id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms1015	false	1506711624913499463	155	280	798	1409	1509	300	قال------ صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم حبله وفي رواية حبلا وفي اخري احبله بالجمع فيحتطب بتاء الافتعال وفي مسلم فيحطب بغير تاء اي يجمع الحطب خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله ف-ساله اعطاه او منعه متفق عليه من حديث ابي هريرة ولفظ البخاري والذي نفسي بيده لان ياخذ احد حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس وفي لفظ له خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه وليس عند مسلم والذي نفسي بيده وعنده فيحطب بغير تاء الافتعال ومثله رواية النساءي الا انه قال فيحتطب كما عند البخاري AUTO 1464 قال صلي الله عليه وسلم من فتح علي نفسه بابا من السءال فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر -قال	1015	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms0487	true	2444381809115723700	122	166	615	828	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم----------------------------- احبله فيح-------تطب بها علي ظهره اهون عليه من ا------------------------------------ن ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعه وقالوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فتح علي نفسه بابا من السءال فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر وقال	487	-9163350536959403156	173	287.5	135	619	27.94830322265625	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2426	false	-1871264571056295717	115	291	553	1438	1478	300	رضي الله عنه فجاء فقال اني م---------وصيك بوصية اعلم -ان لله حقا في الن-----------------------------هار لا يقبله في الليل وان له حقا في الليل لا يقبله في النهار وانه لا يقبل النافلة حتي توفي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وا------نما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان ي----خف--- وان الله ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم وتجاوز عن سي-اتهم ف--------يقول القاءل انا دون هءلاء ولا ابلغ مبلغ هءلاء وان الله ذكر اهل النار باسوا اعمالهم و--رد عليهم صالح الذي عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة واي--ة العذاب ليكون المءمن راغبا زاهدا ولا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق فان- حفظت وصيتي فلا يكو-ن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكو-ن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزه رواه ابو بكر---------------- بن ابي شيبة في المصنف فقال حدثنا عبد الله بن	2426	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	67	231	331	1179	1529	300	رضي الله عنهما عند موته حين استخلفه اوصيك بتقوي الله فان لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بال--ليل--------------------------------------- وانه لا يقبل --نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا سمعت بهم قل---ت اني -----اخاف الا اكون م--ن هءلاء و--------ذكر اهل النار باقبح اعمالهم وامسك عن حسناتهم فاذا سمعت بهم قل------ت انا -خير من هءلاء وذ--------كر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد- راغبا راهبا ----------------------------لا يتمني علي الله غير الحق فاذا حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك -----وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب اكره اليك من الموت ولن ت--عجزه الحسن وابن الاهتم ودخل الحسن بن ابي الحسن علي---------------- عبد الله بن	549	-9163350536959403156	613	886.5	478	988	62.044532775878906	90	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1327	false	-7221857394446190237	173	208	865	1044	1497	300	كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويروع بها اي يخوف المنافقين فاتاه جبريل عليه السلام فقال له يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت به----------ا قلوب امتك وملات قلوبهم رعبا	1327	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms0562	true	2452309552133302571	78	108	384	537	1451	300	كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويردع عنه المشركين بها----- فاتاه جبريل------------ فقال--- يا محمد ما هذه الجريدة التي معك اتركها لا تملا ----------------قلوبهم رعبا	562	-9163350536959403156	121	191.5	95	189	64.02116394042969	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1717	false	-7765624524093700437	36	130	181	689	1564	300	انه قد اكتنفك اي احاط بك رجال -------------------------ابتاعوا اي اشتروا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك ف--------------------------لا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصح اليهم فيما استحفظك الله اياه فانهم لن يالوا في الامة اي لن يقصروا فيها خسفا والامانة تضييعا والاعراض قطع----ا وانتهاكا علي قربهم اي علي ما يتقربون به اليك البغي والنميمة واجل وساءلهم الغيبة والوقيعة في الناس وانت مسء-ل عما اجترحوا اي اكتسبوا وليسوا بمسء-لين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس------------------------- غبنا باء--ع اخرته بدنيا غيره -اخرجه ابن ابي الدنيا	1717	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms0565	true	-5163530741781589318	8	80	40	440	1559	300	انه قد اكتنف-----------ك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاع----------وا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله علي-------------------------------------ه فانهم لا يالونك خبالا و-------------------------الامانة تضييعا والامة عسفا وخسفا --------------------------------------------------------------------------------------------------وانت مسءول عما اجترح-----------وا وليسوا -مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اخسر الناس صفقة يوم القيامة واعظمهم غبنا من باع اخرته بدنيا غيره قال سليمان اما انت يا	565	-9163350536959403156	281	421.5	228	593	47.386173248291016	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2446	false	-2876348690342654004	153	215	750	1040	1473	300	الموت والذي نحاذر بعد الموت ادهي وافظع -------اللهم فاقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي ----من لم يرج غيرك ولم يثق الا بك فانك واسع المغفرة يا رب اين لذي خطيءة مهرب الا اليك قال داو-----------د فبلغني ان ا----بن المسيب قال حين بلغه ذلك لقد رغب الي من لا مرغوب--- اليه مثله كرما واني لارجو له وقال حدثنا عبد الله بن	2446	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms0577	true	-7615077816966204799	0	66	0	298	1498	300	الموت والذي نحاذر بعد الموت انكي وافظع ثم قال اللهم فاقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي جهل من لم يرج غيرك ولم يثق الا بك فانك واسع المغفرة يا رب اين لذي الخطا مهرب الا اليك قال داود بن ابي هند فبلغني ان سعيد بن المسيب قال حين بلغه ذلك لقد رغب الي من لا مرغب الا اليه كره-----ا واني -ارجو من ---------------الله له	577	-9163350536959403156	252	433.0	194	319	78.99686431884766	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2686	false	-6268386930639165728	31	75	153	381	1493	300	الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل فراق الروح- بين الجواءح وقبل غد-يا لهف نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح اذا راح اصحابي تفيض دموعهم وغودرت في لحد علي صفاءح- يقولون هل اصلحتم لاخيكم وما اللحد في الارض الفضاء بصالح AUTO مسلمة بن	2686	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms0627	true	1253779626274069867	23	68	118	348	1499	300	الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل اطلاع النفس بين الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح اذا راح اصحابي بفيض دموعهم وغودرت في لحد علي صفاءحي يقولون هل اصلحتم لاخيكم وما الرمس في الارض القواء بصالح وقال م-حمد بن	627	-9163350536959403156	204	377.0	161	231	88.31169128417969	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2423	false	6442801414921608881	118	300	595	1482	1482	300	داخلا فيها واخر يوم من الدنيا خارجا منها انه قد ولي------------ عمر بن الخطاب فان يعدل ويحسن فذلك ظني به واملي -فيه وان خالف فعليه ما اكتسب- ولا اعلم الغيب وانما اردت الخير وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وقال ايضا حدثنا محمد بن جبلة حدثنا يحيي بن بكير حدثنا------------------------------------------------------------------------------------- الليث بن سعد عن علوان عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عون عن ابيه انه دخل علي ابي بكر------------- في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مضيق- فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد -لله بارءا قال له ابو بكر اتري ذلك قال نعم قال ----اني علي ذلك لشديد الوجع و-ما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر ل-----ه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع علي الصوف الازري ولان يقام احدكم علي حس---------ك السعدان خير له من المكاثرة ولان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمرة الدني----ا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصفحونهم عن الطريق-	2423	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	70	249	344	1221	1457	300	داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب امرت عليكم عمر بن الخطاب فان -عدل واتقي فذاك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وغير فالخير اردت ولا يعلم الغيب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الله قال ابو صالح اخبر محمد بن وضاح قال حدثني محمد بن رمح بن مهاجر التجيبي قال حدثني الليث بن سعد عن علوان عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه دخل علي ابي بكر رضي الله عنه في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال-------------- اصبحت --بحمد الله بارءا قال ---ابو بكر اتراه ---قال نعم قال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون له الامر من دونه ورايتم الدنيا--- مقبلة ولن- تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالم-ن الاضطجاع علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم الاضطجاع علي شوك السعدان والله لا--------------ن يقدم احدكم فيضرب عنقه -في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا الا وانكم اول ضال بالناس غدا فتصد-ونهم عن الطريق	994	-9163350536959403156	624	1023.5	489	1031	60.52376174926758	106	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2424	false	-1271789608466057152	0	47	0	222	1440	300	يمينا وشمالا يا هادي الطريق ا----نما هو الفجر او البحر---- فقلت له خفض عليك يرحمك الله فان هذا يهيضك علي ما بك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل وافقه ما صنعت فهو معك واما رجل خالفك فهو يشير عليك برايه وصاحبك كما تحب ولا نعلمك	2424	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	249	298	1221	1449	1457	300	يمينا وشمالا يا هادي الطريق جرت انما هو الفجر او البحر قال فقلت له خفض عليك يرحمك الله فان هذا يهيضك علي ما بك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل را--ي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو يشير عليك برايه وصاحبك كما تحب ولا نعلمك	994	-9163350536959403156	214	406.5	167	230	93.0434799194336	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2424	false	-1271789608466057152	47	73	222	331	1440	300	ولم تزل صالحا مصلحا مع انك لا تاسي علي شء من الدنيا -قال ابو بكر اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث	2424	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms0995	true	5427915851614228463	1	25	6	108	1447	300	ولم تزل صالحا مصلحا مع انك لا تاسي علي شء من الدنيا فقال-------- اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث	995	-9163350536959403156	101	188.5	77	110	91.81818389892578	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2435	false	-4495331021524548900	16	174	82	858	1479	300	محمد بن عيسي بن سميع عن ابن ا-------------------بي ذءب عن------------- الزهري قال قلت لسعيد بن المسيب هل انت مخبري كيف قتل عثمان ق---------------------------------------------------------------ال قتل------ مظلوما -------------------ومن خذله كان معذورا ول-------------------------ما ولي كره ولايته جماعة لانه ك-----------------------------------------ان يحب قومه ويوليهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------يجء منهم مما ت----نكره الصحابة--------------------- فلا يعزلهم فلما كان في الست حجج الاواخر استاثر ببني عمه------- فولاهم و----ما اشرك معهم فولي --------ابن ابي سرح مصر---------------- فجاء اهل مصر يشكونه ويتظلمون منه وقد كان من قبل هنا----ت من عثمان----- الي --------ابن مسعود وابي ذر وعما--------ر فكانت بنو هذيل وبنو زهرة في قلوبهم ما فيها بحال ابن مسعود وكانت بنو غفار واحلافها ومن غضب لابي ذر في قلوبهم ما فيها وكانت بنو مخزوم قد حنقت عليه بح--------ال عما--------ر وجاء المصريون يشكون من عبد الله فكتب اليه------ كتابا يتهدده فيه فابي-------- ان يقبل ما ناها---------ه وضرب بعض --من اتاه----- فقتله فخرج من ----مصر سبعماء----------------ة فنزلوا المدينة وشكوا صني----------------------------------------------------------ع ابن ابي سرح بهم فقام طلحة------------- فكلم عثمان بكلام شديد وارسلت----- عاءشة اليه تقول	2435	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms1010	true	-1571002722635632304	38	299	207	1462	1466	300	محمد بن عيسي الدمشقي عن محمد بن عبد الرحمن ابن ابي ذءب عن محمد بن شهاب الزهري قال قلت لسعيد بن المسيب هل انت مخبري كيف قتل عثمان ما كان شان الناس وشانه ولم خذله اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال قتل عثمان مظلوما ومن قتله كان ظالما ومن خذله كان معذورا قلت وكيف ذاك قال ان عثمان لما ولي كره ولايته نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لان عثمان كان يحب قومه فولي الناس اثنتي عشرة سنة وكان كثيرا ما يولي بني امية ممن لم يكن له من رسول الله صلي الله عليه وسلم صحبة وكان يجء من امراءه ما ينكره ا-صحاب محمد فكان يستعتب فيهم فلا يعزلهم فلما كان في ال---حجج الاخرة- استامر -بني عمه فخرجوا فولاهم وامرهم بتقوي الله وولي عبد الله بن ابي سرح مصر فمكث عليها سنين فجاء اهل مصر يشكونه ويتظلمون منه و-------من قبل ذلك كانت من عثمان هناة الي عبد الله بن مسعود وابي ذر وعمار بن ياسر فكانت---- هذيل وبنو زهرة في قلوبهم ما فيها ----لابن مسعود وكانت بنو غفار واحلافها ومن غضب لابي ذر في قلوبهم ما فيها وكانت بنو مخزوم قد حنقت علي عثمان بما نال عمار بن ياسر وجاء اهل مصر ي-شكون من ابن سرح- فكتب اليه عثمان كتابا يتهدد----- فابي ابن سرح ان يقبل ما نهاه عثمان عنه وضرب رجلا ممن اتي عثمان فقتله فخرج من اهل مصر سبعماءة رجل الي المدينة فنزلوا المسجد- وشكوا الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواقيت الصلاة ما صنع ابن ابي سرح---- فقام طلحة بن عبيد الله فكلم عثمان بكلام شديد وارسلت اليه عاءشة قد تقدم --	1010	-9163350536959403156	638	878.5	500	1290	49.45736312866211	108	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2435	false	-4495331021524548900	175	299	865	1474	1479	300	من عاملك ودخل عليه علي وكان متكلم القوم فقال انما يسالونك رجلا بدل -رجل وقد ادعوا قبله دما ف------------اقض بينهم وانصف فقا----------------------ل لهم اختاروا رجلا اولي-----------ه فاشار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فولاه و------------------------------كتب عهده وخ-------رج معهم عدد من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين اهل مصر وابن ابي سرح------------------ فلما كانوا علي مسيرة ثلاث من------ المدينة اذا هم بعبد- اسود علي بعير يخبط البعير خبطا كانه رجل ي--------طلب فسالوه فقال---------------------------------------------------------------------- وجهني امير المءمنين الي عامل مصر فقيل له هذا محمد عامل مصر ق-----ال ليس هذا اريد فجء به الي محمد فقا----------------------------------------------------------ل مرة -انا غلام عثما--------ن ومرة قال انا غلام مروان حتي عرفه رجل----- انه لعثمان فقال له محمد الي من ارسلت قال الي عامل مصر-------------- برسالة قال معك كتاب قال لا ففتشوه فلم	2435	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms1011	true	3020109655818365147	20	195	101	954	1501	300	من عاملك ودخل عليه علي وكان متكلم القوم فقال انما -سالو-ك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم وان وجب عليه حق فانصفهم منه فقال لهم اختاروا رجلا اوله عليكم مكانه فاشار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فقالوا استعمل علينا محمد بن ابي بكر فكتب عهده وولاه واخرج معهم عدة من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين اهل مصر وابن ابي سرح فخرج محمد ومن معه فلما كان --علي مسيرة ثلاثة ايام من المدينة اذا هم بغلام اسود علي بعير يخبط الارض- خبطا كانه رجل يطلب او يطلب فقال له اصحاب محمد ما قصتك وما شانك كانك هارب او طالب فقال انا غلام امير المءمنين وج-------------هني- الي عامل مصر فقال-وا هذا----- عامل مصر معنا قال ليس هذا اريد واخبر بامره محمد بن ابي بكر فبعث في طلبه فاتي به فقال له غلام من انت قال فاقبل مرة يقول غلام امير المءمنين ومرة غل--------ام مروان حتي عرفه رجل منهم انه لعثمان فقال له محمد الي من ارسلت قال الي عامل مصر قال بماذا قال برسالة قال معك كتاب قال لا ففتشوه فلم	1011	-9163350536959403156	507	816.5	399	886	57.22347640991211	89	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2436	false	-2406496579135087954	4	60	20	330	1553	300	اداوة قد يبست فيها شء يتقلقل---------------------- فشقو-------ها فاذا فيها كتاب من عثمان ----------------فجمع محمد الصحابة وفكه فاذا--------------------------------------------------- فيه اذا اتاك فلان وفلان ومحمد فاحتل -قتلهم وابطل كتابه- وقر علي عملك واح----------------بس من يجء الي متظلما ف---------------------------------------------------فزعوا وازمعوا فرجعوا ال----ي المدينة وختم محمد الكتاب بخواتيم جماعة---------------- ودفعه --------الي رجل منهم وقدموا المدينة فجمعوا ------طلحة والزبير وعليا وسعدا	2436	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms1011	true	3020109655818365147	199	291	969	1461	1501	300	اداوة قد يبست فيها شء يتقلقل فحركوه ليخرج فلم يخرج فشقوا الاداوة فاذا فيها كتاب من عثمان الي ابن ابي سرح فجمع محمد من كان معه من المهاجرين والانصار وغيرهم ثم فك الكتاب بمحضر منهم فاذا فيه اذا جاءك محمد وفلان------ فاحتل لقتلهم وابطل كتابهم وقر علي عملك حتي ياتيك رايي واحتبس من جاء---- يتظلم منك لياتيك في ذلك رايي ان شاء الله فلما قرءوا الكتاب فزعوا وعزم-وا علي الرجوع الي المدينة وختم محمد الكتاب بخواتم القوم الذين ارسلوا معه ودفعوا الكتاب الي رجل منهم وقدموا المدينة فجمعوا عليا وطلحة والزبير------ وسعدا	1011	-9163350536959403156	240	331.0	193	509	47.151275634765625	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2436	false	-2406496579135087954	63	215	347	1119	1553	300	الكتاب فلم يبق احد -----------الا حنق علي عثمان وزاد ذلك غ-----------ضبا لاعوان ابن مسعود وابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذر وعمار وحاصر الناس عثمان واجلب عليه محمد ب----------بني تيم---------------------------------------------------------------- فلما راي ذلك علي بعث الي طلحة والزبير وعمار وسعد وغيرهم و------------------------------------------------------دخل علي عثمان ومعه الكتاب والغلام والبعير فقال له هذ----ا الغلا--------------م والبعير ---لك قال نعم قال فهذا كتابك قال لا والله قال فالخاتم خاتمك قال نعم قال كيف يخرج غلامك ببعيرك بكتاب عليه خاتمك لا تعلم------------ به و-------------------------------------عرفوا انه بخط مرو-------------------ان وسالوه ان يدفع اليهم مروان فابي وكان مع-------ه في الدار فخرجوا----------------- غضابا------------------- وعلموا انه لا يحلف بباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولزموا بيوتهم فحاصره اولءك حتي -------------------------------------------------منعوه الماء فاشرف --يوما فقال افيكم علي قالوا لا قال افيكم سعد قالوا لا فسكت ثم قال الا احد -----------يسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب فجرح ب-------------------------------سببها جماعة من الموالي ------------------حتي وصل الماء اليه فبلغ عليا ان عثمان يراد قتله فقال انما اردنا منه مروان فاما قتل عثمان فلا وقال	2436	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms1012	true	-7043595238897238806	10	300	61	1497	1497	300	الكتاب فلم يبق احد في المدينة الا حنق علي عثمان وازداد من كان منهم غاضبا ل------ابن مسعود وابي ذر وعمار بن ياسر غضبا وحنقا وقام اصحاب النبي عليه السلام فلحقوا منازلهم ما منهم احد الا وهو مغتم بما قرءوا في الكتاب وحاصر الناس عثمان واجلب عليه محمد بن ابي بكر بني تيم وغيرهم واعانه طلحة بن عبيد الله علي ذلك وكانت عاءشة تحرضه كثيرا فلما راي ذلك علي بعث الي طلحة والزبي------ر وسعد وعمار ونفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم بدري ثم دخل علي عثمان ومعه الكتاب والغلام والبعير وقال له علي هذا الغلام غلامك قال نعم والبعير بعيرك قال نعم و--------------------------------الخاتم خاتمك قال نعم قال فانت كتبت الكتاب قال لا وحلف بالله ما كتبت الكتاب ولا امرت به ولا وجهت الغلام الي مصر قط واما الخط فعرفوا انه -خط مروان فشكوا في امر عثمان وسالوه ان يدفع اليهم مروان فابي وكان مروان عنده في الدار فخرج اصحاب محمد من عنده غضابا وشكوا في امر عثمان وعلموا انه لا يحلف -باطلا الا ان قوما قالوا لا نبرء عثمان الا ان يدفع الينا مروان حتي نمتحنه ونعرف امر هذا الكتاب وكيف يامر بقتل رجال من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بغير حق فان يك عثمان كتبه عزلناه وان يك مروان كتبه علي لسانه نظرنا في امره ولزموا بيوتهم وابي عثمان ان يخرج اليهم مروان وخشي عليه القتل وحاصر الناس عثمان ومنعوه الماء فاشرف عليهم- فقال افيكم علي قالوا لا قال ف-يكم سعد قالوا لا فسكت ثم قال الا احد يبلغ عليا فيسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه -ثلاث قرب مملوءة ماء فما كادت تصل اليه وجرح من سببها عد--ة من --موالي بن هاشم وبني امية حتي وصل اليه الماء فبلغ عليا ان عثمان يراد قتله فقال انما اردنا منه مروان فاما قتل عثمان فلا وقال-	1012	-9163350536959403156	610	889.0	485	1490	40.939598083496094	102	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2436	false	-2406496579135087954	216	284	1126	1468	1553	300	اذهبا بسيفيكما حتي تكونا علي باب عثمان فلا تدعا احدا يصل اليه و-------بعث اليه الزبير ابنه وبعث طلحة ابنه و------------بعث عدة من الصحابة---------------------------- ابناءهم -يمنعون الناس عنه ويسالونه ان يخر------------ج مروان فلما راي ذلك محمد بن ابي بكر ورمي الناس------ بالسهام حتي خضب الحسن------- بالدماء علي بابه واصاب مروان سهم--------- وخضب محمد بن طلحة وشج قنبر مولي علي -خشي ----ابن ابي بكر ان يغضب بنو هاشم لحال الحسن	2436	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms1013	true	5326411601370282994	2	80	14	408	1552	300	اذهبا بسيفيكما حتي تقوما علي باب عثمان فلا تدعا احدا يصل اليه بمكروه وبعث----- الزبير ولده وبعث طلحة ولده علي كره منه وبعث عدة من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ليمنعوا الناس ان يدخلوا علي عثمان وسالوه اخراج مروان----------------------------- ورمي الناس عثمان بالسهام حتي خضب الحسن بن علي بالدماء علي بابه واصاب مروان سهم في الدار وخضب محمد بن طلحة وشج قنبر مولي علي وخشي محمد بن ابي بكر ان تغضب بنو هاشم لحال الحسن	1013	-9163350536959403156	275	423.5	218	429	64.1025619506836	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1286	false	6043074585047366910	161	233	793	1126	1452	300	النابغة -----يقول انشدت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال----------------------------- اين المظهر يا ابا ليلي----- قلت الجنة قا----ل اجل-------------------------------------------- ان شاء الله تعالي ثم قلت ولا خير----------------- في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	1286	-7468341752769090661	Shamela0023789-ara1.completed.ms1366	true	2139057514053969251	180	275	881	1328	1447	300	النابغة الجعدي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانشده شعره الذي يقول فيه بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي اين------- يا ابا ليلي فقال الي الجنة يا رسول الله بك فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي الجنة ان شاء الله فلما بلغ قوله وانتهي وهو يقول ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	1366	-9163350536959403156	282	435.5	217	464	60.77586364746094	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0023789-ara1.completed