id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0007	true	6031349298889514586	242	300	1205	1511	1511	300	قرات علي ابي عبد الله محمد بن احمد الحافظ في------------------ سنة 743 اخبرني الحافظ ابو محمد الدمياطي عن الحافظ عبد العظيم بن عبد القوي المنذري انبانا ابو المتض----ور فتح بن خلف السعدي اخبرنا الامام شهاب الدين ابو الفتح محمد بن محمود الطوسي اخبرنا محيي الدين محمد بن يحيي الفقيه اخبرنا حجة الاسلام ابو حامد محمد بن محم--------د الغزالي-	7	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1322	false	4319575232949265706	10	69	54	373	1567	300	قرات عل----ي عبد الله محمد بن احمد الحافظ في سنة ثلاث واربعين وسبعماءة اخبرنا الحافظ ابو محمد الدمياطي عن الحافظ عبد العظيم------------- المنذري انبانا الشيخ ابو منصور فتح بن خلف السعدي اخبرنا الامام شهاب الدين ابو الفتح محمد بن محمود الطوسي اخبرنا مح-ي الدين محمد بن يحيي الفقيه اخبرنا حجة الاسلام ابو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي	1322	-45847219195084007	272	499.0	222	337	80.71216583251953	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0008	true	-2701734183388881311	244	300	1235	1519	1519	300	قال اخبرنا ------ابو عبد الله الح-------------واري اخبرنا ابو بكر---------- الاصبهاني اخبرنا ابو محمد بن حبان اخبرنا ابو بكر بن -------------ابي عاصم حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عبد العزيز بن ابي ثابت حدثنا الزبير -بن موسي عن ابي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان قال قيل لقباث بن اشيم الكناني انت اكبر ام رسول الله-	8	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1318	false	-5014768958369163936	8	72	41	364	1511	300	قال اخبرنا الشيخ ابو عبد الله محمد بن احمد الخواري اخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني اخبرنا ابو محمد بن حيان اخبرنا ابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عبد العزيز بن ابي ثابت حدثنا الزبير ابن موسي عن ابي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان سال -----قباث بن اشيم الكناني انت اكبر ام رسول الله	1318	-45847219195084007	271	493.0	218	328	82.6219482421875	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0008	true	-2701734183388881311	0	186	0	953	1519	300	حدثنا الشيخ محمد بن يحيي بن محمد السجاعي الزوزني بزوزن في داره قراءة عليه حدثنا ابو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر اخبرنا ابو بكر محمد ابن عبد الله بن محمد-------------------- حدثنا ابو القاسم احمد بن عبد الله بن عامر الطاءي بالبصرة حدثني ابي في سنة 260 حد---------ثني علي بن موسي الرضي في سنة --------------164 حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يظهر قوم لا خلاق لهم في الدنيا شاب-هم فاسق وشيخهم مارق وصبيهم عارم الامر بالمعروف والناهي عن المنكر بين-----هم مستضعف والفاسق والمنافق بين-----هم مشرف ان كنت غنيا وقروك وان كنت فقيرا حقروك همازون لمازون يمشون بالنميمة ويدسون بالخديعة اولءك فراش نار وذباب طمع وعند ذلك يوليهم الله امراء ظلمة ووزراء خونة ورفقاء غشمة وتوقع عند ذلك جرادا شاملا وغلاء متلفا ورخصا مجحفا ويتتابع البلاء كما يتتابع الخرز من الخيط اذا انقطع قال ابن السبكي هذا حديث ضعيف واه قلت ذكر ابن النجار في تاريخه عن الدارقطني -عن ابي	8	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1322	false	4319575232949265706	69	260	373	1363	1567	300	حدثنا الشيخ محمد بن يحيي بن محمد الشجاعي الزوزني بزوزن في داره قراءة عليه حدثنا ابو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر حدثنا -ابو بكر محمد -بن عبد الله بن محمد حفيد العباس بن حمزة حدثنا ابو القاسم احمد بن عبد الله بن عامر الطاءي بالبصرة حدثني ابي في سنة ستين وماءتين حدثني علي بن موسي الرضا في سنة اربع وتسعين وماءة حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يظهر قوم لا خلاق لهم في الدين- شابههم فاسق وشيخهم مارق وصبيهم عارم الامر بالمعروف والناهي عن المنكر فيما بينهم مستضعف والفاسق والمنافق فيما بينهم مشرف ان كنت غنيا وقروك وان كنت فقيرا حقروك همازون لمازون يمشون بالنميمة ويدسون بالخديعة اولءك فراش نار وذباب طمع وعند ذلك يوليهم الله امراء ظلمة ووزراء خونة ورفقاء غشمة وتوقع عند ذلك جرادا شاملا وغلاء متلفا ورخصا مجحفا ويتتابع البلاء كما يتتابع الخرز من الخيظ اذا انقطع--------------- هذا حديث ضعيف واه اخبرنا الحافظ ابو العباس الاشعري اذنا خاصا عن ابي	1322	-45847219195084007	870	1656.5	697	1008	86.30952453613281	161	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0009	true	3558205249483176235	0	36	0	173	1533	300	صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اسن منه ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل هكذا نقله عبد الغافر قال وتمام الكتاب في جزاين مسموع له	9	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1318	false	-5014768958369163936	72	103	364	513	1511	300	صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اسن منه ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفي-------------------------ل وتمام الكتاب في جزاين مسموع له	1318	-45847219195084007	148	282.0	117	174	85.0574722290039	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0061	true	-8530864861288292140	169	244	861	1200	1456	300	اخرجه البخاري في العلم عن ابن ا-------بي اويس عن مالك عن هشام ورواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم في القدر عن قتيبة عن جرير وعن ابي الربيع الزهراني عن حماد -بن زيد وعن يحيي بن يحيي عن عباد بن عباد وابي معاوية وعن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن وكيع وعن ابي كريب عن ابي عبد الله بن ادريس وابي اسامة وعبد الله بن نمير وعبدة بن سليمان وعن ابن ابي عمر عن سفيان بن	61	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0219	false	-439532350287696640	197	300	1006	1477	1477	300	اخرجه البخاري في العلم عن اسماعيل بن ابي اويس عن مالك عن هشام ابن عروة به وفي الاعتصام عن سعيد بن تليد عن ابن وهب عن عبد الرحمن بن شريح وغيره جميعا عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة نحوه ومسلم في القدر عن قتيبة عن جرير وعن ابي الربيع الزهراني عن حماد ابن زيد وعن يحيي بن يحيي عن عباد بن عباد وابي معاوية وعن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن وكيع وعن ابي كريب عن---- عبد الله بن ادريس وابي اسامة وعبد الله بن نمير وعبدة بن سليمان وعن ابن ابي عمر عن سفيان بن-	219	-45847219195084007	324	617.0	253	476	68.06723022460938	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0061	true	-8530864861288292140	244	278	1200	1346	1456	300	عيينة وعن محمد بن حاتم عن يحيي بن سعيد وعن ابي بكر بن نافع عن عمر بن علي المديني وعن عبد بن حميد عن -زيد بن هارون عن شعبة الثلاثة عشر كلهم عن هشام	61	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0220	false	5390502433570305109	0	34	0	147	1557	300	عيينة وعن محمد بن حاتم عن يحيي بن سعيد وعن ابي بكر بن نافع عن عمر بن علي المديني وعن عبد بن حميد عن يزيد بن هارون عن شعبة الثلاثة عشر كلهم عن هشام	220	-45847219195084007	146	287.0	112	147	99.3197250366211	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0085	true	-1324811182764372929	89	122	441	588	1537	300	ابو نعيم من رواية حجاج بن منهال حدثنا همام ابن يحيي عن محمد بن جحادة عن طلحة بن مصرف عن-------------- ابن عمر وفيه زيادة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس لطلحة-------- عن ابن عمر شء في الكتب الستة	85	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0051	false	160487249710255824	4	84	20	403	1539	300	ابو مسلم اخبرنا-- حجاج بن منهال حدثنا همام -بن يحيي عن محمد بن جحادة عن طلحة بن مصرف انه حدثه قال قال ابن عمر بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت فقال رجل يا ابا عبد الرحمن والجهاد قال هكذا قال لنا نبينا صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس قال فسماهن قال والجهاد من العمل الصالح ليس لطلحة بن مصرف عن ابن عمر شء في الكتب الستة	51	-45847219195084007	125	158.0	95	386	32.383419036865234	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0089	true	1120751724585556586	199	259	1014	1305	1501	300	الحسن بن عمرو عن منذر الثوري عن محمد -بن الحنفية عن ابي هريرة رفعه كسياق المصنف وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل له طف-ت علي ابيك قال اني لم افعل ان الناس انطلقوا الي ابي فبايعوه طاءعين غير مكرهين فنكث ناكث فقتله وبغي باغ فقتله ومرق مارق فقتله --------------------------وابن الحنفية هذا ----------لم يخرج له عن ابي هريرة في شء من الكتب الستة واخرجه	89	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0046	false	9096422895338889897	18	110	94	544	1487	300	الحسن بن عمرو عن منذر الثوري عن محمد ابن الحنفية عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله غز وجل قيل له طعنت علي ابيك قال اني لم افعل ان الناس انطلقوا الي ابي فبايعوه طاءعين غير مكرهين فنكث ناكث فقتله وبغي باغ فقتله ومرق مارق فقتله محمد بن علي بن ابي طالب هو ابن الحنفية والحنفية امه ولم يخرج له عن ابي هريرة شء في--- الكتب الستة اخبرنا	46	-45847219195084007	250	391.0	195	453	55.18763732910156	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0090	true	-4966873933569492054	1	71	4	336	1540	300	احمد حدثنا عاص----------م بن خالد وابو اليمان وقال البخاري حدثنا ابو اليمان قال حدث--نا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر بعده وكفر من كفرهم- العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اق-تل الناس	90	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0046	false	9096422895338889897	189	257	962	1278	1487	300	احمد حدثنا ابي حدثنا عصام بن خالد وابو الي------------------------------مان قالا اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس	46	-45847219195084007	294	561.5	230	346	84.97109985351562	60	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0090	true	-4966873933569492054	37	143	178	677	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر بعده وكفر من كفرهم العرب قال عمر------- يا ابا------------------------------- بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقتل الناس الحديث بطوله ورواه البخاري ايضا ومسلم عن قتيبة عن الليث ورواه عمرو بن عاصم الكلابي عن عمران القطان عن معمر عن الزهري عن انس عن ابي بكر مرفوعا امرت ان اقاتل الناس الحديث --------------------قال ابن ابي حاتم سالت -----ابا زرعة عنه فقال- هذا خطا انما هو الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان عمر قال لابي بكر القصة قلت لابي زرعة الوهم ممن قال من عمران	90	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0047	false	7688724305540632172	0	107	0	503	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها -------------------قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق رواه البخاري عن ابي اليمان------------------------------------ ورواه البخاري----- ومسلم عن قتيبة عن الليث ورواه عمرو بن عاصم الكلابي عن عمران القطان عن معمر عن الزهري عن انس عن ابي بكر مرفوعا امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله قال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا هذا خطا انما هو الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان عمر قال لابي بكر القصة قلت لابي زرعة الوهم ممن قال من عمران	47	-45847219195084007	370	639.0	287	563	65.7193603515625	73	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0091	true	-3437543103937512335	21	79	114	376	1475	300	من طريق شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت او-س بن ابي او-س وقال سماك بن حرب عن النعمان بن سالم عن او-س وقال حاتم عن النعمان عن عمر -بن او-س عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوحي الي ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله الحديث قال ابو حاتم وشعبة احفظ القوم	91	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0047	false	7688724305540632172	109	167	513	780	1438	300	من حديث شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت اويس بن ابي اويس وقال سماك بن حرب عن النعمان بن سالم عن اويس وقال حاتم عن النعمان عن عمرو بن اويس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوحي الي ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله الحديث قال ابو حاتم وشعبة احفظ القوم	47	-45847219195084007	258	490.0	201	267	96.62921142578125	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0164	true	6228603900650044595	213	237	1072	1182	1488	300	الشهيد- واخرجه ابو داود في الادب من سننه عن علي بن اسماعيل وابن ابي خلف ثلاثتهم عن ابن يمان------------------------- به ثم قال ابو داود	164	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0002	false	-7281731171742953015	174	199	916	1032	1527	300	المبتدا واخرجه ابو داود في الادب من سننه ع--------------------ن ابي توبة هو الحلبي قال زعم الوليد عن الاوزاعي عن قرة به ثم قال ابو داود	2	-45847219195084007	66	90.5	48	136	48.52941131591797	13	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0191	true	-8059667332223501744	176	207	871	1020	1451	300	حديث مكحول عن عبد الرحمن بن غنم حديث عشرة من الصحابة كنا نتدارس من العلم في مسجد قباء اذا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعلموا ما شءتم	191	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1363	false	-4391948684531638110	78	108	390	535	1544	300	حديث مكحول عن عبد الرحمن بن غنم حديث عشرة من الصحابة كنا نتدارس--- العلم في مسجد قباء اذ- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعلموا ما شءتم	1363	-45847219195084007	145	279.0	115	149	97.31543731689453	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0208	true	6301296260802621087	189	286	889	1350	1420	300	محمد -بن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة رفعه--------------------------------------------- ان الله عز وجل قال من عادي لي وليا فقد اذنني بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاع-ذته وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	208	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1979	false	7969483347848037297	18	124	94	599	1477	300	محمد ابن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي -قال من عادي لي وليا فقد اذنني ب--حرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فلءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	1979	-45847219195084007	446	850.5	351	508	87.79527282714844	89	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0250	true	-8838917411532783693	97	207	493	1068	1558	300	اخبرنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن ابراه-------يم البزدوي- قراءة عليه وانا اسمع بقاسيون اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي------ اخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن ابي المطر----------------- الصيدلاني اجازة اخبرنا ابو سعد اسماعي----------------ل بن احمد بن عبد الملك النيسابوري اخبرنا ابو الرجاء خلف بن عمر بن عبد العزيز الفارسي حدثنا ال-----استاذ ابو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد ال-------تميمي اخبرنا ابو عمرو محمد بن جعفر بن مطر حدثنا عبد الله بن زيدا-----------------------------ن البجلي بالكوفة حدثنا محمد بن عمرو بن الوليد الكندي حدثنا خالد بن ----مخلد حدثنا عبد العزيز بن حصي--------------ن حدثني ايوب السختياني وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة	250	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0841	false	-738865814748691804	66	169	338	879	1474	300	اخبرنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن قيم الضياءية قراءة عليه وانا اسمع بقاسيون اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي سماعا اخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن ابي المطهر القاسم بن الفضل الصيدلاني اجازة اخبرنا ابو سعد اسماعيل بن الحافظ ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري اخبر--------------------------------------------------نا الشيخ الامام ابو عاصم محمد------- بن احمد بن محمد العبادي الهروي اخبرنا ابو بكر- احمد بن ابراهيم بن سهل القراب اخبرنا ابو علي احمد بن محمد بن علي بن رزي-----------------------------------------------------------------ن الباشاني حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن -----------------ابي هريرة	841	-45847219195084007	335	496.5	262	681	49.19236373901367	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0250	true	-8838917411532783693	97	213	493	1096	1558	300	اخبرنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن ابراهيم البزدوي---------------------- قراءة عليه وانا اسمع بقاسيون اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي----------- اخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن ابي المطر------------------------ الصيدلاني اجازة اخبرنا ابو سعد اسماعي----------------ل بن احمد بن عبد الملك النيسابوري اخبرنا اب------و الرجاء خلف بن عمر بن عبد العزيز الفارسي حدثنا--------------------- الاستاذ ابو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد التميمي اخبرنا ابو عمرو محمد بن جعفر بن مطر -حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي بالكوفة حدثنا محمد بن عمرو بن الول---------------------------------يد الكندي حدثنا خالد بن مخلد حدثنا عبد العزيز بن حصين حدثني ايوب السختياني وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	250	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1091	false	6381095305161760909	135	255	751	1390	1615	300	اخبرنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن ابراهيم البزدوي المقيم ابوه بالضياءية قراءة عليه وانا اسمع بقاسيون اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي سماعا عليه اخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن ابي المطهر اخبرنا القاسم بن الفضل الصيدلاني اجازة اخبرنا ابو سعد اسماعيل بن الحافظ ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري اخبرنا الشيخ ابو الرجاء خلف بن عمر بن عبد العزيز الفارسي ثم النيسابوري اخبرنا الشيخ الاستاذ ابو منصور عبد القاهر بن طاهر البغداد-------ي اخبرنا ابو عمرو محمد بن جعفر بن مطر اخبرنا اب-راهيم بن ---------علي -الذهلي حدثنا يحيي بن يحيي التميمي حدثنا هشيم بن بشير عن سيار عن يزيد الفقير ---عن جابر بن----------- عبد الله قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1091	-45847219195084007	432	687.0	341	737	58.61601257324219	73	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0324	true	-9152316133006009111	216	289	1050	1431	1483	300	يزيد بن ابان الرقاشي تابعي عن انس كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم مستوية كانها موزونة قال العراقي اخرجه ابن المبارك في الزهد ومن طريقه ابو الوليد الصفار في كتاب الصلاة وهو مرسل ضعيف قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO اقال صلي الله عليه وسلم ان الرجلين من امتي ليقومان الي الصلاة وركوعهما وسجودهما واحد وان ما بين صلاتيهما ما بين السماء والارض واشار صلي الله عليه وسلم الي ---	324	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1365	false	2008741515664953787	14	53	75	286	1514	300	يزيد-------- الرقاشي------------- كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم مستوية كانها موزونة حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجلين من امتي ليقومان الي الصلاة وركوعهما وسجودهما واحد وان ما بين صلاتيهما ما بين السماء والارض حديث اما يخشي الذي يحول وجهه في	1365	-45847219195084007	178	313.0	145	384	46.35416793823242	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0325	true	-6355679385785634450	36	94	181	465	1516	300	حديث ان الرجلين من امتي ليقومان الي الصلاة لم اجد له اسنادا AUTO 370 قال صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله يوم القيامة الي عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه-- وسجوده قال العراقي اخرجه الامام احمد من--------------- حديث ابي هريرة باسناد صحيح اه AUTO 371 قال صلي الله عليه وسلم اما يخاف الذي يحول وجهه في الصلاة	325	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1365	false	2008741515664953787	27	54	147	293	1514	300	حديث ان الرجلين من امتي ليقومان الي الصلاة و--------------------------------------------------------------------------------------------------ركوعهما وسجودهما واحد وان ما بين صلاتيهما ما بين السماء والارض حديث--------------------------------------------------------- اما يخشي الذي يحول وجهه في الصلاة	1365	-45847219195084007	101	117.0	81	301	33.55481719970703	16	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0375	true	-1614928699769869247	30	151	124	736	1511	300	من اذن في مسجد سبع سنين وجبت له الجنة بلا حساب ومن اذن اربعين عاما دخل الجنة بغير حساب قال العراقي اخرج الترمذي وابن ماجه من حديث ابن عباس بالشطر الاول قال الترمذي حديث غريب اه وقد اورد صاحب القوت الجملتين معا وتبعه المصنف والجملة الاولي التي عزاها لابن عباس اخرجها كذلك ابو الشيخ في كتاب الاذان ولفظهم جميعا من اذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار وزاد الترمذي بعد قوله غريب ضعيف فالحديث مذكور هنا بالمعني واما لفظ وجبت له الجنة فعند ابن ماجه والحاكم من حديث ابن عمر من اذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة قال ابن السبكي عن الترمذي وابن ماجه من اذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة النار AUTO 448 قوله صلي الله	375	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1365	false	2008741515664953787	221	258	1142	1315	1514	300	من اذن في مسجد سبع سنين وجبت له الجنة--------- ومن اذن اربعين عاما دخل الجنة بغير حسا--------------ب عن الترمذي وابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار حديث فضل اول الوقت علي اخره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1365	-45847219195084007	143	266.0	111	612	23.366012573242188	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0377	true	-3156328736228933543	141	259	676	1263	1456	300	فضل اول الوقت علي اخره كفضل الاخرة علي الدنيا اي فيتاكد الحث علي المبادرة هكذا روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فضل الصلاة اول الوقت علي اخره قال العراقي اخرجه ابو منصور الديلمي من حديث ابن عمر بسند ضعيف اه قلت وكذلك اورده ابو الشيخ الاصبهاني في كتاب الثواب له قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 454 وفي الحديث ان العبد ليصلي الصلاة ولم تفته---- ولما فاته من اول وقتها خير له من الدنيا وما فيها قال العراقي اخرجه الدارقطني من حديث ابي هريرة نحوه باسناد ضعيف اه قلت لفظ الدارقطني خير له من اهله وماله قال ابن السبكي هو عند الدارقطني من حديث ابي هريرة بلفظ خير له من اهله وماله	377	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1365	false	2008741515664953787	253	294	1292	1488	1514	300	فضل اول الوقت علي اخره كفضل الاخرة علي الدنيا حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث ان العبد ليصلي الصلاة في اول وقتها ولما فاته من اول وقتها خير له من الدنيا وما فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو عند الدارقطني من حديث ابي هريرة بلفظ خير له من اهله وماله	1365	-45847219195084007	182	330.5	143	591	30.79526138305664	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0441	true	-1467889439517883850	1	62	5	298	1486	300	الشافعي باسناده الي ----------------------علي رضي الله عنه انه قال من كان منكم مصليا----------- فليصل بعدها ست ركعات قال الحافظ عماد الدين ابن كثير وقد حكي نحو هذا عن ابي موس--------ي وعطاء ومجاهد وحميد بن عبد الرحمن و------الثوري وهو رواية عن احمد اه قلت قال ابن قدامة في المغني قال احمد بن حنبل ان شاء صلي بعد الجمعة------------ ركعتين وان شاء اربعا	441	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1362	false	6239318561297467547	27	90	133	455	1554	300	الشافعي باسناده في كتاب علي وابن مسعود عن علي رضي الله عنه انه قال من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها ست ركعات قلت وهذا المروي عن علي كرم الله وجهه محكي -----عن ابي موسي الاشعري وعطاء ومجاهد وحميد بن عبد الرحمن وسفيان الثوري و---رواية عن احمد واغرب صاحب الكافي فقال فيه الافض--------------ل ان ي---صلي بعدها ستا اخذا بالاكثر ركعتين ثم----- اربعا	1362	-45847219195084007	182	238.0	143	352	51.70454406738281	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0487	true	-6307627361366692319	73	114	355	551	1466	300	من عكف نفسه فيما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة لم يتكلم الا بصلاة او بقران كان حقا علي الله ان يبني له قصرين في الجنة مسيرة كل قصر منهما ماءة عام ويغرس له بينهما غراسا لو طافه اهل الارض- لوسعهم	487	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1372	false	8028281809398918186	48	89	224	418	1443	300	من عكف نفسه --ما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة لم يتكلم الا بصلاة او -قران كان حقا علي الله ان يبني له قصرين في الجنة مسيرة كل قصر منهما ماءة عام ويغرس له بينهما غراسا لو طافه اهل الدنيا لوسعهم	1372	-45847219195084007	190	361.5	149	197	96.44670104980469	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0548	true	5528248170188884204	44	81	242	429	1594	300	اعم من الكلام ل---------انه قد يكون فعلا فلذا اثروا روايته وقال التاج السبكي والحق ان بينهما عموما وخصوصا من وجه فالكلام قد يكون امرا وقد يكون نهيا وقد يكون خبرا والامر قد يكون فعلا وقد يكون قولا	548	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0010	false	3359609106754620785	137	171	658	826	1460	300	------والكلام فصحيح غير انه قد يوضع الاخص موضع الاعم بل اقول---------------------- ان بينهما عموما وخصوصا من وجه فالكلام قد يكون امرا وقد يكون نهيا وقد يكون خبرا والامر قد يكون فعلا وقد يكون قولا	10	-45847219195084007	130	224.5	102	196	66.32653045654297	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0624	true	-1762885606202166561	122	260	624	1328	1525	300	انما الصوم امانة فليحفظ احدكم امانته رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث ابن مسعود في حديث والامانة في الصوم واسناده حسن قاله العراقي قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 686 ولما تلا صلي الله عليه وسلم قوله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها وضع يده علي سمعه وبصره فقال السمع امانة والبصر امانة رواه ابو داود من حديث ابي هريرة دون قوله السمع امانة قاله العراقي قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 687 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر صوم شعبان حتي كان يظن انه من رمضان رواه البخاري ومسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها وروي الترمذي والبيهقي من حديث انس افضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان قال ابن السبكي قوله حتي كان غريب لا يعرف ولعله حتي كان يصله برمضان واصل الحديث في الصحيح	624	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1367	false	-8817774521297915400	236	283	1202	1440	1520	300	انما الصوم امانة فليحفظ احدكم امانته حديث لماتلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها وضع يده علي سمعه وبصره حديث كان يصل صيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م شعبان حتي كان يظن انه من رم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان ق---------------وله حتي كان غريب لا يعرف ولعله حتي كان يصله برمضان واصل الحديث في الصحيح	1367	-45847219195084007	213	373.0	168	704	30.25568199157715	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0771	true	8292360128865132620	123	218	611	1070	1484	300	غالب بن علي الرازي يقول سمعت ابا الحسين يحيي ابن الحسين المطلبي بمدينة النبي صلي الله عليه --وسلم يقول سمعت ابن بنان الاصبهاني يقول رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله محمد بن ادريس الشافعي ابن عمك هل خصصته ----------------بشء قال نعم سالت الله عز وجل ان لا يحاسبه فقلت بم يا رسول الله ---قال لانه كان يصلي علي صلاة لم يصل علي احد قبله مثله- قلت وما هذه الصلاة يا رسول الله قال كان يقول اللهم صل علي محمد كلما ذكره الذاكرون وصل علي محمد كلما غفل عن----ه الغافلون	771	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0133	false	1663505917869260167	107	195	519	939	1439	300	غالب بن علي الصوفي سمع-----ت ابا الحسين يحيي -بن الحس-----------------------------------ين الطاءي يقول سمعت ابن بيان الاصبهاني يقول رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله محمد بن ادريس الشافعي ابن عمك هل خصصته بشء او هل نفعته بشء قال نعم سالت الله------- ان لا يحاسبه فقلت--- يا رسول الله بم قال لانه كان يصلي علي صلاة لم يصل علي احد----- مثلها قلت فما تلك الصلاة -------------قال كان يقول اللهم صل علي محمد كلما ذكره الذاكرون وصل علي محمد كلما غفل عن ذكره الغافلون	133	-45847219195084007	371	651.0	290	490	75.71428680419922	67	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0858	true	-5666264677020125221	244	300	1279	1544	1544	300	في صلاة الصبح من توضا ثم توجه الي المسجد -يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ومحي عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة وان جلس حتي يركع الضحي كتب له بكل ركعة الف---ا حسنة ومن صلي العتمة فله مثل-	858	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1370	false	4073265949888369126	196	253	1021	1291	1521	300	في صلاة الصبح من توضا ثم توجه الي المسجد ليصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ومحي عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة فان جلس حتي يركع الضحي كتب له بكل ركعة الف الف حسنة ومن صلي العتمة فله مثل	1370	-45847219195084007	263	508.0	208	270	97.40740966796875	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0889	true	-5825273474940417466	1	132	4	624	1448	300	الله عز وجل له قصرين في الجنة قال الراوي لا ادري قال من ذهب او قال من فضة ومن صلي بعدها اربع ركعات غفر--- الله له عز وجل ذنب عشرين سنة او قال اربعين سنة اورده صاحب القوت عن هشام بن عروة عن ابيه عنها قال العراقي رواه ابو الوليد يونس بن عبد الله الصفار في كتاب الصلاة ورواه الطبراني في الاوسط مختصرا واسناده ضعيف اه وروت ام سلمة كذا في النسخ والصواب وروي ابو سلمة عن ابي هريرة كما هو نص القوت قال ابن السبكي حديث عاءشة افضل الصلاة عند الله صلاة المغرب لم اجد له اسنادا AUTO 1157 عن ابي هريرة رضي الله عنهما صوابه عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي ست ركعات بعد المغرب عدلت له عبادة سنة كاملة وكانه صلي ليلة القدر	889	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1372	false	8028281809398918186	0	41	0	190	1443	300	الله------- له قصرين في الجن--------------------------------------------ة ومن صلي بعدها اربع ركعات غفر له الله ذنو---------ب عشرين---- او قال اربعين سنة حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام س-----------------------------------لمة عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي ست ركعات بعد المغرب عدلت له عبادة سنة او ----كانه صلي ليلة القدر	1372	-45847219195084007	171	227.5	132	623	27.447834014892578	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0890	true	2626367231210333218	0	37	0	179	1468	300	ما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة لم يتكلم الا بصلاة او قراءة كان حقا علي الله ان يبني له قصرين في الجنة مسيرة كل---- منهما ماءة عام ويغرس له بينهما غراسا لو طافه اهل الدنيا لوسعهم	890	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1372	false	8028281809398918186	51	89	236	418	1443	300	ما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة لم يتكلم الا بصلاة او قران- كان حقا علي الله ان يبني له قصرين في الجنة مسيرة كل قصر منهما ماءة عام ويغرس له بينهما غراسا لو طافه اهل الدنيا لوسعهم	1372	-45847219195084007	177	341.5	140	183	96.7213134765625	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0921	true	6943638621172505985	243	275	1190	1337	1457	300	من لذذ اخاه بما يشتهي كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة واطعمه الله من ثلاث جنان جنة الفردوس وجنة عدن وجنة الخلد	921	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1372	false	8028281809398918186	153	184	721	863	1443	300	من لذذ اخاه بما يشتهي كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة واطعم-----ه من ثلاث جنات جنة الفرودس وجنة عدن وجنة الخلد	1372	-45847219195084007	139	268.0	108	147	94.55782318115234	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0923	true	2103041614424746226	0	87	0	442	1501	300	الله عليه وسلم انظروا اليه-ا انما هذه الاخلاق بيد الله فمن شاء ان يمنحه خلقا حسنا فعل قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق من رواية ابن المنهال مرسلا قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1239 وقال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قبطيا قيل اسمه ابراهيم وقيل اسلم وكان للعباس اولا روي عنه اولاده ابو سعيد المقبري مات بعد عثمان انه نزل ب--------ه صلي الله عليه وسلم ضيف فقال قل لفلان اليهودي وسماه نزل بي ضيف فاسلفني شيءا من الدقيق	923	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1372	false	8028281809398918186	223	270	1055	1287	1443	300	الله عليه وسلم انظروا اليهما انما هذه الاخلاق بيد الله فمن شاء ان يمنحه خلقا حسنا فعل حديث ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- انه نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم ضيف فقال قل لفلان اليهودي ن------زل بي ضيف فاسلفني شيءا من الدقيق	1372	-45847219195084007	214	343.0	169	451	47.450111389160156	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0931	true	-748647569835081842	6	30	32	162	1504	300	الاصم العبجلة من الشيطان الا في خمسة فانها من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الطعام وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين	931	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1373	false	-8847940945176847671	0	23	0	125	1582	300	الاصم الع-جلة من الشيطان الا في خمسة فانها--- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الضيف- وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين	1373	-45847219195084007	122	225.0	99	130	93.84615325927734	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0963	true	1497292426436409395	83	182	424	932	1509	300	ان العبد ليوقف عند الميزان وله من الحسنات امثال الجبال في الكثرة فيسال عن رعاية عياله والقيام بهن و يسال ايضا عن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه حتي يستغرق بتلك المطالبات كل اعماله فلا تبقي حسنة فتنادي الملاءكة علي رءس الخلاءق هذا الذي اكل عياله حسناته في الدنيا وارتهن اليوم باعماله نقله صاحب القوت قال العراقي لم اقف علي اصل اه قلت اما السءال عن المال من اين اكتسبه وفيما انفقه وارد في الاخبار قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1319 وقال صلي الله عليه وسلم لا يلقي الله تعالي- احد بذنب اعظم من جهالة اهله	963	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1373	false	-8847940945176847671	125	151	674	810	1582	300	ان العبد ليوقف عند الميزان وله من الحسنات امثال الجبال---------- فيسال عن رعاية عياله الحديث حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يلقي الله سبحانه احد بذنب اعظم من جهالة اهله	1373	-45847219195084007	120	204.5	95	509	23.575637817382812	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms0973	true	1150296330065540712	273	300	1470	1597	1597	300	من صبر علي سوء خلق امراته اعطاه الله من الاجر مثل ما اعطي ايوب عليه السلام علي بلاءه ومن صبرت علي سوء خلق زوجها اعطاها الله مثل-	973	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1373	false	-8847940945176847671	226	251	1224	1340	1582	300	من صبر علي سوء خلق امراته اعطاه الله من الاجر مثل ما اعطي ايوب ------------علي بلاءه ومن صبرت علي سوء خلق زوجها اعطاها الله مثل	1373	-45847219195084007	115	222.0	91	128	89.84375	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1045	true	-9037880953516476705	68	220	345	1053	1458	300	حديث انس العافية عشرة اجزاء تسعة----- في طلب المعيشة وجزء من ساءر الاشياء قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1527 وقال صلي الله عليه وسلم من امسي وانيا اي تعبا من طلب الحلال بات مغفورا له ولذا كان نبي الله داود عليه السلام لا ياكل الا من عمل يده واصبح والله عنه راض قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط من حديث ابن عباس من امسي كالا من عمل يده امسي مغفورا له وفيه ضعف اه قلت وقال الهيتمي فيه جماعة لم اعرفهم ورواه ايضا ابن عساكر من طريق سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1528 وقال عليه الصلاة و السلام من اصاب مالا من ماثم اي من حيث يلزمه الاثم فوصل به رحما كان واجبا عليه ان يصله او تصدق به علي محتاج او انفقه في سبيل الله حمع الله ذلك جميعا ثم قذفه في النار	1045	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1375	false	3036700032082109062	70	118	329	552	1425	300	حديث العباد----ة عشرة اجزاء تسعة منها في طلب الحلال حديث من ا-----------------------------------------------------------------------------------مسي واقفا في-------- طلب الحلال بات مغفورا ل----------------------------------------------------------ه واصبح والله عنه راض حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اصاب مالا من م----------------------اثم فوصل به رحما----------------------- او تصدق به---------- او انفقه في سبيل الله جمع الله ذلك جميعا ثم قذفه في النار	1375	-45847219195084007	191	267.5	148	713	26.788219451904297	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1054	true	6592009617963281945	205	248	994	1196	1442	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب فقال رميتي عرفت فيها سهمي فقال اصميت او انميت فقال بل انميت قال ان الليل خلق من خلق الله لا يقدر قدره الا الذي خلقه فلعله اعان علي شء قتله	1054	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1375	false	3036700032082109062	177	216	830	1014	1425	300	عاءشة-------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب فقال رميتي عرفت فيها سهمي فقال اصميت او انميت فقال بل انميت قال ان الليل خلق من خلق الله لا يقدر قدرة الا الذي خلقه -لعله اعان علي--- قتله	1375	-45847219195084007	183	342.5	144	202	90.59406280517578	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1075	true	3747222639469752214	160	235	760	1126	1417	300	حديث حماد بن سلمة مرفوعا ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله لم اجد له اسنادا AUTO 1579 لما استعمل امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ابن عامر واليا علي البصرة اتاه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمون عليه وابطا عنه ابو ذر رضي الله عنه وكان له صديقا فعاتبه علي ترك المجء فقال ابو ذر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا----------------------------------------------------------------------ن الرجل اذا ولي ولاية تباعد الله	1075	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1375	false	3036700032082109062	249	284	1189	1349	1425	300	حديث حماد بن سلمة مرفوعا ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هابه كل شء وان اراد ان يكنز به الكنوز هاب كل شء حديث ابي ذر مرفوعا ان الرجل اذا ولي ولاية تباعد الله	1375	-45847219195084007	90	2.0	72	436	20.642202377319336	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1089	true	4196661698966613160	220	279	1108	1397	1492	300	الكفين تنقي احداهما الاخري قلت وقد رواه بهذا اللفظ ابو نعيم من حديث سلمان مرفوعا قال ابن السبكي روي الشطر الاول منه السلمي في اداب الصحبة من حديث انس باسناد ضعيف AUTO 1603 قال صلي الله عليه وسلم في الترغيب في الاخوة في الله من اخي اخا في الله رفعه الله درجة في الجنة لا ينالها بشء من عمله	1089	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1376	false	6504464492262782127	71	115	373	593	1518	300	اليدين يغسل احداهما الاخري وما التقي المءمنان قط الا افاد الله احدهما من صاحبه خيرا------------ روي الشطر الاول منه السلمي في اداب الصحبة من حديث انس باسناد ضعيف حديث--------------------------------------------------------- من اخي اخا في الله رفعه الله درجة في الجنة لا ينالها بشء من عمله	1376	-45847219195084007	161	257.0	125	289	55.70934295654297	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1116	true	-1637618951715483264	1	118	4	570	1446	300	اذا مات العبد قال الناس ما خلف وقالت الملاءكة ما قدم كذا في القوت قال العراقي رواه البيهقي في الشعب من حديث ابي هريرة بسند ضعيف اه قلت ولفظه اذا مات الميت وانما قال بسند ضعيف لان فيه يحيي بن سليمان الجعفي قال النساءي ليس بثقة وعبد الرحمن بن محمد المحاربي قال ابن معين يروي عن المجهولين مناكير قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1662 روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال مث-------------------------------------------------------------------------ل الميت في قبره مثل الغريق في الماء يتعلق بكل شء لعله ينجو به ينتظر دعوة صالحة من ولد له اعقبه او من والد او ام او قريب وانه ليدخل علي قبور ال-موتي من دعاء الاحياء من الانوار مث--ل الجبال	1116	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1376	false	6504464492262782127	174	237	880	1192	1518	300	اذا مات العبد قال الناس ما خلف وقالت الملاءكة ما قدم حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اجتبي سواكين فدفع المستقيم لصاحبه حديث الا وان لله اواني في ارضه وهي القلوب حديث مثل الميت في قبره مثل الغريق--------- يتعلق بكل شء------------- ينتظر دعو------ة من ولد او------------ والد او اخ او قريب وانه ليدخل علي قبور الاموات من----- الاحياء من الانوار امثال الجبال	1376	-45847219195084007	212	325.5	165	642	33.02180862426758	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1139	true	-8830819125193295429	185	217	939	1117	1524	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصيك يا معاذ بتقوي الله تعالي وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة وحفظ الجار ورحمة اليتيم ولين الكلام وبذل السلام وخفض الجناح	1139	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1376	false	6504464492262782127	259	288	1293	1457	1518	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصيك-------- بتقوي الله------ وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة وحفظ الجار ورحمة اليتيم ولين الكلام وبذل السلام وخفض الجناح	1376	-45847219195084007	164	312.0	135	178	92.13483428955078	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1196	true	8714104445929709672	77	137	405	665	1504	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ا------------------------------------------لا اخبرك بامر هو حق اي لا يستراب فيه من تكلم به في اول مضجعه اي رقوده من مرضه نجاه الله من النار ببركة ما تكلم به فقلت بلي يا رسول الله قال تقول لا اله الا الله وفي بعض النسخ هنا زيادة وحده لا شريك له يحيي ويميت وهو حي لا يموت	1196	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1378	false	5057269724332591540	16	65	87	305	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال لعلي وهو مريض قل اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك حديث الا اخبرك بامر هو حق----------------- من تكلم به في اول مضجعه--------- من مرضه نجاه الله من النار قال------------------ بلي يا رسول الله قال تقول لا اله الا ال----------------------------------------له يحيي ويميت وهو حي لا يموت	1378	-45847219195084007	161	256.5	122	302	53.311256408691406	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1219	true	-1385422086838397063	123	248	617	1217	1480	300	صلي الله عليه وسلم-- الوالدة اسرع اجابة قيل يا رسول الله ولم ذاك ---------قال هي ارحم من الاب ودعوة الرحيم لا تسقط قال العراقي لم يقف له علي اصل قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1878 ساله صلي الله عليه وسلم رجل ف-------------------------قال يا رسول الله من ابر قال والديك فقال ليس لي والدان -قال بر ولدك فكما ان لوالدي-----ك حقا كذلك لولدك عليك حق قال العراقي رواه النوقاني في كتاب معاشرة الاهلين من حديث عثمان بن عفان دون قوله فكما ان لوالديك الخ وهذه القطعة رواها الطبراني من حديث ابن عمر قال الدارقطني في العلل ان الاصح وقفه علي ابن عمر قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1879 قال صلي الله عليه وسلم رحم الله والدا اعان ولده علي بره	1219	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1377	false	1814679379542035058	200	261	1032	1320	1507	300	علي الولد ضعفان حديث الوالدة اسرع اجابة قيل------------- ولم يا رسول الله قال هي ارحم من الاب ودعوة الرح-م لا تسقط حديث سال--------------------------------------------------------------------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال والديك -قال ليس لي والدان فقال بر ولدك فكما ان لوالديك عليك حقا كذلك لولدك عليك حق حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحم الله والدا اعان ولده علي بره	1377	-45847219195084007	217	340.0	168	642	33.80062484741211	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1220	true	-777671035085253616	164	195	862	1016	1533	300	حديث انس مرفوعا الغلام يعق عنه يوم السابع ويسمي ويماط عنه الاذي فاذا بلغ ست سنين ادب فاذا بلغ تسع سنين عزل فراشه فاذا بلغ ثلاث عشره ضرب علي الصلاة والصوم	1220	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1377	false	1814679379542035058	261	292	1320	1474	1507	300	حديث انس مرفوعا الغلام يعق عنه يوم السابع ويسمي ويماط عنه الاذي فاذا بلغ ست سنين ادب فاذا بلغ تسع سنين عزل فراشه فاذا بلغ ثلاث عشرة ضرب علي الصلاة والصوم	1377	-45847219195084007	153	305.0	122	154	99.35064697265625	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1235	true	-643762877223577505	219	273	1117	1368	1492	300	السبكي حديث من هجر اخاه ستة ايام فهو كسافك دمه كذا وقع في الاحياء ولم يوجد فيه لفظ ايام ولا يدري هل هي بالتاء او سنة بالنون لم اجد له اسنادا AUTO 1913 ما روي عن عاءشة رضي الله عنها وعن ابيها ان النبي صلي الله عليه وسلم هجرها ذا الحجه والمحرم وبعض صفر	1235	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1378	false	5057269724332591540	165	200	827	992	1474	300	العزلة حديث من هجر اخاه ستة ايام فهو كسافك دمه كذا وقع في الاحياء ولم يوجد فيه لفظ ايام ولا يدري هل هو بالتاء او سنة بالنون حديث هجر---------------------------- عاءشة---------------------------------------------------------- ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	1378	-45847219195084007	151	265.5	117	251	60.15936279296875	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1264	true	-5448075095695685650	179	217	910	1083	1511	300	وقد كتبت وصيتي فالي اي الثلاثة ادفعها الي ابني ام اخي ام ابي وفي نسخة الي ابي ام اخي ام ابني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما استخلف عبد-------- من خلف-ة احسب الي الله من اربع ركعات	1264	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1378	false	5057269724332591540	265	296	1312	1455	1474	300	وقد كتبت وصيتي فالي اي الثلاثة ادفعها الي ابني ام اخي ام اب--------------------------------ي فقال------ صلي الله عليه وسلم ما استخلف عبد في اهله من خلفية اح-ب الي الله من اربع ركعات	1378	-45847219195084007	134	237.0	105	182	73.62637329101562	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1265	true	2650858743252302071	92	129	467	639	1469	300	سفرا وقد كتبت وصيتي فالي اي الثلاثة ادفعها الي ابي ام الي اخي ام الي ابن--------------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما استخلف عبد في اهله من خليفة احب الي الله تعالي من اربع ركعات	1265	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1378	false	5057269724332591540	264	296	1307	1455	1474	300	سفرا وقد كتبت وصيتي فالي اي الثلاثة ادفعها ال----------------------ي ابني ام اخي ام ابي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما استخلف عبد في اهله من خلفية احب الي الله------ من اربع ركعات	1378	-45847219195084007	132	235.0	104	186	70.96774291992188	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1286	true	6043074585047366910	157	234	773	1132	1452	300	يعلي بن الاشرف---- سمعت النابغة يقول انشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي قلت الجنة قال اجل ان شاء الله تعالي ثم قلت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لا يفضض الله فاك---- مرتين	1286	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0172	false	-3300040710614614313	72	150	362	727	1501	300	يعلي بن الاشدق قال سمعت النابغة يقول انشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي قلت الجنة قال اجل ان شاء الله تعالي ثم قلت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك قال مرتين	172	-45847219195084007	347	657.0	272	373	93.02948760986328	70	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1288	true	3930471818701631484	5	77	25	366	1532	300	عبد الله بن محمد بن حبيب الكعبي عن مهاجر بن سليم عن عبد الله بن جراد -----------------------------------------قال سمعت --نابغة بن جعدة قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم من قولي علونا السماء عفة وتكرم---ا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وقال واين المظهر يا ابا ليلي قلت الجنة قال اجل ان شاء الله------ ثم قال انشدني من قولك فانشدته وذكرهما فقال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجدت لا يفضض الله فاك	1288	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0172	false	-3300040710614614313	59	148	299	717	1501	300	عبد الله بن محمد ب--------------------------------ن عبد العزيز البغوي حدثنا داود بن رشيد حدثنا يعلي بن الاشدق قال سمعت النابغة يقول ا-------نشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغ--------نا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال -------------------------------اين المظهر يا ابا ليلي قلت الجنة قال اجل ان شاء الله تعالي ثم قلت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك	172	-45847219195084007	195	287.5	150	496	39.314517974853516	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1288	true	3930471818701631484	134	228	662	1139	1532	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان دخيلنا من الطعن حتي نحسب الجو- اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر -ان تعق-------------------------------------------------------را بلغنا السماء وذكر البيت مع باقي القصة بنحوه وقد وقع لي هذا من وجه اخر مسلسلا بالشعراء فيما كتب الي فخر الديار الشامية ابو عبد الله محمد بن احمد بن سالم الحنبلي رحمه الله تعالي قال اخبرنا عبد الغني بن اسماعيل النابلسي عن موسي النحو عن زين الدين بن سلطان اخبرنا الشمس محمد بن محمد بن الحسن المزي واخبرنا عمر بن احمد	1288	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3810971918758475353	96	164	516	883	1557	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خي-لنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا اتينا رسول الله اذ جاء بالهدي ونتلو كتابا كالمجرة نيرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا الابيات التي رويناها اخبرنا محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسماع-----------------يل الحموي قراءة عليه وانا اسمع اخبرنا عل-------ي بن احمد بن البخاري اخبر-----نا عمر بن محمد	173	-45847219195084007	228	371.5	179	534	42.69662857055664	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1291	true	740725419033903365	227	273	1186	1409	1530	300	الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم امنا يا بني ارفدة يعني من الامن قال العراقي تقدم قبله بحديث دون زجر عمر لهم الي اخره فرواه مسلم من حديث ابي هريرة دون قوله امنا يا بني ارفدة	1291	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1379	false	-65209684240076589	51	78	286	411	1525	300	الحبشة ونهي عمر لهم وقو--------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم امنا يا بني ارفدة وهو في------------------------------------------------------------------ مسلم من حديث ابي هريرة دون قوله امنا يا بني ارفدة	1379	-45847219195084007	104	152.5	81	223	46.63677215576172	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1373	true	-2135840603285762664	113	285	560	1424	1497	300	احب الطعام اليه ما كان علي- ضفف والضفف محركة ما كثرت عليه الايدي قال العراقي رواه ابو يعلي والطبراني في الاوسط وابن عدي في الكامل من حديث جابر باسناد حسن احب الطعام الي الله ما كثرت عليه الايدي ولابي يعلي من حديث انس لم يجتمع له غداء وعشاء خبز ولحم الا علي ضفف واسناده جيد اه قلت وحديث جابر رواه ايضا ابن حبان والبيهقي والضياء قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2173 وكان صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الماءدة قال بسم الله اللهم اجعلها نعمة مشكورة تصل بها نعمة الجنة قال العراقي اما التسمية فرواها النساءي من رواية من خدم النبي صلي الله عليه وسلم ثمان سنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرب اليه طعاما قال بسم الله الحديث واسناده صالح واما بقية الحديث فلم اجده قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2174 كان صلي الله عليه وسلم كثيرا اذا جلس ياكل يجمع بين ركبتيه وبين قدميه كما يجمع المصلي في حال صلاته الا ان الركبة تكون فوق الركبة والقدم فوق القدم و--------يقول	1373	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1381	false	-5361367884525412171	59	106	299	534	1527	300	احب الطعام اليه ما كان عليه ضيف حديث كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وضعت الماءدة قال بسم الله اللهم اجعلها نعمة مشكورة تصل بها نعيم الجنة حديث كان اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل يجمع بين ركبتيه وبين يد-يه كما يجلس المصلي -------------الا ان الركبة تكون فوق الركبة والقدم فوق القدم حديث كان يقول	1381	-45847219195084007	197	329.5	157	873	22.56586456298828	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1383	true	7328059602308088344	76	263	374	1296	1472	300	عاءشة اذا طبختم قدرا فاكثروا فيها من الدباء فانه ي-شد قلب الحزين قال العراقي رويناه في فواءد ابي بكر الشافعي من حديثها ولا يصح قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2195 كان صلي الله عليه وسلم ياكل لحم الطير الذي يصاد قال العراقي روي الترمذي من حديث الحسن قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اتني باحب الخلق اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي فاكل معه قال حديث غريب قلت وله طرق كلها ضعيفة وروي ابو داود والترمذي واستغربه من حديث سفينة قال اكلت مع النبي صلي الله عليه وسلم لحم حباري قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2196 كان لا يتبعه ولا يصيده ويحب ان يصاد له فيءتي به فياكله قال العراقي هذا هو الظاهر من احواله فقد قال من تبع الصيد غفل رواه ابو داود والترمذي والنساءي من حديث ابن عباس وقال الترمذي حسن غريب واما حديث صفوان بن امية عند الطبراني قد كانت قبلي لله رسل كلهم يصطاد او يطلب الصيد وهو ضعيف جدا AUTO 2197 كان صلي الله عليه وسلم اذا اكل اللحم لم يطاطء راسه اليه و-رفعه الي فيه رفعا ثم ينتهسه انتهاسا	1383	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1381	false	-5361367884525412171	220	267	1113	1348	1527	300	عاءشة اذا طبختم قدرا فاكثروا فيها من الدباء فانها تشد قلب الحزين حديث كان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل لحم الطير الذي يصاد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يتبعه ولا يصيده ويحب ان يصاد له ويءتي به فياكله حديث كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اكل اللحم لم يطاطء راسه اليه ويرفعه الي فيه رفعا ثم ينتهشه انتهاشا	1381	-45847219195084007	208	361.0	166	924	22.510822296142578	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1395	true	5865559582200325818	270	299	1299	1446	1449	300	باناء فيه عسل ولبن فابي ان يشربه وقال شربتان في شربة وادامان في اناء واحد ثم قال صلي الله عليه وسلم لا احرمه ولكني اكره الفخر والحساب بفضول الدنيا	1395	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1382	false	1782017900087153870	73	98	329	457	1466	300	باناء فيه لبن وعسل فابي ان يشربه وقال شربتان في شربة وادامان في اناء واحد ثم قال------------------- لا احرمه ولكني اكره الفخر والحساب بفضول الدنيا	1382	-45847219195084007	122	227.0	97	147	82.99319458007812	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1401	true	-4319886379244055296	35	247	186	1243	1507	300	حديث ربما يصلي بالناس في ملحفة مصبوغة بالزعفران------ او كساء وحده لم اجد له اسنادا AUTO 2233 ربما لبس صلي الله عليه وسلم الكساء وحده ما عليه غيره قال العراقي رواه ابن ماجه وابن خزيمة من حديث ثابت بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في بني عبد الاشهل وعليه كساء متلفف به الحديث وفي رواية البزار في كساء AUTO 2234 كان له صلي الله عليه وسلم كساء ملبد بلبسه قال العراقي روي الشيخان من رواية ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساءا ملبدا وازرارا غليظا فقالت في هذين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم قال ابن السبكي حديث كان له كساء ملبد يلبسه ويقول انما انا عبد البس كما يلبس العبد لم اجد له اسنادا AUTO 2235 كان له صلي الله عليه وسلم ثوبان لجمعته خاصة سوي ثيابه في غير الجمعة قال العراقي رواه الطبراني في الصغير والاوسط من حديث عاءشة بسند ضعيف زاد فاذا انصرف طويناهما الي مثله ويرده حديث عاءشة عند ابن ماجه ما رايته يسب احدا ولا يطوي له ثوب اه قلت ويمكن الجمع بينهما بان يستثني اي غير ثوبي الجمعة وسياتي انه كان له برد اخضر للجمعة خاصة قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2236 ربما لبس صلي الله عليه وسلم الازار الواحد ليس عليه غيره يعقد طرفيه بين كتفيه	1401	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1382	false	1782017900087153870	168	216	809	1055	1466	300	حديث ربما يصلي بالناس في ملحفة مصبوغة بالزعفران وحدها او كساء وحده حديث كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له كساء ملبد يلبسه ويقول انما انا عبد البس كما يلبس العبيد حديث كان له---------------------------------------- ثوبان لجمعته خاصة حديث ربما ام الناس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجناءز في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازار الواحد ليس عليه غيره يعقد طرف-ه بين كتفيه	1382	-45847219195084007	196	296.0	155	1063	18.43838119506836	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1402	true	4832509336293933812	95	132	466	646	1460	300	حديث ربما صلي في بيته في ازار واحد ملتحفا به قد جامع فيه يومءذ AUTO 2239 كان صلي الله عليه وسلم ربما صلي بالليل في الازار ويرتدي ببعض الثوب مما يلي هدبه ويلقي البقية علي بعض نساءه	1402	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1382	false	1782017900087153870	216	246	1055	1200	1466	300	حديث ربما صلي في بيته في ازار واحد ملتحفا به قد جامع فيه يومءذ حديث ربما ----------------------------صلي بالليل في الازار ويرتدي ببعض الثوب مما يلي هدبة وبعضه------- علي بعض نساءه	1382	-45847219195084007	132	246.0	102	180	73.33333587646484	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1497	true	3442717312916013897	173	278	906	1419	1519	300	اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا اي ناصحا ومذكرا للعواقب من قلبه قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث ام سلمة واسناده جيد اه قلت رواه ابن لال في مكارم الاخلاق ومن طريقه اورده الديلمي ولفظه جعل له واعظا من نفسه يامره وينهاه ولفظ القوت وفي الخبر اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له زاجرا من نفسه وواعظا من قلبه قلت واخرجه ابو نعيم في الحلية من قول ابن سيرين بزيادة يامره وينهاه قال ابن السبكي-------------------------------------------- ذكره في الفردوس من حديث ام سلمة AUTO 2364 قوله صلي الله عليه وسلم من كان له من قلبه واعظ كان عليه من الله حافظ	1497	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1384	false	6815841276375752426	27	56	144	271	1494	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من قلبه ذكره في الفردوس من حديث ام سلمة حديث----------------------------- من كان له من قلبه واعظ كان عليه من الله حافظ	1384	-45847219195084007	79	-92.5	59	557	14.183123588562012	18	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1545	true	6118341640485594906	51	122	261	637	1482	300	الحرمين يقول---- قرات خمسين الفا في خمسين الفا ثم خليت اهل الاسلام باسلامهم فيها وعلومهم الظاهرة وركبت البحر الخضم وغصت في الذي نهي اهل الاسلام عنه وكل ذلك في طلب الحق وهربا م------------------ن التقليد والان فقد رجعت من العمل الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يدركني الحق بلطفه و---اموت علي دين العجاءز ويختم عاقبة امري عند الرحيل علي اه-----ل الحق وكلمة الاخلاص لا اله الا الله فالويل لابن الجويني	1545	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1116	false	7153973287311443720	0	78	0	404	1525	300	الجويني يقول لقد قرات خمسين الفا في خمسين الفا ثم خليت اهل الاسلام باسلامهم فيها وعلومهم الظاهرة وركبت البحر الخضم وغصت في الذي نهي اهل الاسلام عنها كل ذلك في طلب الحق وكنت اهرب في سالف الدهر من التقليد والان -قد رجعت عن الك-ل الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يدركني الحق بلطف بره فاموت علي دين العجاءز وتختم عاقبة امري عند الرحيل علي نزهة اهل الحق وكلمة الاخلاص لا اله الا الله فالويل لابن الجويني	1116	-45847219195084007	353	664.5	285	406	86.94581604003906	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1545	true	6118341640485594906	125	270	652	1340	1482	300	قال ابن طاهر لم اقف له علي اصل AUTO كتاب كسر الشهوتين شهوة البطن شهوة الفرج AUTO 2467 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاهدوا انفسكم بالجوع والعطش فان الاجر في ذلك كاجر المجاهد في سبيل الله وانه ليس من عمل احب الي الله من جوع وعطش قال العراقي لم اجد له اصلا قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2468 قال ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل ملكوت السماء من ملا بطنه قال العراقي لم اجد له اصلا قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2469 قيل يا رسول الله اي الناس-- افضل قال من قل مطعمه وضحكه ورضي من اللباس بما يستر عورته قال العراقي لم اجد له اصلا قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2470 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد الاعمال الجوع وذل النفس لباس الصوف	1545	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1385	false	-8586255207419770479	51	99	284	526	1584	300	قال ابن طاهر لم اقف له علي اصل----- كتاب كسر الشهوتين حديث------------------------------------------------------------ جاهدوا انفسكم بالجوع والعطش الحديث حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس------------------------------------------------ لا يدخل ملكوت السماء من ملا بطنه حديث--------------------------------------------------------------------------------- اي الاعمال افضل قال من قل -طعمه وضحكة ورضي---------- بما يستر عورته حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- سيد الاعمال الجوع وذل النفس لباس الصوف	1385	-45847219195084007	212	324.0	166	690	30.724637985229492	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1548	true	-222042678576884242	84	146	412	757	1552	300	البسوا الصوف وشمروا وكلوا في انصاف البطون تدخلوا في ملكوت السماء قال العراقي رواه ابو منصور الديلمي في مسند الفردوس بسند ضعيف قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2479 قال عيسي عليه السلام يا معشر الحواريين اجيعوا اكبادكم ولفظ القوت في خبر عن عيسي عليه السلام قال يا معشر الحواريين جوعوا بطونكم وعطشوا اكبادكم واعروا اجسادكم لعل قلوبكم تري الله	1548	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1385	false	-8586255207419770479	158	179	848	973	1584	300	البسوا الصوف وشمروا وكلوا في انصاف البطون تدخلوا في ملكوت السماء حديث طاوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجيعوا اكباد----------------------------------------------------------------------------------------كم واعروا اجسادكم لعل قلوبكم تري الله	1385	-45847219195084007	116	208.0	96	345	33.62318801879883	18	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1553	true	8474193675884357822	36	244	182	1229	1510	300	احيوا قلوبكم بقلة الضحك وطهروها بالجوع تصفو وترق قال العراقي لم اجد له اصلا قلت لكن مقابل الجملة الاولي قد رواه القضاعي في مسند الشهاب من حديث ابي هريرة كثرة الضحك تميت القلب وعند ابن ماجة لا تكثروا الضحك فان كثرة الضحك تميت القلوب وسياتي في الكتاب الذي يليه قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2491 قال مثل الجوع مثل الرعد ومثل القناعة مثل السحاب والحكمة كالمطر الاشبه ان هذا من كلام ابي سليمان الداراني وليس بحديث AUTO 2492 قال النبي صلي الله عليه وسلم من اجاع بطنه عظمت فكرته وفطن قلبه قال العراقي لم اجد له اصلا قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2493 وقال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم من شبع ونام قسا قلبه اي غلظ واشتد ثم قال صلي الله عليه وسلم لكل شء زكاة وزكاة البدن الجوع قال العراقي رواه ابن ماجه من حديث ابي هريرة لكل شء زكاة وزكاة الجسد الصوم واسناده ضعيف اه قلت ورواه كذلك البيهقي ورواه ايضا الطبراني وابن عدي والبيهقي ايضا من حديث سهل بن سعد واما الجملة الاولي من الحديث لم اقف لها علي اصل قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2494 قال النبي صلي الله عليه وسلم نور الحكمة الجوع والتباعد من الله تعالي الشبع	1553	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1385	false	-8586255207419770479	221	259	1181	1378	1584	300	احيوا قلوبكم بقلة الضحك وطهروها بالجوع تصفو وترق حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اجاع بطنه عظمت فكرته وفطن قلبه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شبع ونام قس--------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلبه حديث ا-------ن لكل شء زكاة وزكاة الجسد الجوع حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نور الحكمة الجوع والتباعد من الله------ الشبع	1385	-45847219195084007	176	282.0	140	1047	16.809932708740234	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1557	true	8907085277976147904	200	288	966	1390	1447	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامكم هذا قط وان كان ليقوم حتي تزلع قدماه اي تتورم وتتشقق وما وصل وصالكم هذا قط غير انه قد اخر الفطر الي السحر كذا هو في القوت قال العراقي رواه-------------- النساءي مختصرا كان يصلي حتي تزلع قدماه واسناده جيد اه قلت وروي الجماعة سوي ابي داود من حديث المغيرة كان يقوم من الليل حتي تنفطر قدماه وفي حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يواصل الي السحر	1557	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1386	false	486610891115865772	7	44	31	212	1480	300	عن ابي هريرة----------------- ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامكم هذا قط وان كان ليقوم حتي ---------------تورم قدم---------------------------------------------------------------------------------------اه الحديث هو عند النساءي مختصرا ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ع-------------------اءشة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يواصل الي السحر	1386	-45847219195084007	152	229.5	119	443	34.3115119934082	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1559	true	-5771920829852447318	156	218	812	1123	1550	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم يقول ايما امرء اشتهي شهوة فرد شهوته واثر بها علي نفسه غفر الله له قال العراقي رواه ابو الشيخ ابن حيان في الثواب باسناد ضعيف جدا ورواه ابن الجوزي في الموضوعات قال ابن السبكي حديث ابن عمر ايما امرء اشتهي شهوة فرد شهوته ذكره ابن حبان في الضعفاء في ترجمة عمرو بن خالد غير موصول الاسناد	1559	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1386	false	486610891115865772	35	80	167	389	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يواصل الي السحر حديث شرار امتي الذين ياكلون مخ الحنطة حديث ابن عم----ر ايما امرء اشتهي شهوة فرد شهوته واثر بها علي نفسه غفر الله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذكره ابن حيان في الضعفاء في ترجمة عمرو بن خالد غير موصول الاسناد	1386	-45847219195084007	152	287.5	120	377	40.318302154541016	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1562	true	-3949346004226202058	191	233	947	1146	1468	300	السبكي اثر عمر عرض عليه ماء ممزوج بعسل فتركه وفي اوله حديث حبه صلي الله عليه وسلم العسل المرفوع منه في الصحيح AUTO 2517 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ومن شر غاسق اذا وقب قال هو قيام الذكر	1562	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1386	false	486610891115865772	93	124	459	609	1480	300	الحديث اثر عمر عرض عليه ماء ممزوج بعسل فتركه وفي اوله حديث حبه صلي الله عليه وسلم العسل المرفوع منه في الصحيح حديث تفسير---------------------------------------- ومن شر غاسق اذا وقب هو--------- الذكر	1386	-45847219195084007	135	238.5	104	199	67.83919525146484	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1586	true	6720240697833651410	277	298	1372	1469	1478	300	حديث ما اوتي رجل شرا من فضل في لسان ذكره ابن ابي الدنيا في الصمت منقطع الاسناد من وسطه غير موصول	1586	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1386	false	486610891115865772	219	240	1087	1184	1480	300	حديث ما اوتي رجل شرا من فضل في لسان ذكره ابن ابي الدنيا في الصمت منقطع الاسناد من وسطه غير موصول	1386	-45847219195084007	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1589	true	5196548504580024076	0	96	0	469	1423	300	فانه لا تفهم حكمته ولا تءمن فتنته قال العراقي رواه الطبراني من حديث ابي الدرداء صلي الله عليه وسلم عنه وابي امامة وانس بن مالك وواثله بن الاسقع بسند ضعيف دون قوله لا تفهم حكمته ورواه بهذه الزيادة ابن ابي الدنيا موقوفا علي ابن مسعود وفيه من لم يسم اه قلت قال ابن ابي الدنيا حدثنا محمد بن اسحاق الباهلي حدثنا سفيان قال حدثني رجل صالح قال قال ابن مسعود المراء لا تعقل حكمته ولا تءمن فتنته قال ابن السبكي-------------------------- لم اجد قوله لا تفهم حكمته---- من قول ابن مسعود وقال لا تقبل بدل لا تفهم	1589	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1386	false	486610891115865772	243	267	1201	1307	1480	300	فانه لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفهم حكمته ولا تءمن فتنته لم اجد قوله لا تفهم حكمته الا من قول ابن مسعود وقال لا تقبل بدل لا تفهم	1386	-45847219195084007	76	-69.0	58	499	15.230461120605469	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1590	true	-144138662909497495	133	182	623	899	1495	300	من كن فيه--- بلغ حقيقة الايمان الصيام في الصيف يعني في الحر الشديد وضرب اعداء الله -------بالسيف اي قتال الكفار بالسلاح وخص السيف لانه اعمها استعمالا والتعجييل في الصلاة في يوم الدجن اي الغيم والمطر الكثير والصبر علي المصيبات عند الصدمة الاولي واسباغ الوضوء علي المكاره وترك المراء وهو	1590	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1386	false	486610891115865772	269	300	1315	1480	1480	300	من كن فيه قد بلغ حقيقة الايمان الصيام في الصيف-------------------- وضرب اعداء الله عز وجل بالسيف وتعجيل----------------------------------------------------------- الصلاة في يوم الدجن----------------------- والصبر علي المصيبات------------------ واسباغ الوضوء علي المكاره وترك المراء وهو-	1386	-45847219195084007	149	230.5	122	286	52.097900390625	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1608	true	2045301081765052830	7	99	33	471	1467	300	ما شهد رجل علي رجل بالكفر الا باء به احدهما ان كان كافرا فهو كما قال وان لم يكن كافرا فقد كفر بتكفيره قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي سعيد بسند ضعيف اه قلت ورواه كذلك النقاش في كتاب القضاة وفيه مندل بن علي وهو ضعيف قال ابن السبكي ينظر في الادب للبخاري AUTO 2609 قال معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انهاك ان تشتم مسلما او تعصي اماما عادلا قال العراقي رواه ابو نعيم في الحلية في اثناء حديث	1608	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1387	false	-265568262829397315	24	55	124	276	1505	300	ما شهد رجل علي رجل بالكفر الا باء به احدهما الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينظر في الادب للبخاري حديث--------- معاذ-------------------------------------------------------- انهاك ان تشتم مسلما او تعصي اماما عادلا رو------------اه ابو نعيم في الحلية--------- حديث	1387	-45847219195084007	141	230.5	110	438	32.19178009033203	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1648	true	302177156073365435	14	87	68	425	1457	300	عليه وسلم رايت كان رجلا جاءني ف----قال لي قم فقمت معه واذا انا برجلين احدهما ناءم والاخر جالس بيد القاءم----- كلوب من حديد وهو مثل تنور خشبية في راسها حديدة يلقمه في شدق الجالس اي في فمه كما يلقم الجمل فيجذبه حتي يبلغ كاهله راس الكتف ثم يجذبه فيلقمه الجانب الاخر فيمده فاذا مده رجع الاخر كما كان فقلت للذي اقامني ما هذا قال هذا رجل كذاب يعذب في قبره الي يوم القيامة	1648	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1388	false	4968669978720593023	46	77	226	375	1465	300	عليه حديث رايت كان----- جاءني رجل فقال لي قم فقمت معه فاذا انا برجلين احدهما -----------------------قاءم بيده كلوب من حديد الحديث ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا رجل كذاب يعذب في قبره الي يوم القيامة	1388	-45847219195084007	127	196.0	99	366	34.69945526123047	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1675	true	421190266517009616	179	288	858	1392	1449	300	اي من اكذب الكذبات الشنيعة جمع فرية بالكسر ان يدعي الرجل الي غير ابيه فيقال ابن فلان وهو ليس بابنه او يري بضم اوله وكسر ثانيه عينه بالافراد في المنام ما لم تر لانه جزء من الوحي فالخبر عنه بما لم يقع كالخبر عن الله بما لم يلقه اليه وقال الطيبي المراد باراءته عينه وصفها بما لي فيها ونسب الكذب الي الكذبات للمبالغة نحو ليل الليل او يقول بفتح اوله وضم القاف ويروي بفتح التاء الفوقية والقاف وتشديد الواو مفتوحة ما لم اقل قال العراقي رواه البخاري من حديث واثلة بن الاسقع وله من حديث ابن عمر من ف----ري الفري ان يري عينيه ما لم تر اه قلت وحديث	1675	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1388	false	4968669978720593023	126	167	613	785	1465	300	ان من اعظم ال------------------فرية -------ان يدعي الرجل الي غير ابي-----------------------------ه او يري عينيه في---------------------------- المنام ما لم ير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يقول علي ما-------------------------------------------------------------------- لم اقل في-------------- البخاري من الح--------------------------ديث ابن عمر ان من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر --------حديث	1388	-45847219195084007	143	171.5	105	538	26.579925537109375	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1786	true	-728010402107188274	102	134	518	680	1525	300	ابن السبكي وذكره المصنف بعد مطولا من حديث ابي هريرة في الزهد لابن المبارك من قول ابي هريرة مختصرا ومن حديث الحسن مرسلا AUTO 2943 قال صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------ن الدنيا	1786	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1390	false	8123976137307404437	96	129	490	655	1529	300	الي الدنيا وذكره المصنف بعد مطولا من حديث ابي هريرة في الزهد لابن المبارك من قول ابي هريرة مختصرا ومن حديث الحسن مرسلا حديث---------------------------- ان الله لم يخلق خلقا ابغض اليه من الدنيا	1390	-45847219195084007	124	224.0	98	193	64.24870300292969	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1796	true	5757455622503458933	89	128	463	664	1554	300	رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين--------------------------------------------------------------- ذكره صاحب القوت مع زيادة جملة قبله--- ورواه ----------------------------------------------------------------------------ابو عثمان الصابوني من طريق محمد بن ابي الازهر قال سمعت فض-----------------------------------يل بن عياض يقول قيل لم-----------------------------------------------------------------------------وسي عليه السلام يا موسي اذا رايت فساقه	1796	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1400	false	8178005880664300255	188	278	953	1404	1524	300	رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين لم اره الا في الاسراءيليات ان الله اوحي الي موسي بن عمران كذلك ذكره محمد بن خفيف في كتاب شرف الفقراء ورواه ابو موسي المديني في كتاب تضيع العمر والايام قال اخبرنا ابو علي سنة ست حدثنا ابو ----نعيم حدثنا ابو بكر احمد بن سدي الحداد حدثنا ابو محمد الحسن بن علي القطان حدثنا اسماعيل بن عيسي العطار حدثنا اسحاق بن بشير عن سعيد عن قتادة عن كعب قال فيما كلمه ربه تبارك وتعالي يعني موسي عليه السلام يا موسي اذا رايت الفقر	1400	-45847219195084007	120	131.0	90	455	26.373626708984375	16	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1803	true	-6276836572464883711	219	293	1154	1539	1578	300	اني رايت البارحة عجب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاء-ه وضوءه فاستنقذه من --ذلك ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فج------------------اءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين------------------ فجاءه ذكر الله فخلصه منهم--------------- ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظ--------------------لمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة-------------- ورايت رجلا من امتي جاءه ملك	1803	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0114	false	-6192632523109558693	23	128	109	662	1545	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فمنعه ورايت رجلا من امتي وقد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضءوه للصلاة فمنعه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته ف--خلصته من بينهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا طرد فجاءه صومه رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي والمءمنون حلقا حلقا كلما اتي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي--- بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة --------------------------------------------ومن تحته ظلمة وهو يتسكع في الظلمة فجاء-ه حج-ه وعمرته فا--خرجاه من الظلمة وادخلاه النور ورايت رجلا من امتي يكلم ----	114	-45847219195084007	270	411.5	213	610	44.26229476928711	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1803	true	-6276836572464883711	199	293	1043	1539	1578	300	خالد بن عبد الرحمن المخزومي وهو الذي اشار اليه العراقي وقد رواه ايضا الحكيم في النوادر وسنده ضعيف ايضا ولفظهما اني ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتو----------------------------------------------------شته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاء---------------------ه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجت-ه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك	1803	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0115	false	2429223760919802136	117	201	591	1026	1553	300	خالد بن عبد الرحمن ا------------------------------------------------------------------------------------------------لسلمي حدثنا عمر بن ذر اراه عن مجاهد عن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقال رايت الليل-ة عجبا رايت رجلا من امتي يعذب في القبر فاتاه الوضوء فاستنقذه ورايت رجلا من امتي احتوشته ملاءكة الع------------ذاب فاستنقذته صلاته ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع فاستنقذه صيام-----------ه ورايت رجلا من امتي-------------------------------------------------------------------- بين يديه ظلمة و---خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظ----------------------------لمة فاستنقذه حجه وع--------------------مرته ورايت رجلا من امتي يكلم ----	115	-45847219195084007	211	231.5	166	678	31.120943069458008	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1804	true	-8134422757208024935	1	170	4	871	1537	300	ورايت رجلا من ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة ا-لرحم فقالت ان هذا--------------------- كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلم-وه وصار-------- معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار------- بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن و-جهه ورايت رجلا من امتي جاءته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------زبانية العذاب فجا----ءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر ف--------------------استنقذه من ذل----------ك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي--- شماله فجاءه خوفه من الله ف-------اخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من ا-لله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------- فاستنقذ-ه من ذلك ورايت رجلا من امتي----------------- يرعد كما ترعد الس------------عفة فجاءه حسن ظنه بالله فسكن ر---------------عدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة---------------- ويتعلق	1804	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0114	false	-6192632523109558693	66	300	340	1545	1545	300	ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا طرد فجاءه صومه رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي والمءمنون حلقا حلقا كلما اتي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو يتسكع في الظلمة فجاءه حجه وعمرته فاخرجاه من الظلمة وادخلاه النور ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين فلا يكلم--- فجاءته صلته للرحم فقالت يا معشر المءمنين كلموه فانه كان واصلا لرحمه فكلمه المءمنون وصافحوه وكان معهم ورايت رجلا من ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يتقي وهج النار وشررها بيد-ه عن وجهه فجاءته صدقته فكانت ظلا علي راسه وسترا علي وجهه ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه بينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلقه واخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد اخذته الزبانية من كل مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فخلصاه من بينهم فادخلا-----ه مع ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي يءتي------------------------------------------------------------------------------------------------------ صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي -----------------------------------------------------------علي شفير جهنم فجاءه رجاءه في الله عز وجل فخلصه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دموعه التي بكي من خشية الله فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله فسكن روعه ومشي علي الصراط ورايت رجلا من امتي----- علي الصراط -----يحبو احيانا ويزحف احيانا ويتعلق-	114	-45847219195084007	507	796.5	402	1502	33.7549934387207	76	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1804	true	-8134422757208024935	64	163	329	834	1537	300	ورايت رجلا من امتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي	1804	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0115	false	2429223760919802136	178	299	908	1551	1553	300	ورايت رجلا من امتي بين يديه ظلمة وخلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة فاستنقذه حجه وعمرته ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة رحمه فاستنقذته حتي كلم ورايت رجلا جاثيا علي ركبتيه قد حجب عن النور فاستنقذه حسن خلقه ورايت رجلا اعطي كتابه بشماله فاستنقذه خوفه من الله فاعطيه بيمينه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فاستنقذه وجله من الله عز وجل ورايت رجلا من امتي هوي من الصراط في جهنم فاستنقذته دموعه من خوف الله ورايت رجلا من امتي يلفح وجهه شرر النار فاستنقذته صدقته ورايت رجلا من امتي اخذته الزبانية فاستنقذ----ه امره بالمعروف ونهيه عن المنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ورايت رجلا من ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يرعد علي الصراط فاستنقذه --حسن ظنه بالله ----عز وجل ورايت رجلا من امتي	115	-45847219195084007	123	170.5	97	993	12.386707305908203	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1816	true	104189421698412075	0	57	0	289	1469	300	اجده بهذا اللفظ والحديث في كتاب الايمان من المستدرك AUTO 2991 كتب سلمان الفارسي الي ابي الدرداء رضي الله عنهما يا اخي اياك ان تجمع من الدنيا مالا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما تكفا به الصراط قال له ماله امض	1816	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1391	false	2168956951420521860	24	52	132	279	1523	300	اجده بهذا اللفظ والحديث في كتاب الايمان من المستدرك حديث--------- سلمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما تكفا به الصراط قال -----له امض	1391	-45847219195084007	143	255.0	115	289	49.4809684753418	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1857	true	8819906269964780007	97	152	561	870	1689	300	صلي الله عليه وسلم---- اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش ا-ن الله------ لا يحب الفاحش ولا المتفحش واياكم ا-لشح فانما اهلك من كان قبلكم الشح امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالظلم وامرهم بالقطيعة فقطعوا قال العراقي رواه الحاكم من حديث عبد الله بن عمر ودون قوله امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالظلم فظلموا قال	1857	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1081	false	-4186904126884482838	136	176	701	928	1578	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله تعالي لا يحب الف-حش ولا ال-تفحش واياكم والشح فانما اهلك من كان قبلكم الشح امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم-------------- بالقطيعة فق------------------------------------------------------------------------------طعوا وامرهم بالظلم فظلموا قال	1081	-45847219195084007	211	378.5	173	321	65.73208618164062	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1872	true	-7926029089566168485	161	291	794	1424	1467	300	اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسافة سنة قال العراقي رويناه في كتاب القربة لابي حفص العتكي من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وقال مسيرة الف سنة واسناده ضعيف ورويناه في الجزء الثاني عشر من فواءد الخلعي من هذا الوجه اه قلت وهو في مشيخه ابي عبد الله الرازي هكذا بزيادة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسافة الف سنة قال العراقي لم اجد اسنادا AUTO 3083 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب الدنيا وسر بها اذهب خوف الاخرة من قلبه قال العراقي لم اجده الا بلاغا للحارث بن اسد كما ذكره المصنف عنه قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3085 قال صلي الله عليه وسلم يءتي ب--رجل يوم القيامة وقد جمع مالا من حرام وانفقه في حرام	1872	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1392	false	2628636007376505066	0	33	0	159	1494	300	اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسيرة---- سنة حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احب الدنيا وسر بها -ذهب خوف الاخرة من قبله حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءتي بالرجل يوم القيامة وقد جمع مالا من حرام وانفقه في حرام	1392	-45847219195084007	146	236.5	114	632	23.10126495361328	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1879	true	7632690705346365404	78	109	378	521	1462	300	عمران بن الحصين رضي الله عنه انه قال كانت لي من رسول الله منزلة -------------------وجاه فقال يا عمران ان لك عندنا منزلة وجاها فهل لك في عيادة فاطمة بنت رسول الله	1879	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1392	false	2628636007376505066	72	97	390	504	1494	300	عمران بن --حصين--------------------- كانت لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلة وجاه فقال يا عمران -------------------------هل لك في عيادة فاطمة بنت رسول الله	1392	-45847219195084007	89	141.5	69	162	54.938270568847656	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1884	true	-8745516638178292481	263	287	1338	1455	1516	300	ان اهل الجنة كل اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له الذين اذا استاذنوا علي الامراء لم يءذن لهم واذا خطبوا النساء لم ينكحوا	1884	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1392	false	2628636007376505066	152	176	771	888	1494	300	ان اهل الجنة كل اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له الذين اذا استاذنوا علي الامراء لم يءذن لهم واذا خطبوا النساء لم ينكحوا	1392	-45847219195084007	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1885	true	4499540108473973055	20	162	109	785	1444	300	مختصر بلفظ اخر من رواية العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة AUTO 3098 وقال صلي الله عليه وسلم ان من امتي من لو اتي احدكم يساله دينارا لم يعطه اياه ولو ساله درهما لم يعطه اياه ولو ساله فلسا لم يعطه اياه ولو سال الله تعالي الجنة اعطاه اياها ولو ساله الدنيا لم يعطه اياها وما منعه الدنيا لهوان عليه ذو طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط من حديث ثوبان باسناد صحيح دون قوله ولو ساله الدنيا لم يعطه اياها وما منعه اياها لهوانه عليه وروي مرسلا اه قلت هو من مرسل سالم بن ابي الجعد رواه هناد في الزهد ولفظه ان من امتي من لو اتي باب احدكم فساله دينارا لم يعطه اياه ولو ساله درهما لم يعطه اياه ولو ساله فلسا لم يعطه اياه ولو سال الله الجنة	1885	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1392	false	2628636007376505066	180	224	906	1110	1494	300	مختصر بلفظ اخر من رواية العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي ه-----------------------------ريرة حديث ان من امتي من لو اتي احدكم فساله دينارا لم يعطه اياه ولو ساله درهما لم يعطه اياه ولو ساله فلسا لم يعطه اياه ولو سال الله تعالي الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1392	-45847219195084007	195	375.0	151	676	28.846153259277344	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1889	true	-8541899741926274670	21	83	100	402	1476	300	راس التواضع ان يكره ان يذكر بالبر والتقوي قال العراقي لم اجد له اصلا AUTO 3106 قد روي في بعض الاخبار ما هو قاصم لظهور امثالنا ان صح وروده اذ روي انه صلي الله عليه وسلم قال ويل للصاءم وي-ل للقاءم وويل لصاحب الصوف الا من فقيل يا رسول الله الامن فقال الا من تنزهت نفسه عن الدنيا وابغض المدحة واستحب المذمة	1889	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1392	false	2628636007376505066	270	296	1333	1475	1494	300	راس التواضع ان يكره ان يذكر بالبر والتقوي حديث وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل للصاءم وويل للقاءم وويل لصاحب الصوف الا------------------------------------ من تنزهت نفسه عن الدنيا وابغض المدحة واستحب المذمة	1392	-45847219195084007	133	248.0	108	303	43.89439010620117	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1904	true	809065826707520735	39	147	178	715	1460	300	العمل كالوعاء اذا طاب اخره طاب اوله قال العراقي رواه ابن ماجة من حديث معاوية بن ابي سفيان بلفظ اذا طاب اسفله طاب اعلاه وقد تقدم اه قال ابن السبكي لم اره الا بلفظ اذا طاب اسفله طاب اعلاه قلت ولفظه انما الاعمال كالوعاء اذا طاب اسفله طاب اعلاه واذا فسد اسفله فسد اعلاه وهكذا رواه احمد ايضا وعند ابن المبارك في الزهد بلفظ انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وانما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله ورواه ابو نعيم في الحلية وقد تقدم الكلام عليه AUTO 3131 وروي ايضا من راءي بعمله ساعة حبط عمله الذي كان قبله	1904	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1393	false	-4614429154330143002	78	104	372	495	1511	300	العمل كالوعاء اذا طاب اخره طاب اوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم اره الا بلفظ اذا طاب اسفله طاب اعلاه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رايا بعمله ساعة حبط عمله الذي كان قبله	1393	-45847219195084007	117	164.5	91	537	21.787710189819336	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1912	true	7551478889099738837	115	152	609	797	1519	300	روي بقية عن عبد الملك بن مهران عن عثمان بن زاءدة عن نافع عن ابن عمر مرفوعا السر افضل من العلانية والعلانية افضل لمن اراد الاقتداء اورده في الميزان في ترجمة عبد الملك وكان من ضعفاء العقيلي	1912	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1393	false	-4614429154330143002	149	186	729	917	1511	300	روي بقية عن عبد الملك بن مهران عن عثمان بن زاءدة عن نافع عن ابن عمر مرفوعا السر افضل من العلانية والعلانيه افضل لمن اراد الاقتداء اورده في الميزان في ترجمة عبد الملك وكان من ضعفاء العقيلي	1393	-45847219195084007	187	373.0	150	188	99.46808624267578	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1940	true	7853610075333547011	241	279	1222	1407	1503	300	ابي سلمة المديني عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا بقباء وهو علي ميلين من المدينة من جهة الجنوب وكان صاءما فاتيناه عند افطاره بقدح من لبن وجعلنا فيه شيءا من عسل	1940	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1394	false	9171855726732120058	45	74	208	350	1508	300	ابي سلمة المديني عن ابيه عن جده---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا بقباء--------------------------------------- وكان صاءما فاتيناه عند افطاره بقدح من لبن وجعلنا فيه شيءا من عسل	1394	-45847219195084007	142	268.5	113	185	76.75675964355469	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1944	true	-4752208896542786302	11	108	52	529	1512	300	اذا هدي الله عبدا للاسلام وحسن صورته اي في ظاهر ما يري وجعله في موضع غير شاءن له من الشين وهو العيب اي لا يكون في نسبه دخلة ورزقه مع ذلك تواضعا فذلك من صفوة الله اي ممن اصطفاه الله واختاره قال العراقي رواه الطبراني موقوفا علي ابن مسعود نحوه وفيه المسعودي مختلف فيه اه قلت وروي ابن النجار من حديث انس من حسن الله خلقه وحسن خلقه ورزقه الاسلام ادخله الجنة قال ابن السبكي روي الطبراني نحوه موقوفا علي ابن مسعود AUTO 3203 وقال صلي الله عليه وسلم اربع خصال لا يعطيهن الله الا من يحب	1944	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1394	false	9171855726732120058	111	147	533	709	1508	300	اذا هدي الله عبدا للاسلام وحسن صورته------------------ وجعله في موضع غير شاءن له ور-------------------------------------------زقه مع ذلك تواضعا فذلك من صفوة الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي الطبراني نحوه موقوفا علي ابن مسعود حديث----------------------------- اربع -----لا يعطيهن الله الا من يحب	1394	-45847219195084007	170	278.5	134	477	35.63941192626953	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1945	true	-4218595088393009950	15	41	72	212	1524	300	السبكي في المعجم الكبير للطبراني والمستدرك نحوه من حديث انس الا انهما جعلا بدل التوكل ذكر الله وبدل ا-زهد في الدنيا قلة الشء ورواه احمد ايضا	1945	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1394	false	9171855726732120058	152	178	742	883	1508	300	الدنيا في المعجم الكبير للطبراني والمستدرك نحوه من حديث انس الا انهما جعلا بدل التوكل ذكر الله وبدل الزهد في الدنيا قلة الشء ورواه احمد ايضا	1394	-45847219195084007	136	263.0	110	141	96.45390319824219	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1946	true	8366914467058148647	1	102	5	521	1495	300	انه ليعجبني ان يحمل الرجل شيءا في يده -يكون مهناة وفي بعض النسخ مهنة لاهله يدفع به الكبر عن نفسه قال العراقي غريب قلت ورد من حديث ابي سعيد كان صلي الله عليه وسلم لا يمنعه الحياء ان يحمل بضاعة من السوق اورده القشيري في الرسالة قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3208 وقال صلي الله عليه وسلم ما لي لا اري عليكم حلاوة العبادة قالوا وما حلاوة العبادة قال التواضع قال العراقي غريب ايضا قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3209 قال صلي الله عليه وسلم اذا رايتم المتواضعين-------- فتواضعوا لهم واذا رايتم المتكبرين فتكبروا عليهم	1946	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1394	false	9171855726732120058	190	231	941	1162	1508	300	انه ليعجبني ان يحمل الرجل الشء في يده فيكون-------------------- مهنة لاهله يدفع به الكبر عن نفسه حديث ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لا اري عليكم حلاوة العبادة قالوا وما هي قا-----------ل التواضع حديث---------------------------------------------------------------------------------- اذا رايتم المتواضعين من امتي فتواضعوا لهم واذا رايتم المتكبرين فتكبروا عليهم	1394	-45847219195084007	192	329.5	155	525	36.57143020629883	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1955	true	5572434488897145345	263	296	1269	1429	1449	300	ان رجلين تفاخرا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهما للاخر انا فلان بن فلان فمن انت لا ام لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتخر رجلان عند موسي عليه السلام	1955	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1394	false	9171855726732120058	250	282	1256	1409	1508	300	ان رجلين تفاخر -عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------ انا فلان بن فلان فمن انت لا ام لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتخر رجلان عند موسي عليه السلام	1394	-45847219195084007	152	293.5	121	160	95.0	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1983	true	2262802452755523148	241	300	1154	1426	1426	300	حدثنا محمد -بن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنني بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب---- مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي-	1983	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1979	false	7969483347848037297	17	80	88	377	1477	300	حدثنا محمد ابن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنني ب--حرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي	1979	-45847219195084007	270	507.5	212	291	92.78350830078125	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1985	true	-6476263522050477107	0	45	0	230	1567	300	المبارك في الزهد موقوفا عليه ولم اره مرفوعا AUTO 3275 قال الحسن البصري رحمه الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبني مسجد المدينة اتاه جبريل عليه السلام فقال له ابنه سبعة اذرع طولا في السماء -لا تزخرفه ولا تنقشه	1985	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1395	false	2722302252394138062	160	190	809	967	1496	300	المبارك في الزهد موقوفا عليه ولم اره مرفوعا حديث---------------------------------------------------------------------- لما اراد ان يبني مسجد المدينة اتاه جبريل عليه السلام فقال--- ابنه سبعة اذرع طولا في السماء ولا تزخرفه ولا تنقشه	1395	-45847219195084007	153	279.0	123	231	66.2337646484375	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1995	true	1165327933658980383	222	260	1125	1304	1491	300	ان حبشيا قال يا رسول الله اني كنت اعمل الفواحش فهل لي من توبة -قال نعم فولي منصرفا ثم رجع علي يديه فقال يا رسول الله اكان يراني وانا اعملها قال نعم فصاح الحبشي صيحة خرجت فيها روحه	1995	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1395	false	2722302252394138062	233	264	1187	1331	1496	300	ان حبشيا قال يا رسول الله اني كنت اعمل الفواحش فهل لي من توبة فقال نعم فولي------- ثم رجع فقال---------------------- اكان يراني وانا اعملها قال نعم فصاح------- صيحة خرجت فيها نفسه	1395	-45847219195084007	136	236.0	105	180	75.55555725097656	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms1996	true	7160120581992094496	21	125	114	638	1559	300	ابليس وعزتك لا خرجت من قلب ابن ادم ما دامت فيه الروح اي اصحبه الي اخر انفاسه واغويه فقال الله تعالي وعزتي وجلالي لا حجبت عنه التوبة ما دامت فيه الروح قال العراقي رواه احمد وابو يعلي والحاكم وصححه من حديث ابي سعيد ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ازال اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني اورده المصنف صيغة ويروي كذا ولم يعزه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرته احتياطا انتهي قلت ورواه كذلك ابن زنجويه وعبد بن حميد والضياء قال ابن السبكي هو في المستدرك بلفظ اخر من حديث ابو سعيد	1996	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1395	false	2722302252394138062	266	299	1340	1492	1496	300	ابليس وعزتك لا خرجت من قلب ابن ادم ما دام- فيه الروح فقا-------------------------------ل الله------ وعزتي وجلالي لا حجبت عنه التوبة ما دام- فيه الروح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو في المستدرك بلفظ اخر من حديث ابي سعيد	1395	-45847219195084007	148	227.5	115	524	28.244274139404297	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2022	true	1939073271353319049	226	272	1126	1376	1525	300	اذا عملت سيءة فاتبع-ها حسنة تكفرها السر بالسر والعلانية بالعلانية قال العراقي رواه البيهقي في الشعب من حديث معاذ فيه رجل لم يسم ورواه الطبراني من رواية عطاء بن يسار عن معاذ بلفظ وما عملت من سوء فاحدث لله فيه توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية الحديث	2022	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1396	false	1545034193973581813	131	161	684	861	1578	300	اذا عملت سيءة فاتبعتها حسنة تكفرها السر بالسر والعلانية بالعلانية------------------------- في المعجم الكبير ل--------------------------لطبراني من حديث ابي هريرة----------------- وما عملت من سوء فاحدث لل----ه توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية --حديث	1396	-45847219195084007	152	227.5	125	251	60.557769775390625	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2028	true	2759073487685823923	148	255	780	1339	1566	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا وقول العراقي هو منكر لان فيه سليمان بن مسلم الخشاب قال الذهبي في الميزان لا تحل الرواية عنه الا للاعتبار وساق من مناكره هذا الجزء واعاده في محل اخر وقال هو موضوع مفتري ووافقه الحافظ ابن حجر في اللسان ولكن اقتصر المنذري علي تضعيف هذا الخبر وزاد الهيثمي فقال فيه سليمان الخشاب ضعيف جدا قال ابن السبكي لم اره الا من حديث ابن عمر رواه ابن حبان في الضعفاء AUTO 3339 في حديث مجاهد القلب مثل الكف المفتوحة كلما اذنب العبد ذنبا انقبضت اصبع	2028	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1396	false	1545034193973581813	204	235	1087	1253	1578	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمات الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم اره الا من حديث ابن عمر رواه ابن حبان في الضعفاء ح-------------ديث مجاهد القلب مثل الكف المفتوحة كلما اذنب------ ذنبا انقبضت اصبع	1396	-45847219195084007	156	282.5	126	559	27.9069766998291	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2040	true	5728543964583867807	225	265	1089	1284	1471	300	الله عز وجل قال يا جبريل ما جزاء من سلبت كريمتيه اي عينيه ويقال للعين كريمة لكونها مكرمة عند صاحبها قال جبريل سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا قال الله عز وجل جزاءه الخلود في داري والنظر الي وجهي	2040	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1397	false	-6506485181824137426	47	71	236	350	1508	300	الله----------- يا جبريل ما جزاء من سلبت كريمته قا----------------------------------------------------------ل سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا قا------------ل جزاءه الخلود في داري والنظر الي وجهي	1397	-45847219195084007	111	185.5	88	195	56.92307662963867	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2048	true	-353073836074652880	8	120	43	615	1518	300	السبكي في الطبراني نحوه من حديث ابن عباس مختصرا AUTO 3379 قال صلي الله عليه وسلم الحمد رداء الرحمن هكذا هو في القوت قال العراقي لم اجد له اصلا وفي الصحيح الكبرياء رداءه وقد تقدم في العلم قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3380 قال صلي الله عليه وسلم افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد الله قال العراقي رواه الترمذي وحسنه والنساءي في اليوم والليلة وابن ماجة وابن حبان من حديث جابر انتهي قلت ورواه كذلك الحاكم وعند البيهقي وابن النجار افضل الدعاء لا اله الا الله وافضل الذكر الحمد لله AUTO 3381 قال صلي الله عليه وسلم ليس شء من الاذكار يضاعف ما يضاعف الحمد لله	2048	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1397	false	-6506485181824137426	97	120	485	604	1508	300	الحديث في الطبراني نحوه من حديث ابن عباس مختصرا حديث ال----------------------------حمد رداء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس شء من الاذكار يضاعف ما يضاعف الحمد لله	1397	-45847219195084007	107	178.0	84	572	18.7062931060791	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2049	true	-6725492928412092957	0	86	0	415	1459	300	انعمل -------فيما جرت به المقادير وجف به القلم او شء نستانفه ف---قال بل -بما جرت به المقادير وجف به القلم ---قال ففيم العمل قال اعملوا الخ ورجاله ثقات وروي الشيخان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث علي --------------قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي ما كتب فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	2049	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0019	false	2748060105810780290	147	291	717	1425	1470	300	العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما نستقبل قال بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له وكل عامل ميسر لعمله هذا لفظ مسلم وفيه كما تري زيادة وكل عامل ميسر لعمله ونقصان تلاوة النبي صلي الله عليه وسلم للاية وتفسيره الحسني بلا اله الا الله الذي هو محط غرضنا هنا ولم اجده اعني تفسير الحسني بلا اله الا الله في شء من كتب الصحاح والذي في الصحيحين وابي داود والترمذي من حديث علي كرم الله وجهه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه محضرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة -قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	19	-45847219195084007	335	545.0	258	710	47.18309783935547	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2064	true	-52532389962524058	201	297	995	1466	1477	300	حديث من لم يستغن بايات الله فلا اغناه الله لم اجد له اسنادا AUTO 3412 قال صلي الله عليه وسلم كفي باليقين غني قال العراقي رواه الطبراني من حديث عمار بن ياسر ورواه ابن ابي الدنيا في القناعة موقوفا عليه وقد تقدم انتهي واورده صاحب القوت وقال القران هو حق اليقين قال ابن السبكي لم اره الا من قول عمار بن ياسر AUTO 3413 وفي الخبر ما عظمت نعمة الله علي عبد الا كثرت حواءج الناس اليه فمن تهاون بهم عرض تلك النعمة للزوال قال العراقي رواه ابن عدي وابن حبان في الض----------عفاء من حديث معاذ	2064	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1397	false	-6506485181824137426	213	261	1098	1323	1508	300	حديث من لم يستغن بايات الله فلا اغناه الله حديث--------------------------------------------- كفي باليقين غن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لم اره الا من قول عمار بن ياسر حديث--------------- ما عظمت نعمة الله علي عبد الا كثرت حواءج الناس اليه فمن تهاون بهم عرض تلك النعمة للزوال هو ف--------------------------------ي الضعفاء لابن حبان من حديث معاذ	1397	-45847219195084007	200	349.0	155	481	41.580039978027344	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2068	true	-5969485604055301497	161	195	816	970	1492	300	ان رجلا قال يا رسول الله ذهب مالي وسقم جسمي فقال صلي الله عليه وسلم لا خير في عبد لا يذهب ماله ولا يسقم جسمه ان الله اذا احب عبدا ابتلاه واذا ابتلاه صبره	2068	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1398	false	-8156067608323098974	5	35	24	159	1518	300	ان رجلا قال يا رسول الله ذهب مالي وسقم جسدي فقال------------------- لا خير في عبد لا يذهب ماله ولا يسقم جسده ان الله اذا احب عبدا ابتلاه واذا ابتلاه صبره	1398	-45847219195084007	133	252.0	103	154	86.36363983154297	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2073	true	5269941412010802732	228	254	1149	1265	1472	300	عليه وسلم قال ما تجرع عبد قط جرعتين احب الي الله من جرعة غيظ ردها بحلم و من جرعة مصيبة يصبر الرجل لها ولا قطرت قطرة	2073	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1398	false	-8156067608323098974	34	58	154	266	1518	300	صبره حديث انس ما تجرع عبد قط جرعتين احب الي الله من جرعة غيظ ردها بحلم وج----رعة مصيبة يصبر الرجل لها ولا قطرت قطرة	1398	-45847219195084007	101	187.5	77	116	87.06896209716797	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2082	true	7336363891685196879	194	219	1011	1136	1536	300	ان رجلا من بني اسراءيل كان يقنط الناس ويشدد عليهم قال فيقول الله تعالي له يوم القيامة اء------يسك من رحمتي كما كنت تقنط عبادي منها	2082	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1398	false	-8156067608323098974	197	221	1011	1135	1518	300	ان رجلا من بني اسراءيل كان يقنط الناس ويشدد عليهم---- فيقول الله تعالي--- يوم القيامة اليوم اويسك من رحمتي كما كنت تقنط عبادي منها	1398	-45847219195084007	117	213.0	94	131	89.31298065185547	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2087	true	-5343063131429788453	71	164	360	836	1525	300	يوما يا كريم العفو فقال جبريل عليه السلام اتدري ما تفسير يا كريم العفو هو ان عفا عن السيءات برحمته بدلها حسنات بكرمه هكذا هو في القوت قال العراقي لم اجده عن النبي صلي الله عليه وسلم والموجود ان هذا كان بين ابراهيم الخليل وجبريل عليهما السلام هكذا رواه ابو الشيخ في كتاب العظمة من قول عتبة بن الوليد ورواه البيهقي في الشعب من رواية عتبة بن الوليد قال حدثني بعض الزهاد فذكره قال ابن السبكي لم اره الا من خطاب جبريل لابراهيم الخليل صلي الله عليه و--سلم رواه البيهقي في شعب الايمان	2087	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1398	false	-8156067608323098974	265	295	1340	1496	1518	300	يوما يا كريم العفو فقال جبريل------------ اتدري ما تفسير يا كريم العفو الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اره الا من خطاب جبريل لابراهيم الخليل صلي الله عليهما وسلم رواه البيهقي في شعب الايمان	1398	-45847219195084007	145	242.0	117	478	30.334728240966797	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2089	true	749306292440148120	25	47	122	230	1507	300	السبكي هو في الترمذي بلفظ يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء AUTO 3463 في الخبر------- لو لقيني عبدي بقراب الارض	2089	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1399	false	-6863160008335491667	4	27	23	138	1486	300	الحديث هو في الترمذي بلفظ يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك حديث لو لقيني عبدي بقراب الارض	1399	-45847219195084007	88	148.0	68	115	76.52173614501953	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2091	true	-1924698561891323005	192	262	935	1277	1461	300	هو في شعب الايمان مختصرا مع اختلاف ونحوه من حديث عقبة بن عامر AUTO 3466 في الحديث---- الطويل لانس رضي الله عنه ان الاعرابي- قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله من يلي حساب الخلق يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم الله تبارك وتعالي قال هو بنفسه قال نعم فتبسم الاعرابي فقال صلي الله عليه وسلم مم ضحكت يا اعرابي قال ان الكريم اذا قدر عفا	2091	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1399	false	-6863160008335491667	99	141	493	697	1486	300	هو في شعب الايمان مختصرا مع اختلاف ونحوه من حديث عقبة بن عامر ح---------------ديث انس ال------------------طويل ان --اعرابيا قال------------------------------ يا رسول الله من يلي حساب الخلق قال ا--------------------------------لله تبارك وتعالي قال هو بنفسه قال نعم فتبسم الاعرابي ا----------------------------------------------ن الكريم اذا قدر عفا	1399	-45847219195084007	190	301.0	149	347	54.755043029785156	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2093	true	5677651114275254577	83	114	424	580	1481	300	---------اكرم علي الله من الملاءكة المقربين قال ابن السبكي رواه ابن حبان في الضعفاء AUTO 3470 وفي الخبر خلق الله جهنم من فضل رحمته سوطا يسوق الله به عباده الي الجنة	2093	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1399	false	-6863160008335491667	147	174	732	864	1486	300	طيب طاهر اكرم علي الله من الملاءكة روي الثلث الاخير من--------ه ابن حبان في الضعفاء حديث--------------- خلق الله----- من فضل رحمته سوطا يسوق----- به عباده الي الجنة	1399	-45847219195084007	103	145.5	80	165	62.42424392700195	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2094	true	6535915526702601392	20	58	90	257	1452	300	من قال لا اله الا الله دخل الجنة ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله لم تمسه النار ومن لقي الله لا يشرك به شيءا حرمت عليه النار ولا يدخلها من في قلبه مثقال ذرة من ايمان	2094	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1399	false	-6863160008335491667	192	230	945	1110	1486	300	ما قال لا اله الا الله دخل الجنة ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله لم تمسه النار ومن لقي الله لا يشرك به شيءا حرمت عليه النار ولا يدخلها من في قلبه وزن-- ذرة من ايمان	1399	-45847219195084007	161	312.5	123	167	96.40718841552734	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2134	true	2485537017609298372	252	300	1260	1513	1513	300	رايت الدنيا مدبرة والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين ورواه كذلك ابو عثمان الصابوني في الماءتين وقد تقدم ايضا قال ابن السبكي لم اره الا في الاسراءيليات ان الله اوحي الي موسي بن عمران كذلك ذكره محمد بن خفيف في كتاب شرف الفقراء ورواه ابو موسي المديني في-	2134	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1400	false	8178005880664300255	188	221	953	1122	1524	300	رايت ا--------------لفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين----------------------------------------------------------------------- لم اره الا في الاسراءيليات ان الله اوحي الي موسي بن عمران كذلك ذكره محمد بن خفيف في كتاب شرف الفقراء ورواه ابو موسي المديني في	1400	-45847219195084007	168	310.0	136	254	66.14173126220703	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2135	true	-7525590474007507983	0	142	0	731	1542	300	كتاب تضييع العمر والايام قال اخبرنا ابو علي سنة ست --ثنا ابو نعيم --ثنا ابو بكر احمد بن السدي الحداد --ثنا ابو محمد الحسن بن علي القطان ثن--ا اسماعيل بن عيسي العطار ثن--ا اسحاق بن بشير عن سعيد عن قتادة عن كعب قال فيما كلمه ربه تبارك وتعالي يعني موسي عليه السلام يا موسي اذا رايت الفقر مقبلا فذكره AUTO 3563 لما قال سادات العرب واغنياءهم للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما ولهم يوما يجيءون اليك ولا نجء ونجء اليك ولا يجيءون يعنون بذلك الفقراء من الصحابة مثل بلال وسلمان وصهيب وابي ذر وخباب بن الارت وعمار بن ياسر وابي هريرة واصحاب الصفة من الفقراء رضي الله عنهم اجمعين فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ذلك وذلك لانهم شكوا اليه التاذي براءحتهم وكان لباس القوم---- الصوف في شدة الحر فاذا عرقوا فاحت الرواءح من ثيابهم فاشتد ذلك علي الاغنياء	2135	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1400	false	8178005880664300255	221	296	1122	1503	1524	300	كتاب تض-يع العمر والايام قال اخبرنا ابو علي سنة ست حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو بكر احمد بن --سدي الحداد حدثنا ابو محمد الحسن بن علي القطان حدثنا اسماعيل بن عيسي العطار حدثنا اسحاق بن بشير عن سعيد عن قتادة عن كعب قال فيما كلمه ربه تبارك وتعالي يعني موسي عليه السلام يا موسي اذا رايت الفقر مقبلا فذكره حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لباس اهل الصفة الصوف------------ فاذا عرقوا فاحت الرواءح من ثيابهم فاشتد ذلك علي الاغنياء	1400	-45847219195084007	355	645.5	281	745	47.65100860595703	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2145	true	-5544632891802699743	65	161	320	829	1571	300	الله عليه وسلم-- لا احد افضل من الفقير اذا كان راضيا قال العراقي لم اجده بهذا اللفظ قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3580 قال صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يوم القيامة اين صفوتي من خلقي فتقول الملاءكة ومن هم يا ربنا فيقول فقراء المسلمين القانعون بعطاءي الراضون بقدري ادخلوهم الجنة فيدخلونها وياكلون ويشربون والناس في الحساب يترددون قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث انس قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3581 روي في الخبر ان الفقراء شكو-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق------ الاغنياء ------	2145	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1401	false	2149793579276746114	115	176	630	947	1554	300	الله عز وجل حديث لا احد افضل من الفقير اذا كان راضيا حديث------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الله تعالي يوم القيامة اين صفوتي من خلقي فتقول الملاءكة -من هم يا ربنا فيقول فقراء المسلمين القانعين بعطاءي الراضين بقدري ادخلوهم الجنة الحديث حديث زيد بن اسلم عن------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال بعث ------------------------------------------الفقراء رسولا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الاغنياء ذهبوا	1401	-45847219195084007	243	395.5	194	524	46.374046325683594	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2146	true	-5894583379483844314	182	296	937	1536	1557	300	اذا قال الغني سبحان الله والحمد---- ولا اله الا الله والله اكبر وقال الفقير مثل ذلك لم يلحق الغني بالفقير ولو انفق فيها عشرة الاف درهم وكذلك اعمال البر كلها فرجع اليهم بهذا الجواب فقالوا رضينا رضينا هكذا يقله صاحب القوت وقال العراقي لم اجده هكذا بهذا السياق والمعروف في هذا المعني ما رواه ابن ماجة من حديث ابن عمر اشتكي فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فضل به عليهم اغنياءهم فقال يا معشر الفقراء الا ابشركم ان فقراء المءمنين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم خمسماءة عام واسناده ضعيف قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3583 وفي الخبر ان لكل امة عجلا وعجل هذه الامة الدينار والدرهم	2146	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1401	false	2149793579276746114	179	215	966	1150	1554	300	اذا قال الغني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وقال الفقير مثل ذلك لم يلحق الغني -الفقير وان انفق----- عشرة الاف درهم الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة عجل- وعجل هذه الامة الدينار والدرهم	1401	-45847219195084007	172	285.5	137	603	28.524045944213867	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2147	true	2359648924633291011	57	227	303	1128	1488	300	لكل امة فتنة وان فتنة امتي هذا المال قال ابن السبكي في الفردوس من حديث حذيفة 3584 روي زيد بن اسلم العدوي مولاهم التابعي المدني مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم من الصدقة افضل عند الله من ماءة الف درهم قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال اخرج رجل من عرض ماله ماءة الف فتصدق بها واخرج رجل درهما من درهمين لا يملك غيرهما طيبة بها نفسه فصار صاحب الدرهم افضل من صاحب الماءة الف قال العراقي رواه النساءي من حديث ابي هريرة متصلا وتقدم في الزكاة والاصل له من رواية زيد بن اسلم مرسلا اه قلت وكذلك رواه ابن حبان والحاكم ورواه النساءي ايضا من حديث ابي ذر لفظهم جميعا سبق درهم ماءة الف رجل له درهمان اخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرضه ماءة الف فتصدق بها قال ابن السبكي لم اره مرسلا وقد تقدم في الزكاة------ بنحوه AUTO 3585 اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل او امراة سمن واقط وكبش فقبل السمن والاقط ورد الكبش	2147	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1401	false	2149793579276746114	207	264	1107	1386	1554	300	لكل امة عجل وعجل هذه الامة الدينار والدرهم ف---------ي الفردوس من حديث حذيفة ----حديث زيد بن اسلم مرسلا در------------------------------------------------------------------هم من الصدقة افضل عند الله من ماءة الف درهم قيل وكيف ق-----------------ال اخرج رجل من عرض ماله الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم اره مرسلا وقد تقدم في الزكاة متصلا بنحوه حديث----- اهدي اليه-------------------------------------------- سمن واقط وكبش فقبل السمن والاقط ورد الكبش	1401	-45847219195084007	215	328.0	164	831	25.8724422454834	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2148	true	5257033811192307230	178	228	849	1099	1442	300	مرسلا من اتاه رزق من غير مسالة فرده فانما يرده علي الله عز وجل قال العراقي لم اجده مرسلا هكذا وسياتي بعد هذا بحديث ما يصحح معناه الحسن البصري رحمة الله تعالي يروي هذا الحديث ايضا عن جماعة من الصحابة قال ابن السبكي قال وكان الحسن ايضا يروي هذا الحديث	2148	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1401	false	2149793579276746114	278	299	1451	1550	1554	300	مرسلا من اتاه رزق من غير مسالة فرده فانما يرده علي الله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان الحسن ايضا يروي هذا الحديث	1401	-45847219195084007	99	195.0	78	250	39.599998474121094	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2217	true	5619792254201100124	159	194	820	987	1495	300	حديث انس وعاءشة رضي الله عنهما قيل يا رسول الله هل يكون مع الشهداء يوم القيامة غيرهم فقال نعم من ذكر الموت في كل يوم عشرين مرة وفي لفظ حديث اخر الذي يذكر ذنوبه فتحزنه	2217	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1404	false	-8811666152241691251	170	195	847	969	1508	300	حديث انس وعاءشة-------------------------------- هل يكون مع الشهداء يوم القيامة غيرهم -قال---- من ذكر الموت--- كل يوم عشرين مرة وفي لفظ----- اخر الذي يذكر ذنوبه فتحزنه	1404	-45847219195084007	122	210.5	97	167	73.05389404296875	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2240	true	-1972215279783498683	254	279	1247	1366	1468	300	رءيا نوم عن عبد العزيز بن ابي رواد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم من النوم فساله فقال ذلك هكذا رواه البيهقي في الزهد	2240	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1405	false	2206852629453215294	0	25	0	119	1502	300	رءيا نوم عن عبد العزيز بن ابي رواد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فساله فقال ذلك هكذا رواه البيهقي في الزهد	1405	-45847219195084007	117	232.0	92	119	98.31932830810547	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2247	true	6169361578462651814	186	284	939	1429	1498	300	ابن السبكي حديث الدال علي الشر كفاعله لم اجد له اسنادا AUTO 3778 وفي الخبر لو ان عبدا قتل بالمشرق ورضي بقتله اخر ب--المغرب كان شريكا في قتله كذا في القوت قال العراقي لم اجد له اصلا بهذا اللفظ ولابن عدي من حديث ابي هريرة من حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها واحبها فكانما حضرها وتقدم في كتاب الامر بالمعروف انتهي قلت رواه كذلك ابن ابي الدنيا في الامر بالمعروف والبيهقي وضعفه قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3779 في الخبر ان الله تعالي اخذ الميثاق علي كل مءمن ان يبغض كل منافق	2247	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1405	false	2206852629453215294	92	125	466	625	1502	300	----الحديث حديث الدال علي الشر كفاعله حديث-------------------------------- لو ان عبدا قتل بالمشرق ورضي بقتله اخر في المغرب كان شريكا في قتله حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله------ اخذ الميثاق علي كل مءمن ان يبغض كل منافق	1405	-45847219195084007	144	230.0	112	492	29.268293380737305	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2249	true	2261631350957918245	82	265	418	1281	1453	300	الله عليه وسلم ------------لا يكمل ايمان- العبد حتي تكون فيه ثلاث خصال اذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا قدر لم يتناول ما ليس له قال العراقي رواه الطبراني في الصغير من حديث انس بلفظ ثلاث من اخلاق الايمان واسناده ضعيف اه قلت لفظه من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له وفيه بشر بن الحسين كذاب قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3785 في حديث اخر قال صلي الله عل--يه وسلم ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في الرضا والغضب والقصد في الغني والفقر وخشية الله في السر والعلانية قال العراقي غريب بهذا اللفظ والمعروف ثلاث منجيات فذكرهن بنحوه وقد تقدم اه قلت ليس بغريب بل رواه هكذا الحكيم في النوادر من حديث ابي هريرة قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3786 قال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- للصديق رضي الله عنه ان الله تعالي قد اعطاك مثل كل من امن من امتي واعطاني مثل ايمان كل من امن به	2249	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1405	false	2206852629453215294	164	228	820	1123	1502	300	الله لومة لاءم الحديث حديث لا يكمل ايمانا العبد حتي يكون فيه ثلاث خصال اذا غضب لم يخرجه غضبه من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحق الحديث حديث ثلاث من اوتيهن فقد اوتي---- ما اوتي ال داود العدل في الرضا -الغضب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث ح--------------ديث اوح-------------------------------------------------------ي الله الي بعض انبياءه انما اتخذ لخلتي من لا يصبر عن ذكري حديث قال للصديق------------- ان الله------ قد اعطاك ------------------------------مثل ايمان كل من امن بي	1405	-45847219195084007	209	298.0	159	928	22.52155113220215	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2270	true	-9164061036005077839	18	65	88	314	1433	300	صلي الله عليه وسلم رهبانية امتي القعود في المساجد كذا في القوت وقال العراقي لم اجد له اصلا قال ابن اسبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3825 كما روي في الخبر من غدا الي المسجد يذكر الله تعالي او يذكر به كان كالمجاهد في سبيل الله تعالي	2270	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1406	false	9006716725780237073	59	83	303	425	1535	300	علي الجهل حديث---- رهبانية امتي القعود في المساجد حديث---------------------------------------------------------------------------------------------- من غدا الي المسجد يذكر الله------ او يذكر به كان كالمجاهد في سبيل الله تعالي	1406	-45847219195084007	110	182.0	87	226	48.67256546020508	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2272	true	588031869511051505	33	69	171	365	1524	300	ان العبد ليحاسب فتبطل اعماله لدخول الافة فيها حتي يستوجب النار ثم ينش-ر له من الاعمال الصالحة ما يستوجب به الجنة فيتعجب ويقول يا رب هذه اعمال ما عملتها فيقال هذه اعمال الذين اغتابوك واذوك وظلموك	2272	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1406	false	9006716725780237073	96	124	491	647	1535	300	ان العبد ليحاسب فتبطل اعماله لدخول الافة فيها حتي يستوجب النار ثم يتيسر له من الاعمال الحسن-ة ما يستوجب به الجنة فيتعجب-------------------------------- فيقال هذه اعمال الذين اغتاب------وك وظلموك	1406	-45847219195084007	150	270.0	122	195	76.92308044433594	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2298	true	-6815765154812017017	13	61	71	311	1487	300	صلي الله عليه وسلم جبريل له ستماءة جناح قال ابن السبكي ح---------ديث قال لجبريل احب ان اراك في صورتك------------- فغشي- عليه فقال --------------كيف لو رايت اسرافيل لم اجد له اسنادا AUTO اوقال------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر رضي الله عنه قال رسول الله مررت ليلة اسري بي وجبريل بالملا الاعلي كالحلس البالي	2298	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1406	false	9006716725780237073	226	293	1163	1509	1535	300	صلي الله عليه وسلم عن الايمان فقرا ولكن البر من امن بالله الاية حديث قال لجبريل احب ان اراك في صورتك وفيه راه فخر مغشيا عليه وفيه ان جبريل قال فكيف لو رايت اسرافيل ان العرش لعلي كاهله وان رجليه قد مزقتا تخوم الارض السفلي وانه ليتصاغر من عظمة الله حتي يصير كالوصع يعني العصفور الصغير حديث جابر--------------------------- مررت ليلة اسري بي وجبريل بالملا الاعلي كالحلس البالي	1406	-45847219195084007	154	199.5	120	373	41.286861419677734	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2300	true	-7843359358203165454	260	299	1304	1508	1511	300	ابي هريرة قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بارزا للناس ف--اتاه رجل فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وب------لقاءه ورسله وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به	2300	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0075	false	6242423316979558894	196	245	975	1220	1510	300	ابي هريرة وابي ذر قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل فقال يا رسول الله ما الايمان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسله وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به	75	-45847219195084007	182	321.5	144	253	71.93675994873047	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2301	true	5563867278289894484	47	166	230	820	1454	300	قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه-------- حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام -ما الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم---- رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال عمر رضي الله عنه فعجبنا ل----ه يساله ويصدقه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت	2301	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	false	8802144375959354096	134	245	674	1230	1488	300	قال حدثني عمر بن الخطاب -------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه احد منا حتي جلس الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام وما الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال----------------- فعجبنا له انه يساله ويصدقه -قال -------فاخبرني عن الايمان -قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر---- خيره وشره قال صدقت	72	-45847219195084007	533	968.5	426	608	87.66447448730469	98	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2301	true	5563867278289894484	34	163	177	806	1454	300	عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عبد الله بن عمر --------------------------------------------------------------------قال حدثن----ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام ما الاسلام قال ---------------------------ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال عمر رضي الله عنه فعجبنا له يساله ويصدقه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر و------القدر كله خيره	2301	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	false	-2459975143719939252	93	225	478	1136	1518	300	عبد الله------------------------------------- بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب -------------قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه --وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت--------------------- فعجبنا له يساله ويصدقه -قال -------فاخبرني عن الايمان -قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر---- خيره	74	-45847219195084007	520	908.0	415	749	69.4259033203125	93	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2377	true	1123149237844533789	116	163	596	820	1506	300	ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حضر ملك الموت رجلا يموت اي في حالة النزع لقبض الروح فنظر في قلبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يجد فيه شيءا ف--فك لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول لا اله الا الله فغفر له ب----------------كلمة الاخلاص	2377	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0027	false	6452933424195492980	79	185	416	916	1476	300	ابي هريرة قال--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حضر ملك الموت رجلا يموت قال فنظرت ال----------------------ي قلبه فلم اجد فيه خيرا فنظرت الي يديه ورجليه فلم ار خيرا فلما اردت ان اجذب روحه وجدت طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول لا اله الا الله فغفر الله له وادخله الجنة ليس لسعيد بن جبير عن ابي هريرة شء في الكتب الستة وهذا الاسناد غير ثابت فيه من لا يحتج به وقد رواه الطبراني في كتاب الدعاء وفيه ثم شق عن قلبه فلم يجد فيه شيءا ثم فك لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول لا اله الا الله فقال وجبت لك الجنة بقولك كلمة الاخلاص	27	-45847219195084007	169	284.0	132	531	31.82674217224121	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2467	true	-600954421674995954	77	114	390	564	1461	300	اقبلت عاءشة رضي الله عنها يوما من المقابر فقلت يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها قالت نعم ثم امر بها	2467	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1408	false	5079892874174389105	183	212	923	1057	1516	300	اقبلت عاءشة -------------------من المقابر فقلت ---------------من اين ق------الت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها قالت نعم ثم امر بها	1408	-45847219195084007	133	236.5	104	174	76.43678283691406	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2534	true	-5493624807050841057	112	260	572	1318	1512	300	حديث حشر الخلق قياما شاخصة ابصارهم اربعين سنة الي السماء------- روي محمد بن نصر في كتاب الصلاة قال ثن--ا اسحاق اخبرنا عبدة -بن سلميان الكلابي ثن---ا اسماعيل بن رافع المدني عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن كعب القرظي عن رجل من الانصار عن ابي هريرة قال --ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لما خلق السماوات والارض خلق الصور فذكر الحديث بطوله وفيه يوقفون موقفا واحدا مقدار سبعين عاما حفاة عراة غلفا غرلا لا ينظر اليكم ولا يقضي بينكم ثم يضجون فيقولون من يشفع لنا فذكر الحديث وروي محمد بن نصر في كتاب الصلاة من رواية المنهال بن عمرو حدثنا قيس بن السكن وابو عبيدة بن عبد الله حدث عمر بن الخطاب هذا الحديث قال اذا حشر الناس يوم القيامة قاموا اربعين عاما علي رءوسهم الشمس شاخصة ابصارهم الي السماء ينتظرون الفصل كل بر منهم وفاجر لا يتكلم منهم بشر فذكر حديثا	2534	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1409	false	-1642747282683170871	108	256	542	1299	1502	300	حديث حشر الخلق قياما شاخصة ابصارهم اربعين سنة الي السماء الحديث روي محمد بن نصر في كتاب الصلاة قال حدثنا اسحاق اخبرنا عبدة ابن سليمان الكلابي حديثنا اسماعيل بن رافع المدني عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن كعب القرظي عن رجل من الانصار عن ابي هريرة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لما خلق السم-وات والارض خلق الصور فذكر الحديث بطوله وفيه يوقفون موقفا واحدا مقدار سبعين عاما حفاة عراة غلفا غرلا لا ينظر اليكم ولا يقضي بينك---م يضجون فيقولون من يشفع لنا فذكر الحديث وروي محمد بن نصر في كتاب الصلاة من رواية المنهال بن عمرو حدثنا قيس بن السكن وابو عبيدة بن عبد الله حدث عمر بن الخطاب هذا الحديث قال اذا حشر الناس يوم القيامة قاموا اربعين عاما علي رءوسهم الشمس شاخصة ابصارهم الي السماء ينتظرون الفصل كل بر منهم وفاجر لا يتكلم منهم بشر فذكر حديثا	1409	-45847219195084007	736	1437.0	589	761	96.71485137939453	139	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	23	61	109	294	1499	300	ان رجلا من اهل الجنة يشرف يوم القيامة علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار ويقول يا فلان هل تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت فيقول انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة ماء	2569	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1410	false	8900487586958718002	71	96	366	488	1531	300	ان رجلا من اهل الجنة يشرف------------ علي اهل النار فيناديه رج-------------------ل يا فلان هل تعرفني فيقول لا في----------------------قول انا الذي مررت بي---------- فاستسقيتني شربة ماء	1410	-45847219195084007	120	205.0	95	185	64.8648681640625	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2610	true	5012057031802402438	2	120	10	583	1503	300	عبد الله بن عمر -----بن علي البغدادي اخبرنا----------- سعيد -بن احمد بن الحسن بن البناء------ اخبرنا الشريف ابو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي اخبرنا ابو بكر محمد بن عمر بن علي الوراق حدثنا ابو بكر عبد الله بن---------------- سليمان بن الاشعث حد-------ثنا محمد بن بشار ونصر بن علي قالا حدثنا ابو عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن-------- ابي-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم عز وجل الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن هذا حديث صحيح اخ----------------------------------رجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة	2610	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2044	false	9129287973501785534	45	170	240	859	1533	300	عبد الله بن عمر الحريمي والثالث حاضر اخبرنا ابو القاسم سعيد ابن احمد بن الحسن بن البناء حضورا اخبرنا -------ابو نصر محمد بن محمد------- الزينبي اخبرنا ابو بكر محمد بن عمر بن ---زنبور-- حدثنا ابو بكر عبد الله بن الامام ابي داود سليمان بن الاشعث الحافظ حدثنا محمد بن بشار ونصر بن علي قالا حدثنا ابو عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس الاشعري عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم------- الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن-------------- اخرجه مسلم عن نصر بن علي الجهضمي واخرجه ---------------الترمذي والنساءي وابن ماجة	2044	-45847219195084007	500	869.0	394	674	74.18397521972656	94	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	180	224	897	1129	1511	300	ان الرجل من اهل الجنة ليتزوج كذا في النسخ والرواية لزوج خمسماءة حوراء واربعة الاف بكر وثمانية الاف ثيبا يعانق كل واحدة منهن مقدار عمره في الدنيا قال العراقي رواه ابو الشيخ في كتاب طبقات المحدثين وفي كتاب العظمة---------------- من حديث ابن ابي اوفي	2635	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1410	false	8900487586958718002	253	278	1293	1423	1531	300	ان الرجل من اهل الجنة ليت---------------------------زوج خمسماءة حوراء واربعة الاف بكر وثمانية الاف ثيب الحديث في------------------------------------------------------------------------------------------- العظمة لابي الشيخ نحوه من حديث ابن ابي اوفي	1410	-45847219195084007	105	174.5	84	248	42.33871078491211	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2656	true	2213503030836188776	227	300	1216	1568	1568	300	ابو القاسم----- حمزة بن محمد الكناني الحافظ اخبرنا عمران بن موسي بن حميد الطبيب قال حدثني يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيي------------------ المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فتنشر له تسعة وتسعون سجلا كل- سجل منها مد البصر ثم يقول الله-	2656	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0097	false	-3628989336376032520	193	267	987	1342	1489	300	ابن حمصة اخبرنا حمزة بن محمد اخب---------------رنا عمران بن موسي بن حميد الطبيب---- حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حد----ثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيي عن ابي عبد الرحمن المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كلا سجل منها مد البصر ثم يقول الله	97	-45847219195084007	316	577.5	248	378	83.59788513183594	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2659	true	-2666308796333321049	63	115	336	586	1510	300	اخبرنا عمران بن موسي بن حميد الطبيب حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيي------------------ المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي انه قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة	2659	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0097	false	-3628989336376032520	199	254	1016	1281	1489	300	اخبرنا عمران بن موسي بن حميد الطبيب حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيي عن ابي عبد الرحمن المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي ----قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة	97	-45847219195084007	246	467.0	195	269	91.44981384277344	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	202	258	1047	1327	1540	300	البخاري مختصرا في كتاب-- الايمان من الصحيح فقال حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	2663	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0039	false	6943501643054378020	194	243	900	1140	1450	300	البخاري في باب تفاضل اهل الايمان ---------------حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سع-د الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله------------- اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	39	-45847219195084007	225	395.5	178	282	79.7872314453125	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2664	true	4837672500661206901	110	176	508	808	1431	300	-وقال البخاري في كتاب الايمان حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا---------------------------------- هشام حدثنا------- قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار-من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خيرة ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير	2664	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0039	false	6943501643054378020	87	139	402	643	1450	300	رواه- البخاري في----- الايمان عن--- مسلم بن ابراهيم وفي التوحيد عن معاذ ابن فضالة كلاهما عن هشام الدستواءي عن قتادة به ولفظه------------------------------ يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه ---------------------------------------------------------------وزن ذرة من خير	39	-45847219195084007	178	279.5	135	343	51.895042419433594	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0038171-ara1.ms2670	true	-5923094667909720226	204	277	980	1304	1416	300	انه سمعه يقول ات--ي معاذ بن جبل فقلت له من اين جءت يا معاذ فقال---- من عند النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت فما قال لك قال قال من شهد ان لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة ق-لت فاذهب فاسال النبي صلي الله عليه وسلم قال -ذهبت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله حدثني معاذ بن جبل انك قلت كذا وكذا ------------------------------قال صدق معاذ صدق معاذ صدق معاذ	2670	-7468341752769090661	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0033	false	-6260870702799679202	0	80	0	356	1414	300	انه سمعه يقول اتاني معاذ بن جبل فقلت--- من اين جءت يا معاذ فقال جءت من عند --نبي الله صلي الله عليه وسلم ق-لت فما قال لك قال---- من شهد ان لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة فقلت فاذهب فاسال النبي صلي الله عليه وسلم قال اذهب- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله حدثني معاذ بن جبل انك قلت من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة قال صدق معاذ صدق معاذ صدق معاذ	33	-45847219195084007	302	535.5	233	367	82.28882598876953	62	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown