id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms2002	false	979464197748992383	267	300	1274	1448	1448	300	النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها وقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا فما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني منها فن----------ستظل بظلها ونشرب من-	2002	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	1	36	7	191	1488	300	النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا -ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من	3	-8896657505745475327	166	307.0	135	185	89.72972869873047	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2003	false	-9196749030132137173	0	196	0	951	1486	300	ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة -هي احسن من الاول-ين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاستظل بظلها واشرب من ماءها ولا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	2003	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	36	230	191	1135	1488	300	ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ا--لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه ف------لاستظل بظلها واشرب من ماءها -لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يعريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر	3	-8896657505745475327	938	1844.0	744	953	98.426025390625	187	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2556	false	6216520400105011607	170	202	831	998	1500	300	وتسف-ه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة	2556	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	0	32	0	168	1488	300	وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة	3	-8896657505745475327	167	329.0	135	168	99.4047622680664	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0744	false	-7016098896075097015	245	272	1215	1353	1485	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و--------------------------------كل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	744	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	230	263	1154	1326	1494	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	21	-8896657505745475327	136	261.5	109	172	79.06977081298828	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0744	false	-7016098896075097015	245	272	1215	1353	1485	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و--------------------------------كل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	744	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	140	173	698	870	1478	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	22	-8896657505745475327	136	261.5	109	172	79.06977081298828	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2117	false	-3738516720188730185	127	253	636	1276	1526	300	احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض ولفظ الجماعة بعد قوله جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم فقال ادم انت موسي ولفظ الجماعة فقال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسال-ته و-كلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقوبك نجيا فبكم وجدت الله قد كتب التوارة قبل ان اخلق قال باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي قبل ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة ولفظ الجماعة بعد قوله وكلامه وانزل عليك التوارة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني قال صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	2117	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0044	true	-8153591985694091296	216	267	1002	1267	1445	300	احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك ج------------------------------------------------------------نته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم -قال -------------------------------ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني----------------------- فحج ادم موسي	44	-8896657505745475327	261	465.0	210	642	40.654205322265625	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0433	false	-8912054329797288493	221	253	1213	1378	1614	300	احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها وفي رواية لاحمد فان الر----------------------------------------------------------------------------------------جل ليتخلف عن الجمعة حتي انه يتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها	433	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	143	194	709	962	1459	300	احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د هق ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 200 في صحيح الجامع 201 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف عن الجمعة حتي انه يتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها	46	-8896657505745475327	143	280.5	114	253	56.5217399597168	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0849	false	8729183889343283441	126	162	622	797	1481	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك فساقه الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلت ثم قال بعده فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	849	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	197	249	922	1184	1435	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت------------ فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	54	-8896657505745475327	152	263.5	120	274	55.47445297241211	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2518	false	8367181345474882173	96	137	511	719	1582	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة الحديث اه قلت وتمامه ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------------------------------------ل------------------------------يك الحديث وفيه فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	2518	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	197	249	922	1184	1435	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة--------------------- ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	54	-8896657505745475327	178	322.0	142	284	62.676055908203125	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2073	false	5269941412010802732	182	212	922	1071	1472	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة وحديث الحسن------- عن عبد الله بن مغفل	2073	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	86	120	399	550	1383	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل	58	-8896657505745475327	134	243.0	106	156	85.8974380493164	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0852	false	-5272883602336896145	196	231	964	1138	1488	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده فا--ذا امسي فليقل مثل ذلك	852	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	170	209	807	995	1448	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	63	-8896657505745475327	172	336.5	137	188	91.48936462402344	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1390	false	4461247053262518435	39	88	178	440	1546	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها رواه كذلك احمد والشيخان وابو داود وابن ماجه وحديث جابر مثله بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة رواه كذلك احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه واما حديث ابي هريرة فلفظه----------- اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه --	1390	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0066	true	6914985453491699557	153	205	730	966	1404	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم م ن ه عن----------------- جابر----- بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة حكم الالباني صحيح انظر---------------------- حديث رقم 379 في صحيح الجامع 381 اذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله	66	-8896657505745475327	144	192.0	111	280	51.42856979370117	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0300	false	8052713116294243394	223	290	1121	1462	1522	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من بين اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفاره ف----اذا مسح براسه خرجت الخطايا -----------------من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي----- من تحت اظفار-----ه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافلة	300	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	102	175	491	856	1436	300	اذا توضا العبد---------- المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اضفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اضفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة	74	-8896657505745475327	323	604.5	259	375	86.13333129882812	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0301	false	574113994861824628	105	166	505	789	1460	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطرة الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مستها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	301	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	195	256	946	1230	1436	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر- الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	74	-8896657505745475327	281	541.0	220	286	98.25174713134766	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2491	false	-527180988263488556	203	272	1088	1449	1593	300	المءمن اذا قبض اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا فيشمونه حتي ياتوا به الي باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءت --من الارض كلما اتوا سماء قالوا ذلك حتي ياتوا به الي ارواح المءمنين فلهم افرخ---- به من احدكم بغاءبه اذا قدم عليه فيسالونه م--ا فعل فلان	2491	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0078	true	-2134649931182084653	241	298	1127	1436	1444	300	المءمن-------- اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح----- وريحان ورب غير غضبان فيخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا-------- حتي ياتوا به---- باب السماء فيقولون ما اطيب هذا الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به-------------------------------- ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه ي---قدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان	78	-8896657505745475327	285	504.0	231	369	77.23577117919922	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2492	false	2357586389700840232	0	34	0	179	1538	300	فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله وسخطه فتخرج كانتن ريح جيفة فينطلقون به الي باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح كلما اتوا علي ارض قالوا ذلك حتي ياتوا به- ارواح الكفار	2492	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0079	true	-7687876650926630483	26	53	131	275	1434	300	فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله في------خرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها-- باب الارض فيقولون ما انتن هذه ا----------------------------لريح حتي ياتوا بها ارواح الكفار	79	-8896657505745475327	125	224.5	100	180	69.44444274902344	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2607	false	8326190928177438489	249	300	1286	1551	1551	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل ال--------------------------نار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت------------- فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود-	2607	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0083	true	-6773015056610389821	22	78	107	395	1473	300	يجاء بالموت كانه--------------- كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود	83	-8896657505745475327	224	404.5	181	305	73.44261932373047	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2107	false	5017122637606140950	50	141	250	719	1535	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت ولكن ليعزم --------وليعظم الرغبة فان الله عز وجل لا يتعاظم--ه شء اعطاه وللبخاري من حديث ابي هريرة في اثناء حديث فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة ورواه الترمذي من حديث معاذ وعبادة بن الصامت انتهي قلت حديث ابي هريرة عند مسلم فقد رواه البخاري في الادب المفرد من حديث ابي سعيد وروي ابن ابي شيبة والشيخان والنساءي من حديث انس---------------------- اذا دعا احدكم فيلعزم المسالة في الدعاء ولا-يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	2107	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0084	true	-7401502772535490333	11	67	55	322	1414	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت و----ليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله------- لا يعظم عليه شء اعطاه خد عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 530 في صحيح الجامع 532 اذا دعا احدكم فليعزم المسالة---------- ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	84	-8896657505745475327	183	263.0	144	502	36.45418167114258	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1178	false	7872678497141088369	20	105	108	555	1522	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم وقال الطبراني لي ولكم وفي مسند الطبراني ابيض بن ابان غير قوي وقال يتكلمون فيه ووثقه ابن حبان واما حديث---- سالم بن عبيد وهو الاشجعي من اهل الصفة سكن الكوفة فرواه احمد وابن ماجه والحاكم والبيهقي باللفظ المزبور ورواه البخاري في الادب المفرد بلفظ اذا عطس احدكم فليقل الحمد ل---------------------------------------له وليقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	1178	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	138	253	648	1175	1393	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم طب ك هب عن------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود حم 3 ك هب عن سالم بن عبيد---- الاشجعي -------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 686 في صحيح الجامع 689-------------------------------------------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم حم ت ن ك عن ابي ايوب ه ك هب عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 687 في صحيح الجامع 690 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله فاذا قال فليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	101	-8896657505745475327	242	389.5	190	661	36.6111946105957	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0746	false	-2733366003117676596	230	300	1156	1455	1455	300	اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله عز وجل صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال العبد لا اله الا الله وحده لا شر----------------------------------------------------------يك له قال الله تعالي صدق عبدي لا اله الا انا -لا شري-------------------------------------------------------------------------------------------ك لي واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله يقول الله سبحانه صدق عبدي ----------------لا حول ولا قوة الا بي ومن قالهن عند-	746	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0104	true	-8815019485220279830	121	223	560	989	1324	300	اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله------- صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر فاذا قال------ لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وحدي فاذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال----------- صدق عبدي لا اله الا انا ولا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا ----------بالله ---قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي -من رزقهن عند	104	-8896657505745475327	244	410.0	184	467	52.24839401245117	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0747	false	8192785691974208195	23	129	129	577	1378	300	قال------ لا اله الا الله والله اكبر---- صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله -لا الله وحده يقول---- الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال---- الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال---- الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال---- الله لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	747	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0104	true	-8815019485220279830	122	227	564	1008	1324	300	قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر فاذا قال لا اله الا الله وحده -قال صدق عبدي لا اله الا ا-----نا وحدي فاذا قال لا اله الا الله----- لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا و----لا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته---------------- لم تمس-ه النار	104	-8896657505745475327	368	608.5	271	476	77.31092071533203	77	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2497	false	-1920042535688929691	208	297	1004	1435	1446	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في النبي وفي رواية في هذا الرجل فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله وفي رواية فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وفي رواية عبده ورسوله فيقولان انا كنا نعلم انك لتقول ذلك وفي رواية لتقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وفي رواية ثم يفسح له قبره سبعون ذراعا في سبعين و--ينور له	2497	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	174	229	789	1057	1411	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول------------------- في هذا الرجل في-----------------------------------------------قول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمد--------------------- عبده ورسوله فيقولان قد- كنا نعلم انك -تقول ثم يفسح------------------------ له في قبره----------------------------------------------------- سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له	106	-8896657505745475327	251	437.0	198	437	57.43707275390625	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2498	false	-2713647431665225638	1	99	6	494	1532	300	ثم ينور له فيه ثم يقال وفي رواية فيقال له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم فينام كنومة العروس وفي رواية فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعث-----ه من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا وكنت اقوله وفي رواية قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولون انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه وفي رواية فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك	2498	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	226	292	1046	1375	1411	300	ثم ينور له فيه ثم يقال نم ف-------------------يقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقو-----------------------------------------لان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا ------------------------------------------------------------قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد- كنا -نعلم انك تقول ذلك فيق--ال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه-------------------------------- فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------- من مضجعه ذلك	106	-8896657505745475327	308	543.0	245	498	61.847389221191406	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2084	false	-1474191283226216302	246	300	1213	1471	1471	300	اعطي الله------ كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار رواه هكذا عن ابي بردة عن ابي موسي وفي لفظ للطبراني في الكبير وفي الاوسط والحاكم في الكني اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر-	2084	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	169	221	863	1108	1478	300	اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار م عن --------------------ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 778 في صحيح الجامع 781 اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر	113	-8896657505745475327	182	317.0	142	265	68.67924499511719	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2648	false	1998847651441721817	2	56	9	285	1558	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله------ كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار وسياتي للمصنف ولفظ الطبراني في الكبير والاوسط----------------------- اذا كان يوم القيامة اعطي الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للم--------ءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار وكذلك رواه الحاكم في الكني	2648	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	165	229	843	1147	1478	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 778 في صحيح الجامع 781 اذا كان يوم القيامة بعث ا-لله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب-------- الحاكم في الكني	113	-8896657505745475327	220	378.5	173	313	70.28753662109375	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2673	false	-8748569049987722289	94	148	466	737	1493	300	اذا كان يوم القيامة لم يبق مءمن الا اتي بيهودي او نصراني حتي يدفع اليه فيقال له هذا فءادك من النار ورواه الطبراني في الكبير والاوسط والحاكم في الكني بلفظ-------------- اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار	2673	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	165	225	843	1128	1478	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 778 في صحيح الجامع 781 اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار	113	-8896657505745475327	175	272.5	134	285	61.403507232666016	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2346	false	9134045810977200407	115	144	588	724	1478	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان تحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	2346	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	138	167	663	799	1401	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	121	-8896657505745475327	135	269.0	106	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0072	false	-3903518079457049288	186	222	927	1103	1473	300	اربعة تجري عليهم اجورهم بعد المو-------ت مرابط- في سبيل الله ومن علم علما فاجره يجري عليه ما عمل به الحديث قلت تمامه ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري--- ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له	72	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0124	true	-8630020524036885618	254	290	1250	1417	1462	300	اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما -اجري له عمله-- ما عمل به -----------------ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له	124	-8896657505745475327	148	263.5	116	187	79.1443862915039	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2181	false	5737349481189839080	96	124	504	639	1527	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	2181	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0130	true	393626074355459016	7	35	32	166	1482	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	130	-8896657505745475327	134	263.0	106	135	99.25926208496094	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2602	false	-7569919211536146552	15	89	73	435	1415	300	اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها في نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدونه في الصيف من حرها واشد ما تجدونه في الشتاء من زمهريرها قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه كذلك مالك والشافعي وابن ابي شيبة وسعيد بن منصور وابن ماجة وابن مردويه بلفظ المصنف وفي رواية لهم فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	2602	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0136	true	7935757902692647370	255	285	1232	1374	1439	300	اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها ب--نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	136	-8896657505745475327	141	266.5	111	362	38.95027542114258	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2006	false	520254250317541938	105	191	547	1015	1542	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ابن سعد في الطبقات وابن ماجة وابو يعلي والحاكم وصاحب الحلية والضياء بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بال-------------------------------------------------------------عطاء قال ابن السبكي المعروف في لفظه اشد الناس بلاء	2006	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	104	225	503	1125	1488	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن د-ينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 993 في صحيح الجامع 996 اشد الناس بلاء الانبياء الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 994 في صحيح الجامع 997 اشد الناس بلاء الانب---------------------------------------------------------------------------------------------------ياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 995 في صحيح الجامع -------------------998 اشد الناس بلاء	137	-8896657505745475327	329	464.5	266	741	44.39945983886719	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2209	false	-4196071461897238860	83	209	418	1087	1546	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء ح-------تي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة كذا رواه الطيالسي واحمد وعبد بن حميد والدارمي والبخاري والترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم ويليه سياق حديث ابي سعيد------------------ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس وما عليه خطيءة رواه ابن حبان------------------------------------- في صحيحه وروي الطبراني من حديث فاطمة بنت اليما----------------------------ن اخت حذيفة -------------------------------------------------------اشد الناس بلاء الانبياء ثم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امثل فالامثل ورواه احمد بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	2209	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	47	232	231	1166	1488	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ن ه عن سعد حكم الالباني صحيح انظر---------------------------------------------------------------- حديث رقم 992 في صحيح الجامع 995 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس -ما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 993 في صحيح الجامع 996 اشد الناس بلاء الانبياء الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 994 في صحيح الجامع 997 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 995 في صحيح الجامع 998 ---------------------اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	137	-8896657505745475327	485	828.5	386	1021	47.50244903564453	90	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1284	false	2701086865340775437	215	245	1145	1326	1598	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف	1284	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0140	true	-6468552640071157424	0	30	0	181	1474	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف	140	-8896657505745475327	181	362.0	151	181	100.0	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1952	false	-8573492926787090622	266	296	1344	1525	1547	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة القترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف	1952	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0140	true	-6468552640071157424	0	30	0	181	1474	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف	140	-8896657505745475327	180	359.0	150	181	99.44751739501953	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2349	false	-6508282332735130681	141	241	705	1223	1516	300	اتتكم المنية راتبة لازمة اما بشقاوة واما بسعادة قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في قصر الامل من حديث زيد السليمي مرسلا ------------------------------------------------------اه قلت وكذلك رواه البيهقي في الشعب وروي البيهقي ايضا عن الوضين بن عطاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احس من الناس بغفلة من الموت جاء فاخذ بعضادتي الباب ثم هتف ثلاثا يا ايها الناس يا اهل الاسلام اتتكم المنية راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل---- الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق	2349	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0148	true	-6541654678542386785	178	245	890	1242	1512	300	اتتكم المنية راتبة لازمة اما بشقاوة واما بسعادة----------------- ابن ابي الدنيا في ذكر الموت هب عن-- زيد السل-مي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 85 في ضعيف الجامع 1099------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتتكم الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق	148	-8896657505745475327	283	392.0	227	576	49.13194274902344	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1703	false	-2590669940776367904	82	164	421	846	1533	300	اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس ثم قال تفرد به الجارود وقال ابن ابي الدنيا في الصمت حدثنا ابو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثنا الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اترعون عن ذكر الفاجر متي يعرفه الناس اذكروه------- بما فيه يحذره الناس وكذلك اخرجه--- في ذم الغيبة واخرجه كذلك ابو يعلي والترمذي الحكيم في الثامن والتسعين من نوادر الاصول والحاكم في الكني والشيرازي في الالقاب	1703	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	207	264	1056	1358	1520	300	اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس الخطيب في رواة مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 103 في ضعيف الجامع 1117 اترعون عن ذكر الفاجر متي يعرفه الناس اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة------------------------------ الحكيم في------------------- نوادر الاصول -الحاكم في الكني -الشيرازي في الالقاب	150	-8896657505745475327	197	255.0	157	456	43.20175552368164	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0243	false	6814470477695816888	273	300	1396	1517	1517	300	اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسمه الله لك تكن من اغني الناس-	243	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0165	true	-2927987512093571483	237	264	1191	1312	1493	300	اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم ا-لله لك تكن من اغني الناس	165	-8896657505745475327	118	230.0	93	122	96.7213134765625	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2642	false	8070952386537895957	51	74	257	380	1542	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانين الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء	2642	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0167	true	5892170815696923166	55	78	261	384	1477	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء	167	-8896657505745475327	122	243.0	99	123	99.1869888305664	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1947	false	5772765683785866103	215	276	1100	1461	1581	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام اللالء قطع سلكه فتتابع	1947	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	201	262	996	1354	1531	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام --لال- قطع سلكه فتتابع	169	-8896657505745475327	358	705.5	297	361	99.16897583007812	60	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1111	false	7840672790005505210	32	56	145	259	1533	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافق له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	1111	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	22	46	110	224	1494	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	171	-8896657505745475327	113	225.0	89	114	99.12281036376953	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2183	false	-5769070805754985400	65	165	326	854	1509	300	اذا اراد الله بعبد شرا اهلك ماله في الماء والطين قال العراقي رواه ابو داود من حديث عاءشة باسناد جيد بلفظ خضر له في الطين واللب-------ن حتي يبني انتهي قلت ورواه كذلك الطبراني في معاجيمه الثلاثة والخطيب من حديث جابر ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني قال الهيثمي لم اجد من ضعفه وله في الاوسط عن ابي بشير الانصاري اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان وفي لفظ له بزيادة والماء والطين وهكذا رواه بهذه الزيادة الحسن بن سفيان وابن ابي الدنيا والبغوي وابو نعيم في المعرفة والبيهقي كلهم عن محمد بن بشير الانصاري قال البغوي وماله غيره	2183	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0175	true	-1478430963964766895	41	88	199	430	1501	300	اذا اراد الله بعبد شرا---------------------------------------------------------------------------------- خضر له في -------اللبن والطين حتي يبني طب خط عن-------------------------------------------------------- جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 336 في ضعيف الجامع 1350------------------------------------------ اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان------------------ والماء والطين البغوي هب---------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن بشير الانصار-----------ي وماله غيره	175	-8896657505745475327	157	176.5	120	535	29.345794677734375	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2640	false	-6092051736895455958	244	297	1201	1451	1466	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا	2640	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0177	true	6466123982210450828	160	213	822	1072	1507	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كذا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا	177	-8896657505745475327	249	497.0	196	250	99.5999984741211	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1762	false	8330973142830616405	122	153	581	732	1441	300	اذا -وقف----- العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوها----- بغير حساب قال	1762	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	254	287	1245	1407	1468	300	اذا اوقف الله العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن	182	-8896657505745475327	146	269.0	115	162	90.12345886230469	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1181	false	-1424768321803578190	197	247	1042	1288	1545	300	اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعوي فان الشيطان يضحك منه ويروي------------------------------------------------------------------ اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت رواه البيهقي من حديث عبادة بن الصامت وشداد بن اوس وواثلة ورواه ابو داود في مراسيله عن يزيد بن مرثد	1181	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0184	true	-5724805822027894051	213	273	1048	1331	1475	300	اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعو- فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 424 في ضعيف الجامع 1438 اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب عن--------------- عبادة بن الصامت وشداد بن اوس وواثلة -------------د في مراسيله عن يزيد بن مرثد	184	-8896657505745475327	207	363.5	162	312	66.34615325927734	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0651	false	4303577556842598914	56	97	286	478	1420	300	اذا خرج الرجل من---- بيت---------------ه كان معه ملكان---------- فاذا قال بسم الله قالا هديت فاذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت فاذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قرين-ه فيقولان ما تريد-- من رجل--- هدي ووقي وكفي ----	651	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	251	300	1183	1409	1409	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هد-----ي وكفي ووقي	189	-8896657505745475327	185	314.0	145	231	80.08657836914062	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1394	false	5664034500245043861	176	221	845	1072	1453	300	احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الك-اد من العب وروي الديلمي من حديث علي اذا شر-------------------------------------------------------------------------------------بتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فان العب يورث الك-اد وروي ابو داود في مراسيله عن عطاء بن ابي رباح اذا شر-----------------------------------------------بتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا	1394	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	0	69	0	339	1459	300	احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب ص ابن السني ابو نعيم في الطب هب عن ابن ابي حسين مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 561 في ضعيف الجامع 1575 اذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فان العب يورث الكباد فر---------------------- عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 562 في ضعيف الجامع 1576 اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا	199	-8896657505745475327	158	259.0	123	361	43.76731491088867	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1947	false	5772765683785866103	146	268	714	1414	1581	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبيهقي في البعث وضعفاء ولفظ حديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا --ومسخا	1947	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	55	114	271	598	1499	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل به- البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء -----او خسفا او مسخا	204	-8896657505745475327	321	606.5	264	702	45.72649383544922	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2212	false	-2647370940330815261	38	61	193	308	1542	300	اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	2212	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0214	true	4187782878878111937	230	253	1135	1250	1481	300	اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	214	-8896657505745475327	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1654	false	-1523141530742541900	29	52	140	273	1584	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	1654	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0233	true	-2919605029482165213	110	133	547	680	1520	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	233	-8896657505745475327	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1575	false	-8588160289452611729	142	172	680	839	1501	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله------ عند كل حجر و---شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية	1575	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	214	246	1088	1256	1527	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله تعالي عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية	235	-8896657505745475327	159	304.5	129	168	94.64286041259766	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2669	false	682307621582964888	190	269	961	1377	1533	300	اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر يا رسول الله هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وبسط باعه رواه احمد والطبراني ورواه الحكيم في النوادر بلفظ ان الله اعطاني ومنهم ابو بكر رضي الله عنه ولفظه اعطيت سبعون الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------- فزادني مع كل واحد سبعين الفا	2669	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	174	202	851	996	1488	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا	237	-8896657505745475327	137	117.0	111	423	32.3877067565918	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1809	false	3825753004422567568	34	116	181	631	1578	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان -------في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة ورجاله موثقون وكذلك رواه الطبراني في الكبير ورواه الطبراني ايضا وابن عدي وابن عساكر باسناد ضعيف بلفظ افترقت بنو اسرءيل علي احدي وسبعين فرقة وت-زيد ا---متي عليها------------ فرقة ليس فيها فرقة ا-ضر علي	1809	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	193	266	960	1361	1523	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار ---------------ه عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1082 في صحيح الجامع 1963----------------------------------------------- افترقت---- اليهود علي احدي وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة -------وتفرقت امتي علي	240	-8896657505745475327	301	494.0	239	474	63.50210952758789	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0790	false	1331511925485291262	134	160	640	769	1431	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال--- ابن عمر	790	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	147	175	755	887	1534	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ت ك عن ابن عمر	258	-8896657505745475327	126	243.0	100	132	95.45454406738281	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0799	false	2315245713274134352	233	271	1171	1381	1521	300	الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	799	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	132	170	662	872	1534	300	الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	258	-8896657505745475327	210	420.0	172	210	100.0	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0784	false	-8367763387841358267	3	84	13	401	1447	300	وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل واسا----------------------لك من الخير ما سالك وفي رواية من خير ما سالك--- عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية عبدك ونبيك واستعيذك مما استعاذك منه وفي رواية واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية عبدك ونبيك و---------اسالك ما قضيت لي-------------------------------- من امر ان تجعل عاقبته رشدا برحمتك يا ارحم الراحمين وفي رواية واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	784	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	237	300	1187	1462	1462	300	اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك--------------------------- من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك--------------------------------------------------------------------------------- من شر ما عاذ به عب----------------------------------------------دك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسا------------------------لك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا-	259	-8896657505745475327	117	131.5	87	454	25.770925521850586	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0807	false	4655010545565416920	17	83	86	415	1470	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهرم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا وراويه ابو اليسر بياء تحتية وسين مهملة محركة من مسلمة الفتح وقتل يوم اليمامة ولفظ ابي داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من	807	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0260	true	-6409374209949775442	184	240	874	1145	1436	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي اليسر ------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1282 في صحيح الجامع 2163 -------اللهم اني اعوذ بك من الجوع فا-نه ب--ءس الضجيع واعوذ بك من	260	-8896657505745475327	203	338.0	158	329	61.70212936401367	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0809	false	5486789537990042267	241	276	1187	1405	1538	300	اللهم اني اعوذ بك من -----------------------------------القسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من -------الكفر والفقر والفسوق والشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وضيق الارزاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والعمي والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام	809	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	2	37	12	232	1515	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر -------والفسوق والشقاق والنفاق-------------------------- والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم -------والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام	261	-8896657505745475327	178	314.0	149	260	68.46154022216797	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0810	false	-720992548996131681	15	85	79	471	1549	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن------- والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات وزاد الحاكم وابن حبان فيه والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق-------- والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام------- وسء الاسقام هذا لفظ الحاكم وبمثله رواه البيهقي في كتاب الدعوات وروي ابو داود والنساءي من--- حديث ابي هريرة------------------- اللهم اني اعوذ بك من	810	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	2	59	12	332	1515	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم--------------------------------------------------------------------------------- والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام ك هق في----------------------------------- الدعاء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1285 في صحيح الجامع 2166 اللهم اني اعوذ بك من	261	-8896657505745475327	236	385.0	194	436	54.128440856933594	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0811	false	9105131147899529794	62	113	293	539	1479	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ورواه كذلك احمد وعبد بن حميد	811	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	54	105	311	556	1515	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها حم --------------عبد بن حميد	261	-8896657505745475327	226	434.0	178	259	87.2586898803711	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2234	false	8772363097205299951	89	149	449	779	1548	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني -ما علمت الوفاة خيرا لي اللهم اس-الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك----- الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واس------------------------------------------------------------------------الك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	2234	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0263	true	5023332346518702966	47	121	213	622	1483	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	263	-8896657505745475327	327	637.0	267	409	79.95110321044922	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2499	false	-1667221769602395160	132	287	633	1379	1439	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل في--------------قول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت----- فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا فقلت---------- فيفرج له فرجة--- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك عل-----ي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	2499	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	76	222	371	1072	1452	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم-------------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقنا---------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف ا-لله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	271	-8896657505745475327	606	1103.0	479	818	74.0831298828125	117	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2510	false	6029777678314901844	186	300	948	1514	1514	300	فاما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال--- علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء -جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا-	2510	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	67	175	323	850	1452	300	واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا	271	-8896657505745475327	505	945.0	403	582	86.76976013183594	97	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2511	false	6572850038065525139	4	45	21	214	1508	300	له فرجة الي الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك ب-ها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ------------ثم يعذب	2511	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	121	224	590	1080	1452	300	له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال---------------------------------- له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب	271	-8896657505745475327	158	118.5	123	524	30.152671813964844	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1012	false	-92704952583813027	145	189	752	956	1523	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	1012	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	232	276	1069	1273	1381	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	278	-8896657505745475327	204	408.0	160	204	100.0	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0151	false	-2611274278677003841	129	178	593	831	1449	300	رفعه انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبييت في وسطها---- لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه واخرج الطبراني في الكبير من---------------- حديث ابن ---------------عباس رفعه انا الزعيم----------------------- ببيت في رباض الجنة وببيت في ---اعلاها وببيت في	151	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	136	199	633	924	1410	300	2344 انا زعيم -بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وب-يت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا و-بيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د الضياء عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1464 في صحيح الجامع 2345 انا --زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في رب-ض الجنة و-بيت في وسط الجنة و-بيت في	282	-8896657505745475327	184	245.5	139	299	61.53845977783203	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2561	false	-9044253224637283438	148	223	745	1093	1480	300	الطبراني في الكبير من-- حديث عبد الله بن سلام الا انه قال انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخ---------------ر واول من تنشق عنه الارض ولا فخر والباقي سواء واما سياق حديث---------------------------------------------- ابي سعيد عند الترمذي فهو انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر	2561	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	138	209	652	987	1419	300	الالباني -----صحيح انظر حديث رقم 1466 في صحيح الجامع 2347 انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع م د عن-------------------------------- ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1467 في صحي----ح الجامع 2348 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواء-----------------------------------ي وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر	284	-8896657505745475327	202	305.5	152	411	49.14841842651367	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0463	false	-5668211767238667453	157	182	769	884	1443	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت	463	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0292	true	-1284874010522881426	226	250	1121	1234	1475	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت	292	-8896657505745475327	112	217.5	88	115	97.39130401611328	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1515	false	-6120161924062867562	197	223	992	1128	1514	300	الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله تبارك وتعالي فيقول فمن خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه	1515	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0293	true	-7284800891087149967	105	127	481	593	1425	300	الشيطان في-----------قول من خلقك فيقول الله في-------------قول فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم---- فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه	293	-8896657505745475327	104	182.0	83	140	74.28571319580078	18	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1881	false	-3950587283250744858	40	80	204	417	1509	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ورواه الطبراني في الكبير بنحوه الا انه قال عن محمود بن لبيد	1881	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0294	true	8688365090777531492	235	268	1089	1263	1418	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم---------------------------------------- عن محمود بن لبيد	294	-8896657505745475327	171	320.0	138	214	79.90653991699219	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1587	false	-5439270548627158224	11	54	51	257	1431	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------ ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب ال---له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	1587	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	121	165	560	775	1444	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	302	-8896657505745475327	200	367.0	159	221	90.49773406982422	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2020	false	8016503545384617868	202	261	1023	1315	1513	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة الحديث ولاحمد من رواية شهر بن حوشب عن ابي هريرة ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة وشهر مختلف فيه انتهي قلت وتمام حديث ابي هريرة عند مسلم ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة	2020	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	259	289	1244	1393	1444	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة	302	-8896657505745475327	149	258.0	119	292	51.02739715576172	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2117	false	-3738516720188730185	5	84	23	423	1526	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وللطبراني في الاوسط سبعين سنة واسناده حسن وللشيخين في اثناء حديث لابن مسعود ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع الحديث ليس فيه زمن العلم بخمسين سنة ولا ذكر شبر ولا فواق ناقة اه قلت وتمام حديث ابي هريرة فيجعله من اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة	2117	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	259	289	1244	1393	1444	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم --له عمله بعمل اهل الجنة	302	-8896657505745475327	149	241.0	119	400	37.25	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1517	false	-2894428566376228740	184	222	947	1135	1492	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	1517	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	228	267	1084	1278	1438	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	305	-8896657505745475327	188	368.5	150	194	96.90721893310547	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1515	false	-6120161924062867562	196	254	989	1288	1514	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله تبارك وتعالي فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه قال العراقي رواه احمد والبزار وابو يعلي في مسانيدهم ورجاله ثقات وهو متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه كذلك من حديث عاءشة ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان	1515	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	25	56	124	281	1428	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله في-------------قول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسل-ه فان ذلك يذهب عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان	307	-8896657505745475327	154	286.5	123	299	51.5050163269043	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	false	-6560946222716514736	0	80	0	396	1447	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا--------------- واما---------- المنافق او الكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	2503	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0309	true	-868306387164820980	113	188	538	908	1467	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا و----------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او الم----------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	309	-8896657505745475327	320	551.0	255	436	73.39449310302734	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2490	false	-1340943290456658020	70	204	372	1040	1559	300	عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قب-ح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	2490	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	0	108	0	546	1463	300	عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه----- يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	311	-8896657505745475327	544	1056.5	436	669	81.31539916992188	103	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2280	false	4033466429794805820	140	268	699	1336	1487	300	من يسءل يوم القيامة ثلاثة---------------- رجل ات-------اه الله---------- العلم فيقول الله تعالي له ما صنعت في-----------------------------------------------ما علمت فيقول يا رب كنت اقوم به اناء الليل واطراف النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت-------------- بل اردت ان يقال فلان عالم الا فقد قيل ذلك و-رجل اتا-ه الله مالا فيقول الله تعالي لقد انعمت عليك فما صنعت فيقول يا رب كنت ------------------------------------------------------------اتصدق اناء الليل والنهار فيقول ال---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت----------- بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك و-------رجل قتل في سبيل الله فيقول الله تعالي ماذا صنعت فيقول يا رب امرت بالجهاد--------- فقاتلت حتي قتلت فيقول كذ--------بت وتقول له الملاءكة كذبت----------- بل اردت ان يقال فلان شجاع الا فقد قيل ذلك رواه احمد ومسلم والنساءي من حديث ابي هريرة بلفظ ان------ اول------------------ الناس يقضي يوم القيامة	2280	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	137	295	682	1444	1460	300	من يدعو به--------------- رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت بما علمت قال ك--------نت اقوم به اناء الليل واناء- النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء---- فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب ال---مال- فيقول الله له الم اوسع---- عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم وا-------------------تصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله ف---ي ماذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء----- فقد قيل ذلك يا ابا------------------------------ هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النا-----ر يوم القيامة	315	-8896657505745475327	420	540.0	323	869	48.331417083740234	71	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0743	false	3090944018409602045	43	140	223	694	1487	300	ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا وهي قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادميين وفي رواية ان الله اصطفي لملاءكته من الكلام اربعا الخ فاذا قال العبد وفي رواية فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة وفي رواية خطيءة واذا قال وفي رواية ومن قال الله اكبر فمثل ذلك وذكر الي اخر الكلمات اي اذا قال لا اله الا الله مثل ذلك واذا قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون خطيءة	743	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	184	244	903	1188	1445	300	ان الله تعالي اص-طفي من الكلام اربعا-------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيء-----------------------------------ة ومن قال الله اكبر -مثل ذلك ومن ------------------------قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قا-ل الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط -عنه ثلاثون خطيءة	316	-8896657505745475327	268	463.5	212	471	56.900211334228516	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2646	false	-6688089170019814860	146	182	768	941	1535	300	ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة -ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم	2646	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	265	300	1265	1437	1437	300	ان الله تعالي- خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم-	322	-8896657505745475327	166	312.0	132	174	95.40229797363281	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2646	false	-6688089170019814860	182	248	941	1271	1535	300	المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار وروي الطبراني من حديث ابن عباس ان ا-----------------------------------------لله تعال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق واخر تسعة وتسعين الي يوم القيامة وروي تمام في فواءده وابن عساكر عن بهز ب------------ن حكي---------م عن ابيه عن جده رفعه ان الله خلق ماءة رحمة فبث بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين	2646	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0323	true	-3229919283160069858	0	111	0	542	1490	300	المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1763 في صحيح الجامع 2645 ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل حم ت ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1764 في صحيح الجامع 2646 ان الله خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق و----تسعة وتسعين الي يوم القيامة -------طب عن --------ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1765 في صحيح الجامع 2647 ان الله خلق ماءة رحمة فبث بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين	323	-8896657505745475327	246	401.5	192	561	43.85026550292969	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2657	false	5802161249719975511	1	73	6	348	1515	300	اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيهاب العبد فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2657	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	17	87	85	429	1452	300	اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك-------------------- عذر فيقول لا يا رب فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج----- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	325	-8896657505745475327	296	552.5	233	381	77.69029235839844	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1969	false	-8130257957863250115	84	176	426	895	1531	300	ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية بضم العين المهملة وكسر الموحدة وتشديد التحتية المفتوحة اي نخوتها وكبرها كلكم بنو ادم وادم خلق من تراب قال العراقي رواه ابو داود والترمذي وحسنه من حديث ابي هريرة ورواه الترمذي ايضا من حديث ابن عمر وقال غريب اه قلت لفظ ابي داود ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	1969	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0326	true	4358708371186567015	206	246	992	1193	1432	300	ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	326	-8896657505745475327	201	399.0	161	469	42.85714340209961	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2202	false	-7646133755638271560	35	91	163	422	1442	300	ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت هكذا رواه ابن السني وابو نعيم في الطب والحاكم وذكر الهرم في حديث ابن مسعود------------------- ان الله عز وجل لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الهرم فعليكم بالبان البقر فابها ترم من كل شجر	2202	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0329	true	-7968058818861285227	143	198	704	958	1445	300	ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر----------------------- حديث رقم 1809 في صحيح الجامع 2691 ان الله -تعالي لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الهرم فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل شجر	329	-8896657505745475327	188	325.0	142	278	67.62590026855469	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1154	false	9142640339837718308	174	253	870	1273	1499	300	ان الله تعالي ليدني اي ليقرب منه المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس-------------- فيقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا يعدد الذنوب عليه فيقول نعم يا رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال له يا عبدي اني لم استرها عليك في الدنيا الا وانا اريد ان اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكافرون والمنافقون فيقول الاشهاد اي الملاءكة الشهود وهم الحفظة هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1154	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	157	222	755	1090	1471	300	ان الله تعالي -يدني------------- المءمن فيضع عليه كنفه و-ستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا في-----------------قول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترت----------ها عليك في الدني----ا وانا-------- اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر-- والمنافق-- فيقول الاشهاد------------------------------ هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	338	-8896657505745475327	296	488.0	237	426	69.48356628417969	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2540	false	29025234553171922	0	44	0	225	1463	300	نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	2540	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	178	222	865	1090	1471	300	نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	338	-8896657505745475327	225	450.0	181	225	100.0	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1840	false	8183794003708279536	156	191	797	985	1563	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم -لا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله ي------قول ان سخطي فيهم	1840	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	142	178	729	924	1516	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم	344	-8896657505745475327	187	363.5	152	195	95.8974380493164	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1840	false	8183794003708279536	49	104	241	529	1563	300	اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله------ خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم مقاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة	1840	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0345	true	-5109489852450453941	221	277	1118	1412	1522	300	اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة	345	-8896657505745475327	286	562.5	231	294	97.2789077758789	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0767	false	4178409786058287231	206	228	1004	1124	1465	300	فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة ورواه البيهقي من----------------------------------------------------------------------------- حديث انس بزياد-----------------------------------------------------ة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة	767	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0365	true	682725293607467393	236	286	1161	1411	1481	300	فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها ه عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1116 في ضعيف الجامع 3042 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة	365	-8896657505745475327	98	152.0	78	250	39.20000076293945	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0910	false	9096810695830694322	84	165	434	845	1527	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله تعالي وفي بعض نسخ الطبراني فمن اكرم-------------------------------------------------------------- الخبز فقد اكرم الله -------------تعالي وفيه خلف بن يحيي وهو ضعيف ومنها ما رواه الطبراني ايضا وعنه ابو نعيم في الحلية من طريق ابراهيم بن ابي علية قال سمعت عبد الله بن ---------ابي حرام يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اكرموا الخبز فان الله سخر له بركات السماوات والارض وفيه غياث بن ابراهيم وضاع وفي بعض رواياته فانه من بركات السماء والارض	910	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0366	true	-2061812879878061925	203	270	1029	1382	1522	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الل--------------------ه طب ابي سكينة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1125 في ضعيف الجامع 3051 اكرموا الخبز فان----- الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم الحجاج بن علاط السلمي ابن مندة---------------------------------------------------- عبد الله بن بريدة عن ابيه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1126 في ضعيف الجامع 3052 اكرموا الخبز-------------------------------------------------------------------------------- فانه من بركات السماء والارض	366	-8896657505745475327	146	174.0	112	510	28.627450942993164	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0800	false	3189162773264491722	48	91	229	462	1482	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عنا حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك وما رواه الطبراني في الاوسط عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------- اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك	800	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	74	126	369	646	1567	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل------------------------- عن الهيثم بن مالك الطاءي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1164 في ضعيف الجامع 3090 اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك	370	-8896657505745475327	197	358.0	159	302	65.2317886352539	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2234	false	8772363097205299951	268	297	1376	1535	1548	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا في دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	2234	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	74	103	369	528	1567	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	370	-8896657505745475327	157	312.0	128	159	98.74214172363281	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0798	false	3914027686969148559	242	268	1213	1339	1510	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني حبه فاج----عله قوة لي فيما تحب------ وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا--- فيما تحب	798	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0371	true	-7455431157336300903	53	82	283	422	1572	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	371	-8896657505745475327	120	224.5	94	139	86.3309326171875	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0671	false	1962684514603488974	33	88	161	467	1554	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق------ المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير اي المضرور دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك خد-ه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني	671	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	247	300	1250	1546	1546	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير---------------- من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني-	372	-8896657505745475327	286	537.0	235	314	91.08280181884766	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1099	false	7531658206784665316	187	221	933	1111	1500	300	بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	1099	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0374	true	-7710594705981847703	0	34	0	178	1550	300	بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	374	-8896657505745475327	178	356.0	144	178	100.0	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1505	false	288958445356247782	47	92	229	440	1474	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في- يدي ونورا---------------------------------------------------------- من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	1505	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0374	true	-7710594705981847703	172	229	924	1194	1550	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	374	-8896657505745475327	210	411.0	165	270	77.77777862548828	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0806	false	-2341475497126281751	18	96	84	491	1501	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع واعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن و---الهرم ومن ان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم اني اسالك عزاءم مغفرتك وموجبات رحمتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار	806	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0375	true	2850563995075159790	152	228	768	1166	1532	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع وم--------ن الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم و---ان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امر-ك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار	375	-8896657505745475327	387	746.5	312	410	94.39024353027344	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0797	false	7494492011550246497	277	300	1387	1499	1499	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا-	797	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	152	173	715	819	1461	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت--------- فتوضات وصليت ما قدر لي ونعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا	379	-8896657505745475327	102	189.0	82	113	90.26548767089844	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0798	false	3914027686969148559	0	126	0	638	1510	300	بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفيه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثد-ي فتجلي لي كل شء -عرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات رب قال ما هي قلت مشي الاقدام الي الجمعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكرا-هات قال ثم فيم قال قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قال اللهم اس----الك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت بقوم فتنة------- فتوف-ي غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب --الي حبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها	798	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	173	290	819	1418	1461	300	بربي تبارك وتعالي في احسن صورة -قال يا محمد -قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا---- فرايته وضع كفه -بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات ---قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين المكروهات قال و--فيم قلت في- اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت----- فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اس-الك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك---------------------------------- انها حق فادرسوها ثم تعلموها	379	-8896657505745475327	561	1014.0	449	655	85.64885711669922	92	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0787	false	-5143573397651252534	219	283	1126	1446	1527	300	اما لدنياك فاذا صليت الغداة فقل ثلاث مرات س-----بحان الله وبحمده سبحانه الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلتهن امنت باذن الله من الغم كذا في النسخ وفي رواية من العمي والجذام والبرص والفالج واما لاخرتك فقل اللهم صل علي محمد وعلي اله و اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	787	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	101	151	487	744	1488	300	اما لدنياك فاذا صليت ال-صبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان ا-------------------لله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوقيك ا---------لله من بلايا اربع من الجنون---------------- والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم----------------------- اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	383	-8896657505745475327	202	338.0	160	325	62.153846740722656	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2542	false	-450583949483250042	26	89	135	440	1484	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام تثقل وعند تطاير الكت-ب حتي يقال هاءم اقرء-ا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	2542	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	26	86	127	417	1488	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند------ الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع------ افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	383	-8896657505745475327	279	508.0	219	308	90.58441925048828	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0644	false	-2775595831319455493	108	129	548	639	1502	300	انا اول من تنشق الارض عنه ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة	644	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	257	278	1237	1328	1428	300	انا اول من تنشق الارض عنه ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة	389	-8896657505745475327	91	182.0	70	91	100.0	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2569	false	-4264310272904884824	188	214	905	1035	1499	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	2569	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	217	243	1041	1171	1428	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	389	-8896657505745475327	128	254.0	102	130	98.46154022216797	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2561	false	-9044253224637283438	179	268	891	1309	1480	300	حديث ابي ----سعيد عند الترمذي فهو انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبي-------------------------------------------------------------------------------------------------دي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر ورواه كذلك احمد وللترمذي من حديث ابي سعيد سياق اخر طويل اوله انا سيد ولد ادم يوم القيامة وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات	2561	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	130	172	635	832	1500	300	حديث رقم 1315 في ضعيف الجامع 3241 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات	390	-8896657505745475327	79	-80.0	62	519	15.221579551696777	13	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2566	false	4722844431663147658	203	300	986	1486	1486	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر الحديث وفيه فيفرغ-------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة-	2566	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	137	254	669	1259	1500	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني--- قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة	390	-8896657505745475327	483	939.5	390	593	81.45025634765625	92	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2567	false	-1518631879465159502	0	33	0	184	1525	300	فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال--- ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود وروي ابن	2567	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	254	288	1259	1447	1500	300	فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال	390	-8896657505745475327	178	339.0	145	188	94.68085479736328	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1684	false	3320579433721238079	191	224	961	1125	1495	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا وهل يءكل هذا قال فاكلتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا-- منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها AUTO 2738 وقال ابو- هريرة رضي	1684	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	229	261	1128	1278	1477	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فما ن---------------------لتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها يعني ماعزا د عن ابي هريرة حكم	392	-8896657505745475327	116	189.0	90	171	67.83625793457031	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2243	false	-8837368424946704746	194	219	983	1111	1522	300	انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله ع------نه بالقليل من العمل ورواه كذلك ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر	2243	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	152	176	741	863	1477	300	انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل -----------ابن ابي الدنيا في الفرج -ابن عساكر	392	-8896657505745475327	115	206.5	92	134	85.82089233398438	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2025	false	-226882027281498489	170	203	880	1056	1558	300	انزل الله تعالي علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة واما الموقوف من قول ابي موسي فقد	2025	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	196	226	996	1151	1540	300	انزل الله------ علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت عن--------------- ابي موسي حكم	393	-8896657505745475327	148	271.0	119	176	84.09091186523438	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2635	false	4297981965829873896	21	90	101	462	1511	300	ان ادني اهل الجنة منزلة ل----ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسر-ره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين رواه هكذا احمد وابو الشيخ في العظمة والحاكم ورواه الترمذي والطبراني بلفظ ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه------- غدوة وعشية	2635	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	223	298	1094	1466	1470	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسروره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1381 في ضعيف الجامع 3306 ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه الكريم غدوة وعشية	397	-8896657505745475327	299	514.0	236	373	80.16085815429688	55	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0945	false	2164633444014168137	64	121	322	608	1507	300	ان اغبط اولياءي ا--لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض يده فقال عجلت منيته وقلت بواكيه -قل تراثه رواه الترمذي من طريق علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة مرفوعا وقال علي ضعيف	945	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	155	202	761	987	1482	300	ان اغبط الناس عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك---------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ه ك ----------------------------------عن ابي امامة حكم الالبان---ي ضعيف	399	-8896657505745475327	197	329.0	156	289	68.16609191894531	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1887	false	3749467337783085684	43	81	235	432	1540	300	ان اغبط اولياءي عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	1887	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	155	192	761	947	1482	300	ان اغبط الناس-- عندي -لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	399	-8896657505745475327	182	345.0	145	197	92.38578796386719	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2481	false	1854726183776366155	24	78	127	420	1554	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات الحديث اه قلت حديث ابي هريرة رواه ايضا الديلمي في مسند الفردوس والاصبهاني في الترغيب واما حديث انس فرواه ايضا الحكيم في النوادر وابن منده في كتاب الاحوال وتمامه فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	2481	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	117	141	565	694	1482	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خيرا استبشروا--- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	399	-8896657505745475327	129	243.0	105	293	44.027305603027344	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1850	false	-4463523917837140691	173	300	875	1547	1547	300	حبب اليهم المعروف اي جبلهم عليه وحبب اليهم فعاله اي لاجل القيام به ونشره في العالم ان يفعلوه مع غيرهم ووجه طلاب المعروف اليهم اي الي قصدهم وسءالهم له في فعله معهم ويسر اي سهل عليهم اعطاءهم اياه وفي رواية اعطاءه اي هيا لهم اسبابه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة اي الممحلة فيحييها به فتخرج نباتها باذن ربها ويحيي بها اهلها اي بما تخرج من النبات هم ومواشيهم وفي رواية ليحييها ويحيي بها اهلها قال العراقي رواه الدارقطني في المستجاد من رواية ابي هارون العبدي عنه وابو هارون ضعيف ورواه الحاكم من حديث علي وصححه انتهي قلت ولحديث ابي سعيد بقية وهي وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها-	1850	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0420	true	6503426315825482815	238	285	1137	1401	1473	300	حبب اليهم المعروف-------------- وحبب اليهم فعاله----------------------------------------------------- ووجه طلاب المعروف الي-------------------------------------هم ويسر------- عليهم اعطاءه ك-----------------------------------------ما يسر الغيث الي الارض الجدب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ليحييها ويحيي به- اهلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر اليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها	420	-8896657505745475327	260	358.0	215	673	38.63298797607422	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2109	false	8691781456908068748	92	178	449	885	1520	300	ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بشماله فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار رواه مالك	2109	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	5	79	25	400	1503	300	ان الله خ------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون------------------------------------- ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار----- مالك	422	-8896657505745475327	374	699.5	300	436	85.77981567382812	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1787	false	-2900702036796274124	199	240	982	1178	1484	300	ان الله تعالي لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ومن----------------------------------------------------- حديث ابي هريرة مرفوعا------------ ان الله------ لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلنك الا في شرار خلقي قال ابن	1787	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0426	true	6790065695893175857	94	147	503	760	1521	300	ان الله------ لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ابن عساكر عن علي بن الحسين مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1634 في ضعيف الجامع 3558 ان الله تعالي لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلتك الا في شرار خلقي---- ابن	426	-8896657505745475327	168	272.5	130	267	62.921348571777344	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2110	false	-962004150126191913	162	241	873	1315	1605	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم و----رفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقد صححه وتعقب ورواه كذلك ابن مردويه والبيهقي وفي الباب عن علي حديثه عند الخطيب ولفظه اذا كان يوم القيامة وقف العباد بين يدي الله تعالي غرلا بهما فيقول الله تعالي عبادي امرتكم فضيعتم امري ورفعت انسابكم فتفاخرتم بها اليوم اضع انسابكم انا الملك الديان اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم	2110	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0438	true	-3803229402086310231	17	44	85	237	1498	300	ان الله------ يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم	438	-8896657505745475327	147	279.0	121	446	32.95964050292969	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	false	-6560946222716514736	107	178	524	844	1447	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال اعبد الله فيقال له ما كنت تعبد فان الله هداه قال---- اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة	2503	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	240	300	1182	1453	1453	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ----------------------------------------------ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان--- في النار فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة-	439	-8896657505745475327	259	486.5	201	324	79.93827056884766	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	false	-6560946222716514736	178	230	844	1102	1447	300	فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقوا له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له ما ك------------------------نت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	2503	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0440	true	803790598199019232	0	57	0	280	1454	300	فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضرب--ه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	440	-8896657505745475327	252	484.0	200	282	89.36170196533203	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0951	false	-2670531234075589972	246	269	1234	1346	1505	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	951	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	20	43	94	205	1420	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة -اعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	441	-8896657505745475327	111	217.0	88	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1813	false	-6494391438062102668	150	171	741	851	1505	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خ------يرا فت-ح فيه -يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	1813	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0442	true	-330316640617907522	162	184	806	924	1529	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	442	-8896657505745475327	108	199.5	87	118	91.52542114257812	18	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2492	false	2357586389700840232	114	226	577	1163	1538	300	تحضر- الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حم-----------------------------------------------------------------------------------------يدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها كذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلانة فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي الي السماء السابعة فاذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال	2492	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0443	true	2237277814230382653	259	300	1284	1498	1498	300	تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقول-	443	-8896657505745475327	123	-45.0	101	676	18.195266723632812	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2492	false	2357586389700840232	158	251	804	1295	1538	300	فلانة فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي---- الي السماء السابعة-------------------- فاذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر	2492	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	0	97	0	510	1486	300	فلان- فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر	444	-8896657505745475327	478	918.5	386	515	92.81553649902344	86	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2499	false	-1667221769602395160	128	293	612	1409	1439	300	يصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------ ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت- فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي ومن طريق حديث ابي هريرة	2499	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	94	262	495	1302	1486	300	تصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول--- ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف- الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ه عن--------------- ابي هريرة	444	-8896657505745475327	768	1472.5	607	826	92.97821044921875	153	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2510	false	6029777678314901844	195	300	996	1514	1514	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال--- فيم كنت فيقول---- في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات من عند الله فصدقنا------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ------ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال--- علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا-	2510	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	98	215	516	1082	1486	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---------ل السوء---- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا	444	-8896657505745475327	449	790.5	356	617	72.77147674560547	83	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2511	false	6572850038065525139	2	43	9	206	1508	300	-قالوا فيفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك بها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث	2511	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	215	255	1082	1275	1486	300	فقلته- فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك---- علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث	444	-8896657505745475327	182	346.5	142	198	91.919189453125	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2280	false	4033466429794805820	262	299	1306	1485	1487	300	ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما علمت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه	2280	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	149	186	730	909	1446	300	ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه	449	-8896657505745475327	177	352.0	140	179	98.88268280029297	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2281	false	8637290134350956587	0	100	0	478	1455	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	2281	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	187	286	913	1387	1446	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت---- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	449	-8896657505745475327	474	941.5	375	478	99.16317749023438	98	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0372	false	-2764451064857693135	9	41	50	201	1449	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته وفيه ف----------------------------------------------ان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل انظروا--- لعبدي هل من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة	372	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0450	true	2007846332014483268	228	266	1075	1255	1401	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة---- فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة------ قال الرب------- انظروا هل لعبدي--- من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة	450	-8896657505745475327	125	208.5	98	200	62.5	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1924	false	6456222482276116372	131	175	640	845	1466	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته- فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1924	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0450	true	2007846332014483268	228	272	1075	1281	1401	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة- قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	450	-8896657505745475327	199	379.5	155	207	96.13526916503906	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2599	false	7173049609412581044	139	209	698	1039	1499	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي ال-------------حاكم ----------------من حديث --------ابي هري-----------رة ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه وروي مسلم من------------------------------------- حديث ابن عباس-------------------- ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنع-----------لين من نار يغلي منهما دماغه	2599	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	139	231	658	1114	1443	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2033 في صحيح الجامع 3797 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2034 في صحيح الجامع 3798 ان اهون اهل النار عذابا -يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه	452	-8896657505745475327	284	430.5	220	457	62.1444206237793	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2578	false	-3811161335136244282	65	117	315	580	1483	300	ان حوضي لابعد من ايلة و---عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد النجوم وماءه------ اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغربية عن حوضه قال قيل ------------وتعرفنا يومءذ قال نعم تردون علي------ غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	2578	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	192	247	914	1191	1455	300	ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد --نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه------- كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله اوتعرفنا ------قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	456	-8896657505745475327	237	414.5	189	292	81.16438293457031	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2580	false	-6352622576505299027	0	47	0	234	1493	300	باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء وروي ابن عساكر من طريق الفرزدق عن ابي هريرة	2580	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	142	181	665	857	1455	300	باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا------------- اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م----------------------------- عن ابي هريرة	456	-8896657505745475327	191	360.0	152	234	81.62393188476562	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2105	false	-3703792720645999385	243	268	1227	1347	1503	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله تعالي منذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	2105	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	45	70	219	334	1455	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من -----ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	459	-8896657505745475327	112	215.5	88	120	93.33333587646484	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2081	false	-5931107181746043192	38	102	195	489	1535	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله عز وجل هل عملت خيرا قط---- لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	2081	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	1	64	5	293	1451	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله------- هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله------ قد تجاوزت عنك	460	-8896657505745475327	281	534.0	220	301	93.35548400878906	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0245	false	-5269220863052764496	20	58	95	290	1467	300	ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها ف------------اجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية----- فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته هكذا اخرجه ابو نعيم في الحلية عن ابي امامة ----	245	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	231	268	1117	1306	1463	300	ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل--------------------------- عن ابي امامة حكم	461	-8896657505745475327	166	293.0	133	216	76.85185241699219	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1015	false	1506711624913499463	27	73	141	379	1509	300	بلفظ ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصيت----ه فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابي امامة	1015	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	224	267	1087	1302	1463	300	3848 ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن--------------------------- ابي امامة	461	-8896657505745475327	201	372.5	160	242	83.05785369873047	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0778	false	-7108821151612611627	216	272	1050	1304	1431	300	اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب- اذنبت او اصبت اخر فاغفر-ه فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شاء	778	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0463	true	1041277524265207638	219	289	1104	1422	1471	300	اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقا----------------------------ل ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال ربي اذن--------بت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	463	-8896657505745475327	201	361.5	155	354	56.779659271240234	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2088	false	2205876081821729452	9	87	47	395	1428	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر اغفره لي فقال ربه علم عبدي ان لربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفره لي قال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	2088	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0463	true	1041277524265207638	217	289	1096	1422	1471	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال ربي اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	463	-8896657505745475327	67	-141.0	52	607	11.037891387939453	14	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1517	false	-2894428566376228740	142	222	724	1135	1492	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه الحديث وللنساءي في الكبير من حديث عاءشة كان يصلي فاتاه الشيطان فاخذه فصرعه فخنقه قال وجدت برد لسانه علي يدي واسناده جيد اه قلت وللبخاري ايضا ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية---------------- حتي تصبحوا فتنظروا اليه----- فذكرت قول---- سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	1517	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	233	278	1094	1321	1417	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة لي--------------قطع علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة---- فامكنني الله منه فذعته وارد----ت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	464	-8896657505745475327	185	300.0	147	445	41.57303237915039	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2605	false	-2174964122662150290	239	260	1234	1340	1546	300	ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة	2605	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	43	64	203	309	1424	300	ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة	465	-8896657505745475327	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0614	false	-1246548842424385366	244	274	1217	1369	1508	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمو--------ن فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	614	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	2	32	12	167	1482	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه -احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	466	-8896657505745475327	144	268.0	116	160	90.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0120	false	-4055569758101521325	171	300	911	1612	1612	300	ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الكون يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاج-تكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونكم فيقول هل راوني فيقولون لا والله-------- فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيد- واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا-رب ما راوها فيقول -كيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها لكانوا اشد ب--ها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال -مم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول -كيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد-	120	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	118	250	555	1270	1518	300	ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجاتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك- فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها -كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله -هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد	471	-8896657505745475327	694	1320.0	566	718	96.65737915039062	120	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0121	false	3620495130025700475	0	25	0	126	1462	300	لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي---- جليسهم	121	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	250	276	1270	1400	1518	300	لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	471	-8896657505745475327	126	245.5	101	130	96.92308044433594	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0730	false	-7703174226737393608	51	208	259	1093	1540	300	في الارض للاعتبار فضلا عن كتاب الناس اي هم غير الملاءكة الموكلة ببني ادم فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا اي بعضهم بعضا هملوا اي تعالوا الي بغيتكم اي مطلوبكم فيجيءن اي فيحفون به-------م الي السماء الدنيا فيقول الله تبارك وتعالي وهو اعلم بهم علي اي شء تركتم عبادي يصنعونه فيقولون تركناهم ----------يحمدونك ويمجدونك ويسبحونك فيقول الله تعالي وهل راوني فيقولون لا في--------------قول كيف لو راوني فيقولون لو راوك لكانوا اشد--------------------------------- تسبيحا وتمجيدا وتحميدا فيقول لهم من اي شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتعوذون فيقولون من النار فيقول تعالي هل راوها فيقولون ل---------------------ا فيقول عز وجل كيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد هربا منه------ا واشد---- نفورا فيقول عز وجل واي شء يطلبون فيقولون الجنة فيقول تعالي وهل راوها فيقولون لا فيقول تعالي وكيف لو راوها فيقولون لو راوها لكانوا اشد عليها حرصا فيقول عز وجل اني اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقولون كان---------- فيهم فلان لم يردهم وانما جاء لحاجة فيقول عز وجل هم القوم لا يشقي---- جليسهم	730	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	122	276	576	1400	1518	300	في الارض--------- فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر-- فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلم------------------------وا الي حاجات----------كم---------- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم----------- وهو اعلم منهم ما يقول -------عبادي-------- فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجد---------ونك فيقول ------------هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك -كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تس----------------بيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول -الله هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول ------فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد----- منها فرارا واشد لها مخافة فيقول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم -انما جاء لحاجة فيقو-------ل هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	471	-8896657505745475327	436	535.0	347	1118	38.99821090698242	60	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2100	false	-1234045367102397584	223	257	1137	1322	1534	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح-ش علي ولدها واخر لله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	2100	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	71	102	306	481	1518	300	ان لله------- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ولدها واخر---- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	471	-8896657505745475327	173	325.5	142	186	93.01074981689453	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2645	false	5508202169458316999	94	130	449	650	1529	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون--------------------------- واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة	2645	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	71	107	306	498	1518	300	ان لله------ ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن----------------------- ابي هريرة	471	-8896657505745475327	159	280.5	129	228	69.7368392944336	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0886	false	1222686666142401503	74	127	381	644	1536	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما من طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	886	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	58	111	281	544	1438	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	498	-8896657505745475327	262	523.0	209	263	99.6197738647461	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2595	false	5519934329700769687	121	159	597	796	1514	300	اني بين ايديكم فرط لكم واني شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	2595	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	223	261	1092	1292	1484	300	اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	506	-8896657505745475327	198	390.0	160	200	99.0	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2587	false	7355126572865577915	86	117	426	576	1495	300	اني علي الحوض حتي انتظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت بما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	2587	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	143	174	719	867	1469	300	اني علي الحوض حتي ان-ظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت -ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	508	-8896657505745475327	148	286.0	117	150	98.66666412353516	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2595	false	5519934329700769687	167	199	846	1010	1514	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	2595	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	252	284	1231	1395	1469	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	508	-8896657505745475327	164	328.0	132	164	100.0	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2595	false	5519934329700769687	25	107	120	526	1514	300	اني علي الحوض حتي انتظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم ورواه اللالكاءي في كتاب السنة مقتصرا علي قوله انا------------------------------------------------ فرطكم علي الحوض AUTO 4164 واما حديث ام سلمة رضي الله عنها فرواه مسلم بلفظ اني لكم فرط علي الحوض فاياي لا ياتيني احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فاقول فيم هذا- فيقال لانك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا	2595	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	143	229	719	1127	1469	300	اني علي الحوض حتي ان-ظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم ق عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2467 في صحيح الجامع 4233 اني فرطكم علي الحوض من مر بي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن----------------------------- علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم---------------- فاقول انهم مني فيقال -انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا	508	-8896657505745475327	234	355.0	180	455	51.42856979370117	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0975	false	-6558096232696267857	56	90	278	434	1475	300	اني لاعلم اذا كنت علي راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم	975	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	145	173	695	824	1405	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي------------------------------- اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	511	-8896657505745475327	122	220.5	95	160	76.25	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0319	false	-8236758955455911350	256	300	1309	1521	1521	300	اول ما يحاسب به العبد الصلاة وفيه فان فسدت فسد ساءر عمله رواه الطبراني في الاوسط من---------------- حديث انس اه قلت ورواه ايضا الضياء في المختارة عن انس بلفظ اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان-	319	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	241	284	1203	1408	1483	300	اول ما يحاسب به العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2572 في صحيح الجامع 4338------------------------ اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان	520	-8896657505745475327	119	159.0	89	229	51.965065002441406	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1923	false	-5154963411847603656	173	228	859	1129	1499	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت انتقص منها شء ق--ال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان ت---طوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	1923	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	169	223	859	1124	1483	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان- انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	520	-8896657505745475327	256	491.5	204	275	93.09091186523438	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0372	false	-2764451064857693135	53	94	260	465	1449	300	الداري رفعه اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون به- فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	372	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0521	true	3783723903792560435	1	42	5	211	1419	300	الجامع 4339 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	521	-8896657505745475327	198	384.0	157	206	96.11650848388672	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1923	false	-5154963411847603656	120	161	600	801	1499	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	1923	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0521	true	3783723903792560435	3	42	17	211	1419	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله------- لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	521	-8896657505745475327	193	377.0	154	201	96.0198974609375	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0744	false	-7016098896075097015	138	220	698	1087	1485	300	او ليس قد جعل الله تعالي لكم ما تصدقون به ان لكم بكل تسبيحة صدقة و---------------------تحميدة صدقة و----تهليلة صدقة وتكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويضع احدكم اللقمة في في اي فم اهله اي زوجته فهي له صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر فقال صلي الله عليه وسلم ارايتم لو وضعها في --حرام اكا---------ن عليه فيها وزر قالوا نعم قال كذلك ا-ن وضعها في الحلال -كان له فيها اجر	744	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	152	214	756	1065	1478	300	او-ليس قد جعل الله ------لكم ما تصدقون به ان---- بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صد-------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صد--------------------------------------------------------قة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر -قال------------------- ارايتم لو وضعها في الحرام اليس كان يكون عليه----- وزر ف-------------كذلك اذا وضعها في الحلال يكون له----- اجر	522	-8896657505745475327	261	394.5	206	432	60.41666793823242	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1808	false	-8642105131890410703	274	300	1373	1505	1505	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاثة وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في-	1808	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	143	168	683	811	1451	300	الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث- وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في	530	-8896657505745475327	125	231.5	101	133	93.9849624633789	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2547	false	7579658588704782858	76	110	392	575	1561	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان في ارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا ما فيها	2547	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0535	true	-61785081656827601	221	254	1067	1248	1493	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان ب--ارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا ما فيها	535	-8896657505745475327	180	353.5	147	183	98.36065673828125	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1920	false	-6122139506692957148	234	268	1091	1250	1388	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا	1920	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0538	true	6998599769450136711	151	185	700	859	1415	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا	538	-8896657505745475327	159	318.0	125	159	100.0	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0271	false	4602674607172176472	52	132	243	661	1488	300	الايمان بضع وسبعون بابا قال العراقي وذكره بعد هذا فزاد فيه ادناها اماطة الاذي عن الطريق البخاري ومسلم من حديث ل----------ابي هريرة--------------------------------------------------------- الايمان بضع وسبعون شعبة زاد مسلم في روايته فافضلها قول لا اله الا الله وادناها فذكره ورواه بلفظ المصنف الترمذي وصححه اه قلت اخرجه البخاري في اول صحيحه عن المسندي عن ابي عامر العقدي عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه الايمان بض-----------------------------------------------------ع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان	271	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0548	true	-8066380826309406363	86	161	468	853	1566	300	الايمان بضع وسبعون بابا --------------------------ف--------ادناها اماطة الاذي عن الطريق وارفعها قول لا اله الا الله ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2799 في صحيح الجامع 4566 الايمان بضع وسبعون شعبة------------------- فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان م د ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة -حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2800 في صحيح الجامع 4567 الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان	548	-8896657505745475327	186	253.0	148	538	34.57249069213867	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0189	false	4257850750538509521	128	154	647	782	1493	300	اهل الجنة يتطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون لم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	189	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	0	26	0	134	1477	300	اهل الجنة ي-طلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	555	-8896657505745475327	133	260.0	107	135	98.51851654052734	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0763	false	5816466923144487037	135	178	682	915	1550	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	763	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	115	158	578	811	1536	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	557	-8896657505745475327	233	466.0	190	233	100.0	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1298	false	6494159068039108813	119	141	577	687	1494	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم	1298	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	115	137	578	688	1536	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم	557	-8896657505745475327	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2606	false	6828987571323076431	181	209	958	1096	1542	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	2606	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	88	116	432	570	1491	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	558	-8896657505745475327	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2611	false	-1778665132220137197	252	282	1328	1483	1568	300	ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما رواه ابو اسحاق المزكي وابن عساكر	2611	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	131	157	641	773	1491	300	ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما -----------------------ابن عساكر	558	-8896657505745475327	132	249.0	106	155	85.16129302978516	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2106	false	2488979854907514174	215	237	1112	1217	1538	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك	2106	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	108	130	536	641	1492	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك	560	-8896657505745475327	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2629	false	-9195609319446269269	226	258	1164	1333	1551	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن -اصواتا لم تسمع الخلاءق مثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	2629	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	201	232	994	1159	1475	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات- لم يسمع الخلاءق مثلها---- يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	564	-8896657505745475327	163	308.5	132	170	95.88235473632812	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2636	false	2074777489208233830	107	158	543	814	1525	300	ما فيها بغ ولا شراء-------- الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها وان فيها لمجتمع كذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في النسخ والرواية لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراغبات فلا نسخط فطوبي لمن كان لنا وكنا له	2636	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	120	232	581	1159	1475	300	ما فيه-------ا شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها ت عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1896 في ضعيف الجامع 4707 ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يسكنها المتحابون في الله تعالي والمتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1897 في ضعيف الجامع 4708 ان في الجن---------ة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط -طوبي لمن كان لنا وكنا له	564	-8896657505745475327	232	404.5	186	595	38.99159622192383	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1507	false	-1726898919096069593	13	52	64	275	1514	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله------ فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	1507	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	215	253	1077	1286	1521	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	572	-8896657505745475327	203	390.0	166	217	93.54838562011719	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1854	false	-5430097547723014423	48	71	248	362	1545	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له	1854	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0574	true	-6583933849668368059	222	245	1114	1228	1508	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له	574	-8896657505745475327	114	228.0	91	114	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2568	false	-4982067919093093983	144	229	718	1164	1541	300	لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر AUTO 4119 قال صلي------------------------------------------------------------------------------------------------ الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم يقال للرجل قم يا فلان فاشفع فيقوم الرجل فيشفع للقبيلة ولاهل البيت وللرجل والرجلين علي قدر عمله قال العراقي رواه الترمذي من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة الحديث وقال حسن وللبزار من حديث انس ان الرجل ليشفع للرجلين والثلاثة والقبيلة اه قلت حديث ابي سعيد رواه ايضا احمد وابو يعلي وابن خزيمة وتمامه ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة	2568	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0577	true	3008221278761676015	6	124	28	607	1445	300	لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر ----------وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم او ثلاثة او اثنان حم ك عن الحارث بن اقيش وماله غيره وروي ه صدره حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2000 في ضعيف الجامع 4811 ان من امت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من ياتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار او ثلث دينار فيحمد الله تعالي اذا لبسه فلا يبلغ ركبتيه حتي يغفر له طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2001 في ضعيف الجامع 4812 ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة	577	-8896657505745475327	139	60.5	107	858	16.20046615600586	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1894	false	-2739271390495725573	218	257	1091	1304	1508	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصاييح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	1894	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	122	159	596	793	1477	300	ان --يسير--- الرياء شرك وان من عادي -وليا --لله فقد بارز الله بالمحاربة ا-ن الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصاب-------يح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	580	-8896657505745475327	183	329.0	148	222	82.43243408203125	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0223	false	-1778523669272359740	102	300	490	1470	1470	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي اي السيرة والطريقة فاحسن الكلام كلام الله عز وجل المنزل علي رسله في الكتب واعظمها الكتب الاربعة واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة اي خصلة محدثة وان كل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد بالدال محركة الزمان ومن رواه بالراء فقد صحف فتقسو -قلوبكم وهو من قوله عز وجل ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم الا ---كل ما هو ات قريب الا ان البعيد ما ليس بات هكذا اورده صاحب القوت وقال العراقي رواه ابن ماجة من رواية ابي اسحاق السبيعي عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره الا انه قال وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وقال الا ان ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات وزاد الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الحديث واسناده جيد وزاد الطبراني بعد قوله وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اه والحديث طويل وفي اخره بعد قوله من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا-	223	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0583	true	7288503654701148636	188	262	943	1312	1500	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي------------------- فاحسن الكلام كلام الله------------------------------------------------------ واحسن الهدي هدي محمد -------------------الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها و---كل محدثة بدعة -----------------وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد-------------------------------------------- فتقسوا قل--------------------------------------------------------------------------------------وبكم الا ان كل ما هو ات ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب وانما البعيد ما ليس بات ال-----ا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا	583	-8896657505745475327	358	609.0	287	985	36.345176696777344	62	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0224	false	5806393867400772055	0	40	0	195	1521	300	واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل الا لا يعد الرجل صبيه فلا يفي له وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال	224	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0583	true	7288503654701148636	262	300	1312	1500	1500	300	واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل و---لا يعد الرجل صبيه ولا يفي--- وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال-	583	-8896657505745475327	186	353.0	149	195	95.38461303710938	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1803	false	-6276836572464883711	216	293	1136	1539	1578	300	ضعيف ايضا ولفظهما اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي------- يلهث ع------طشا فجاء-ه صيا-م رمضان----- فسقاه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من ا----------------------------------------------------متي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك	1803	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	210	300	1009	1479	1479	300	ضعيف الجامع 4896- اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي--- احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك-	586	-8896657505745475327	371	663.5	298	475	78.10526275634766	65	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1804	false	-8134422757208024935	0	202	0	1042	1537	300	عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله ف------اخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله------ فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة ويتعلق مرة فجاءته صلاته علي فاخذ- بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا-- من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا ا----له الله فاخذت بيده فادخلته الجنة	1804	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	7	210	40	1089	1551	300	عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله -تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو -----------مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا 4 من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة	587	-8896657505745475327	1023	2008.5	824	1061	96.41847229003906	194	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2566	false	4722844431663147658	85	118	380	559	1486	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	2566	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	0	33	0	179	1466	300	لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	588	-8896657505745475327	33	-85.0	27	325	10.15384578704834	5	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2193	false	-7983859802014377869	144	211	689	1009	1433	300	داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات بمن فيها والارض بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني	2193	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	136	195	668	946	1455	300	داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السم-وات بمن ف----------------يها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسال-------------------------ني وغافر له قبل ان يستغفرني	590	-8896657505745475327	278	545.0	219	320	86.875	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2601	false	-4536015243172067169	189	212	935	1045	1466	300	اوقدت--- النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	2601	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	118	142	587	700	1494	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	592	-8896657505745475327	109	211.0	86	113	96.46017456054688	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0323	false	-9216680339691286787	226	248	1112	1229	1486	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس	323	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	127	149	614	731	1466	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس	593	-8896657505745475327	117	234.0	95	117	100.0	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0372	false	-2764451064857693135	101	144	498	718	1449	300	اول ما افترض الله------ علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة	372	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	127	171	614	840	1466	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة	593	-8896657505745475327	220	432.5	177	226	97.34513092041016	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1923	false	-5154963411847603656	248	300	1235	1499	1499	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسءلون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان-	1923	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	127	179	614	879	1466	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان	593	-8896657505745475327	263	520.0	212	265	99.24528503417969	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1924	false	6456222482276116372	0	75	0	358	1466	300	ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون به- ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع شيءا منه-----ا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضل- وضع في ميزانه وقيل--- ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذ-- بيديه ورجليه ثم قذف به في النار	1924	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	179	255	879	1243	1466	300	ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع----- منها شيءا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذوا بيد-ه ورجليه ثم قذف به في النار	593	-8896657505745475327	352	663.5	278	370	95.1351318359375	68	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0450	false	564154963080716745	162	210	782	1029	1485	300	الا اخبركم بسورة---- عظمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا العشر الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء قالوا بلي يا رسول الله قال سورة اصحاب الكهف	450	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	186	229	912	1136	1486	300	الا اخبركم بسورة ملء عظمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء--------------------------- سورة اصحاب الكهف	596	-8896657505745475327	217	418.5	175	251	86.45418548583984	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0829	false	-49510858424818962	207	252	1014	1230	1463	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	829	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	258	298	1293	1490	1494	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	597	-8896657505745475327	187	351.0	149	226	82.74336242675781	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0787	false	-5143573397651252534	127	166	663	865	1527	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو ب--رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني	787	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	13	53	66	270	1513	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني	598	-8896657505745475327	201	395.5	162	204	98.52941131591797	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2637	false	-3624655805199721381	234	294	1193	1497	1525	300	الا هل مشمر للجنة -ان الجنة لا خطر لها الخطر محركة القدر هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد بتشديد الطاء اي حار وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة في حبرة بفتح فسكون السرور ونعمة في مقام ابدا-------- ونضرة في دار عالية بهية سليم-----ة قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	2637	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	228	276	1115	1356	1468	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها------------------ هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد-------------------- وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة--------------------- في مقام ابدا في خضرة ونضرة في دار عال-----ية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله	599	-8896657505745475327	217	354.5	173	318	68.2389907836914	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2638	false	-5023095270807949900	124	172	616	853	1478	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها فذكره وفيه بعد قوله--------------------------------- مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد------------ في دار------ سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله	2638	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	228	276	1115	1356	1468	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة ونضرة في دار عالية سليم---------------------------------------ة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله	599	-8896657505745475327	155	238.5	122	297	52.18855285644531	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2467	false	-600954421674995954	222	247	1079	1204	1461	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزن----ك فان الحزين في ظل الله	2467	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	96	125	449	597	1476	300	زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك--- يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله	600	-8896657505745475327	120	210.0	96	153	78.4313735961914	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1677	false	-7133332649836138824	250	278	1244	1377	1487	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا اي من اثمه ان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	1677	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0602	true	2865253073241399227	247	272	1277	1399	1539	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا----------- ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	602	-8896657505745475327	121	232.0	96	133	90.9774398803711	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1777	false	3273219863931948135	189	230	1074	1285	1633	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي--- اكل--- الشجرة واياكم والحسد فان -بني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة اخرجه القشيري في الرسالة وابن عساكر في	1777	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0603	true	478087417576434837	75	114	369	561	1512	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اصل كل خطيءة --------------------------ابن عساكر عن	603	-8896657505745475327	182	333.0	145	218	83.48623657226562	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1326	false	-5732878747300159289	279	300	1357	1454	1454	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من-	1326	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	235	256	1108	1206	1425	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من	607	-8896657505745475327	97	189.0	77	98	98.9795913696289	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1330	false	6911529467160845289	14	61	63	303	1484	300	ايما وال ولي امر امتي بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم يتخرق الص---راط فاول ما يتقي به------ انفه وحر وجهه	1330	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	229	278	1126	1375	1481	300	ايما وال ولي امر امتي بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينخرق به الصراط فاول ما يتقي به النار انفه وحر وجهه	608	-8896657505745475327	236	463.5	189	249	94.77911376953125	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1961	false	-230481488475422462	10	36	50	190	1591	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	1961	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0610	true	907393065742746596	106	131	566	699	1559	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	610	-8896657505745475327	133	258.0	108	140	95.0	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2571	false	6081819710438198194	270	300	1352	1495	1495	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج-	2571	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0618	true	-9178236749099293658	188	218	932	1076	1493	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج	618	-8896657505745475327	143	281.0	114	144	99.30555725097656	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1469	false	5069685924616381544	73	100	383	534	1518	300	بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي	1469	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	89	116	415	565	1438	300	بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي	619	-8896657505745475327	150	295.0	123	151	99.3377456665039	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2062	false	-8553960229684612820	241	300	1257	1539	1539	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم-	2062	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	231	291	1108	1396	1438	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم	619	-8896657505745475327	282	552.0	224	288	97.91666412353516	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2063	false	-8261138006293654380	9	40	44	193	1467	300	ال-ي هذا ماءها يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	2063	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0620	true	-8480589450747984706	0	31	0	149	1434	300	الذي هذا ماءه- يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	620	-8896657505745475327	148	286.0	117	150	98.66666412353516	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1243	false	-4189912801471253369	147	185	706	909	1495	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراه-ة قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة--------- ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	1243	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0629	true	-975704125619038869	11	51	57	270	1500	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	629	-8896657505745475327	203	392.0	165	213	95.30516052246094	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2535	false	-7383772383169117859	236	267	1205	1364	1521	300	تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	2535	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	0	31	0	159	1489	300	تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	631	-8896657505745475327	159	318.0	128	159	100.0	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1758	false	4455054593107296036	150	197	718	941	1456	300	ابي هريرة انتهي قلت لفظ ---------حديث ابي كبشة-------------------- ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر	1758	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	154	206	753	1005	1448	300	ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3023 في صحيح الجامع 5335 ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر	641	-8896657505745475327	203	374.0	159	252	80.55555725097656	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1758	false	4455054593107296036	93	132	441	622	1456	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله------ بها عزا فاعفوا يزدكم الله ----ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر	1758	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0642	true	-7808954039443636539	14	55	75	266	1492	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر	642	-8896657505745475327	181	348.0	142	191	94.76439666748047	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0085	false	-1324811182764372929	229	251	1117	1264	1537	300	الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في البردات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاط-------عام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	85	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0644	true	7766999351797939270	158	181	783	937	1545	300	الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	644	-8896657505745475327	144	282.0	122	154	93.5064926147461	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1232	false	-6094006494126987640	235	299	1235	1557	1563	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامة ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتزوجت بعده فلا تسال عنهم AUTO كتاب اداب العزلة AUTO 1907 يروي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ ثلاثة لا يسءل عنهم رجل ينازع الله في رداءه ورد-------------------------اءه الكبرياء وازاره	1232	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0646	true	-574836657649566211	27	94	134	466	1538	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب------------------------ عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3058 في صحيح الجامع 5370 ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله--- ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره	646	-8896657505745475327	237	397.5	185	359	66.01671600341797	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1233	false	7737067876480760444	59	87	309	450	1560	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداء الله الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله	1233	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0646	true	-574836657649566211	78	105	378	515	1538	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداء----ه الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله	646	-8896657505745475327	137	267.5	110	141	97.16312408447266	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1021	false	-7431711708461637862	132	174	696	913	1593	300	ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ولفظ مسلم والترمذي من-------------------------------------------------------------------------------------------- حديثه---------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و-----------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر	1021	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	122	191	604	941	1503	300	ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه لم يف حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3068 في صحيح الجامع 5380 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليه-----------م ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر	647	-8896657505745475327	188	322.5	148	348	54.022987365722656	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1021	false	-7431711708461637862	212	249	1126	1314	1593	300	ورجل جعل----- بضاعة- لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه وللطبراني ايضا من-------------------- حديث عصمة بن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل اتخذ الايمان بضاعة في كل حق وباطل وعند احمد من الحديث---------------------------------------------------------------- ابي ذر ثلا-----------------------------------------------------------ثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم	1021	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	1	102	7	515	1531	300	ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيم-نه طب هب عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3072 في صحيح الجامع 5384 ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم ق ت ن ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3073 في صحيح الجامع 5385 ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم	648	-8896657505745475327	112	97.5	85	509	22.003929138183594	16	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1232	false	-6094006494126987640	45	95	231	497	1563	300	ثلاثة يءتون اجورهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1232	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	28	78	139	404	1531	300	ثلاثة يءتون اج-رهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	648	-8896657505745475327	265	525.0	215	266	99.62406158447266	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1647	false	5997823113818886234	0	46	0	267	1642	300	حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون عن دوابهم فينتحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذي-----ه فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما بموت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان	1647	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	111	156	559	820	1531	300	حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فيتن----------حي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جاره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما -موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان	648	-8896657505745475327	252	484.5	208	272	92.64705657958984	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1124	false	350965237291618980	176	208	883	1062	1518	300	حق المسلم علي المسلم خمس خصال رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس وفي رواية لمسلم-------------------------------------------------------- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه و----------------اذا استنصحك فانصح له	1124	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	180	226	867	1113	1464	300	حق المسلم علي المسلم خمس----- رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3150 في صحيح الجامع 5462 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له	655	-8896657505745475327	158	279.0	129	251	62.94820785522461	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1125	false	-6490801113146989220	6	33	31	168	1547	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1125	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	210	237	1031	1168	1464	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	655	-8896657505745475327	137	274.0	110	137	100.0	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2080	false	1156577086243920585	199	235	988	1159	1500	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال قال الله عز وجل--------- نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	2080	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	134	171	655	836	1481	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ف----قال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	656	-8896657505745475327	156	288.0	123	196	79.59183502197266	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2574	false	4879836673156087497	0	41	0	205	1463	300	من -شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن هم يا رسول الله قال هم الشعث رء-سا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	2574	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	271	297	1333	1475	1481	300	من يشرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين----------------------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم------ السدد	656	-8896657505745475327	140	250.5	114	207	67.63285064697266	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2085	false	2027157855632470526	143	188	723	965	1509	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار وفي الصحيحين الحمي من فيح جهنم فابردوها-------------------------------------------------------------- بالماء وروي الطبراني وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب وابن عساكر من حديث ابي ريحانة الانصاري--------- الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار	2085	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0659	true	5378877758084694567	161	220	801	1088	1426	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3188 في صحيح الجامع 5500 الحمي كير من جهنم فنحوها عنكم بالماء -----البارد ه عن ابي هريرة حكم------------------ الالباني صحيح انظر--- حديث رقم 3189 في صحيح الجامع 5501 الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار	659	-8896657505745475327	128	180.5	99	313	40.894569396972656	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0318	false	7837909808493734858	140	177	690	859	1503	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وض-ءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	318	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	169	206	835	1005	1448	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	665	-8896657505745475327	169	333.0	132	170	99.4117660522461	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1241	false	-784034028833335253	148	171	754	868	1501	300	خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه	1241	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	137	160	670	784	1455	300	خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه	670	-8896657505745475327	114	228.0	91	114	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1501	false	6958589125372057410	12	58	52	277	1524	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق ---ففي القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	1501	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	80	122	398	599	1455	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصاد---------------------------ق قيل ما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	670	-8896657505745475327	195	381.0	154	228	85.52631378173828	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2158	false	498300822246793059	230	276	1103	1328	1450	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	2158	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	80	122	398	599	1455	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل ------------------------ما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	670	-8896657505745475327	201	387.0	159	225	89.33333587646484	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0416	false	1148509063325592457	46	107	245	553	1532	300	خير يوم طلعت -فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وعند مالك في الموطا واحمد ايضا وابو داود والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم كلهم عن ابي هريرة بلفظ---------------------------------------------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة	416	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	126	186	653	938	1506	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م ت--------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3333 في صحيح الجامع 5645 خير يوم طلعت -فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة	674	-8896657505745475327	221	379.0	172	361	61.21883773803711	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2572	false	5778133067541840598	13	42	67	210	1548	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر -قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	2572	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0678	true	626796441802139530	103	132	487	631	1454	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	678	-8896657505745475327	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1115	false	-8474286785481887134	91	113	461	572	1507	300	دعاء المرء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك امين ولك بمثل ذلك	1115	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0679	true	-933018368327052966	273	295	1277	1388	1401	300	دعاء المرء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك امين ولك بمثل ذلك	679	-8896657505745475327	111	222.0	89	111	100.0	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0359	false	-7030073488041938408	0	46	0	235	1464	300	صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر والرواية الثانية التي عزاها لاحمد هكذا رواه الحاكم والبيهقي واخرجه الطبراني---------------------- في الكبير من حديث ابن عمر بلفظ-------------------------------------------------------- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	359	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	112	178	536	849	1427	300	صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3488 في صحيح الجامع 5802 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3489 في صحيح الجامع 5803 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	692	-8896657505745475327	143	212.5	107	313	45.6869010925293	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1210	false	4100408730758695227	139	167	730	892	1546	300	سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة -بن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع ومن شقاوة ابن ادم----- المسكن السوء والمراة السوء والمركب السوء	1210	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	209	237	1021	1186	1508	300	سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع و---شقوة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمراة السوء والمركب السوء	707	-8896657505745475327	155	288.0	129	168	92.26190185546875	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0781	false	-5808356015177409485	9	104	45	479	1441	300	سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح مات من يومه بمثله وفي رواية للجماعة من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	781	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0712	true	8728852308843070000	138	210	689	1017	1445	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	712	-8896657505745475327	327	635.0	255	434	75.34561920166016	70	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1819	false	5664537125250217096	7	61	35	300	1493	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا رواه الحكيم من حديث ابن عباس ورواه البزار -------من حديث عاءشة بسند ضعيف وروي هناد بن السري والحكيم وابو يعلي وابن المنذر وابن السني في عمل يوم وليلة من حديث ابي بكر بسند حسن الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته	1819	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0717	true	3720600754082802995	265	300	1289	1461	1461	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا----- الحكيم عن----- ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3730 في صحيح الجامع 6044----------------------------------------------------------------------------------------- الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته-	717	-8896657505745475327	125	181.5	98	272	45.95588302612305	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0278	false	-9095982781427296480	186	208	882	991	1439	300	اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	278	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	0	22	0	109	1462	300	اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	718	-8896657505745475327	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1902	false	4317194792304995925	157	181	812	929	1528	300	اذهبت عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات كل يوم	1902	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	0	23	0	116	1462	300	اذهب- عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات الحكيم	718	-8896657505745475327	112	215.0	89	117	95.72649383544922	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1309	false	-1699349369536779726	0	45	0	237	1538	300	بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه -عليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم	1309	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	185	230	916	1150	1474	300	بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الص-بر فيهن مثل ق---بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم	724	-8896657505745475327	231	444.0	186	238	97.05882263183594	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1929	false	5832069623204373986	0	40	0	214	1578	300	واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس ال----عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد تختل--------------------------------- الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	1929	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0725	true	7923653129156765991	111	158	546	797	1515	300	واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	725	-8896657505745475327	212	409.5	172	251	84.46215057373047	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2243	false	-8837368424946704746	60	107	321	559	1522	300	بينا اهل الجنة في نعي--م اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون ا--------------------------------------------------ليه حتي يحتجب عليهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	2243	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0726	true	-1104443591980634070	193	248	977	1254	1513	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله------ سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنه-م ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	726	-8896657505745475327	223	418.5	178	290	76.89655303955078	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1750	false	3584073592818770446	85	140	434	718	1557	300	الكامل بلفظ تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه قال الهيثمي فيه عباد بن كثير وهو متروك الحديث ورواه ابو نعيم في الحلية من طريق حيوس بن رزق الله عن عبد المنعم بن بشير عن مالك عن زيد بن اسلم ع------------------------------------------------------ن ابيه عن عمر بن الخطاب رفعه تعلموا العلم وتعلموا للعلم الوقار	1750	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0734	true	-2241525143337388541	74	108	406	599	1555	300	الجامع 6197 تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه طس عد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2448 في ضعي----------ف الجامع 6198 تعلموا العلم وتعلموا للعلم الوقار	734	-8896657505745475327	116	188.5	94	338	34.31952667236328	15	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2481	false	1854726183776366155	156	183	817	990	1554	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	2481	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0734	true	-2241525143337388541	10	37	53	226	1555	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	734	-8896657505745475327	173	346.0	146	173	100.0	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1893	false	-357812078207089420	60	95	308	486	1490	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءن---------- وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	1893	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	152	180	746	898	1520	300	تعوذوا بالله من جب الحزن------------------------------------ واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	735	-8896657505745475327	141	262.0	114	188	75.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2598	false	5443349604759544283	111	191	520	939	1482	300	جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله تعالي للقراء المراءين قال العراقي رواه ابن عدي بلفظ وادي الحزن وقال باطل وابو نعيم الاصبهاني بسند ضعيف ورواه الترمذي وقال غريب وابن ماجة من حديث ابي هريرة بلفظ جب الحزن وضعفه ابن عدي وتقدم في ذم الجاه والرياء اه قلت لفظ الترمذي وابن ماجة تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراء-ن باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	2598	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	155	180	762	898	1520	300	جب الحزن---- واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	735	-8896657505745475327	135	255.5	110	420	32.14285659790039	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2322	false	-4608777458436248363	145	223	735	1105	1501	300	تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدروا قدره ورواه ابن النجار والرافعي من حديث ابي هريرة تفكروا----------------------------------------- في خلق الله ولا تفكروا في الله وقال عثمان ب-------ن ابي شيبة في كتاب العرش له حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد بن عبد الله بن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال تفكروا في كل شء ولا تفكروا في---- الله------ فان بين السماء السابعة الي كرسيه ال------ف نور وهو فوق ذلك ورواه كذلك ابو الشيخ	2322	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	180	256	918	1292	1532	300	تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدر------ه ابو الشيخ عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2470 في ضعيف الجامع 6220 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ابو الشيخ عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2471 في ضعيف الجامع 6221 تفكروا -------------------------------------------في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق -----------ذلك ابو الشيخ	736	-8896657505745475327	196	301.0	152	434	45.16128921508789	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1081	false	-8162258674216716687	184	285	967	1522	1598	300	وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم لفظ الطبراني ولبعضهم تزدادوا حبا ورواه الطبراني في الاوسط من طريق عمرة بنت ارطاة سمعت عاءشة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنين تهادين ولو بفرسن شاة فانه يثبت المودة ويذهب الضغاءن وللقضاعي من طريق هشام بن عروة عن ابيه عنها مرفوعا تهادوا فان الهدية تذهب بالضغاءن واما حديث عبد الله بن عمر فاخرجه الحاكم في علوم الحديث من وجه اخر عن ضمام----------------------------------- عن ابي قبيل عنه واما حديث ام حكيم فاخرجه ابو يعلي والطبراني في الكبير والديلمي بلفظ تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب الغواءل وفي رواية بغواءل الصدر	1081	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0738	true	1797878137290913632	152	212	780	1105	1564	300	وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن------------------------------------------------------------------------- عاءشة ----------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2491 في ضعيف الجامع 6241 --------------------------------------------------------------------------------------تهادوا فان الهدية تذهب بال----------------------------------------------------------سخيمة ولو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي كراع لقبلت هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2492 في ضعيف الجامع 6242-------------------- تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب------------------ بغواءل الصدر	738	-8896657505745475327	154	164.0	121	590	26.101694107055664	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1011	false	4619832169961236133	73	150	408	812	1564	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة اخرجاه في البيوع قال الحاكم صحيح واعترضه ابن القطان وهو من رواية كثير ابن هشام وهو وان خرج له مسلم ضعفه ابو حاتم وغيره اه قلت ومن روي له احد الشيخين فقد جاوز القنطرة ولا يسمع فيه لوم لاءم وروي الاصبهاني في الترغيب والديلمي والفردوس من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس التاجر الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوق تحت ظل العرش يوم القيامة وعند ابن النجار في حديث ابن عباس التاجر الص-------------------------------------------------------دوق لا يحجب من ابواب الجنة	1011	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0739	true	5111919433514294641	99	197	485	1009	1555	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ---------------------------------------------------------------ه ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 2499 في ضعيف الجامع 6249 التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق القضاعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2500 في ضعيف الجامع 6250 التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2501 في ضعيف الجامع 6251 التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني في ترغيبه فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2502 في ضعيف الجامع 6252 التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة	739	-8896657505745475327	135	198.0	108	721	18.723995208740234	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1989	false	-2150820422946615224	66	91	335	462	1519	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل	1989	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0739	true	5111919433514294641	57	82	276	403	1555	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل	739	-8896657505745475327	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1758	false	4455054593107296036	270	297	1293	1443	1456	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله------ والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله	1758	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0740	true	-5650354480224886826	211	239	1080	1236	1538	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله تعالي والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله	740	-8896657505745475327	150	292.5	123	156	96.15384674072266	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1759	false	2287625999439755096	2	132	10	706	1555	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة في الدنيا لانه بالتواضع لهم يعظم في القلوب وترتفع منزلته في النفوس فتواضعوا يرفعكم الله تعالي في الدنيا بوضع القبول في القلوب واعظام المنزلة في الصدور وفي الاخرة بتكثير الاجر واعظام القدر كما ذكره العلاءي وغيره فحمله علي الدنيا فقط او علي الاخرة فقط في الثلاثة غير سديد والعفو لا يزيد العبد الا عزا لان من عرف بالعفو ساد وعظم في القلوب فهو علي ظاهره او المراد عزه في الاخرة بكزة الثواب وترك العقاب فاعفوا يعزكم الله في الدارين والصدقة لا تزيد المال الا كثرة بمعني انه يبارك فيه وتندفع عنه المفسدات فينجبر نقص الصورة بذلك فتصدقوا يرحمكم الله اي يضاعف عليكم رحمته باضعافه لكم اجره قالوا وهذا من جوامع الكلم رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب من حديث محمد بن عمير ا-لعبدي	1759	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0740	true	-5650354480224886826	211	252	1080	1294	1538	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة------------------------------------------------------------------- فتواضعوا يرفعكم الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعفو لا يزيد العبد الا عزا--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعفوا يعزكم الله----------- والصدقة لا تزيد المال الا كثرة--------------------------------------------------------------- فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل-------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن----- محمد بن عميرة العبدي	740	-8896657505745475327	205	324.5	165	697	29.41176414489746	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1945	false	-4218595088393009950	119	216	623	1127	1524	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرحمكم الله قال العراقي رواه الاصفاني في الترغيب والترهيب من حديث انس وفيه بشر بن الحسين وهو ضعيف جدا ولمسلم في اثناء حديث لابي هريرة ما تواضع احد لله الا رفعه الله اه قلت سياق المصنف رواه ابو نعيم في الحلية ومن طريقه الديلمي من حديث انس الا انه قال فتواضعوا يرفعكم الله ورواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب من حديث محمد بن عمير العبدي بزيادة جملتين وهما والعفو لا يزيد ------الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله ------------------------------------ومحمد بن عمير- العبدي	1945	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0740	true	-5650354480224886826	211	252	1080	1294	1538	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرفعكم الله تعالي-------------------------------------------------------------------------- والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد بن عميرة العبدي	740	-8896657505745475327	165	262.5	134	547	30.164533615112305	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1535	false	-7088993497346675834	59	81	309	405	1524	300	ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد	1535	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	178	200	851	947	1445	300	ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد	741	-8896657505745475327	96	192.0	74	96	100.0	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1757	false	1134582489406029373	17	48	87	222	1476	300	بلفظ ثلاث----- من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او-حسن خلق يعيش به في الناس	1757	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	178	210	851	987	1445	300	-----ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس	741	-8896657505745475327	130	242.0	100	141	92.19857788085938	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1758	false	4455054593107296036	214	259	1031	1237	1456	300	ثلاث اعلم انهن حق ما عفا امرء عن مظلمة الا زاده الله ------بها عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة فيبتغي بها كثرة الا زاده الله ------بها فقرا وما فتح رجل علي نفسه باب صدقة فيبتغي بها وجه الله تعالي الا زاده الله كثرة	1758	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	47	94	233	449	1445	300	ثلاث اعلم انهن حق ما عفا امرء عن مظلمة الا زاده الله تعالي بها عزا وما فتح رجل علي نفسه باب مسالة -يبتغي بها كثرة الا زاده الله تعالي بها فقرا وما فتح رجل علي نفسه باب صدقة -يبتغي بها وجه الله تعالي الا زاده الله كثرة	741	-8896657505745475327	203	380.0	158	218	93.1192626953125	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0426	false	-3761765656724492466	88	113	468	603	1597	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما ف-هن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف	426	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	85	110	442	578	1500	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف	742	-8896657505745475327	135	265.0	110	136	99.26470947265625	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1700	false	-4138149582890180920	193	266	943	1337	1502	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله تعالي واذا تطيرت فامض وفي سنده اسماعيل بن قيس الانصاري وهو ضعيف وكذلك رواه ابو الشيخ في كتاب التوبيخ وروي عمر الاصبهاني الحافظ الملقب برسته في كتاب الايمان له عن الحسن البصري مرسلا ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الا انبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض	1700	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	6	68	29	354	1500	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطير-----ة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله------ واذا تطيرت فامض----------------------------------------------------- ابو الشيخ في----- التوبيخ طب عن حارثة بن النعمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2526 في ضعيف الجامع 6275 ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الا انبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض	742	-8896657505745475327	249	405.5	201	394	63.19797134399414	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1772	false	3234860166077451187	88	149	437	761	1561	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله تعالي واذا تطيرت فامض رواه ابو الشيخ في التوبيخ والطبراني في الكبير وروي رستة في كتاب الايمان له من مرسل الحسن بلفظ------------ ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الا انبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض	1772	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	6	68	29	354	1500	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله------ واذا تطيرت فامض----- ابو الشيخ في التوبيخ طب عن حارثة بن النعمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2526 في ضعيف الجامع 6275 ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الا انبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض	742	-8896657505745475327	248	450.5	199	336	73.80952453613281	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1781	false	2039126096105326738	149	178	736	884	1514	300	في كتاب الايمان له بلفظ ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الا انبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض	1781	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	40	68	210	354	1500	300	في ضعيف الجامع 6275---- ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الا انبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض	742	-8896657505745475327	132	248.5	105	148	89.1891860961914	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2249	false	2261631350957918245	125	158	621	764	1453	300	ثلاث من اخلاق الايمان واسناده ضعيف اه قلت لفظه من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	2249	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	206	234	1059	1177	1500	300	ثلاث من اخلاق الايمان من -------------------------اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	742	-8896657505745475327	115	224.0	88	143	80.4195785522461	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1763	false	1830119607726380746	126	164	587	758	1435	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات	1763	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	46	84	234	405	1424	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات	745	-8896657505745475327	171	342.0	133	171	100.0	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0315	false	8823319974310380027	0	30	0	140	1465	300	تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	315	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	257	287	1315	1455	1513	300	تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	748	-8896657505745475327	140	280.0	110	140	100.0	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0315	false	8823319974310380027	37	66	179	332	1465	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل -نادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	315	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	2	31	12	166	1502	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	749	-8896657505745475327	153	301.0	124	154	99.35064697265625	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0587	false	4593036244853768740	263	296	1224	1411	1431	300	واصل الرحم------------------------------- وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما وصغارا فقالت لا اتزوج----- علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله ورجل صنع طعاما فاطاب صنعه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله	587	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	58	99	287	509	1502	300	واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما -صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله	749	-8896657505745475327	178	324.0	145	223	79.82062530517578	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2309	false	1292510209461860580	212	249	1058	1243	1492	300	ثلاث- من كن فيه استكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض ل--ه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اث------ر الاخرة علي الدنيا رواه الديلمي وابن عساكر من حديث ابي	2309	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	265	300	1328	1502	1502	300	ثلاثة من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا --------------ابن عساكر عن ابي------	749	-8896657505745475327	159	276.5	126	194	81.9587631225586	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0587	false	4593036244853768740	197	228	939	1071	1431	300	رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يد-ه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم----- عليه رواه ابو القاسم التيمي من حديث ابن عمر	587	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0752	true	8603117008954008695	166	196	844	974	1516	300	رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يديه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم الله عليه الاصبهاني في ترغيبه عن-------- ابن عمر	752	-8896657505745475327	103	175.0	77	138	74.63768005371094	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1647	false	5997823113818886234	83	140	465	784	1642	300	وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	1647	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	0	57	0	320	1593	300	وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	753	-8896657505745475327	319	633.0	262	320	99.6875	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2610	false	5012057031802402438	127	171	622	849	1503	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	2610	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0755	true	7665223477027052134	183	227	916	1143	1544	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	755	-8896657505745475327	227	454.0	183	227	100.0	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1203	false	5408489327168002429	21	77	112	376	1553	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك -لا رحم--- له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم وذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	1203	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0759	true	8070570803373927157	0	57	0	267	1488	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك ولا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم -ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	759	-8896657505745475327	263	510.0	207	268	98.13433074951172	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1006	false	-952846962979029606	229	254	1084	1195	1433	300	حق الزوح علي المراة ان لا تهجر فراشه وان تبر قسمه وان تطيع امره وان لا تخرج الا باذنه وان لا تدخل اليه من يكره	1006	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	138	163	688	799	1470	300	حق الزوج علي المراة ان لا تهجر فراشه وان تبر قسمه وان تطيع امره وان لا تخرج الا باذنه وان لا تدخل اليه من يكره	764	-8896657505745475327	110	219.0	85	111	99.0990982055664	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1208	false	-6504583668640034690	160	199	756	947	1458	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناء- فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	1208	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	83	122	418	610	1470	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	764	-8896657505745475327	191	377.0	152	192	99.47916412353516	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1221	false	-6345017358114432476	0	80	0	417	1531	300	اسمه ويحسن موضعه ويحسن ادبه وفيه عبد الصمد بن النعمان وهو ضعيف وفي الباب عن ----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة وابي رافع اما حديث ابي رافع فلفظه حق الولد علي والده ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا وفي رواية وان لا يورثه برزقه الا طيبا رواه الحكيم وابو الشيخ في الثواب والبيهقي واسناده ضعيف ورواه ابن السني بلفظ ان يعلمه كتاب الله واما حديث ابي هريرة فلفظه حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويزوجه اذا ادرك ويعلمه الكتاب	1221	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0765	true	6535632372674591138	23	54	110	269	1470	300	اسمه ويحسن موضعه ويحسن ادبه ه------------------------------------------ب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2733 في ضعيف الجامع 6480 حق الولد علي والده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحسن اسمه ويزوجه اذا ادرك ويعلمه الكتاب	765	-8896657505745475327	76	-56.5	61	499	15.230461120605469	13	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2087	false	-5343063131429788453	39	64	199	327	1525	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا-مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	2087	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0766	true	-126423095770028874	59	85	301	430	1512	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	766	-8896657505745475327	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2215	false	-7783267746906382736	109	151	532	749	1459	300	الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض وقال ابن بشير رواه---------------- انس كذلك مرفوعا وقد روي من مرسل الحسن بزيادة-------------------------------------------------------------- يحبس بها عبده اذا شاء و--يرسله اذا شاء ففتروها بالماء البارد كذا رواه هناد في الزهد وابن ابي الدنيا في المرض والكفارات	2215	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0770	true	-5945509190263609599	223	278	1089	1364	1473	300	الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض----- ابن السني ابو نعيم في الطب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2797 في ضعيف الجامع 6544 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ثم يرسله اذا شاء ففتروها بالماء---------------- هناد في الزهد ا-بن ابي الدنيا في المرض والكفارات	770	-8896657505745475327	146	224.0	114	297	49.15824890136719	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0321	false	-6022221532738402385	160	200	815	1014	1506	300	في كتاب الصلاة بلفظ خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف	321	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	104	144	556	755	1557	300	في ضعيف الجامع 6597 خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف	776	-8896657505745475327	187	362.0	147	199	93.9698486328125	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1960	false	-7835737373095495601	143	188	758	1012	1598	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قالوا يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	1960	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	120	157	622	833	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه------------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	778	-8896657505745475327	209	398.0	172	254	82.28346252441406	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1842	false	6973293437149411063	248	276	1240	1383	1498	300	الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير واما-------------------------------- حديث انس عنده فلفظه-------------- الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير	1842	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0785	true	4140549737696335943	128	166	650	839	1540	300	الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2951 في ضعيف الجامع 6697 الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير	785	-8896657505745475327	128	210.5	100	189	67.72486877441406	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1997	false	-5726233052366464728	62	132	320	657	1552	300	الدواوين يوم القيامة ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك با قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها	1997	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0791	true	-3554701422031474180	248	300	1230	1489	1489	300	الدواوين------------ ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله----------------------------------------------------------------- واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها-	791	-8896657505745475327	256	480.0	205	337	75.96439361572266	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1997	false	-5726233052366464728	132	154	657	768	1552	300	فان الله يغفر ذلك ان شاء ان يتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة	1997	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0792	true	-163163616728195661	0	21	0	109	1529	300	فان الله يغفر ذلك ان شاء و--يتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة	792	-8896657505745475327	108	209.5	87	111	97.29729461669922	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0722	false	-5383648690336912680	113	165	574	851	1552	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي--- تحات من الصرير وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح وعجم وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله عز وجل مقعده من الجنة	722	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	111	152	574	798	1525	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافل-------------------------------------------------ين يعرفه الله------- مقعده من الجنة	793	-8896657505745475327	220	410.0	180	280	78.57142639160156	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1037	false	1241316221567803242	146	188	810	1036	1667	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين قال الهيثمي بعدما عزاه لهما رجال الاوسط وثقوه وفي لفظ اخر من حديث ابن عمر------------------------------------------- مثل الذي يقاتل عن الفارين وفي اخر كالمقاتل عن الفارين وفي لفظ اخر ذاكر الله بين الغافلين ك----------------------------------------------------الشجرة الخضراء	1037	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	88	135	454	713	1525	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر---------------------- حديث رقم 3036 في ضعيف الجامع 6782 ذاكر الله في الغافلين مثل الذي ----------------------------يقاتل عن الفارين و-----------ذاكر الله في- الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء	793	-8896657505745475327	121	153.0	98	321	37.6947021484375	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1038	false	-3926356244921350691	26	57	135	305	1505	300	الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد	1038	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	112	143	579	749	1525	300	الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد	793	-8896657505745475327	170	340.0	139	170	100.0	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1132	false	1593560084489810019	203	228	1023	1149	1505	300	وما يستغني الرجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	1132	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	30	55	156	280	1518	300	وما يستغني --رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	797	-8896657505745475327	124	242.5	99	126	98.4126968383789	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1031	false	-9103519974080459299	162	196	816	994	1541	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	1031	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	32	66	148	326	1449	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	798	-8896657505745475327	178	356.0	144	178	100.0	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2174	false	-1995396725877989957	105	139	539	689	1473	300	ركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط رواه ابو نعيم وروي ابن النجار عن موسي بن جعفر عن ابيه عن جده-------------------------------------------------- ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم	2174	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0803	true	8637075368869335110	52	86	267	424	1502	300	ركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط -------------------------------------------فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3135 في ضعيف الجامع 6881 ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم	803	-8896657505745475327	98	163.0	74	200	49.0	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2467	false	-600954421674995954	222	292	1079	1423	1461	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب القبور والحاكم باسناد جيد قلت رواه الحاكم من طريق موسي الضبي عن يعقوب بن ابراهيم عن يحيي بن سعيد عن ابي مسلم الخولاني عن ابن عمير عن ابي ذر وزاد في اخره يوم القيامة يتعرض لكل خير	2467	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	108	137	520	668	1454	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك--- يحزنك فان الحزين في ظل الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوم القيامة يتعرض لكل خير	806	-8896657505745475327	148	284.0	119	344	43.02325439453125	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1093	false	-1883319712203892586	79	221	409	1104	1482	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة------ ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله عز وجل ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد هكذا رواه ابن زنجويه عن الحسن مرسلا وابن عساكر عن ابي هريرة ويروي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عينه- عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وهكذا رواه البيهقي في الاسماء عن ابي هريرة وباقي الكلام علي هذا الحديث تقدم في كتاب ----	1093	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	71	270	359	1356	1514	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله و-------رجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فعمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ----------ابن زنجويه عن الحسن مرسلا -ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3236 في ضعيف الجامع 6982 سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب عن عمرو بن شغوي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3237 في ضعيف الجامع 6983 سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عينيه عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الل-----------ه البيهقي في الاسماء عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3238 في ضعيف	813	-8896657505745475327	625	1147.5	496	1026	60.91617965698242	121	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1590	false	-144138662909497495	209	244	1037	1216	1495	300	حديث ابي سعيد بلفظ--------------- ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	1590	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	175	213	907	1101	1557	300	حديث رقم 3245 في ضعيف الجامع 6990 ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	814	-8896657505745475327	168	320.5	133	194	86.59793853759766	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0034	false	3738006635438639793	111	147	530	713	1498	300	زمان تكثر فيه القراء وتقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج ثم ياتي--- بعد ذلك زمان يقرا القران رجال من امتي لا يجاوز تراقيهم ثم ياتي--- بعد ذلك زمان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما يقول	34	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	133	171	676	865	1497	300	زمان يكثر فيه القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج ثم ياتي من بعد ذلك زمان يقرا القران رجال من امتي لا يجاوز تراقيهم ثم ياتي من بعد ذلك زمان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما يقول	819	-8896657505745475327	181	348.0	145	189	95.76719665527344	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0949	false	1446388739226583645	53	85	272	431	1550	300	سوداء ولود خير من حسناء لم تلد واني مكاثر بكم الامم------------ حتي بالسقط لا يزال محبنطءا علي باب الجنة يقال ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	949	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	23	55	116	279	1497	300	سوداء ولود خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط-------- محبنطءا علي باب الجنة يقال ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	819	-8896657505745475327	150	284.5	120	171	87.71929931640625	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2051	false	-5592690476607495430	2	28	11	153	1576	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	2051	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	200	226	1027	1167	1553	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فله- الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليه- الوزر وعليكم الصبر	821	-8896657505745475327	140	270.0	114	142	98.591552734375	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2164	false	-4259431058490926418	34	62	173	306	1523	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة-------------- والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس-------------- قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل	2164	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	188	222	983	1147	1534	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل	824	-8896657505745475327	133	232.5	105	164	81.09756469726562	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1813	false	-6494391438062102668	204	272	1017	1362	1505	300	شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا وفيه اصرم بن حوشب ضعيف ورواه هناد بن السري في الزهد له من رواية عروة بن رويم مرسلا وللبزار من حديث ابي هريرة بسند ضعيف ان من شرار امتي الذين غذوا بالنعيم ونبتت عليه اجسامهم اه قلت وحديث عبد الله بن جعفر هذا قد تقدم في افات اللسان وله بقية ويركبو---ن الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام	1813	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0828	true	8958365403273087903	171	194	846	980	1502	300	شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام	828	-8896657505745475327	111	183.5	91	348	31.89655113220215	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0275	false	2707210334183336969	177	216	903	1090	1525	300	الجامع الصغير ايضا الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله الحديث قال	275	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0833	true	7650368937422277150	49	86	242	415	1500	300	الجامع 7175------- الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله------- قال	833	-8896657505745475327	169	318.0	132	187	90.37432861328125	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2294	false	-7357318779286128617	264	285	1265	1378	1459	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا	2294	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	107	128	560	673	1510	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا	834	-8896657505745475327	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2295	false	521215430063493970	8	64	39	325	1520	300	ورجل----- جيد الايمان اذا لقي العدو فكانما يضرب وجهه بشوك الطلح شجر كثير الشوك اتاه سهم عاثر فقتله لا يعرف راميه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2295	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	128	181	673	941	1510	300	ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن------ اتاه سهم غرب- فقتل--------------ه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	834	-8896657505745475327	243	427.5	193	296	82.09459686279297	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0646	false	5362315474047322746	124	172	615	864	1522	300	فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد واخرجه احمد وابن ماجه من--------------- حديث جابر بزيادة و----------------صلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه واخرجه احمد وابن حبان من ---حديث ابن الزبير بزيادة وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة الف صلاة	646	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0845	true	-8666275498902653636	11	61	56	304	1473	300	فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3840 في صحيح الجامع 7288 صلاة في --مسجدي هذا-- افضل من----- الف صلاة فيما ----------------------سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة---- صلاة	845	-8896657505745475327	157	209.5	119	283	55.47703170776367	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0319	false	-8236758955455911350	95	137	465	711	1521	300	الصلوات الخمس كفارة لما بينهن من الصغاءر ما اجتنبت الكباءر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام وعند احمد ومسلم في الطهارة والترمذي في الصلاة---------------------------------------------------- عن ابي هريرة بلفظ الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر	319	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0848	true	6622247586175450229	43	85	196	434	1470	300	الصلوات الخمس كفارة لما بينهن----------- ما اجتنبت الكباءر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام حل------------------------------------------- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3874 في صحيح الجا------مع 7322 الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر	848	-8896657505745475327	175	308.5	144	298	58.724830627441406	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0618	false	8613646630325036861	209	230	1066	1174	1527	300	الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال وعند احمد والبيهقي من------------------------------ حديث ابي هريرة------------------- الصيام جنة وحصن حصين من النار	618	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0848	true	6622247586175450229	229	262	1136	1293	1470	300	الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال حم ن ه عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3879 في صحيح الجامع 7327 الصيام جنة وحصن حصين من النار	848	-8896657505745475327	82	117.5	61	157	52.22929763793945	15	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0843	false	8190141468253027345	86	108	452	551	1484	300	ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقو-ته من شر ما اجد في كل مسحة	843	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0850	true	5650704267059225687	137	159	668	768	1448	300	ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحة	850	-8896657505745475327	98	190.0	76	100	98.0	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2605	false	-2174964122662150290	263	287	1359	1487	1546	300	بلفظ ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض بلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة	2605	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0850	true	5650704267059225687	5	29	24	152	1448	300	7337 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة	850	-8896657505745475327	123	241.0	99	128	96.09375	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1253	false	1553451328426597781	189	217	904	1045	1470	300	الطاعون----- رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	1253	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	94	123	458	604	1480	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	855	-8896657505745475327	141	275.0	113	146	96.5753402709961	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1254	false	7355810300597389537	91	124	453	618	1476	300	الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن---- كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام -به كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف	1254	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	138	172	674	844	1480	300	الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف	855	-8896657505745475327	164	315.5	131	170	96.47058868408203	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2220	false	3018021737124836224	30	73	158	380	1583	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به اناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه ورواه الطبراني بلفظ اذا وقع----------------------------------------------- الطا--------------------------------------------------------عون ببلد وانتم بها فلا تخرجو-----ا فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوا	2220	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	55	122	269	598	1480	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به -ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3944 في صحيح الجامع 7392 الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا	855	-8896657505745475327	187	318.0	148	330	56.66666793823242	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2067	false	1367300355673209673	47	72	231	353	1468	300	عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	2067	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	128	153	616	738	1437	300	عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	859	-8896657505745475327	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2189	false	2379847081206146346	223	300	1106	1489	1489	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم-	2189	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	193	262	942	1294	1477	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق------ فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب--------------------------- هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم	860	-8896657505745475327	350	673.5	282	385	90.90908813476562	66	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2665	false	2424450543957088378	79	157	386	778	1484	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	2665	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	193	263	942	1302	1477	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق------ فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب--------------------------- هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	860	-8896657505745475327	359	696.5	289	393	91.34860229492188	67	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1275	false	-6343401886878067354	141	226	755	1234	1638	300	ال-حلية بلفظ عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وبنبت الشعر ورواه الطيالسي والبيهقي ولم يقل عند النوم وفي الباب عن جاب-------------------------------------------------------------------------ر وابن عمر وعلي وعثمان وابي هريرة فحديث جابر اخرجه عبد بن حميد وابن ماجه وابن منيع وابو يعلي والعقيلي والضياء ولفظه كلفظ ابن عباس في الحلية وحديث ابن عمر اخرجه ابن ماجه والحاكم وصححه واقره الذهبي ولفظه كلفظ جابر وحديث علي اخرجه الطبراني وابن السني وابو نعيم في الحلية والديلمي بلفظ عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر واسناد الطبر----------اني حسن	1275	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0867	true	-5349895376791189189	144	190	739	971	1532	300	الصحيحة 7503 عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر ه-------------------------------------------------- عن جابر ه ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4054 في صحيح الجامع 7504----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر طب حل عن علي حكم الالباني حسن	867	-8896657505745475327	128	33.0	103	563	22.7353458404541	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1181	false	-1424768321803578190	49	90	253	473	1545	300	العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يديه علي فيه فاذا قال هاها- فان الشيطان يضحك من جوفه قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة دون قوله العطاس من الله فرواه الترمذي وحسنه والنساءي في---- اليوم والليلة	1181	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0874	true	2706421349870764327	188	225	953	1137	1514	300	العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يد-ه علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله عز وجل يحب----------------------------- العطاس ويكر--------ه التثاءب ت ابن السن---ي في عمل اليوم والليلة	874	-8896657505745475327	145	211.0	113	225	64.44444274902344	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0519	false	7964360011344209603	270	298	1347	1493	1507	300	فضل صلاة الجم-عة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد قلت و--------ضمرة بن حبيب	519	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0886	true	-3107430501440899200	137	167	695	850	1545	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن ضمرة بن حبيب	886	-8896657505745475327	142	266.5	114	155	91.61289978027344	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0580	false	1030206136987807922	198	294	971	1456	1493	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	580	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	6	98	29	498	1520	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين وان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	893	-8896657505745475327	449	829.5	357	490	91.63265228271484	75	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1195	false	-7736509098539066184	53	86	264	426	1478	300	ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب------- للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	1195	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	0	35	0	167	1455	300	ما بليت--ه فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	897	-8896657505745475327	156	303.5	123	169	92.30769348144531	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2042	false	-5927064244947411765	86	141	418	710	1503	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل وقد رواه البيهقي كذلك ورواه الطبراني وابن عساكر من حديث انس بلفظ ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان-------------------- الشكوي ----يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي	2042	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	54	103	249	490	1455	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر---------- -----------------------------------------------------------------حديث رقم 4301 في صحيح الجامع 7751 قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي	897	-8896657505745475327	171	292.5	134	316	54.11392593383789	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2524	false	-1299761526632209033	105	140	513	681	1505	300	اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	2524	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	229	264	1146	1314	1485	300	اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	899	-8896657505745475327	168	336.0	133	168	100.0	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0369	false	5303659015827394373	189	265	1002	1394	1559	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	369	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	44	115	208	578	1452	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	900	-8896657505745475327	363	722.0	292	392	92.60204315185547	67	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2524	false	-1299761526632209033	154	189	758	918	1505	300	كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	2524	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	134	169	668	828	1452	300	كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	900	-8896657505745475327	160	320.0	125	160	100.0	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0726	false	-7960112301445821758	39	94	195	451	1471	300	ابي هريرة وروي ابن شاهين في الترغيب في الذكر من حديث ابن عباس يقو-------------------ل الله عز وجل --ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مش------------يت الي هرولت اليك	726	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	236	290	1122	1379	1426	300	ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر--------------- حديث رقم 4336 في صحيح الجامع 7786 قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير- منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت---------- اليك	901	-8896657505745475327	183	286.5	139	289	63.321800231933594	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1925	false	-6775580140667152708	30	70	152	338	1455	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك ----	1925	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	249	290	1189	1379	1426	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت اليك	901	-8896657505745475327	184	365.5	145	190	96.84210205078125	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2111	false	2102431244533459541	212	242	1067	1213	1507	300	قال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع عبادي	2111	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	51	80	252	397	1426	300	قال الله تعالي- وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع عبادي	901	-8896657505745475327	140	270.0	111	146	95.89041137695312	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2088	false	2205876081821729452	222	272	1047	1283	1428	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة --	2088	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	5	56	25	266	1449	300	قال الله -تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت	902	-8896657505745475327	230	438.0	181	242	95.04132080078125	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2089	false	749306292440148120	171	206	859	1039	1507	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان فيك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة ولغفرت لك ولا ابالي	2089	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	133	167	628	806	1449	300	قال الله تعالي- يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان منك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر- لك ولا ابالي	902	-8896657505745475327	170	322.0	136	180	94.44444274902344	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0794	false	2022894718938620068	113	140	557	686	1489	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	794	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0911	true	-3066392575349153336	163	190	764	892	1369	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	911	-8896657505745475327	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0830	false	-5001623532116924717	24	75	142	397	1525	300	اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران----------------- اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	830	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	11	64	58	323	1457	300	اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت------ الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	914	-8896657505745475327	246	471.5	196	272	90.44117736816406	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0192	false	-6357990118989648932	200	300	995	1473	1473	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار قال العراقي وابن بريدة الذي لم يسم في روايتهم هو عبد الله بن بريدة كما ذكره ابن عساكر والمزني كلاهما في الاطراف ثم قال واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في الكبير من رواية محارب من دثار عن ابن عمر رفعه القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في-	192	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0916	true	-4915561008792657532	48	122	229	577	1440	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ----------4 ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر------------------------------------------------------------------------------ حديث رقم 4446 في صحيح الجامع 7897------------------------------------------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في	916	-8896657505745475327	295	493.0	230	479	61.586639404296875	61	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1918	false	-3833328086641325797	103	171	543	868	1518	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورواه الطبراني ايضا من------------- حديث ابن عمر بلفظ---------------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	1918	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0916	true	-4915561008792657532	48	123	229	583	1440	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4 ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4446 في صحيح الجامع 7897 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	916	-8896657505745475327	292	556.0	228	354	82.48587799072266	61	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0647	false	-5036396927727765176	71	108	345	553	1520	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي ------------------------------------بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة رزيق-------- الالهاني ضعفه	647	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	163	210	834	1086	1518	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه عن انس حكم الالباني ضعيف	921	-8896657505745475327	201	383.5	164	252	79.76190185546875	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2038	false	-2826548476936725910	241	300	1223	1529	1529	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين------ ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة-	2038	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	193	253	926	1239	1474	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المعصية وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة	923	-8896657505745475327	303	590.5	245	313	96.80511474609375	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0646	false	5362315474047322746	140	241	703	1223	1522	300	في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه واخرجه احمد وابن حبان من حديث ابن الزبير بزيادة وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة الف صلاة واخرجه البيهقي من حديث ابن عمر بزيادة وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواه وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها وعنده من حديث جابر بلفظ الص------------------------لاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	646	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0927	true	-6630622195750778200	117	208	614	1076	1546	300	في المسجد الحرام-------- ماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي عشرة الاف صلاة والصلاة في --------------------------مسجد ال-رباطات -----------------------------الف صلاة حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3570 في ضعيف الجامع 8010 ال------------------صلاة قربان كل تقي القضاعي عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3571 في ضعيف الجامع 8011 الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	927	-8896657505745475327	272	420.0	209	544	50.0	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1277	false	-5934983151864580988	21	91	100	456	1508	300	فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ---------------------------------------------------------------------------------------------------وبدون هذه الزيادة رواه احمد وابو يعلي من حديث ابي سعيد والبزار من حديث ابن عمر والطبراني في الاوسط من حديث ابن عباس والبزار ايضا من حديث ابن مسعود الا انه زاد وكل معروف صدقة واما حديث التلب بن ثعلبة فرواه الباوردي وابن قانع والطبراني في الكبير والضياء بلفظ الضيافة ثلاث ليال حق لازم فما سوي ذلك فهو صدقة	1277	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0930	true	-6140987881723445452	121	162	605	802	1526	300	فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3601 في ضعيف الجامع 8041 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضيافة ثلاث ليال حق لازم فما سوي ذلك فهو صدقة	930	-8896657505745475327	98	12.5	77	455	21.538461685180664	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0225	false	5041494909340417296	159	196	802	991	1513	300	وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفس----------ه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من اقواله ووسعته	225	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	102	144	504	716	1501	300	وانفق من مال جمعه في-- غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل--- نفسه وطاب كسبه وحسن-------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ ------	934	-8896657505745475327	150	260.0	119	236	63.559322357177734	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0226	false	-6090576877980688134	69	152	351	771	1498	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم المساكين وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرية وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما حديث انس فرواه البزار في مسنده مختصرا باسناد ضعيف ولفظه طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد----ها الي --بدعة	226	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	90	212	451	1051	1501	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية-------------- وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ البغوي الباوردي ابن قانع طب هق عن ركب المصري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3642 في ضعيف الجامع 8082 طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه فر عن عبد الله بن حنطب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3643 في ضعيف الجامع 8083 طوبي ------------------------------------------------------------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة	934	-8896657505745475327	325	453.0	257	683	47.58418655395508	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1585	false	-8982450903134902482	14	76	79	392	1500	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وقد رواه كذلك البخاري في التاريخ والباوردي وابن	1585	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	90	147	451	736	1501	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ البغوي ------------------------الباوردي -ابن	934	-8896657505745475327	274	523.5	219	313	87.5399398803711	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1940	false	7853610075333547011	164	214	838	1083	1503	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طويي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1940	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	90	143	451	713	1501	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	934	-8896657505745475327	243	478.0	193	262	92.74809265136719	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2028	false	2759073487685823923	148	171	780	907	1566	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا	2028	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0935	true	-4496304175874633881	154	177	761	888	1507	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا	935	-8896657505745475327	127	254.0	104	127	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0629	false	2316882638466861870	50	89	252	443	1464	300	بلفظ عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا وقال حسن اه قلت وكذلك رواه احمد وتمامه عندهما بعد قوله ذهبا فقلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	629	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	151	178	754	886	1470	300	8143 عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذ------------------------------------------------------------هبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	940	-8896657505745475327	127	242.0	100	192	66.14583587646484	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1230	false	6899775849537238127	21	62	111	329	1518	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واول ثلاثة يدخلون النار -امير مسلط وذو ثروة------- لا يعطي حق ال--------له وفقير فخور	1230	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	91	134	451	677	1470	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ----واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	940	-8896657505745475327	204	370.0	166	234	87.17948913574219	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1554	false	3291687102781129581	88	114	459	584	1518	300	بلفظ عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت الي-------ك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1554	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	151	178	754	886	1470	300	8143 عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	940	-8896657505745475327	121	232.0	95	132	91.66666412353516	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2131	false	3973485952513021370	100	153	471	726	1447	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما الحديث وقال حسن ولاحمد من حديث عاءشة الدنيا دار من لا دار له الحديث وقد تقدم في ذم الدنيا اه قلت وتمام حديث ابي امامة عند الترمذي فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	2131	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	152	178	759	886	1470	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	940	-8896657505745475327	125	219.0	99	257	48.63813400268555	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2032	false	-5104282324875785302	17	77	83	394	1510	300	حديث --------ابي سعيد بل-------فظ عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان هكذا رواه ابن الضرير وابو يعلي والخطيب وعند ابي الشيخ من- حديثه بلفظ عليك بتلاوة القران وذكر ا----------لله عز وجل	2032	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	127	192	663	990	1542	300	حديث رقم 3745 في ضعيف الجامع 8184 عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان---------- ابن الضريس ع عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3746 في ضعيف الجامع 8185 عليك بتقوي الله عز وجل	944	-8896657505745475327	231	390.5	182	337	68.5459976196289	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1497	false	3442717312916013897	38	66	196	368	1519	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	1497	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	87	115	439	611	1535	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	958	-8896657505745475327	172	344.0	144	172	100.0	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0026	false	1620329643734536617	194	265	986	1350	1529	300	سعيد ال-----خدري فضل العالم علي العابد كفضلي علي امتي ----------------------------------------------------------------------------وهكذا اخرجه ابن عبد البر ايضا وفيه زيد العمي مختلف فيه ورواه ابو طاهر السلفي من رواية مسلمة بن رجاء حدثنا جميل الدمشقي عن القاسم عن ابي هريرة ولفظه كفضلي عليكم والمعروف رواية سلمة عن رجاء عن الوليد عن جميل عن القاسم عن ابي امامة كما عند الترمذي واخرج الخطيب في تاريخه عن انس فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته	26	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0964	true	-4984488623024044660	76	109	381	552	1519	300	ضعيف الجامع 8401 فضل العالم علي العابد كفضلي علي امتي الحارث عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3968 في ضعيف الجامع 8402---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته	964	-8896657505745475327	84	-25.0	66	445	18.87640380859375	15	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0960	false	6620519163634534092	71	96	356	489	1496	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته	960	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0965	true	-5457855611339101661	154	179	770	903	1522	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته	965	-8896657505745475327	133	266.0	108	133	100.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2039	false	3852174063673791186	18	52	91	247	1490	300	قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او-------------- ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	2039	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	68	100	357	509	1487	300	قال الله تعالي- اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله ف----------استقبله--- بصبر جميل استحييت---- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	971	-8896657505745475327	131	219.0	103	170	77.05882263183594	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2067	false	1367300355673209673	229	263	1120	1281	1468	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عب--------دي مصيبة في بدنه او-------------- ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيي منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا رواه الحكيم في	2067	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	68	102	357	519	1487	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله ف----------استقبله--- بصبر جميل استحييت--- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا----- الحكيم عن	971	-8896657505745475327	135	219.5	107	183	73.77049255371094	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2570	false	-6418199095430736293	59	124	307	639	1536	300	ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	2570	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	0	65	0	333	1482	300	ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر ا-نا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	975	-8896657505745475327	329	648.5	264	334	98.50299072265625	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0113	false	6771092143268494954	174	209	810	990	1442	300	والعقل في امر الدنيا محقرة والعقل في امر الدين مسرة وروي الطبراني عن ابن عمر وقلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفقه خير من كثير من العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه واورد	113	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0978	true	-3317616092463266048	216	286	1046	1400	1469	300	والعقل في امر الدنيا مض-رة والعقل في امر الدين مسرة----------------- ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4109 في ضعيف الجامع 8540 قليل العمل ينفع مع العلم وكثير العمل لا ينفع مع الجهل فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4110 في ضعيف الجامع 8541 قليل الفقه خير من كثير--- العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما	978	-8896657505745475327	148	262.0	118	375	39.46666717529297	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1496	false	-7930862384525800206	239	271	1216	1408	1553	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	1496	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0981	true	7410384154938814376	165	197	833	1025	1542	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس	981	-8896657505745475327	192	384.0	160	192	100.0	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1030	false	2220689094229404	227	248	1102	1208	1448	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه	1030	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0982	true	-7931402455855178353	251	272	1244	1350	1492	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه	982	-8896657505745475327	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1954	false	-1206510269625826059	109	174	542	871	1485	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد---- الاخر مع المذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر----- لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	1954	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	0	67	0	338	1486	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	983	-8896657505745475327	323	626.5	259	338	95.5621337890625	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2105	false	-3703792720645999385	38	105	200	538	1503	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	2105	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	0	67	0	338	1486	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	983	-8896657505745475327	338	676.0	271	338	100.0	67	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1155	false	-9130912510380295677	104	161	538	825	1536	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل السوء سرا ثم يخبره قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت وكذلك رواه ابو يعلي وغيرهم ولفظهم جميعا ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات بستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	1155	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	1	34	5	171	1421	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من ال--جهار ان يعمل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	991	-8896657505745475327	161	299.0	128	288	55.90277862548828	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2011	false	3578250259433967583	262	293	1299	1457	1484	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	2011	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	1	33	5	167	1421	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار-- ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	991	-8896657505745475327	153	290.0	122	164	93.29268646240234	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1295	false	-5936958833297718967	236	268	1171	1336	1504	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبه الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة-- قال البغوي ولا اعلم لجابر بن عمير	1295	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	45	79	208	375	1417	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير	993	-8896657505745475327	149	276.5	118	167	89.2215576171875	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1232	false	-6094006494126987640	138	184	726	944	1563	300	راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسء-لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسء-ل عن رعيته ك-لكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته	1232	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0997	true	-2008251123308063912	69	115	342	567	1446	300	راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	997	-8896657505745475327	217	401.0	171	225	96.44444274902344	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1823	false	-622445543157724592	231	261	1175	1325	1528	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب لاخيك ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	1823	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms0998	true	-6453194351215535414	169	199	826	976	1471	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	998	-8896657505745475327	146	288.0	116	150	97.33333587646484	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2573	false	-4053819784679858825	158	181	764	881	1501	300	نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	2573	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1002	true	-7720571408896769810	100	123	478	595	1481	300	نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	1002	-8896657505745475327	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1053	false	8353816816222300455	79	103	376	487	1438	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	1053	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1005	true	-7763898777599014894	98	122	467	578	1442	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	1005	-8896657505745475327	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1266	false	-7628546233729472517	41	87	178	378	1426	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله------ انا نعوذ بك من ان نذل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا واخرج ابن ماجه والحاكم وابن السني من------------------------------- حديث ابي هريرة------------------- كان اذا خرج من بيته قال بسم الله	1266	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1011	true	-5153971553942610711	204	258	947	1181	1346	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا ت---- ------------------ابن السني عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4708 في صحيح الجامع 8838 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله	1011	-8896657505745475327	167	279.0	124	256	65.234375	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0815	false	7233090333493243231	198	231	948	1103	1440	300	اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	815	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1012	true	4281063940976686785	142	173	666	811	1453	300	اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	1012	-8896657505745475327	139	249.0	108	155	89.67742156982422	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1365	false	8764116849891969724	141	224	724	1128	1493	300	كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام---- قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه AUTO 2154 وما اخذ احد بيده فيرسل يده حتي يرسلها الاخذ رواه الترمذي وابن ماجه في حديث انس الذي قبله كان اذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل ينزع وقال غريب قاله العراقي قلت ورواه ابن سعد في الطبقات بلفظ واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياه------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم لم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه	1365	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1019	true	-987130386143845311	57	116	267	549	1410	300	كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	1019	-8896657505745475327	170	313.0	134	510	33.33333206176758	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1990	false	-5718757472091635405	53	116	276	607	1541	300	لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته ورواه	1990	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1040	true	-495503000047596975	164	224	781	1096	1444	300	لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت--------------- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده -طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	1040	-8896657505745475327	311	601.0	251	331	93.95770263671875	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1991	false	-7328617141130195045	0	42	0	199	1541	300	فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح وفي الباب ابو سعيد الخدري ولفظه---------------------------------- لله افرح---- بتوبة عبده من	1991	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1040	true	-495503000047596975	65	116	315	551	1444	300	فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5030 في صحيح الجامع 9162 لله اشد فرحا بتوبة عبده من	1040	-8896657505745475327	166	288.0	129	237	70.04219055175781	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0115	false	-1483902725964584031	253	281	1197	1326	1410	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي م---ن اعتق اربعة	115	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	0	29	0	132	1390	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1041	-8896657505745475327	129	252.0	101	132	97.7272720336914	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2052	false	-2221445836578584723	112	144	552	697	1487	300	في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتي علي ثلاثون ما بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	2052	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	69	94	318	431	1417	300	في الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	1050	-8896657505745475327	111	217.0	86	145	76.55172729492188	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2379	false	-7881705186855389446	35	63	168	296	1460	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه	2379	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1053	true	-8447803679356837132	272	300	1293	1420	1420	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه-	1053	-8896657505745475327	127	249.0	100	128	99.21875	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2101	false	2737072569523251963	215	280	1093	1419	1518	300	لكل نبي دعوة يدعو بها ف-----------------------اريد------------ ان ا-ختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وقد رواه احمد كذلك وفي لفظ لمسلم من-- حديث جابر------------------------ لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني قد خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ورواه كذلك احمد وابن خزيمة ولفظ لمسلم من حديث ابي هريرة--------------------------------------------------------- لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	2101	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	28	110	144	543	1467	300	لكل نبي دعوة -دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر-- دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5174 في صحيح الجامع 9306 لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني--- خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن-------------------------------------- ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5175 في صحيح الجامع 9307 لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	1056	-8896657505745475327	235	348.0	183	445	52.808990478515625	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2562	false	-1682170642873416189	62	170	322	865	1486	300	لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي رواية لمسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا ورواه كذلك الترمذي وابن ماجة واما----------------------- حديث جابر فرواه احمد ومسلم وابن خزيمة بلفظ لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة واما----------------------------------- حديث ابي سعيد الخدري فرواه عبد بن حميد وابو يعلي وابن عساكر بلفظ كل نبي قد اعطي عطية فتنجز--------------------ها واني اختبات عطيتي شفاعة لامتي يوم القيامة	2562	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	28	184	144	903	1467	300	لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5174 في صحيح الجامع 9306 لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5175 في صحيح الجامع 9307 لكل نبي د----------------------------------------------------عوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا ---------------م ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5176 في صحيح الجامع 9308--------- لكل نبي دعوة يدعو-- بها فاريد ان اختبء--- دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة --م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5177 في صحيح الجامع 9309 ل------------------------------كل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	1056	-8896657505745475327	322	334.0	248	876	36.757991790771484	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1125	false	-6490801113146989220	108	135	555	685	1547	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	1125	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	178	205	875	1005	1441	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجبيه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	1057	-8896657505745475327	128	254.0	101	130	98.46154022216797	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2032	false	-5104282324875785302	238	281	1192	1413	1510	300	النار فقال --لجبريل عليه السلام اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ف-------قال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها خ-فها بالشهوات اي جعلها كالسور المحيط بها ثم قال ------له اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال------------ لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	2032	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	27	70	124	333	1412	300	النار -قال يا جبريل------------ اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات--------------------------- ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	1062	-8896657505745475327	176	286.0	140	249	70.68273162841797	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1820	false	3908698483993544743	0	52	0	248	1479	300	له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وروي احمد وابو يعلي وابو عوانة وابن حبان والضياء من------------------------------------------------------------------- حديث جابر بلفظ------------------- لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	1820	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1070	true	8495772267684973447	69	145	330	664	1380	300	له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ق ت عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ البزار عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5288 في صحيح الجامع 9420 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	1070	-8896657505745475327	196	328.0	149	334	58.68263626098633	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1007	false	4400380641589702265	244	280	1186	1352	1451	300	لو كنت امر- احد- ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	1007	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	8	44	39	207	1411	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	1071	-8896657505745475327	166	322.0	130	168	98.80952453613281	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1122	false	-5624515870505861098	189	282	945	1439	1534	300	لو كنت متخذا خل-------------يلا لاتخذت ابا ------بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله قال العراقي متفق عليه من حديث ابي سعيد اه قلت الحديث متواتر وقد رواه زهاء خمسة عشر من الصحابة ابو سعيد وابن عباس والزبير وابن مسعود --------------------------------------------------------وجندب البجلي وابو المعلي وابو هريرة وابو واقد وعاءشة وانس وابن عمر والبراء وجابر وسعد فحديث ابي سعيد رواه البخاري في الصلاة ومسلم في المناقب كما ذكره العراقي وحديث ابن عباس رواه البخاري في الصلاة والطبراني في الكبير بلفظ لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر و------لكن اخي وصاحبي وحديث------ الزبير	1122	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	64	115	295	539	1411	300	لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله م عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5296 في صحيح الجامع 9428---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي وصاحبي حم خ عن ابن الزبير	1071	-8896657505745475327	140	86.0	109	581	24.096385955810547	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2253	false	-828904262353467860	0	119	0	606	1551	300	متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خلي------لا ولكنه اخي وصاحبي وقالوا اتخذ الله خليلا ورواه احمد والبخاري من--------- حديث ابن الزبير------------------ لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي في الدين وصاحبي في الغار ورواه البخاري كذلك من حديث ابن عباس والشيرازي في الال-----------------------------------------------------------------------------------------قاب من حديث سعد ورواه ابن عساكر من حديث جابر لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن قولوا كما قال الله صاحبي وروي عبد الرزاق من حديث البراء لو كنت متخذا خليلا حتي القي الله سوي الله لاتخذت ابا بكر خليلا وروي ابو نعيم في فضاءل الصحابة من حديث ابن مسعود لو اتخذت خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا	2253	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	66	146	302	694	1411	300	متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل------------ الله م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5296 في صحيح الجامع 9428 لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي--------- وصاحبي حم خ عن ابن الزبير خ عن ا------------بن عباس حكم--------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 5297 في صحيح الجامع 9429 لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا	1071	-8896657505745475327	189	91.5	147	728	25.961538314819336	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0608	false	1978291958425020722	28	83	132	443	1503	300	ليس المسكين بالذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان ان المسكين المتعفف اقراوا ان شءتم لا يسالون الناس ال---------------------------------------------------------حافا وفي لفظ اخر --له ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فالمسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	608	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	67	127	322	646	1493	300	ليس المسكين ا-لذي ترده الاكلة والاكلتان ول-------------------كن المسكين الذي ليس له غني ويستحي ولا يسال ال-ناس الحافا خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5383 في صحيح الجامع 9515 ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -ولكن -المسكين ال-----------------ذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1080	-8896657505745475327	200	311.0	161	376	53.191490173339844	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1134	false	2311993421169747578	107	209	548	1086	1549	300	ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا وهكذا رواه الطبراني في الكبير والحكيم من حديث ابي اسامة والطبراني ايضا من حديث واثلة ويروي بزيادة ويعرف لعالمنا حقه وهكذا رواه احمد والطبراني في الكبير والعسكري في الامثال وابن جرير والحاكم وايضا من حديث عبادة بن الصامت ----------ويروي---------------------------------------- ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق- كبيرنا وليس منا من غشنا الحديث وهكذا رواه الطبراني في الكبير من طريق حسين بن عبد الله بن شميرة عن اب----------------------يه عن جده ويروي بلفظ المصنف بزيادة ويجل عالمنا وهكذا رواه العسكري في الامثال من حديث عبادة ويروي----------------- ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا	1134	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1086	true	-3125520617404849344	134	196	589	883	1382	300	ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا وي--------------------------------------------------------------------------------------------------عرف لعالمنا حقه حم ك عن عب--------------------------------------------------------------------------------ادة بن الصامت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5443 في صحيح الجامع 9575 ليس منا من لم يرحم صغيرنا و---يعرف شرف كبيرنا حم ت ك--------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر------------------------------------------------------------------------ حديث رقم 5444 في صحيح الجامع 9576 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا	1086	-8896657505745475327	168	228.5	129	628	26.7515926361084	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0547	false	6493602879719953432	26	77	140	400	1537	300	كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله اقطع وعند ابن ماجه بالحمد وعند البغوي بحمد الله وعند عبد القادر الرهاوي في الاربعين له بلفظ---------------------------------------------------------------------------- لا يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم اقطع وعنده ايضا في الاربعين المذكورة بلفظ بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة	547	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1098	true	6363483901562580859	217	267	1077	1313	1483	300	كل امر ذي بال لا يبدا فيه ب بسم الله الرحمن الرحيم اقطع---------------------------------- عبد القادر الرهاوي في الاربعين عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4217 في ضعيف الجامع 9702 كل امر ذي بال لا يبدا فيه------------------------------------------------------------------ بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة	1098	-8896657505745475327	133	197.5	102	336	39.58333206176758	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1851	false	-6888900241282103032	253	290	1301	1477	1521	300	وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	1851	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1102	true	-7086134683306133913	77	114	382	558	1454	300	وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	1102	-8896657505745475327	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0827	false	-1652417740618118699	172	200	812	943	1436	300	السوق فيقولها ثم ينصرف بسم الله اللهم اني اسالك--- خير هذه السوق وخير ما فيها اللهم اني اعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك	827	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1115	true	-7002067761820758044	275	300	1357	1468	1468	300	السوق قال------------- بسم الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ--------- بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك-	1115	-8896657505745475327	100	174.5	77	134	74.62686920166016	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0833	false	-1306810921934782041	56	300	271	1490	1490	300	والاسلام والتوفيق لما تحب وترضي وبمثل رواية ابن حبان رواه الطبراني في الكبير من حديث ابن عمر الا ان في سنده عثمان بن ابراهيم الحاطبي وهو ضعيف ورواه الدارمي في مسنده عن ابن عمر الا انه زاد في اوله الله اكبر وروي ابن السني في اليوم والليلة عن جزء بن انس السلمي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن --------------------------------------------------------------------------------------الا -ان الذهبي قال ان جزءا لا صحبة له AUTO 1054 وتقول هلال رشد وهلال خير امنت بخالقك قال العراقي رواه ابو داود مرسلا من حديث قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد ثلاثا امنت بالذي ------------------------------------خلقك ثلاثا واسنده الدارقطني في الافراد والطبراني في الاوسط من حديث انس وقال ابو داود وليس في هذا ------------------------------------------عن النبي--- صلي الله عليه وسلم--------------------- حديث مسند صحيح اه قلت ولفظ ابي داود عن قتادة قال بلغنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا راي الهلال هذا هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا ورواه ايض------ا ابن السني عن ابي سعيد الخدري قال ابن القيم اسناده لين وروي الطبراني في الكبير عن رافع بن خديج باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم---------- كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير هذا------ ثلاثا AUTO 1055 اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر وخير القدر محركة واعوذ-	833	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1117	true	-943743477247968108	79	253	385	1271	1494	300	والاسلام والتوفيق لما تحب وترضي ------------------------------ربنا وربك الله طب------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4404 في ضعيف الجامع 9885------------------------------------------------------------------- كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن ابن السني عن حدير السلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4405 في ضعيف الجامع 9886 كان اذا راي الهلال قال هلال ---------------------------------------------خير الحمد لله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير----------------------------------------------------------------------------------------- هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ابن السني عن عبد الله بن مطرف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4406 في ضعيف الجامع 9887----------------------------------------------------- كان----- اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د عن قتادة بلاغا ابن السني عن ابي سعيد ---------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4407 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 9888 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر ثلاثا---------- اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر وخير القدر------ واعوذ	1117	-8896657505745475327	468	627.0	365	1434	32.635982513427734	76	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0834	false	-3268176250750016394	144	173	695	840	1456	300	اذا راي الهلال قال هلال خير الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وظهوره ومعافاته وعن علي رضي----- الله	834	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1117	true	-943743477247968108	135	165	694	844	1494	300	اذا راي الهلال قال هلال خير الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ابن السني عن عبد الله	1117	-8896657505745475327	136	259.0	108	150	90.66666412353516	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1393	false	-391970370535908116	162	240	804	1188	1482	300	كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر عند اخرهن قال النووي ضعيف وهذا يدل علي انه انما يشكر مرة واحدة بعد فراغ الثلاث وفي الغيلانيات من حديث ابن مسعود --------------------------------------------------------------------------كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يحمد علي كل نفس ويشكر عند اخرهن وروي احمد والشيخان والاربعة من حديث انس كان اذا شرب تنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا وروي الترمذي وابن ماجة من حديث ابن عباس كان اذا شرب تنفس مرتين	1393	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1119	true	7305126004824171936	45	82	229	403	1471	300	كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر -في اخرهن ابن السني طب عن ا----------------------------------------------------------------------------بن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4423 في ضعيف الجامع 9902 كان اذا شرب ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس مرتين	1119	-8896657505745475327	85	-32.0	65	458	18.55895233154297	15	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0838	false	6420723773298324838	204	227	1084	1196	1565	300	كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	838	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1120	true	-186018295608085589	63	86	293	405	1442	300	كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	1120	-8896657505745475327	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1413	false	6149302896260754018	82	190	424	958	1490	300	سيف----- قاءمته من فضة وقبيعته من ف----------------ضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يسمي--- السداد وكانت له كنانة تسمي--- الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبع-ة وكانت له مجن تسمي الذفن وكان له ترس ابيض يسمي الم-وجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج الموجز وكانت له بغلة شهباء يقال لها دلدل وكانت له ناقة تسمي القصو-ي وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت له مراة تسمي المدله وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي الممشوق وفيه علي بن	1413	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1125	true	9102302844612110602	130	243	627	1169	1432	300	سيف محلي قاءمته من فضة و--نعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يسمي ذا السداد وكان- له كنانة تسمي ذا الجمع وكان- له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان -له حربة تسمي النبعاء وكان -له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان --------له بغلة شهباء تسمي ال--دلدل وكان- له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان- له عنزة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر وكان -له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحظ يسمي الممشوق طب عن ابن --	1125	-8896657505745475327	475	839.0	376	564	84.21985626220703	80	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1405	false	844646989966453695	11	44	58	251	1524	300	كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهي البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترته بين يديه وهو يصلي	1405	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1136	true	5603815462234330179	156	189	777	969	1542	300	كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة- بين يديه وهو يصلي	1136	-8896657505745475327	190	373.0	157	193	98.44559478759766	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1125	false	-6490801113146989220	48	75	251	388	1547	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويشيع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1125	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1149	true	6096095483619219703	95	122	498	635	1523	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1149	-8896657505745475327	135	268.0	108	137	98.54014587402344	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1715	false	-4359471142093438339	188	215	911	1030	1448	300	لما خلق الله تعالي جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي -قالت قد افلح المءمنون ورواه ابن	1715	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	175	203	814	934	1403	300	لما خلق الله تعالي جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون طب عن ابن	1151	-8896657505745475327	114	218.0	87	120	95.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1896	false	5320917746173447120	116	202	595	980	1446	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب -هل في خلقك شء م----ن الماء قال نعم الريح قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق وبيمينه ويخفيها عن شماله	1896	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	73	160	352	744	1403	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق -بيمينه ويخفيها من شماله	1151	-8896657505745475327	382	733.5	296	393	97.20101928710938	79	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1080	false	-8413377964446440134	230	286	1181	1484	1548	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم لفظ الترمذي وقال حسن غريب اه قلت ورواه احمد كذلك ولفظهم بعد قوله عيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي ناظروهم علي الحق	1080	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	101	141	483	707	1494	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم -ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن م-------------------------------------------------------------------------------ريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق	1152	-8896657505745475327	221	427.0	181	304	72.6973648071289	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1959	false	3890504269284274914	177	199	921	1029	1580	300	لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فيهم يسقون وبهم ينصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر	1959	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	181	203	901	1009	1494	300	لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر	1152	-8896657505745475327	105	207.0	83	108	97.22222137451172	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1618	false	425800942248319605	165	228	835	1171	1558	300	لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب قال الحاكم صحيح علي شرطهما وتعقبه الذهبي وقال بل هو منقطع وروي ابن عساكر من حديث ابي الدرداء------------------ لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا---- شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم	1618	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1156	true	-9101361459834574344	198	259	982	1299	1493	300	لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ك عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر----------------------------------------- حديث رقم 4816 في ضعيف الجامع 10285 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم	1156	-8896657505745475327	254	446.5	204	358	70.94972229003906	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1795	false	1708983265910518866	82	114	445	616	1569	300	لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم	1795	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1156	true	-9101361459834574344	227	259	1128	1299	1493	300	لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم	1156	-8896657505745475327	171	342.0	139	171	100.0	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	false	-2944712879062702453	189	216	975	1107	1551	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون--------- عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون---- عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الابد	2608	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1158	true	-2562885230968977553	5	35	26	171	1462	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون بها عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الابد	1158	-8896657505745475327	132	248.5	105	145	91.03448486328125	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0430	false	-2520416010530036965	0	24	0	105	1458	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة -كان لان يقيم ماءتي عام خير له من الخطوة التي	430	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1160	true	-8135090967860447664	200	224	1008	1112	1472	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة لكان -ان يقيم ماءة- عام خير له من الخطوة التي	1160	-8896657505745475327	102	188.0	78	106	96.2264175415039	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1134	false	2311993421169747578	152	214	799	1117	1549	300	الصامت ويروي ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا الحديث وهكذا رواه الطبراني في الكبير من طريق حسين بن عبد الله بن شميرة عن ابيه عن جده ويروي بلفظ المصنف بزيادة ويجل عالمنا وهكذا رواه العسكري في الامثال من حديث ------------------عبادة ويروي ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر	1134	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1168	true	9149179077428479670	64	117	296	563	1433	300	الجامع 10405 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب لنفسه طب عن ض-------ميرة حكم الالباني موضوع انظر------------------------------------------------------------- حديث رقم 4937 في ضعيف الجامع 10406 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه -عن المنكر	1168	-8896657505745475327	155	224.5	121	336	46.130950927734375	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1869	false	-6219181103409590729	71	183	355	873	1476	300	ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ---------------------------------------------------------------------------------وعند احمد والدارمي بلفظ ما احب ان لي احدا ذهبا اموت يوم اموت وعندي منه دينار او نصف دينار الا ان ارصده لغريم وعند احمد وحده من حديث ابي ذر وعثمان معا ما احب لو ان لي هذا الجبل ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر خلفي منه شيءا وروي الطيالسي من حديث ابي ذر بلفظ ما يسرني ان لي احدا ذهبا تاتي علي ثالثة وعندي منه دينار الا دينار ارصده لغريم وروي ابن ماجة من حديث ابي هريرة ما احب ان احدا عندي ذهبا فتاتي علي ثالثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين	1869	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1172	true	1940528309657849011	126	176	635	862	1447	300	ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار- ارصده لدين خ عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5512 في صحيح الجامع 10450 ما احب ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدا عندي ذهبا فياتي علي ثلاثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين	1172	-8896657505745475327	143	47.0	111	599	23.87312126159668	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0627	false	388414140576521429	163	187	798	913	1482	300	ما العمل في ايام افضل من العمل في هذا العشر --قال-وا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع	627	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1175	true	5166600767732992067	251	274	1200	1305	1425	300	ما العمل في ايام افضل من-----ه في ------عشر ذي الحجة ولا الجهاد في سبيل الله-- الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع	1175	-8896657505745475327	90	137.5	69	118	76.27118682861328	16	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2572	false	5778133067541840598	127	150	669	789	1548	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر	2572	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1180	true	3238735853827820660	239	262	1157	1277	1448	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر	1180	-8896657505745475327	120	240.0	97	120	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0601	false	5075247824303863276	180	213	910	1068	1502	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	601	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1181	true	2510452312149651753	217	250	999	1157	1396	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	1181	-8896657505745475327	158	316.0	125	158	100.0	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0729	false	-7760616219550067394	39	88	203	461	1497	300	ما جلس قوم يذكرون الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم والثاني عن سهل بن الحنظلية عند الطبراني في الكبير والبيهقي في السنن وال-------------------------------------------------ضياء في المختارة -بلفظ ما جلس قوم يذكرون الله عز وجل فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سي-اتكم حسنات	729	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	208	291	997	1430	1471	300	ما جلس قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده حب عن ابي سعيد وابي هريرة معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5608 في صحيح الجامع 10546 ما جلس قوم يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم ------------------------------------------------------------------الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5609 في صحيح ال--جامع 10547 ما جلس قوم يذكرون الله تعالي- فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات	1182	-8896657505745475327	168	276.5	133	502	33.46613693237305	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0754	false	-4103455990122106500	245	272	1229	1351	1476	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بماثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل	754	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	209	236	993	1112	1402	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع ب-اثم او قطيعة رحم ما لم ي--عجل	1185	-8896657505745475327	119	227.5	92	122	97.54098510742188	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1177	false	-750772468604788750	161	208	769	982	1464	300	من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1177	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	202	249	980	1197	1437	300	من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1191	-8896657505745475327	205	391.0	159	219	93.60730743408203	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1917	false	-6345403921512876268	10	60	48	288	1486	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل مغلولا يده الي عنقه فكه عدله او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة وروي النساءي من---------------------- حديث ابي هريرة-------------------- ما من امير ثلاثة الا يءتي ب--------------------ه يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه	1917	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	106	164	482	755	1419	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله م-------غلولا يده الي عنقه فكه بر-ه او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة حم عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5718 في صحيح الجامع 10657 ما من رجل --------لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة -------------في عنقه	1195	-8896657505745475327	178	260.5	136	302	58.940399169921875	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2019	false	-5616999407677324075	179	209	939	1082	1557	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو يقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا ناسيا اذا ذكر ذكر	2019	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	116	146	511	653	1370	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا ن-سيا اذا ذكر ذكر	1198	-8896657505745475327	141	276.0	111	143	98.60140228271484	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1067	false	-8246824053250652772	152	187	744	893	1454	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطي-ر فهو له صدقته ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	1067	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	193	227	909	1054	1386	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطيور فهو له صدقة- ولا يرزءه احد ----كان له صدقة	1202	-8896657505745475327	143	269.0	109	150	95.33333587646484	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1174	false	1005102965656599901	98	156	485	796	1494	300	ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث البراء بن عازب قاله العراقي قلت وكذلك رواه احمد ومسلم وقال الترمذي حسن غريب والبيهقي والضياء وفي رواية لاحمد-- ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا الله فلا يفترقان حتي يغفر لهما	1174	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	204	253	980	1223	1446	300	ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا حم د ت ه الضياء عن---------------------- البراء حكم الالبان-----------------------------------------------ي حسن انظر حديث رقم 5777 في صحيح الجامع 10717 ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا -لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما	1203	-8896657505745475327	184	281.5	143	313	58.78594207763672	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0960	false	6620519163634534092	31	168	153	853	1496	300	منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن قالو-------------------ا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير اه قلت وباسناد الخطيب اخرجه الديلمي في مسند الفردوس والبيهقي في الدلاءل بلفظ فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته ومحمد بن الوليد القلانسي قال ابو عروبة كذاب ومن اباطيله هذا الخبر ونظرا الي قوله وقول ابن عدي السابق اورده ابن الجوزي في الواهيات والصحيح ان الحديث ضعيف لضعف محمد بن الوليد ولا يدخل في حيز الموضوع واما حديث ابن مسعود فقد رواه ايضا احمد ورواه مسلم ايضا من حديث عاءشة بلفظ---- ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم	960	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	198	261	941	1242	1426	300	منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك قا-------------ل واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير حم م عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5800 في صحيح الجامع 10740 ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم	1206	-8896657505745475327	216	372.5	167	723	29.875518798828125	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2540	false	29025234553171922	85	131	433	657	1463	300	الا سيكلمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	2540	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	96	138	460	663	1426	300	الا سيكلمه الل---------------------ه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	1206	-8896657505745475327	203	397.0	161	224	90.625	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1244	false	8484745502665709029	53	123	265	613	1469	300	مثل الجليس ال-سوء كمثل الكي-ر ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه قال العراقي متفق عليه من حديث ابي موسي اه قلت هما حديث واحد وقد ادرج المصنف بينهما كلاما من عنده واختلف في سياق لفظه فلفظ البخاري مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدم- من صاحب المسك اما ي---شتريه او يجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	1244	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	71	131	342	635	1493	300	مثل الجليس الصالح كمثل العطار ان لم يعطك من عطره اصابك من ريحه د ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5828 في صحيح الجامع 10768------------------------------------------------------------- مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما ان تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	1210	-8896657505745475327	203	321.5	158	354	57.34463119506836	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1244	false	8484745502665709029	180	208	895	1026	1469	300	ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شرر-ه اصابك من دخانه	1244	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	219	247	1084	1218	1496	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1211	-8896657505745475327	126	242.5	98	134	94.02985382080078	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2019	false	-5616999407677324075	59	112	308	594	1557	300	مثل المءمن ك----الخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق ك----الارزة لا تزال حتي يكون انحفافها مرة واحدة وكذلك رواه احمد ايضا وفي لفظ لاحمد من----- حديث ابي هريرة-------------------- مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تكفءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تستهز حتي تستحصد	2019	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1212	true	-323543536037286555	26	87	125	442	1503	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كمثل الارزة لا تزال حتي يكون انجفافها مرة واحدة حم ق عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5841 في صحيح الجامع 10781 مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز- لا يهت-ز حتي يستحصد	1212	-8896657505745475327	235	395.5	189	319	73.66770935058594	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2056	false	-5557055939082340781	166	211	861	1113	1578	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل بحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث جابر رواه ايضا الطيالسي واحمد واوله مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها	2056	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	206	278	985	1361	1468	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5858 في صحيح الجامع 10798 مثلي ومث------لكم كمثل رجل ا--وقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها	1214	-8896657505745475327	208	375.0	168	384	54.16666793823242	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2233	false	9026921911821963817	136	209	705	1092	1559	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجز-ن ويغلبن- فيقتحمن ومث---------------لكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم من ال-------------نار فتغلبوني -تقتحمون فيها ورواه كذلك احمد والترمذي ولفظ حديث جابر عند مسلم من طريق همام عن ابي ه----------------------------------------------------------ريرة مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذهبن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	2233	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	206	287	985	1406	1468	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت -------------------------------------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5858 في صحيح الجامع 10798 مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	1214	-8896657505745475327	315	571.5	254	476	66.17646789550781	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1220	false	-777671035085253616	87	151	439	789	1533	300	مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها واخرج الدارقطني والطبراني في الاوسط من حديث انس مر وهم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لثلاث عشرة واخرج احمد وابن ابي شيبة وابو داود وابو نعيم في الحلية والحاكم والبيهقي والخطيب والخراءطي في مكارم الاخلا------ق من-- حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-- مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين	1220	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1215	true	4108779124042545335	266	300	1291	1466	1466	300	مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها د عن سبرة حك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 5867 في صحيح الجامع 10807 مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين-	1215	-8896657505745475327	124	169.5	99	360	34.44444274902344	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0472	false	-5875614446311044700	75	103	379	528	1515	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قب-----ل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	472	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	194	223	985	1138	1480	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعده- وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	1220	-8896657505745475327	144	281.0	117	154	93.5064926147461	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1192	false	4788207085923603951	0	61	0	297	1464	300	المسلم عاءدا امسي في خزانة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء الحديث لفظ ابن ماجه وصححه الحاكم وحسنه الترمذي ولمسلم من حديث ثوبان من عاد مريضا لم يزل في خزانة الجنة اه قلت وبقية حديث ابن ماجه وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1192	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	147	179	694	847	1417	300	المسلم عاءدا مش-ي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1223	-8896657505745475327	149	289.0	117	297	50.16835021972656	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0879	false	-1560531732980301033	52	75	267	370	1454	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من	879	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	43	66	209	311	1412	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عين-ه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من	1224	-8896657505745475327	102	199.0	79	103	99.02912902832031	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1736	false	-6662580348216657263	17	38	83	173	1457	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اجب-تكم به ما دمت في مقامي هذا	1736	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1225	true	3748188806720578538	269	290	1274	1365	1414	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا	1225	-8896657505745475327	89	172.0	68	91	97.80220031738281	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0648	false	-613979853198074424	156	237	782	1194	1505	300	من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها والاقرب الي سياق المصنف حديث سمية من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فانه لن يموت بها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة هكذا رواه الطبراني في الكبير والبيهقي في السنن ورويا مثل ذلك عن سبيعة الاسلمية ورواه الطبراني خاصة من حديث يتيمة من ثقيف كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند------------------------------------ ابن حبان عن صمية المذكورة بلفظ من استطاع منكم ان لا يموت	648	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	100	136	482	647	1451	300	من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها حم ت ه حب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6015 في صحيح ال-جامع 10960 من استطاع منكم ان لا يحول	1231	-8896657505745475327	94	121.0	70	448	20.98214340209961	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0431	false	-6382834548015231998	98	138	458	646	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن- ومس طيبا-- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي -اتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام---------------------------- كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة	431	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	41	89	196	419	1407	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	1237	-8896657505745475327	181	321.5	141	223	81.1659164428711	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1017	false	-4779352917670053439	205	297	1023	1466	1479	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان رواه مالك وابن ابي شيبة واحمد والشيخان والترمذي والنساءي من حديث ابن عمر وروي مسلم والترمذي والنساءي من حديث --------------------ابي هريرة من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم ورواه الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن مغفل وروي ابن حبان----------------------------------- عنه في صحيحه بلفظ من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا حر-ث نقص من اجره كل يوم قيراط وجاء---- عن سفيان بن ابي زهير رضي	1017	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1238	true	2786094303754777267	109	200	512	908	1383	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان حم ق ت ن عن -----------------------------------------------------ابن عمر ------حكم الالباني صحيح ا--نظر حديث رقم 6077 في صحيح الجامع 11023 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6078 في صحيح الجامع 11024 من اقتني كلبا لا يغني--------------------------------------------- عنه -زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط حم ق ن ه عن سفيان بن ابي زهير حكم	1238	-8896657505745475327	226	282.5	164	503	44.930416107177734	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0334	false	525668954111033048	200	278	977	1341	1443	300	من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة --وعند ابن خزيمة كمفحص قطاة او اصغر ومن روايات هذا ال------------------------------حديث من بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة اخرجه ابن ماجه وابن ابي شيبة وابن حبان عن عمر ومنها من بني مسجدا يذكر الله فيه بني الله له بيتا في الجنة اخرجه احمد والنساءي عن عمرو بن عبسة ومنها من بني لله مسج--------------------------------------------------------------------------دا يبني الله -----له في الجنة	334	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1243	true	6314940879662148479	194	269	917	1257	1387	300	من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة حم عن- ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر --------------حديث رقم 6129 في صحيح الجامع 11075 من بني مسجدا لله ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الله فيه بني الله له مثله في الجنة حم ن عن--------------- عمرو بن عبسة ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6130 في صحيح الجامع 11076 من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	1243	-8896657505745475327	163	233.0	123	475	34.31578826904297	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0537	false	2290583565618571521	101	243	525	1247	1498	300	جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد واخرج الطبراني في الكبير عن ابن عمر من تبع جن------------------------------------------------------ازة حتي يصلي عليها ثم يرجع فله قيراط ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي ي---دفنها فله قيراطان القي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راط مثل احد واخرج احمد والنساءي والروياني والضياء عن البراء واحمد ومسلم وابو عوانة عن ثوبان من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد واخرج البخاري والنساءي وابن حبان عن ابي هريرة--------------------------------------------------------- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر واخرج الترمذي عن ابي هريرة	537	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1244	true	8123518408293765574	83	244	391	1157	1426	300	جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد حم ه --------------------عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6135 في صحيح الجامع 11081 من تبع جناز-----------------------------------------------------------ة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6136 في صحيح الجامع 11082 من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ منها ومن دفنها فله قيراط----------------ان من -----------------------------------الاجر كل واحد منهما اعظم من------------------------------------------------- احد -------------------------------ن عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6137 في صحيح الجامع 11083 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر ----------خ ن عن ابي هريرة	1244	-8896657505745475327	392	641.5	307	986	39.756591796875	72	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1198	false	2537606469044143743	246	282	1255	1433	1526	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرحع بقيراط من الاجر	1198	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1244	true	8123518408293765574	203	239	962	1140	1426	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر	1244	-8896657505745475327	177	353.0	141	178	99.43820190429688	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1199	false	8662574424072734936	160	185	828	948	1542	300	من تبعا جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد	1199	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1244	true	8123518408293765574	36	61	176	295	1426	300	من تبع- جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد	1244	-8896657505745475327	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1958	false	-3860173684816476428	226	247	1132	1236	1507	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعا-----ه يوم القيامة علي رء-س الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء	1958	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	130	152	609	719	1402	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء	1245	-8896657505745475327	104	196.0	83	110	94.54545593261719	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0737	false	-8190521939586512411	29	91	137	428	1464	300	من تعار اي استيقظ من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك--- له الملك وله الحمد وفي رواية هنا زيادة يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او-دعا استجيب له فان -----توضا و--صلي قبلت صلاته	737	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	179	239	835	1106	1387	300	من تعار---------- من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد-------------------- يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير -سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	1246	-8896657505745475327	259	468.0	203	302	85.76158905029297	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0676	false	6707025575463140850	110	141	588	737	1533	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا بخير يتعلمه او يعلمه فهو --بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء- لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره اخرجه ابن ابي	676	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	29	62	153	302	1442	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو في منزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك ع---ن ابي	1250	-8896657505745475327	139	256.0	109	152	91.4473648071289	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2165	false	-8541244990775663735	78	105	397	527	1546	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك قال- ابن	2165	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	200	228	978	1109	1442	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن ابن	1250	-8896657505745475327	127	246.0	100	131	96.94656372070312	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1121	false	-74978244955867796	134	166	648	802	1480	300	يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي هريرة	1121	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	0	31	0	136	1387	300	يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت حب ك عن----------------------- ابي هريرة	1251	-8896657505745475327	122	218.0	95	159	76.72956085205078	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0537	false	2290583565618571521	262	298	1335	1490	1498	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد AUTO 588 وعن ابن	537	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	161	198	755	907	1418	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد حم م د ---عن ابي	1254	-8896657505745475327	145	277.0	110	155	93.54838562011719	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1038	false	-3926356244921350691	64	128	341	626	1505	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الفي كذا في النسخ تبعا للقوت والرواية الف الف حسنة الي هنا نص القوت وفيه زيادة وهي ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة	1038	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	82	132	391	606	1374	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف --------------------------------------الف حسنة-------------------------------- ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة	1255	-8896657505745475327	214	403.0	165	285	75.08772277832031	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2152	false	-3058400956709942658	6	113	27	555	1481	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة و----------وجهه عظم يتقعقع ليس له لحم------------- قال العراقي رواه ابو داود وابن حبان من حديث سهل بن الحنظلية مقتصرا علي ما ذكر منه وتقدم في الزكاة ولمسلم من حديث ابي هريرة من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا الحديث وللبزار والطبراني من حديث ابن مسعود ---------------------------------------------------------وابن عمر لا يزال العبد يسال وهو غني حتي يخلق وجهه وفي اسناده لين وللشيخين من حديث ابن عمر ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم انتهي قلت لفظ حديث سهل بن الحنظلية عند ابي داود وابن حبان من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم	2152	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	0	52	0	245	1439	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم 4 ك عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6279 في صحيح الجامع 11225---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم	1260	-8896657505745475327	102	-16.0	79	613	16.63947868347168	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2154	false	-3475856660658103509	182	209	900	1028	1473	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2154	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	0	24	0	115	1439	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	1260	-8896657505745475327	115	219.0	91	128	89.84375	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1020	false	191580867685938876	36	123	167	573	1487	300	سنة سيءة فعمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها --------------ولا ينقص من اوزارهم شيءا هكذا في القوت وقال العراقي رواه مسلم عن جرير بن عبد الله اه قلت وتقدم الكلام عليه في خطبة الكتاب وقد رواه ابن ماجه والطبراني في الاوسط من حديث ابي جحيفة بلفظ--------------- من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم	1020	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1263	true	-8568292373503933412	28	100	124	439	1319	300	سنة سيءة فعليه وزر--------------------ها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء حم م ت ن ه---------------------------- عن جرير حكم الالباني صحيح انظر---------------------------------------------------------------------- حديث رقم 6305 في صحيح الجامع 11252 من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم	1263	-8896657505745475327	229	369.0	173	435	52.6436767578125	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1910	false	8147153676077263152	192	266	905	1252	1413	300	اجرها واجر من عمل بها-------- من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا هكذا رواه السجزي في الابانة ولفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي جحيفة-------------------- من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينتقص--- اوزارهم	1910	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1263	true	-8568292373503933412	10	100	48	439	1319	300	اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم ش--ء ومن سن------------------------------------------------------------------------------------------- في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء حم م ت ن ه عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6305 في صحيح الجامع 11252 من سن سنة حسنة -عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ين-قص من اجورهم ش--ء ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ين-قص من اوزارهم	1263	-8896657505745475327	231	338.5	175	489	47.23926544189453	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2654	false	-2907755990275430609	224	300	1175	1552	1552	300	من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار -------------------------------------------------------------------------قال العراقي رواه مسلم من هذا الوجه واتفقا عليه من غير رواية الصنابحي بلفظ اخر انتهي قلت ومن الوجه المذكور رواه كذلك احمد والترمذي وابن خزيمة وابن حبان ولفظ المتفق عليه من غير رواية الصنابحي من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم-	2654	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1265	true	-6867337787580510936	30	86	142	400	1379	300	من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار حم م ت عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6319 في صحيح الجامع 11266--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد----ه ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم	1265	-8896657505745475327	184	220.5	144	451	40.79822540283203	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2655	false	-3029229330424577259	0	25	0	114	1578	300	وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء	2655	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1265	true	-6867337787580510936	86	111	400	514	1379	300	وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء	1265	-8896657505745475327	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0859	false	4436343456118679808	166	189	803	909	1454	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	859	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1267	true	-5578452763667835746	259	282	1221	1327	1408	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	1267	-8896657505745475327	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1199	false	8662574424072734936	0	61	0	320	1542	300	اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين وهكذا رواه احمد والنساءي وابن ماجه ورواه النساءي ايضا بلفظ من تبع جن-----------------------ازة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------صلي عليها ثم انصرفت فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ من دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منهما اعظم من احد ويروي من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان	1199	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1268	true	4163730495171277553	185	246	887	1189	1444	300	اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين حم ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6353 في صحيح الجامع 11300 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6354 في صحيح الجامع 11301---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان	1268	-8896657505745475327	118	77.0	97	438	26.94063949584961	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0418	false	-6955242890347117570	198	241	993	1201	1484	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر سنة صيامها وقيامها ورواه الحاكم ايضا عن ابي الاشعث عن اوس بن اوس	418	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1273	true	803812552469755115	180	220	846	1028	1412	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر---- صيامها وقيامها حم 4 حب ك ----------------------عن اوس بن اوس	1273	-8896657505745475327	172	319.5	136	208	82.69230651855469	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1238	false	2945982289792942244	0	63	0	323	1504	300	الجنة ومن سال الله القتل------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان- له اجر شهيد ورواه احمد وابو داود والترمذي وقال صحيح الاسناد والنساءي وابن حبان والطبراني والبيهقي بزيادة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1238	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	223	275	1022	1266	1380	300	الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فانه له اجر شهيد ---------------------------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1274	-8896657505745475327	230	435.0	181	337	68.24925994873047	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0802	false	3513555655089729627	256	291	1295	1467	1511	300	من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكره كانت له كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له	802	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1276	true	7357853740954189347	254	288	1168	1336	1387	300	من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر- كانت--- كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له	1276	-8896657505745475327	168	325.0	134	172	97.6744155883789	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1708	false	8140745510543501837	114	202	546	956	1407	300	من كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فليستحلها منه قبل ان ياتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم يءخذ من حسناته فان لم تكن له حسنات اخذت من سيات صاحبه فزيدت علي سياته متفق عليه من حديث ابي هريرة بلفظ من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها ورواه احمد كذلك وفيه من عرض او مال فليتحلله اليوم قبل ان تءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سي-ات صاحبه فجعلت عليه	1708	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	72	112	342	522	1398	300	من كانت لاخيه عنده مظلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عرض او مال فليتحلله اليوم قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه	1286	-8896657505745475327	178	322.0	138	411	43.30900192260742	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2262	false	-3148703295329062025	20	56	102	271	1497	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	2262	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	22	58	106	275	1398	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	1286	-8896657505745475327	169	338.0	133	169	100.0	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2477	false	3146764684845315486	77	146	380	725	1468	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري عليه اجر- عمله الصالح الذي كان يعمل----- واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ورواه احمد بلفظ من مات مرابطا وقي فتنة القبر واومن من الفزع الاكبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة وكتب له اجر المرابط الي يوم القيامة وروي نحوه الحكيم من -----------------حديث سلما-------ن من مات مرابطا في سبيل الله اجير----- من فتنة القبر	2477	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1290	true	-1292513833843366025	98	152	456	721	1399	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه عمله الصالح الذي كان يعمل عليه واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 6544 في صحيح الجامع 11491 من مات مرابطا في سبيل الله امنه الله من فتنة القبر	1290	-8896657505745475327	180	286.0	139	380	47.3684196472168	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0756	false	-5500442881378165487	123	147	595	710	1481	300	من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو	756	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1292	true	-5863043794099060039	99	124	456	571	1389	300	من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل ت عن ابن	1292	-8896657505745475327	110	215.0	86	115	95.65217590332031	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1982	false	-6404541209160772098	0	152	0	782	1562	300	فقه ليس بفقيه الحديث هكذا رواه احمد والطبراني والبيهقي والضياء من حديث زيد بن ثابت ورواه ابن النجار بهذا اللفظ من حديث ابي هريرة واما حديث ابن مسعود فلفظه نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع رواه احمد والترمذي وحسنه وابن حبان والبيهقي قال عبد الغني في الادب تذاكرت انا والدارقطني طرق هذا الحديث فقال هذا اصح شء روي فيه وقال ابن القطان فيه سماك بن حرب يقبل التلقين ورواه ابن النجار بلفظ نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وعقلها فرب حامل فقه ليس بفقيه ورواه الشيرازي في الالقا------ب من-- حديث ابي هريرة واما حديث عاءشة فلفظه نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه فحفظها ثم وعاها فبلغها ----------------------------------رواه الخطيب في المتفق والمفترق واما----------------------- حديث جبير بن مطعم فلفظه----------- نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	1982	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	137	251	672	1200	1426	300	فقه ليس بفقيه ت ----------------------------------------الضياء عن----- زيد بن ثابت --حكم ا--لالباني صحيح ا----نظر حديث رقم ---6763 في صحيح الجام---ع 11710 نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع ------حم ت حب عن ابن مسعود حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الالباني صحيح انظر حديث رقم 6764 في صحيح الجامع 11711 نضر ا--لله عبدا سمع مقالتي فوعا----ها ثم -------بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6765 في صحيح الجامع 11712 نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	1311	-8896657505745475327	306	388.0	230	858	35.664337158203125	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2092	false	7398950029039687595	142	170	712	849	1494	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك -ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ولابن ابي	2092	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1319	true	2437441507304266047	147	178	693	842	1421	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك وماله ودمه وان يظن به الا خيرا -ه عن ابن	1319	-8896657505745475327	132	239.5	104	150	88.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0603	false	2647873843578625814	195	268	994	1355	1510	300	ما الذي يعطي------- باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا وفي مسند الطبراني فقال الهيثمي فيه عاءذ بن شريح صاحب انس وهو ضعيف وقال الذهبي في الميزان قال ابو حاتم في حديثه ضعف وقال ابن طاهر ليس بشء وفيه ايضا يوسف بن اسباط متروك وهذان ايضا في مسند ابي نعيم واما لفظ الطبراني في الكبير الذي اشار اليه العراقي ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا وقوله بسند ضعيف ----------------	603	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1320	true	3362533001453981831	171	216	794	1003	1397	300	ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا طس حل عن-------------------------------------------- انس حكم الالباني ضعيف انظر------------------------- حديث رقم 5016 في ضعيف الجامع 11802---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف	1320	-8896657505745475327	113	133.5	86	384	29.42708396911621	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1847	false	-8593450179469086928	36	60	192	311	1533	300	ضعيف ولفظه------- ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	1847	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	61	86	291	417	1438	300	ضعيف الجامع 11892 ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	1329	-8896657505745475327	115	218.0	91	126	91.26984405517578	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0627	false	388414140576521429	194	223	947	1077	1482	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها احب من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة----- بقيام ليلة القدر	627	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	249	278	1200	1331	1430	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها---- من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1334	-8896657505745475327	126	238.5	98	135	93.33333587646484	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2031	false	-8025456618191692866	181	225	947	1145	1497	300	من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهانه الله من كل شء رواه الحكيم في النوادر وحديث ابن عباس من اتقي الله وقاه كل شء رواه ابن النجار وحديث علي من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا	2031	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1351	true	2042779891556052795	169	209	824	1008	1459	300	من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه الله من كل شء----- الحكيم عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5332 في ضعيف الجامع 12112 من اتقي ا---------لله عاش قويا وسار في بلاده امنا	1351	-8896657505745475327	109	188.5	83	198	55.050506591796875	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0779	false	-1872966554691197145	98	197	456	924	1430	300	من اذنب ذنبا فعلم ان الله------ قد اطلع عليه غفر له وان لم يستغفر قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط من حديث ابن مسعود بسند ض------------------------------------عيف اه قلت وكذلك رواه في الصغير ايضا وفي الاسناد ابراهيم بن هراسة وهو متروك قاله الهيثمي فهذا معني قول العراقي بسند ضعيف وروي الحاكم وابو نعيم في الحلية والطبراني من حديث قبيصة عن جابر بن مرزوق عن عبد الله العمري عن ابي طوالة عن انس مرفوعا من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء الله ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له	779	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1356	true	9074450166641734713	111	167	528	772	1418	300	من اذنب ذنبا فعلم ان الله تعالي قد اطلع عليه غفر له وان لم يستغفر طص عن-------------------------------------- ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5382 في ضعيف الجامع 12161------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء----- ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له	1356	-8896657505745475327	181	290.5	135	510	35.490196228027344	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1151	false	-4738234053339680423	93	170	435	799	1465	300	فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده لفظ الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولمسلم من حديث ابي هريرة لا يستر الله علي عبد في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة اه قلت ورواه احمد وابن جرير وصححه من حديث علي بلفظ من اذنب في الدنيا ذنبا فعوقب عليه فالله اعدل ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	1151	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	186	212	912	1029	1441	300	فالله اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا ف-----------------------------------------------------------------ستره الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------ليه فال-----------------------------------------------------------------------------------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	1360	-8896657505745475327	87	105.5	66	364	23.901098251342773	16	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2173	false	7757100802957457534	164	190	776	907	1479	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف م-ن النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت ترك------ اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	2173	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	22	49	107	245	1441	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق عن النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	1360	-8896657505745475327	124	231.5	99	138	89.85507202148438	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0922	false	-7653036064332173705	10	59	46	287	1486	300	من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار رواه البيهقي وعن معاذ من اطعم مءمنا ح------------------------------------------------------------تي يشبعه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله رواه الطبراني وعن ابي سعيد من اط------------------------------عم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة -رواه ابو نعيم	922	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	95	196	472	966	1467	300	من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5439 في ضعيف الجامع 12218 من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5440 في ضعيف الجامع 12219 من اطعم مريضا شهوته اطعمه الله من ثمار------ الجنة طب عن سلمان الفارسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5441 في ضعيف الجامع 12220 من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة حل عن ابي سعيد	1362	-8896657505745475327	128	171.5	97	500	25.600000381469727	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0303	false	-8877875110756306452	98	131	488	644	1512	300	لم يتعار ساعة من الليل يسال الله فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه واخرج ابن السني من------------------- حديث انس-------------------------- من بات علي طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا	303	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1367	true	-3781249780366831891	221	262	1073	1269	1453	300	لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله----- شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5496 في ضعيف الجامع 12275 من بات علي طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا	1367	-8896657505745475327	124	200.0	95	201	61.69154357910156	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1176	false	4728192671054428088	254	286	1243	1391	1470	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شبنه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1176	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1373	true	5795774315930536069	178	210	874	1022	1452	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1373	-8896657505745475327	147	293.0	115	148	99.32432556152344	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0471	false	1739189475245598762	202	300	943	1458	1458	300	من صلي ثنتي عشرة ركعة مع صلاة النهار بني الله له بيتا في الجنة واخرج الطبراني في الكبير من حديثها بلفظ من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا الجنة ومن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة وقد ورد تعيين اوقات الركعات في حديث ام حبيبة عند النساءي والحاكم وصححه وقال علي شرط مسلم فقالا ركعتين قبل الفجر واربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وعند ابن جرير وابن حبان والطبراني وابن عساكر في حديثهما اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتنان بعد المغرب واثنتان-	471	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1382	true	-5226455199630934630	229	256	1099	1238	1433	300	من صلي ثنتي عشرة ركعة---------------------------------------------------------------------------------------- في يوم ---------------بني الله له بها ب-------------------------------------يتا في الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنت-ان بعد المغرب واثنتان	1382	-8896657505745475327	134	189.0	109	516	25.968992233276367	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0756	false	-5500442881378165487	77	111	377	539	1481	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء و---عن ابن	756	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	186	222	891	1056	1431	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن	1388	-8896657505745475327	161	315.0	127	165	97.57575988769531	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0773	false	6956784976056440450	158	191	764	918	1451	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو فساقه كسياق المصنف الا انه قال بعد قوله------------------------ زبد البحر وان كانت -----------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	773	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	144	187	654	855	1365	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	1389	-8896657505745475327	118	201.5	90	201	58.70646667480469	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0750	false	-2756821719689183048	185	297	928	1495	1509	300	من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة واما------------------------------------ حديث ------------------------------------------ثوبان عند الترمذي فكما ساقه المصنف الا انه قال من قال حين يمسي بدل حين يصبح وروي ابن النحام عن ثوبان بمثل سياق المصنف الا انه زاد بعد قوله نبيا وبالقران اماما والباقي سواء AUTO 924 وفي رواية من قال ذلك رضي الله عنه وروي الطبراني عن المقدمي من قال اذا اصبح رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فانا الزعيم ولاخذن بيده حتي ادخله الجنة وروي ابن ابي شيبة في المصنف عن عطاء بن يسار مرسلا من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	750	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	208	259	1010	1255	1452	300	من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة حم د ن ه ك عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5734 في ضعيف الجامع 12510 من قال حين ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	1390	-8896657505745475327	163	84.0	131	645	25.271318435668945	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0853	false	8777229372115676531	147	231	726	1148	1481	300	من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي والحاكم من حديث ابي سلام ممطور الحبشي ورواه الترمذي من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ثوبان وقال حسن غريب وقد وقع في اسناد هذا الحديث اختلاف كثير تقدم بعضه في الباب الاول وروي ابن ابي شيبة عن عطاء بن يسار مرسلا من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	853	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	208	259	1010	1255	1452	300	من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة حم د ن ه ك عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5734 في ضعيف الجامع 12510----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	1390	-8896657505745475327	170	167.0	136	497	34.205230712890625	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0865	false	-8307431789706101512	14	65	68	320	1511	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف----------------------------------- ملك الحديث--------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة وقال حسن غريب ولابن ابي الدنيا من حديث انس مثل حديث مقطوع قيله---------------- من قالها حين يصبح	865	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	95	160	461	771	1452	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5732 في ضعيف الجامع 12508 من قال-- حين يصبح	1390	-8896657505745475327	191	320.0	148	312	61.21794891357422	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0861	false	-2618763419004106539	136	212	665	1002	1438	300	من قال حين ينصرف من صلاة الغداة-------------- قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات اعطي بهن سبعا الحديث وروي ابن النجار من حديث عثمان رضي الله عنه من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير حين يصلي الصبح وقبل ان يثني قدمه عشر مرات كتب له عشر	861	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	26	62	127	281	1410	300	من قال في دبر------ صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر م---------------------------------رات كتب له عشر	1391	-8896657505745475327	119	186.0	87	351	33.903133392333984	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0452	false	-2300504252524797300	94	181	502	913	1503	300	من قرا سورة يس-- في ليلة الجمعة غفر له وهو غريب ضعيف وما رواه ابو داود عن ابن عباس من قرا سورة يس والصافات ليلة الجمعة اعطاه الله سءله وفيه انقطاع وما رواه ابن مردويه عن كعب رفعه اقراوا سورة هود يوم الجمعة وهو مرسل وسنده صحيح وما رواه الترمذي عن ابي هريرة من قرا حم الدخان ليلة الجمعة غفر له وفيه انقطاع وما رواه الطبراني في الكبير عن ابي امامة-------------------------- من قرا حم الدخان في ليلة جمعة او يوم جمعة بني الله له بيتا في الجنة	452	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1394	true	-345778814417670526	47	88	229	413	1413	300	من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له ت عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -----------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5767 في ضعيف الجامع 12541 من قرا حم الدخان في ليلة جمعة او يوم جمعة بني الله له بيتا في الجنة	1394	-8896657505745475327	116	184.0	87	439	26.423690795898438	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0699	false	7686104154826568814	258	292	1269	1442	1489	300	من قرا و------التين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل ب-------------------------لي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا	699	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	261	300	1227	1424	1424	300	من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا-	1395	-8896657505745475327	160	292.0	129	204	78.4313735961914	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0551	false	-2391411733340697934	3	82	15	398	1497	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	551	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1398	true	3552174552815426588	94	173	454	837	1430	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1398	-8896657505745475327	383	766.0	304	383	100.0	79	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0832	false	-5294563962852105795	28	63	135	297	1470	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلف فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	832	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1400	true	-8042302211079105732	70	105	333	495	1401	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	1400	-8896657505745475327	161	321.0	126	162	99.3827133178711	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1406	false	5217235998838809768	83	120	415	584	1445	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	1406	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1400	true	-8042302211079105732	68	105	326	495	1401	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	1400	-8896657505745475327	169	338.0	132	169	100.0	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0878	false	2794506105727076006	140	200	708	1011	1503	300	نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور ورواه ابو نعيم في الحلية من طريق كرز بن عميرة عن الربيع بن خيثم عن ابي مسعود مرفوعا نوم العالم عبادة ونفسه تسبيح ودعاءه مستجاب وقد يشهد للجملة الاولي ما رواه ابو نعيم في الحلية من حديث سلمان رضي الله عنه -----------نوم علي علم خير من صلاة علي جهل	878	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1412	true	889208977723719121	111	148	557	742	1500	300	نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور هب عن عبد الله اب------------------------------------------------ن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر--------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 5972 في ضعيف الجامع 12741 نوم علي علم خير من صلاة علي جهل	1412	-8896657505745475327	118	171.5	92	314	37.57961654663086	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2571	false	6081819710438198194	16	125	83	633	1495	300	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال انه نهر وعد-نيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء قال العراقي رواه مسلم انتهي قلت وكذلك رواه ابن ابي شيبة واحمد وابو داود والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في السنن ولفظهم جميعا انه انزلت علي انفا سورة فقرا وفي رواية لهم انيته عدد الكواكب ولفظ ابن ابي شيبة وعدني ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم وعند الجميع زيادة في اخره يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك	2571	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	262	299	1295	1474	1476	300	هل تدرون ما الكوثر هو---------------------------- نهر اعطانيه ربي ف-------ي الجنة عليه خير كثير--------- ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الكواكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	1431	-8896657505745475327	171	282.5	134	553	30.922243118286133	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2662	false	4519083720450676300	70	237	344	1195	1487	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في----- القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد ممن كان يعبد غير الله من ---------الانصاب والاصنام الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار	2662	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	133	300	636	1487	1487	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد---- كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب ---------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار-	1432	-8896657505745475327	836	1637.5	672	865	96.64739990234375	160	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2662	false	4519083720450676300	237	300	1195	1487	1487	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في او في صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله من ان لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم-	2662	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1433	true	-6714888728103642616	0	61	0	290	1521	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادن-ي صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم قيقولون نعوذ بالله منك-- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم	1433	-8896657505745475327	285	550.5	225	293	97.26962280273438	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2663	false	6755617027123019868	0	193	0	1001	1540	300	ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا--------- فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول----- عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خيبر فاخرجوه	2663	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1433	true	-6714888728103642616	61	256	290	1303	1521	300	ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه قيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول الله عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خي-ر فاخرجوه	1433	-8896657505745475327	996	1958.5	804	1016	98.031494140625	188	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2538	false	-6435322798250712977	122	300	623	1526	1526	300	هل تضارون بتشديد الراء مفاعلة من الضرر في رءية الشمس في الظهيرة اي وسط النهار ليس دونها سحاب يمنع من الرءية قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم فيلقي العبد فيقول له الم اكرمك واسودك اي اجعلك سيدا اي رءيسا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس علي الناس وتربع يقال ربع القوم يربعهم من حد منع اذا اخذ منهم المرباع وهو ربيع الغنيمة وكان رءيس القوم ياخذه لنفسه في الجاهلية فيقول العبد بلي فيقول اظننت انك ملاقي بتشديد الياء اي ملاق اياي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني قال العراقي متفق عليه دون قوله فيلقي العبد الخ فانفرد بها مسلم اه قلت الا --------ان لفظ مسلم------ فيلقي العبد فيقول اي قل وزاد بعد قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول--- اي قل الم اكرمك فساقه مثل الاول وفيه ثم يلقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر-	2538	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1434	true	-7054620666364284294	156	286	797	1456	1521	300	هل تضارون في رءي-----------------------------ة الشمس في الظ--------------------------------------------هيرة ليست في سحابة هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس --في سحابة------------ فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول--- رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر	1434	-8896657505745475327	339	540.5	267	1141	29.710779190063477	60	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2552	false	2537997020622969784	205	291	977	1413	1463	300	الصراط بين ظهري وفي لفظ بين ظهراني جهنم اي اجزاءها فاكون انا اول من يجيز--------- بامته من الرسل وفي لفظ فاكون انا وامتي اول من يجوز ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان وهو نبت بالبادية شوكة مفرطح هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان في الصورة والهيءة غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تعالي تختطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل اي	2552	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1435	true	-1559972252964526087	120	169	641	887	1542	300	الصراط بين----------------- ظهراني جهنم----------- فاكون---- اول من يجوز من الرسل بامته--------------------------------------------- ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخ-------طف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم	1435	-8896657505745475327	221	351.0	176	452	48.89380645751953	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2555	false	-6236944230100256288	0	80	0	404	1508	300	هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فساق الحديث وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ثم ساقه كما ساق المصنف وقال بعد قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	2555	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1435	true	-1559972252964526087	38	209	193	1088	1542	300	هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	1435	-8896657505745475327	356	659.0	284	895	39.77653503417969	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2545	false	735438602879947571	236	267	1191	1346	1503	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل فيلجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	2545	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	44	75	206	360	1423	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل ال-جنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	1439	-8896657505745475327	149	291.0	118	155	96.12903594970703	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2575	false	3473086737426470836	165	208	825	1040	1515	300	والذي نفس محمد بيده لانيته----------- اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة والم-----------صحية من شرب منه لم ي--ظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة------------------- عرضه مثل طوله ما بين عمان و---ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	2575	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1440	true	-5933198643584066772	90	142	440	696	1474	300	والذي نفسي---- بيده لانيته يعني الحوض اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة -المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	1440	-8896657505745475327	200	350.5	160	261	76.62834930419922	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1600	false	-8463549082753273644	251	300	1245	1491	1491	300	لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره-	1600	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1465	true	-3987735363528782396	90	139	433	679	1446	300	لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	1465	-8896657505745475327	245	480.0	197	247	99.1902847290039	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0835	false	8582073833179454519	105	193	528	949	1459	300	فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شرها وشر-------- ما فيها وشر ما امرت به ورواه ايضا ابن السني في اليوم والليلة ورواه عبد الله بن احمد والروياني والدارقطني في الافراد والحاكم وابو الشيخ في العظمة وابن ابي شيبة عن ابي بن كعب رفعه بلفظ----------------------------------------- لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به ونعوذ-- بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ورواه ابن ابي	835	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1466	true	4041385991145105276	0	110	0	511	1444	300	فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذا الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذا الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7315 في صحيح الجامع 13272 لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي تاتي بالرحمة والعذاب ولكن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7316 في صحيح الجامع 13273 لا تسبوا الريح فانها من روح الله وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به وتعوذوا بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ---ن ك عن ابي	1466	-8896657505745475327	254	439.0	194	648	39.197532653808594	55	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1255	false	4679373192521543719	40	66	217	348	1499	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	1255	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1468	true	-7747532055550069802	142	168	720	851	1471	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	1468	-8896657505745475327	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1237	false	4911255922742668765	195	281	969	1388	1472	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاته في اهله ستين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلوا الجنة اغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ادخله الله الجنة قال العراقي رواه الترمذي قال سبعين عاما اه قلت وكذلك رواه البيهقي ولفظهم فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1237	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	128	165	632	806	1444	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1472	-8896657505745475327	174	345.0	137	419	41.52744674682617	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1732	false	4003992171302082051	4	85	20	453	1540	300	لا تقل تعسني الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل ب-سم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب فيمن عثر رواه احمد وابو يعلي والباوردي والطبراني وابن السني في اليوم والليلة والد---------------------------------------------------------------------ارقطني في الافراد والحاكم ورواه احمد ايضا والبغوي والبيهقي عن ابي تميمة الهجيمي عن رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي جري جابر بن سليم الهجيمي مرفوعا لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك	1732	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1474	true	1386583821327349597	201	259	953	1233	1451	300	لا تقل تعس-- الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل باسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم د ن ك عن----------------------------------------------------------------- والد ابي المليح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7401 في صحيح الجامع 13359------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك	1474	-8896657505745475327	201	249.0	158	503	39.96023941040039	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0985	false	-1367423664912876320	154	191	771	981	1533	300	لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استا-----------------------------------------------------ذنكم وعند ابن م----اجه لا تمنعوا اماء الله ا--يصلين في المسجد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه احمد وابو داود والطبراني والحاكم والبيهقي بلفظ لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن وفي الباب عن ابي	985	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1481	true	-1152857930276132651	26	132	134	652	1488	300	لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7454 في صحيح الجامع 13412 لا تمنعوا اماء الله ان يصلين في المسجد ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7455 في صحيح الجامع 13413 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله حم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7456 في صحيح الجامع 13414 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات حم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7457 في صحيح الجامع 13415 لا تمن-----------------------------------------------------------عوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن ---حم د ك عن ابن	1481	-8896657505745475327	127	25.0	101	580	21.89655113220215	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0076	false	8491670854253217936	230	280	1133	1372	1470	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واطراف النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي به فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	76	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1484	true	-1860731110710040556	127	176	601	836	1418	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء- النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي--- فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	1484	-8896657505745475327	229	444.0	180	239	95.81590270996094	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2332	false	-1992324909743610617	49	75	253	374	1506	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به--- قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا او رواه ابن	2332	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1496	true	5139642448696372949	15	43	70	194	1423	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا حم م عن ابي	1496	-8896657505745475327	114	215.0	88	124	91.93548583984375	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1234	false	-1260515726537374192	60	168	308	851	1512	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ورواه الطبراني من حديث فضالة بن عبيد بلفظ المصنف الا انه قال فهو في النار الا ان يتداركه الله برحمته AUTO 1911 قال صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث والسابق بالصلح يدخل الجنة قال العراقي متفق عليه من حديث انس دون قوله والسابق زاد فيه الطبراني في الاوسط باسناد حسن والذي يبدا بالسلام يسبق الي الجنة اه قلت هذا الحديث قد روي بالفاظ مختلفة وفيها نقصان وزيادة فمن ذلك لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام	1234	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1501	true	-6750799706248191085	86	134	405	637	1417	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7659 في صحيح الجامع 13618 لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث ليال يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام	1501	-8896657505745475327	125	-17.5	100	650	19.230770111083984	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1926	false	-3246917263923772233	222	244	1103	1205	1494	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء	1926	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1503	true	7426187326782355306	76	98	379	481	1436	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء	1503	-8896657505745475327	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0269	false	4995031582284879200	39	109	199	558	1464	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة قلت وفيه زيادة عندهما وهي ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وهكذا رواه احمد الترمذي وابن ماجه وزاد عبد الرزاق واحمد ومسلم في روايتهم ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم واياكم	269	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	42	96	212	461	1435	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن و------------------------------------------------------------------لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ين-هب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن حم ق ن ه عن ابي هريرة زاد حم ------------------------------------------م ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم -اياكم	1506	-8896657505745475327	222	375.0	175	359	61.83843994140625	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1991	false	-7328617141130195045	138	264	703	1350	1541	300	لا يزني الزاني حتي يزني وهو مءمن قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة انتهي قلت وتمامه عندهما ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وهكذا رواه ايضا احمد والنساءي وابن ماجة ورواه ايضا عبد الرزاق والطيالسي وعبد بن حميد والحكيم والطبراني والبيهقي من حديث عبد الله بن ابي اوفي ورواه الطبراني في الكبير ايضا من حديث عبد الله بن مغفل وفي الاوسط من حديث علي وزاد عبد الرزاق واحمد ومسلم في رواية ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم ويروي---------------------------------------------------- لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن	1991	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	42	127	212	613	1435	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن و----------------------------------------------------------------لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ين-هب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن حم ق ن ه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة زاد حم م و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7707 في صحيح الجامع 13666 لا يزني ال-عبد حين يزني وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن	1506	-8896657505745475327	312	505.0	245	699	44.63519287109375	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1992	false	5363255519878688801	29	88	140	428	1511	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا ي-----------------------------------سرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر------------------------------------ حين يشر-بها وهو مءمن هكذا رواه الطبراني في الاوسط من حديث عاءشة والبزار من حديث ابي سعيد ويروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن	1992	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	42	131	212	631	1435	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن حم ق ن ه عن----------------------------------------------- ابي هريرة زاد حم م ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7707 في صحيح الجامع 13666 لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن	1506	-8896657505745475327	213	330.5	164	466	45.708152770996094	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0259	false	-6729499329427601222	210	231	1024	1120	1444	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	259	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1508	true	-905955587585438005	30	51	160	256	1430	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	1508	-8896657505745475327	89	163.5	69	101	88.11881256103516	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0431	false	-6382834548015231998	157	196	741	918	1424	300	لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	431	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1509	true	6461090850581830342	55	97	275	465	1429	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1509	-8896657505745475327	172	326.5	134	190	90.52631378173828	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0764	false	-2586502565342548570	60	85	288	408	1510	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له	764	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1511	true	-7863267320461191508	208	233	1013	1133	1452	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له	1511	-8896657505745475327	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2113	false	3714442016786307371	229	273	1184	1405	1551	300	لا يلج النار احد بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجة من حديث ابي هريرة اه قلت وزاد الترمذي والنساءي ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا	2113	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	72	97	353	469	1402	300	لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا	1513	-8896657505745475327	113	211.0	88	221	51.131221771240234	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0786	false	-8147472245364297960	51	89	236	414	1443	300	يا ابا بكر قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة لا -له الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوا و---اجره الي مسلم وروي ابن	786	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1516	true	812779137451186793	167	207	765	946	1382	300	يا ابا بكر قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم ت عن ابن	1516	-8896657505745475327	170	320.0	133	182	93.4065933227539	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2419	false	1880163695030310324	198	228	986	1138	1496	300	ايها الناس ان-- احد من الناس او من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته--- عن المصيبة التي تصببه بعد-ي فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	2419	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	56	84	268	414	1464	300	ايها الناس ايما احد من------------ المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	1528	-8896657505745475327	136	248.5	109	158	86.0759506225586	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0541	false	2176496966802746156	233	256	1179	1298	1513	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	541	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	158	181	762	881	1449	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1532	-8896657505745475327	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1971	false	5553956058339463782	68	130	318	612	1437	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	1971	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1533	true	-5054122609374978558	137	192	644	903	1404	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	1533	-8896657505745475327	259	515.0	204	294	88.0952377319336	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0105	false	-8706803869095947133	107	185	510	884	1455	300	يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استف-يته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه-------------- ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط او مشاطة وجف طلع من نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة -------كان ماءها نقاعة الحناء و-كان رءس نخلها رء-س الشياطين	105	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1535	true	-1212953237272868768	74	140	346	668	1418	300	يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط و--مشاطة وجف طلعتي------ ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان--------------------------------------------------------------- يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان---- نخلها رءوس الشياطين	1535	-8896657505745475327	278	474.0	218	398	69.8492431640625	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1768	false	-4180038066864186325	107	129	521	614	1466	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه	1768	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1536	true	1440906792927621299	99	121	485	578	1456	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه	1536	-8896657505745475327	93	186.0	71	93	100.0	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0556	false	7923455402493187996	138	289	689	1465	1519	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك هذه الثلاثة الفاظ مترادفة ذكرت للتاكيد وفي بعض الروايات في اولها زيادة الا اعملك وفي بعضها مع ذلك الاقتصار علي الاولي والثالثة وزيادة الا افعل بك عشر خصال بدل قوله بشء اذا انت فعلته وفي رواية فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمة وحديثة خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته هكذا هو في سياق القوت وعند الجماعة بعد عمدة صغيرة وكبيرة وكذا عند الدارقطني زاد عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة من القران اي سورة كانت ويستحب ان تكون عشرين اية كما سياتي فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت وفي رواية قلت وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اي هذه الكلمات الاربعة خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا اي بعد الاتيان بتسبيحات الركوع ثلاثا كما سياتي ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا	556	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	126	205	568	959	1383	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا افعل بك عشر خصال------------- اذا انت ----------------فعلت ذلك غفر الله--- ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلا------------------------------------------------------------------------------ني--ته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة---------------------------------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت------------------------ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------- خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ث-----------------------------------------------م ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا	1537	-8896657505745475327	372	641.0	295	789	47.14828872680664	65	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0557	false	8307844760983349797	1	92	10	442	1482	300	ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا وانت ساجد اي بعد الاتيان بتسبيحات السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا وانت جالس ثم تسجد فتقولها عشرا وانت ساجد ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعة زيادة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	557	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	205	287	959	1331	1383	300	ثم تهوي ساجدا فتقوله-----ا وانت ساجد ----عشرا---------------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ----------ثم تسجد فتقولها عشرا---------- ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شه-----------------------------------------------ر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1537	-8896657505745475327	309	538.5	240	487	63.44969177246094	62	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0570	false	-7957702744388926404	96	221	481	1051	1460	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي قال صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد نقلها عشر قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث-ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل------------- رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم قال وان لم تستطع فقلها في كل جمعة وان لم تستطع فقلها في كل شهر فلم يزل يقول له ذلك حتي قال قلها في كل سنة	570	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	37	165	168	752	1422	300	الا اصلك الا احبوك الا انفعك ---تصلي يا- عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان لم تستط----------------ع ان تصليها في كل----------------- يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل شهر فان لم تستطع فصلها في-------------- كل سنة	1540	-8896657505745475327	362	514.0	279	748	48.395721435546875	71	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1971	false	5553956058339463782	98	171	454	811	1437	300	انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني --------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار------------------------------------------------- يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا ورواه كذلك النساءي ولفظ احمد والترمذي من حديث--------------------------------------- ابي هريرة يا م---------------------------------------------------------------------عشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله	1971	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	203	300	990	1424	1424	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني --------------عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين-------------------------------------------------------------------------ي من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا ق ن عن ابي هريرة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7982 في صحيح الجامع 13943 يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله-	1544	-8896657505745475327	207	315.0	161	522	39.655174255371094	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1152	false	-7068708736048868195	30	190	149	967	1540	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه------- يتبع الله عورته حتي يخرقه الله عليه في بطن----------- بيته هكذا رواه العقيلي وابن مردويه وروي ابنه من حديث عبد الله بن بريدة ع-------------------------------------------------------------------ن ابيه ول-------فظه يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في سر بيته هكذا رواه الطبراني في الكبير ورواه كذلك ابن مردويه بزيادة صلينا الظهر خلف نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما انفتل اقبل علينا غضبان مسفرا ينادي باعلي صوت اسمع العواتق في جوف الخدور يا معشر الخ واما حديث ابن عمر الذي اشار اليه العراقي فلفظه يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم ي-تبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	1152	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	55	143	258	708	1453	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن -تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته حم د -------------------------------------------------------------عن ابي برزة الاسلمي عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7984 في صحيح الجامع 13945 يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم يتتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	1545	-8896657505745475327	318	547.5	250	913	34.830230712890625	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1971	false	5553956058339463782	188	294	888	1410	1437	300	ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضمرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك من الله ضرا ولا نفعا AUTO 3254 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قوله لفاطمة وصفية رضي الله عنهما اني لا اغني عنكما من الله شيءا الا ان لكما رحما سابلها ببلالها قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ غير ان لكما رحما سابلها ببلالها اه قلت ورواه النساءي كذلك وليس في حديثهما ذكر صفية واول الحديث قد تقدم قريبا ورواه احمد والترمذي بلفظ ان لك رحما وسابلها ببلالها	1971	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	0	39	0	182	1453	300	ضرا -او نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ---------ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك-------- ضرا ولا نفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لك رحما وسابلها ببلالها	1545	-8896657505745475327	179	298.0	140	522	34.29118728637695	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2000	false	-7028388961711451912	217	294	1072	1480	1507	300	صحيح ول-------فظه يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرف-ون ويقال يا اهل الجنة فيشرف-ون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضطجع ويذبح فلولا ان الله تعالي قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا -لولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا حزنا وقد روي من حديث انس وابي هريرة وابن عمر اما حديث انس فرواه ابو يعلي والضياء مختصرا بلفظ يءتي بالموت يوم القيامة	2000	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	100	174	479	873	1475	300	صحيح الجامع 13958 يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيض-جع ويذبح فلولا ان الله------ قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7998 في صحيح الجامع 13959----------------- يءتي بالموت يوم القيامة	1547	-8896657505745475327	307	520.0	245	418	73.44497680664062	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2001	false	8062090716915194533	8	74	46	393	1500	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني	2001	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	170	238	849	1196	1475	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني	1547	-8896657505745475327	325	628.0	260	347	93.65994262695312	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2602	false	-7569919211536146552	205	258	995	1230	1415	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت	2602	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	247	300	1241	1475	1475	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت-	1547	-8896657505745475327	234	463.0	182	235	99.57447052001953	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2607	false	8326190928177438489	249	297	1286	1537	1551	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح ---فيوقف---------- بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح----------- ثم يقال يا اهل الجنة--- خلود ف----------لا موت ويا -	2607	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	103	229	497	1158	1475	300	يءتي بالموت كانه--------------- كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة-------------- فيشرءبون-------------------- ويقال يا اهل النار-------------- فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7998 في صحيح الجامع 13959 يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا المو----------------------------ت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها	1547	-8896657505745475327	137	-86.0	108	752	18.21808433532715	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	false	-2944712879062702453	24	146	122	769	1551	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا وروي هناد واحمد وابن ماجة والحاكم من حديث ابي هريرة-------------------- يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	2608	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	103	230	497	1163	1475	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر- حديث رقم 7998 في صحيح الجامع 13959 يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	1547	-8896657505745475327	603	1164.0	486	667	90.40480041503906	112	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2602	false	-7569919211536146552	258	279	1230	1307	1415	300	بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	2602	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	0	21	0	77	1457	300	بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	1548	-8896657505745475327	77	154.0	56	77	100.0	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1964	false	4904546506344875089	1	69	4	360	1570	300	كما يدور الحمار بالرحا- فيطيف به اهل النار فيقولون مالك اي ما شانك فيقول كنت امر بالخير ولا اتيه وانهي عن الشر واتيه قال العراقي متفق عليه من حديث اسامة بن زيد بلفظ يءتي بالرجل وتقدم في العلم قلت لفظ الشيخين يجاء بالرجل وفيه فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1964	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	192	224	1003	1176	1538	300	كما يدور الحمار ب--رحاه فيطيف به اهل النار فيقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1550	-8896657505745475327	172	327.5	140	357	48.17927169799805	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2563	false	7656706893304817523	232	298	1180	1520	1527	300	يجمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله	2563	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1551	true	-7649532392093567840	234	300	1208	1547	1547	300	يجمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله-	1551	-8896657505745475327	336	664.0	271	340	98.82353210449219	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1504	false	-6002919923886710298	18	81	101	367	1449	300	من حديث ----انس يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة واخرج الترمذي وقال حسن------ صحيح من-- حديث	1504	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1552	true	3770432160234122495	217	284	1105	1383	1468	300	من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث	1552	-8896657505745475327	238	443.5	179	278	85.61151123046875	55	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2564	false	-6773771498574150967	0	269	0	1326	1497	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس الذي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه ادعوه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسءل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت رب-------------ي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما يشاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع---- راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2564	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1552	true	3770432160234122495	2	273	8	1339	1468	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الي------ه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وس-ل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي تبارك وتعالي وقعت ساجدا لرب-------------ي فيدعني ما -شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاذا رفعت راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1552	-8896657505745475327	1301	2548.5	1035	1352	96.22781372070312	259	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2565	false	1068400282770901166	8	106	46	569	1570	300	الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا ال-----ي ابراهيم خليل الله فيقول-------- لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا و---راء وراء اعمدو ا-لي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم	2565	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	0	101	0	541	1541	300	الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم	1553	-8896657505745475327	519	1015.5	422	541	95.93345642089844	92	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0155	false	2369722892290119144	238	269	1230	1394	1546	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي يولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	155	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1555	true	190134568777197672	101	132	482	646	1475	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	1555	-8896657505745475327	163	325.0	132	164	99.39024353027344	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1504	false	-6002919923886710298	21	94	113	426	1449	300	يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة واخرج الترمذي وقال حسن صحيح من-------- -----------------حديث ابي سع----يد يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الايمان	1504	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1559	true	8651549663403700740	95	176	492	834	1445	300	يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8061 في صحيح الجامع 14022 يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الايمان	1559	-8896657505745475327	274	525.5	207	342	80.11695861816406	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2564	false	-6773771498574150967	217	269	1113	1326	1497	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2564	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1559	true	8651549663403700740	96	148	497	710	1445	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1559	-8896657505745475327	213	426.0	161	213	100.0	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2663	false	6755617027123019868	235	283	1214	1456	1540	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	2663	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	223	267	1081	1299	1458	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل------ اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر ا----------لحياة-------- فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	1560	-8896657505745475327	212	400.5	169	242	87.60330200195312	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2657	false	5802161249719975511	1	73	6	348	1515	300	ا--تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقو--------------------------------------------ل الك عذر او ح-سنة فيهاب العبد فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2657	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	92	168	459	823	1461	300	هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا------ فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج --له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1563	-8896657505745475327	309	566.0	244	389	79.4344482421875	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0725	false	-5259395092227410751	203	297	988	1438	1457	300	يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة وفي رواية لمسلم---------------------------------------------------------------- يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل يم----شي اقلبت اليه اهرول	725	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	154	262	757	1272	1452	300	يقول الله -تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة حم ق ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8137 في صحيح الجامع 14098 يقول الله -تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان -اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول	1568	-8896657505745475327	412	769.5	323	518	79.53668212890625	82	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2539	false	326119287640443608	118	172	587	869	1514	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2539	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	25	74	121	382	1452	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول-------- بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1568	-8896657505745475327	248	450.0	199	285	87.01754760742188	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2089	false	749306292440148120	96	129	471	627	1507	300	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة	2089	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	40	72	202	357	1478	300	يقول الله تعالي- من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة	1569	-8896657505745475327	150	290.0	118	156	96.15384674072266	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2545	false	735438602879947571	58	179	291	895	1503	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار رواه كذلك احمد وعبد بن حميد وروي الطبراني في الكبير من حديث ابي الدرداء------------------ يقول الله تعالي	2545	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	108	231	533	1141	1478	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر--------------- حديث رقم 8142 في صحيح الجامع 14103 يقول الله تعالي	1569	-8896657505745475327	541	1042.5	429	623	86.83788299560547	107	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2540	false	29025234553171922	227	300	1122	1463	1463	300	بقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لك---م الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول له اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة-	2540	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	61	133	294	636	1479	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول--- اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة	1570	-8896657505745475327	336	656.0	265	345	97.39130401611328	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0756	false	-5500442881378165487	158	233	772	1140	1481	300	ينزل الله تعالي كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخير فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له رواه مالك والشيخان وابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وعن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه رفعه------- ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر	756	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	211	279	999	1330	1431	300	ينزل الله تعالي -----في ال--سماء الدنيا ل--------ثلث الليل الاخ-ر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن---------------------------- ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8166 في صحيح الجامع 14127 ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر	1572	-8896657505745475327	235	349.5	182	375	62.66666793823242	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0757	false	7258256847466519606	0	78	0	401	1525	300	فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر وعند مسلم ايضا ينزل الله تبارك وتع-----------------------------------------------------الي في السماء الدنيا الثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه فيقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم وروي الطبراني في الكبير عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه رفعه ينزل الله تبارك وتعالي---------- الي السماء الدنيا	757	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	167	261	787	1247	1431	300	فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8165 في صحيح الجامع 14126 ينزل الله تعالي في السماء الدنيا -لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه -يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8166 في صحيح الجامع 14127 ينزل الله في كل ليلة الي --سماء الدنيا	1572	-8896657505745475327	290	519.5	228	464	62.5	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2609	false	-4485210805082362736	145	180	769	936	1570	300	ينادي مناد يوم القيامة ان لكم يا اهل الجنة ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا -لا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	2609	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	104	134	487	630	1431	300	ينادي مناد------------ ان لكم -------------ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	1572	-8896657505745475327	142	257.5	112	168	84.52381134033203	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1736	false	-6662580348216657263	129	170	640	842	1457	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان	1736	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	183	221	879	1068	1455	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله------- فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان	1574	-8896657505745475327	189	362.5	151	202	93.5643539428711	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2328	false	2112029304969617784	123	151	617	763	1504	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة	2328	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1584	true	3962088934779065250	81	104	399	518	1489	300	هل تدرون كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمسماءة سنة وم-ن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة	1584	-8896657505745475327	118	218.0	95	146	80.82191467285156	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1295	false	-5936958833297718967	73	99	356	489	1504	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	1295	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1592	true	-1948745093874410864	132	158	619	752	1432	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	1592	-8896657505745475327	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1130	false	-7617687750145481394	274	300	1372	1487	1487	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام اذا مر ثلاث لقي--ه ف-سلم عليه فان رد -------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد --عليه فقد-	1130	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	145	172	685	811	1420	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث-- فان مرت به ثلاث فلياته فيسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد	1604	-8896657505745475327	100	152.5	76	128	78.125	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2533	false	-920032351420819281	100	140	525	735	1551	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	2533	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1612	true	-7812900083564675116	258	288	1296	1459	1513	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم------------------------------------------- ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	1612	-8896657505745475327	163	310.0	133	210	77.61904907226562	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0779	false	-1872966554691197145	209	277	979	1314	1430	300	يقول----- عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فسلوني ارزقكم و كلكم مذنب الا من عافيته فاستغفروني اغفر لكم ومن علم ومنكم اني ذو قدرة علي ان اغفر له------- غفرت له ولا ابالي يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب رجل منكم ما ---زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة	779	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	67	127	332	637	1503	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت- فسلوني ارزقكم وك-لكم مذنب الا من عافيت ف---------------------من علم م-نكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي و--------لو ان اولكم واخر-------------كم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي مازاد ذلك في ملكي جناح بعوضة	1615	-8896657505745475327	268	468.0	212	350	76.57142639160156	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0016	false	6691014707234630996	196	247	1025	1297	1563	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء اخرجه ابن عبد البر من حديث ابي الدرداء بسند ضعيف قاله العراقي قلت واخرجه الشيرازي في الالقاب من طريق انس بزيادة فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء واخرجه الذهبي في فضل العلم عن عمران بن حصين و------------------------------------ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير	16	-7468341752769090661	Shamela0021659-ara1.ms1617	true	5596920540644510489	32	69	157	350	1099	220	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي عن انس المرهبي--- عن عمران بن حصين ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير	1617	-8896657505745475327	133	205.5	107	308	43.181819915771484	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0021659-ara1