id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0291	false	-2624605901660300423	22	98	112	453	1470	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج من -----------------غاءط قط الا من ماء الا انه لا يناسب المقام كما لا يخفي وربما يخالفه ما اخرجه ابو داود وابن ماجه من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت----------------------- بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر قا-ل ماء ت-وضا به -قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت---- لكانت سنة	291	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms0123	true	-5144515524447493263	174	238	907	1207	1548	300	عاءشة رضي الله عنها ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بها فانها تجزء عنه وروت-------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بال----------------------------- فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال ماء تتوضا به فقال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت ذلك لكان- سنة	123	-8150540436418939322	192	233.5	143	389	49.35732650756836	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0519	false	7964360011344209603	1	43	3	210	1507	300	ابي هريرة قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ناس في رمضان يصلون في ناحية--- المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء اناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي---- وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم	519	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms0421	true	7291280366707743594	258	300	1354	1559	1559	300	ابي هريرة---- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ناس يص---------لون في ناحية من المسجد فقال من هءلاء فقيل هءلاء -ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي بهم وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم-	421	-8150540436418939322	189	335.5	151	220	85.90908813476562	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0431	false	-6382834548015231998	85	140	399	657	1424	300	ابي سعيد وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي اتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء ال---له ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة ما بينها وبين الجمع-----------ة التي قبلها	431	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms0600	true	7579407481682675507	83	132	444	681	1542	300	ابو سعيد وابو--- هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستن واستاك-------------- ولبس--- احسن ما يجد من الثياب وخرج و------لم يتخط رقاب الناس و--ركع ما شاء الله له ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة ما بين--- تلك الجمعة الي الجمعة التي قبلها	600	-8150540436418939322	184	286.5	143	272	67.64705657958984	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0580	false	1030206136987807922	210	290	1024	1439	1493	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فاب----------------------------------------------------------------------ن لبون----- ذكر-- فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي وستين ففيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بن-ت لبون	580	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms0736	true	-7756693146531461795	12	150	57	758	1489	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية وانما سميت ابنة مخاض لان امها قد ان لها ان تكون ماخضا اي حاملا بغيرها فاذا بلغت ستا وثلاثين ف----------فيها ابنة لبون وهي التي لها سنتان ودخلت في الثالثة وسميت بذلك لان امها قد ان لها ان تكون لبونا علي غيرها فاذا بلغت س-----------------------------------------------------تا واربعين ففيها حقة --وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وسميت بذلك لانها قد استحقت ان يطرقها الفحل وهذا المروي في الخبر وقيل لانها استحقت ان يحمل علي ظهرها فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في السنة الخامسة وهي اعلي سن تجب في زكاة الابل وسميت بذلك لانها تجذع----------- سنها فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحد----------ة ففي---ها ثلاث بنات لبون	736	-8150540436418939322	236	282.0	188	814	28.99262809753418	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0580	false	1030206136987807922	169	294	824	1456	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين -التي امر الله بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشر----------------ين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعي----------------ن فاذا بلغت ستا واربع---------ين ففيها حقه طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت ------علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	580	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms0737	true	-5042542327675018537	12	125	68	643	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها عباده------------------ فمن سالها ------------علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض -------------------------فان لم يوجد------------- فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت الابل علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	737	-8150540436418939322	465	748.5	371	715	65.03496551513672	76	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1615	false	992896546330068015	256	286	1309	1453	1524	300	اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حسن والاقرع بن حابس كل انسان------------- منهم ماءة من الابل واعطي --عباس بن مرداس	1615	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms0897	true	-4415261315499187965	107	136	544	685	1554	300	اعطي النبي---- صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية-------------- والاقرع بن حابس وعيينة بن حصن كل واحد منهم ماءة من الابل واعطي العباس بن مرداس	897	-8150540436418939322	114	187.0	89	159	71.69811248779297	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0510	false	8830922347706343754	116	163	552	776	1483	300	صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في السواد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم استحد---يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد	510	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms1221	true	6876021715033814443	97	145	510	740	1533	300	صلي الله عليه وسلم---- بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد	1221	-8150540436418939322	206	371.5	162	240	85.83333587646484	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0511	false	-3759411000343401169	51	88	256	426	1484	300	ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن --من شعره ولا من اظفاره قال العراقي رواه مسلم من حديث--------------------- ام سلمة اه قلت وفي لفظ لمسلم----------- اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس----- من شعره و------بشره	511	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms1223	true	-6270670089228584876	32	80	162	377	1467	300	ذي الحجة واراد ان يضحي كره له ان يحلق شعره او يقلم ظفره حتي يضحي وقال ابو حنيفة ومالك لا يكره دليلنا ما روت ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس شيءا من شعره ولا من بشره	1223	-8150540436418939322	106	133.0	79	215	49.30232620239258	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2053	false	-6113675304662390881	131	182	669	951	1581	300	صلي الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم وانكحوا الاكفاء وانكحوا اليهم رواه ابن ماجة من حديث عاءشة وقد تقدم في كتاب النكاح وفي لفظ اطلبوا مواضع الاكفاء لنطفكم فان الرجل ربما اشبه اخواله وقال صلي الله عليه وسلم اياكم وخضراء الدمن فقيل وما خضراء الدمن------------- قال المراة الحسناء في المنبت السوء رواه	2053	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms2808	true	1606003101490620243	197	225	981	1130	1526	300	صلي الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم اياكم وخضراء الدمن -قيل وما خضراء الدمن يا رسول الله قال المراة الحسناء في المنبت السوء وقال	2808	-8150540436418939322	133	238.0	108	295	45.084747314453125	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1297	false	-7839624536863625671	269	300	1381	1518	1518	300	نافع موسي ابن عمر انه قال كنت----- مع ابن عمر رضي الله عن---------هما في طريق فسمع زمارة راع فوضع اصبعيه في اذنيه ثم عدل عن الطريق فلم يزل يقول------ يا نافع-	1297	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms3065	true	-4169670725441439555	252	283	1228	1374	1451	300	نافع رضي الله ع----نه قال كنت اسير مع ابن عمر رضي الله عنهما وارضاهما-------- فسمع زمارة راع فوضع اصبعيه في اذنيه ثم عدل عن الطريق فلم يزل يقول اتسمع يا نافع	3065	-8150540436418939322	117	190.0	91	158	74.0506362915039	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1010	false	-8284438339931530854	128	254	639	1272	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله اليوم الاخر ان تحد علي ميت اكثر من ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا قال العراقي متفق عليه قلت رواه عبد الرزاق واحمد والشيخان وابو داود والترمذي والنساءي عن ام حبيبة وزينب بنت جحش ورواه مالك وعبد الرزاق ايضا واحمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وابن حبان عن خصة عن عاءشة ورواه النساءي ايضا عن ام سلمة ولفظهم كلهم فوق ثلاث ليال بدل قوله اكثر من ثلاثة ايام ورواه ايضا احمد والشيخان وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث ام عطية بلفظ فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشر فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهر-ت من -حيضها----- من قسط واظفار	1010	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms3550	true	7439269517224214163	12	52	58	253	1545	300	النبيصلي الله عليه وسلم قا-ل لا تحد المراة فوق ثلاثة ا------------------------------------------يام الا علي زوج فانها تحد----- اربعة اشهر وعشرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا عند طهرها من محيضها نبذة من قسط واظفار	3550	-8150540436418939322	164	274.5	127	640	25.625	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0105	false	-8706803869095947133	58	150	283	716	1455	300	عاءشة------------ رضي الله عنها اما الطريق الاولي ففيها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله يخيل اليه انه يفعل ال--شء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي دعا وعاءم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع-------------- الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال في اي شء قال في مشط او مشاطة وجف	105	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms3950	true	-7775887084463687317	24	85	119	412	1500	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله ع-----------------------------------نها ان النبي صلي الله عليه وسلم مكث اياما----------------------------------------------- يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتي قال صلي الله عليه وسلم فدخل عل----------------------------------------------------------------------------ي رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في-----م قال في جف --------------	3950	-8150540436418939322	184	211.5	137	470	39.1489372253418	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2015	false	-9002557456163987219	250	300	1221	1462	1462	300	بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد فجرت فقال ار-------------------جعي فرجعت فلما كا---ن الغد اتته فقالت لعلك-------------- ان تردني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما كان الغد اتته فقال---- ارجعي حتي-	2015	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms4129	true	-3135318661900917278	147	197	748	994	1500	300	بريدة-------- ان امراة----- من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------- فجرت فقال صلي الله عليه وسلم ارجعي فرجعت فلما كان من الغد اتته وقالت اتريد يا رسول الله ان تردني كما رددت ماعزا------- فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي حتي ت------ضعي فلما ---وضعته اتته فقال لها ارجعي حتي	4129	-8150540436418939322	190	286.0	150	282	67.37588500976562	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2016	false	5284033240620800864	186	240	931	1191	1480	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة----- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها-------- فاذا وضعت فجء بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فش-كت عليها ثيابها	2016	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms4146	true	8210834424466975650	248	297	1246	1490	1508	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترفت بالزني وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها و---قال له----------------------------- احسن اليها حتي تضع فاذا وضعت فجء بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشبكت عليها ثيابها	4146	-8150540436418939322	212	376.0	168	276	76.81159210205078	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1947	false	5772765683785866103	170	268	841	1414	1581	300	وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس-- الحري--------------ر واتخذت القيان والعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبيهقي في البعث وضعفاء ولفظ حديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	1947	-7468341752769090661	Shamela0021721-ara1.ms4484	true	6714541900730496288	0	32	0	197	1490	300	وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره------------- ولبسوا الحرير وشربوا الخمور واتخذوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القينات والمعازف------------- ولعن اخر---- الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخ-------سفا ومسخا	4484	-8150540436418939322	177	293.5	148	589	30.050933837890625	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021721-ara1