id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	11	156	49	720	1449	300	من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له بيت في اعلي الجنة الربض محركة الساحة قال العراقي اخرجه الترمذي وابن ماجه من حديث انس مع اختلاف قال الترمذي حديث حسن اه قلت هكذا اخرجاه من رواية سلمة بن وردان عن انس بلفظ من ترك الكذب وهو باطل بني له بيت في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له بيت---------------------------------------------- في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها وحسنه الترمذي وقال لا نعرفه الا من حديث سلمة بن وردان عن انس وضعفه ابن عدي في الكامل واخرجه ابن منده عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه واخرجه ابو داود بسند جيد من حديث ابي امامة رفعه--------------------------------------------------- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبييت في وسطها---- لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن	151	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms277	false	223202430724734648	75	146	404	726	1551	300	من ترك المراء وهو مبطل ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ورواه الطبران------------------------------------------------------------ي في الاوسط من حد---------------------------------------------------------------------------يث ابن عمر رضي الله عنهما ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم -بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء و----هو محق- وب-يت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وهو---- مازح- و-بيت في اعلي الجنة لمن	277	-3326886811286358432	189	99.0	143	772	24.48186492919922	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	11	92	49	421	1449	300	من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له بيت في اعلي الجنة الربض محركة الساحة قال العراقي اخرجه الترمذي وابن ماجه من حديث انس مع اختلاف قال الترمذي حديث حسن اه قلت هكذا اخرجاه من رواية سلمة بن وردان عن انس بلفظ من ترك الكذب وهو باطل بني له بيت في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له بيت---------------------------------------------- في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها وحسنه	151	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms541	false	-8875214094917044967	64	91	310	426	1502	300	من ترك الجدال وهو مبطل ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها والله	541	-3326886811286358432	64	-57.0	48	418	15.311004638671875	13	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0155	true	2369722892290119144	234	269	1213	1394	1546	300	ابيه عن جده رفعه------------------------------- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي ي---ولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	155	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms609	false	-4862437981945177085	0	43	0	215	1515	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	609	-3326886811286358432	173	320.0	138	215	80.46511840820312	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0547	true	6493602879719953432	26	98	140	507	1537	300	كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله اقطع وعند ابن ماجه بالحمد وعند البغوي بحمد الله وعند عبد القادر الرهاوي في الاربعين له بلفظ لا يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم اقطع وعنده ايضا في الاربعين المذكورة بلفظ بحمد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة وهكذا رواه الديلمي ايضا وابن المديني وابن منده واخرون ولفظ ابي-------------------------------------------------------------- داود-------------------------------------------------------------------- كل كلام لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم	547	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms031	false	8474342624147757745	109	251	595	1273	1523	300	كل امر ذي بال لا يبدا فيه ب-بسم الله الرحمن الرحيم فهو اقطع رواه------------------------- عبد القادر الرهاوي في الارب------------------------------------------------------------------------عين البلدانية وكذا الخطيب من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ومعني ذي بال اي حال شريف يحتفل له ويهتم به من مصنف ودارس ومدرس وخطيب وخاطب وبين يدي كل الامور المهمة ويعني بالاقطع ناقص البركة وقد يكون غير معتد به وروي ابن ماجه والبيهقي من حديث ابي هريرة ايضا رضي الله عنه مرفوعا كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة تفرد بذكر الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم اسماعيل بن زياد وهو ضعيف وفي رواية كل امر ذي بال لا يفتتح فيه بذكر الله وقد روي ابو داود من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم	31	-3326886811286358432	160	234.0	124	776	20.61855697631836	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0601	true	5075247824303863276	184	237	928	1182	1502	300	من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كانت---- تمرة فتربو---- في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله وفي لفظ اخر لا ----يتصدق احد بتمرة من كسب طيب الا اخذها الله بيمينه فيربيها كما يربي احدكم فلوه او قلوصه حتي ي---------كون مثل	601	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms211	false	1152980125721621876	21	148	107	697	1466	300	من طيب------------------------------------------------- ولا يقبل الله الا طيبا فيجعلها الله في يده اليمين ثم يربيها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تصير مثل احد وفي رواية فيجعلها الله في كفه فيربيها كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي تعود في يده مثل الجبل ومعني تعود هنا تصير وفي رواية من حديث ابي هريرة مرفوعا من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب فتقع في كف الرحمن وفي لفظ الا هو يضعها في يد الرحمن او في كف الرحمن وفي رواية وان كانت مثل تمرة فتربوا له في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله وفي لفظ وان الرجل ليتصدق باللقمة فتربوا في يد الله--------------------------------------------- او قال في كف الله حتي تكون مثل	211	-3326886811286358432	124	-39.5	95	684	18.12865447998047	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0675	true	177660528314845378	147	285	726	1417	1482	300	من جاءني زاءرا لا يهم------ه الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا قال العراقي رواه الطبراني من حديث ابن عمر وصححه ابن السكن اه قلت ورواه الدارقطني والخلعي في فواءده بلفظ لم تنزعه حاجة الا زيارتي وتصحيح ابن السكن اياه وايراده له في اثناء الصحاح له وكذا صححه عبد الحق في سكوته عنه والسبكي في رد مسالة الزيارة لابن تيمية باعتبار مجموع الطرق وقال ابو داود الطيالسي في مسنده حدثنا سوار بن ميمون ابو الجراح المعبري قال حدثني رجل من ال عمر عن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زارني لا يهمه الا زيارتي كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات ب--احد الحرمين بعثه الله من الامنين فهذه ثلاثة احاديث اوردها المصنف وفي الباب احاديث اخر منها-------------------------------------------------------------------- عن انس-------- رضي الله عنه قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	675	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms662	false	7162012176281445769	18	95	96	479	1536	300	من جاءني زاءرا لا تحمله حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة والبيهقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر رضي الله عنه مرفوعا----------------------- من زارن-------------------ي كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات في احد الحرمين بعثه الله من الامنين يوم القيامة الثالث في من لا تدركهم الشفاعة ويحرمون شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم لاتصافهم بالبدع وسوء البضاعة فاخرج ابو نعيم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	-3326886811286358432	205	287.0	153	775	26.45161247253418	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1014	true	-3761506452806689229	239	284	1220	1448	1533	300	نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب امر بالاجمال في الطلب ولم يقل اتركوا الطلب ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال في اخر-----------------------------------ه ولا يحملنكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استبطاء شء من الرزق علي ان تطلبوه بمعصية الله تعالي فان الله لا ينال ما عنده بمعصيته	1014	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms328	false	477054804796409673	132	241	674	1204	1490	300	نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم رواه ابن ماجه واللفظ له والحاكم وقال علي شرط مسلم واخرج الحاكم من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من عمل يقرب من الجنة الا وقد امرتكم به ولا عمل يقرب من النار الا وقد نهيتكم عنه فلا يستبطءن احد منكم رزقه فان جبريل القي في روعي ان احدا منكم لن يخرج من الدنيا حتي يستكمل رزقه فاتقوا الله ايها الناس واجملوا في الطلب فان استبطا احد منكم رزقه فلا يطلبه ب---معصية الله تعالي فان الله لا ينال فضله ب---معصيته	328	-3326886811286358432	141	194.5	113	536	26.30596923828125	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1071	true	9032661908030124916	163	235	826	1204	1538	300	يوم القيامة قال العراقي رواه النساءي والترمذي وصححه والحاكم من حديث كعب ابن عجرة اه قلت وكذا اخرجه الحاكم وصححه والبيهقي ولفظهم جميعا------- سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخر-------ه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض واخرج احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي -سعيد	1071	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms643	false	-6607779024052154147	132	198	652	988	1495	300	يوم القيامة واخرج --------------------الترمذي------ والحاكم عن----- كعب -بن عجرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عليهم وقال انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض واخرج الطبراني من ح-------------------------ديث ابن مسعود	643	-3326886811286358432	227	341.0	180	393	57.76081466674805	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1302	true	3413250950995422118	211	269	1036	1323	1482	300	صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية وقا---------------------------ل عيسي بن مريم عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم-------- فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي و--بكي فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا	1302	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms658	false	1719290997216276348	119	177	587	873	1493	300	صلي الله عليه وسلم تلا قول ابرا--------------هيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقول عيسي-------------------- ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة فرفع يد-ه وقال ا------متي امتي ثم بكي فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا	658	-3326886811286358432	232	405.5	183	327	70.94801330566406	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1311	true	-1318889633543751915	191	252	935	1232	1466	300	احمد من حديث عدي بن عميرة وفيه من لم يسم والطبراني من حديث اخيه العرس بن عميرة وفيه من لم اعرفه اه قلت ولفظ احمد لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يري- المنكر بين ظهرانيهم وفي اخر----------------------------ه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة واخرجه الخطيب في رواة مالك من طريق -----------------------------------------------ابن مسلمة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1311	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms893	false	-7128907977417907953	2	68	13	342	1487	300	احمد من حديث عدي بن عميرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله----------------------- لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة و-خرج- الامام احمد ايضا و----------ابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	893	-3326886811286358432	161	212.5	127	373	43.16353988647461	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1313	true	4175100005852691245	182	271	934	1386	1544	300	الي حديث ابي سعيد الخدري رفعه فيما-- رواه مسلم وابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه بلفظ من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان وقد رواه كذلك الطيالسي واحمد وعبد بن حميد وابن حبان ورواه النساءي بلفظ- من راي منك-----------------------------------------را فغيره بيده فقد برء ومن لم يستط-ع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستط-ع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان AUTO 2036 قال------------- ابن -عباس رضي الله عنه قيل يا رسول الله اتهلك	1313	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms887	false	-9165583470572585040	162	257	866	1338	1546	300	الي حديث ابي سعيد الخدري ر----ضي الله عنه قال- سمعت رسول الله صلي -الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان---- رواه مسلم والترمذي وابن ماجه و------------------------النساءي ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطيع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطيع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان وفي صحيح مسلم ايضا من حديث ابن مسعود رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي --	887	-3326886811286358432	326	498.0	252	512	63.671875	55	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1518	true	-5415467124708629761	100	167	500	822	1510	300	وكل بالمءمن من ماءة وستون ملكا يذبون عنه اي يدفعون عنه ما لم يقدر عليه------ من ذلك للبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب الذباب اي يطرد ويدفع عن قصعة العسل في يوم صاءف اي حار فانه يكثر فيه الذباب ويعسر دفعها ومما لو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كل باسط يده فاغرفاه اي فاتح وما لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	1518	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms428	false	6089265602187522671	144	177	725	892	1561	300	وكل بالمء---من ماءة وستون ملكا يذبون --------------عنه ما لم يقدر عليه للبصر من ذلك------ سبعة املاك يذبون عنه كما يذب--------------------- عن قصعة العسل الذ---------------------------------باب و------------------------------------------------------------------------------------لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	428	-3326886811286358432	158	253.5	126	328	48.17073059082031	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1520	true	-5455311989983675134	39	106	209	526	1464	300	عن الشعبي قال لقي ابن عباس--------------- كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم نزعم او-------- نقول ان محمدا قد راي ربه مرتين فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه-------------- بين محمد وموسي صلي الله عليه وسلم فراه محمد مرتين وكلم موسي مر----------------تين قال مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت هل راي محمد ربه فقالت لقد تكلمت بشء قف له شعري	1520	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms700	false	8189323708973774726	234	300	1127	1444	1444	300	عن الشعبي قال لقي ابن عباس رضي الله عنهما كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم وزاد عبد الرزاق نقول ان محمدا ---راي ربه مرتين فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلمه زاد عبد الرزاق بين موسي ومحمد ف-----------------------------------كلم موسي مرتين وراه محمد مرتين قال مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت هل راي محمد ربه -قالت لقد قف------------- شعري-	700	-3326886811286358432	247	406.5	192	370	66.75675964355469	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1589	true	5196548504580024076	99	183	484	855	1423	300	صلي الله عليه وسلم من ترك المراء وهو محق بني له بيت في اعلي الجنة ومن ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة تقدم في كتاب العلم واخرج ابن ابي الدنيا عن هارون بن معروف انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت فقال اصحابه ما هذا الذي قلت يا رسول الله قال من ترك المراء وهو محق بني له في ربض الجنة ومن ترك الكذب بني له في ربض الجنة ومن حسن خلقه بني له في	1589	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms277	false	223202430724734648	71	100	385	507	1551	300	صلي الله عليه وسلم من ترك المراء و------------------------------------------------هو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو محق بني له في وسطها --------------------------------------ومن حسن خلقه بني له في	277	-3326886811286358432	109	168.5	82	371	29.380054473876953	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1589	true	5196548504580024076	103	183	503	855	1423	300	من ترك المراء وهو محق بني له بيت في اعلي الجنة ومن ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة تقدم في كتاب العلم واخرج ابن ابي الدنيا عن هارون بن معروف انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت فقال اصحابه ما هذا الذي قلت يا رسول الله قال من ترك المراء وهو م-حق بني له---- في ربض الجنة ومن ترك--- الكذب بني له في ربض الجنة ومن حسن خلقه بني له في	1589	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms541	false	-8875214094917044967	26	89	127	413	1502	300	من ترك المراء وهو محق بني له بيت في وسط ال-جنة وروي ابو داود والترمذي واللفظ له وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي حديث حسن عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ من ترك الجدال وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ----ومن حسن خلقه بني له في	541	-3326886811286358432	155	210.5	114	360	43.05555725097656	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1805	true	-8050543093747231860	204	274	1046	1391	1517	300	دخل حاءط- لبعض الانصار فقال ل-----------------صاحب الحاءط اطعمنا فجاء بفرق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب وقال لتسءلن عن هذا النعيم يوم القيامة فاخذ عمر الفرق فضرب به الارض حتي تناثر البسر ثم قال يا رسول الله انا لمسء-لون عن هذا يوم القيامة قال نعم------- ثلاثا -------------------كسرة يسد بها الرجل جوعته او ثوب يستر به عورته او حجر يدخل فيه من الحر	1805	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms619	false	-5050277448508912280	117	177	588	883	1495	300	دخل حاءطا لبعض الانصار ومعه ابو بكر وعمر فجاء صاحب الحاءط بعذ------------ق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فقال لتسالن عن هذا------- يوم القيامة فقي-----------------------------------------------ل يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث خرقة يكف بها عورته وكسرة يسد بها------ جوعته وجح-----------------------ر يدخل فيه من الحر	619	-3326886811286358432	233	369.5	184	390	59.74359130859375	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1808	true	-8642105131890410703	264	300	1318	1505	1505	300	حديث معاوية فرواه ابو داود كما اشار اليه العراقي ولفظه----------------- الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاثة وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في-	1808	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms070	false	-4272438656694265446	26	66	137	338	1538	300	حديث معاوية رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث- وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في	70	-3326886811286358432	141	241.0	114	206	68.44660186767578	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1878	true	-3349304761214825773	213	297	1040	1460	1471	300	في الصحابة والديلمي وغيرهم كلهم في ترجمة ثعلبة بن حاطب بن عمرو والاوسي البدري من طريق معاذ بن رفاعة عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة ان ثعلبة بن حاطب وساقوا القصة نحو سياق المصنف---------------- قال الحافظ في الاصابة وفي كون صاحب القصة ان صح الخبر ولا اظنه يصح هو البدري المذكور----- نظر وقد تاكدت --مغايرة بينهما بقول ابن الكلبي ان البدري استشهد باحد ويقوي ذلك ايضا ان ابن مردويه روي في تفسيره من طريق عطية عن ابن عباس في--------------- الاية المذكورة	1878	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms823	false	2181347077036290046	17	87	89	439	1494	300	في الاصابة ---------------------في ترجمة ثعلبة بن حاطب او اب------------------------------------------------------------------ن------------------ ابي حاطب الانصاري ذكره ابن اسحاق فيمن بني مسجد الضرار قال الحافظ ابن حجر--- وفي كون صاحب القصة ان صح الخبر ولا اظنه يصح هو البدري المذكور قبله نظر وقد تاكدت المغايرة بينهما بقول ابن الكلبي ان البدري استشهد باحد ويقوي ذلك ايضا ان ابن مردويه روي في تفسيره من طريق عطية عن ابن عباس رضي الله عنهما في الاية المذكورة	823	-3326886811286358432	268	424.5	211	458	58.51528549194336	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1879	true	7632690705346365404	0	74	0	361	1462	300	رجلا يقال له ثعلبة بن ابي حاطب من الانصار اتي مجلسا فاشهدهم فقال لءن اتاني الله من فضله------- الاية فذكر القصة بطولها فقال انه ثعلبة بن ابي حاطب والبدري اتفقوا علي انه ثعلبة بن حاطب وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد شهد بدرا------------------------------------------- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فمن يكون بهذه المثابة كيف يعقبه الله------ نفاقا في قلبه وينزل ب-ه ما نزل فالظاهر انه غيره والله------ اعلم	1879	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms823	false	2181347077036290046	97	181	485	902	1494	300	رجل- يقال له ثعلبة بن ابي حاطب من الانصار اتي مجلسا فاشهدهم فقال لءن اتانا----- من فضله التوبة الاية فذكر القصة مطولة فق-ال انه ثعلبة بن ابي حاطب والبدري اتفقوا علي انه ثعلبة بن حاطب وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية وحكي عن ربه تبارك وتعالي انه قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فمن يكون بهذه المثابة كيف يعقبه الله تعالي نفاقا في قلبه وينزل فيه ما نزل فالظاهر انه غيره والله تعالي اعلم	823	-3326886811286358432	347	641.0	275	424	81.8396224975586	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1886	true	-2505458587400692173	81	116	411	604	1556	300	شرك وان من عادي --اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاصفياء الاتقيا----------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	1886	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms244	false	4632277007181489226	83	117	401	584	1540	300	شرك وان من عادي لي وليا------ فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار و--------الاتقياء والاخفياء الذين اذا غابوا لم يف-قدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	244	-3326886811286358432	169	298.5	137	205	82.43902587890625	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1894	true	-2739271390495725573	218	257	1091	1304	1508	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي --اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقيا----------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصاييح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	1894	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms244	false	4632277007181489226	80	117	386	584	1540	300	ان --يسير الرء---اء شرك وان من عادي لي وليا------ فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار و--------الاتقياء والاخفياء الذين اذا غابوا لم يف-قدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصاب-------يح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	244	-3326886811286358432	177	311.0	142	225	78.66666412353516	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1923	true	-5154963411847603656	173	217	859	1072	1499	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي ات-مها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت انتقص منها شء-- قال انظ-----روا هل لعبدي من تطوع فان كان--- تطوع	1923	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms616	false	-1714368300958260710	260	300	1350	1547	1547	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة----------- الصلاة يقول الله تعالي- لملاءكته--------- انظروا لص--لاة عبدي اتممها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان ن---قص منها شيءا قال الله انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع-	616	-3326886811286358432	164	251.0	129	224	73.21428680419922	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2084	true	-1474191283226216302	204	241	1009	1189	1471	300	مسلم من حديث ابي موسي---------------- اذا كان يوم القيامة دفع الله الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فداءك من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية ----------------لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانة من النار يهوديا او نصرانيا	2084	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms723	false	6211688472357079356	125	248	646	1282	1546	300	مسلم عن----- ابي موسي من وجه اخر بلفظ اذا كان يوم القيامة دفع الله الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فداءك من النار قال العلامة القرطبي قال علماءنا هذه الاحاديث ليست علي عمومها انما هي في اناس مذنبين تفضل الله عليهم برحمته فاعطي كل واحد منهم فكاكا من النار وقال معني قوله يضعها علي اليهود والنصاري انه يضاعف عليهم عذاب كفرهم وذنوبهم حتي يكون عذابهم بقدر جرمهم وجرم مذنبي المسلمين لو اخذوا بذلك لانه تعالي لا ياخذ احدا بذنب احد كما قال تعالي ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام وله تعالي ان يضاعف علي من يشاء العذاب ويخفف عن من يشاء بحكم ارادته ومشيءته ويقال في الرواية الاخري وهي قوله لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكان---------ه يهوديا او نصرانيا	723	-3326886811286358432	161	264.5	128	650	24.769229888916016	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2117	true	-3738516720188730185	128	182	641	930	1526	300	ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض ولفظ الجماعة بعد قوله جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم فقال ادم انت موسي ولفظ الجماعة فقال ------------------------------------------------------------------------ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وكلامه واعطاك الالواح	2117	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms210	false	-7639423999873805679	205	243	1067	1256	1526	300	ادم وموسي فقال موسي انت ا----لذي خلقك الله بيده----------------- واسجد لك ملاءكته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفخ فيك من روحه الحديث وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا نحوه فقال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله ب--------كلامه وخط لك التوراة	210	-3326886811286358432	109	76.5	87	361	30.193904876708984	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2161	true	5405383149557532356	237	267	1176	1343	1492	300	ابن المبارك في الزهد وعبد الرزاق والفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي جعفر المدايني	2161	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms252	false	-8980507576691432366	265	295	1409	1576	1596	300	ابن المبارك في الزهد وعبد الرزاق والفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي جعفر المداءني	252	-3326886811286358432	166	331.0	136	167	99.40119934082031	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2167	true	5053863164667218373	0	108	0	520	1454	300	محمد يا عاءشة ان الله لم يرض لاولي العزم من الرسل الا الصبر علي مكروه الدنيا والصبر عن محبوبها ثم لم يرض لي الا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل والله ما لي بد من طاعته واني والله لاصبرن كما صبروا بجهدي ولا قوة الا بالله قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من طريق ابي عبد الرحمن السلمي من رواية عباد بن عباد عن مجاهد عن الشعبي عن مسروق مختصرا ان الله لم يرض من اولي العزم الا بالصبر علي مكروهها والصبر عن محبوبها ثم لم يرض لي الا ان كلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل	2167	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms751	false	-404624242617025602	73	105	379	532	1553	300	محمد يا عاءشة ان الله لم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرض من اولي العزم الا بالصبر علي مكروهها والصبر عن محبوبها --فلم يرض الا--- ان كلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل	751	-3326886811286358432	149	283.5	117	520	28.653846740722656	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2230	true	-5169974927254940510	53	116	264	569	1524	300	عن الشعبي قال لقي ابن عباس-------------------- بعرفة فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بني هاشم نزعم و----------نقول ان محمدا قد راي ربه مرتين فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه-------------- بين محمد وموسي عليهما السلام فراه محمد مرتين وكلم موسي مر----------------تين قال مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت هل راي محمد ربه فقالت لقد تكلمت بشء قف له شعري	2230	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms700	false	8189323708973774726	234	300	1127	1444	1444	300	عن الشعبي قال لقي ابن عباس رضي الله عنهما كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم وزاد عبد الرزاق نقول ان محمدا ---راي ربه مرتين فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلمه زاد عبد الرزاق بين موسي ومحمد ف------------------------------كلم موسي مرتين وراه محمد مرتين قال مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت هل راي محمد ربه -قالت لقد قف------------- شعري-	700	-3326886811286358432	240	387.5	187	365	65.75342559814453	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2296	true	9166302922093908606	195	300	969	1500	1500	300	ابن الكلبي وزاد انه------- قتل باحد و-الثا-------------------------------ني ثعلبة بن حاطب او ابن ابي حاطب الانصاري ذكره ابن اسحاق فيمن بني مسجد الضرار قال الحافظ في الاصابة وفي كون صاحب القصة ان صح الخبر ولا اظنه يصح هو البدري المذكور----- نظر وقد تاكدت المغايرة بينهما بقول ابن الكلبي ان البدري استشهد باحد قال ويقوي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ان رجلا يقال له ثعلبة بن ابي حاطب من الانصاري اتي مجلسا فاشهدهم فقال لءن اتاني الله مالا ال-----اية فذكر القصة بطولها فقال انه ثعلبة بن ابي حاطب والبدري اتفقوا علي انه ثعلبة بن حاطب وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية وحكي-	2296	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms823	false	2181347077036290046	6	148	33	738	1494	300	ابن الكلبي ان ثعلبة البدري قتل باحد وقال الحافظ ابن حجر في الاصابة في ترجمة ثعلبة بن حاطب او ابن ابي حاطب الانصاري ذكره ابن اسحاق فيمن بني مسجد الضرار قال الحافظ ابن حجر--- وفي كون صاحب القصة ان صح الخبر ولا اظنه يصح هو البدري المذكور قبله نظر وقد تاكدت المغايرة بينهما بقول ابن الكلبي ان البدري استشهد باحد---- ويقوي ذلك ايضا ان ابن مردويه روي في تفسيره من طريق عطية عن ابن عباس رضي الله عنهما في الاية المذكورة يعني ومنهم من عاهد الله التوبة قال نزل ذلك في رجل- يقال له ثعلبة بن ابي حاطب من الانصار- اتي مجلسا فاشهدهم فقال لءن اتانا من فضله التوبة الاية فذكر القصة مطولة فق-ال انه ثعلبة بن ابي حاطب والبدري اتفقوا علي انه ثعلبة بن حاطب وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية وحكي	823	-3326886811286358432	484	878.5	386	715	67.69230651855469	87	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2297	true	-8650276886267121916	0	31	0	148	1506	300	عن ربه -------------انه قال لاهل بدر اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فمن يكون بهذه المثابة كيف يعقبه الله------ نفاقا في قلبه وينزل فيه ما نزل فالظاهر انه غيره والله------ اعلم	2297	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms823	false	2181347077036290046	148	181	738	902	1494	300	عن ربه تبارك وتعالي انه قال--------- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فمن يكون بهذه المثابة كيف يعقبه الله تعالي نفاقا في قلبه وينزل فيه ما نزل فالظاهر انه غيره والله تعالي اعلم	823	-3326886811286358432	139	243.0	110	173	80.34681701660156	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2328	true	2112029304969617784	262	299	1301	1497	1504	300	رجل من الصحابة--------------------------------------------- ان لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما من-هم ملك--- تقطر----- من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملاءكة سجودا منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة	2328	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms697	false	-3019722071895375564	61	108	308	546	1537	300	رجل من الصحابة رضي الله عنهم ان رسول الله صلي عليه وسلم قال ان لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخاف-ة ما عندهم ملك ما تقطر دمعة من عينه------ الا وقعت ملك------ا يسبح وملاءكة سجودا منذ خلق الله السماوات والارض لا يرفعون رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة	697	-3326886811286358432	178	296.0	143	251	70.91633605957031	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2329	true	-4703286657983933941	1	44	6	233	1570	300	لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم ف-نظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك وروي الديلمي من حديث ابن عمر ان لل----ه تعالي	2329	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms697	false	-3019722071895375564	100	133	500	676	1537	300	لا يرفعون رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القي--------------------------------------------------------امة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فينظرون اليه -قالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك انتهي والحق الذي لا مرية فيه انهم يرونه تعالي	697	-3326886811286358432	137	225.5	109	233	58.798282623291016	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2366	true	-7206587585737297385	14	77	72	384	1466	300	امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه وروي-------- احمد من حديث رجل من الصحابة بلفظ------------------------------------------------------------------- قالوا انما نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله عز وجل للقاءه احب واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من ------------حميم فاذا بشر بذلك كره لقاء الله والله للقاءه اكره	2366	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms442	false	8548654341050391007	57	134	275	658	1539	300	الشمال كره لقاء الله وكره الله لقاءه واخرج الامام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه فاكب القوم يبكون قال ما يبكيكم قالوا ان-ا نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله للقا-------ءه احب واما ان كان من المكذب--------ين فنزل من حميم وتصلية جحيم فاذا بشر بذلك كره لقاء الله والله للقاءه اكره	442	-3326886811286358432	259	455.0	203	399	64.91227722167969	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2430	true	4073910828130765551	64	167	294	803	1432	300	قال------- كان عمر------------- لا ياذن لسبي- قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا ويستاذنه ان يدخل المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس -انه حداد -نقاش -نجار فاذن له ان يرسله الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم في ال-شهر قال فجاء الي عمر يناشده شدة الخراج فقال له عمر ما خراجك بكثير في كنه ما تعمل فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم دعاه فقال الم احدث انك تقول لو -شاء لصنعت ال---طحن بالرمح فالتفت الي عمر عابسا وقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي قال	2430	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms778	false	8958969502241963189	198	300	1013	1513	1513	300	قال الزهري كان عمر رضي الله عنه لا ياذن لكافر قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب المغ-----يرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صناءع يستاذنه ان يدخل المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس وانه حداد ونقاش ونجار فاذن له ان يرسله الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم في كل شهر---- فجاء الي عمر يشتكي- شدة الخراج فقال له---- ما خراجك بكثير--------------- فانصرف ساخطا ثم قال له عمر رضي الله عنه------- الم اخبر انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت الي عمر عابسا وقال لاض-عن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي قال-	778	-3326886811286358432	426	721.0	338	538	79.18215942382812	73	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2431	true	-6308278499553204311	51	213	250	1043	1453	300	ابي رافع قال كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة يستغله كل يوم اربعة دراهم فلقي عمر فقال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل علي فكلمه فقال احسن الي مولاك ومن نية عمر ان يكلم المغيرة فيه فغضب وقال يسع الناس كلهم عدله غيري واضمر قتله واتخذ خنجرا وشحذه وسمه فجاء فقام خلف عمر في الصف وضربه في كتفه وفي خاصرته فسقط عمر وطعن ثلاثة عشر مات منهم ستة وحمل عمر -------------الي اهله وكادت----- الشمس ان تطلع فصلي عبد الرحمن بال--------------------ناس باقصر سورتين وسقي عمر -نبي-----دا فخرج من جرحه فلم يتبين فسقوه لبنا فخرج من جرحه فقالوا لا باس عليك فقال ان يكن ب--القتل باس فقد قتلت فجعل الناس يثنون عليه ويقولون كنت وكنت فقال اما والله وددت اني خرجت منها كفافا لا علي ولا لي وان صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمت لي واثني عليه ابن عباس فقال لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من هول المطلع وقد جعلتها شوري في هءلاء الست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وامر صهيبا ان يصلي بالناس	2431	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms779	false	-3760396862595109702	64	214	312	1043	1455	300	ابو رافع---- كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة يصنع الارحاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحمل عمر رضي الله عنه الي اهله وكادت تطلع الشمس-------- فصلي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه بالناس باقصر سورتين واتي عمر بنبيذ فشربه فخرج من جرحه فلم يتبين فسقوه لبنا فخرج ثانيا --فقالوا لا باس عليك فقال ان يكن في القتل باس فقد قتلت فجعل الناس يثنون عليه ويقولون كنت وكنت فقال اما والله وددت اني خرجت منها كفافا لا علي ولا لي وان صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمت لي فاثني عليه ابن عباس فقال لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من هول المطلع وقد جعلتها شوري في عثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد واجلهم ثلاثة ايام وقال يشهد عبد الله بن عمر معهم وليس له من الامر شء فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة وامر صهيبا ان يصلي بالناس	779	-3326886811286358432	463	815.0	365	1027	45.082763671875	87	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2438	true	-8183429650944054027	137	243	661	1205	1500	300	قال شهدت---- الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم اي حرضاكم علي فجء بهما كانهما جملان او حماران فاشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون--------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال------------------- من يشتري بءر رومة يجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها وم--------ن ماء البحر قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد كان قد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال	2438	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms788	false	3852256317957394240	194	300	960	1498	1498	300	قال شهدت يوم الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين البا------------ علي فجء ------------------------------------------------------بهما فقال انشدكم بالله والاسلام زاد رزين ولا انشد الا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب الا بءر رومة فقال صلي الله عليه وسلم من يشتريها و------يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من---- مالي وانا- اليوم امنع ---ان اشرب منها حتي اشرب من ماء الملح قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام --اتعلمون ان المسج-------د ضاق باهله فقال---------- صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال-	788	-3326886811286358432	414	693.5	332	638	64.8902816772461	72	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2438	true	-8183429650944054027	243	294	1205	1474	1500	300	فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت------------------------------- جيش العسرة ----------من مالي--- قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2438	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms789	false	1343124819237470675	0	63	0	315	1611	300	فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي وانا- اليوم امنع--- ان اصلي فيه- ركعتين قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله--------- هل تعلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة وجبت له الجنة وجهزته قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله--------- هل تعلمون اني كنت علي ثبير مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	789	-3326886811286358432	229	359.5	182	338	67.75148010253906	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2483	true	8009677751844021318	120	300	555	1496	1496	300	الانصاري البدري رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان نفس المءمن اذا قبضت تلقاها اهل الرحمة من عند الله كذا في النسخ والصواب من عباد الله كما يتلقي البشير في الدنيا فيقولون انظروا اخاكم وفي لفظ صاحبكم والانظار الامهال حتي يستريح فانه كان في كرب شديد فيسالونه ماذا فعل فلان وماذا فعلت فلانة وهل تزوجت فلانة فاذا سالوه عن رجل مات قبله وقال------- مات قبلي قالوا انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الموت والطبراني في مسند الشاميين باسناد ضعيف ورواه ابن المبارك في الزهد موقوفا علي ابي ايوب باسناد جيد ورفعه ابن صاعد في زواءده علي الزهد وفيه سلام الطويل ضعيف وهو عند النساءي وابن حبان نحوه من حديث ابي هريرة باسناد جيد اه قلت لفظ الطبراني فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذلك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية ورواه هكذا ابن مردويه في التفسير وزاد الطبراني و-----ابن ابي الدنيا بعده وقال--------------- ان اعمالكم ترد علي اقاربكم وعشاءركم-	2483	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms491	false	-8747935906633235300	65	154	311	769	1499	300	الانصا-------ري رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ان نفس المءمن اذا قبضت تلقاها اهل الرحمة من عند ال----------------------------------له كما يتلقي البشير في الدنيا فيقول-- انظروا اخاكم-------------------------------- حتي يستريح فانه كان في كرب شديد فيسالونه ماذا فعل فلان وماذا فعلت فلانة وهل تزوجت فلانة فاذا سالوه عن رجل مات قبله -قال انه قد مات قبلي قالوا انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية فبءست الام وبءست المربي-----------------------------------------------ة ورواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الاوسط وقال ان اعمالكم ترد علي اقاربكم وعشاءركم	491	-3326886811286358432	400	724.0	321	978	40.89979553222656	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2484	true	8929102330074581749	0	31	0	174	1498	300	من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتمم نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا ترضي به ويقربه اليك	2484	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms491	false	-8747935906633235300	154	185	769	942	1499	300	من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فات-م نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا ترضي به وتقربه اليك	491	-3326886811286358432	172	338.0	141	174	98.85057830810547	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2490	true	-1340943290456658020	84	170	439	865	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ومن يشرك ب----------------الله فكانما خر م-----------------------ن السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده ويات----------------------------------------------يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري----------- فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	2490	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms435	false	-4125609055265174586	114	200	580	1016	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله تعالي فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة ويفسح له فيه مد بصره وقال في الكافر فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------بك فيقول هاه هاه لا ادري الي ان قال فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	435	-3326886811286358432	247	409.0	197	537	45.99627685546875	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2500	true	-9139458907915005564	264	300	1314	1514	1514	300	ويطان في اشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف واب-ارهما كالبرق الخاطف -معهما مرزبة لو اجتمع عليها اهل مني لم يطيقوا رفعها هي ايسر عليهما من عصاي هذه----------------------------------------------------------------------- فامتحناك فان تعاييت او تلويت ضرباك بها ضربة تصير بها رمادا-	2500	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms437	false	-7152347795546455698	0	48	0	260	1580	300	ويطان في اشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف ومعهما مرزبة لو اجتمع عليها اهل مني لم يطيقوا رفعها هي ايسر عليهما من عصاي هذه قلت يا رسول الله وانا علي حالي هذه قال نعم فقلت اذا اكفيكهما وفي رواية فامتحناك فان الت---------ويت ضرباك بها ضربة صرت----- رمادا	437	-3326886811286358432	180	308.0	148	274	65.69342803955078	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	0	63	0	309	1447	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا --------------قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا واما المنافق او الكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس	2503	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms435	false	-4125609055265174586	247	300	1244	1506	1506	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة قال------------------------- فيراهما جميعا يعني المقعدين قال قتادة -ذكر لنا انه يفسح له في قبره---------------------------- واما المنافق و--الكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس-	435	-3326886811286358432	245	429.0	196	323	75.85139465332031	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	63	189	309	901	1447	300	فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا--- الثقلين وروي احمد وابو داود في سننه والبيهقي في عذاب القبر عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الامة تبتلي في قبورها وان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال اعبد الله فيقال له ما كنت تعبد فان----- الله هدا-ه قال---- اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله---- فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان- الكافر	2503	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms436	false	-7920408001754180054	0	68	0	318	1505	300	فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطراق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعه- من يليه من غير الثقلين زاد -------ابو داود ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المءمن ------------------------------------------------------------------------يقال له ما كنت تعبد فان هداه الله تعالي قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله قال فما يسال عن شء غير هذا وزاد ايضا في-----------------------------------------------------------------------------------------------------قول دعوني حتي ------ابشر اهلي فيقال له اسكن وذكر الكافر	436	-3326886811286358432	266	430.0	206	610	43.6065559387207	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2513	true	-4392670818545641994	138	216	700	1091	1503	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فجلس علي راس القبر وفي رواية فلما انتهينا الي القبر قعد علي شفته ثم جعل ينظر فيه وفي رواية فجعل يردد بصره فيه ثم قال يضغط المءمن في هذا وفي رواية يضغط فيه المءمن ضغطة ترد منها حماءله وفي رواية تزول منها حماءله قال الازهري--------- الحماءل هنا عروق الانثيين قال ويحتمل ا-----ن يراد---- موضع حماءل السيف اي عواتقه وصدره واضلاعه	2513	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms444	false	1604333866858885930	244	300	1219	1500	1500	300	عن حذيفة---------- رضي الله عنه --قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جناز-----------------------------ة فلما انتهينا الي القبر قعد علي شفيره------------------------- فجعل يردد بصره فيه ثم قال ي-----------------------------ضغط فيه المءمن ضغط--------------------------ة تزول منها حماءله قال في النهاية القبر الحماءل هنا عروق الانثيين قال ويحتمل ان يكون يراد هنا موضع حماءل السيف اي عواتق------ه واضلاعه-	444	-3326886811286358432	252	432.0	202	409	61.61369323730469	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2514	true	-4020460787088247030	4	224	24	1071	1419	300	احمد وال-حكيم والطبراني والبيهقي عن جابر بن عبد الله ق---------------ال لما دفن سعد بن معاذ------------- سبح----- النبي صلي الله عليه وسلم وسبح الناس معه طويلا ثم كبر وكبر الناس ثم قالوا يا رسول الله لم سبحت قال لقد تضايق علي هذا الرجل الصالح قبره حتي فرج الله عنه وروي سعيد بن منصور والحكيم والطبراني والبيهقي عن ابن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم دفن سعد بن معاذ وهو قاعد علي قبره قال لو نجا من ضمة القبر احد لنجا سعد بن معاذ ولقد ضم ضمة ثم ارخي عنه وروي------------------------------------------------------- النساءي والبيهقي عن ا--------بن عمر رفعه ----------------------------------------------------قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهد جنازته سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه يعني سعد بن معاذ قال الحسن------- تحرك له العرش فرحا بروحه اخرجه البيهقي في الدلاءل و--روي------ الترمذي والحاكم والبيهقي عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر سعد بن معاذ فاحتبس فلما خرج قيل يا رسول الله ما حبسك قال ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله ان يكشف عنه وروي هناد في الزهد عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي مليكة قال ما اجير من ضغطة القبر احد الا سعد بن معاذ الذي منديل من مناديله في الجنة خير من الدنيا وما فيها وقال ابن سعد انبانا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان قال بلغني ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2514	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms445	false	85784659259780761	35	288	171	1382	1432	300	احمد والترمذي والطبراني والبيهقي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما دفن سعد بن معاذ رضي الله عنه سبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسبح الناس معه طويلا ثم كبر وكبر الناس ثم قالوا يا رسول الله لم سبحت قال لقد تضايق عن هذ-ا الرجل الصالح قبره حتي فرج الله عنه وعن اب---------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم دفن سعد بن معاذ وهو قاعد علي قبره قال لو نجا من ضمة القبر احد لنجا سعد بن معاذ ولقد ضم ضمة ثم ارخي عنه رواه سعيد بن منصور والحكيم الترمذي والطبراني والبيهقي واخرج النساءي والبيهقي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهد------ه سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه يعني سعد بن معاذ قال الحسن البصري تحرك له العرش فرحا بروحه اخرجه البيهقي في الدلاءل واخرج الحكيم الترمذي-------- والبيهقي من طريق ابن اسحاق حدثني ابن امية او ابن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------لله انه سال بعض اهل سعد ما بلغكم من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا فقالوا ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك قال كان يقصر في بعض الطهور من البول والاحاديث في هذا كثيرة مشهورة قال ابن ابي مليكة---- ما اجير من ضغطة القبر احد ولا سعد بن معاذ الذي منديل من مناديله في الجنة خير من الدنيا وما فيها ----------------------------------------------------وقال مجاهد اشد حديث سمعناه عن النبي صلي الله عليه وسلم	445	-3326886811286358432	733	1231.0	569	1413	51.87544250488281	140	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2515	true	7672376757637649981	4	73	18	329	1424	300	الحكيم-------- والبيهقي من طريق ابن اسحاق قال حدثني---- امية ----بن عبد الله انه سال بعض اهل سعد ما بلغكم من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا فقالوا ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال كان يقصر في بعض الطهور من البول قلت روي هناد في الزهد عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين دفن -------سعد بن معاذ	2515	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms445	false	85784659259780761	195	266	944	1273	1432	300	الحكيم الترمذي والبيهقي من طريق ابن اسحاق---- حدثني ابن امية او ابن عبد الله انه سال بعض اهل سعد ما بلغكم من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا فقالوا ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك -قال كان يقصر في بعض الطهور من البول والاحاديث في هذا كثيرة مشهورة قال ابن ابي مليكة ما اجير من ضغطة القبر احد ولا سعد بن معاذ	445	-3326886811286358432	241	412.0	186	334	72.15568542480469	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2517	true	-4230700442106760019	122	280	586	1391	1489	300	قال ابو القاسم السعدي في كتاب الروح له لا ينجو من ضغطة القبر صالح ولا طالح غير ان الفرق بين المسلم والكافر فيها-------- دوام الضغطة للكافر وحصول هذه الحالة للمءمن في اول نزوله الي قبره ثم يعود الي الافساح له فيه قال والمراد بضغطة القبر التقاء جانبيه علي جسد الميت وقال الحكيم الترمذي سبب هذه الضغطة انه ما من احد الا وقد الم بخطيءة ما وان كان صالحا فجعلت هذه الضغطة جزاء لها ثم تدركه الرحمة ولذلك ضغط سعد بن معاذ -في التقصير من البول قال واما الانبياء عليهم السلام فلا نعلم ان لهم في القبور ضمة ولا سءالا لعصمت-------------------------------------------------------------هم وقال النسفي في بحر الكلام المءمن المطيع لا يكون له عذاب بالقبر وتكون له ضغطة القبر فيجد هول ذلك وخوفه لما انه تنعم بنعمة الله تعالي ولم يشكر النعمة وروي-- ابن ابي الدنيا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد الت-يمي قال كان يقال ان ضمة القبر انما اصلها انها---- امهم ومنها خلقوا فغابوا عنها الغيبة الطويلة فلما رد-- اليها---- اولادها ضمتهم ضمة	2517	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms446	false	858113540940885135	113	300	578	1546	1546	300	قال ابو القاسم السعدي و-----------------------------------------------------------الفرق بين المسلم والكافر في ضمة القبر دوامها----- للكافر وحصول هذه الحالة للمءمن في اول نزوله الي قبره ثم يعود الان---فساح له فيه قال والمراد بضغطة القبر التقاء جانبيه علي جسد الميت قا-ل الحكيم الترمذي سبب هذه الضغطة انه ما من احد الا وقد الم بخطيءة ما وان كان صالحا فجعلت هذه الضغطة جزاء لها ثم تدركه الرحمة ولذلك ضغط سعد بن معاذ رضي الله عنه قا--------ل واما الانبياء------------- فلا نعلم ان لهم في القبور ضمة ولا سءالا لعصمتهم اي لان السءال عن الانبياء وما جاءوا به فكيف يسالون عن انفسهم وقد ذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر الامام الحافظ ابن الجوزي في مناقب سيدنا الامام احمد رضي الله عنه انه راه المروذي رحمه الله بعد موته في منامه فقال له ما فعل الله بك فذكر ان الملكين سالاه وقالا له من ربك فقال سبحان الله اومثلي يسال عن ربه فقالا لا تءاخذنا بذا امرنا ثم انصرفا فكيف بانبياء الله وهم المخبرون عنه الدالون عليه المجتهدون في انقاذ عباده من عقابه وغضبه الي مرضاته باذنه قال محمد التميمي---------------- ضمة القبر انما اصلها ان الارض امهم ومنها خلقوا فغابوا عنها الغيبة الطويلة فلما ردوا اليها وهم اولادها ضمتهم ضمة-	446	-3326886811286358432	525	885.0	422	1207	43.496273040771484	90	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2518	true	8367181345474882173	0	75	0	400	1582	300	سخطا من-ها عليه لربها وروي البيهقي وابن منده والديلمي وابن النجار عن سعيد بن المسيب ان عاءشة------------------- قالت يا رسول الله---- منذ يوم حدثتني بصوت منكر ونكير وضغطة القبر ليس ينفعني شء قال يا عاءشة ان اصوات منكر ونكير في اسماع المءمنين كالاثمد في العين وان ضغطة القبر علي المءمن كالام الشفيقة يشكو اليها ابنها الصداع فتغمز راسه غمزا رفيقا ولكن يا عاءشة ويل للشاكين في الله كيف يضغطون في قبورهم كضغطة الصخرة علي البيضة	2518	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms447	false	8032754180787752452	17	92	82	479	1511	300	سخطا لربها عليه وقد اخرج --البيهقي وابن منده والديلمي وابن النجار ع------------------ن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله انك منذ---- حدثتني بصوت منكر ونكير وضغطة القبر ليس ينفعني شء قال يا عاءشة ان اصوات منكر ونكير في -سماع المءمنين ك--اثمد في العين وان ضغطة القبر علي المءمن كالام الشفيقة يشكو اليها ابنها الصداع فتغمز راسه غمزا رفيقا ولكن يا عاءشة ويل للشاكين في الله كيف يضغطون في قبورهم كضغطة الصخرة علي البيضة	447	-3326886811286358432	363	665.0	295	424	85.61320495605469	62	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2527	true	2138358973163260627	0	140	0	798	1618	300	هريرة -------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص- ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت كيف-- هو قال عظيم ان عظم دارة فيه كعرض السم--اء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين فيامر الله اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فينفخ فيفزع اهل السماء والارض الا من شاء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسير الله الجبال فتمركز- السحاب فتكون سرابا وترتج الارض باهلها رجا فتكون كالسفينة الموقرة في البحر تضربها الامواج او كالقنديل المعلق بالعرش تخرجه الارواح-------------------------------------------------------------- فتميل الارض بالناس علي ظهرها -تذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا	2527	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms603	false	-747439258424684915	103	278	516	1492	1593	300	هريرة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخصا ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت اي شء هو قال عظيم ان عظم دارة فيه كعرض السماوات والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين فيامر الله اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فينفخ فيفزع اهل السماء والارض الا من شاء الله فيامره فيمدها ويطيلها ولا يفتر وهي التي يقول الله تعالي وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص فيسير الله الجبال فتمر مر السحاب فتكون سرابا وترتج الارض باهلها رجا فتكون كالسفينة الموقرة في البحر تضربها الامواج و--كالقنديل المعلق بالعرش ترجحه الارواح وهي التي يقول الله يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة النازعات 6 فتميل الارض بالناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا	603	-3326886811286358432	782	1487.5	644	983	79.5523910522461	129	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2527	true	2138358973163260627	143	200	813	1102	1618	300	تصدعت الارض فانصدعت من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما ثم نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت فانتشرت نجومها وانخسفت شمسها وقمرها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والاموات يومءذ لا يعلمون -شء من ذلك قلت ف------------من استثني الله------ في قوله الا من شاء الله ------قال اولءك الشهداء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمكثون في ذلك ما شاء الله	2527	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms604	false	7276233968222829269	1	122	3	615	1552	300	تصدعت الارض فانصدعت من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما ثم نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت فانتثرت نجومها وانخسفت شمسها وقمرها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والاموات يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك قلت يا رسول الله من استثني الله تعالي في قوله الا من شاء الله الزمر قال اولءك الشهداء وانما يتصل الفزع الي الاحياء وهم احياء عند ربهم يرزقون وقاهم الله فزع ذلك اليوم وامنهم منه وهو عذاب يبعثه الله علي شرار خلقه يقول الله ياايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج 1 فيمكثون في ذلك ما شاء الله	604	-3326886811286358432	287	531.0	230	612	46.895423889160156	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2527	true	2138358973163260627	200	300	1102	1618	1618	300	ثم يامر الله اسرافيل فينفخ نفخة الصعق -يصعق اهل السماوات والارض الا من شاء الله فيقول ملك الموت قد مات اهل السماء والارض الا من شءت فيقول الله وهو اعلم فمن بقي فيقول اي رب بقيت انت الحي------- الذي لا تموت وبقيت حملة العرش وبقي جبريل وميكاءيل وبقيت انا فيقول الله تعالي فليمت جبريل وميكاءيل فيموتان ثم ياتي ملك الموت الي الجبار فيقول رب قد مات جبريل وميكاءيل فيقول الله تعالي فليمت حملة العرش فيموتوا ويامر الله العرش ف--يقبض الصور من اسرافيل------ ثم ياتي ملك الموت الي الجبار فيقول رب- قد مات حملة --عرشك فيقول وهو اعلم فمن بقي فيقول-	2527	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms605	false	-4738809577071207045	0	91	0	480	1559	300	ثم يامر الله اسرافيل فينفخ نفخة الصعق فيصعق اهل السماوات والارض الا من شاء الله فيقول ا----------------------------------------------------لله وهو اعلم فمن بقي فيقول اي رب بقيت انت الحي القيوم الذي لا يموت وبقيت حملة العرش وبقي جبريل وميكاءيل وبقيت انا فيقول الله تعالي فليمت جبريل وميكاءيل فيموتان ثم ياتي ملك الموت الي الجبار فيقول قد ---مات جبريل وميكاءيل فيقول الله تعالي فليمت حملة العرش فيموتون ويامر الله العرش ان يقبض الصور من اسرافيل فيموت ثم ياتي ملك الموت الي الجبار فيقول ربي قد مات حملة العرش- فيقول وهو اعلم فمن بقي فيقول	605	-3326886811286358432	454	857.5	367	536	84.70149230957031	77	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2528	true	2502944023214776729	0	66	0	341	1555	300	بقيت انت الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذي لا تموت وبقيت انا فيقول الله تعالي انت خلق من خلقي خلقتك لما رايت فمت فيموت فاذا لم يبق الا الله الواحد------- طوي السماء والارض كطي السجل للكتاب وقال انا الجبار لمن الملك اليوم----- ثلاث مرات فلا يجيبه احد ثم يقول لنفسه لله الواحد القهار وي-----بدل الله الارض غير الارض والسموات فيبسطها ويسطحها ويمدها مد الاديم لا تري فيها عوجا ولا امتا	2528	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms605	false	-4738809577071207045	24	156	120	815	1559	300	بقيت انت الحي القيوم الذي لا يموت وبقيت حملة العرش وبقي جبريل وميكاءيل وبقيت انا فيقول الله تعالي فليمت جبريل وميكاءيل فيموتان ثم ياتي ملك الموت الي الجبار فيقول قد مات جبريل وميكاءيل فيقول الله تعالي فليمت حملة العرش فيموتون ويامر الله العرش ان يقبض الصور من اسرافيل فيموت ثم ياتي ملك الموت الي الجبار فيقول ربي قد مات حملة العرش فيقول وهو اعلم فمن بقي فيقول انت الحي الذي لا يموت وبقيت انا فيقول -----------انت خلق من خلقي خلقتك لما رايت فمت فيموت فاذا لم يبق الا الله الواحد القهار طوي السماء والارض كطي السجل للكت-ب وقال انا الجبار لمن الملك اليوم غافر ثلاث مرات فلم يج-به احد ثم يقول لنفسه لله الواحد القهار غافر وتبدل ال-----ارض غير الارض والسموات فيبسطها ويسطحها ويمدها مد الاديم لا تري فيها عوجا ولا امتا	605	-3326886811286358432	319	586.0	256	713	44.74053192138672	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2528	true	2502944023214776729	112	224	551	1151	1555	300	اربعين يوما حتي يكون الماء فوقهم اثني عشر ذراعا ثم يامر الله------ الاجساد ان تنبت كنبات الطراثيث او كنبات البقل حتي اذا تكاملت اجسادهم وكانت لحما كما كانت قال الله تعالي ليحي- حملة ا------------------------------------------لعرش فيحيون ويامر الله------ اسرافيل فياخذ الصور فيضم- علي فيه ثم يقول ليحيي جبريل وميكاءيل ثم يدعو الله الارواح فيءتي بها تتوهج ارواح المسلمين نورا والاخري ظلمة فيقبضها جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يامر الله اسرافيل فينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح----- كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض في--قول الله ليرجع-------------------- كل روح الي جسده- فتدخل الارواح في الخياشيم ثم تمشي في الاجساد مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عنكم و------انا اول من تنشق عنه الارض	2528	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms607	false	3354491784069030064	45	154	221	811	1555	300	اربعون يوما حتي يكون------ فوقهم اثني عشر ذراعا --فيامر الله تعالي الاجساد ان تنبت كنبا------------------ت البقل حتي اذا تكاملت اجسادهم----------- كما كانت قال الله تعالي ليحيا حملة العرش ليحيا جبريل وميكاءيل واسرافيل وعزراءيل ثم --------يامر الله تعالي اسرافيل فياخذ الصور فيضعه علي فيه -----------------------------ثم يدعو----ا الارواح فيءتي بها تتوهج ارواح المءمنين نورا والاخري ظلمة فيقبضها جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يامره ان ----------ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كلها كانها النحل قد ملءت ما بين السماء والارض ثم يقول الله تعالي وعزتي وجلالي لترجعن كل روح الي جسدها فتدخل الارواح من الخياشيم ثم تمشي----------- مشي السم في اللديغ ثم ت-شق الارض عنهم سراعا فانا اول من تنشق عنه الارض	607	-3326886811286358432	473	801.0	380	690	68.55072784423828	75	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2530	true	6367636911380270164	124	158	607	782	1481	300	وابو الشيخ في كتاب العظمة من حديث ابي هريرة---------------------------------------------------- ان الله تبارك وتعالي لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص- ببصره علي العرش ينتظر متي يءمر	2530	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms603	false	-747439258424684915	96	138	483	693	1593	300	وابو الشيخ في كتاب العظمة عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------- لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخصا ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر	603	-3326886811286358432	155	273.0	124	228	67.98245239257812	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2535	true	-7383772383169117859	186	290	940	1468	1521	300	يوم القيامة---------------------- حتي تكون من الناس علي قدر------- ميلين ويزاد في حرها فيضجرهم فيكونوا في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه العرق الي كعبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما واما حديث المقداد فرواه مسلم تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما AUTO 4088 قال عبد الله بن عمر هكذا في النسخ وفي بعضها عبد الله بن عمرو تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2535	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms612	false	5940849645112277866	188	287	934	1435	1506	300	يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون -------------قدر ميل او ميلين --قال فتصهرهم الشمس ف--يكونون في العرق كقدر اعمالهم -منهم من ياخذه الي عق------بيه ومنهم من ياخذه --------------------------الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما وفي رواية له تدني ال----------------شمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون----- كمقدار ميل قال سليم بن عامر ما ادري ما يعني بالميل مسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي عقبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	612	-3326886811286358432	347	573.0	276	641	54.1341667175293	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2541	true	-3723623251778461410	149	192	737	967	1510	300	عبد الله بن سلام رضي الله عنه انه قال ان ميزان رب العالمين ينصب بين الجن والانس يستقبل به العرش احدي كفتي الميزان علي الجنة والاخري علي جهنم ولو وضعت السماوات والارض في احداهما لوسعتهن وجبريل عليه السلام اخذ بعموده ينظر الي لسانه	2541	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms628	false	844068535101431904	75	112	398	596	1611	300	عبد الله بن سلام رضي الله عنه-------- ان ميزان رب العالمين ينصب ل----لجن والانس يستقبل به العرش احدي كفتيه -------علي الجنة والاخري علي جهنم -لو وضعت السماوات والارض في احداهما لوسعتهن وجبريل------------ اخذ بعموده ينظر الي لسانه	628	-3326886811286358432	195	354.0	159	230	84.78260803222656	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2542	true	-450583949483250042	256	300	1278	1484	1484	300	محمد عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله هل يذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة قال يا عاءشة اما عند ثلاث فلا اما عند الميزان حتي ت------ثقل او تخف فلا واما عند تطاير الكتب فاما ان يعطي بيمنيه او يعطي بشماله فلا ثم حين يخرج-	2542	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms626	false	1542453785439620137	27	67	143	337	1543	300	احمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله هل يذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة قال اما ---------عند ثلاث فلا ----عند الميزان حتي يعلم ايثقل ام يخف و--------عند تطاير الكتب فاما ان يعطي بيمينه او ------شماله و------حين يخرج	626	-3326886811286358432	161	259.0	127	227	70.92510986328125	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2544	true	4204226744458313964	35	96	171	466	1453	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع العبد في الميزان فرجحت حسناته علي سياته نادي مناد الا----------------------------------------------- سعد ف---------لان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان رجحت سيءاته علي حسناته نادي مناد -------------------الا شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا وروي ابن ابي ---------------------شيبة وابن ابي --حاتم عن------ عبد الله بن- العيزار قال -عند الميزان	2544	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms629	false	7735022631246955323	5	83	31	418	1514	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال يءتي بابن ادم يوم القيامة فيوقف بين كفة الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان ابن فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان -------------خف ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق الا شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا وذكر الثعلبي وغيره وابن جرير في تفسيره وابن ابي الدنيا عن حذيفة رضي الله عنه ا----نه قال صاحب الميزان	629	-3326886811286358432	177	200.5	130	409	43.276283264160156	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2548	true	3005453395193533322	55	157	272	766	1477	300	رضي الله عنه هكذا في ساءر النسخ وهو غلط صوابه عبد الله بن انيس كما سياتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله ال---------------------------------------عباد عراة غبرا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم ربهم تعالي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن------------------------------------------ة ولاحد من اهل النار عليه مظلمة حتي اقتصه منه ولا------ لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولاحد من اهل الجنة -عنده -مظلمة حتي اقتصه منه حتي اللطمة قلنا وكيف وانما ناتي الله----- عراة غبرا بهما فقال بالحسنات والسي-ات	2548	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms128	false	8003438268683737385	147	243	726	1197	1508	300	رضي الله عنه فقال---------------------------- عبد الله بن انيس---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد او قال الناس واوما بيده الي الشام حفاة عراة غرلا بهما قال قلت- ما بهما قال ليس معهم شء ف--يناديهم----------- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة-------------------------------------------- ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و-احد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي الل--------------طمة قلنا -كيف وانما ناتي الله حفاة عراة غرلا ------قال بالحسنات والسيءات	128	-3326886811286358432	358	595.5	280	589	60.780982971191406	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2548	true	3005453395193533322	84	173	411	841	1477	300	بهما قال قلنا -ما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم ربهم تعالي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان---------- لا ينبغي لاحد من اهل ال------------------------------------------------------------------------------------جنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عليه مظلمة حتي اقتصه منه ولا لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولاحد من اهل الجنة عنده مظلمة حتي اقتصه منه حتي اللطمة---- قلنا وكيف وانما ناتي الله عراة غبرا بهما فقال بالحسنات والسيات قال العراقي ليس من حديث انس وانما هو عبد الله بن انيس رواه------- احمد باسناد حسن	2548	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms616	false	-1714368300958260710	0	78	0	371	1547	300	بهما قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم----------- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان----------ا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار-------------------------------------------------------------------------------- عنده ---حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قال قلنا -كيف وانما ناتي----- عراة غرلا بهما -قال -الحسنات والسيءات----------------------------------------------------- رواه الامام احمد باسناد حسن	616	-3326886811286358432	256	408.5	201	536	47.761192321777344	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2550	true	5623066412341465291	0	55	0	268	1467	300	بن عبد الله قلت نعم قال فرجع الرسول اليه فخرج الي فاعتنقني واعتنقته قال قلت حديث بلغني انك سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المظالم لم اسمعه فخشيت ان اموت او تموت قبل ان اسمعه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد او قال يحشر الله الناس	2550	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms129	false	-4050537914512047596	200	241	996	1193	1496	300	بن عبد الله قلت نعم---- فرجع------- اليه فخرج---- فا---------عتنقته ف---قلت حديث بلغني انك سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المظالم لم اسمعه 0 ----------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد او قال---------- الناس	129	-3326886811286358432	194	340.5	154	268	72.3880615234375	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2556	true	6216520400105011607	210	248	1037	1246	1500	300	رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصراط كحد السيف او كحد الشعرة وان الملاءكة ينجون المءمنين والمءمنات وان جبريل عليه السلام لاخذ بحجزتي واني لاقول يا رب سلم سلم فالزالون والزالات يومءذ كثير	2556	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms635	false	315015371502632191	35	67	206	385	1538	300	رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصراط كحد السيف --------------وان الملاءكة ينجون المءمنين والمءمنات وان جبريل------------ لاخذ بحجزتي واني لاقول يا رب ----سلم فالزالون والزالات يومءذ كثير	635	-3326886811286358432	179	333.0	147	209	85.64593505859375	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2557	true	4709058488094421229	73	115	364	564	1518	300	ابن عساكر عن الفضيل بن عياض---------------- قال بلغنا ان الصراط مسيرة خمس- عشرة الف سنة خمسة الاف صعود وخمسة الاف هبوط وخمسة الاف مستوي ادق من الشعر- واحد من السيف علي متن جهنم لا يجوز عليه الا ضامر مهزول من خشية الله	2557	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms635	false	315015371502632191	68	113	391	607	1538	300	ابن عساكر عن الفضيل بن عياض رحمه الله تعالي قال بلغنا ان الصراط مسيرة خمسة عشر- الف سنة خمسة الاف صعود وخمسة الاف هبوط وخمسة الاف مستو- ادق من الشعرة واحد من السيف علي متن جهنم لا يجوز عليه الا ضامر مهزول من خشية الله	635	-3326886811286358432	198	367.0	156	218	90.82569122314453	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2558	true	4154035812655214048	136	244	758	1291	1563	300	القرطبي---------- عن بعض اهل العلم-------- لن يجوز احد الصراط حتي يسءل ف-ي سبع قناطر فاما القنطرة الاولي فيسءل عن الايمان بالله وهو شهادة ان لا اله الا الله فان جاء بها مخلصا------------------ جاز ثم يسءل في القنطرة الثانية عن الصلاة فان جاء بها مخلصا جاز ثم يسءل في القنطرة الثالثة عن صوم شهر رمضان فان جاء به- تاما جاز ثم يسءل في القنطرة الرابعة عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز ثم يسءل في الخامسة عن الحج والعمرة فان جاء به-ا تامين جاز الي القنطرة السادسة فيسءل عن الغسل والوضوء فان جاء بهما تامين جاز ثم يسءل في القنطرة السابعة عن ظلامات الناس وليس في القناطر اصعب منها	2558	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms635	false	315015371502632191	178	273	926	1401	1538	300	القرطبي في تذكرته عن بعض اهل العلم انه قال لن يجوز احد الصراط حتي يسال علي سبع قناطر فاما القنطرة الاولي فيسال عن الايمان بالله وهي شهادة ان لا اله الا الله فان جاء بها مخلصا والاخلاص قول وعمل جاز ثم يسال في القنطرة الثانية عن الص------------------------------------------------------------------لاة فان جاء بها تامة جاز ثم يسال في-------- الرابعة عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز ثم يسال في الخامسة عن الحج والعمرة فان جاء بهما تامين جاز الي القنطرة السادسة فيسال عن الغسل والوضوء فان جاء بهما تامين جاز -------الي القنطرة السابعة---------------- وليس في القناطر اصعب منها	635	-3326886811286358432	423	757.5	335	572	73.9510498046875	72	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2563	true	7656706893304817523	232	300	1180	1527	1527	300	يج-مع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك------ فيقولون لو استشفعنا علي ربنا ---فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستح-ي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل-	2563	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms649	false	4260062507480958802	192	260	1037	1388	1602	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيلهمون لذلك اليوم فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مقامنا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصاب- فيستحيي ربه------- من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل	649	-3326886811286358432	331	612.5	266	359	92.20055389404297	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	0	41	0	218	1497	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستح-ي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست	2564	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms649	false	4260062507480958802	260	300	1388	1602	1602	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته سءال ر-به ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست-	649	-3326886811286358432	209	394.5	171	220	95.0	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	41	161	218	831	1497	300	هناكم ويذكر لهم النفس الذي قتل بغير نفس فيستح-ي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر--------- فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه ادعوه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسءل تعطه واشفع تشفع--------- فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع	2564	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms650	false	8109993624148332304	0	77	0	393	1533	300	هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير حق- فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتونني فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي رب---------ي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا------------------ فيدعني ما ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع---------- واشفع تشفع وسل تعطه فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع	650	-3326886811286358432	365	659.0	292	637	57.299842834472656	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2565	true	1068400282770901166	236	300	1252	1570	1570	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ جاءني عيسي فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون- ويدعون الله ان يفرق بين جميع الامم الي حيث -شاء الله لغم---- ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق واما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فقال انتظر حتي ارجع اليك فذهب نبي الله------------------- فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي-	2565	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms650	false	8109993624148332304	95	163	480	821	1533	300	اني لقاءم انتظر -متي يعبر الصراط اذ جاءني عيسي فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالونك ويدعون الله ان يفرق بين جميع الامم الي حيث يشاء الله الي غير ما هم فيه فالخلق ملجمون ب--العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فقال انتظر حتي ارجع اليك فذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي	650	-3326886811286358432	308	564.5	246	344	89.53488159179688	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2567	true	-1518631879465159502	98	168	491	853	1525	300	الناس يق------وم القيامة يصيرون جثاء كل امة تتبع نبيها تقول-- يا فلان اشفع -----------------لنا حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله مقاما محمودا وروي- البخاري من حديث ابن عمر------------------------------------------------- ان الشمس -تدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما ك---ذلك استغاثوا يا نوح فيقول لست بصاحب ذلك ثم -موسي فيقول كذلك ثم -محمد----------------- بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة---- الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	2567	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms728	false	-4341105195026574159	63	151	323	777	1553	300	الناس يصيرون يوم القيامة جثا-------- كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع لنا يا فلان اشفع لنا حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله مقاما محمودا واخرج البخاري ايضا عنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم في--قول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد فيشفع فيقضي الله بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة باب الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	728	-3326886811286358432	322	540.5	258	464	69.39655303955078	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	175	257	848	1264	1499	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا ---------------------------------مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد يو-------------------مءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم ------علي ربي ولا فخر قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن غريب اه قلت ورواه الدارمي كذلك وفي رواية للترمذي بعد قوله اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وخطيبهم اذا انصتوا وشفيعهم اذا حبسوا وفي اخره زيادة يطوف علي الف خادم كانهم بيض -----مكنون او لءلء منثور وروي	2569	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms650	false	8109993624148332304	184	239	930	1215	1533	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----خطيبهم اذا انصتوا وقاءدهم اذا وفدوا وشافعهم اذا حبسوا ومبشرهم اذا ايسوا لواء الكرم بيدي ومفاتيح الجنة يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم يومءذ علي ربي ولا فخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف علي الف خادم كانهم اللءلء المكنون-------------- وروي	650	-3326886811286358432	201	337.0	158	479	41.96242141723633	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	177	215	855	1039	1499	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال	2569	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms749	false	4665984632895986868	57	94	271	449	1471	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال	749	-3326886811286358432	176	342.5	139	184	95.65217590332031	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	0	125	0	633	1495	300	اية انزلت علي انفا و-----قرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الك-------وثر حتي ختمها ثم قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال انه نهر وعد-نيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء قال العراقي رواه مسلم انتهي قلت وكذلك رواه ابن ابي شيبة واحمد وابو داود والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في السنن ولفظهم جميعا انه انزلت علي انفا سورة فقرا وفي رواية لهم انيته عدد الكواكب ولفظ ابن ابي شيبة وعدني ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم وعند الجميع زيادة في اخره يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث بعدك	2571	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms642	false	1254631206908416936	31	90	156	451	1491	300	انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الكوثر حتي ختمها ق---ال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال هو- نهر اعطانيه ربي ف-------ي الجنة عليه خير كثير--------- ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الكواكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختلج العبد منه- فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث بعدك	642	-3326886811286358432	273	480.0	216	646	42.26006317138672	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	190	249	963	1255	1495	300	انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما ---انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف -قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك ف----ضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن صحيح ورواه البخاري من قول----------- انس لما عرج ب------------النبي صلي الله عليه وسلم	2571	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms648	false	5908832985841433781	116	179	596	892	1492	300	انس رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك قال وضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر وفي------------------------------ صحيح مسلم من حديث المختار بن فلفل عن انس ايضا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	648	-3326886811286358432	221	378.5	173	327	67.58409881591797	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2573	true	-4053819784679858825	0	61	0	285	1501	300	قلت يا رسول الله -ما الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيتشعث ابدا لا يشرب منه من اخفر ذمتي ولا من قتل اهل بيتي AUTO 4127 وروي ابن عمر--------------------- رضي الله عنه انه لما نزل قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2573	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms642	false	1254631206908416936	96	151	490	745	1491	300	قلت يا رسول الله وما الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد في-شعث----- لا يشربه--- من اخفر ذمتي ولا من قتل اهل بيتي واخرج مسلم في صحيحه من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله ع-------------------------------------------نه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	-3326886811286358432	207	362.5	161	307	67.42671203613281	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2594	true	8795092554741685563	246	269	1283	1400	1549	300	علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا لمن بدل بعدي	2594	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms643	false	-6607779024052154147	0	50	0	249	1495	300	علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع النعمان بن ابي عياش وانا احدث هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول قلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري سمعته يزيد انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا لمن بدل بعدي	643	-3326886811286358432	113	206.5	90	249	45.381526947021484	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2596	true	3253020998746065366	15	112	69	551	1498	300	-----صلي الله عليه وسلم فدعاه ف-------------------------------------قال له الحسن بن علي رضي الله عنه انت الس-اب لعلي رضي الله عنه اما والله لتردن عليه الحوض وما اراك ترده فتجده مشمر الازار علي ساق يذود عنه لا ياتي المنافقون ذود غريبة الابل قول الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم وقد خاب من افتري ورواه الطبراني في كتاب السنة من طريق ابي كثير قال قال الحسن بن علي اياك وبغض امير المءمنين ------------------علي رضي الله عنه فانك ان وردت عليه الحوض وما اراك ترد عليه لتجدنه مشمرا حاسرا عن ساعديه يذود المنافقين عن حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم	2596	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms642	false	1254631206908416936	179	244	887	1221	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم امير المءمنين الحسن بن علي رضي الله عنه انه قال لمعاوية--------------------- انت السباب لعلي------------- اما والله لتردن عليه الحوض وما اراك ترده فتجده مشمر الازار علي ساق يذود عنه لا ياتي المنافقون ذود غريبة الابل قول الصادق المصدوق------------------- وقد خاب من افتري واخرج الطب------------------------------------------------------------------راني وابن حبان والحاكم وصححه عن خباب رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	-3326886811286358432	242	357.0	192	543	44.56721878051758	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	123	183	650	943	1551	300	هل تعرفون هذا ف-----------------يقولون نعم هذا الموت فيءمر ب---ه فيذبح عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا وللبخاري من حديث ابن عمر------------------------------------------- يدخل اهل الجنة الجنة و-----اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم يا اهل النار لا موت خلود ويا اهل الجنة لا موت خلود ورواه مسلم نحوه وفيه كل خالد فيما هو فيه	2608	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms681	false	-1133894448918137013	40	116	198	594	1544	300	هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر بذبحه فيذبح قوله فيشرءبون هو بفتح اوله وسكون الشين المعجمة وفتح الراء بعدها تحتية مهموزة ثم موحدة مشددة اي يمدون اعناقهم ويرفعون رءوسهم للنظر وفي الصحيحين ايضا عن---------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة ويدخل اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم يا اهل ال--------------------------جنة لا موت ويا اهل النار لا موت----- كل خالد فيما هو فيه	681	-3326886811286358432	167	236.5	131	491	34.0122184753418	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2653	true	3493082876741818544	13	91	66	474	1513	300	جابر بن عبد الله عنه من زادت حسناته علي سيءاته -يوم القيامة فذاك يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسي-اته فذاك----- يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه اي اهلكها بارتكاب المخالفات واثقل ظهره بالمعاصي اخرجه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم في صحاحهم والبيهقي من طريق زهير بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي بن الحسين ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------نه مرفوعا شفاعتي لاهل الكباءر من امتي	2653	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms660	false	3027493716861841139	53	129	273	656	1505	300	جابر--- رضي الله عنه من زادت حسناته عن- سيءاته فذلك الذي-------- يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيءاته فذلك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه واغلق---------------------------- ظهره واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله لمن تشفع قال لاهل الكباءر من امتي واهل العظاءم واهل الدماء واخرج عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مرفوعا شفاعتي لاهل الكباءر من امتي	660	-3326886811286358432	233	374.0	183	516	45.15503692626953	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2664	true	4837672500661206901	200	300	927	1431	1431	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال عرضت علي الامم يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا فرجوت ان يكون امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ثم قيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا فقيل لي هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر ذلك الصحابة فقا---------لوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكن قد امنا بالله-	2664	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms620	false	-3358722530256710750	138	238	718	1217	1526	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال عرضت علي الامم يمر النبي -معه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا فرجوت ان تكون امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل-------- هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا فقيل لي هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر ذلك ا-صحابه فقالوا ما قالوا اما نحن------- في الشرك ولكن قد امنا بالله	620	-3326886811286358432	483	920.5	387	517	93.42359924316406	90	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2667	true	-5648633013243863018	29	190	146	927	1469	300	الا لصلاة مكتوبة ثم يرجع فلما كان اليوم الرابع خرج الينا فقلنا يا رسول الله احتبست عنا حتي ظننا انه قد حدث حدث قال لم يحدث الا خير ان رب عز وجل وعدني ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا لا حساب عليهم واني سالت ربي في هذه الثلاثة ايام المزيد فوجدت ربي ماجدا واجدا كريما فاعطاني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قال قلت يا رب وتبلغ امتي هذا قال اكمل لك العدد من الاعراب قال العراقي رواه البيهقي في البعث ولاحمد وابي يعلي من حديث ابي بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزادني مع كل واحد سبعين الفا وفيه رجل لم يسم ولاحم--------------------------------------------------------------د والطبراني في الاوسط من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر فقال عمر فهلا استزدته فقال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال عمر فهلا استزته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال عمر فهلا استزدته قال قد استزدته قال---------------------------------------------------------------- اعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني هكذا وفرج عبد الله بن بكر بين يديه قال عبد الله وبسط باعيه وحثي	2667	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms622	false	6149268067737586135	0	197	0	979	1447	300	الا لصلاة مكتوبة ثم يرجع فلما كان --يوم الرابع خرج الينا فقلنا يا رسول الله احتبست عنا حتي ظننا انه قد حدث حدث قال لم يحدث الا خير ان ربي وعدني وعدني ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا لا حساب عليهم واني سالت ربي في هذه الثلاثة ايام المزيد فوجدت ربي ما------جدا كريما فاعطاني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا---- قلت يا رب وتبلغ امتي هذا قال اكمل لك العدد من الاعراب واخرج الامام احم-----------------------د وابو يعلي عن----- ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد واستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا قال ابو بكر فرايت ان ذلك ياتي علي اهل القري ويصيب من حافات البوادي واخرج الامام احمد والطبراني عن عب---------------د الرحمن بن ابي بكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصديق رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ربي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وقال عمرو يا رسول الله فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال عمرو فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وفرج---------------- بين يدي-------------ه وبسط باعيه وحثا	622	-3326886811286358432	480	689.0	376	1233	38.929439544677734	90	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2668	true	1365021663899711756	95	142	439	665	1457	300	وعدني رب--ي ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون قلت اي رب زدني قال لك بكل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قلت اي رب انهم لا يكملون قال اذا نكملهم لك م------ن الاعراب	2668	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms622	false	6149268067737586135	30	75	136	358	1447	300	وعدني وعدني ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا لا-- حساب عليهم واني سالت ربي في هذه الثلاثة ايام المزيد فوجدت ربي ماجدا كريما فاعطاني مع ----كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قلت يا رب وتبلغ امتي هذا قال ا----كمل-- لك العدد من الاعراب	622	-3326886811286358432	119	137.0	89	234	50.85470199584961	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2668	true	1365021663899711756	95	179	439	843	1457	300	وعدني ربي ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون قلت اي رب زدني قال لك بكل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قلت اي رب انهم لا يكملون قال اذا نكملهم لك من الاعراب ويروي نحو ذلك من حديث عدة من الصحابة منهم ابو امامة الباهلي رض------ي الله عنه ولفظه--- وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعين الفا و------ثلاث حثيات	2668	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms640	false	4298428225381303711	91	134	445	658	1489	300	وعدن----ي ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب فقال زيد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاخنس والله ما اولءك في امتك الا كالذباب الاصهب في الذباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وعدن--------------------------ي سبعين الفا----------------------- مع كل الف سبعين الفا وزادني ثلاث حثيات	640	-3326886811286358432	121	124.5	92	419	28.87828254699707	18	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2669	true	682307621582964888	209	269	1058	1377	1533	300	فاعطاني مع كل ------رجل سبعين ا-----------لف-------------------------ا قال هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وبسط باعه رواه احمد والطبراني ورواه الحكيم في النوادر بلفظ ان الله اعطاني ومنهم ابو بكر------- رضي الله عنه ولفظه------------------------------- اعطيت سبعون الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا	2669	-7468341752769090661	Shamela0008353-ara1.ms622	false	6149268067737586135	54	119	258	585	1447	300	فاعطاني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قلت يا رب وتبلغ امتي هذا قال اكمل لك العدد من الاعراب واخرج الامام----------------- احمد وابو يعلي عن ابي----------------------------------------------- بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد واستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا	622	-3326886811286358432	190	279.0	151	399	47.619049072265625	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0008353-ara1