	261	293	1388	1544	1578	300	حذيفة قال قام فينا رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام مقاما فما ترك---- شيءا----- في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء	945	-2451080869687502888	134	225.0	105	174	77.0114974975586	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0256	true	-1797728063119604388	41	157	206	801	1501	300	انس وابن مسعود وابن عباس قاله العراقي قلت واخرجه احمد وابو داود الطيالسي وابو عوانة واسحاق وعبد الرزاق والطبراني وابن مردويه من حديث ابن مسعود وابن عباس والبيهقي وابو نعيم من حديث ابن مسعود وفي رواية عن انس ان ذلك كان بعد سءال المشركين وفي رواية ابي نعيم عن ابن مسعود لقد رايت احد شقيه علي الجبل الذي بمني ونحن بمكة واخرجه البيهقي وعياض عن علي وحذيفة ومسلم والترمذي عن ابن عمر واحمد والبيهقي عن جبير بن مطعم وقال ابن السبكي انه متواتر تنبيه انس وابن عباس رضي عنهما لم يحضرا الانشقاق لانه كان بمكة قبل الهجرة بنحو خمس سنين وكان ابن عباس اذ ذاك لم يولد واما انس فكان ابن اربع او خمس----- بالمدينة واما	256	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0553	false	-5926010321666475765	255	300	1333	1549	1549	300	انس وابن مسعود وابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وحذيفة و-------------------------------------------جبير بن مطعم و----ابن عمر وغيرهم فاما-------- انس وابن عباس ف---------لم يحضرا ذلك----- لانه كان بمكة قبل الهجرة بنحو خمس سنين وكان ابن عباس اذ ذاك لم يولد واما انس فكان ابن اربع او خمس سنين بالمدينة واما-	553	-2451080869687502888	195	289.5	153	600	32.5	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0256	true	-1797728063119604388	237	280	1199	1402	1501	300	البيهقي في الدلاءل كذا رواه صالح بن ابي الاخضر ولم يكن بالحافظ عن الزهري عن سويد بن يزيد السلمي عن ابي ذر -المحفوظ ما رواه شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال وذكر الوليد بن سويد ان رجلا من بني سليم---- كبير السن	256	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0560	false	5219341492287123772	248	292	1153	1360	1402	300	البيهقي في الدلاءل كذا رواه صالح بن ابي الاخضر ولم يكن بالحافظ عن الزهري عن سويد بن يزيد السلمي عن ابي ذر والمحفوظ ما رواه شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال -ذكر الوليد بن سويد ان رجلا من بني سليم كان كبير السن	560	-2451080869687502888	202	387.5	159	208	97.11538696289062	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0257	true	3561366431039052532	0	55	0	262	1427	300	الزهري قال ذكر الوليد بن سويد ان رجلا من بني سليم كبير السن كان ممن ادرك ابا ذر بالربذة عن ابي ذر قال هجرت يوما من الايام فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من بيته فسالت- عنه الخادم فاخبرني انه ببيت عاءشة فاتيته وهو جالس وليس عنده احد من الناس وكاني اري حينءذ	257	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0559	false	8126652119463075806	246	299	1285	1542	1545	300	الزهري قال ذكر الوليد بن سويد ان رجلا من بني سليم كبير السن كان ممن ادرك ابا ذر بالربذة عن ابي ذر قال هجرت يوما من الايام فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-قد خرج من بيته فسالته عنه الخادم فاخبرني انه ببيت عاءشة فاتيته وهو جالس -ليس عنده احد من الناس وكان----ي حينءذ	559	-2451080869687502888	256	491.0	203	263	97.3384017944336	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0257	true	3561366431039052532	55	259	262	1216	1427	300	انه في وهن فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال ما جاء بك قلت------ الله ورسوله اعلم فامرني ان اجلس فجلست الي جنبه لا اساله عن شء الا ويذكره لي فمكثت غير-كثير فجاء ابو بكر يمشي مسرعا فسلم----- فرد عليه السلام ثم قال ما جاء بك قال ج----اء بي الله ورسوله فاشار بيده ان اجلس فجلس الي ربوة مقابل النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء عمر ففعل مثل ذلك وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وجلس الي جنب ابي بكر ثم جاء عثمان كذلك وجلس الي جنب عمر ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصيات سبع او تسع او ما قرب من ذلك فسبحن في يده حتي سمع لهن حنين كحنين النحل في كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ناو-------لهن ابا بكر وجاوزني فسبحن في كف-------ه ثم اخذهن منه فوضعهن في الارض فخرسن--------- ثم ناولهن عمر فسبحن في كفه ثم ناول---------------------هن عثمان فسبحن في كفه-------------------------------- ثم اخذهن منه فوضعهن في الارض فخرسن اه وقال الحافظ ابن حجر قد اشتهر علي الالسنة تسبيح ال----------------------------حصي في كفه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البزار والطبراني في الاوسط وفي رواية الطبراني فسمع تسبيحهن من في الحلقة ثم دفعهن الينا فلم يسبحن مع احد منا ثم ساق كلام البيهقي	257	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0560	false	5219341492287123772	0	249	0	1161	1402	300	انه في وحي فسلمت عليه فرد---- السلام ثم قال ما جاء بك قلت جاءني الله ورسوله----- فامرني ان اجلس فجلست الي جنبه لا اساله عن شء ولا -يذكره لي فمكثت غير كثير فجاء ابو بكر يمشي مسرعا فسلم عليه فرد عليه السلام ثم قال ما جاء بك قال قلت جاء بي الله ورسوله فاشار بيده ان اجلس فجلس الي ربوة مقابل النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء عمر ففعل مثل ذلك وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك وجلس الي جنب ابي بكر ثم جاء عثمان كذلك وجلس الي جنب عمر ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي حصيات سبع او تسع او ما قرب من ذلك فسبحن في يده حتي سمع لهن حنين كحنين النحل في كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضعهن وناولهن ابا بكر وجاوزني فسبحن في كف ابي بكر ثم اخذهن منه فوضعهن في الارض فخرسن وصرن حصي ثم ناولهن عمر فسبحن في كفه كما سبحن في كف ابي بكر وناولهن عثمان فسبحن في كفه كنحو ما سبحن في كف ابي بكر وعمر ثم اخذهن---- فوضعهن في الارض فخرسن وقا---ل الحافظ -بن حجر قد اشتهر علي الالسنة تسبيح الحصي ففي حديث ابي ذر تناول النبي------- صلي الله عليه وسلمسبع حصيات فسبحن في يده حتي سمعت لهن حنينا ثم وضعهن في يد ابي بكر فسبحن ثم وضعهن في يد عمر فسبحن ثم وضعهن في يد عثمان فسبحن اخرجه البزار والطبراني في الاوسط وفي رواية الطبراني فسمع تسبيحهن من في الحلقة ثم دفعهن الينا فلم يسبحن مع احد منا قال-------- البيهقي	560	-2451080869687502888	897	1614.5	704	1196	75.0	178	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0258	true	-962577148011768055	196	300	1058	1558	1558	300	وسلم اذ مر بنا ب-عير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب الب----عير فجاءه فقال بعنيه فقال بل نهبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما--- ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا الي--------------------------------------------------------------------------------------------ه وروي الامام احمد قصة اخري بنحو ما تقدم من حديثه وسن------------------------------------------------------------------------------------------د ضعيف-------------------------------------- واخرج ابن شاهين في الدلاءل عن عبد الله بن جعفر ق--------------ال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل فلما ر------اي النبي صلي الله عليه وسلم حن فذرفت-	258	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0572	false	-1902817568012614496	0	172	0	856	1497	300	وسلم اذ مر-رنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اين صاحب هذا البعير فجاءه فقال بعنيه فقال بل نهبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه رواه البغوي في شرح السنة والجران بكسر الجيم قال ابن فارس مقدم عنق البعير من مذبحه الي منحره وروي الامام احمد قصة اخري -نحو ما تقدم من حديث جابر ضعيفة السند والبيهقي باسناد جيد وكذا روي الطبراني قصة اخري عن عكرمة عن ابن عباس لكن باسناد ضعيف والامام احمد ايضا من حديث يعلي بن مرة واخرج ابن شاهين في الدلاءل عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهماقال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس قال وكان احب ما استتر به النبي صلي الله عليه وسلملحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل فلما راي الجمل النبي صلي الله عليه وسلم-حن فذرفت	572	-2451080869687502888	481	863.0	383	861	55.865272521972656	90	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	63	231	303	1120	1444	300	رضي الله عنه ---كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر لو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظ-م حقه عليها	259	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0571	false	2939497105185006802	106	271	530	1361	1520	300	رضي الله عنهقال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلمن-حوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق بالسجود لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر لو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظيم حقه عليها	571	-2451080869687502888	801	1535.5	640	837	95.69892120361328	159	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	0	57	0	272	1444	300	عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفرانه--------- فسكن ثم قال من رب هذا ال--------------جمل فجاء فتي من الانصار فقال هذا لي يا رسول الله فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه---------------- وهو حديث صحيح---- ورواه ابو داود عن موسي بن اسماعيل عن مهدي بن ميمون	259	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0572	false	-1902817568012614496	172	237	856	1169	1497	300	عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-فمسح ذفراه وفي رواية فسكن ثم قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو- لي يا رسول الله فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه قال في المصابيح وهو حديث صحيح قال ورواه ابو داود عن موسي بن اسماعيل عن مهدي بن ميمون	572	-2451080869687502888	267	490.5	211	315	84.76190185546875	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	233	300	1130	1444	1444	300	الضب فحديثه مشهور -------------رواه البيهقي من طرق--- كثيرة وهو------ غريب ضعيف قال المزي لا يصح اسنادا ولا متنا وذكره القاضي عياض في الشفاء وقد روي من حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه به اذ جاء- اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا جعله في كمه ليذهب به الي رحله فيشويه وياكله فلما راي الجماعة قال من هذا قالوا-	259	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0575	false	8957092799466584191	179	246	890	1217	1475	300	الضب وهو--- مشهور علي الالسنة ورواه البيهقي في احاديث كثيرة لكنه حديث غريب ضعيف قال المزي لا يصح اسنادا ولا متنا وذكره القاضي عياض في الشفاء وقد روي من حديث ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان في محفل من اصحا---به اذ جاءه اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا جعله في كمه ليذهب به الي رحله فيشويه وياكله فلما راي الجماعة قال من هذا قالوا	575	-2451080869687502888	287	501.5	224	338	84.91123962402344	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0260	true	2656396124696281001	0	53	0	254	1539	300	نبي الله فاخرج الضب من كمه وقال واللات والعزي لا امنت بك او يءمن هذا الضب وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه بلسا-----ن يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد قال الذي في السماء عرشه	260	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0575	false	8957092799466584191	246	300	1217	1475	1475	300	نبي الله فاخرج الضب من كمه وقال واللات والعزي لا امن- بك او يءمن هذا الضب وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه بلسان مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد قال الذي في السماء عرشه-	575	-2451080869687502888	250	482.0	198	260	96.15384674072266	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0260	true	2656396124696281001	53	209	254	1077	1539	300	وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا قال رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وخاب من كذبك فاسلم الاعرابي الحديث بطوله وهو مطعون فيه وقيل انه موضوع لكن معجزاته صلي- الله عليه وسلم فيها ما هو ابلغ من هذا وليس فيه ما ينكر شرعا خصوصا وقد رواه الاءمة فنهايته الضعف لا الوضع وا------ما حديث الظبية فاخرجه-------------------------- البيهقي من طرق وضعفه جماعة من الاءمة--------------------------- وذكره------- عياض في الشفاء ورواه ابو نعيم في الدلاءل باسناد فيه مجاهيل عن حبيب بن محصن عن ام سلمة---- الحديث بطوله وفيه قالت ---يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صادني هذا الاعرابي ولي خشفان في ذلك الجبل فاطلقني حتي اذهب فارضعهما وارجع الخ وروا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الطبراني بنحوه و-----------المنذري ف------ي الترغيب والترهيب من باب الزكاة وقال------ الحافظ ---------------------ابن كثير انه لا اصل له وقال الحافظ السخاوي----------------------------------------- لكنه ورد في الجملة-------- عدة احاديث ي-قوي بعضها بعضا اوردها الحافظ -----------ابن حجر ف-------ي المجلس الحادي والستين من تخريج احاديث المختصر	260	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0576	false	5698175838869421488	0	271	0	1423	1585	300	وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا قال رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وخاب من كذبك فاسلم الاعر-بي الحديث بطوله وهو مطعون فيه وقيل انه موضوع لكن معجزاته عليه الصلاة والسلام-فيها ما هو ابلغ من هذا وليس فيه ما ينكر شرعا خصوصا وقد رواه الاءمة فنهايته الضعف لا الوضع والله اعلم حديث الغزالة ومن ذلك حديث الغزالة روي حديثها البيهقي من طرق وضعفه جماعة من الاءمة لكن له طرق يقوي بعضها بعضا وذكره القاضي عياض في الشفاء ورواه ابو نعيم في الدلاءل باسناد فيه مجاهيل عن حبيب بن محصن عن ام سلمة رضي ال--------له -عنهاقالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صحراء من الارض اذا هاتف يهتف يا رسول الله ثلاث مرات فالتفت فاذا ظبية مشدودة في وثاق واعرابي منجدل في شملة ناءم في الشمس فقال ما حاجتك قالت صادني هذا الاعرابي ولي خشفان في ذلك الجبل فاطلقني حتي اذهب فارضعهما وارجع قال وتفعلين قالت عذبني الله عذاب العشار ان لم اعد فاطلقها فذهبت ورجعت فاوثقها النبي صلي الله عليه وسلم فانتبه الاعرابي وقال يا رسول الله الك حاجة قال تطلق هذه الظبية فاطلقها فخرجت تعدو في الصحراء فرحا وهي تضرب برجليها الارض وتقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وكذا رواه الطبراني بنحوه وساق الحافظ المنذري حديثه في الترغيب والترهيب من باب الزكاة ونقل شيخنا الحافظ ابو الخير السخاوي عن ابن كثير انه لا اصل له وان من نسبه الي النبي صلي الله عليه وسلمفقد كذب ثم قال شيخنا لكنه في---- الجملة وارد في عدة احاديث يتقوي بعضها ببعض اوردها شيخنا شيخ الاسلام ابن حجر الحافظ في المجلس الحادي والستين من تخريج احاديث المختصر	576	-2451080869687502888	743	1256.0	596	1438	51.668983459472656	123	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0261	true	-2851222036310987914	4	54	23	271	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعفور وكان اسمه من قبله يزيد ابن شهاب اخرجه ابن عساكر عن ابي منصور والقصة مشهورة-------- ورواه ابو نعيم بنحوه من حديث معاذ بن جبل وقد اورده -----------------ابن الجوزي في الموضوعات وفي معجزاته صلي- الله عليه وسلم ما هو اعظم من كلام الحمار وغيره	261	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0575	false	8957092799466584191	122	175	601	874	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي بءر كانت لابي الهيثم بن التيهان فتردي فيها جزعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه ابو نعيم بنحوه من حديث معاذ بن جبل لكن الحديث مطعون فيه وذكره ابن الجوزي في الموضوعات وفي معجزاته عليه الصلاة والسلام-ما هو اعظم من كلام الحمار وغيره	575	-2451080869687502888	150	228.5	117	274	54.74452590942383	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0261	true	-2851222036310987914	43	272	220	1407	1548	300	صلي الله عليه وسلم ما هو اعظم من كلام الحمار وغيره AUTO 252 ما تفجر من بين اصابعه الشريفة من الماء الطهور بالمشاهدة----------------------- وهو اشرف المياه و----------------------------------------قد تكررت منه صلي الله عليه وسلم هذه المعجزة في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثيرة يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي ولم يسمع بمثل هذه المعجزة عن غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع من ------بين عظمه وعصبه ولحمه ودمه قاله القرطبي ونقل ابن عبد البر عن المزني انه قال هو---------------------------------------- ابلغ من المعجزة من نبعه من -----الحجر حيث ضربه موسي عليه السلام بالعصافير فتفجرت منه المياه لان خروج الماء من الحجارة معهود بخلافه من ب----------ين اللحم والدم ا---ه وقد فات العراقي هذا الحديث فلم يذكره في تخريجه ونحن نذكر بعون الله تعالي من رواه من الصحابة ومن اخرجه فنقول رواه انس وجابر وابن مسعود وابن عباس وابو ليلي الانصاري وابو رافع اما حديث انس فاخرجه الشيخان والبيهقي وابن شاهين لفظ الصحيحين---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والنمس والناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضء-ا منه فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضء-ا من عند اخرهم وفي لفظ للبخاري كانوا ثمانين رجلا وفي لفظ له فجعل الماء ينبع من بين اصابعه واطراف اصابعه حتي توضا القوم قال فقلنا لانس كم كنتم قال كنا ثلاثماءة	261	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0578	false	-4229139207208504612	12	223	66	1138	1529	300	صلي الله عليه وسلم واما نبع ال-----------------------------------------------------------------ماء الطهور من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم وهو اشرف المياه فقال القرطبي قصة نبع الماء من بين اصابعه قد تكررت منه صلي الله عليه وسلم------------ في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثيرة يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي ولم يسمع ب----هذه المعجزة عن غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع الماء من بين عظمه وعصبه ولحمه ودمه وقد ----------نقل ابن عبد البر عن المزني انه قال نبع الماء من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم ابلغ في المعجزة من نبع الماء من الحجر حيث ضربه موسي------------ بالعصا--- فتفجرت منه المياه لان خروج الماء من الحجارة معهود بخلاف خروج الماء من بين اللحم والدم انتهي وقد روي حديث نبع الماء جماعة م----------------------------------------------------ن الصحابة منهم ----------------انس وجابر وابن مسعود ف--------------------------------------اما حديث انس ففي -----------------------------------الصحيحين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس -الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم وفي لفظ البخاري كانوا ثمانين رجلا وفي لفظ له فجعل الماء ينبع من بين اصابعه واطراف اصابعه حتي توضا القوم قال فقلنا لانس كم كنتم قال كنا ثلاثماءة	578	-2451080869687502888	862	1484.5	692	1320	65.30303192138672	151	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0261	true	-2851222036310987914	273	300	1411	1548	1548	300	البيهقي------------ قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي قباء فاتي من بعض بيوتهم بقدح صغير فادخل يده فلم يسعه القدح فادخل اصابعه الاربعة ولم يستطع ان-	261	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0579	false	7538698547283259763	116	146	560	710	1458	300	البيهقي عن انس ايضا قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي قباء فاتي من بعض بيوتهم بقدح صغير فادخل يده فلم يسعه القدح فادخل اصابعه الاربعة ولم يستطع ان	579	-2451080869687502888	137	258.5	111	150	91.33333587646484	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0262	true	-6126289408203646491	28	217	138	1084	1501	300	شاهين قال---------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة وتبوك فقال المسلمون------------- عطشت دوابنا وابلنا فقال هل من فضلة ماء فجاء رجل في شن بشء فقالوا هاتوا صحفة فصب الماء ثم وضع راحته في الماء قال فرايتها تخلل عيونا بين اصابعه قال فسقينا ابلنا ودوابنا وتزودنا فقال اكفيتم فقالوا نعم اكتفينا يا رسول الله فرفع يده فارتفع الماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما حديث جابر فاخرجه الشيخان واحمد والبيهقي وابن شاهين لفظ الصحيحين قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا--- ولا ما- نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءه الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة-------------------------------- وفي رواية الوليد بن عبادة بن الصامت عنه في حديث مسلم الطويل في ذكر غ-زوة بواط قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر ناد الوضوء وذكر الحديث بطوله وانه لم يجد الا قطرة في عزلاء شحباء فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فغمزه وتكلم بشء لا ادري ما هو	262	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0579	false	7538698547283259763	51	300	233	1458	1458	300	شاهين ولفظه قال انس كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة -تبوك فقال المسلمون يا رسول الله عطشت دوابنا وابلنا فقال هل من فضلة ماء فجاء رجل في شن بشء فقال-- هاتوا صحفة فصب الماء ثم وضع راحته في الماء قال فرايتها تخلل عيونا بين اصابعه قال فسقينا ابلنا ودوابنا وتزودنا فقال اكفيتم قلن--ا نعم-------- يا رسول الله فرفع يده فارتفع الماء واخرج البيهقي عن انس ايضا قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي قباء فاتي من بعض بيوتهم بقدح صغير فادخل يده فلم يسعه القدح فادخل اصابعه الاربعة ولم يستطع ان يدخل ابهامه ثم قال للقوم هلموا الي الشراب قال انس بصر عيني ينبع الماء من بين اصابعه فلم يزل القوم يردون القدح حتي رووا منه جميعا واما حديث جابر ففي----------------------------------------- الصحيحين قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما لكم قا-لوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة وقوله يثور اي يغلي ويظهر متدفقا وفي رواية الوليد بن عبادة بن الصامت عنه في حديث مسلم الطويل في ذكره غزوة بواط قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ناد الوضوء وذكر الحديث بطوله -انه لم يجد الا قطرة في عزلاء شجب ف--اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فغمزه وتكلم بشء لا ادري ما هو-	579	-2451080869687502888	862	1613.5	685	1292	66.71826934814453	162	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0262	true	-6126289408203646491	217	300	1084	1501	1501	300	وقال ناد بجفنة الركب فاتيت بها فوضعتها بين يديه وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم وسلم بسط يده في الجفنة وفرق اصابعه وصب عليه جابر فقال بسم الله قال فرايت الماء يفور من بين اصابعه ثم فارت الجفنة واستدارت حتي امتلات وامر الناس بالاستسقاء فاستقوا حتي رووا فقلت هل بقي من احد له حاجة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي ولفظ---------------------- احمد في مسنده----- اشتكي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه العطش فدعاه بعس-	262	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0580	false	1532861949436811844	0	86	0	433	1493	300	وقال ناد بجفنة الركب فاتيت بها فوضعتها بين يديه وذكر ان النبي صلي الله عليه و-----سلم بسط يده في الجفنة وفرق اصابعه وصب عليه جابر وقال بسم الله قال فرايت الماء يفور من بين اصابعه ثم فارت الجفنة واستدارت حتي امتلات وامر الناس بالاست-قاء فاستقوا حتي رووا فقلت هل بقي من احد له حاجة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي وروي حديث جابر ايضا الامام احمد في مسنده بلفظ اشتكي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العطش فدعا- بعس	580	-2451080869687502888	401	751.0	321	445	90.11235809326172	74	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0263	true	-1467846695278870723	0	207	0	1012	1470	300	الناس فكنت اري العيون تنبع من بين اصابعه وفي -------------------لفظ من حديثه ا---يضا قال موضع رسول الله صلي الله عليه وسلم كفه في الم-اء ثم قال بسم الله ثم قال اسبغوا الوضوء قال جابر فوالذي ابتلاني ببصري لقد رايت------- عيون الماء يومءذ تخرج من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم فما رفعها حتي توضء-ا اجمعون وفي لفظ له من طريق نبيح العنزي عنه فجاء رجل بادواة فيها شء من ماء ليس في القوم ماء غيره فصبه رسول الله صلي الله عليه وسلم في قدح ثم توضا فاحسن الوضوء ثم انصرف وترك القدح قال فتزاحم الناس علي القدح فقال علي رسلكم فوضع كفه في القدح ثم قال اسبغوا الوضوء قال فلقد رايت العيون عيون الماء تخرج من بين اصابعه ولفظ البيهقي ك---------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصابنا عطش فجهشنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوضع يده في تور من ماء بين يديه---- فجعل الماء ينبع من بين اصابعه كانه العيون قال خذوا بسم الله فشربنا فوسعنا وكفانا ولو كنا ماءة الف لكفانا قلت لجابر كم كنتم قال الفا وخمسماءة واما حديث---------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود فاخرجه ا--------لبخا-ري من طريق علقمة ------عنه ولفظه بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال -لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	263	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0580	false	1532861949436811844	103	277	516	1383	1493	300	الناس فكنت اري العيون تنبع من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ من حديثه له ايضا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم كفه في الاناء ثم قال بسم الله ثم قال اسبغوا الوضوء قال جابر فوالذي ابتلاني ببصري لقد رايت العيون عيون الماء يومءذ تخرج من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم فما رفعها حتي توضءوا اجمعون ورواه ايضا عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي في الدلاءل قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصابنا عطش فجهشنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوضع يده في تور من ماء بين يديه قال فجعل الماء ينبع من بين اصابعه كانه العيون قال خذوا بسم الله فشربنا فوسعنا وكفانا ولو كنا ماءة الف لكفانا قلت لجابر كم كنتم قال الفا وخمسماءة واخرجه--- ابن شاهين من حديث جابر ايضا وقال اصابنا عطش بالحديبية فجهشنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---لحديث واخرجه ايضا عن جابراحمد من طريق نبيح العنزي عنه و-فيه فجاء رجل باداوة فيها شء من الماء ليس في القوم------ ماء غيره فصبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	580	-2451080869687502888	623	1077.0	489	1172	53.15699768066406	112	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0263	true	-1467846695278870723	105	231	505	1121	1470	300	قال اسبغوا الوضوء قال فلقد رايت العيون عيون الماء تخرج من بين اصابعه ولفظ البيهقي كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصابنا عطش فجهشنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوضع يده في تور من ماء بين يديه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه كانه العيون قال خذوا بسم الله فشربنا فوسعنا وكفانا ولو كنا ماءة الف لكفانا قلت لجابر كم كنتم قال الفا وخمسماءة واما حديث ابن مسعود فاخرجه البخاري من طريق علقمة عنه ولفظه بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوا من معه فضل ماء فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابع---------ه صلي الله عليه وسلم	263	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0581	false	-1658775034241774653	0	66	0	317	1494	300	قال اسبغوا الوضوء قال فلقد رايت العيون عيون الماء تخرج من بين اصابع------------------------------ه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما حديث ابن مسعود ففي الصحيح من رواية--- علقمة---------- بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا----------------------------- اطلبوا من معه فضل ماء فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	-2451080869687502888	290	468.0	229	625	46.400001525878906	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0263	true	-1467846695278870723	222	300	1077	1470	1470	300	الماء ينبع من بين اص--------------------------------ابعه صلي الله عليه وسلم وا-ما حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس فاخرجه الدارمي وابو نعيم بلفظ دعا النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فطلب الماء فقال لا والله ما وجدت الماء قال فهل من شن فاتاه بشن فبسط كفيه فيه فانبع-ت تحت يده عين فكان ابن مسعود يشرب وغيره يتوضا واما حديث --------------------------------------------------ابي ليلي الانصاري فاخرجه الطبراني وابو نعيم واما حديث ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجه ابو نعيم من طريق القاسم-	263	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0581	false	-1658775034241774653	129	226	644	1130	1494	300	الماء ينبع من بين اصابعه وهذا هو الصحيح وكلاهما معجزة له صلي الله عليه وسلم وانما فعل ذلك ولم يخرجه من غير ملابسة ماء ولا وضع اناء تادبا مع الله تعالي اذ هو المنفرد بابتداع المعدومات وايجادها من غير اصل وروي ابن عباس قال-------------------------- دعا النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فطلب الماء فقال لا والله ما وجدت الماء قال فهل من شن فاتي- بشن فبسط كف-ه فيه فانبعثت تحت يده عين فكان ابن مسعود يشرب وغيره يتوضا رواه الدارمي وابو نعيم وكذا رواه الطبراني وابو نعيم من حديث ابي ليلي الان----------------صاري وابو نعيم--------------------------------------------------------------------- من طريق القاسم	581	-2451080869687502888	258	438.5	203	599	43.07178497314453	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0264	true	-5894055741122024172	14	111	68	564	1525	300	ان الماء كان ينبع من بين اصابعه بالنسبة الي رءية الراءي وهو في نفس الامر للبركة الحاصلة فيه يفور ويكثر وكفه صلي الله عليه وسلم في الاناء فيراه الراءي نابعا من بين اصابعه وظاهر كلام القرطبي انه ينبع من نفس اللحم الكاءن في الاصابع وبه صرح النووي في شرح مسلم ويءيده قول جابر فرايت الماء يخرج-------------- وفي رواية------------ ينبع من بين اصابعه وهذا هو الصحيح وكلاهما معجزة له صلي الله عليه وسلم وانما فعل ذلك ولم يخرجه من غير ملامسة ماء ولا وضع اناء تادبا مع الله تعالي اذ هو المنفرد بابتداع المعلومات وايجادها من غير اصل	264	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0581	false	-1658775034241774653	68	169	327	847	1494	300	ان الماء كان ينبع من بين اصابعه بالنسبة الي رءية الراءي وهو في نفس الامر للبركة الحاصلة فيه-يفور ويكثر وكفه صلي الله عليه وسلم في الاناء فيراه الراءي نابعا من بين اصابعه وظاهر كلام القرطبي انه -نبع من نفس اللحم الكاءن في الاصابع وبه صرح النووي في شرح مسلم ويءيده قول جابر فرايت الماء يخرج من بين اصابعه وفي رواية فرايت الماء ينبع من بين اصابعه وهذا هو الصحيح وكلاهما معجزة له صلي الله عليه وسلم وانما فعل ذلك ولم يخرجه من غير ملابسة ماء ولا وضع اناء تادبا مع الله تعالي اذ هو المنفرد بابتداع المعدومات وايجادها من غير اصل	581	-2451080869687502888	492	950.0	396	522	94.25287628173828	92	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0310	true	-3416002926826228323	0	48	0	250	1520	300	من اوجبه بانه ليس المراد بالسنة هنا خلاف الواجب بل المراد الطريقة واحتج من اوج---به بقوله تعالي ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا-------------------------- وثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة رفعه-------------------------------- اختتن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم وقد- روي ابو يعلي عن طريق	310	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0041	false	-164043841435793221	194	254	1031	1342	1608	300	من اوجبه بان- ليس المراد بالسنة هنا خلاف الواجب بل المراد الطريقة واحتجوا علي وجوبه بقوله تعالي ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين النحل وثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم وبما روي ابو داود من قوله	41	-2451080869687502888	227	399.5	181	312	72.75640869140625	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0312	true	-7937930338317845508	64	93	303	436	1450	300	لم ير من الشيب الا قليل-----------------ا لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه ولم يخضب--------------------------------------- انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذ-------------------------------------------------------- اي شعرات متفرقة	312	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0484	false	-4154772849176462904	4	53	18	263	1504	300	لم ير من الشيب الا قليلا وفي اخري له ايضا لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه ولم يخضب وعنده ايضا لم يخضب عليه الصلاة والسلام انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذ بضم النون وفتح الباء الموحدة وبفتح النون واسكان الموحدة اي شعرات متفرقة	484	-2451080869687502888	133	230.5	104	245	54.28571319580078	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0379	true	-8709615400419002158	200	249	1064	1310	1578	300	عن---- نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران وقال ام----------ين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس -------------قال الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0995	false	-3102593852869295805	239	291	1228	1489	1526	300	ان قول نعيم المجمر ثم- صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين وقال الناس امين وكان- كلما سجد---------- واذا قام من الجلوس في الاثنتين يقول الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	995	-2451080869687502888	220	392.0	174	273	80.5860824584961	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0414	true	-1261639698200921831	3	60	14	298	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه فقال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها---- مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد -قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل وما يوم المزيد ق-ال ان	414	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1041	false	7177739911434687043	238	300	1232	1547	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمراة بيضاء فيها نكتة سوداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه فقال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك والناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري-ولكم فيها خير ف-يها ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل وما يوم المزيد فقال ان-	1041	-2451080869687502888	278	509.0	223	318	87.42138671875	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0414	true	-1261639698200921831	60	148	298	767	1486	300	ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب---- مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله تعالي ما شاء من ملاءكته وحول- منابر من نور عليها مقاعد للنبيين وحف- تلك المنابر بمنابر من ذهب مكالة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله تعالي انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم---- من الخيرات وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم علي العرش وفيه	414	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1042	false	5594020048272040153	0	83	0	441	1561	300	ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثيب من مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله------ ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحفت تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزمرذ عل-يها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله------ انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم---- ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم---- ربهم فيه من الخير وفيه------------ استوي ربك -----علي العرش رواه	1042	-2451080869687502888	413	749.5	334	479	86.2212905883789	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0438	true	1941714098785932299	247	300	1195	1444	1444	300	ابي داود في بعض طرقه وابن حبان من طريق ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث عن نافع عن ابن --------عمر انه كان اذا صلي الجمعة انصرف فيسجد سجدتين في بيته-	438	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1093	false	-7538785650474383931	137	217	697	1084	1508	300	ابو داود------------ وابن حبان من طريق ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان النبي صل----ي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك وقد احتج به النووي في الخلاصة علي اثبات سنة الجمعة التي قبلها وتعقب بان قوله كان يفعل ذلك عاءد علي قوله ويصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته ويدل عليه رواية الليث عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان اذا صلي الجمعة انصرف ف-سجد سجدتين في بيته	1093	-2451080869687502888	218	389.0	171	404	53.96039581298828	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0474	true	2334221419738818225	6	38	37	217	1535	300	فهذه عشر ركعات لان الركعتين بعد الجمعتين لا تجتمعان مع الركعتين بعد الظهر الا لعارض بان يصلي الجمعة وسنتها التي بعدها ثم يتبين--- فسادها فيصلي الظهر ويصلي بعدها سنتها قال اب---------------------ن العراقي	474	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1085	false	-4380384666540901876	242	279	1251	1453	1563	300	فهذه عشر ركعات لان الركعتين بعد الجمع--ة لا يجتمعان مع الركعتين بعد الظهر الا لعارض بان يصلي الجمعة وسنتها التي بعدها ثم يتبين له فسادها فيصلي الظهر ويصلي بعدها سنتها كما نبه عليه الشيخ ولي الدين العراقي	1085	-2451080869687502888	172	311.5	140	204	84.31372833251953	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0510	true	8830922347706343754	113	165	537	783	1483	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في السواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم استحد---يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي	510	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1101	false	-4737325942742749640	180	228	975	1203	1584	300	عاءشة انه----- صلي الله عليه وسلم-امر بكبش----- يطا في سوا--------------د ويبرك في س--واد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ---قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	1101	-2451080869687502888	209	374.5	164	258	81.00775146484375	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0518	true	8057980836048839480	141	196	716	987	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	518	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1068	false	2837759768798974000	31	79	148	390	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم عليه الصلاة والسلا---------م فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	1068	-2451080869687502888	228	422.5	181	271	84.13284301757812	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0633	true	2183969781443172259	22	46	106	219	1469	300	ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته	633	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1158	false	1047169637493610566	244	268	1232	1345	1499	300	ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته	1158	-2451080869687502888	113	226.0	89	113	100.0	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0644	true	-2775595831319455493	67	129	347	639	1502	300	صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض ثم اتي اهل البقيع فيحشرون معي ثم اتي اهل مكة فاحشر بين الحرمين كذا اورده صاحب القوت وقال العراقي رواه الترمذي وحسنه وابن حبان من حدث ابن عمر اه قلت ولفظهما انا اول من تنشق الارض عنه ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة	644	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1320	false	8853656449657645301	253	278	1320	1430	1538	300	صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة	1320	-2451080869687502888	110	217.0	85	292	37.671234130859375	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0671	true	1962684514603488974	33	56	161	294	1554	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق------ المعترف	671	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1204	false	-5999589410669841652	276	300	1407	1544	1544	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف-	1204	-2451080869687502888	131	249.0	109	139	94.2446060180664	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0671	true	1962684514603488974	56	142	294	748	1554	300	بذن-به اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير اي المضرور دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك خده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رء-فا رحيما يا خير المسءلين واكرم المعطين قال العراقي رواه الطبراني في المعجم الصغير من حديث ابن عباس قال كان فيما دعا به رسول صلي الله عليه وسلم عشية عرفة اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي ذكر الحديث الي قوله يا خير المسءولين ويا خير المعطين	671	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1205	false	-166425043013235488	0	41	0	223	1572	300	بذنوبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير---------------- من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل جس--ده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسءولين ويا خير المعطين	1205	-2451080869687502888	219	407.5	178	456	48.02631759643555	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0675	true	177660528314845378	19	86	97	414	1482	300	صلي الله عليه وسلم من وجد سعة ولم يغد الي فقد جفاني قال--------------------------------------------------- العراقي رواه ابن عدي والدارقطني في غراءب مالك وابن حبان في الضعفاء والخطيب في الرواة عن مالك من حديث ابن عمر بلفظ من حج ولم يزرني فقد جفاني وذكره ابن الجوزي في الموضوعات وروي البخاري في تاريخ المدينة من حديث----------- انس----- ما من احد من امتي له سعة ثم لم يزرني ف----ليس له عذر	675	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1289	false	-5414456572772442609	42	96	217	462	1511	300	صلي الله عليه وسلم من وجد سعة ولم يفد الي فقد جفاني ذكره ابن فرحون في مناسكه والغزالي في الاحياء ولم يخرجه العراقي بل اشار الي ما اخرجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن النجار-------------------------- في تاريخ المدينة مما هو في معناه عن انس بلفظ ما من احد من امتي له سعة ثم لم يزرني الا وليس له عذر	1289	-2451080869687502888	139	189.0	105	388	35.82474136352539	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0699	true	7686104154826568814	204	300	1017	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ وروي احمد وابو داود عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الا علي قال سبحان ربي الاعلي وعند ------ابي داود والترمذي في حديث------------------------- من قرا -----والتين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل ب-------------------لي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا-	699	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1004	false	1295417992486183975	167	261	817	1296	1506	300	صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم وكان صلي الله عليه وسلم اذا اتي علي -----------اية عذاب و----قف وتعوذ رواه الترمذي من حديث حذيفة و--------------------------------كان اذا قرا سبح اسم ربك الا-علي قال سبحان ربي الاعلي رواه احمد وابو داود من رواية ابن عباس وقال صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي قوله ا-ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا	1004	-2451080869687502888	310	484.5	245	528	58.712120056152344	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0757	true	7258256847466519606	132	216	674	1089	1525	300	الله عنه رفعه- ينزل الله ------في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو----- ما يشاء ويثبت --------ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء ----------والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفر-- فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر	757	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1358	false	1883690591840735516	199	287	986	1427	1495	300	الله عليه وسلم ينزل الله تعالي في اخر ثلاث ساعات -بقين من الليل فينظر----- في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو الله ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصالحون والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر	1358	-2451080869687502888	402	748.5	320	447	89.9328842163086	75	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0781	true	-5808356015177409485	4	133	22	621	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح مات من يومه بمثله وفي رواية للجماعة من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن- بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة AUTO 995 فمنها دعاء رسول الله صلي الله ع-----ليه وسلم بعد ركعتي الفجر اي سنته قال ابن عباس رضي الله عنهما بعثني العباس الي رسول ال--------------له صلي الله عليه	781	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1241	false	-2939999979630162236	130	234	649	1141	1483	300	صلي الله عليه وسلم فالجواب انه ورد في حديث شداد بن اوس عند البخاري رفعه سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل---- موقنا بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة فتعين ان هذه الكيفية هي الافضل وهو صلي الله عليه------------------------------------------------------------------- وسلملا يترك الافضل واما قرءاته صلي الله عليه	1241	-2451080869687502888	373	639.0	289	668	55.838321685791016	76	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	159	261	787	1272	1463	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة -قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله -قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله------- همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني	829	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0871	false	-4303759996085097855	53	154	294	773	1522	300	ابي سعيد الخدري -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك------ في المسجد في غير وقت الصلاة فقال هموم لزمتني وديون يا رسول الله فقال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك---- قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي---- ديني	871	-2451080869687502888	457	835.5	361	506	90.31620788574219	88	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0837	true	5479473145407917945	94	122	463	600	1492	300	ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	837	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0866	false	-7601721729542400663	265	293	1289	1426	1460	300	ما من احد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	866	-2451080869687502888	135	268.0	107	137	98.54014587402344	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0842	true	-745142381611228908	172	219	860	1103	1502	300	كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا ولفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها بسم ال--------له تربة ارضنا -بر---------------------يقة بعضنا------ يشفي سقيمنا	842	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0910	false	1092463875358916097	219	287	1144	1500	1571	300	كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم كان يقول في الرقية بسم الله تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا رواه البخاري وفي رواية مسلم كان اذا اشتكي الانسان--------- او كانت به قرحة او جرح قال------------------------- باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض------------- الحديث وقوله تربة ارضنا خبر مبتدا محذوف اي هذه تربة ارضنا وقوله يشفي سقيمنا	910	-2451080869687502888	189	292.0	152	403	46.89826202392578	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0864	true	-8662792664757459451	99	152	469	718	1469	300	بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم قال العراقي رواه اصحاب السنن وابن حبان والحاكم وصححه من حديث عثمان من قال ذلك ثلاث مرات حين يمسي لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قال ذلك حين يصبح لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال	864	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0885	false	-4178411453091648248	6	43	27	196	1444	300	بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم------------------------------------------------------------------------------ ثلاث مرات حين يمسي لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها ح--ين يصبح لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال	885	-2451080869687502888	165	314.5	129	249	66.26506042480469	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0881	true	-7209792789551868914	95	149	469	748	1527	300	من حديث جابر ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله قال العراقي لا يصح اسناده قلت------- رواه -------------------------البيهقي------------- من طرق وفيه اضطراب روي موصولا ومرسلا و-------------مرفوعا وموقوفا واضطرب ف--------------------------------------------------ي الصحابي اهو جابر او عاءشة او عمر ورجح البخاري في التاريخ ارساله وروي البزار في مسنده من حديث جابر	881	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0456	false	6662086738159974325	79	152	420	770	1540	300	وقوله------- ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي رواه البزار والحاكم في علومه والبيهقي في سننه كلهم من طريق محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر به مرفوعا وهو مما اختلف فيه علي ابن سوقة في ارساله ووصله وفي رفعه ووقفه ثم في الصحابي اهو جابر او عاءشة او عمر ورجح البخاري في --تاريخ---------------------------ه من حديث ابن -	456	-2451080869687502888	164	218.5	128	387	42.377262115478516	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0882	true	-7896495612190846831	110	204	537	1000	1530	300	من حديث ابي امامة رضي ا--------------------لله عنه بلفظ- ينزل الله تعالي في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو----- ما يشاء ويثبت --------ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن فيه لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء ----------والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله --------	882	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1358	false	1883690591840735516	190	292	944	1449	1495	300	من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل الله تعالي في اخر ثلاث ساعات -بقين من الليل فينظر----- في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو الله ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن ----لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصالحون والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وفي حديث انه صلي الله	1358	-2451080869687502888	425	785.5	338	515	82.5242691040039	80	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0902	true	-801797128245042530	11	55	56	261	1439	300	كان يصلي العتمة ثم يسبح ثم يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما صلي ثم انه يستيقظ من نومه ذلك فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الاخيرة تكون الي الصبح AUTO 1182 قيام---------------- رسول -لله صلي الله عليه وسلم	902	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1059	false	-6462249737996999160	197	244	994	1207	1485	300	كان يصلي العتمة ثم يسبح ثم يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما صلي ثم---- يستيقظ من نومه---- فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الاخ-رة تكون الي الصبح وعن انس قال ما كنا نشاء ان نري رسول الله صلي الله عليه وسلم	1059	-2451080869687502888	182	316.5	142	222	81.98197937011719	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0956	true	4719273791250958429	39	132	197	664	1499	300	اتاني جبريل بهريسة من الجنة فاكلت---ها فاعطيت قوة اربعين رجلا في الجماع نهشل كذاب وسلام متروك فنري ان احدهما سرقه من محمد بن الحجاج وركب له اسنادا وقال الازدي حدثنا عب-د العزيز بن محمد--------- بن زبالة حدثنا ابراهيم بن محمد بن يوسف القريابي حدثنا عمرو بن بكر عن ارطاة عن مكحول عن--------------- ابي هريرة قال شكا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل قلة الجماع فتبسم جبريل حتي تلالا مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم من بريق ثنايا جبريل ثم قال- اين انت من اكل الهريسة فان فيها قوة اربعين رجلا	956	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0480	false	9027600986876434287	23	92	126	469	1556	300	اتاني جبريل بقدر----------- فاكلت منها فاعطيت قوة اربعين رجلا في الجماع رواه ابن سعد حدث--------------------------------------------------------------------------نا عبيد ال--له بن موسي عن اسامة----------------------------------------------------------- بن زيد عن صفوان بن سليم مرسلا وروي من حديث ابي هريرة---- شكا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي جبريل قلة الجماع فتبسم جبريل حتي تلالا مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بريق ثنايا جبريل فقال له اين انت من اكل الهريسة فان فيه- قوة اربعين رجلا	480	-2451080869687502888	270	427.0	211	496	54.435482025146484	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1053	true	8353816816222300455	72	104	338	493	1438	300	رواه البخاري ومسلم وابن ماجه من حديثه كان --اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ورواه	1053	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1141	false	1560808008940538220	1	30	6	146	1575	300	رواه البخاري---------------- من حديث عاءشة واذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم -رواه	1141	-2451080869687502888	132	240.0	105	157	84.07643127441406	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1070	true	-8203022344399131896	46	97	222	485	1497	300	عقبة بن عامر حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء وا-لاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي وان عرضه لكما بين ايلة والجحفة واني اوتيت مفاتيح خزاءن	1070	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1250	false	3627896057583620084	255	300	1288	1521	1521	300	عقبة بن عامر قال صلي- رسول الله صلي الله عليه وسلم-----علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء واللاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعط------------------------يت مفاتيح خزاءن-	1250	-2451080869687502888	213	379.0	171	264	80.68181610107422	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1086	true	7542646173182281215	98	120	515	634	1541	300	في الاوسط بسند فيه عمر بن ابراهيم القرش-ي وهو ضعيف عن جابر مرفوعا----- ان الله بعثني بتمام مكارم الاخلاق وكمال محاسن الافعال	1086	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0504	false	-275811378010953836	46	69	274	398	1634	300	في الاوسط بسند فيه عمر بن ابراهيم المقدسي وهو ضعيف-عن جابر بن عبد الله ان الله بعثني بتمام مكارم الاخلاق وكمال محاسن الافعال	504	-2451080869687502888	109	195.0	88	125	87.19999694824219	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1116	true	-1637618951715483264	253	300	1219	1446	1446	300	عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال انت حسانة كيف انتم كيف حالكم كيف تيكم بعدنا قالت بخير بابي انت----- فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال-	1116	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0459	false	7830604593518087104	16	62	86	314	1576	300	عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو عندي فقال لها من انت فقالت---- جثامة المزينة قال انت حسانة كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال	459	-2451080869687502888	217	405.5	173	233	93.13304901123047	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1129	true	-9200393769454681775	159	229	797	1154	1519	300	ابي اوفي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتواضع لكل مسلم ولا يانف ولا يتكبر ان يمشي مع الارملة والمسكين فيقضي حاجته قال العراقي رواه النساءي باسناد صحيح وقال علي شرط الشيخين قلت ولكن ليس عنده ولا يستكبر وعند البخاري ان كانت الامة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت وفي رواية احمد فتنطلق به في حا---------------------------------------------------------جتها AUTO 1691 قال- صلي الله عليه وسلم	1129	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0516	false	333770704540168020	233	292	1180	1492	1524	300	ابي اوفي كان عليه الصلاة والسلام---------------------------لا يانف---------- ان يمشي مع الارملة والمسكين فيقضي له الحاجة-------- رواه النساءي وفي رواية--------------------------------------------------------- البخاري ان كانت الامة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتنطلق به حيث شاءت وفي رواية احمد فتنطلق به في حاجتها وعند ايضا ان كانت الوليدة من ولاءد اهل المدينة لتجء فتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	-2451080869687502888	207	333.5	163	415	49.8795166015625	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1147	true	7859009132629800859	0	55	0	279	1519	300	قدمت- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت له يا محمد انا اختك فرحب بها وبسط لها رداءه واجلسها عليه ودمعت عيناه وقال لها---------------- ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محببة وان احببت ان ترجعي الي قومك وصلتك قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت واعطاها النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجارية ونعما وشاء	1147	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0375	false	-6218764334497949530	136	192	722	1012	1581	300	قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت له يا محمد انا اختك فرحب بها وبسط لها رداءه واجلسها عليه ودمعت عيناه وقال عليه الصلاة والسلام ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محببة وان احببت ان ترجعي الي قومك وصلتك قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت واعطاها------ صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجارية ونعما وشاء	375	-2451080869687502888	269	515.5	215	296	90.87837982177734	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1147	true	7859009132629800859	57	118	289	614	1519	300	موسي بن عقبة----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف من الطاءف-------- الي الجعرانة وفيها----------- سبي هوازن قدمت عليه وفود هوازن مسلمين فيهم ست-ة نفر من اشرافهم فاسلموا وبايعوا ثم كلموه فقالوا يا رسول الله ان فيمن اصبتم الامهات والاخوات والعمات والخالات فقال ساطلب لكم وقد وقعت المقاسم وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الذي لبني هاشم فهو لكم -سوف اكلم لكم المسلمين	1147	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0408	false	1037203606547324247	209	299	1147	1626	1633	300	موسي بن عقبة في المغازي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما انصرف من الطاءف في شوال الي الجعرانة وفيها السبي يعني سبي هوازن قدمت عليه وفود هوازن مسلمين فيهم تسعة نفر من اشرافهم فاسلموا وبايعوا ثم كلموه فقالوا يا رسول الله ان فيمن اصبتم الامهات والاخوات والعمات والخالات فقال ساطلب لكم وقد وقعت المقاسم فاي الامرين احب اليكم السبي ام المال قالوا خيرتنا يا رسول الله بين الحسب والمال فالحسب احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقال اما الذي لبني هاشم فهو لكم وسوف اكلم لكم المسلمين	408	-2451080869687502888	319	579.0	259	480	66.45833587646484	55	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1148	true	3298507156729490569	142	297	738	1462	1475	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ------- ضحك حتي بدت ثناياه فقال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه بابي انت وامي ما الذي اضحكك يا رسول الله قال رجلان من امتي جثيا علي ركبهما بين يدي رب العزة جل شانه فقال احدهما يا رب خذ م---ظلمتي من هذا فقال الله عز وجل رد علي اخيك المسلم مظلمته فقال يا رب لم يبق لي من حسناتي شء فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك -لم يبق من حسناته شء فقال يا رب فلي-حمل عني من اوزاري شيءا ثم فاضت عينا رسول -لله ------------------بالبكاء لما تذكر ذلك الموقف العظيم فقال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه الي ان يحمل عنهم من اوزارهم فيقول الله عز وجل للمظلوم وفي نسخة للمتظلم ارفع بصرك فانظر في الجنان فيرفع بصره فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب----- مكللة باللءلء لاي نبي هذا من بين الانبياء او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا	1148	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1347	false	5342444688807952868	25	131	123	619	1507	300	بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس اذ رايناه ضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر ما اضحك يا رسول الل--ه بابي انت وامي ---------------------------قال رجلان من امتي جثي-----------ا بين يدي رب العزة فق--------ال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله ما------------------------------------------------------------------------------------------- تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء -قال يا رب فليتحمل---- من اوزاري و-------فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالبكاء ثم ق-------------------------ال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس-------- ان يحمل عنهم من اوزارهم ف-قال الله للطالب------------------------- ارفع بصرك فا---------------------نظر فقال يا رب اري مداءن-------------- من ذهب وفضة مكللة باللءلء لاي نبي هذا او ----------------لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا	1347	-2451080869687502888	416	613.0	321	763	54.52162551879883	74	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1149	true	1178000385143580709	1	59	4	278	1473	300	هذا لمن اعطي الثمن فيقول يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب----- قد عفوت عنه فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال-------- صلي الله عليه وسلم------- اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة قال العراقي رواه	1149	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1347	false	5342444688807952868	132	187	623	890	1507	300	هذا لمن يعطي الثمن ف-قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا ق------ال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه --قال الله تعالي فخذ بيد اخيك وادخله الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله------ يصلح بين المسلمين يوم القيامة------------ رواه	1347	-2451080869687502888	226	380.5	176	294	76.8707504272461	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1193	true	-5773732838136681724	227	295	1166	1487	1515	300	من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيها وهكذا رواه ابن جرير ايضا وقد رواه الطبراني ايضا في الكبير من حديث كعب بن عجرة واما حديث عمرو ابن حزم عند الطبراني في الاوسط وفي الكبير ايضا فلفظه من عاد مريضا لا يزال يخوض في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده -لا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج	1193	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0846	false	-2204111278829333243	150	176	733	855	1495	300	من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيها زا-----------------------------------------------------------------------------------------------------د الطبراني وا---------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج	846	-2451080869687502888	117	154.5	91	322	36.33540344238281	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1285	true	1508771076400037760	1	113	5	576	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- ينقل----- اللبن ككتف الطوب النء مع القوم في بناء المسجد النبوي وهو يقول هذ------ا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر وقال ايضا مرة اخري اللهم ان العيش عيش الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة وهذا في الصحيحين قال العراقي في البيت الاول انفرد به البخاري في قصة الهجرة من رواية عروة مرسلا وفيه البيت الثاني ايضا الا انه قال الاجر بدل العيش متمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت والبيت الثاني في الصحيحين من حديث انس يرتجزون ورسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم -يقول اللهم لا	1285	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0120	false	-7221893991387298898	199	259	1044	1343	1566	300	صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم اللبن------------------------- في بناءه ويقول------- وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ال-------------------لهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن شهاب ولم يبلغنا------------ ان---------ه صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غ--------------------------------------------ير هذا انتهي وقد قيل ان الممتنع عليه صلي الله عليه وسلم انشاء الشعر لا	120	-2451080869687502888	229	331.5	177	598	38.294315338134766	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1291	true	740725419033903365	98	148	544	793	1530	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان و-----النبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه اي مخمر وجهه فانتهرهما اي زجرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	1291	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1246	false	8316313030813972784	164	201	867	1062	1618	300	عاءشة-------------- ان ابا بكر------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم-متغش بثوب-------------ه فانتهره----------ما ابو بكر فكشف------ صلي الله عليه وسلم-عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	1246	-2451080869687502888	187	307.0	151	254	73.6220474243164	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1334	true	-3611798908494522489	112	187	559	928	1556	300	واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نفهم اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن تاديبي ونشات في بني سعد بن بكر والسدي ضعيف هذا وفي ادب الاملاء لابي سعد بن السمعاني من حديث ابن مسعود رفعه ان الله ادبني فاحسن تاديبي ثم امرني بمكارم الاخلاق وسنده منقطع وفي الدلاءل لثابت السرقسطي ان ابا بكر رضي الله عنه قال يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------لله ما رايت انعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منك فمن ادبك قال ادبني ربي ونشات في بني سعد	1334	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0447	false	61005296105474829	0	92	0	421	1585	300	واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نعرف اكثره ق-ال ان الله عز وجل-ادبني فاحسن تاديبي ونشات في بني سعد بن بكر و-------عن محم-------------------------د بن عبد الرحمن الزهري عن ابيه عن جده قال قال رج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله ايدالك الرجل امراته قال نعم اذا كان ملفجا فقال له ابو بكر يا رسول الله ما قال لك وما قلت له قال قال ايماطل الرجل اهله قلت له نعم اذا كان مفلسا قال ابو بكر يا رسول الله لقد طفت في العرب وسمعت فصحاءهم فما سمعت افصح من---------ك قال ادبني ربي ونشات في بني سعد	447	-2451080869687502888	164	270.5	126	569	28.82249641418457	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1335	true	6689407190336453422	222	280	1121	1401	1501	300	جرح وجهه------- عبد الله بن قميءة وعتبة بن ابي وقاص اخو سعد--------------------------------------------------------------- وهو الذي كسر رباعيته وروي --------------------------------------ابن هشام من حديث ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص هو الذي كسر رباع--------------------------------يته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قميءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من المغفر في وجنته	1335	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0163	false	-955411350498284354	205	292	1024	1442	1476	300	جرح وجهه الشريف عبد الله بن قم-ءة وعتبة بن ابي وقاص اخو سعد هو الذي كسر رباعيته ومن ثم لم يولد من نسله ولد فيبلغ الحنث الا وهو ابخر او اهتم اي مكسور الثنايا من اصلهايعرف ذلك في عقبه وقال ابن هشام في حديث ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قم-ءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من المغفر في وجنته	163	-2451080869687502888	242	430.0	189	420	57.619049072265625	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1335	true	6689407190336453422	118	219	609	1101	1501	300	كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال العراقي رواه مسلم من حديث انس وذكره البخاري تعليقا اه قلت وكذلك رواه ابن اسحاق في سيرته من طريق حميد عن انس ورواه احمد والترمذي والنساءي من طرق عن حميد به وعند ابن عاءذ من طريق الاوزاعي قال بلغنا ان النبي--- صلي الله عليه وسلم لما جرح يوم احد اخذ شيءا فجعل ينشف دمه وقا-ل لو وقع منه شء علي الارض لنزل عليهم العذاب من السماء ثم قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	1335	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0164	false	-478805260160153143	182	255	920	1281	1518	300	كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيه------م وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله------ ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون -ال عمران------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورواه احمد والترمذي والنساءي من طرق ح---ميد به وعند ابن عاءذ من طريق الاوزاعي---- بلغنا انه لما جرح صلي الله عليه وسلم---------يوم احد اخذ شيءا فجعل ينشف دمه ويقول لو وقع---- شء علي الارض لنزل عليهم العذاب من السماء ثم قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	164	-2451080869687502888	344	607.0	273	496	69.3548355102539	67	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1336	true	5434861912505495065	37	76	179	381	1553	300	وروي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ضرب وجه النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بالسيف سبعين ضربة -وقاه الله تعالي شرها كلها قال في فتح الباري وهذا مرسل قوي ويحتمل ان يكون اراد بالسبعين حقيقتها او المبالغة	1336	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0164	false	-478805260160153143	255	292	1281	1477	1518	300	وروي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ضرب وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ بالسيف سبعين ضربة ووقاه الله------ شرها كلها قال في فتح الباري وهذا مرسل قوي ويحتمل ان يكون اراد بالسبعين حقيقتها او المبالغة	164	-2451080869687502888	195	372.5	158	203	96.05911254882812	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1336	true	5434861912505495065	0	52	0	250	1553	300	صلي الله عليه وسلم-------- فشج وجهه وكسر رباعيته فقال خذها وانا ابن قميءة فقال---------- صلي الله عليه وسلم وهو يمسح الدم عن وجهه اقماك الله فسلط الله عليه تيس جبل فلم يزل يقطعه حتي قطعه قطعة قطعة وروي عبد الرزاق عن معمر------- عن الزهري قال -ضرب وجه النبي صلي الله عليه وسلم	1336	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0164	false	-478805260160153143	113	169	586	855	1518	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد فشج وجهه وكسر رباعيته فقال خذها وانا ابن قم-ءة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يمسح الدم عن وجهه اقماك الله فسلط الله عليه تيس جبل فلم يزل ينطحه حتي قطعه قطعة قطعة وروي ابن اسح-اق عن حميد الطويل عن انس--- قال كسرت --رباعيته صلي الله عليه وسلم	164	-2451080869687502888	223	373.5	172	276	80.79710388183594	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1340	true	-4619905719820769939	254	300	1249	1478	1478	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفته في وجه محمد حين نظرت اليه الا خصلتين--------------- يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلمه وجهله فابتعت منه تمرا الي اجل فاعطيته الثمن فلما كان قبل محل الاجل بيومين-	1340	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0508	false	-7201626194814206173	70	119	384	629	1546	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفته في وجه محمد حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلمه وجهله فابتعت منه تمرا الي اجل فاعطيته الثمن فلما كان قبل مجء الاجل بيومين	508	-2451080869687502888	223	423.0	178	245	91.0204086303711	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1341	true	1201218402101024445	0	120	0	583	1504	300	او ثلاثة اتيته فاخذت بمجامع ثوب-----------------ه ونظرت اليه بوجه غليظ ثم قلت له الا تقضيني يا محمد حقي فوالله انكم يا بني عبد المطلب مطل فقال عمر اي عدو الله اتقول لرسول الله ------------------ما اسمع فوالله لولا ما احاذر فوته لضربتك بسيفي راسك ورسول الله ------------------ينظر الي عمر في سكون وتءدة وتبسم ثم قال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التقاضي اذهب به يا عمر فاقضه حقه وزده عشرين صاعا مكان ما رعته ففعل فقلت يا عمر كل علامات النبوة كنت قد عرفتها في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبر---------------------------------------------------------------هما فذكرهما ثم قال اشهدك اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	1341	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0508	false	-7201626194814206173	119	253	629	1302	1546	300	او ثلاثة اتيته فاخذت بمجامع قميصه ورداءه علي عنقه ونظرت اليه بوجه غليظ ثم قلت ---الا تقضيني يا محمد حقي فوالله انكم يا بني عبد المطلب مطل فقال عمر اي عدو الله اتقول لرسول الله صلي الله عليه وسلمما اسمع فوالله لولا ما احاذر فوته لضربت- بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلمينظر الي عمر ب--سكون وتءدة وتبسم ثم قال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب به يا عمر فاقضه حقه وزده عشرين صاعا مكان ما رعته ففعل فقلت يا عمر كل علامات النبوة---- قد عرفتها في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فقد اختبرتهما فاشهد--------------- اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	508	-2451080869687502888	546	1005.5	433	699	78.11158752441406	107	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1344	true	1444347339020153231	34	81	167	380	1494	300	الصحيحين من حديث جابر ما سءل شيءا قط فقال لا اه قلت ورواه الحاكم من حديث انس بلفظ لا يسءل شيءا الا اعطاه او سكت ولله در القاءل حيث يقول يمدحه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	1344	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0532	false	7066641829536295597	200	242	1010	1198	1463	300	البخاري- من حديث جابر ما سءل رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمعن شء قط فقال لا وكذا عند مسلم اي ما طلب منه شء من امر الدنيا فمنعه قال الفرزدق ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	532	-2451080869687502888	98	157.0	74	292	33.5616455078125	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1347	true	-4613656694690492885	90	171	455	858	1477	300	ابي سعيد وقال صحيح علي شرط الشيخين اه قلت ولفظ النساءي كان -------------------لا يانف ان يمشي مع الارملة والمسكين وبهذا يظهر ان الذي في سياق المصنف من ذكر الامة تحريف من النساخ والصواب الارملة ثم وجدت في البخاري ان كانت الامة لتاخذ بيد---------ه صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت وعند----- احمد فتنطلق به في حاجتها وعنده ايضا كان---- الوليدة من ولاءد اهل المدينة لتجء فتاخذ بيد رسول -لله صلي الله عليه وسلم فما ينزع يده من يدها حتي تذهب	1347	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0516	false	333770704540168020	227	299	1154	1522	1524	300	ابو داود وقال عبد الله بن ابي اوف--------------------ي كان عليه الصلاة والسلاملا يانف ان يمشي مع الارملة والمسكين فيقضي له الحاجة رواه النساءي وفي رواية--------------------------------------------------- البخاري ان كانت الامة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتنطلق به حيث شاءت وفي رواية احمد فتنطلق به في حاجتها وعند- ايضا ان كانت الوليدة من ولاءد اهل المدينة لتجء فتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ينزع يده من يدها حتي تذهب	516	-2451080869687502888	266	424.0	208	441	60.31745910644531	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1349	true	-790672393140912290	152	180	776	923	1519	300	الصحيح من حديث جابر---- انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية فقالوا ل----------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم------- هذه كدية عرضت في الخندق فقام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام	1349	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0192	false	7742576009547868481	260	300	1333	1555	1555	300	الصحاح عن----- جابر قال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة وهي بضم الكاف وتقديم الدال المهملة علي التحتية وهي القطعة الصلبةفجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام-	192	-2451080869687502888	131	219.5	106	228	57.456138610839844	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1353	true	-3924213766542625470	0	68	0	343	1561	300	طبخها فقال---------- صلي الله عليه وسلم علي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نكفيك العمل فقال -قد علمت انكم تكفوني ولكن اكره ان اتميز عليكم وان الله تعالي يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه اه وروي ا-----------------------------------------------------------------------------بن ع-------------------------------------------------------ساكر القصة الاخيرة مختصرة وروي ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان في الطواف فانقطع- شسع نعله فقال بعض اصحاب--ه ناولني اصلحه لك فقال هذه اثرة ولا احب الاثرة	1353	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0515	false	3138190716828321721	68	159	342	790	1534	300	طبخها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نكفيك العمل فقال فقد علمت انكم تكفوني ولكن اكره ان اتميز عليكم فان الله------ يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه انتهي ولم ار هذا لغير الطبري بعد التتبع نعم رايت في جزء تمثال النعل الشريف لابي اليمن بن عساكر بعد ان روي حديث عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنت مع النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم-----في الطواف فانقطعت شسع----ه فقلت يا رسول الله ناولني اصلحه ف---قال هذه اثرة ولا احب الاثرة	515	-2451080869687502888	270	438.5	215	489	55.214725494384766	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1359	true	-144315243482215169	182	242	913	1203	1499	300	رو-ي البخاري من حديث عبد الله بن الزبير---- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت------ يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	1359	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0291	false	2531512806343889516	95	159	498	801	1546	300	-وفي البخاري عن----- عبد الله بن الزبير انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	291	-2451080869687502888	281	521.0	222	310	90.6451644897461	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1359	true	-144315243482215169	85	117	416	578	1499	300	من مجموع الاحاديث انه صلي الله عليه وسلم كان في اغلب احواله لا يزيد علي التبسم وربما زاد علي ذلك فضحك---- والمكروه من ذلك ال------اكثار منه او الافراط فيه لانه يذهب الوقار	1359	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0472	false	6942742675493640412	81	115	429	600	1531	300	من مجموع الاحاديث انه صلي الله عليه وسلم-كان في معظم احواله لا يزيد علي التبسم وربما زاد علي ذلك فضحك قال والمكروه من ذلك انما هو اكثار منه او الافراط فيه لانه يذهب الوقار	472	-2451080869687502888	156	288.0	125	172	90.69767761230469	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1362	true	4159847798781790571	132	179	635	851	1450	300	ما لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلما بذكر اي بصريح اسمه وما ضرب بيده شيءا قط الا ان يضرب في سبيل الله ولا سءل شيءا قط فمنعه الا ان يسال ماثما ولا انتقم لنفسه من شء الا ان تنتهك حرمات الله تعالي فيكون لله فينتقم	1362	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0511	false	8841164575129340301	154	198	775	982	1521	300	ما لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-مسلما بذكر اي بصريح اسمه-وما ضرب بيده شيءا قط الا ان يضرب في سبيل الله ولا سءل شيءا قط فمنعه الا ان يسءل ماثما ولا انتقم لنفسه من شء الا ان تنتهك حرمات الله------ فيكون لله -ينتقم	511	-2451080869687502888	206	388.5	162	216	95.37036895751953	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1364	true	3895948194310543662	52	115	245	570	1507	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو--------- فقلت له اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخب ب---الاسواق ولا يدفع السيءة بالس------يءة ولكن يعفو ويغفر	1364	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0770	false	1943207057778561269	234	297	1199	1520	1534	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت--- اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع------- بالسية السيءة ولكن يعفو ويغفر	770	-2451080869687502888	299	553.0	241	343	87.17201232910156	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1424	true	8819158670391493269	176	282	918	1420	1513	300	----------سءل صلي الله عليه وسلم قط علي الاسلام شيءا من متاع الدنيا الا اعطاه وجاد به او وعده او سكت فان رجلا اتاه فساله فاعطاه غنما بين جبلين فرجع الي قومه وقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخشي الفاقة وفي لفظ الفقر رواه مسلم من حديث انس قاله العراقي قلت رواه من طريق عاصم ابن النضر عن خالد بن الحارث حدثنا حميد بن موسي عن موسي بن انس عن ابيه ورواه البيهقي في الدلاءل من طريق محمد بن ابي يعقوب الكرماني عن خالد بن الحارث وتمامة عند مسلم واعطي صفوان بن امية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم حنين ماءة من الغنم ثم ماءة ثم ماءة حتي	1424	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0531	false	7841929359742217945	164	236	902	1253	1593	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------شيء---------------ا الا اعطاه فجاءه رجل--------------------------------- فاعطاه غنما بين جبلين فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخاف--------------- الفقر وعنده ايضا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن امية قال لقد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلمما اعطاني وانه لابغض الناس الي فما برح يعطيني حتي انه لاحب الناس الي قال ابن شهاب اعطاه يوم حنين ماءة من الغنم ثم ماءة ثم ماءة وفي	531	-2451080869687502888	182	274.5	141	643	28.304821014404297	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1424	true	8819158670391493269	91	122	465	631	1513	300	وعبر بالمرسلة اشارة الي دوام هبوبها بالرحمة والي عموم النفع بجوده صلي الله عليه وسلم---- تعم الريح المرسلة جميع ما تهب عليه ورواه كذلك----- احمد بزيادة----------- لا يسال شيءا الا اعطاه	1424	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1144	false	2771694692593952459	123	159	662	847	1582	300	وعبر بالمرسلة اشارة الي دوام هبوبها بالرحمة -الي عموم النفع بجوده صلي الله عليه وسلم كما تعم الريح المرسلة جميع ما تهب عليه ووقع عند الامام احمد في اخر هذا الحديث لا يسال شيءا الا اعطاه	1144	-2451080869687502888	151	261.0	121	186	81.18279266357422	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1425	true	2061290222132883891	234	300	1112	1413	1413	300	بمال من البحرين فامر بصبه -----------في المسجد وكان اكثر مال اتي به------------------- فخرج الي المسجد ولم يلتفت----- فلما قضي الصلاة جاء يجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه انسان فساله فقال-------------------------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه -لي قال لا قال -ارفعه انت علي -قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع-	1425	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0534	false	3054390232410130015	51	132	258	645	1487	300	بمال--- البحرين فقال انثروه يعني صبوهفي المسجد وكان اكثر مال اتي به صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاء العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له خذ فحثي في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي فقال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع	534	-2451080869687502888	275	467.0	214	390	70.5128173828125	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1426	true	-6604713624246102410	90	159	414	745	1429	300	فقال ما عندي شء ولكن ابتع علي بتقديم الموحدة علي المثناة الفوقية اي اشتر شيءا بثمن الذمة علي اداءه فاذا جاء-- شء قضيناه فقال--- عمر رضي الله عنه يا رسول الله ما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فقال الرجل------------------------ انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا اي شيءا من الفقر فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وعرف السرور في وجهه -قال	1426	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0533	false	-3481082419508630124	228	277	1101	1331	1453	300	فقال ما عندي شء ولكن ابتع علي--------------------------------------------------------------------- فاذا جاءنا شء قضيناه فقال له عمر-------------------------- ما كلفك الله ما لا تقدر----- فكره النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال --رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا----------------- فتبسم------ صلي الله عليه وسلم-وعرف البش-ر في وجهه وقال	533	-2451080869687502888	198	293.0	155	361	54.8476448059082	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1427	true	-7425732440150384547	144	174	739	888	1516	300	جبير بن مطعم قلت ولفظه بينما انا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلة من حنين علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب حتي اضطروه الي سمرة	1427	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0289	false	-1539971851579456470	246	275	1320	1463	1589	300	جبير بن مطعم قال------ بينما انا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفلة من حنين علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب حتي اضطروه الي سمرة	289	-2451080869687502888	140	269.5	111	149	93.95973205566406	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1432	true	-1766703788295594841	188	257	1016	1373	1590	300	الممغط ولا بالقصير المتردد وذلك ----------------اذا مشي وحده ومع ذلك فلم---- يماش-ه احد من الناس ينسب الي الطول الا طاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولربما اكتنفه الرجلان الطويلان فيطولهما فاذا فارقاه نسبا الي الطول ونسب هو صلي الله عليه وسلم الي الربعة رواه ابن ابي خيثمة في التاريخ والبيهقي في الدلاءل وابن عساكر من حديث عاءشة وفي خصاءص ابن سبع--------------- كان اذا جلس يكون كتفه اعلي من -----	1432	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0482	false	479760014114136359	153	214	852	1174	1613	300	الباءن ولا بالقصير المتردد وكان ينسب الي الربعة اذا مشي وحده ولم يكن علي حال يماشيه احد من الناس ينسب الي الطول الا ----------طاله صلي الله عليه وسلم ولربما اكتنفه الرجلان الطويلان فيطولهما فاذا فارقاه نسب رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم-الي الربعة رواه ----------------------------------------------ابن عساكر والبيهقي وزاد ----------ابن سبع في الخصاءص انه كان اذا جلس يكون كتفه اعلي من جميع	482	-2451080869687502888	245	389.0	194	398	61.55778884887695	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1435	true	-8726652008465854806	74	132	374	652	1463	300	نع-م هي ستة محمد واحمد وخاتم وحاشر وعاقب وماح فاما الحاشر فبعث مع الساعة نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد واما ع--اقب فانه -عقب الانبياء واما ماح فان الله تعالي- محا به سي-ات من اتبعه وروي البيهقي من طريق الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1435	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0314	false	7084531613009589110	22	70	121	357	1531	300	نعيم هي ستة محمد واحمد وخاتم وحاشر وعاقب وماح فاما الحاشر فبعث مع الساعة نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد واما العاقب فانه اعقب الانبياء واما ماح فان الله عز وجل محا به سيءات من اتبعه وذكر بعضهم ان العدد ليس من قوله النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	314	-2451080869687502888	189	321.0	148	284	66.5492935180664	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1438	true	2625571871483635475	5	63	33	328	1543	300	ابو نعيم في الحل-ية من طريق عطاء والضحاك عن ابن عباس قال خرج-- المشركون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم الوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام والعاص بن واءل والعاص بن هشام والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب والنضر بن الحارث--------- فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت صادقا فاشقق-- القمر فرقتين	1438	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0554	false	-4458090636026119832	244	293	1238	1491	1528	300	ابي نعيم في الدلاءل من وجه ضعيف--------- عن ابن عباس قال اجتمع المشركون الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم الوليد بن المغيرة وابو جهل-------- والعاص بن وا---------------ءل والاسود بن-------------------- المطلب والنضر بن الحارث ونظراءهم فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين	554	-2451080869687502888	218	367.5	172	309	70.55016326904297	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1439	true	8332871227269000578	88	226	421	1121	1486	300	ان جابرا في غزوة الخندق قال -انكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم جوعا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن اي شاة سمينة فذبحتها اي انا وطحنت اي زوجتي الشعير---- جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت-----ه صلي الله عليه وسلم واخبرته الخبر سرا وقلت له تعالي و----------------------------------انت ونفر معك فصاح ب---------------------------اهل الخندق ان جابرا صنع سورا بالضم وسكون الواو فارسية اي طعاما يدعو اليه الناس فحيهلا بكم فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء --فجاء فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة -لتخبز معك واقدحي اي اغرفي من برمتكم ولا ت-زلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط وشممع غطيطها كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو رواه	1439	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0586	false	-6875125038850488003	81	218	401	1084	1529	300	عن جابر- في غزوة الخندق قال فانكفيت الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن------------- فذبحتها وط-------حنت--------- الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا صنع سءرا فحي -------------------------------------------------هلا بكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء ثم قال فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معك واقدح---------ي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ك-------------ما هي وان عجيننا ليخبز كما هو رواه	586	-2451080869687502888	557	933.5	442	784	71.0459213256836	95	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1440	true	-7602068511746028667	164	290	790	1381	1429	300	لي ابو طلحة اذهب يا انس----- فقم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قام فدعه حتي يتفرق اصح----ابه ثم اتبعه حتي اذا قام علي عتبة بابة فقل ابي يدعوك ففعلت ذلك فلما قلت ان ابي يدعوك ------قال لاصحابه يا هءلاء تعالوا ثم اخذ بيدي فشدها ثم اقبل باصحابه حتي اذا دنونا من بيتنا ارسل يدي فدخلت وانا حزين لكثرة من جاء به فقلت يا ابتاه قد قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم الذي قلت لي فدعا اصحابه فقد جاءك بهم فخرج ابو طلحة اليهم فقال يا رسول الله انما ارسلت انسا يدعوك وحدك ولم يكن عندي ما يشبع من اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل فان الله عز وجل سيبارك فيما ----------------------------------------------------------------------------------------------عندك فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1440	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0589	false	5469479549771543376	0	89	0	406	1396	300	لي ابو طلحة -----يا انس اذهب فقم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قام فدعه حتي تتفرق عنه اصحابه ثم اتبعه حتي اذا قام علي عتبة بابه فقل له-------------------------- ان ابي يدعوك وفيه فقال ابو طلحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انما ارسلت انسا يدعوك وحدك ولم يكن عندي ما يشبع من اري فقال----------------------------- ادخل فان الله --------يبارك فيما عندك واليك النظر فقال هل من سمن فقال ابو طلحة قد كان في العكة شء فجاء بها فجعلا يعصرانها حتي خرج ثم مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم	589	-2451080869687502888	273	449.5	210	700	39.0	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1444	true	7725598374002502662	185	300	923	1486	1486	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاءتني -------------------------------------------------ثم ارسل-ني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اي الموضع الذي اعده للصلاة فيه في محاصرة الاحزاب يوم الخندق ومعه الناس فسلمت عليه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال لطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد-	1444	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0587	false	186703706307641256	0	112	0	554	1498	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه اي ادارت بعض الخمار علي راسي مرتين كالعماءمثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------------------------------------------------------ ومعه الناس فسلمت عليه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال لطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد	587	-2451080869687502888	502	957.0	399	614	81.75895690917969	100	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1445	true	315160508320070425	0	163	0	794	1440	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشر---------ة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا وفي روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية لمسلم انه قال اءذن لعشرة-------- فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم واهل البيت وتركوا سءرا بالضم مهموز اي بقي------------ة وفي رواية للبخاري----- ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسل-------م فجعلت انظر هل نقص منها شء وفي رواية	1445	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0587	false	186703706307641256	112	292	554	1458	1498	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شب-----------------------------------------------------------عوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا رواه البخاري ومسلم والمراد بالمسجد هناالموضع الذي اعده النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة فيه حين حاصره الاحزاب بالمدينة في غزوة الخندق وفي رواية لمسلم انه قال اءذن لعشرة بالدخول فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم واهل البيت وتركوا سءرا------------ اي بقية وهي بالهمزة وفي رواية للبخاري وقال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء وفي رواية	587	-2451080869687502888	716	1365.5	568	975	73.43589782714844	140	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1445	true	315160508320070425	162	199	788	953	1440	300	رواية عبد الرحمن بن ابي ليل عن انس انه لما انتهي----------------------------- الي الباب قال لهم اقعدوا ثم دخل وفي روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ية عمرو بن عبد الله عن انس فقال ابو طلحة انما هو قرص فقال ان الله سيبارك فيه	1445	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0588	false	1783116559268552126	46	109	234	529	1487	300	رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي ولفظه ف---لما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الباب قال لهم اقعدوا و--دخل وفي رواية يعقوب عن انس فقال ابو طلحة يا رسول الله انما ارسلت انسا يدعوك وحدك ولم يكن عندنا ما يشبع من اري وفي رواية عمرو بن عبد الله عن انس فقال ابو طلحة انما هو قرص فقال ان الله سيبارك فيه	588	-2451080869687502888	151	266.5	118	300	50.33333206176758	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1445	true	315160508320070425	188	264	903	1259	1440	300	فقال ابو طلحة------------- انما هو قرص فقال -------------------------------------------------ان الله سيبارك فيه وفي رواية مبارك بن فضالة عن انس هل من سمن فقال ابو طلحة قد كان في العكة شء فجاء---------- يعصرانها حتي خرج ثم مسح رسول----- صلي الله عليه وسلم القرص فانتفخ وقال بسم الله فلم يزل يصنع ذلك والقرص ينتفخ حتي رايت القرص في الجفنة يتسع وفي رواية النضر بن انس عن ابيه فجءت بها ففتح رباطها ثم قال بسم الله اللهم اعظم فيها البركة	1445	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0589	false	5469479549771543376	36	123	161	576	1396	300	فقال ابو طلحة يا رسول الله انما ارسلت انسا يدعوك وحدك ولم يكن عندي ما يشبع من اري فقال ادخل فان الله -يبارك فيما عندك واليك النظر فقال--------- هل من سمن فقال ابو طلحة قد كان في العكة شء فجاء بها فجعلا يعصرانها حتي خرج ثم مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم القرص فانتفخ وقال بسم الله فلم يزل يصنع ذلك والقرص ينتفخ حتي رايت القرص في الجفنة يتسع وفي رواية النضر بن انس-------- فجءت بها ففتح رباطها ثم قال بسم الله اللهم اعظم فيها البركة	589	-2451080869687502888	304	536.0	240	433	70.20785522460938	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1447	true	-6101427613951045955	0	268	0	1301	1453	300	تبوك اصاب الناس مجاعة فقال عمر يا رسول الله ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة فقال نعم فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملء-ه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة الحديث ومن ذلك ما روي البخاري ومسلم من حديث ----------------------------------------------------------------------------------------انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت ا-ي ام سليم الي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس ---كم كانوا---- زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا فخرجت طاءفة حتي اكلوا كلهم قال لي يا انس ارفع فرفعته فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت ومن ذلك ما رواه ---------مسلم من حديث جابر قال ان ام مالك كانت تهد----ي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي التي كانت تهدي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي	1447	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0590	false	2406831778048349126	14	300	64	1455	1455	300	تبوك اصاب الناس مجاعة فقال عمر يا رسول الله ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة فقال نعم فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجز عن الجنة رواه مسلم وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت امي ام سليم الي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا رجالا سماهم-وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس عددكم كانوا قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا فخرجت طاءفة حتي اكلوا كلهم قال لي يا انس ارفع فرفعت -فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت----------- رواه البخاري ومسلم وعن---- جابر قال ان ام مالك كانت تهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي-	590	-2451080869687502888	1235	2356.5	981	1411	87.52657318115234	242	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1448	true	1079939217845171307	0	258	0	1294	1497	300	يستطعمه فاطعمه شطر وسق من شعير فما زال ياكل---- وامراته وضيفه حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم قال النووي في شرح مسلم -----والحكمة في ذهاب بركة السمن حين عصرت العكة واعدام بركة الشعير حين كاله ان عصرها وكيله مضاد للتسليم والتوكل علي رزق الله تعالي ويتضمن ---------الاخذ بالحول والقوة وتكلف الاحاطة باسرار حكم الله تعالي وفضله فعوقب فاعله بزواله ومن ذلك ما اخرج الدارمي وابن ابي شيبة والترمذي من حديث سمرة بن جندب قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نتداول من قصعة من غدوة حتي الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة قلنا فما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من هاهنا واشار بيده الي السماء ورواه ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم وصححه وابو نعيم والبيهقي كلاهما في الدلاءل ومن ذلك ايضا ما اخرجه البخاري من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة و-----------انه عجن صاع وصنعت شاة فشوي سواد بطنها قال وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا وقد حز له حزة من سواد بطنها ثم جعل منها قصعتين فاكلنا اجمعون وفضل من القصعتين فجعلته علي البعير ومن ذلك ايضا ما اخرجه ابن ابي شيبة والطبراني وابو نعيم في الدلاءل من حديث ابي هريرة قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادعو اهل الصفة فتتبعتهم حتي جمعتهم فوضعت بين ايدينا صحفة فاكلنا ما شءنا وفرغنا وهي مثلها حين وضعت الا ان فيها اثر الاصابع ومن ذلك ايضا ما ذكره صاحب الشفاء من حديث ع-لي بن ابي طالب قال جمع رسول الله صلي الله	1448	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0591	false	-2144089362125173491	28	300	138	1525	1525	300	يستطعمه فاطعمه شطر وسق من شعير فما زال ياكل منه وامراته وضيفه حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام بكم رواه------------- مسلم ايضا والحكمة في ذهاب بركة السمن حين عصرت العكة واعدام----- الشعير حين كاله ان عصرها وكيله مضاد للتسليم والتوكل علي رزق الله تعالي ويتضمن التدبير والاخذ بالحول والقوة وتكلف الاحاطة باسرار حكم الله ------وفضله فعوقب فاعله بزواله قاله النووي وعن ابي العلاء---------------------------- سمرة بن جندب قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نتداول من قصعة من غدوة حتي الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة قلنا فما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من هاهنا واشار بيده الي السماء -رواه الترمذي والدارمي وعنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقصعة فيها لحم فتعاقبوها من غدوة حتي الليل يقوم قوم ويقعد اخرون فقال رجل لسمرة هل كانت تمد قال ما كانت تمد الا هاهنا واشار بيده الي السماء رواه الدارمي وابن ابي شيبة والترمذي والحاكم---------------- والبيهقي وصححوه وابو نعيم وفي حد------------------------------يث عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة وذكر الحديث انه عجن صاع وصنعت شاة فشوي سواد بطنها قال وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا وقد حز له حزة من سواد بطنها ثم جعل منها قصعتين فاكلنا اجمعون وفضل في القصعتين فحملته علي --بعير رواه البخاري وعن ---------------------------------------------------------ابي هريرة قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادعو اهل الصفة فتتبعتهم حتي جمعتهم فوضعت بين ايدينا صحفة فاكلنا ما شءنا وفرغنا وهي مثلها حين وضعت الا ان فيها اثر الاصابع رواه ابن ابي شيبة والطبراني وابو نعيم وعن علي بن ابي طالب قال جمع رسول الله صلي الله-	591	-2451080869687502888	1020	1846.5	811	1546	65.97671508789062	191	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1448	true	1079939217845171307	258	294	1294	1473	1497	300	عليه وسلم بني عبد المطلب وكانوا اربعين منهم قوم ياكلون الجذعة ويشربون الفرق فصنع لهم مدا من طعام فاكلوا حتي شبعوا وبقي كما هو ثم دعا بعس فشربوا حتي رووا منه وبقي كانه لم يشرب منه	1448	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0592	false	-4789951605913344309	0	35	0	175	1516	300	عليه وسلم بني عبد المطلب وكانوا اربعين منهم قوم ياكلون الجذعة ويشربون الفرق فصنع لهم مدا من طعام فاكلوا حتي شبعوا وبقي كما هو ثم دعا بعس فشربوا حتي رووا وب----قي كانه لم يشرب منه	592	-2451080869687502888	173	343.5	138	179	96.6480484008789	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1449	true	-8728991859858291720	6	151	30	742	1491	300	صلي الله عليه وسلم --ان نبع الماء الطهور من بين اصابعه------------------- وهو اشرف المياه قا-ل القرطبي قصة نبع الماء من بين اصابعه قد تكررت منه صلي الله عليه وسلم في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثير- يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي ولم يسمع بمثل هذه المعجزة عن غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع من ------بين عظمه وعصبه ولحمه ودمه وقد نقل ابن عبد البر عن المزني انه قال نبع الماء من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم ابلغ في المعجزة من نبع الماء من الحجر حيث ضربه موسي بالعصا فتفجرت منه المياه لان خروج الماء من الحجارة معهود بخلاف خروج الماء من بين اللحم والدم اه فشرب اهل العسكر كلهم وهم عطاش روي ابن شاهين من ح--------------------------------------------------ديث انس------------- قال -كنت --مع النبي صلي الله عليه وسلم ---في غزوة تبوك فقال--- ال----------مسلم----ون يا-- رسول----- صلي الله عليه وسلم	1449	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0578	false	-4229139207208504612	12	171	66	872	1529	300	صلي الله عليه وسلم واما نبع الماء الطهور من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم وهو اشرف المياه فقال القرطبي قصة نبع الماء من بين اصابعه قد تكررت منه صلي الله عليه وسلم في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثيرة يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي ولم يسمع ب----هذه المعجزة عن غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع الماء من بين عظمه وعصبه ولحمه ودمه وقد نقل ابن عبد البر عن المزني انه قال نبع الماء من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم ابلغ في المعجزة من نبع الماء من الحجر حيث ضربه موسي بالعصا فتفجرت منه المياه لان خروج الماء من الحجارة معهود بخلاف خروج الماء من بين اللحم والدم انتهي وقد----------------------- روي حديث نبع الماء جماعة من الصحابة منهم انس وجابر وابن مسعود فاما حديث انس ففي الصحيحين قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	-2451080869687502888	633	1119.5	500	834	75.89928436279297	116	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1449	true	-8728991859858291720	128	197	634	982	1491	300	شاهين من حديث-- انس قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال المسلمون يا رسول صلي الله عليه وسلم عطشت دوابنا وابلنا فقال هل من فضلة ماء فجاء رجل في شن بشء فقال هاتوا صحفة فصب الماء ثم وضع راحته في الماء قال فرايتها تخلل عيونا بين اصابعه قال فسقينا ابلنا ودوابنا وتزودنا فقال اكتفيتم فقالوا نعم اكتفينا يا رسول الله فرفع يده فارتفع الماء	1449	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0579	false	7538698547283259763	51	115	233	554	1458	300	شاهين ولفظه قال انس---- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال المسلمون يا رسول---- الله---------- عطشت دوابنا وابلنا فقال هل من فضلة ماء فجاء رجل في شن بشء فقال هاتوا صحفة فصب الماء ثم وضع راحته في الماء قال فرايتها تخلل عيونا بين اصابعه قال فسقينا ابلنا ودوابنا وتزودنا فقال اك-فيتم قلن--ا نعم-------- يا رسول الله فرفع يده فارتفع الماء	579	-2451080869687502888	309	564.0	246	350	88.28571319580078	60	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1449	true	-8728991859858291720	191	300	950	1491	1491	300	رسول الله فرفع يده فارتفع الماء-------------------- وروي احمد من حديث جابر قال--------------------------- اشتكي اصحاب رسول الله اليه-------------- العطش فدعا بعس فصب فيه شيءا من الماء ووضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده وقال استقوا فاستقي الناس فكنت اري العيون تنبع من بين اصابعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروا---------ه البيهقي في الدلاءل بلفظ كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصابنا عطش فجهشنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوضع يده في تور من ماء بين يديه قال فجعل الماء ينبع من بين اصابعه كانه العيون قال خذوا بسم الله فشربنا فوسعنا وكفانا ولو كنا ماءة الف لكفانا قلت لجابر كم كنتم قال الفا وخمسماءة واخرجه ابن-	1449	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0580	false	1532861949436811844	55	230	279	1144	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي وروي --------حديث جابر ايضا الامام احمد في مسنده بلفظ اشتكي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فدعا بعس فصب فيه شيءا من الماء ووضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده وقال استقوا فاستقي الناس فكنت اري العيون تنبع من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ من حديثه له ايضا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم كفه في الاناء ثم قال بسم الله ثم قال اسبغوا الوضوء قال جابر فوالذي ابتلاني ببصري لقد رايت العيون عيون الماء يومءذ تخرج من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم فما رفعها حتي توضءوا اجمعون ورواه ايضا عنه البيهقي في الدلاءل قال ك-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصابنا عطش فجهشنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوضع يده في تور من ماء بين يديه قال فجعل الماء ينبع من بين اصابعه كانه العيون قال خذوا بسم الله فشربنا فوسعنا وكفانا ولو كنا ماءة الف لكفانا قلت لجابر كم كنتم قال الفا وخمسماءة واخرجه ابن	580	-2451080869687502888	503	891.0	400	874	57.55148696899414	96	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1450	true	-468445201006672338	154	233	747	1151	1479	300	حديث انس -في الصحيحين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضء-ا منه فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضء-ا من عند اخرهم وفي لفظ للبخاري كانوا ثمانين رجلا وفي لفظ له فجعل الماء ينبع من بين اصابعه واطراف اصابعه حتي توضا القوم قال فقلنا لانس كم كنتم قال كنا ثلاثماءة	1450	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0578	false	-4229139207208504612	144	223	731	1138	1529	300	حديث انس ففي الصحيحين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم وفي لفظ البخاري كانوا ثمانين رجلا وفي لفظ له فجعل الماء ينبع من بين اصابعه واطراف اصابعه حتي توضا القوم قال فقلنا لانس كم كنتم قال كنا ثلاثماءة	578	-2451080869687502888	402	787.0	323	407	98.77149963378906	74	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1450	true	-468445201006672338	215	300	1057	1479	1479	300	الماء ينبع من بين اصابعه واطراف اصابعه حتي توضا القوم قال فقلنا لانس كم كنتم قال كنا ثلاثماءة وفي الصحيحين من حديث جابر -------------قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا به ولا ما- نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا فقلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا-	1450	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0579	false	7538698547283259763	159	239	774	1170	1458	300	الماء----- من بين اصابعه فلم يزل--------------- القوم يردون القدح حتي رووا منه جميعا واما-------------------- حديث جابر ففي الصحيحين قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما لكم -قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا -قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا	579	-2451080869687502888	340	586.0	269	438	77.62557220458984	62	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1450	true	-468445201006672338	86	150	413	727	1479	300	الي فناء فاتي من بعض بيوتهم بقدح صغير وفي------------------------------------------------------------------ه ثم قال هلم-------- الي الشر-ب قال انس بصر عيني ينبع الماء من بين اصابعه ول----------م يرد-- القدح حتي رووا منه واسناده جيد وللبزار واللفظ له والطبراني في الكبير من حديث ابن عباس كان في سفر فشكا اصحابه العطش---------------------------------------------------------------------------------- فقال اءتوني بماء فاتوه باناء فيه ماء----------------------------------------------- فوضع يده في الماء- فجعل الماء يفور من بين اصابعه	1450	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0579	false	7538698547283259763	127	226	613	1102	1458	300	الي قباء فاتي من بعض بيوتهم بقدح صغير فادخل يده فلم يسعه القدح فادخل اصابعه الاربعة ولم يستطع ان يدخل ابهامه ثم قال للقوم هلموا الي الشراب قال انس بصر عيني ينبع الماء من بين اصابعه فلم يزل القوم يردون القدح حتي رووا منه جميعا واما------------------------------------------ حديث جابر ففي الصحيحين قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور من بين اصابعه	579	-2451080869687502888	187	243.0	140	531	35.21657180786133	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1450	true	-468445201006672338	10	68	62	329	1479	300	حديث علقمة عن ابن مسعود-------------------------- بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوا من معه فضل ماء فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه AUTO 2318 وتوضا من قدح صغير ضاق ا--------ن يبسط صلي الله عليه وسلم	1450	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0581	false	-1658775034241774653	18	66	93	317	1494	300	حديث--------- ابن مسعود ففي الصحيح من رواية علقمة بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا----------------------------- اطلبوا من معه فضل ماء فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين ---------------------------------------اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	-2451080869687502888	185	323.5	143	301	61.461795806884766	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1451	true	3082396401443240337	92	192	434	924	1466	300	قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة ورواه البخاري عن قتيبة بن سعيد عن جرير واخرج ----------------------------------------------------------------------------------احمد والبيهقي من طريق الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن يومءذ بضع عشرة ماءة فحضرت الصلاة فقال هل في القوم من طهور فجاء رجل يسعي باداوة فيها شء من --ماء ليس في القوم ماء غيره فصبه رسول الله صلي الله عليه وسلم في قدح ثم توضا فاحسن الوضوء ثم انصرف وترك القدح قال فركب-- الناس ذلك القدح وقالوا تمسحوا تمسحوا فلما سمعهم يقولون ذلك قال علي رسلكم قال فوضع كفه في	1451	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0580	false	1532861949436811844	221	298	1097	1485	1493	300	قلت لجابر كم كنتم ق------ال الفا وخمسم-اءة واخرجه ابن شاهين من حديث جابر ايضا وقال اصابنا عطش بالحديبية فجهشنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث واخرجه ايضا عن جابراحمد ---------من طريق----------------- نبيح العنزي عنه وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل----- باداوة فيها شء من الماء ليس في القوم ماء غيره فصبه رسول الله صلي الله عليه وسلم في قدح ثم توضا فاحسن الوضوء ثم انصرف وترك القدح قال فتزاحم الناس علي القدح ف------------------------------------------قال علي رسلكم---- فوضع كفه في	580	-2451080869687502888	245	351.0	191	576	42.53472137451172	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1452	true	-1366659724663139605	51	109	244	527	1506	300	عن انس -----قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي قباء فاتي من بعض بيوتهم بقدح صغير قال فادخل النبي صلي الله عليه وسلم يده فلم يسعه القدح فادخل اصابعه الاربع- ولم يستطع ان يدخل ابهامه ثم قال الي القوم هلموا الي الشراب الحديث اعلم ان ظاهر هذه الروايات دل علي ان الماء كان ينبع من بين اصابعه	1452	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0579	false	7538698547283259763	117	163	568	794	1458	300	عن انس ايضا قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي قباء فاتي من بعض بيوتهم بقدح صغير---- فادخل------------------------- يده فلم يسعه القدح فادخل اصابعه الاربعة ولم يستطع ان يدخل ابهامه ثم قال ل----لقوم هلموا الي الشراب قال انس بصر عيني ينبع--------------------- الماء ---------من بين اصابعه	579	-2451080869687502888	199	324.5	157	289	68.8581314086914	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1452	true	-1366659724663139605	92	195	444	968	1506	300	الي الشراب الحديث اعلم ان ظاهر هذه الروايات دل علي ان الماء كان ينبع من بين اصابعه بالنسبة الي رءية الراءي وهو في نفس الامر للبركة الحاصلة فيه يفور ويكثر وكفه صلي الله عليه وسلم في الاناء فيراه الراءي نابعا من بين يدي--ه وظاهر كلام القرطبي انه ينبع من نفس اللحم الكاءن في الاصابع وبه صرح النووي في شرح مسلم وه--------------------------------------------------------------------------------------------و الصحيح وكلاهما معجزة له صلي الله عليه وسلم وانما فعل ذلك ولم يخرجه من غير ملامسة او----- وضع اناء تادبا مع الله تعالي اذ هو المنفرد باب-داع المعدومات وايجادها من غير اصل والله اعلم AUTO 2319 من معجزا--ته صلي الله عليه وسلم	1452	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0581	false	-1658775034241774653	62	179	298	894	1494	300	صلي الله عليه وسلم وظ------اهر هذا---------------- ان الماء كان ينبع من بين اصابعه بالنسبة الي رءية الراءي وهو في نفس الامر للبركة الحاصلة فيه-يفور ويكثر وكفه صلي الله عليه وسلم في الاناء فيراه الراءي نابعا من بين اصابعه وظاهر كلام القرطبي انه -نبع من نفس اللحم الكاءن في الاصابع وبه صرح النووي في شرح مسلم ويءيده قول جابر فرايت الماء يخرج من بين اصابعه وفي رواية فرايت الماء ينبع من بين اصابعه وهذا هو الصحيح وكلاهما معجزة له صلي الله عليه وسلم وانما فعل ذلك ولم يخرجه من غير ملابسة ماء ولا وضع اناء تادبا مع الله تعالي اذ هو المنفرد بابتداع المعدومات وايجادها من غير اصل و------روي ابن عباس قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم	581	-2451080869687502888	450	796.0	358	626	71.8849868774414	81	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1453	true	5263555162653581417	160	232	769	1128	1483	300	انهم نزلوا-- باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء ب-----------------------تربضه الناس تربضا ----------------------فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه ---------------------وحديث سلمة بن الاكوع اخرجه مسلم من طريق عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع قال اخبرني ابي قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1453	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0218	false	4218778637039488029	54	129	281	663	1588	300	عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يعني حفرة فيها ماء قليليتربضه الناس تبرضا اي ياخذونه قليلا قليلافلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	-2451080869687502888	249	417.5	197	427	58.31381607055664	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1453	true	5263555162653581417	10	53	48	256	1483	300	عند مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك	1453	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0581	false	-1658775034241774653	258	300	1292	1494	1494	300	عن معاذ- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك-	581	-2451080869687502888	197	378.5	157	208	94.71154022216797	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1453	true	5263555162653581417	53	203	256	991	1483	300	تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين قل------يلا حتي اجتمع في شن ثم غسل صلي- الله عليه وسلم به وجهه ويديه ---ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال-------------------- يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري ماءه---ا قد ملا جنانا---------- وعمرانا----------------------------------------- ورواه------- عياض في الشفاء بنحوه من طريق مالك في الموطا وزاد فقال قال في حديث ابن اسحاق فانخرق من الماء ماء له حس كحس الصواعق واما قصة الحديبية فرواها البخاري----------------- من حديث المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم نزلوا باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء بتربضه الناس تربضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه	1453	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0582	false	-7428658975557756319	0	163	0	811	1548	300	تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل عليه السلام----------- وجهه ويديه به ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال عليه الصلاة والسلام يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا اي بساتين وعمرانا وهذا ايضا من معجزاته عليه الصلاة والسلام ورواه القاضي عياض في الشفاء بنحوه من طريق مالك في الموطا وزاد فقال قال في حديث ابن اسحاق فانخرق من الماء ماء له حس كحس الصواعق وفي--------------------- البخاري في غزوة الحديبية من حديث المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم نزلوا باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه	582	-2451080869687502888	688	1267.0	544	843	81.61328887939453	129	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1454	true	5800632740645620820	61	141	298	691	1494	300	وفي مغازي ابي الاسود من رواية ابن لهيعة ودعا بدلو من ماء فتوضا في الدلو ومضمض فاه ثم مج فيه وامر ان يصب في البءر ونزع سهما من كنانته فالقاه في البءر ودعا الله تبارك وتعالي ففارت بالماء حتي جعلوا يغترفون بايديهم منها وهم جلوس مع شفتها------------------- وكذا روي- الواقدي من طريق اوس بن خولي وهذه القصة غير القصة التي سبقت في ذكر نبع الماء من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم مما رواه البخاري في المغازي من حديث جابر	1454	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0582	false	-7428658975557756319	211	287	1102	1481	1548	300	وفي مغازي ابي الاسود عن عروة انه -------------------------توضا في الدلو ومضمض فاه ثم مج فيه وامر ان يصب في البءر ونزع سهما من كنانته والقاه في البءر ودعا الله -------تعالي ففارت بالماء حتي جعلوا يغترفون بايديهم منها وهم جلوس علي شفيرها فجمع بين الامرين وكذا رواه الواقدي من طريق اوس بن خولي وهذه القصة غير القصة السابقة-- في ذكر نبع الماء من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم مما رواه البخاري في المغازي من حديث جابر	582	-2451080869687502888	334	616.0	264	413	80.87167358398438	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1454	true	5800632740645620820	125	205	611	1008	1494	300	الماء----- من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم مما رواه البخاري في المغازي من حديث جابر وجمع ابن حبان بينهما بان ذلك وقع في وقعتين قال بعضهم في تقرير هذا القول حديث جابر في نبع الماء كان حين حضرت صلاة العصر عند ارادة الوضوء وحديث البراء كان لارادة ما هو اعم من ذلك ويحتمل ان يكون الماء لما تفجر من اصا----بعه ويده في الركوة وتوضء-ا كلهم وشربوا امر حينءذ بصب الماء الذي بقي في الركوة في البءر فتكاثر الماء فيها	1454	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0583	false	626900781977604401	0	69	0	351	1562	300	الماء يفور من بين اصابعه الحديث فبين القصتين مغايرة--------------------------------- وجمع ابن حبان بينهما بان ذلك وقع في وق-تين انتهي فحديث ج----------------------ابر في نبع الماء كان حين حضرت صلاة العصر عند ارادة الوضوء وحديث البراء كان لارادة ما هو اعم من ذلك ويحتمل ان يكون الماء لما تفجر من بين اصابعه ويده في الركوة وتوضءوا كلهم وشربوا امر حينءذ بصب الماء الذي بقي في الركوة في البءر فتكاثر الماء فيها	583	-2451080869687502888	301	548.0	239	407	73.95577239990234	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1455	true	-5727710459191812276	126	229	641	1156	1508	300	صلي الله عليه وسلم -تناول------------------- حصيات من الارض ثم قال شاهت الوجوه-------- ورمي بها في وجوه المشركين والجمع بينهما انه يحتم-------------------------------------------------------------------------ل انه رمي بذا مرة وبالاخر- اخري او انه-------- اخذ قبضة واحدة مخلوطة من حصي وتراب وروي احمد وابو داود والدارمي من حديث ابي عبد الرحمن الفهري انه صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سل-------------------------------------------م اقتحم عن فرسه فاخذ كفا من تراب قال فاخبرني الذي كان ادني اليه مني انه ضرب ---وجوههم وقال شاهت الوجوه فهزمهم الله تعالي قال يعلي بن حطان راويه عن ابي همام عن ابي عبد الرحمن الفهري فحدثني ابناءهم وهم عن اباءهم انهم قالوا لم يبق منا احد الا امتلات عيناه وفمه	1455	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0280	false	588085564417332955	154	300	820	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم وتناول صلي الله عليه وسلم حصيات من الارض ثم قال شاهت الوجوه اي قبحت ورمي بها في وجوه المشركين فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه من تلك القبضة وفي رواية لمسلم ثم قبض من تراب الارض فيحتمل انه رمي بذا مرة وبذا مرة اخري ويحتمل ان يكون اخذ قبضة واحدة مخلوطة من حصي وتراب ول---احمد وابي داود والدارمي من حديث ابي عبد الرحمن الفهري في قصة حنين قال فولي المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي فقال صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله انا عبد الله ورسوله ثم اقتحم عن فرسه فاخذ كفا من تراب قال فاخبرني الذي كان ادني اليه مني انه ضرب به وجوههم وقال شاهت الوجوه فهزمهم الله تعالي قال يعلي بن عطاء راويه عن ابي همام عن ابي عبد الرحمن الفهري فحدثني ابناء----هم عن اباءهم انهم قالوا لم يبق هنا احد الا امتلات عيناه وفمه-	280	-2451080869687502888	454	807.0	361	728	62.36263656616211	82	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1455	true	-5727710459191812276	232	260	1172	1321	1508	300	والحاكم من حديث ابن مسعود فحادت به بغلته صلي الله عليه وسلم------ فمال السرج فقلت ارتفع رفعك الله فقال ناولني كفا من تراب فضرب وجوههم وامتلات اعينهم ترابا	1455	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0281	false	-2026923877068214800	48	76	260	409	1605	300	والحاكم من حديث ابن مسعود فحادت ب------ه صلي الله عليه وسلم بغلته فمال السرج فقلت ارتفع رفعك الله فقال ناولني كفا من تراب فضرب وجوههم وامتلات اعينهم ترابا	281	-2451080869687502888	143	271.0	116	155	92.25806427001953	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1461	true	9055250533437764159	173	250	860	1217	1462	300	واما حديث ابي بن كعب ف------------------------------------------اخرجه ابو القاسم البغوي عن عيسي بن سالم ثنا عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن ابي بن كعب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي -الي جذع وكا--ن المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجال من اصحابه يا رسول الله نجعل لك شيء-ا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس ويسمع الناس خطبتك فقال نعم فصنع له ثلاث درجات	1461	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0568	false	-1437577326626847879	95	165	466	809	1470	300	فاما حديث ابي بن كعب فرواه الشافعي في مسنده وابن ماجه والدارمي واحمد وابو يعلي كما سبق قريبا والبيهقي كلهم من حديث الطفيل -----------------------------------بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلممستندا الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رج-ل من اصحابه هل لك ان---- نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة--------------- ويسمع الناس خطبتك -قال نعم فصنع له ثلاث درجات	568	-2451080869687502888	221	341.0	171	403	54.83871078491211	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1462	true	5995458249894585202	166	277	785	1325	1440	300	الحسن عن انس قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب يوم الجمعة يسند ظهره الي خشبة فلما كثر الناس قال ابنوا--- منبرا--------------- فبنوا له------- فتحول من الخشبة الي المنبر قال فاخبرني انس-------- انه سمع الخشبة تحن -حنين الواله قال فما زالت تحن حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فمشي اليها فاحتضنها فسكنت واخرجه عن شيبان بن فروخ عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن انس فذكره مثله وفي اخره فكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي ثم قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا----- لمكانه من لقيه فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه تابعهما عبد الله بن	1462	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0570	false	-5071020423028644051	50	153	247	766	1484	300	الحسن عن انس ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خطب يوم الجمعة يسند ظهره الي خشبة فلما كثر الناس قال ابنوا لي منبرا اراد ان يسمعهم فبنوا له عتبتين فتحول من الخشبة الي المنبر قال فاخبر-- انس بن مالك انه سمع الخشبة تحن كحنين الواله قال فما زالت تحن حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن المنبر فمشي اليها فاحتضنها فسكتت ورواه ابو القاسم البغوي وزاد في---------------------------------------------ه فكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي ثم قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شوقا اليه لمكانه من الله فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه ولله در ------------	570	-2451080869687502888	437	753.5	346	581	75.21514892578125	79	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1463	true	584360165657730332	99	174	474	847	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة فيسند ظهره الي جذع منصوب في المسجد فيخطب------ فجاء- رومي فقال الا اصنع لك شيءا تقعد و----كانك قاءم فصنع له منبرا له درجتان ويقعد علي الثالثة فلما قعد -نبي الله صلي الله عليه وسلم خا----------ر الجذع خوا-ر الثور حتي ارتج المسجد لخواره حزنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فالتزمه وهو يخور فلما	1463	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0569	false	5331600816989802327	227	300	1244	1625	1625	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان----- يوم الجمعة -يسند ظهره الي جذع منصوب في المسجد -يخطب الناس فجاءه رومي فقال الا اصنع لك شيءا تقعد عليه كانك قاءم فصنع--- منبرا له درجتان ويقعد علي الثالثة فلما قعد رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر جار الجذع كجءار الثور و---ارتج المسجد لجءاره حزنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فالتزمه وهو يخور فلما-	569	-2451080869687502888	341	596.5	273	396	86.11111450195312	62	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1463	true	584360165657730332	226	300	1092	1465	1465	300	واما حديث ابي سعيد الخدري فقد اخرجه عبد بن حميد في مسنده وتقدم في اثناء سياق حديث جابر واما حديث عاءشة فاخرجه الطبراني باسناد ضعيف ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب الي جذع فمر رومي فقال لو دعاني محمد لجعلت له ما هو ارفق من هذا فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل له المنبر اربع مراق الحديث واخرجه البيهقي كذلك وفي اخره انه ------------------خير الجذع بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة-	1463	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0570	false	-5071020423028644051	230	257	1132	1278	1484	300	واما حديث ابي سعيد الخدري فعند----- عبد بن حميد--------------------------------------- واما حديث عاءشة فعند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي----- وفي اخره انه صلي الله عليه وسلمخير الجذع بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة	570	-2451080869687502888	121	178.0	98	392	30.867347717285156	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1464	true	736659710363656925	118	173	570	851	1510	300	له النبي صلي الله عليه وسلم يسمع ما يقول فقال بل تغرسني في الجنة الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما حديث ام سلمة فاخرجه ابو نعيم في الدلاءل واعلم ان القصة واحدة فما وقع في الفاظها مما ظاهره التغاير انما هو من الرواة وعند التحقيق والتامل يرجع ل---معني واحد------------------ والله اعلم AUTO 2324 من معجزات--ه صلي الله عليه وسلم	1464	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0571	false	2939497105185006802	2	84	8	417	1520	300	له النبي صلي الله عليه وسلميستمع ما يقول فقال بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلت ثم قال اختار دار البقاء علي دار الفناء واما حديث ام سلمة فعند ابي-- نعيم في الدلاءل و--------القصة واحدة وما ف----ي الفاظها مما ظاهره التغاير----- هو من الرواة وعند التحقيق-------- يرجع الي معني واحد فلا نطيل بذكر ذلك والله اعلم سجود الجمل وشكواه اليه صلي الله عليه وسلم	571	-2451080869687502888	217	348.0	171	436	49.7706413269043	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1467	true	3002904561338669204	9	150	43	734	1473	300	خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي بالاسلام ان هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثر به الجراح فاثبته فجاء رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت الذي ذكرت انه من اهل النار قد والله قاتل في سبيل الله اشد القتال وكثرت به الجراح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكان بعض الناس ارتاب فبينما هو كذلك وجد الرجل الم الجراح ---هوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقالوا يا رسول الله قد صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-------- فاذن---- لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1467	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0235	false	7748117869786001062	27	105	144	539	1533	300	خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي -الاسلام ---هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثرت به الجراحة فكاد------------------------------------------------------ بعض الناس يرتاب ف--------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها -سهما فنحر نفسه- فاشتد رجل -من المس-----------------------------------لمين فقال-- يا رسول الله--- صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فق-------------------------------------ال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن -ان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	235	-2451080869687502888	361	596.5	290	708	50.98870086669922	60	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1469	true	5069685924616381544	249	283	1270	1431	1518	300	ثم خرج صلي الله عليه وسلم وقد اخذ الله علي ابصارهم فلم يره احد منهم ونثر علي رء-سهم كلهم ترابا كان في يده وهو يتلو قوله تعالي يس الي قوله------ فاغشيناهم فهم لا يبصرون	1469	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0105	false	-1744362848843547836	13	48	64	232	1491	300	ثم خرج صلي الله عليه وسلم وقد اخذ الله علي ابصارهم فلم يره احد منهم ونثر علي رءوسهم كلهم ترابا كان في يده وهو يتلو قوله تعالي يس الي قوله تعالي فاغشيناهم فهم لا يبصرون	105	-2451080869687502888	161	309.5	127	168	95.83333587646484	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1469	true	5069685924616381544	73	118	383	617	1518	300	بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان----- احدهما العنسي صاحب صنعاء-------------------------------------------------------- الحديث اه قلت اخرج سيف في الفتوح من طريق ابن عمر ان النبي صلي الله عليه	1469	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0418	false	4409215168835689782	40	88	189	448	1550	300	بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فهذان هما احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة الكذاب فان قلت كيف يلتءم خبر ابن اسحاق مع الحديث الصحيح -----------------------------------ان النبي صلي الله عليه	418	-2451080869687502888	190	338.5	154	295	64.40677642822266	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1470	true	6517804678067621530	238	300	1126	1449	1449	300	سجود الجمل له روي احمد والنساءي من حديث----- انس --------------------قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسقي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل-	1470	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0571	false	2939497105185006802	94	160	473	825	1520	300	سجود الجمل وشكواه اليه صلي الله عليه وسلم عن انس بن مالك رضي الله عنهقال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل	571	-2451080869687502888	292	508.5	235	355	82.25352478027344	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1470	true	6517804678067621530	29	151	140	716	1449	300	حديث عبد الله بن جعفر اخرجه ابن شاهين في الدلاءل ق----------------------------------ال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس قال وكان احب ما استتر به النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل فلما ر------اي النبي صلي الله عليه وسلم حن فذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح جرانه---------- فسكن ثم قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هذا لي يا رسول الله فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا -لي انك تجيعه وتدءبه---------------- وهو حديث صحيح---- ورواه ابو داود عن موسي بن اسماعيل عن مهدي بن ميمون	1470	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0572	false	-1902817568012614496	106	237	532	1169	1497	300	حديث---- يعلي بن مرة واخرج- ابن شاهين في الدلاءل عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهماقال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس قال وكان احب ما استتر به النبي صلي الله عليه وسلم-لحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل فلما راي الجمل النبي صلي الله عليه وسلم-حن فذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-فمسح ذفراه وفي رواية فسكن ثم قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو- لي يا رسول الله فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه قال في المصابيح وهو حديث صحيح قال ورواه ابو داود عن موسي بن اسماعيل عن مهدي بن ميمون	572	-2451080869687502888	550	1002.5	434	647	85.00772857666016	111	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1471	true	4022888135592084093	0	74	0	354	1513	300	في ناحية فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل ال------كلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه ياس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل الحديث AUTO 2333 قال لنفر من اصحابه	1471	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0571	false	2939497105185006802	160	228	825	1161	1520	300	في ناحية فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلمن-حوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل ف----------------قال له----- اصحابه	571	-2451080869687502888	326	613.5	259	360	90.55555725097656	66	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1472	true	-2735989648646128088	190	300	983	1508	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار AUTO 2335 دعا شجرتين فاتتاه فاجتمعتا ثم امرهما فافترقتا قال العراقي رواه احمد من حديث يعلي بن مرة بسند صحيح اه قلت ورواه احمد من طريق ابي سفيان بن طلحة بن نافع وهو تابعي عن يعلي بن مرة قال جاء جبريل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو جالس حزين قد خضب بالدماء ضربه بعض اهل مكة فقال له ما-لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل بي هءلاء وفعلوا فقال له جبريل اتحب ان اريك اية فقال نعم قال فنظر الي شجرة من وراء الوادي فقال ادع الي تلك الشجرة-	1472	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0564	false	-1420128383818770560	199	287	1012	1420	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اوحي الي جعلت لا امر بحجر ول---------------------------ا شجر ال----------------------------------ا قال السلام عليك يا رسول الله وخرج الامام احمد عن----------------------------- ابي سفيا---ن طلحة بن نافع عن جابر -----------------قال جاء جبريل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم وهو جالس حزين قد خضب بالدماء ضربه بعض اهل مكة فقال له ما لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل بي هءلاء وفعلوا فقال له جبريل اتحب ان اريك اية فقال نعم---- فنظر الي شجرة من وراء الوادي فقال ادع---- تلك الشجرة	564	-2451080869687502888	329	537.5	259	527	62.42884063720703	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1473	true	8654296599433853754	36	87	190	427	1534	300	ابن عباس --------------قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بم اعرف انك -نبي الله قال ان دعوت هذا العذق من هذه النخلة -تشهد اني رسول الله قال نعم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ينزل من النخلة حتي سقط الي النبي صلي الله عليه وسلم	1473	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0565	false	-1007212939411001434	256	300	1297	1510	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بم اعرف انك رسول الله قال ان دعوت هذا العذق من هذه النخلة اتشهد اني رسول الله قال نع----------------------------------م فجعل ينزل من النخلة حتي سقط الي النبي صلي الله عليه وسلم-	565	-2451080869687502888	191	327.5	150	254	75.19685363769531	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1473	true	8654296599433853754	71	185	351	928	1534	300	صلي الله عليه وسلم فجعل ينزل من النخلة حتي سقط---------- الي النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم ثم قال ارفع فعاد فاسلم الاعرابي وقد روي مسلم من------------------------------------------- حديث جابر نحوه قال------------ سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان في شاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انه نادي علي باذن الله تعالي فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده ثم فعل بالاخري كذلك حتي اذا كان بالنصف ق--------ال التءما علي باذن الله تعالي فالتامتا	1473	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0566	false	8209241865826895399	21	147	112	774	1568	300	صلي الله عليه وسلمفجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فقال شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي فاذن لها الحديث رواه البغوي في شرح السنة وفي حديث جابر بن عبد الله الانصاري سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان في شاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انق--ادي علي باذن الله تعالي فانقادت معه كالعبير المخشوش الذي يصانع قاءدة ثم فعل بالاخري كذلك حتي اذا كان بالمصنف بينهما قال التءما علي باذن الله------ فالتامتا	566	-2451080869687502888	480	825.5	384	673	71.32243347167969	88	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1474	true	3449556038942118726	120	300	597	1450	1450	300	اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجا فقالوا يا رسول الله يعطف عليه رجل منا فقال صلي الله عليه وسلم دعوه فلما دنا تناول النبي صلي الله عليه وسلم الحربة من الح-رث بن الصمت فلما اخذها صلي الله عليه وسلم ان---------تفض بها انتفاضا تطايروا عنه تطاير الشعرات عن ظهر البعير اذا انتفض ثم استقبله صلي الله عليه وسل----------م فطعنه ----------------------------طعنة وقع بها عن ظهر فرسه ولم يخرج له دم فكسر ضلعا من اضلاعه فلما رجع الي قريش قال قتلني والله محمد اليس قد كان قال--- بمكة انا اقتلك فوالله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف وهم قافلون به الي مكة ورواه ايضا ابو نعيم في الدلاءل ولم يذكر فكسر ضلعا من اضلاعه قال الواقدي وكان ابن عمر يقول فمات ابي بن خلف ببطن رابغ فاني لاسير ببطن رابغ بعد هوي من الليل اذ- نار تاجج لي فهبتها واذا رجل يخرج منها في سلسلة يجتن بها يصيح العطش واذا رجل يقول لا تسقه فان هذا قتيل رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابي بن-	1474	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0166	false	2875880491269852272	43	217	220	1085	1504	300	اسند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجا فقالوا يا رسول الله يعطف عليه رجل منا فقال صلي الله عليه وسلم دعوه فلما دنا تناول عليه الصلاة والسلام------الحربة من الحارث بن الصمة فلما اخذها -----منه عليه الصلاة والسلامانتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض ثم است---------قبله عليه الصلاة والسلام فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلمطعنة وقع بها عن---- فرسه ولم يخرج له دم فكسر ضلعا من اضلاعه فلما رجع الي قريش قال قتلني والله محمد اليس قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فوالله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف وهم قافلون ---الي مكة -رواه----- ابو نعيم والبيهقي و--لم يذكر فكسر ضلعا من اضلاعه قال الواقدي وكان ابن عمر يقول -مات ابي بن خلف ببطن رابغ فاني لاسير ببطن رابغ بعد هوي من الليل اذا نار تاجج--- فهبتها واذا رجل يخرج منها في سلسلة يجتذ-بها يصيح العطش واذا رجل يقول لا تسقه فان هذا قتيل رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابي بن	166	-2451080869687502888	765	1406.5	603	906	84.43708801269531	147	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1475	true	1471080239368321809	115	224	559	1099	1458	300	حديث جابر فلفظه------- ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة -قالت له اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي الذراع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم	1475	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0241	false	6452195094641542109	211	300	1018	1457	1457	300	حديث جابر عند ابي داود ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه --فقال---- رسول----- صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل -----------------------------الي اليهودية فقال ------------سممت هذه الشاة فقالت ------------من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم-------------------------- قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها---------- صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي اصح----ابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم-	241	-2451080869687502888	413	719.5	329	551	74.95462799072266	79	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1476	true	-8400023001192561905	148	202	725	993	1448	300	فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-كتف وانتهش منها وتناول بشر بن البراء عظما فانتهش منه فلما استرط رسول الله صلي الله عليه وسلم لقمته استرط بشر بن البراء ما في فيه فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فان كتف هذه الشاة ان قد نعيت فيها ----------فقال بشر بن البراء	1476	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0242	false	4528711296740281376	79	127	388	634	1501	300	وتناول---------- صلي الله عليه وسلم الذراع فانتهس منها وتناول بشر بن البراء عظما اخر------- فلما ازدر----------د صلي الله عليه وسلم لقمته ازدرد بشر بن البراء ما في يده واكل القوم فقال صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فان---- هذه ال--ذراع تخبرني- انها مسمومة وفيه ان بشر بن البراء	242	-2451080869687502888	194	284.5	148	280	69.28571319580078	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1477	true	-4139911231268802627	21	69	105	336	1493	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان امراة يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر فقال ما هذه فقالت هدية وحذرت ان تقول من الصدقة فلا ------------------------------------------ياكل ثم ساق الحديث وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحتجم النبي صلي الله عليه وسلم------ علي كاهله	1477	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0908	false	5509917281536130799	115	205	642	1071	1588	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان امراة يهودية اهدت---- للنبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر فقال ما هذه فقالت هدية وحذرت ان تقول من الصدقة فلا ياكل فاكل النبي صلي الله عليه وسلم واكل اصحابه ثم قال امسكوا ثم قال للمراة هل سميت هذه الشاة قالت من اخبرك قال هذا العظم لساقها وهو في يده قالت نعم قال لم قالت اردت ان كنت كاذبا ان نستريح منك والناس وان كنت نبيا لم يضرك قال فاحتجم النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا علي كاهله	908	-2451080869687502888	209	373.0	163	433	48.26789855957031	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1483	true	3009978285407998672	174	300	836	1430	1430	300	من طريق اياد بن لقيظ- عن قيس بن النعمان قال لما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر مستخفيين مرا بعبد يرعي غنما فاست-قياه اللبن فقال ما عندي شاة تحلب غير ان هاهنا عناقا حملت---- اول الشتاء وقد اخرجت وما بقي لها لبن فقال ادع بها فدعا بها فاعتقلها النبي صلي الله عليه وسلم ومسح ضرعها ودعا حتي انزلت قال وجاء ابو بكر بمجن فحلب فسقي ابا بكر ثم حلب فسقي الراعي ثم حلب فشرب فقال الراعي بالله من انت فوالله ما رايت مثلك قط قال او تراك تكتم علي حتي اخبرك قال نعم قال فاني محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت الذي تزعم قريش انه صابء قال انهم ليقولون ذلك قال فاشهد انك نبي واشهد ان ما جءت به حق وانه-	1483	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0114	false	6850394383230829926	165	274	842	1372	1493	300	من طريق البيهقي بسنده عن قيس بن النعمان قال لما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر مستخفيين مرا بعبد يرعي غنما فاستسقياه اللبن فقال ما عندي شاة تحلب غير ان ه-هنا عناقا حملت عام اول----------------- وما بقي لها لبن فقال ادع ب---------ها فاعتقلها------ صلي الله عليه وسلم-ومسح ضرعها ودعا حتي انزلت---- وجاء ابو بكر بمجن فحلب فسقي ابا بكر ثم حلب فسقي الراعي ثم حلب فشرب فقال الراعي بالله من انت فوالله ما رايت مثلك فق--ال او-تراك تكتم علي حتي اخبرك قال نعم قال فاني----- رسول الله فقا-------------------ل انت الذي تزعم قريش انك صابء قال انهم ليقولون ذلك قال فاشهد انك نبي و-----ان ما جءت به حق وانه	114	-2451080869687502888	507	908.5	400	601	84.3593978881836	101	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1484	true	-349200504131749237	133	214	674	1093	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا فدعا به فغمز حدقته براحته فكان لا يدري اي عينيه اصيبت قلت ويحيي الحماني ضعيف ولم ينبه عليه العراقي وفي المواهب للقسطلاني----------------------------------------------------------------------------------------------------- واصيبت يوم احد عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتي بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة احبها واخشي ان راتني تقذرني فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا	1484	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0165	false	3247008405029434136	122	186	609	944	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد فلقد رايته يناولني النبل ويقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله نصل فيقول ارم به واصيبت يومءذ-- عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا	165	-2451080869687502888	228	284.0	184	524	43.511451721191406	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1484	true	-349200504131749237	163	300	832	1490	1490	300	واصيبت يوم احد عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتي بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة احبها واخشي ان راتني تقذرني فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري وقد وفد علي عمر بن عبد العزيز رجل من ذريته فساله عمر من انت فقال ابونا الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فوصله عمر واحسن جاءزته قال السهيلي ورواه محمد بن ابي عثمان ----------------------عن مالك بن انس عن محمد بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد -------عن اخيه قتادة بن النعمان قال اصيبت عيناي يوم احد فسقطتا علي وجنتي-	1484	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0594	false	6469710755140449418	10	154	53	744	1466	300	واصيبت يوم احد عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة احبها واخشي ان راتني تقذرني فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري وقد وفد علي عمر بن عبد العزيز رجل من ذريته فسال -عمر من انت فقال ابونا الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فوصله عمر واحسن جاءزته قال السهيلي ورواه محمد بن ابي عثمان الاموي عن عمار بن نصر عن مالك بن انس عن محمد بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن اخيه قتادة بن النعمان قال اصيبت عيناي يوم احد فسقطتا علي وجنتي	594	-2451080869687502888	656	1277.5	521	692	94.79769134521484	132	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1485	true	-7697437677004077918	0	97	0	503	1473	300	فاتيت بهما النبي صلي الله عليه وسلم فاعادهما مكانهما وبصق فيهما فعادتا تبرقان قال الدارقطني هذا حديث غريب عن مالك تفرد به عمار بن نصر-------- وهو ثقة ورواه الدارقطني عن ابراه-م الحربي عن عمار ابن نصر واخرج الطبراني في الكبير وابو نعيم في الدلاءل عن قتادة قال كنت يوم احد اتقي السهام بوجهي دون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي فاخذتها بيدي وسعيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها في كفي دمعت عيناه فقال اللهم وق قتادة كما وقي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدهما نظرا	1485	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0594	false	6469710755140449418	154	248	744	1227	1466	300	فاتيت بهما النبي صلي الله عليه وسلم فاعادهما مكانهما وبصق فيهما فعادتا تبرقان قال الدارقطني هذا حديث----- عن مالك تفرد به عمار بن نصر عن مالك وهو ثقة -رواه الدارقطني عن ابراهيم الحربي عن عمار -بن نصر واخرج الطبراني---------- وابو نعيم----------- عن قتادة قال كنت يوم احد اتقي السهام بوجهي دون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اخرها سهما نذرت منه حدقتي فاخذتها بيدي وسعيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها في كفي دمعت عيناه فقال اللهم -ق قتادة كما وقي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدهما نظرا	594	-2451080869687502888	473	890.0	381	512	92.3828125	86	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1487	true	5979403770077753515	258	300	1268	1469	1469	300	فما رمدت ولا صدعت منذ دفع الي---------- صلي الله عليه وسلم الراية يوم خيبر وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحاكم من حديث علي قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسي في حجره ثم بصق في راحته فدلك بها عيني وعند الطبراني فما اشتكيتهما حتي-	1487	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0595	false	4791643980514752023	0	69	0	329	1500	300	فما رمدت ولا صدعت منذ دفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم خيبر وفي رواية مسلم من طريق اياس بن سلمة عن ابيه قال فارسلني النبي صلي الله عليه وسلم الي علي فجءت به اقوده ارمد فبصق في عينيه فبرا وعند الحاكم من حديث علي قال فوضع---------- صلي الله عليه وسلم راسي في حجره ثم بصق في راحته فدلك بها عيني وعند الطبراني فما اشتكيتهما حتي	595	-2451080869687502888	189	350.0	150	339	55.75221252441406	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1488	true	-6711049727452897352	241	300	1206	1481	1481	300	الحافظ في الفتح ومن ذلك----------- تسبيح الحصي في كفه صلي الله عليه وسلم روي من حديث ابي ذر قال تناول النبي صلي الله عليه وسلم سبع حصيان فسبحن في يده حتي سمعت لهن حنينا ثم وضعهن في يد ابي بكر فسبحن ثم وضعهن في يد عمر فسبحن ثم وضعهن في يد عثمان فسبحن اخرجه البزار والطبراني في الاوسط وفي-	1488	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0560	false	5219341492287123772	180	232	819	1072	1402	300	الحافظ بن حجر قد اشتهر علي الالسنة تسبيح الحصي ففي----------------------------- حديث ابي ذر---- تناول النبي صلي الله عليه وسلم-سبع حصيات فسبحن في يده حتي سمعت لهن حنينا ثم وضعهن في يد ابي بكر فسبحن ثم وضعهن في يد عمر فسبحن ثم وضعهن في يد عثمان فسبحن اخرجه البزار والطبراني في الاوسط وفي	560	-2451080869687502888	223	396.0	176	287	77.70034790039062	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1488	true	-6711049727452897352	128	243	640	1216	1481	300	البخاري من حديث ابن مسعود قال البخاري حدثنا محمد بن المثني ثنا ابو احمد الزبيري ثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال انكم تعدون الايات عذابا وكنا نعدها بركة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنا ناكل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الطعام ونحن نسمع تسبيح الطعام الحديث ورواه ابو بكر الاسماعيلي في المستخرج عن الحسن بن سفيان عن محمد بن بشار عن ابي احمد ورواه البيهقي في الدلاءل من طريقه وعن جعفر بن محمد عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه جبريل بطبق فيه رمان وعنب فاكل منه النبي صلي الله عليه وسلم فسبح رواه------- عياض في الشفاء ونقله عنه الحافظ في -	1488	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0561	false	-2600382252722139394	38	91	176	447	1498	300	البخاري من حديث ابن مسعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د كنا ناكل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الطعام ونحن نسمع تسبيح الطعام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جعفر بن محمد عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه جبريل بطبق فيه رمان وعنب فاكل منه النبي صلي الله عليه وسلم-فسبح رواه القاضي عياض في الشفاء ونقله عنه الحافظ ابو	561	-2451080869687502888	253	438.5	203	589	42.954158782958984	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1488	true	-6711049727452897352	59	113	275	559	1481	300	فبصق فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا لي--- فما اذاني منها شء رواه البيهقي في الدلاءل ولفديك نفث في عين----يه وكان-ا مبيضتين لا يبصر بهما شيءا وكان وقع علي بيض حية فكان يدخل الخيط في الابرة وانه لابن ثمانين سنة وان عينيه لمبيضتان ورواه ابن ابي شيبة والبغوي وابو نعيم والبيهقي والطبراني	1488	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0595	false	4791643980514752023	97	144	468	718	1500	300	فنفث فيها---------- صلي الله عليه وسلم ثلاث نفثات فما اشتكاها قط رو---اه البخاري ونف-----------------ث في عيني فديك وكانتا مبيضتين لا يبصر بهما شيءا وكان وقع علي بيض حية فكان يدخل الخيط في الابرة وانه لابن ثمانين سنة وان عينيه لمبيضتان -رواه -بن ابي شيبة والبغوي ----------والبيهقي والطبراني	595	-2451080869687502888	215	364.5	170	292	73.63013458251953	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1489	true	-1113725704686527697	51	120	247	583	1393	300	اخرجه محمد بن يحيي الذهلي في الزهريات اخب----رنا ابو اليمان اخبر----نا شعيب عن ابي حمزة عن الزهري قال ذكر الوليد بن سويد ان رجلا من بني سليم كبير السن كان ممن ادرك ابا ذر بالربذة عن ابي ذر وقال هجرت يوما من الايام فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من بيته فسالت- عنه الخادم فاخبرني انه ببيت عاءشة فاتيته وهو جالس وليس عنده احد من الناس وكاني	1489	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0559	false	8126652119463075806	231	298	1207	1536	1545	300	فخرج- محمد بن يحيي الذهلي في الزهريات قال اخبرنا ابو اليمان قال انبانا شعيب ------------عن الزهري قال ذكر الوليد بن سويد ان رجلا من بني سليم كبير السن كان ممن ادرك ابا ذر بالربذة عن ابي ذر -قال هجرت يوما من الايام فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-قد خرج من بيته فسالته عنه الخادم فاخبرني انه ببيت عاءشة فاتيته وهو جالس -ليس عنده احد من الناس وكاني	559	-2451080869687502888	312	590.0	247	345	90.43478393554688	60	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1489	true	-1113725704686527697	121	300	588	1393	1393	300	في وحي فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال ما حاجت-ك قلت------ الله ورسوله فامرني ان اجلس فجلست الي جنبه لا اساله عن شء ولا يذكره لي فمكثت غير كثير فجاء ابو بكر يمشي مسرعا فسلم----- فرد عليه السلام ثم قال ما جاء بك قال ج----اء بي الله ورسوله فاشار بيده ان اجلس فجلس الي ربوة مقابل النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء عمر ففعل مثل ذلك وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وجلس الي جنب ابي بكر ثم جاء عثمان كذلك وجلس الي جنب عمر ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصيات سبع او تسع او ما قرب من ذلك فسبحن في يده حتي سمع لهن حنين كحنين النحل في كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ناو-------لهن ابا بكر وجاوزني فسبحن في كف-------ه ثم اخذهن منه فوضعهن علي الارض فخرسن وصرن حصي ثم ناولهن عمر فسبحن في كفه -ما سبحن في كف ابي بكر ثم اخذهن فوضعهن في الارض فخرسن ثم ناولهن عثمان فسبحن في كفه كنحو ما سب-ق في كف ابي بكر وعمر ثم اخذهن فوضعهن في-	1489	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0560	false	5219341492287123772	1	177	4	802	1402	300	في وحي فسلمت عليه فرد---- السلام ثم قال ما جاء بك قلت جاءني الله ورسوله فامرني ان اجلس فجلست الي جنبه لا اساله عن شء ولا يذكره لي فمكثت غير كثير فجاء ابو بكر يمشي مسرعا فسلم عليه فرد عليه السلام ثم قال ما جاء بك قال قلت جاء بي الله ورسوله فاشار بيده ان اجلس فجلس الي ربوة مقابل النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء عمر ففعل مثل ذلك وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك وجلس الي جنب ابي بكر ثم جاء عثمان كذلك وجلس الي جنب عمر ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي حصيات سبع او تسع او ما قرب من ذلك فسبحن في يده حتي سمع لهن حنين كحنين النحل في كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضعهن وناولهن ابا بكر وجاوزني فسبحن في كف ابي بكر ثم اخذهن منه فوضعهن -في الارض فخرسن وصرن حصي ثم ناولهن عمر فسبحن في كفه كما سبحن في كف ابي بكر وناول---------------------------------هن عثمان فسبحن في كفه كنحو ما سبحن في كف ابي بكر وعمر ثم اخذهن فوضعهن في	560	-2451080869687502888	750	1409.5	582	838	89.49880981445312	160	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1490	true	-7724389574359894094	77	265	392	1301	1468	300	وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ف-تلطف للبواب فلعلي--- ادخل قال فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل ف------اني اريد ان اغلق الباب فدخلت فمكنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاقاليد علي و-د قال فقمت الي الاقاليد-------- ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي--- فلما ان ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل قلت ان القوم قد نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت -قلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني- شيءا فصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع -قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم	1490	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0212	false	9141643178710586091	125	300	637	1493	1493	300	وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له فل------------ما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب -لعلي ان ادخ----ل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة -وقد دخل الناس فهتف--- البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما--- ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجلعت كلما فتحت بابا اغلقت -علي من داخل------------------------------------------------- فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت--- ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم-	212	-2451080869687502888	818	1519.5	650	934	87.5802993774414	154	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1491	true	8842642457444818567	0	59	0	317	1481	300	فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست عند الباب فقلت لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء النجاء قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وحدثناه فقال ابسط رجلك فبسطتها فمسحها فكاني- لم اش-كها قط	1491	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0213	false	646287367647408289	86	128	413	640	1486	300	فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة----------------------------------------------------------------- فلما صاح الديك قام الناعي علي السور------------------- فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد--- قتل الله ابا رافع فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثت-ه فقال ابسط رجلك-------- فمسحها فكانما لم اشتكها قط	213	-2451080869687502888	210	353.5	169	323	65.0154800415039	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1491	true	8842642457444818567	268	300	1326	1481	1481	300	ابي هريرة---- قال لما كان غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقال عمر يا رسول الله ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة فقال نعم ودعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل-	1491	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0590	false	2406831778048349126	7	40	33	193	1455	300	ابي هريرة انه قال لما كان غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقال عمر يا رسول الله ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة فقال نعم فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل	590	-2451080869687502888	154	295.5	123	160	96.25	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1492	true	6382229917512072251	0	72	0	351	1444	300	ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملاوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله به-ا عبد غير شاك فيحجز عن الجنة	1492	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0590	false	2406831778048349126	40	111	193	540	1455	300	ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجز عن الجنة	590	-2451080869687502888	345	677.0	274	352	98.01136016845703	68	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1495	true	6645204512818149863	29	97	131	452	1458	300	العقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الخبر انه قال له اقبل فاقبل وقال له ادبر فادبر الحديث اخرجه عبد الله ابن الامام احمد في زواءد الزهد------ عن علي بن مسلم عن سيار بن حاتم حد------------------------------------------------------------------------------ثنا جعفر بن سليمان الضبعي حد----ثنا مالك بن دينار عن الحسن البصري مرفوعا مرسلا لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر -قال ما خلقت خلقا احب الي منك بك اخذ وبك اعطي	1495	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0505	false	8400742752942651300	144	248	793	1284	1540	300	العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اشرف منك فبك اخذ وبك اعطي قال ابن تيمية وتبعه غيره انه كذب موضوع باتفاق انتهي وفي زواءد------------------------------------------------------ عبد الله -بن الامام احمد علي----- الزهد لابيه عن علي بن مسلم عن سيار بن حاتم وهو ممن ضعفه غير واحد وكان جماعا للرقاءق وقال القواريري انه لم يكن له عقل قال حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال حدثنا مالك بن دينار عن الحسن البصري------- مرسلا لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال ما خلقت خلقا احب الي منك بل اخذ وبك اعطي	505	-2451080869687502888	241	408.0	186	558	43.189964294433594	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1503	true	408548811404347134	85	150	422	747	1494	300	علي قدر نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق الخاطف ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب و--هو سقوطه يشير الي السرعة ومنهم من يمر كشد الفرس اي عدوه و----------------------------الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر منه يد اي تسقط وتعلق اخري وتخر رجل وتعلق اخري وتصيب جوانبه النار قال ولا يزال كذلك حتي يخلص	1503	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1351	false	3053114797070510693	217	282	1148	1468	1549	300	علي قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق------- ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم ---من يمر كال-----ريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي يمر الرجل الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر---- يد-------- وتعلق يد وتج--ر رجل وتعلق رجل- وتصيب جوانبه النار ف----لا يزال كذلك حتي يخلص	1351	-2451080869687502888	251	398.0	197	356	70.505615234375	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1512	true	-8273671352359931212	189	245	963	1235	1503	300	صلي الله عليه وسلم حبك الشء يعمي ويصم رواه ابو داود--------- من حديث ابي الدرداء باسناد ضعيف قاله العراقي قلت وكذلك رواه العسكري في الامثال كلاهما من طريق بقية -بن الوليد عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن خالد بن محمد الثقفي عن بلال بن ابي الدرداء عن ابيه مرفوعا ولم ينفرد--- بقية	1512	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0454	false	2705940303624870493	147	189	736	932	1503	300	ذلك الخير وقوله--- حبك للشء يعمي ويصم رواه ابو داود والعسكري من --------------------------------------------------------------------------------------حديث بقية ابن الوليد عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن خالد بن محمد الثقفي عن بلال بن ابي الدرداء عن ابيه مرفوعا ولم ينفرد به بقية	454	-2451080869687502888	168	302.5	129	285	58.94736862182617	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1543	true	7308601806115433526	135	192	684	976	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت دثروني فدثروني-------------------- فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر	1543	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0069	false	-4772086291430859086	218	271	1077	1346	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فلم اثبت له فاتيت خديجة---------------------------------------------- فقلت دثروني -دثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا-ايها المدثر قم فانذر	69	-2451080869687502888	213	366.0	170	317	67.19242858886719	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1554	true	3291687102781129581	241	300	1224	1518	1518	300	اعني اصل كل داء البردة----------- رواه ايضا -----المستغفري ف----ي الطب النبوي والدارقطني في العلل كلهم من طريق تمام بن نجيح عن الحسن البصري عن انس رفعه بهذا وتمام ضعفه الدارقطني وغيره ووثقة ابن معين وغيره ولابي نعيم ايضا من حديث ابن المبارك عن الساءب بن عبد الله عن علي بن زحر عن ابن عباس مرفوعا مثله ومن طريق عمرو-	1554	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0917	false	3175452324124198429	64	125	325	628	1544	300	ايضا اصل كل داء البردة فقال شيخنا رواه ابو نعيم والمستغفري معا في الطب النبوي والدارقطني في العلل كلهم من طريق تمام بن نجيح عن الحسن البصري عن انس رفعه----- وتمام ضعفه الدارقطني وغيره ووثقه ابن معين وغيره ولابي نعيم ايضا من حديث ابن المبارك عن الساءب بن عبد الله عن علي بن زحر عن ابن عباس------- مثله ومن حديث عمرو	917	-2451080869687502888	270	490.5	215	315	85.71428680419922	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1555	true	-8892793873761142209	0	47	0	229	1500	300	بن الحارث عن دارج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد رفعه اصل كل داء من البردة ومفرداتها ضعيفة وقد ذكر الدارقطني عقب حديث انس ما لفظه وقد رواه عباد بن منصور عن الحسن------- من قوله وهو اشبه بالصواب وجعله الزمخشري في الفاءق من كلام ابن مسعود قال	1555	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0917	false	3175452324124198429	125	169	628	839	1544	300	بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد رفعه اصل كل داء من البرد----------------ة وقد قال الدارقطني عقب حديث انس من علل---------ه عباد بن منصور عن الحسن البصري من قوله وهو اشبه بالصواب وجعله الزمخشري في الفاءق من كلام ابن مسعود قال	917	-2451080869687502888	195	358.0	152	236	82.62712097167969	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1613	true	-5836409134926720618	95	159	448	764	1502	300	صلي الله عليه وسلم كان ينقل----- اللبن مع القوم في بناء المسجد وهو يقول هذ---------------ا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر اخرجه البخاري في قصة الهجرة من رواية عروة مرسلا-- قال الزهري-- ولم يبلغنا في الاحاديث انه صلي الله عليه وسلم انشد -بيت شعر تام غير هذا البيت وقد تقدم ذلك وفي الصحيحين من حديث انس ارتجازهم وهو صلي الله عليه وسلم	1613	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0120	false	-7221893991387298898	199	256	1044	1328	1566	300	صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم اللبن--------- في بناءه و---------يقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة قال ابن شهاب ولم يبلغنا------------ انه صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا انتهي-------------------------- وقد قيل ان- الممتنع عليه صلي الله عليه وسلم	120	-2451080869687502888	182	250.0	139	341	53.372432708740234	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1753	true	-2418764407937562740	35	65	163	302	1406	300	وبكي وقال اللهم انك قد امرت بالجهاد ورغبت فيه --ولم تجعل عندي ما اتقوي به مع رسولك------------------------------------ واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني بها في----- جسد او عرض	1753	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0299	false	-8125890993946521108	0	40	0	182	1516	300	وبكي وقال اللهم انك قد امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوي به مع رسولك ولم تجعل في يد رسولك ما يحملني عليه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني فيها مال او جسد او عرض	299	-2451080869687502888	132	240.0	103	182	72.52747344970703	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1827	true	8899389783629537251	212	286	1027	1381	1456	300	عن انس رفعه السءال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وما عال امرء في اقتصاد وروي الحاكم ومن طريقه الديلمي من حديث عمير بن صبح عن يونس بن عبيد عن الحسن عن ابي امامة رفعه السءال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وما عال من اقتصد وروي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعسكري من طريق عثمان بن عمر بن خالد بن الزبير عن ابيه عن علي بن الحسين عن ابيه علي رفعه التودد نصف الدين وما عال امرء قط ع-ن اقتصاد	1827	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0458	false	233516236995427747	13	90	72	453	1549	300	عن انس رفعه السءال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وما عال امرء في اقتصاد ول---------------------لديلمي من حديث ----------------------------------------ابي امامة رفعه السءال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وفي صحيح ابن حبان من حديث طويل عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال له يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق وهذا اللفظ عند البيهقي في الشعب وله ايضا وللعسكري----------------------------------------------- عن علي مرفوعا-------------------- التودد نصف الدين وما عال امرء قط علي اقتصاد	458	-2451080869687502888	197	304.0	157	509	38.703338623046875	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1829	true	-505105639220483407	272	300	1441	1560	1560	300	حبان في صحيحه من حديث طويل عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب-	1829	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0458	false	233516236995427747	42	67	224	334	1549	300	حبان--------- من حديث طويل عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال له يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب	458	-2451080869687502888	109	199.0	85	120	90.83333587646484	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1868	true	-2789765451075483370	81	122	418	618	1481	300	ما اوحي الله الي ان اكون تاجرا وان اجمع المال مكاثرا----------- ولكن اوحي الي ان سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ورواه ---------------------ابو نعيم في الحلية عن ابي مسلم الخولاني مرسلا بلفظ ما اوحي الله الي	1868	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0958	false	-4943833714993405117	176	218	956	1161	1628	300	ما اوحي الي----- ---------------ان اجمع المال واكون من التاجرين ولكن اوحي الي ان سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين -رواه البغوي في شرح السنة وابو نعيم في الحلية عن ابي مسلم الخولاني وقد ا------مر الله نبيه صلي	958	-2451080869687502888	154	249.0	119	232	66.37931060791016	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1908	true	-1634457030200241005	53	101	281	522	1533	300	خيل بني سليم مولية وتبعهم اهل مكة والناس ولم يثبت معه------------------------- الا عمه العبا------------------------------------------------س وابو سفيان بن الحارث و--------------ابو بك-----ر واسامة------- في اناس من اهل بيته واصحابه قال العباس وانا اخذ بلجام بغلته اكفها مخافة ان تصل الي العدو وابو سفيان اخذ بركابه وجعل صلي الله عليه وسلم	1908	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0279	false	8467068826022635330	228	295	1200	1530	1552	300	خيل بني سليم مولية وتبعهم اهل مكة والناس ولم يثبت معه صلي الله عليه وسلم يومءذ الا---- العباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب والفضل بن العباس وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وابو بكر وعمر واسامة بن زيد في اناس من اهل بيته واصحابه قال العباس وانا اخذ بلجام بغلته اكفها مخافة ان تصل الي العدو و------فعل ذلك العباس لانه صلي الله عليه وسلم	279	-2451080869687502888	214	357.5	168	340	62.94117736816406	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1959	true	3890504269284274914	153	233	784	1217	1580	300	الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا------ واذا ماتت امراة ابدل الله مكانها امراة ومنها ل-------------------------------لطبراني في الاوسط بلفظ لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن في--------------------هم يسقون وبهم ينصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر واسناده حسن ومنها لابن عدي في كامله بلفظ البدلاء اربعون رجلا اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق وكلما مات منهم واحد ابدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة	1959	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0687	false	7302634099583550942	113	198	593	1056	1577	300	الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل ابدل الل------ه رجلا مكانه واذا ماتت امراة ابدل الله مكانها امراة رواه الخلال في كرامات الاولياء ورواه الطبراني في الاوسط بلفظ لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن عليه الصلاة والسلام فبهم يسقون وبهم ينصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر ورواه -------------ابن عدي في كامله بلفظ البدلاء اربعون----- اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق -كلما مات منهم -احد -بدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة	687	-2451080869687502888	394	705.0	320	490	80.40816497802734	66	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1960	true	-7835737373095495601	57	226	323	1197	1598	300	لا يزال في هذه الامة ثلاثون مثل ابراهيم خليل الرحمن كلما مات واحد ابدل الله------ مكانه اخر وروي احمد والخلال وهو عند الطبراني في الكبير بلفظ لا يزال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم يمطرون وبهم ينصرون واما حديث عبد الله بن عمر فاخرجه الطبراني في الكبير وعنه ابو نعيم في الحلية قال حدثنا محمد بن الحارث حدثنا سعيد بن ابي زيدون حدثنا عبد الله بن هارون الصوري حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قالوا يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله وقد رواه كذلك ابن عساكر وفي لفظ للخلال لا يزال اربعون رجلا يحفظ الله بهم الارض كلما مات رجل ابدل الله مكانه اخر وهم في الارض كلها و-اما حديث -علي بن ابي طالب فيروي بلفظ الابدال --ستون رجلا	1960	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0687	false	7302634099583550942	212	284	1128	1502	1577	300	لا يزال في هذه الامة ثلاثون مثل ابراهيم خليل الرحمن كلما مات واحد ابدل الله تعالي مكانه ----------------رجلا- وفي لفظ الطبراني في الكبير ----------------------------بهم تقوم الارض وبهم يمطرون وبهم ينصرون ولابي------------------------------------------------------- نعيم في الحلية عن ابن عمر رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيار----- في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون كلما مات رجل ابدل الله مكانه اخر وهم في الارض كلها وفي الحلية ايضا عن اب-----ن مسعود رفعه لا يزال اربعون رجلا	687	-2451080869687502888	311	476.5	245	884	35.18099594116211	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1963	true	-7501416707184485390	61	119	332	604	1529	300	وعن معروف الكرخي قال من قال اللهم ارحم امة محمد في كل يوم كتبه الله من الابدال وهو في الحلية بلفظ من قال--- كل يوم الل---------هم اصلح امة محمد اللهم فرج عن امة محمد اللهم ارحم امة محمد كتب من الابدال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد بن هارون الابدال هم اهل العلم وقال------- احمد ان لم يكونوا اصحاب الحديث فمن هم	1963	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0688	false	861265631087838364	16	99	93	487	1595	300	وعن معروف الكرخي---- من قال اللهم ارحم امة محمد في كل يوم كتبه الله من الابدال وهو في الحلية بلفظ من قال في كل يوم عشر مرات اللهم اصلح امة محمد اللهم فرج عن امة محمد اللهم ارحم امة محمد كتب في الابدال وعن غيره قال من علامة الابدال ان لا يولد لهم ويروي في مرفوع معضل علامة ابدال امتي انهم لا يلعنون شيءا ابدا وقال يزيد بن هارون الابدال هم اهل العلم وقال الامام احمد ان لم يكونوا اصحاب الحديث فمن هم	688	-2451080869687502888	263	475.5	206	398	66.08039855957031	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1974	true	-8358513982756925325	196	285	995	1421	1499	300	الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم وفي اخره فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل امنت بما جءت به وللطبراني من حديث ابن عباس في قصة ضمام قال نشدتك به اهو ارسلك بما اتتنا كتبك واتتنا رسلك ان نشهد ان لا اله الا الله وان ندع اللات والعزي قال نعم الحديث انتهي قلت حديث ضمام في الصحيحين من رواية انس قال بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقال ايكم ابن عبد المطلب الحديث وفيه انه اسلم قال انا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة	1974	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0425	false	-1995869437214949956	165	240	833	1213	1495	300	الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر في السنة قال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فنقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة	425	-2451080869687502888	111	186.0	87	683	16.2518310546875	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2039	true	3852174063673791186	247	275	1234	1370	1490	300	ما من عبد يصيب -مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	2039	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0866	false	-7601721729542400663	265	293	1289	1426	1460	300	ما من احد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	866	-2451080869687502888	132	258.0	105	137	96.3503646850586	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2052	true	-2221445836578584723	67	102	342	499	1487	300	من حديث عاءشة انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد من---- احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد بالليل	2052	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0097	false	3449313019673435991	187	225	961	1127	1490	300	من حديث عاءشة انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل	97	-2451080869687502888	154	294.5	119	166	92.77108764648438	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2106	true	2488979854907514174	29	74	150	373	1538	300	ابن عمر انه كان----------------------------- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم ا-لعن فلانا وفلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل عليه ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون و--------رواه الترمذي	2106	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1023	false	6698702469740740165	89	140	456	711	1515	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم اللعن فلانا وفلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ع-------ليه ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون ال عمران رواه البخاري	1023	-2451080869687502888	208	367.5	165	262	79.38931274414062	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2122	true	-1837195723105351222	150	191	699	885	1418	300	العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض -فيه ف---------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	2122	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1051	false	-3055054153048902902	137	194	649	922	1465	300	العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله قاض -فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله صانع فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	1051	-2451080869687502888	178	330.0	139	274	64.9635009765625	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2163	true	1981539880571120177	2	44	11	241	1534	300	قال وما علامة ايمانكم فذكروا الصبر علي البلاء والشكر عند الرخاء------------------ والرضا- بمواقع القض-----------------------اء وترك الشماتة بالمصيبة اذا نزلت بالاعداء فقال صلي الله عليه وسل---------------------------م------------------------------------------------------------- ان كنتم كذلك------ فلا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا فيما------ عنه	2163	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0432	false	-7318156279584116022	120	187	618	969	1543	300	قال وما الخمس التي تخلقتم بها في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والرضاء بمر--- القضاء والصدق في مواطن اللقاء وترك الشماتة------------------ بالاعداء فقال صلي الله عليه وسلم حكماء علماء كادوا من فقههم ان يكونوا انبياء ثم قال وانا ازيدكم خمسا فتتم لكم عشرون خصلة ان كنتم كما تقولون فلا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا في شء انتم عنه	432	-2451080869687502888	168	258.5	134	372	45.16128921508789	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2209	true	-4196071461897238860	182	209	938	1087	1546	300	من حديث فاطمة بنت اليمان اخت حذيفة---------------------------------------------------------------------------------------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل ورواه احمد بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	2209	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1256	false	4345274503791424430	89	123	454	633	1556	300	من حديث فاطمة بنت اليمان اخت حذيفةقالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفي نساء نعوده فاذا سقاء يقطر عليه من شدة الحمي فقال ان اشد الناس بلاء الانبياء ث----------------------------------------------------------م الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	1256	-2451080869687502888	91	163.5	74	237	38.39662551879883	15	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2351	true	6095296611173983775	174	234	881	1198	1546	300	اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويفرق بين اصابعه السبابة والوسطي ثم يقول اما بعد فان خير الامور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ولفظ مسلم في الجمعة بعد قوله صبحكم ومساكم ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله	2351	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1049	false	1279866593771713411	224	257	1153	1331	1540	300	اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم -مساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي --ويقول اما بعد فان خي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحديث كتاب الله	1049	-2451080869687502888	172	324.0	139	317	54.25867462158203	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2388	true	2826311631881293423	254	300	1240	1481	1481	300	الواحدي في التفسير بسنده الي ا---------بن مسعود قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت عاءشة فقال حياكم الله بالسلام رحمكم الله جبركم الله رزقكم الله نصركم الله رفعكم الله اواكم الله اوصيكم بتقوي الله-	2388	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1264	false	-9031814213150699361	105	150	568	807	1569	300	الواحدي----------- بسند وصله لعبد الله بن مسعود قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت عاءشة فقال حياكم الله بالسلام رحمكم الله جبركم الله رزقكم الله نصركم الله رفعكم الله اواكم الله اوصيكم بتقوي الله	1264	-2451080869687502888	224	417.0	183	251	89.24302673339844	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2389	true	-8837142586262372266	0	41	0	218	1539	300	واستخلف الله عليكم واحذركم الله اني لكم---- نذير مبين ان لا تعلوا علي الله في بلاده وعباده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين------ وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين	2389	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1264	false	-9031814213150699361	150	192	807	1031	1569	300	واستخلف----ه عليكم واحذركم الله اني لكم منه نذير مبين ان لا تعلوا علي الله في بلاده وعباده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين القصص وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين	1264	-2451080869687502888	214	407.5	174	228	93.85964965820312	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2390	true	8649378817481600085	3	44	14	204	1447	300	ابو بكر رضي الله عنه وظن انه يريد نفسه اي لما فهم الرمز الذي اشار به النبي صلي الله عليه وسلم من قرينة ذكره ذلك في مرض موته فاستشعر منه انه اراد نفسه فلذلك بكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2390	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1251	false	5654643447796728952	179	211	900	1055	1513	300	ابا بكر رضي الله عنه--------------------------فهم الرمز الذي اشار به النبي صلي الله عليه وسلم-من قرينة ذكره ذلك في مرض موته فاستشعر منه انه اراد نفسه فلذلك بكي وما زال--- صلي الله عليه -----	1251	-2451080869687502888	150	262.0	119	190	78.9473648071289	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2391	true	-2260540070300509489	146	192	712	949	1489	300	وروي احمد والشيخان من حديث عقبة بن عامر قال صلي رسول ا---------لله ---------علي قتلي احد بعد ثما-----ن كالمودع للاحياء وا-لاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط واني عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن	2391	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1250	false	3627896057583620084	251	300	1267	1521	1521	300	وروي ------الشيخان من حديث عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء واللاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن-	1250	-2451080869687502888	229	423.5	185	261	87.73946380615234	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2391	true	-2260540070300509489	192	300	949	1489	1489	300	الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وروي مالك والشيخان والترمذي من حديث----------------- ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عن---------------ده فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا وق---ال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو-	2391	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1251	false	5654643447796728952	0	114	0	583	1513	300	الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وزاد بعضهم فتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنهو-قال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو	1251	-2451080869687502888	501	914.0	401	587	85.34923553466797	95	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2392	true	5345660305040316178	0	47	0	226	1502	300	بكر اعلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر فلو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقي في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر------------- رواه الطبراني------------ من حديث	2392	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1251	false	5654643447796728952	114	166	583	834	1513	300	بكر اعلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقي في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر رضي الله عنه رواه البخاري ومسلم ولمسلم من حديث	1251	-2451080869687502888	219	416.0	172	251	87.2509994506836	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2392	true	5345660305040316178	53	94	259	474	1502	300	اوتيت مفاتيح خزاءن الارض والخلد ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فاخترت لقاء ربي والجنة وعند عبد الرزاق من مرسل طاوس مرفوعا خيرت بين ان ابقي حتي اري ما يفتح علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل و---روا-ه ابن	2392	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1265	false	-2608952563351171324	213	255	1046	1263	1522	300	اوتيت مفاتيح خزاءن الارض والخلد ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فاخترت لقاء ربي والجنة وعند عبد الرزاق من مرسل طاوس رفعه-- خيرت بين ان ابقي حتي اري ما يفتح علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل وفي رواية ابي	1265	-2451080869687502888	207	396.0	166	219	94.52054595947266	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2393	true	-7152573496965782991	59	244	293	1204	1475	300	رواية للبخاري----- ان من نعم الله------ علي ان الله جمع----- بين ريقي وريقه عند موته ودخل علي عبد الرحمن وبيده سواك وانا مسندة رسوال الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم وفي رواية له مر عبد الرحمن وب--يده جريدة رطبة فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها ودفعتها اليه فاستن بها اح-سن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وفي رواية له دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فامد رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايته استن استنانا قط احسن منه وفي حديث خرجه العقيلي انه صلي الله عليه وسلم قال لها في مرضه اءتيني بسواك رطب فامضغيه ثم اءتيني به امضغه لكي يختلط ريقي بريقك لكي يهون علي عند الموت	2393	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1257	false	-3001828629238661975	107	236	579	1211	1517	300	رواية له ايضا قالت ان من نعم الله تعالي علي ان----- جمع الله بين ريقي وريقه عند موته د-خل علي عبد الرحمن وبيده سواك وانا مسندة رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم وفي رواية--- مر عبد الرحمن وفي يده جريدة رطبة فنظر الي----------ه صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها ودفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا -اول يوم من الاخرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي حديث خرجه العقيلي انه صلي الله عليه وسلم-قال لها في مرضه اءتيني بسواك رطب فامضيغه ثم اءتيني به امضغه لكي يختلط ريقي بريقك لكي يهون علي عند الموت	1257	-2451080869687502888	601	1124.5	477	930	64.6236572265625	115	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2394	true	-5366289020123798489	121	223	582	1095	1513	300	عاءشة كان------ صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي---- تقبض نفسه ثم يري الثواب ثم ترد اليه نفسه فيخير بين ان ترد اليه او---- يلحق فكنت قد حفظت ف--------اني لمسندته الي صدري فنظرت اليه حتي مال- عنقه فقلت قضي----- فعرفت الذي قال فنظرت اليه حتي ارتفع ونظر فقلت اذا والله لا يختارنا فقال مع الرفيق الاعلي في الجنة مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا وروي البخاري من حديثها ان---------------------------ه صلي الله عليه وسلم لما -------------------------------------------------------------------------------حضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم--- الرفيق الاعلي	2394	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1266	false	-8545653147558357879	171	291	906	1490	1540	300	عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ما من نبي الا تقبض نفسه ثم يري الثواب ثم ترد اليه نفسه فيخير بين ان ترد اليه الي ان يلحق فكنت قد حفظت ذلك عنه واني لمسندته الي صدري فنظرت اليه حين مالت عنقه فقلت قضي قالت فعرفت الذي قال فنظرت اليه حين ارتفع ونظر فقلت اذا والله لا يختارنا فقال مع الرفيق الاعلي ----------------------------------------------------------------والصالحين وحسن اولءك رفيقا وف-ي البخاري من حديث عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلموهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي	1266	-2451080869687502888	429	700.0	342	650	66.0	76	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2395	true	-7209466232094109050	117	300	583	1550	1550	300	الانصار ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزداد ثقلا اطافوا بالمسجد فدخل العباس رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم فاعلمه بمكانهم واشفاقهم ثم دخل عليه الفضل بن العباس فاعلمه بمثل ذلك ثم دخل عليه علي رضي الله عنه فاعلمه بمثله فمد يده وقال ها فتناولوه فقال ما يقولون قالوا يقولون نخشي ان يموت وتصايح نساءهم لاجتماع رجالهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فثار رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ------------------متوكءا علي علي والفضل والعباس امامه ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم معصوب الراس يخط برجليه حتي جلس علي اسفل مرقاة من المنبر وثاب الناس اليه اي اجتمعوا فحمد الله واثني عليه وقال--- ايها الناس انه بلغني انكم تخافون علي الموت كانه استنكار منكم للموت وما تنكرون من موت نبيكم الم انع اليكم وتنع اليكم انفسكم هل خلد نبي قبلي فيمن بعث----- فاخلد فيكم الا اني لاحق بربي وانكم لاحقون به واني اوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم فان الله عز وجل قال والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا الي اخرها وان الامور تجري باذن الله فلا يحملنكم استبطاء امر علي استعجاله فان الله-	2395	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1263	false	-3297654154917727795	42	166	202	884	1589	300	الانصار لما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزداد وجعا اطافوا بالمسجد فدخل العباس فاعلمه عليه الصلاة والسلام-----------------------بمكانهم واشفاقهم ثم دخل عليه الفضل---------- فاعلمه بمثل ذلك ثم دخل عليه علي بن ابي طالب كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج صلي الله عليه وسلممتوكءا علي علي والفضل والعباس امامه و-----النبي صلي الله عليه وسلم-معصوب الراس يخط برجليه حتي جلس علي اسفل مرقاة من المنبر وثار الناس اليه----------- فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس---- بلغني انكم تخاف---------------------------------------------ون من موت نبي--------------------------------كم هل خلد نبي قبلي فيمن بعث اليه فاخلد فيكم الا اني لاحق بربي وانكم لاحقون به ف----اوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم فان الله تعالي يقول والعصر ان الانسان لفي خسر ا----------------لي اخرها وان الامور تجري باذن الله ولا يحملنكم استبطاء امر علي استعجاله فان الله	1263	-2451080869687502888	588	1015.0	478	1001	58.74126052856445	99	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2396	true	7897466747625930072	0	180	0	934	1521	300	عز وجل لا يعجل لعجلة احد ومن غالب الله غلبه ومن خ-دع الله خدعه فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم----- واوصيكم بالانصار خيرا فانهم الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلكم ان تحسنوا اليهم الم يشاطروكم--- الثمار الم يوسعوا عليكم في الديار الم يءثروكم علي انفسهم وبهم الخصاصة الا فمن ولي ان يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم الا ولا تستاثروا عليهم الا واني فرط لكم وانتم لاحقون بي الا وان موعدكم الحوض حوضي اعرض مما بين بصري الشام وصنعاء اليمن يصب فيه ميزاب الكوثر ماء اشد بياضا من اللبن والين من الزبد واحلي من الشهد من شرب منه لم يظما ابدا حصباءه اللءلء وبطحاءه من مسك من حرمه في الموقف غدا حرم الخير كله الا فمن احب ان يرده علي غدا فليكفف -----لسانه ويده الا م-ما ينبغي فقال العباس رضي الله عنه يا نبي الله اوص بقريش فقال انما اوصي بهذا الامر قريشا والناس تبع لقريش برهم لبرهم وفاجرهم لفاجرهم فاستوصوا ال قريش بالناس خيرا يا ايها الناس ان الذنوب تغير النعم وتبدل القسم فاذا بر الناس برهم اء-متهم واذا فجر الناس عقوهم	2396	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1263	false	-3297654154917727795	166	277	884	1470	1589	300	عز وجل-لا يعجل بعجلة احد ومن غالب الله غلبه ومن خادع الله خدعه فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد واوصيكم بالانصار خيرا فانهم الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلكم ان تحسنوا اليهم الم يشاطروكم في الثمار الم يوسعوا --لكم في الديار الم يءثروكم علي انفسهم وبهم الخصاصة الا فمن ولي ان يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم الا ولا تستاثروا عليهم الا واني فرط لكم وانتم لاحقون بي الا وان موعدكم الحوض الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن احب ان يرده علي غدا فيلكفف يده ولسان-----ه الا فيما ينبغي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ان الذنوب تغير النعم وتبدل القسم فاذا بر الناس برهم اءتمتهم واذا فجر الناس عقوهم	1263	-2451080869687502888	560	1041.5	453	951	58.88538360595703	98	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2397	true	7064121355961728049	200	298	1017	1496	1506	300	الله من يلي غسلك قال رجال من اهل بيتي الادني فالادني قال ف-------------فيم نكفنك فقال في ثيابي هذه وفي حلة يمانية وفي بياض----- مصر فقال كيف الصلاة -----------------------عليك منا وبكينا وبكي ثم قال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا----- غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي الله عز وجل هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ثم ياذن للملاءكة في الصلاة علي فاول من يدخل علي من خلق الله ويصلي علي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع-- جنود كثيرة ثم الملاءكة	2397	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1264	false	-9031814213150699361	211	279	1126	1456	1569	300	الله من ي---غسلك قال رجال--- اهل بيتي الادني فالادني قلنا يا رسول الله فيم نكفنك ق-ال في ثيابي هذه وان شءتم ف-------ي بياض ثياب مصر او حلة يمنية قلنا يا رسول الله من يصلي عليك قال---------------------------------------------------------- اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سرير--------- هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت ومعه جنود من------ الملاءكة	1264	-2451080869687502888	246	360.0	194	527	46.679317474365234	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2397	true	7064121355961728049	0	47	0	247	1506	300	وسلم فاخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوز-ا عن مسيءهم ورواه	2397	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1264	false	-9031814213150699361	11	57	58	306	1569	300	وسلم-فاخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وقوله	1264	-2451080869687502888	244	471.0	198	249	97.9919662475586	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2398	true	-18892987159978879	85	229	437	1162	1492	300	في الدعاء و------الواحدي في التفسير بسند واه جدا الي ا--بن مسعود بلفظ نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت عاءشة فقال حياكم الله بالسل------ام الحديث وقد ذكر قريبا وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلنا يا رسول الله متي اجلك قال دنا الفراق والمنقلب الي الله والي جنة الماوي قلنا يا رسول الله من يغسلك قال رجال اهل بيتي الادني فالادني قلنا يا رسول الله فيم نكفيك قال في ثيابي هذه وان شءتم في -----ثياب مصر و--حلة يمنية قلنا يا رسول الله من يصلي عليك قال اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت ومعه جنود من الملاءكة ثم ادخلوا علي افوا---جا فصلوا ----وسلموا تسليما وليبدا بالصلاة علي رجال من اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم واقرء-ا السلام	2398	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1264	false	-9031814213150699361	102	300	551	1569	1569	300	في النهاية وذكره الواحدي----------- بسند وصله لعبد الله بن مسعود قال- نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت عاءشة فقال حياكم الله بالسلام رحمكم الله جبركم الله رزقكم الله نصركم الله رفعكم الله اواكم الله اوصيكم بتقوي الله واستخلفه عليكم واحذركم الله اني لكم منه نذير مبين ان لا تعلوا علي الله في بلاده وعباده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين القصص وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين الزمر قلنا يا رسول الله متي اجلك قال دنا الفراق والمنقلب الي الله والي جنة الماوي قلنا يا رسول الله من يغسلك قال رجال اهل بيتي الادني فالادني قلنا يا رسول الله فيم نكفنك قال في ثيابي هذه وان شءتم في بياض ثياب مصر او حلة يمنية قلنا يا رسول الله من يصلي عليك قال اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سرير- هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت ومعه جنود من الملاءكة ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما وليبدا بالصلاة علي رجال--- اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم واقرءوا السلام-	1264	-2451080869687502888	660	1202.5	528	1036	63.70656204223633	121	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2398	true	-18892987159978879	229	260	1162	1308	1492	300	علي من غاب من اصحابي ومن تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة قلنا يا رسول الله من يدخلك قبرك قال اهلي مع ملاءكة ربي و----رواه الطبراني ايضا في	2398	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1265	false	-2608952563351171324	0	31	0	145	1522	300	علي من غاب من اصحابي ومن تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة قلنا يا رسول الله من يدخلك قبرك قال اهلي مع ملاءكة ربي وكذا رواه الطبراني في -----	1265	-2451080869687502888	139	268.5	110	150	92.66666412353516	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2400	true	1102342277221781681	12	164	63	846	1491	300	جمع صاحبة اي -------------------------في اظهار خلاف ما في الباطن اي في التظاهر والتعاون علي ما ترون وكثرة الحاحكن علي ما تملن اليه وهذا الخطاب وان كان بلفظ الجمع فالمراد به واحدة وهي عاءشة علي ان في رواية البخاري انها قالت لحفصة انها تقول ما قالت اي فمر عمر فليصل بالناس فقالت ذلك فحينءذ قال ما قال واقل الجمع اثنان مروا ابا بكر فليصل بالناس وفيه انه لا يقدم للامامة الا افضل القوم فقها وقراءة وورعا وغيرها وفي تكرير امره بتقديمه الدلالة الظاهرة عند من له ادني رفق بل ايمان علي انه احق الناس بخلافته وقد وافق علي ذلك علي وغيره من اهل البيت ووجه الشبه بصواحبات يوسف--- ان زليخا استدعت النسوة واظهرت لهن الاكرام بالضيافة ومرادها --زيادة علي ذلك وهي ان ينظرن---- حسن يوسف ف-------------------يعذرنها في محبته و---عاءشة رضي الله عنها اظهرت ان سبب محب-تها صرف الامامة عن ابيها وعدم استماعه----------- القراءة------- ومرادها زيادة علي ذلك في- ان لا يتشاءم الناس به	2400	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1262	false	1573230604253421678	190	270	958	1391	1536	300	جمع صاحبة والمراد انهن مثل صواحب يوسف في اظهار خلاف ما في الباطن ثم ان -------------------------------------------------------------هذا الخطاب وان كان بلفظ الجمع فالمراد به واحدة وهي عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجه المشابهة بينهما في ذلك ان زليخا استدعت النسوة واظهرت لهن الاكرام بالضيافة ومرادها الزيادة علي ذلك وهو ان ينظرن الي حسن يوسف عليه الصلاة والسلامويعذرنها في محبته وان عاءشة-------------- اظهرت ان سبب ارادتها صرف الامامة عن ابيها لكونه لا يسمع المامومين القراءة لبكاءه ومرادها زيادة علي ذلك وهو ان لا يتشاءم الناس به	1262	-2451080869687502888	314	478.5	250	859	36.554134368896484	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2401	true	866575407353276350	0	95	0	480	1480	300	انكن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس انتهي قلت رواه الشيخان---------- واللفظ للبخاري وفي روايته ان ابا بكر رجل اسيف وفي حديث عروة عن عاءشة عند البخاري فمروا عمر فليصل بال-------------------------------ناس قالت قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لا يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا---------------------------------------------------------------------------------- ولابن حبان من رواية عاصم عن شقيق عن مسروق عن عاءشة في هذا الحديث قال عاصم والاسيف الرقيق الرحيم	2401	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1262	false	1573230604253421678	77	189	391	951	1536	300	انكن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس---------- رواه الشيخان وابو حاتم واللفظ له -----وفي رواي-ة ان ابا بكر رجل اسيف وفي حديث عروة عن عاءشة عند البخاري فمر-- عمر فليصل بالناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال ص------------------------واحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا والاسيف بوزن فعيل وهو بمعني فاعل من الاسف وهو شدة الحزن والمراد به هنا رقيق القلب ولابن حبان من رواية عاصم عن شقيق عن مسروق عن عا-شة في هذا الحديث قال عاصم والاسيف الرقيق الرحيم	1262	-2451080869687502888	432	789.5	345	603	71.64179229736328	79	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2406	true	-9209945494105261160	89	278	433	1328	1442	300	صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به وروي البيهقي في دلاءل النبوة من حديث جعفر بن محمد عن ابيه قال لما بقي من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث نزل عليه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله قد ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا ثم اتاه في اليوم الثاني فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك ثم استاذن فيه ملك الموت ثم قال جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك قال اءذن له فدخل ملك الموت فوقف بين يديه فقال يا رسول الله ان الله عز وجل ارسلني اليك وامرني ان اطيعك اذا حضرت اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها فقال جبريل يا محمد ان الله تعالي قد اشتاق الي لقاءك قال صلي الله عليه وسلم فامض يا ملك الموت لما امرت به فقال جبريل يا رسول الله هذا اخر موطء م-ن الارض انما كنت حاجتي من الدنيا فقبض روحه هكذا	2406	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1269	false	-228646399571783849	9	191	37	904	1495	300	صلي الله عليه وسلممات حين زاغت الشمس وكذا لابي الاسود عن عروة وعن------ جعفر بن محمد عن ابيه قال لما بقي من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث نزل عليه جبريل------------ فقال يا محمد ان الله قد ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا ثم اتاه في اليوم الثاني فقال له مثل ذلك ثم جاءه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك ثم استاذن فيه ملك الموت --فقال جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك قال اءذن له فدخل ملك الموت فوقف بين يديه فقال يا رسول الله ان الله عز وجل-ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل ما تامر -ان امرتني ان اقبض روحك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها فقال جبريل يا محمد ان الله ------قد اشتاق الي لقاءك قال صلي الله عليه وسلم فامض يا ملك الموت لما امرت به فقال جبريل يا رسول الله هذا اخر موطءي من الارض انما كنت حاجتي من الدنيا فقبض روحه فلما	1269	-2451080869687502888	802	1517.5	631	896	89.50892639160156	166	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2407	true	3806776463509377883	157	289	748	1424	1476	300	البخاري من طريق عروة عن عاءشة ق-------------الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالناها عن ذلك فقالت سارني ------------------------انه يقبض في وجعه التي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت ومن طريق- مسروق عن عاءشة اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم مرحبا با-بنتي ثم اجلسها عن يمينها و-عن شماله ثم سارها ولابي داود والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم من طريق عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت ما رايت احدا اشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة رضي الله عنها وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان	2407	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1258	false	-6299038115074387446	172	300	875	1545	1545	300	البخاري من طريق عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دعا النبي صلي الله عليه وسلمفا-طمة في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فض----حكت فسالناها عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلمانه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت وفي رواية مسروق عن عاءشة اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشية----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------- مرحبا يا بنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها ولابي داود والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم من طريق عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت ما رايت احدا اشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله صلي الله عليه وسلم-في قيامها وقعودها من فاطمة --------------وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-قام اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان-	1258	-2451080869687502888	611	1112.5	493	717	85.21617889404297	110	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2407	true	3806776463509377883	35	125	170	598	1476	300	الطبراني ايضا من حديث ابن عباس قال جاء ملك الموت الي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فاستاذن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال له علي رضي الله عنه ارجع فانا مشاغيل عنك فقال صلي الله عليه وسلم هذا ملك الموت ادخل راشدا فلما دخل قال ان ربك يقرءك السلام قال فبلغني ان ملك الموت لم يسلم علي اهل بيت قبله ولا يسلم بعده وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم وابن سعد من طرق انه صلي الله عليه وسلم مات وراسه في حجر علي قال	2407	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1270	false	257796452659179818	165	300	807	1523	1523	300	الطبراني----- من حديث ابن عباس قال جاء ملك الموت الي النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه وراسه في حجر علي------------- فاستاذن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ل-----------------ه ارجع فانا مشاغيل عنك فقال صلي الله عليه وسلم هذا ملك الموت ادخل راشدا فلما دخل قال ان ربك يقرءك السلام---- فبلغني ان ملك الموت لم يسلم علي اهل بيت قبله ولا يسلم بعده وقالت عاءشة توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وفي رواية بين حاقنتي وذاقنتي رواه البخاري والحاقنة بالحاء المهملة والقاف والنون اسفل من الذقن والذاقنة طرف الحلقوم والسحر بفتح السين وسكون الحاء المهملتين وهو الصدر والنحر بفتح النون وسكون الحاء المهملة والمراد انه صلي الله عليه وسلمتوفي وراسه بين عنقها وصدرها وهذا لا يعارضه ما اخرجه الحاكم وابن سعد من طرق انه صلي الله عليه وسلم-مات وراسه في حجر علي لان-	1270	-2451080869687502888	380	696.5	303	758	50.131927490234375	77	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2408	true	477887195444815817	5	210	30	1062	1524	300	الروايات -علي ان الذي سارها به اولا فبكت هو اعلامه اياها بانه ميت في- مرضه ذلك واختلفت فيما سارها به فضحكت ففي رواية عروة انه اخباره اياها -انها اول اهله لحوقا به وفي رواية مسروق انه اخباره اياها انها سيدة نساء---- الجنة وجعل كونها اول اهله لحوقا به مضموما الي الاول وهو الراجح فان حديث مسروق يشتمل علي زيادات ليست في حديث عروة وهو من الثقات الضابطين ف-ما زاده مسروق قول عاءشة فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي وفي رواية عاءشة بنت طلحة من الزيادة ان عاءشة لما رات بكاءها وضحكها قالت اني كنت لاظن ان هذه المراة من اعقل النساء فاذا هي من اجن النساء ويحتمل تعدد القصة وفي رواية عروة الجزم انه ميت من وجعه ذلك بخلاف رواية مسروق فقيها انه ظن ذلك بطريق الاستنباط مما ذكره من معارضة القران وقد يقال لا منافاة بين الخبرين الا بزي--ادة ولا يمتنع ان يكون اخباره بكونها اول اهله لحوقا به سببا لبكاءها ولضحكها معا	2408	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1259	false	3770895604946291358	13	210	66	1068	1525	300	الروايتان علي ان الذي سارها به اولا فبكت هو اعلامه اياها بانه يموت من مرضه ذلك واختلفا فيما سارها به فضحكت ففي رواية عروة انه اخباره اياها بانها اول اهله لحوقا به وفي رواية مسروق انه اخباره اياها انها سيدة نساء اهل الجنة وجعل كونها اول اهله لحوقا به مضموما الي الاول وهو الراجح فان حديث مسروق يشتمل علي زيادات ليست في حديث عروة وهو من الثقات الضابطين ومما زاده مسروق قول عاءشة----- ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي فسال-------------------------تها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي وفي رواية عاءشة بنت طلحة من الزيادة ان عاءشة لما رات بكا-ها وضحكها قالت ان- كنت لاظن ان هذه المراة من اعقل النساء فاذا هي م----ن النساء ويحتمل تعدد القصة وفي رواية عروة الجزم انه ميت من وجعه ذلك بخلاف رواية مسروق ففيها انه ظن ذلك بطريق الاستنباط مما ذكره من معارضة القران وقد يقال لا منافاة بين الخبرين الا بالزيادة ولا يمتنع ان يكون اخباره بكونها اول اهله لحوقا به سببا لبكاءها ولضحكها معا	1259	-2451080869687502888	973	1881.5	779	1042	93.37812042236328	182	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2409	true	-1981219855840066671	244	300	1235	1508	1508	300	المغير قال لما مات صلي الله عليه وسلم طاشت العقول فمنهم من خبل ومنهم من اقعد فلم يطلق القيام ومنهم من اخرس فلم يطق النطق بالكلام ومنهم من اضني وكان عمر ممن خبل وكان عثمان ممن اخرس يذهب به ويجاء ولا يستطيع النطق وكان علي ممن اقعد فلا يستطيع حراكا واضني عبد الله بن انيس فمات-	2409	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1274	false	101581397154623963	219	272	1061	1321	1474	300	المنير---- لما مات صلي الله عليه وسلم-طاشت العقول فمنهم من خبل ومنهم من اقعد فلم يط-ق القيام ومنهم من اخرس فلم يطق -------الكلام ومنهم من اضني وكان عمر ممن خبل وكان عثمان ممن اخرس يذهب به ويجاء ولا يستطيع كلاما وكان علي ممن اقعد فلم يستط-ع حراكا واضني عبد الله بن انيس فمات	1274	-2451080869687502888	253	465.5	201	274	92.33576965332031	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2410	true	-4772302074163701487	119	208	582	1013	1463	300	صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب يقول لا اسمع احدا يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ضربته بسيفي هذا الحديث وذكر الطبري ايضا انه لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم سل عمر سيفه وتوعد من يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقول انما ارسل اليه كما ارسل الي موسي عليه السلام فلبث عن قومه اربعين ليلة والله اني لارجو ان يقطع ايدي رجال وارجلهم وروي احمد من حديث---------------------------- عاءشة ------------قالت سجيت النبي صلي الله عليه وسلم ثوبا	2410	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1271	false	-7065476211813472435	57	150	275	740	1471	300	صلي الله عليه وسلم جلال ربي الرفيع ولما توفي صلي الله عليه وسلمكان ابو بكر غاءبا بالنسخ يعني العالية عند زوجته بنت خارجةوكان صلي الله عليه وسلمقد اذن له في الذهاب اليهما فسل عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيفه وتوعد من يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقول انما ارسل اليه كما ارسل الي موسي عليه السلام فلبث عن قومه اربعين ليلة والله اني لارجو ان يقطع ايدي رجال وارجلهم فاقبل ابو بكر من السنح حين بلغه الخبر الي بيت عاءشة فدخل فكشف عن وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجثا	1271	-2451080869687502888	242	403.0	188	614	39.41368103027344	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2410	true	-4772302074163701487	53	157	261	763	1463	300	-عن سالم بن عبيد الاشجعي قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اجزع الناس----- عمر بن الخطاب قال--------- فاخذ بقيام سيفه وقال لا اسمع احدا يقول مات رسول الله ------------------الا ضربته بسيفي هذا قال فقال الناس يا سالم اطلب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجت الي المسجد فاذا بابي بكر فلما رايته اجهشت بالبكاء فقال يا سالم امات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا عمر بن الخطاب يقول لا اسمع احدا يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ضربته بسيفي هذا الحديث وذكر الطبري ايضا انه لما مات -رسول ا---------------------لله صلي الله عليه	2410	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1272	false	588547666980999604	158	266	753	1277	1442	300	وعن سالم بن عبيد الاشجعي قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اجزع الناس كلهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخذ بقاءم سيفه وقال لا اسمع احدا يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلمالا ضربته بسيفي هذا قال فقال الناس يا سالم اطلب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجت الي المسجد فاذا بابي بكر فلما رايته اجهشت بالبكاء فقال يا سالم امات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا عمر بن الخطاب يقول لا اسمع احدا يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا ضربته بسيفي-------------------------------- هذا قال فاقبل ابو بكر حتي دخل علي النبي صلي الله عليه	1272	-2451080869687502888	454	835.0	357	557	81.5080795288086	89	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2410	true	-4772302074163701487	195	268	949	1303	1463	300	وروي احمد من حديث عاءشة قالت سجيت النبي صلي الله عليه وسلم ثوبا فجاء عمر والمغيرة بن شعبة فاستاذنوا فاذنت لهما وجذبت الحجاب فنظر عمر اليه فقال واغشياه ثم قاما فقال المغيرة لعمر يا عمر مات قال كذبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت حتي ينفي الله المنافقين وروي ابن ابي شيبة عن ابن عمر ان ابا بكر مر بعمر وهو يقول ما ---------------------------------مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	2410	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1273	false	4925746720335194696	52	120	249	598	1464	300	وعند احمد عن----- عاءشة قالت سجيت النبي صلي الله عليه وسلم-ثوبا فجاء عمر والمغيرة بن شعبة فاستاذن-ا فاذنت لهما وجذبت الحجاب فنظر عمر اليه فقال واغشياه ثم قاما فقال المغيرة----- يا عمر مات قال كذبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يموت حتي يفني الله المنافقين ثم جاء ابو------------------------- بكر فرفعت الحجاب فنظر اليه فقال انا لله وانا اليه راجعون مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1273	-2451080869687502888	282	499.5	226	387	72.86821746826172	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2410	true	-4772302074163701487	247	274	1215	1336	1463	300	ابن ابي شيبة عن ابن عمر ان ابا بكر مر بعمر وهو يقول ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يموت حتي يقتل الله المنافقين	2410	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1273	false	4925746720335194696	214	238	1030	1140	1464	300	ابن ابي شيبة----------- ان ابا بكر مر بعمر وهو يقول ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يموت حتي يقتل الله المنافقين	1273	-2451080869687502888	110	210.0	86	121	90.90908813476562	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2411	true	-1108606169188149017	0	44	0	209	1440	300	فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي وامي انت والله لا يجمع الله عليك مو-تين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	2411	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1271	false	-7065476211813472435	185	227	918	1121	1471	300	فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي و--قال باب-----ي انت وامي- لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	1271	-2451080869687502888	186	326.0	146	212	87.73584747314453	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2411	true	-1108606169188149017	75	235	361	1119	1440	300	لفظ للبخاري -عنها ان عمر قام يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فكشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر فاثني عليه وقال---- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون------ وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية ق---------ال فنشج الناس يبكون وروي الحافظ ابو محمد حمزة بن الحارث بسنده الي س-----------------------الم بن عبيد الاشجعي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل ابو بكر حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي فرفع البرد عن وجهه ووضع فاه -علي فيه واستنشا الريح ثم سجاه والتفت الينا فقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية وقال انك ميت وانهم ميتون يا ايها	2411	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1272	false	588547666980999604	42	300	200	1442	1442	300	فتح الب-اري وعنها ان عمر قام يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فكشف عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية ال عمران قال فنشج الناس يبكون رواه البخاري يقال نشج الباكي اي غص بالبكاء في حلقه من غير انتحاب وعن سالم بن عبيد الاشجعي قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اجزع الناس كلهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخذ بقاءم سيفه وقال لا اسمع احدا يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلمالا ضربته بسيفي هذا قال فقال الناس يا سالم اطلب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجت الي المسجد فاذا بابي بكر فلما رايته اجهشت بالبكاء فقال يا سالم امات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا عمر بن الخطاب يقول لا اسمع احدا يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلمالا ضربته بسيفي هذا قال فاقبل ابو بكر حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي فرفع البرد عن وجهه ووضع فاهه علي فيه واستنشي الريح ثم سجاه والتفت الي-- فقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية وقال انك ميت وانهم ميتون يا ايها-	1272	-2451080869687502888	700	1288.5	551	1252	55.91054153442383	138	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2411	true	-1108606169188149017	235	300	1119	1440	1440	300	الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال عمر فوالله لكاني لم اتل هذه الاي-ة قط قال----------------------------------------- الطبري في الرياض وا------خرج الترمذي معناه بتم-----------------------------------امه وروي احمد من حديث عاءشة----- سجيت النبي صلي الله عليه وسلم ثوبا فجاء عمر والمغيرة بن شعبة فاستاذنوا الحديث وفي--------------------------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء ابو بكر فرفعت الحجاب فنظر اليه فقال انا-	2411	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1273	false	4925746720335194696	0	109	0	544	1464	300	الناس من كان يعبد محمدا فان محمد- قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال عمر فوالله لكاني لم اتل هذه الايات قط خرجه الحافظ ابو احمد حمزة بن الحارث كما ذكره الطبري في الر-اض له وقال خرج الترمذي معناه بتمامه واستنشي الريح شمها اي شم ريح الموت وعند احمد عن----- عاءشة قالت سجيت النبي صلي الله عليه وسلم-ثوبا فجاء عمر والمغيرة بن شعبة فاستاذنا فاذنت لهما وجذبت الحجاب فنظر عمر اليه فقال واغشياه ثم قاما فقال المغيرة يا عمر مات قال كذبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يموت حتي يفني الله المنافقين ثم جاء ابو بكر فرفعت الحجاب فنظر اليه فقال انا	1273	-2451080869687502888	288	474.0	228	552	52.173912048339844	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2412	true	4402948584915585471	12	85	59	417	1490	300	حديث ابن عباس فسياتي ذكره قريبا وروي ابن ابي شيبة من حديث ابن عمر ان ابا بكر مر -عمر وهو يقول ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يموت حتي يقتل الله المنافقين قال وكانوا اظهروا الاستبشار ورفعوا رء-سهم فقال ايها الرجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات الم تسمع الله تعالي يقول انك ميت وانهم ميتون وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد ثم اتي --------المنبر الحديث	2412	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1273	false	4925746720335194696	210	277	1013	1344	1464	300	حديث ابن عمر عند --------------------ابن ابي شيبة---------------- ان ابا بكر مر بعمر وهو يقول ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يموت حتي يقتل الله المنافقين قال وكانوا اظهروا الاستبشار ورفعوا رءوسهم فقال ايها الرجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد مات الم تسمع الله تعالي يقول انك ميت وانهم ميتون وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد ثم اتي ابو بكر المنبر الحديث	1273	-2451080869687502888	314	574.0	251	368	85.32608795166016	61	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2412	true	4402948584915585471	178	271	881	1350	1490	300	طبت حيا وميتا -انقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء وهو النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة اي بحيث يتسلون بك وعممت حتي صرنا فيك سواء ولولا ان موتك كان اختيارا منك اذ خبرت بينه وبين الخلد لجدنا لحزنك بالنفوس ولولا انك نهيت عن البكاء لانفدنا اي افنينا عليك ماء الشءن اي مدامع العيون فاما ما لا نستطيع نفيه عنا اي لا نقدر علي ازالته فكمد وادكار محالفان اي ملازمان لا يبرحان اللهم فابلغه عنا اذكرنا يا محمد صلي الله عليك عند ربك ولنكن من بالك	2412	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1275	false	7131929258759321816	2	37	10	187	1473	300	طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء قبلك------ فعظمت عن الصفة وجللت عن البك--------------------------------------------------------------اء ولو-- ان موتك كان اختيارا---------------------------- لجدنا لموتك بالنفوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذكرنا يا محمد-------------- عند ربك ولنكن من بالك	1275	-2451080869687502888	169	277.5	134	470	35.95744705200195	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2414	true	3574252886639062017	62	240	295	1160	1465	300	انس ولم يصححه ولا يصح اه قلت وجدت بخط الشمس الداودي ما نصه قول الشيخ ان الحاكم لم يصححه صحيح لكنه مشعر بكونه لم يضعفه وليس كذلك فانه ساقه من رواية عباد بن عبد الصمد ثم قال وعباد ليس من شرط هذا الكتاب اه ثم قال العراقي ورواه ابن ابي الدنيا في كتاب القراء من حديث انس ايضا قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمع اصحابه حوله يبكون فدخل عليهم رجل طويل اشعر المنكبين في ازار ورداء يتخطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخذ بعضادتي باب البيت فبكي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي اصحابه فقال ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل فاءت وخلفا من كل هالك فالي الله فانيبوا ونظره اليكم في البلاء فانظروا فان المصاب ممن لم يحز الثواب ثم ذهب الرجل فقال ابو بكر علي -الرجل فنظروا يمينا وشمالا فلم يروا احدا فقال ابو بكر لعل هذا الخضر اخو نبينا صلي الله عليه وسلم جاء يعزينا عليه ورواه الطبراني في الاوسط واسناده ضعيف جدا اه قلت قال ابن ابي الدنيا في	2414	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1270	false	257796452659179818	0	98	0	481	1523	300	انس ولم يصححه ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصح ورواه ابن ابي الدنيا عن-------------------- انس ايضا قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-اجتمع اصحابه حوله يبكون فدخل عليهم رجل طويل -شعر المنكبين في ازار ورداء يتخطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخذ بعضادتي باب البيت فبكي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي اصحابه فقال ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل---------------------------------------------------------------------- فان الحديث وفيه------------- ثم ذهب الرجل فقال ابو بكر علي بالرجل فنظروا يمينا وشمالا فلم يروا احدا فقال ابو بكر لعل هذا الخضر----------------------------- جاء يع----------------------------------------------------زينا ورواه ابن ابي الدنيا ---	1270	-2451080869687502888	457	826.5	361	866	52.7713623046875	91	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2415	true	-1320248824880329504	13	180	57	862	1434	300	ورواه ابن ابي الدنيا ايضا من حديث علي بن ابي طالب لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ات يسمع حسه ولا يري شخصه قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان في الله عوضا من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم فقال علي تدرون من هذا هذا الخضر عليه السلام وفيه محمد بن جعفر الصادق تكلم فيه وفيه انقطاع بين علي بن الحسين وبين جده علي والمعروف عن علي بن الحسين مرسلا من غير ذكر علي كما رواه الشافعي في الام وليس فيه ذكر للخضر----- اه قلت روي هذا الحديث من طرق منها قال ابن ابي حاتم في التفسير حدثنا ابي انبانا عبد العزيز الاويسي حدثنا علي بن ابي علي الهاشمي عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه ان علي بن ابي طالب قال لما توف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم------- وجاءت التعزية فجاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله	2415	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1270	false	257796452659179818	94	191	460	941	1523	300	ورواه ابن ابي الدنيا ايضا من حديث علي بن ابي طالب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه محمد بن جعفر الصادق تكلم فيه وفيه انقطاع بين علي بن الحسين وبين جده علي والمعروف عن علي بن الحسين مرسلا من غير ذكر علي كما رواه الشافعي في الام وليس فيه ذكر للخضر عليه السلام ---------------------------قال البيهقي قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الله اشتاق الي لقاءك معناه قد اراد لقاءك بان يردك من دنياك الي معادك زيادة في قربك وكرامتك واخرج الطبراني من حديث ابن عباس قال جاء ملك الموت الي النبي صلي الله عليه وسلمفي مرضه ورا----------------------سه في حجر عل--ي فاستاذن فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله	1270	-2451080869687502888	301	455.0	235	933	32.26152038574219	55	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2416	true	-5213363213110065596	150	233	721	1130	1490	300	صلي الله عليه وسلم وفي اخره ف---------------------قال جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر -وطءي--- الارض انما كنت حاجتي من الدنيا---------- فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله------------------------------------------------------------- في الله عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك- من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ف-------------------قال علي هل تدرون من هذا هذا الخضر	2416	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1269	false	-228646399571783849	162	254	768	1239	1495	300	صلي الله عليه وسلم فامض يا ملك الموت لما امرت به فقال جبريل يا رسول الله ه-------ذا اخر موطءي من الارض انما كنت حاجتي من الدنيا فقبض روحه فلما توفي--------- صلي الله عليه وسلم-وجاءت التعزية --------سمعوا ---صوتا من ناحية البيت السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فانما------------------------ المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال علي ا--تدرون من هذا هو- الخضر	1269	-2451080869687502888	312	455.5	246	526	59.315589904785156	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2419	true	1880163695030310324	186	228	934	1138	1496	300	ابن ماجة في سننه انه صلي الله عليه وسلم قال في مرضه ايها الناس ان احد م-ن الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته--- عن المصيبة التي تصببه بعد-ي فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	2419	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1276	false	2613272176566544362	81	121	411	610	1514	300	ابن ماج--------ه انه صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه ايها الناس ان احدا من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فلي-عز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	1276	-2451080869687502888	189	344.5	151	209	90.43061828613281	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2475	true	5356100483115475094	76	162	376	781	1452	300	عمر بن الخطاب انتهي قلت وروي الطبراني من حديث انس قال انشا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن اهل ---------------------------------------------------------------------------بدر يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله تعالي قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخط--ا الحدود التي حدها صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله حقا وفي رواية فنادي يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا	2475	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0143	false	176126633701264153	214	300	1083	1484	1484	300	عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------------------------- يحدثنا عن اهل بدر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس من بدر يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله ------قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حدها صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله حقا وفي رواية فنادي يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا-	143	-2451080869687502888	324	603.5	255	482	67.21991729736328	68	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2475	true	5356100483115475094	162	294	781	1425	1452	300	امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام وفي بعضه نظر فقد روي عروة بن الزبير من حديث عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب فطرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فالقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة---------------- لكن يجمع بينهما بانه كان قريبا من القليب فنودي فيمن نودي لكونه كان من جملة رءساءهم وقال ابن اسحاق حدثني بعض اهل العلم انه صلي- الله عليه وسلم قال يا اهل القليب بءس العشيرة كنتم كذبتموني وصدقني الناس فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا ش---------------------------يءا وفي رواية اتخاطب قوما قد جيفوا AUTO 4042 قال--- صلي الله عليه وسلم	2475	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0144	false	-8637521246053714784	0	105	0	529	1534	300	امية بن خلف ويا ابا جهل--- هشام وفي بعضه نظر لان امي----ة بن خلف لم يكن------------------------------------------------------------------ في القليب لانه كان كما تقدمضخما و-------------------انتفخ--------------- فالقوا علي--------ه من --------الحجارة والتراب ما غيبه لكن يجمع بينهما بانه كان قريبا من القليب فنودي فيمن نودي لكونه كان من جملة رءساءهم -قال ابن اسحاق حدثني بعض اهل العلم انه عليه الصلاة والسلام قال يا اهل القليب بءس العشيرة كنتم كذبتموني وصدقني الناس فقال عمر بن الخطاب---------------- كيف تكلم اجسادا لا ارو-ح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا شيءا وتاولت عاءشة رضي الله عنها ذلك فقالت انما----- اراد -----------------النبي صلي الله عليه وسلم	144	-2451080869687502888	412	631.5	322	692	59.53757095336914	72	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	181	222	923	1127	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف----اما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله	2510	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0642	false	-7378740613997683309	168	198	846	997	1580	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس----------------------------------------------------------- فيقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله	642	-2451080869687502888	141	255.5	113	211	66.82464599609375	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2529	true	-8903745517785882687	189	262	975	1354	1535	300	اليوم فلا يجيبه احد فيقول الله لله الواحد القهار -------------------------------------------------------------------ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون وفي المتفق عليه من حديث ابي هريرة ينفخ في--------------------------------------------------------------------------------------------- الصور---------------------------- والصور كهيءة القرن فصعق من ف-ي السماوات والارض ------------------------------وبين النفختين اربعون عاما يمطر الله في تلك الاربعين مطرا فينبتون من الارض كما ينبت البقل وروي ابن المبارك عن--------------- الحسن قال بين النفختين اربعون سنة الاولي يميت الله بها كل حي والثانية يحي الله بها كل ميت	2529	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1323	false	3564805778248930630	95	199	466	999	1521	300	الصور فلا يسمعه ----------------------احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون والليت بكسر اللام وبالمثناة التحتية ثم الفوقية صفحة العنق وهما ليتان واصغي امال واخرج البيهقي بسند قوي عن ابن مسعود موقوفا ثم يقوم ملك الصور بين السماء والارض فينفخ فيه والصور قرنفلا يبقي الله خلق في السماوات والارض الا مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ---------ما -شاء الله ان يكون واخرج --------------------------------------------ابن المبارك في الرقاق من مرسل الحسن---- بين النفختين اربعون سنة الاولي يميت الله بها كل حي والاخري يحيي الله بها كل ميت	1323	-2451080869687502888	209	228.0	162	613	34.0946159362793	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2530	true	6367636911380270164	8	42	34	199	1481	300	قال خلق الله الصور من لءلءة بيضاء في صفاء الزجاجة ثم قال للعرش خذ الصور فتعلق به ثم---- كن فكان اسرافيل فامره ان ياخذ الصور فاخذه وبه ثقب بعدد كل روح مخلوقة ونفس منفوسة	2530	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1323	false	3564805778248930630	0	34	0	164	1521	300	قال خلق ال-----صور من لءلءة بيضاء في صفاء الزجاجة ثم قال للعرش خذ الصور فتعلق به ثم قال كن فكان اسرافيل فامره ان ياخذ الصور فاخذه وبه ثقب بعدد كل روح مخلوقة ونفس منفوسة	1323	-2451080869687502888	160	310.5	127	169	94.67455291748047	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2534	true	-5493624807050841057	34	61	162	305	1512	300	البيهقي في البعث بلفظ---- اذا حشر الناس قاموا اربعين عاما شاخصة ابصارهم الي السماء لا يكلمهم الله والشمس علي رء-سهم حتي يلجم العرق كل بر منهم وفاجر	2534	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1328	false	-8803215001786121702	246	273	1308	1451	1588	300	البيهقي من حديث ابن مسعود اذا حشر الناس قاموا اربعين عاما شاخصة ابصارهم الي السماء لا يكلمهم----- والشمس علي رءوسهم حتي يلجم العرق كل بر منهم وفاجر	1328	-2451080869687502888	127	224.5	102	148	85.8108139038086	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2551	true	4006343137278150176	235	294	1146	1418	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------ان----------------ه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه يضحك حتي بدت ثناياه فقال--- عمر رضي الله عنه مما يضحكك وفي نسخة ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله	2551	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1347	false	5342444688807952868	8	69	35	325	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليختصمن كل شء يوم القيامة حتي الشاتان فيما انتطحتا وعن انس بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس اذ رايناه -ضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر-------------------------------- ما اضح-ك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله	1347	-2451080869687502888	232	387.5	181	326	71.16564178466797	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	6	187	23	889	1463	300	فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب --يتحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يحمل عنهم من اوزارهم قال فقال الله للطالب ارفع راسك وفي رواية ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب----- مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال---- لمن اعطاني الثمن -قال يا رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال ما هو قال -عفوك عن اخيك قال يا رب -اني قد عفوت عنه قال الله تعالي -خذ بيد اخيك فادخله الجنة وفي رواية فادخلا الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المءمنين قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في حسن الظن بالله والحاكم في المستدرك وقد تقدم اه قلت ورواه كذلك ابو يعلي والبيهقي في البعث وقد صححه الحاكم وتعقبه الذهبي بان في سنده عباد بن---- شيبة الحبطي روي عنه عبد	2552	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1347	false	5342444688807952868	67	200	315	957	1507	300	فقال الله ما-------------- تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليتحمل---- من اوزاري---- وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحمل عنهم من اوزارهم---- فقال الله للطالب ا--------------------رفع بصرك فا--------------------نظر فقال يا رب اري مداءن--------------------- من ذهب وفضة مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمن يعط--ي الثمن فقال يا رب ومن يملك ذلك قا-ل انت تملكه قال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله تعالي فخذ بيد اخيك وادخله الجنة ف-------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين يوم القيامة رواه الحاكم---------------------------------------------------------------------------------- والبيهقي في البعث كلاهما عن-------------------------------- عباد بن ابي شيبة الحبط----ي عن سعيد	1347	-2451080869687502888	577	964.5	450	885	65.19773864746094	106	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	200	300	953	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم -يضرب الصراط بين ظهري وفي لفظ بين ظهراني جهنم اي اجزاءها فاكون انا اول من يجيز بامته من الرسل وفي لفظ فاكون انا وامتي اول من يجوز----- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان وهو نبت بالبادية شوكة مفرطح هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان في الصورة والهيءة غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تختطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل اي يصير قطعا كالخردل ثم ينجو الحديث بطوله قال العراقي	2552	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1351	false	3053114797070510693	11	68	55	351	1549	300	صلي الله عليه وسلم ويضرب الصراط بين----------------- ظهراني جهنم----------- فاكون ---------------------------------------------انا وامتي اول من يجوز عليه ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم س------لم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي فتخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخ---------------------ردل ثم ينجو الحديث رواه البخاري ----	1351	-2451080869687502888	273	478.0	219	516	52.906978607177734	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2553	true	-6885504067240531803	22	183	99	942	1535	300	هريرة وعند مسلم من حديث ابي هريرة وحذيفة ونبيكم ------------------قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل -لا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حاف-تي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار وهذه الكلاليب هي الشهوات المشار اليها في الحديث حفت النار بالشهوات فالشهوات موضوعة علي جوانبها فمن اقتحم الشهوات سقط في النار قاله ابن العربي ويءخذ من قوله فمخدوش الخ ان المارين علي الصراط ثلاثة اصناف ناج بلا خدش وهالك من اول وهلة ومتوسط بينهما مصاب ثم ينجو وفي حديث المغيرة عند الترمذي شعار المءمنين يومءذ علي الصراط رب سلم رب سلم AUTO 4107 قال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر الناس علي جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس يمينا وشمالا وعلي جنبيه اي علي طرفي الجسر ملاءكة يقولون اللهم سل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فمن الناس من يمر------ مثل ----------------------------------------------------------------------------------------------------البرق ومنهم من يمر------------------------------------------------- كالريح ومنهم من يمر ك---الفرس المجري ومنهم من	2553	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1351	false	3053114797070510693	72	249	371	1307	1549	300	هريرة -عند مسلم------------------------- ونبيكم صلي الله عليه وسلمقاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافظتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار وهذه الكلاليب هي الشهوات المشار اليها في الحديث حفت النار بالشهوات فالشهوات موضوعة علي جوانبها فمن اقتحم الشهوة- سقط في النار قاله ابن العربي ويءخذ من قوله فمخدوش الخ ان المارين علي الصراط ثلاثة اصناف ناج بلا خدش وهالك من اول وهلة ومتوسط بينهما مصاب ثم ينجو وفي حديث المغيرة عند الترمذي شعار المءمنين------ علي الصراط رب سلم--- سلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يلزم من كون هذا الكلام شعار المءمنين ان ينطقوا به بل تنطق به الرسل يدعون للمءمنين بالسلامة فيسمي ذلك شعارا لهم وفي حديث ابن مسعود فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فم----نهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين ايديهم الحديث وفيه فيمرون علي قدر نورهم منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس------- ومنهم من	1351	-2451080869687502888	590	889.0	476	1183	49.87320327758789	102	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2555	true	-6236944230100256288	164	298	840	1501	1508	300	فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين -يديه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي نوره مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدمه فيضء مرة ويخبو مرة فاذا اضاء قدم قدمه فمشي واذا اظلم قام ثم ذكر مرورهم علي الصراط علي قدر نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم من يمر كش--------------------د الفرس ومنهم كش-------د الرجل اي كجريه حتي ي------مر الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر منه يد وتعلق اخري وت-------علق رجل وتجر اخري وتصيب جوانبه النار قال فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها ثم قال الحمد لله لقد- اعطاني	2555	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1351	false	3053114797070510693	199	291	1047	1514	1549	300	فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين ايديهم الحديث وفيه فيمرون علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل ح---------تي يمر الرجل الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر ي----د وتعلق يد وتجر رجل وتعلق رجل---------- وتصيب جوانبه النار---- فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها و--قال الحمد لله الذي اعطاني	1351	-2451080869687502888	374	658.0	297	704	53.125	65	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2557	true	4709058488094421229	0	187	0	932	1518	300	من الشعرة وفي رواية ابن منده من هذا الوجه قال سعيد بن---- هلال بلغني ووصله البيهقي عن انس رفعه ----------------------مجزوما به وفي سنده لين وقيل انه شعرة من جفن مالك خازن النار ولم ير له مستند ولابن المبارك من مرسل عبيد بن عمير ان الصراط مثل السيف وبجنب-يه كلاليب ----------------انه ليءخذ بالكلوب الواحد اكثر من ربيعة ومضر واخرجه ابن ابي الدنيا من هذا الوجه وفيه والملاءكة علي جنب-يه يقولون رب سلم سلم وروي ابن عساكر عن الفضيل بن عياض قال بلغنا ان الصراط مسيرة خمس عشرة الف سنة خمسة الاف صعود وخمسة الاف هبوط وخمسة الاف مستوي ادق من الشعر- واحد من السيف علي متن جهنم لا يجوز عليه الا ضامر مهزول من خشية الله قال الحافظ في الفتح----------------------- وهذا معضل لا يثبت قال وعن سعيد بن---- هلال بلغنا ان الصراط ارق من الشعرة علي بعض الناس ولبعض الناس مثل الوادي الواسع -رواه ابن المبارك وهو مرسل او معضل وقد ذهب بعض الناس الي ان المراد من قوله تعالي وان منكم الا واردها----- الجواز علي الصراط لانه ممدود علي النار وروي ----------عن ابن عباس وابن مسعود وكعب الاحبار انهم قالوا الورود المرور علي الصراط وقيل الورود الدخول	2557	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1352	false	6079882418504849285	19	205	101	1039	1529	300	من الشعرة وفي رواية ابن منده من هذا الوجه قال سعيد بن ابي هلال------ ووصله البيهقي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلممجزوما به وفي سنده لين----------------------------------------------------- ولابن المبارك من مرسل عبيد بن عمير ان الصراط مثل السيف وبجنبتيه كلاليب والذي نفسي بيده انه ليءخذ بالكلوب الواحد اكثر من ربيعة ومضر واخرجه ابن ابي الدنيا من هذا الوجه وفيه والملاءكة علي جنبتيه يقولون رب سلم سلم وع--------------ن الفضيل بن عياض---- بلغنا ان الصراط مسيرة خمس عشرة الف سنة خمسة الاف صعود وخمسة الاف هبوط وخمسة الاف مستوي ارق من الشعرة واحد من السيف علي متن جهنم لا يجوز عليه الا ضامر مهزول من خشية الله ذكره ابن عساكر في ترجمته قال في فتح الباري وهذا معضل لا يثبت قال وعن سعيد بن ابي هلال بلغنا ان الصراط ارق من الشعرة علي بعض الناس ولب-ض الناس مثل الوادي الواسع اخرجه ابن المبارك وهو مرسل او معضل وقد ذهب بعضهم---- الي ان المراد من قوله تعالي وان منكم الا واردها مريم الجواز علي الصراط لانه ممدود علي النار وروي ابن عساكر عن ابن عباس وابن مسعود وكعب الاحبار انهم قالوا الورود المرور علي الصراط وقيل الورود الدخول	1352	-2451080869687502888	819	1494.5	654	1020	80.29412078857422	151	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2557	true	4709058488094421229	195	300	968	1518	1518	300	رواه احمد والبيهقي باسناد حسن ويروي مرفوعا------------------------------------ الزالون علي الصراط كثير واكثر من يزل عنه النساء قال ابن الجوزي في روضة المشتاق اذا صار الناس علي طرفي الصراط نادي ملك من تحت العرش يا فرط- الملك الجبار جوزوا علي الصراط وليقف كل عاص منكم وظالم فيا-لها من ساعة ما اعظم خوفها واشد حرها يتقدم فيها من كان في الدنيا ضعيفا مهينا ويتاخر عنها من كان فيها عظيما مكينا ثم يءذن لجميعهم بعد ذلك في الجواز علي الصراط علي قدر اعمالهم فاذا عصف الصراط بامة محمد صلي الله عليه وسلم نادوا وا-محمداه وا-محمداه فيبادر صلي الله عليه وسلم من شدة اشفاقه عليهم وجبريل اخذ بحجزته فينادي-	2557	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1353	false	-1331422754928403768	7	114	41	603	1630	300	رواه احمد والبيهقي باسناد حسن واخرج ابن الجوزي كما ذكره القرطبي في التذكرةرفعه الزالون ع-ن الصراط كثير واكثر من يزل عنه النساء قال و--------------------------اذا صار الناس علي طرفي الصراط نادي ملك من تحت العرش يا فطرة الملك الجبار جوزوا علي الصراط وليقف كل عاص منكم وظالم فيا لها من ساعة ما اعظم خوفها واشد حرها يتقدم فيها من كان في الدنيا ضعيفا مهينا ويتاخر عنها من كان فيها عظيما مكينا ثم يءذن لجميعهم بعد ذلك في الجواز علي الصراط علي قدر اعمالهم فاذا عصف الصراط بامة محمد صلي الله عليه وسلم-نادوا وا محمداه وا محمداه فيبادر صلي الله عليه وسلم-من شدة اشفاقه عليهم وجبريل اخذ بحجزته فينادي	1353	-2451080869687502888	507	940.0	410	591	85.78680419921875	92	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2558	true	4154035812655214048	138	242	769	1281	1563	300	بعض اهل العلم ------------------------------لن يجوز احد---- الصراط حتي يسءل ف-ي سبع قناطر فاما القنطرة الاولي فيسءل عن الايمان بالله وهو شهادة ان لا اله الا الله فان جاء بها مخلصا جاز ثم يسءل في القنطرة الثانية عن الصلاة فان جاء بها مخلصا جاز ثم يسءل في القنطرة الثالثة عن صوم شهر رمضان فان جاء به تاما جاز ثم يسءل في القنطرة الرابعة عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز ثم يسءل في-------- الخامسة عن الحج والعمرة فان جاء به-ا تامين جاز الي القنطرة السادسة فيسءل عن الغسل والوضوء فان جاء بهما تامين جاز ثم يسءل في القنطرة السابعة عن ظلامات الناس وليس في القناطر	2558	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1350	false	-3341916579504988622	193	300	999	1522	1522	300	بعض اهل العلم فيما حكاه القرطبي في التذكرة ولن يجوز احد علي الصراط حتي يسال علي سبع قناطر فاما القنطرة الاولي فيسال عن الايمان بالله وهو شهادة ان لا اله الا الله فان جاء بها مخلصا جاز ثم يسال في القنطرة الثانية عن الصلاة فان جاء بها -تامة جاز ثم يسال في القنطرة الثالثة عن صوم شهر رمضان فان جاء به تامة جاز ثم يسال في القنطرة الرابعة عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز ثم يسال في القنطرة الخامسة عن الحج والعمرة فان جاء بهما تامين جاز ثم يسال في -السادسة ع------ن الغسل والوضوء فان جاء بهما تامين جاز ثم يسال في --------السابعة---------------- وليس في القناطر-	1350	-2451080869687502888	454	810.0	358	556	81.65467834472656	82	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2558	true	4154035812655214048	1	135	6	753	1563	300	صوته رب امتي امتي لا اسال- اليوم نفسي ولا فاطمة ابنتي والملاءكة قيام عن يمين الصراط وعن يساره ينادون رب سلم وقد عظمت الاهوال واشتدت الاوجال والعصاة يتساقطون عن اليمين والشمال والزبانية يتلقونهم بالسلاسل والاغلال وينادونهم اما نهيتم- عن كسب الاوزار اما انذرتم كل الانذار اما جاءكم النبي المختار اه نقله صاحب المواهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي القرطبي عن ابن المبارك عن عبد الله بن سلام اذا كان يوم القيامة جمع الله الانبياء نبيا نبيا وامة امة ويضرب الجسر علي جهنم وينادي اين احمد وامته فيقوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتبعه امته برها وفاجرها حتي اذا كان علي الصراط طمس الله ابصار اعداءه فيتهافتون في النار يمينا وشمالا ويمضي النبي صلي الله عليه وسلم والصالحون بعد فتتلقاهم الملاءكة فيدلونهم علي الطريق علي يمينك علي شمالك حتي ينتهي الي ربه فيوضع له كرسي عن يمين العرش	2558	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1353	false	-1331422754928403768	118	291	627	1580	1630	300	صوته رب امتي امتي لا اسالك اليوم نفسي ولا فاطمة ابنتي والملاءكة قيام عن يمين الصراط و---يساره ينادون رب سلم وقد عظمت الاهوال واشتدت الاوجال والعصاة يتساقطون عن اليمين والشمال والزبانية يتلقونهم بالسلاسل والاغلال وينادونهم اما نهيتهم عن كسب الاوزار اما انذرتم كل الانذار اما جاءكم النبي المختار ذكره ابن الجوزي في كتابه روضة المشتاق وقد جاء في حديث ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلمقال من احسن الصدقة في الدنيا مر علي الصراط رواه ابو نعيم وفي الحديث من يكن المسجد بيته ضمن الله له بالروح والرحمة والجواز علي الصراط الي الجنة وروي القرطبي عن ابن المبارك عن عبد الله بن سلام اذا كان يوم القيامة جمع الله الانبياء نبيا نبيا وامة امة ويضرب الجسر علي جهنم وينادي اين احمد وامته فيقوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتبعه امته برها وفاجرها حتي اذا كان علي الصراط طمس الله ابصار اعداءه فيتهافتون في النار يمينا وشمالا ويمضي النبي صلي الله عليه وسلم-والصالحون معه فتتلقاهم الملاءكة فيدلونهم علي الطريق علي يمينك علي شمالك حتي ينتهي الي ربه فيوضع له كرسي عن يمين العرش	1353	-2451080869687502888	721	1399.0	592	957	75.339599609375	126	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2567	true	-1518631879465159502	38	80	207	403	1525	300	ياتون محمدا فيقولون يا نبي الله انت فتح الله بك وختم--- وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وجءت في هذا اليوم وتري ما نحن فيه فقم فاشفع لنا الي ربنا فيقول انا صاحبكم فيجوس الناس حتي ينتهي الي باب الجنة	2567	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1341	false	-6114800635230958902	0	43	0	198	1472	300	ياتون محمدا فيقولون يا نبي الله انت فتح الله بك وختم بك وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وجءت في هذا اليوم وتري ما نحن فيه فقم فاشفع لنا الي ربك ف-يقول انا صاحبكم فيجوس الناس حتي ينتهي الي باب الجنة	1341	-2451080869687502888	192	376.0	151	199	96.48241424560547	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	179	256	864	1259	1499	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----------------------انا خطيبهم اذا وفدوا و-----------------------انا مبشرهم اذا يءسوا ------------------------------لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن غريب اه قلت ورواه الدارمي كذلك وفي رواية للترمذي بعد قوله اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وخطيبهم اذا انصتوا وشفيعهم اذا حبسوا وفي اخره زيادة يطوف علي الف خادم كانهم بيض مكنون او لءلء منثور	2569	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1323	false	3564805778248930630	210	265	1050	1336	1521	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا شفيعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف علي الف خادم كانهم بيض مكنون او لءلء منثور	1323	-2451080869687502888	200	348.5	158	470	42.553192138671875	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	176	218	851	1060	1499	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم -------------------اذا وفدوا و------------------انا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد------------------- يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال العراقي---------------------------- رواه الترمذي	2569	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1356	false	7688521948111891261	152	207	781	1069	1557	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وقاءدهم اذا وفدوا وشافعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد بيدي ومفاتيح الجنة يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ويطوف علي الف خادم كانهم اللءلء المكنون رواه الترمذي	1356	-2451080869687502888	188	332.5	150	293	64.16382598876953	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2570	true	-6418199095430736293	231	288	1202	1477	1536	300	فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي هريرة وقال حسن غريب صحيح انتهي قلت واول الحديث عنده انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي الخ AUTO 4124 قال انس رضي الله عنه اغفي رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم	2570	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1325	false	-2314741758081637559	1	49	6	238	1558	300	فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري------------ رواه الترمذي وفي رواية جامع الاصول عن--------------------------------------ه انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي وفي رواية كعب حلة خضراء وفي البخاري من حديث ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم	1325	-2451080869687502888	156	251.0	120	282	55.319149017333984	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2570	true	-6418199095430736293	2	128	10	664	1536	300	صلي الله عليه وسلم ينتظرونه ف----خرج حتي اذا دنا منهم سمع----هم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله عز وجل اتخذ من خلقه خليلا اتخذ----- ابراهيم خليلا وقال الاخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال الاخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر -ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان---------- ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي -نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر قال العراقي رواه الترمذي	2570	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1356	false	7688521948111891261	30	151	150	777	1557	300	صلي الله عليه وسلم-ينتظرونه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم وهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله ا-------تخذ من خلقه خليلا اتخذ الله ابراهيم خليلا وقال --اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال --اخر فعيسي روح الل-------ه وقال اخر وادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان الله اتخذ ابراهيم خلي----لا وهو كذلك وموسي كلمه الله وهو كذلك وعيسي روح الل-------ه وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع------------ ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر------------ رواه الترمذي	1356	-2451080869687502888	587	1059.5	472	681	86.19676971435547	103	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2580	true	-6352622576505299027	106	203	516	1017	1493	300	وكل نبي يدعو امته ولكل نبي حوض فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه ال-نفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا ياتيه احد واني اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة تابعه ابن ابي الدنيا في كتاب الاهوال فقال حدثنا محمد بن سليمان الاسدي حدثنا عيسي بن يونس فذكره بطوله ورواه اللالكاءي في السنة من طريق الوليد بن القاسم حدثنا زكريا بن زاءدة عن عطية العوفي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لي حوضا فذكره وفيه بعد قوله احد فيقال قد بلغت واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	2580	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1332	false	329608041777317582	258	292	1364	1543	1584	300	وكل نبي يدعو امته ولكل نبي حوض فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه الواحد ومنهم من ياتيه الاثنان ومنهم------- من لا ياتيه احد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	1332	-2451080869687502888	168	322.0	134	502	33.46613693237305	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2585	true	506807643482771400	43	102	221	521	1480	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه -----ذهب وفضة-- يجري علي الياقوت والدر ماءه ا---بي--ض من الثلج واحلي من العسل وهذا ايضا موقوف له حكم الرفع------------- وروي--- ابن مردويه عنه من قوله------------------ الكوثر------- نهر في الجنة عمقه سبعون الف فرسخ ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل شاطءاه الدر والياقوت والزبرجد--------- خص الله به نبيه محمدا------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	2585	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1365	false	-5154556470076942656	34	113	186	589	1539	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من الذهب والماء يجري علي ال------لءلء وماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل رواه احمد وابن ماجه وقال الترمذي حسن صحيح وروي عن ابن عباس في------ قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر قال هو نهر في الجنة عمقه سبعون الف فرسخ ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل شاطءاه اللءلء------- والزبرجد والياقوت خص الله به نبيه قبل الانبياء رواه ابن ابي الدنيا موقوفا وعن انس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1365	-2451080869687502888	229	308.5	178	422	54.265403747558594	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2596	true	3253020998746065366	271	300	1356	1498	1498	300	واشار الترمذي ال-------------ي وصله وصحح ارساله--------------- والمرسل اخرجه ابن ابي الدنيا بسند صحيح عن الحسن رفعه-------------------------------- ان لكل نبي حوضا وهو قاءم علي حوضه بيده عصا يدعو من عرف-	2596	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1332	false	329608041777317582	181	221	986	1177	1584	300	واشار-------- الي انه اختلف في وصله و----ارساله وان المرسل اصح والمرسل اخرجه ابن ابي الدنيا بسند صحيح عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا وهو قاءم علي حوضه بيده عصا يدعو من عرف	1332	-2451080869687502888	126	203.5	100	203	62.068965911865234	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2597	true	5359568151268749412	27	70	138	348	1442	300	حديث انس رفعه--------------------- لحوضي اربعة اركان الاول بيد ابي بكر و-------الثاني بيد عمر و--------الثالث بيد عثمان و----------الرابع بيد علي------------ فمن كان محبا لابي بكر مبغضا لعمر لا يسقيه ابو بكر ومن كان محبا لعلي مبغضا لعثمان لا يسقيه علي اه قلت رواه ابو	2597	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms1333	false	5972723610481175662	141	193	703	964	1520	300	حديث انس انه صلي الله عليه وسلمقال لحوضي اربعة اركان الاول بيد ابي بكر الصديق والثاني بيد عمر الفاروق والثالث بيد عثمان ذي النورين الرابع بيد علي بن ابي طالب فمن كان محبا لابي بكر مبغضا لعمر لا يسقيه ابو بكر ومن كان محبا لعلي مبغضا لعثمان لا يسقيه علي------- رواه ابو	1333	-2451080869687502888	196	334.5	155	268	73.13433074951172	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2667	true	-5648633013243863018	57	94	277	458	1469	300	ان رب عز وجل وعدني ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا لا حساب عليهم واني سالت ربي في هذه الثلاثة ايام المزيد فوجدت ربي ماجدا واجدا كريما فاعطاني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا	2667	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0693	false	3454449826691952401	251	277	1342	1469	1601	300	ان ربي------ وعدني ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا لا حساب عليهم واني سالت ربي-------------------- المزيد---------------------------- فاعطاني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا	693	-2451080869687502888	126	220.0	100	181	69.6132583618164	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2668	true	1365021663899711756	95	130	439	611	1457	300	وعدني ربي ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون قلت اي رب زدني قال لك بكل واحد من السبعين الفا سبعين الفا	2668	-7468341752769090661	Shamela0026568-ara1.ms0693	false	3454449826691952401	253	277	1349	1469	1601	300	وعدن----ي ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا لا-- حساب عليهم واني سالت ربي المزيد فاعطاني مع ----------------------------------------------كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا	693	-2451080869687502888	84	120.5	66	172	48.83720779418945	14	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0026568-ara1