id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0010	true	6869988196463921891	172	225	849	1119	1484	300	صلي الله عليه وسلم كل امر ذي بال لا يبدا فيه بذكر الله وببسم الله الرحمن الرحيم ا----قطع رواه الحافظ عبد القادر بن محمد الرهاوي في اربعينه وروا----------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي بلفظ بحمد الله وعند ابن ماج--------------------------ه بالحمد----- ورواه ابن حبان وابو عوانة في صحيحيهما وقال ابن الصلاح هذا حديث حسن بل صحيح	10	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00021	false	6173162244292827254	54	124	310	653	1541	300	صلي الله عليه وسلم كل امر ذي بال لا يبدا فيه بذكر الله وببسم الله الرحمن الرحيم فهو اقطع رواه الحافظ عبد القادر---------------- في اربعينه وقوله عليه الصلاة والسلام كل كلام لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم رواه ابو داود والنساءي وفي رواية ----------ابن ماجة كل امر ذي بال لم يبدا فيه بالحمد اقطع ورواه ابن حبان وابو عوانة في صحيحيهما وقال ابن الصلاح هذا حديث حسن بل صحيح	21	7112032055995250684	232	403.5	185	369	62.87262725830078	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0011	true	-7064782962354741464	236	297	1218	1528	1543	300	كتاب الضعفاء للدارقطني من حديث جابر بن عبد الله رفعه---------------------------- اكرموا العلماء فانهم ورثة الانبياء قال فيه الضحاك بن ضمرة ولا يجوز الاحتجاج به وقد روي العلماء ورثة الانبياء باسانيد صحيحة -رواه ابو عمر من حديث الوليد بن مسلم عن خالد بن يزيد عن عثمان بن ايمن عن ابي الدرداء اه واخرج------------- الخطيب في تاريخه من حديث نافع عن------ ابن عمر	11	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00812	false	4494557300514473263	220	289	1037	1386	1438	300	كتاب الضعفاء تاليفه ح------ديث جابر بن عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا العلماء فانهم ورثة الانبياء قال فيه الضحاك به حمزة ولا يجوز الاحتجاج به وقد روي العلماء ورثة الانبياء باسانيد صالحة ورواه ابو عمر من حديث الوليد بن مسلم عن خالد بن يزيد عن عثمان بن ايمن عن ابي الدرداء رضي الله عنه ولما ذكر الخطيب في تاريخه ح---ديث نافع عن مولاه ابن عمر	812	7112032055995250684	276	493.5	219	358	77.094970703125	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0012	true	-61421117371918726	0	63	0	334	1544	300	في الدنيا خلف-- الانبياء وفي الاخرة من الشهداء قال ----حديث منكر لم نكتبه الا بهذا السند وهو غير ثابت وانما سمي العلماء ورثة الانبياء لقوله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية اه قال الحافظ------------------------------------------------------------------- في الفتح اورده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في صحيحه ولم يفصح بكونه ---حديثا فله----------------------ذا لا يعد في ت-----عاليقه -لكن ايراده في الترجمة يشعر بان له اصلا وشاهده في القران	12	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00813	false	5041838590395038455	0	134	0	725	1541	300	في الدنيا خلفاء الانبياء وفي الاخرة من الشهداء قال هذا حديث منكر لم نكتبه الا بهذا السند وهو غير ثابت وانما سمي العلماء ورثة الانبياء لقوله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فاطر قوله ورثوا العلم بفتح الواو وتشديد الراء من التوريث ويجوز بفتح الواو وكسر الراء المخففة والضمير المرفوع فيه يرجع الي الانبياء في قراءة التشديد والي العلماء في قراءة التخفيف واعاد بعضهم الضمير الي العلماء في الوجهين وليس بصحيح ويجوز ضم الواو وتشديد الراء المكسورة ايضا فعلي هذا يرجع الضمير ايضا الي العلماء قوله من اخذه اي من اخذ العلم من ميراث النبوة اخذ بحظ اي بنصيب وافر كثير كامل فان قلت لم لم يفصح البخاري------------------ بكون هذا حديثا قلت للعلل التي ذكرناها ولذا لا يعد ايضا من تعاليقه ولكن ايراده في الترجمة يشعر بان له اصلا وشاهده في القران	813	7112032055995250684	286	484.5	232	743	38.49259567260742	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0040	true	937435229642959471	168	300	825	1440	1440	300	الترمذي في جامعه حدثنا محمود بن خداش عن محمد بن يزيد الواسطي عن عاصم بن رجاء ابي حبوة عن قيس بن كثير عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله ------علي-----ه وسلم قال من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة ثم ساق جملا مضي ذكر بعضها في احاديث فضل العلم وياتي بعضها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال كذا حدثنا محمود وانما يروي هذا الحديث عن عاصم عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء وهذا اصح من حديث محمود ولا يعرف هذا الحديث الا من حديث عاصم----------------------- وفي العلل للدارقطني رواه الاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة وغيره من اهل العلم عن كثير بن قيس قال-------- وعاصم بن ر------------------------------------------جاء ومن فوقه الي ابي الدرداء ضعفاء وقا--------------------------------ل البزار داود بن جميل وكثير-	40	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00811	false	5591015385406881680	11	233	52	1140	1441	300	الترمذي عن مح------------مود بن خداش عن محمد بن يزيد الواسطي عن عاصم بن رجاء بن حي-وة عن قيس بن كثير عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب ال----علم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء عليهم السلام لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر ثم قال كذا حدثنا محمود وانما يروي هذا الحديث عن عاصم عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء وهذا اصح من حديث محمود ولا يعرف هذا الحديث الا من حديث عاصم وليس اسناده عندي بمتصل وفي --علل الدارقطني رواه الاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن ابي الدرداء قال وليس بمحفوظ وقال ابن عبد البر لم يقمه الاوزاعي وقد خلط فيه وقال حمزة رواه الاوزاعي عن عبد السلام بن سليم عن يزيد بن سمرة وغيره من اهل العلم عن كثير بن قيس قال ابو عمر وعاصم بن رجاء هذا ثقة مشهور وقال الدارقطني عاصم بن رجاء ومن فوقه الي ابي الدرداء ضعفاء ولا يثبت قال داود بن جميل مجهول وقال البزار داود بن جميل وكثير	811	7112032055995250684	533	921.0	414	1111	47.974796295166016	103	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0041	true	-611835853767166050	0	66	0	301	1422	300	بن قيس لا يعلمان في غير هذا الحديث ولا نعلم روي عن كثير غير داود والوليد بن مرة ولا نعلم روي عن داود ---غير عاصم قال ابن القطان اضطرب فيه عاصم فعنه في ذلك ثلاثة اقوال احدها قول عبد الله بن داود عن عاصم عن واقد عن كثير بن قيس والثاني قول ابي نعيم عن عاصم عمن حدثه عن كثير والثالث قول محمد بن يزيد الواسطي	41	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00811	false	5591015385406881680	233	300	1140	1441	1441	300	بن قيس لا يعلمان في غير هذا الحديث ولا نعلم روي عن كثير غير داود والوليد بن مرة ولا نعلم روي عن داود عن غير عاصم قال ابن القطان اضطرب فيه عاصم فعنه في ذلك ثلاثة اقوال احدها قول عبد الله بن داود عن عاصم بن داود عن كثير بن قيس -الثاني قول ابي نعيم عن عاصم عمن حدثه عن كثير -الثالث قول محمد بن يزيد الواسطي-	811	7112032055995250684	295	566.0	230	304	97.03947448730469	61	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0041	true	-611835853767166050	66	266	301	1242	1422	300	عن عاصم عن كثير ولم يذكر بينهما احدا والمتحصل من علة هذا الخبر هو الجهل بحال راويين من رواته والاضطراب فيه ممن لم تثبت عدالته اه ---وقد مر--- عند الترمذي في رواية-------------- محمود بن خداش عن محمد بن يزيد فسماه قيس بن كثير فصار اضطرابا رابعا والخامس قال في التهذيب داود بن جميل وقال بعضهم الوليد بن جميل وفي جامع----- العلم لابن عبد البر من رواية ابن عياش عن عاصم بن جميل بن قيس ثم قال قال حمزة بن محمد كذا قال ابن عياش في هذا الخبر جميل ابن قيس وقال محمد بن يزيد وغيره عن عاصم عن كثير بن قيس قال والقلب الي ما قاله محمد بن يزيد اميل وهذا اضطراب سادس وسابع------------------------ وثامن ذكره ابن قانع في المعجم------ وزعم ان كثير بن قيس صحابي وانه هو الراوي عن النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم----------- وتبعه اب-----------ن الاثير علي هذا وقول ابن القطان لا يعرف كثير في غير هذا الحديث يرده قول ابن عبد البر روي عن ابي الدرداء وعبد الله بن عمر------------------------- ومع ذلك فقد قال ابن عبد البر قال حمزة وهو حديث حسن غريب والتزم الحاكم صحته وكذا -ابن حبان رواه عن محمد بن اسحاق الثقفي حدثنا عبد الاعلي بن حماد --حدثنا عبد الله بن داود فذكره بطوله	41	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00812	false	4494557300514473263	0	217	0	1025	1438	300	عن عاصم عن كثير -لم يذكر بينهما احد- والمتحصل من حال هذا الخبر هو الجهل بحال راويين من رواته والاضطراب فيه ممن لم يثبت عدالته انتهي وقد مر من عند الترمذي ان محمد بن يزيد روي عن محمود بن خداش---------------- فسماه قيس بن كثير فصار اضطرابا رابعا والخامس قال في التهذيب داود بن جميل وقال بعضهم الوليد بن جميل وفي جامع بيان العلم لابن عبد البر من رواية ابن عباس عن عاصم عن جميل بن قيس ثم قال قال حمزة بن محمد كذا قال ابن عياش في هذا الخبر جميل -بن قيس وقال محمد بن يزيد وغيره عن عاصم عن كثير بن قيس قال والقلب الي ما قاله محمد بن يزيد اميل وهذا اضطراب سادس وسابع ذكره الدارقطني وقد تقدم وثامن ذكره ابن قانع في كتاب الصحابة وزعم ان كثير بن قيس صحابي وانه هو الراوي عن النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم هذا الحديث وتبع- ابن القانع ابن الاثير علي هذا وقول ابن القطان لا يعلم كثير في غير هذا الحديث يرده قول ابي عم-----ر روي عن ابي الدرداء وعبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ومع ذلك فقد قال ابو عم-----ر قال حمزة وهو حديث حسن غريب والتزم الحاكم صحته وكذلك ابن حبان رواه عن محمد بن اسحاق الثقفي --ثنا عبد الاعلي بن حماد قال ثنا عبد الله بن داود فذكره مطولا	812	7112032055995250684	875	1572.5	683	1057	82.78145599365234	163	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0061	true	-8530864861288292140	150	278	774	1346	1456	300	اشتهر هذا الحديث من رواية هشام فوقع لنا من رواية اكثر من سبعين نفسا عنه اه قلت منها ما اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه البخاري----- في ال---علم عن -ابن ابي اويس عن مالك عن هشام وروا--------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم في القدر عن قتيبة عن جرير وعن ابي الربيع الزهراني عن حماد بن زيد وعن يحيي بن يحيي عن عباد بن عباد وابي معاوية وعن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن وكيع وعن ابي كريب عن ابي عبد الله بن ادريس وابي اسامة وعبد الله بن نمير وعبدة بن سليمان وعن ابن ابي عمر عن سفيان بن عيينة وعن محمد بن حاتم عن يحيي بن سعيد وعن ابي بكر بن نافع عن عمر -بن علي المديني وعن عبد بن حميد عن -زيد بن هارون عن شعبة الثلاثة عشر كلهم عن هشام	61	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms01014	false	-3506244539060357697	77	267	403	1300	1450	300	اشتهر هذا الحديث من رواية هشا------------------------------------------------------------م بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام ووافقه علي روايته عن ابيه عروة ابو الاسود المدني وحديثه في الصحيحين والزهري وحديثه في النساءي ويحيي بن ابي كثير وحديثه في صحيح ابي عوانة ووافق اباه علي روايته عن عبد الله بن عمر وعمر بن الحكم بن ثوبان وحديثه في مسلم بيان تعدد موضعه ومن اخرجه غيره اخرجه البخاري ايضا في الاعتصام عن سعيد ابن تليد عن ابن وهب عن عبد الرحمن بن شريح وغيره جميعا عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة عن عروة نحوه واخرجه مسلم في القدر عن قتيبة عن جرير وعن ابي الربيع الزهراني عن حماد بن زيد وعن يحيي بن يحيي عن عباد بن عباد وابي معاوية وعن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن وكيع وعن ابي كريب عن---- عبد الله بن ادريس وابي اسامة وعبد الله بن نمير وعبدة بن سليمان وعن ابن ابي عمر عن سفيان بن عيينة وعن محمد بن حاتم عن يحيي بن سعيد وعن ابي بكر بن نافع عن عمر ابن علي المقدمي وعن عبد بن حميد عن يزيد بن هارون عن شعبة الثلاثة عشر كلهم عن هشام	1014	7112032055995250684	480	699.5	369	961	49.94797134399414	100	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0076	true	8491670854253217936	150	210	770	1036	1470	300	ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع -عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه ومحمد بن نصر واخرجه النساءي في العلم عن اسحاق بن ابراهيم بن جرير ووكيع -عن سويد بد نصر عن عبد الله بن المبارك خمس--تهم عن اسماعيل بن ابي خالد عنه به واخرجه ابن ماجه في الزهد عن محمد بن عبد الله بن نمير به	76	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00849	false	3034874733848047375	0	60	0	270	1538	300	ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع وعن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه ومحمد بن بشر واخرجه النساءي في العلم عن اسحاق بن ابراهيم عن جرير ووكيع وعن سويد بن نصر عن عبد الله بن المبارك ثمانيتهم عن اسماعيل بن ابي خالد عنه به واخرجه ابن ماجه في الزهد عن محمد بن عبد الله بن نمير به	849	7112032055995250684	260	498.5	200	270	96.29629516601562	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0076	true	8491670854253217936	230	280	1133	1372	1470	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واطراف النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي به فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	76	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12310	false	8137525153745302168	60	109	307	542	1517	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء- النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي--- فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعلمت مثل ما يعمل	12310	7112032055995250684	227	438.0	178	239	94.97908020019531	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0079	true	7250437369707923939	20	122	87	554	1430	300	معاذ بن جبل ابن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي بن اسد -بن ساردة بن يزيد بن جشيم بن الخزرج الانصاري الخزرجي ابو عبد الرحمن المدني الصحابي رضي الله عنه قال ابن الكلبي عن ابيه لم يبق من بني ادي بن سعد احد وعدادهم في بني سلمة بن سعد وكان اخر من بقي منهم عبد الرحمن بن معاذ بن جبل مات في الشام بالطاعون فانقرضوا قال ابن عبد البر وهو احد السبعين الذين شهدوا العقبة من الانصار واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين عبد الله --بن مسعود----- وهو	79	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10368	false	-5963172713522793149	149	209	772	1048	1499	300	معاذ بن جبل -بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن اد- بن سعد بن علي بن اسد ابن ساردة بن تزيد بن جشم م-ن الخزرج الانصاري الخزرجي ابو عبد الرحمن المدني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو احد السبعين الذين شهدوا العقبة من الانصار واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين عبد الرحمن بن مسعود اسلم وهو	10368	7112032055995250684	261	476.5	204	475	54.94736862182617	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0084	true	-2486098447809369422	171	299	853	1434	1437	300	اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمر وعن بكير بن عبد الله--- الاشج عن نافع عن ابن عمر واخرجه مسلم في الايمان عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه عن حنظلة--- وعن ابن معاذ عن ابيه عن عاصم بن محمد عن ابيه-------------------------- عن جده وعن ابن نمير عن ابي خالد الاحمر عن سعد بن طارق عن سعد بن عمير عن ابن عمر وعن سهل بن عثمان عن يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن سعد بن طارق به فوقع لمسلم من جميع طرقه خماسيا وللبخاري رباعي----------ا وزاد--- مسلم في روايته عن حنظلة قال سمعت عكرمة بن خالد يحدث طاوسا--- رجلا قال لعبد الله بن عمر الا تنفروا فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال البيهقي اسم الرجل الساءل حكيم	84	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00264	false	6108718172950853197	0	131	0	583	1486	300	اخبرني فلان وحيوة بن شريح ع---------------ن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نافع عن ابن عمر واخرجه مسلم في الايمان عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه عن حنظلة به وعن ابن معاذ عن ابيه عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده وعن ابن نمير عن ابي خالد الاحمر عن سعد بن طارق عن سعد بن عبيد عن ابن عمرو عن سهل بن عثمان عن يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن سعد بن طارق به فوقع لمسلم من جميع طرقه خماسيا وللبخاري رباعيا كما ذكرنا وزاد في مسلم في روايته عن حنظلة قال سمعت عكرمة بن خالد يحدث طاوسا ان رجلا قال لعبد الله بن عمر الا تغزو-- فقال اني سمعت----------------------------- فذكر الحديث وقال البيهقي اسم الرجل الساءل حكيم	264	7112032055995250684	523	979.5	406	629	83.1478500366211	107	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0090	true	-4966873933569492054	14	71	74	336	1540	300	حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا--------------------------------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر بعده وكفر من كفرهم- العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اق-تل الناس	90	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14787	false	8551589807439959956	160	210	817	1047	1491	300	حدثنا يحيي بن بكير-------------- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ا---------ن ابا هريرة قال لما توفي النبي واستخلف-------------------- ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله------------------- امرت ان اقاتل الناس	14787	7112032055995250684	175	254.5	134	297	58.92255783081055	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0103	true	3947262102268271728	3	85	17	433	1511	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان عن ابي زهير----------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون لاهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون الحديث رواه مسلم من رواية وكيع وابن جريج والنساءي من رواية عبدة بن سليمان ثلاثتهم عن هشام بن عروة قلت لفظ مسلم يفتح الشام فيخرج -------من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعملون ثم ذكر اليمن ثم العراق	103	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06597	false	4233138984820158471	81	142	422	738	1581	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله تعالي عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الشام فياتي قوم يبسون ---فيتحملون باهل-هم------ والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح---------- العراق	6597	7112032055995250684	263	401.5	208	446	58.96860885620117	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0104	true	3917605881010612798	0	28	0	146	1582	300	يسار يقول سمعت ابا هريرة ي-------------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	104	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06589	false	958892095674437356	75	107	389	554	1549	300	يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	6589	7112032055995250684	145	280.0	117	165	87.8787841796875	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0105	true	-8706803869095947133	51	192	256	919	1455	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها اما الطريق الاولي ففيها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعص---------------------------------------------------م حتي كان رسول الله يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي دعا و-عا-ءم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط او مشاطة وجف طلع من نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان ف----اتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء وكان رءس نخل------ها رء-س الشياطين -قلت يا رسول الله افلا استخرجته -قال	105	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09547	false	2801730437042340755	82	203	440	1020	1508	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عن------------------------ها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان---------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم--------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما-------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاق--ة وجف طلع-------ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ---------------رجع فقال --لعاءشة حين رجع------------------------ نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت------------------ استخرجته فقال	9547	7112032055995250684	433	590.0	333	745	58.12080383300781	75	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0105	true	-8706803869095947133	42	204	207	977	1455	300	عيسي بن يونس وسفيان ابن عيينة وابي اسامة ثلاثتهم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها اما الطريق الاولي ففيها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله------------------- يخيل اليه انه---- يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي------ دعا و-عا-ءم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استف-يته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط او مشاطة وجف طلع من نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء وك--ان رء-س نخلها رء-س الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثير علي الناس---- شرا فامر بها فدفنت	105	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13436	false	8493249530470470812	104	261	576	1313	1504	300	عيسي بن يونس------------------------------------ عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عن------------------------ها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لاكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شي قال في مشط و--مشاطة وجف طلع--- نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت	13436	7112032055995250684	691	1276.0	543	810	85.30863952636719	136	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0105	true	-8706803869095947133	49	189	242	901	1455	300	اسامة ثلاثتهم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها اما الطريق الاولي ففيها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي دعا وعاءم قال يا عاءشة اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما استف-يته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال------------------ في مشط او مشاطة وجف طلع من نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في -ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء و-كان رءس نخلها رء-س الشياطين قلت يا رسول الله	105	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	149	283	724	1363	1446	300	اسامة-------- عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة-------------------------------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م حتي انه ل---------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم------------ وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيماذا قال في مشط و--مشاطة وجف طلع-------ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قا---ل فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها فقاعة الحناء ولكان---- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله	13447	7112032055995250684	452	685.5	350	771	58.62516403198242	79	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0109	true	5866598481283943832	146	285	763	1430	1502	300	هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به قال ابن الملقن هذا التعليق قد اخرجه عبد بن حميد في مسنده- عن يونس عن سفيان عنه بلفظ فمن تاول فيها غير ذلك فقد قال برايه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الداودي وهو قول---------------- حسن الا قوله اخطا واضاع ف----------قصر فيه لان من قال فيه بالعصبية كافر اه واخرج الخطيب ----------------------------------------------------------------في ذم النجوم---------------- من حديث------------------------------ عبيد ا----------------------------------------------------------------------لله بن موسي عن الربيع بن حبيبة عن قويد بن عبد الملك عن ابيه عن علي------------------- نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النظر في النجوم وعن ابي هريرة وعاءشة وابن مسعود و-------ابن عباس نحوه وعن الحسن ان قيصر سال قس بن ساعدة الايادي هل نظرت في النجوم قال نعم نظرت فيما يراد به الهداية ولم انظر فيما يراد به الكهانة	109	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09447	false	-5405748974261194644	51	262	253	1273	1475	300	هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورحوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به--------------- هذا التعليق وصل----ه عبد بن حميد في تفسيره عن يونس عن سفيان عنه وزاد في اخره وان ناسا جهلة بامر الله قد احدثوا في هذه النجوم كهانة من غرس بنجم كذا كان كذا ومن سافر بنجم كذا كان كذا ولعمري ما من النجوم نجم الا ويولد به الطويل والقصير والاحمر والابيض والحسن والدميم وقال الداودي---- قول قتادة في النجوم حسن الا قوله اخطا واضاع نصيبه فانه قصر في ذلك بل قاءل ذلك--------- كافر انتهي ورد عليه بانه لم يتعين الكفر في ذلك الا في حق من نسب الاختراع الي النجوم وفي ذم النجوم للخطيب البغدادي من حديث اسماعيل بن عياش عن البحتري بن عبيد الله عن ابيه عن ابي ذر عن عمر مرفوعا لا تسالوا عن النجوم ومن حديث عبد الله بن موسي عن الربيع بن حبيب- عن نوفل بن عبد الملك عن ابيه عن علي رضي الله تعالي عنه نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النظر في النجوم وعن ابي هريرة و-------ابن مسعود وعاءشة وابن عباس نحوه وعن الحسن ان قيصر سال قس بن ساعدة الايادي هل نظرت في النجوم قال نعم نظرت فيما يراد به الهداية ولم انظر فيما يراد به الكهانة	9447	7112032055995250684	550	901.5	431	1060	51.88679122924805	100	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0115	true	-1483902725964584031	0	121	0	562	1410	300	لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من مكر الله ولم يءيسهم من روح الله ولم----------------------- يدع القران رغبة عنه الي ما سواه قال العراقي اخرجه ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق وابو بكر بن السني في رياضة المتعلمين وابن عبد البر في العلم من حديث علي كلهم من طريق ابن وهب قال اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي رفعه وقال ابن عبد البر اكثرهم يوقفونه علي علي ولم يرو مرفوعا الا بهذا الاسناد اه قلت وفي رواية الثلاثة تقديم لم يءيسهم علي لم يءمنهم مع زيادة في اخره وهي الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه تفهم ولا في قراءة ليس فيها تدبر	115	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00846	false	-1792813318252384513	225	267	1161	1348	1504	300	لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءي-----------------------سهم من روح الله ولم يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا خير في عبادة ليس فيها -فقه ولا--- علم ليس فيه تفهم ولا--- قراءة ليس فيها تدبر	846	7112032055995250684	163	293.0	126	585	27.86324691772461	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0120	true	-4055569758101521325	165	232	884	1258	1612	300	ابي هريرة باتم من هذا بلفظ-------------------- ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الكون يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا---- فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقو-----لون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونكم في---قول هل راوني---- فيقولون لا والله------------ فيقول -كيف لو راوني ---فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد	120	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14123	false	6686657322145670665	227	300	1190	1584	1584	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة----------------------------------- يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد-	14123	7112032055995250684	313	533.5	257	430	72.79069519042969	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0120	true	-4055569758101521325	232	300	1258	1612	1612	300	لك تمجيد- واكثر لك تسبيحا فيق----ول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة ---فيقول وهل راوها ---فيقولون لا والله يا-رب ما راوها---- فيقول -كيف لو انهم راوها ---فيقولون لو انهم راوها لكانوا اشد ب--ها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال -مم يتعوذون فيقو---لون من النار ---فيقول الله وهل راوها ---فيقولون لا والله يا رب ما راوها ---فيقول -كيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد-	120	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14124	false	4262668082497903345	0	76	0	380	1644	300	لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوني --قالوا يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها -كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول----- وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد	14124	7112032055995250684	323	538.5	259	394	81.97969818115234	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0123	true	5387294170136205920	220	249	1113	1261	1518	300	عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فذكر ال-------------------------------------------------------------------------------------حديث وفيه و-----------------------------------------------------------------------------------انظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك	123	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14054	false	-540527447889333390	122	183	603	923	1576	300	عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هاذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولاكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا	14054	7112032055995250684	129	216.5	102	320	40.3125	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0160	true	-3144800487716312172	21	74	101	361	1476	300	عن قتادة عن------- انس -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وفي رواية لهما من رواية هشام الدستواءي عن قتادة كان يدور علي نساءه في الساعة الواحدة في الليل والنهار وهن احدي عشرة---- قلت لانس اكا--ن يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	160	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms01869	false	-1543046462494885813	199	237	1035	1219	1553	300	عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه---- كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1869	7112032055995250684	152	254.5	120	286	53.146854400634766	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0197	true	2519386534733814844	132	154	701	813	1549	300	في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	197	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02294	false	-6217207027879901153	255	281	1306	1445	1544	300	في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	2294	7112032055995250684	109	206.5	87	139	78.41726684570312	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0197	true	2519386534733814844	119	160	640	847	1549	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي ه-ذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بان-جانبه ابي جهم -بن حذيفة	197	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13503	false	8121935724879383164	171	210	863	1062	1491	300	عن عاءشة-------------- قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هاذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بانبجانية ابي جهم ابن حذيفة	13503	7112032055995250684	188	338.5	150	213	88.26290893554688	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0197	true	2519386534733814844	228	276	1205	1434	1549	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وجعل فصه في بطن كفه اذ- لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس لفظ رواية -	197	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13568	false	-6805556810382159310	115	161	539	763	1488	300	عن نافع ان عبد الله------- حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وجعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية	13568	7112032055995250684	214	411.0	169	231	92.64069366455078	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0218	true	-5341611295943369342	190	237	900	1128	1440	300	ابي ادريس الخلاف-ي انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال	218	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10104	false	8503301414684296411	253	300	1271	1499	1499	300	ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال-	10104	7112032055995250684	223	438.0	177	229	97.37991333007812	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0218	true	-5341611295943369342	270	300	1287	1440	1440	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني يقول سمعت حذيفة يقول-----------	218	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14994	false	7544855111241873327	119	147	582	726	1461	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ا------------------بن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع-- حذيفة بن اليمان يقول	14994	7112032055995250684	121	216.0	97	164	73.78048706054688	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0256	true	-1797728063119604388	91	156	468	796	1501	300	مسعود -لقد رايت احد شقيه علي الجبل الذي بمني ونحن بمكة واخرجه البيهقي وعياض عن علي وحذيفة ومسلم والترمذي عن ابن عمر واحمد والبيهقي عن جبير بن مطعم وقال ابن السبكي انه متواتر تنبيه انس وابن عباس رضي عنهما لم يحضرا الانشقاق لانه كان بمكة قبل الهجرة بنحو خمس سنين وكان ابن عباس اذ ذاك لم يولد واما انس فكان ابن اربع او خمس----- بالمدينة	256	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10159	false	-5504710929179420030	0	37	0	177	1463	300	مسعود فلقد رايت احد شقيه علي الجبل الذي بمني ونحن بمكة والثاني انس------------------------------------------------------------------------ بن مالك فانه ----------------------------------------------------لم يحضر ذلك------ لانه كان بمكة قبل الهجرة بنحو خمس سنين وكان ان-----س اذ ذاك ا----------------------بن اربع او خمس سنين بالمدينة	10159	7112032055995250684	149	232.5	115	334	44.61077880859375	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0261	true	-2851222036310987914	198	244	1027	1263	1548	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والنمس والناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع----------------------------- يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءا منه فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءا من عند اخرهم	261	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10064	false	-4741319727945780788	3	54	12	270	1481	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم-------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءا من عند اخرهم	10064	7112032055995250684	224	423.0	179	265	84.52830505371094	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0261	true	-2851222036310987914	72	118	366	606	1548	300	صلي الله عليه وسلم هذه المعجزة في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثيرة يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي---- ولم يسمع بمثل هذه المعجزة عن غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع------ من بين عظمه وعص------به ولحمه ودمه قاله القرطبي	261	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10065	false	5209880571326676407	61	110	312	559	1563	300	صلي الله عليه وسلم تكررت منه-- في عدة مواضع في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كث-رة يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي قال ولم يسمع بمثل هذه المعجزة من غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع الماء من بين ------عصبه وعظبه ولحمه ودمه وعبد الله بن	10065	7112032055995250684	212	370.0	168	256	82.8125	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0262	true	-6126289408203646491	99	164	518	835	1501	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا ولا ما نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءه الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	262	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10065	false	5209880571326676407	171	227	885	1168	1563	300	قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي-------- صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-----جهش الناس نحوه فقال ما لكم -قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضاول----ا نشرب- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	10065	7112032055995250684	272	486.5	216	318	85.53459167480469	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0262	true	-6126289408203646491	99	164	518	835	1501	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش ال---ناس نحوه فقال----------------------------- ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا--- ولا ما نشربه الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا -قلت------ كم كنتم ------قال لو كنا ماءه الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	262	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10873	false	-5221516305243384832	23	103	109	499	1454	300	قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم -قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ول---ا نشرب- الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	10873	7112032055995250684	294	483.5	233	399	73.68421173095703	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0265	true	-7295594739912254418	90	130	470	675	1526	300	واخرج- يعقوب بن سفيان وابو يعلي والطبراني من طريق -سكين ابن عبد العزيز حدثنا سيار بن سلامة ابو المنهال قال دخلت مع ابي علي ابي برزة الاسلمي فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الامراء من قريش	265	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15045	false	-4163024107247529254	15	48	75	247	1478	300	-اخرجه يعقوب بن سفيان وابو يعلي والطبراني من طريق مسكين ابن عبد العزيز حدثنا سيار بن سلامة ابو المنهال قال دخلت مع ابي علي ابي برزة الاسلمي فذكر الحديث وفيه---------------------------------- الامراء من قريش	15045	7112032055995250684	156	281.0	124	207	75.36231994628906	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0266	true	6730562090960011837	139	177	740	948	1576	300	ابي حيان التميمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة بلفظ الاي-----------------------------------------------------------------------------مان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه وبرسله وان تءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان	266	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00627	false	-6343388886367251608	139	190	732	1009	1548	300	ابو حيان الت-يمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه و-رسله و---تءمن بالبعث قال--- الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان	627	7112032055995250684	191	351.0	156	285	67.01754760742188	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0267	true	1690471860579744832	96	150	483	747	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك----------------------------- رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني	267	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00425	false	-3605664355513720344	242	300	1244	1525	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلم-----------ا ثم غلبني-	425	7112032055995250684	252	480.0	201	293	86.00682830810547	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0267	true	1690471860579744832	130	181	647	893	1520	300	ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار معني الحديث	267	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00426	false	3886729117590277534	0	48	0	230	1497	300	ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلم-----------ا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار----- الحديث	426	7112032055995250684	230	444.0	182	246	93.49593353271484	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0267	true	1690471860579744832	224	285	1122	1440	1520	300	لاراه ---يفتح الهمزة اي اعلمه وفي رواية ابي ذر بضمها بمعني اظنه وبه جزم القرطبي في المفهم وكذا رواه------- الاسماعيلي وغيره ولم يجوزه--------------------------------------------------------- النووي في شرحه علي البخاري محتجا بقوله-------------------------------------- ثم غلبني ما اعلم منه ولانه راجع------------------------- مرارا فلو لم يكن جازما باعتقاده لما كرره وتعقب بانه-------- لا دلالة فيه -----علي تعين الفتح لجواز اطلاق العلم علي الظن الغالب كم-ا قاله	267	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00430	false	5249809466397095775	107	192	518	954	1502	300	لاراه وقع بضم الهمزة ههنا----- في رواية ابي ذر وغيره وكذلك--------------------- في الزكاة وكذا هو في رواية الاسماعيلي وغيره وقال ابو العباس القرطبي الرواية بضم الهمزة من اراه بمعني اظنه وقال النووي هو بفتح الهمزة اي اعلمه ولا يجوز ضمها علي ان يجعل بمعني اظنه لانه قال ثم غلبني ما اعلم منه ولانه راجع النبي صلي الله عليه وسلم مرارا فلو لم يكن جازما باعتقاده لما كرر المراجعة وقال بعضهم لا دلالة فيما ذكر علي تعين الفتح لجواز اطلاق العلم علي الظن الغالب ومنه قوله	430	7112032055995250684	214	276.0	166	462	46.32034683227539	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0267	true	1690471860579744832	112	187	559	921	1520	300	فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد ان------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار معني--------- الحد-----------------------يث ---------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	267	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05573	false	-3488302773090243668	71	116	334	553	1438	300	فقلت يا رسول الله مالك عن فلان -والله---- لاراه مءمنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال او مسلما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب------ في النار علي وجهه انظر الحديث مطابقته للترجمة من حيث ان الرجل الذي تركه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5573	7112032055995250684	139	167.0	107	427	32.55269241333008	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0268	true	-5114393110520266252	44	87	229	429	1506	300	خشية ان يكبه الله في النار -----اي لكفره اما بارتداده ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يعط او لكونه ينسب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البخل واما من قوي ايمانه فهو احب الي فاكله الي ايمانه ولا اخشي عليه رجوعا عن يدينه ولا سوا في	268	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00433	false	2039605638448287314	68	163	351	799	1495	300	خشية ان يكبه الله في النار مخافة من كفره الذي يءديه الي كب الله اياه في النار والضمير في يكبه للرجل في قوله اني لاعطي الرجل اي اتالف قلبه بالاعطاء مخافة من كفره اذا لم يعط والتقدير انا اعطي من في ايمانه ضعف لاني اخشي عليه لو لم اعطه ان يعرض له اعتقاد يكفر به فيكبه الله تعالي في النار كانه اشار الي المءلفة او الي من اذ منع نسب الرسول----- صلي الله عليه وسلم الي البخل واما من قوي ايمانه فهو احب الي فاكله الي ايمانه ولا اخشي عليه رجوعا عن -دينه ولا سوء ---	433	7112032055995250684	160	242.5	124	457	35.01094055175781	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0281	true	7541789490242527514	241	300	1212	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال ابن حجر المكي قال بعض المحققين اظنه احترز عما قبل البعثة لكونه صلي- الله عليه وسلم كان يسافر- في تلك المدة الي الشام تاجرا وكانت الشام اذ ذاك مع الروم والخبز النقي عندهم كثير وكذا المناخل وغيرها من الات الترفه ولا ريب انه راي ذلك عندهم-	281	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12970	false	1851514443477559853	217	261	1073	1298	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم اظن ا------------------------------------------------------------------نه احترز عما قبل البعثة لكونه عليه السلا--------م كان مسافرا في تلك المدة الي الشام تاجرا وكانت الشام اذ ذاك مع الروم والخبز النقي عندهم كثير وكذا المناخل وغيرها من الات الترفه فلا ريب انه راي ذلك عندهم	12970	7112032055995250684	212	356.0	170	299	70.90300750732422	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0337	true	-1722258990176910919	167	245	821	1197	1473	300	ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اي تستغفر له وتطلب له الرحمة قاءلين اللهم صل عليه اللهم ارحمه اللهم اغفر له ما لم يحدث من الاحداث اي ما لم يات بناقض الوضوء او يخرج من المسجد اخرجه البخاري في----------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه فساق الحديث وفيه و---------------------------اذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي عليه الملاءكة----- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه	337	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02529	false	-3434405044981514981	229	300	1144	1490	1490	300	ما دام في مصلاه الذي -صلي فيه هو المسجد يد-------------------------------ل علي ذلك رواية----------------------------------------------------------------------------------------- البخاري فيما يتعلق بالمساجد علي ما ياتي وهي فان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا------------------------ رفعه ابها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي----- الملاءكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه-	2529	7112032055995250684	174	216.0	134	497	35.01005935668945	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0337	true	-1722258990176910919	221	249	1079	1212	1473	300	واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصل-----ي عليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم ي-ءذ بحدث	337	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02641	false	7509584596731871515	261	289	1294	1428	1484	300	واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذ-----ي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يوءذ يحدث	2641	7112032055995250684	127	234.0	100	139	91.36690521240234	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0337	true	-1722258990176910919	221	249	1079	1212	1473	300	واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت------- تحبسه وتصلي عليه الملاءكة----- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يءذ بحدث	337	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03126	false	-3556660751935566534	74	100	365	491	1553	300	واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي----- الملاءكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه الل--------------هم ارحمه ما لم يءذ يحدث	3126	7112032055995250684	113	197.0	89	145	77.93103790283203	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0353	true	971361794540879	252	290	1257	1452	1499	300	باب السجود علي سبعة اعظم حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قبيصة حد----ثنا سفيان عن عمرو ابن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين	353	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03626	false	-8784002951061142302	50	117	226	563	1491	300	باب السجود علي سبعة اعظم اي هذا باب في بيان ان السجود في الصلاة علي سبعة اعظم والمراد من الاعظم هي الاعضاء المذكورة في حديث الباب وفي حديث الباب الذي يليه ايضا 196 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو -بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين	3626	7112032055995250684	190	337.5	152	338	56.213016510009766	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0354	true	-5845111201032048946	29	72	128	344	1552	300	حدثنا معلي بن اسد---- حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده الي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفن الثياب والشعر	354	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03632	false	7905000552346211232	175	223	863	1104	1478	300	حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب والشعر	3632	7112032055995250684	214	407.5	171	241	88.79668426513672	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0355	true	-8758059976422530931	60	114	308	587	1510	300	باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر يبدا بالعش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته و--هو فارغ حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حد----ثنا يحيي عن هشام ----حدثني ابي---- سمعت عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءا بالعشاء	355	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03190	false	2210922338841592024	24	251	137	1308	1547	300	باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة اي هذا باب ترجم فيه اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وجواب اذا محذوف تقديره يقدم الطعام علي الصلاة وانما لم يذكر الجواب تنبيها علي ان الحكم بالنفي او بالاثبات غير مجزوم به لقوة الخلاف فيه وكان ابن عمر يبدا بالعشاء هذا الاثر يبين ان جواب اذا في الترجمة الاثبات وفيه المطابقة بينه وبين الترجمة وهذا الاثر مذكور في الباب بمعناه مسندا قريبا حيث قال وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام وفي سنن ابن ماجه من طريق صحيح وتعشي ابن عمر ليلة وهو ليسمع الاقامة و العشاء بفتح العين وبالمد الطعام بعينه وهو خلاف الغداء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ هذا الاثر مثل ذلك في بيان جواب اذا في الترجمة وفيه المطابقة للترجمة لان معني قوله اقباله علي حاجته اعم من اقباله الي الطعام اذا حضر ومن قضاء حاجة نفسه اذا دعته اليه قوله وقلبه فارغ اي من الشواغل الدنياوية ليقف بين يدي الرب عز وجل علي اكمل حال وهذا الاثر وصله عبد الله بن المبارك في كتاب الزهد واخرجه محمد بن نصر المروزي في كتاب تعظيم قدر الصلاة من طريق ابن المبارك 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءا بالعشاء	3190	7112032055995250684	250	377.5	201	1185	21.0970458984375	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0355	true	-8758059976422530931	152	204	763	1022	1510	300	حدثنا عبيد----- بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	355	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03193	false	-4182037850026691418	230	283	1189	1452	1552	300	حدثنا عبيد الله بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه -يسمع قراءة الامام	3193	7112032055995250684	258	504.0	206	264	97.7272720336914	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0355	true	-8758059976422530931	159	239	798	1184	1510	300	عن عبيد الله عن نافع --عن ا----بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام---------------------------------------------------------------------------------------- وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة	355	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03194	false	-1075567850021463788	111	184	558	911	1489	300	عن عب-د الله عن نافع فذكر المرفوع ثم- قال قال نافع---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر اذا حضر عشاءه وسمع الاقامة و-------------------------------قراءة الامام لم يقم حتي يفرغ قوله وانه يسمع وفي رواية الكشميهني ليسمع بلام التاكيد في اوله 674 حدثنا وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة	3194	7112032055995250684	224	332.5	172	480	46.66666793823242	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0357	true	3643944048721551544	118	155	615	797	1515	300	حدثنا ابو الوليد---- حدثنا شعبة عن ابي يعقوب---- سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	357	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03571	false	5960596190292261036	214	253	1081	1271	1526	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	3571	7112032055995250684	180	345.0	143	190	94.7368392944336	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0357	true	3643944048721551544	158	198	809	1011	1515	300	الفتوح لسيف عن- مسروق انه سال عاءشة عن التطبيق فاجابته بما محصله انه------- من صنيع اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه لذلك وكان------------------------- يعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم ينزل عليه ثم امر في اخر الامر بمخالفتهم	357	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03575	false	3276385995764795524	141	186	708	934	1484	300	الفتوح من رواية مسروق انه سال----ها عن ذلك---- فاجابت- بما محصله ان التطبيق من صنيع اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه لذلك وكان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم ينزل عليه ثم امر في اخر الامر بمخالفتهم	3575	7112032055995250684	181	310.0	143	235	77.02127838134766	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0361	true	2198783890313082636	227	287	1100	1419	1489	300	عامر بن حذيفة العدوي القرشي المدني----------------------- اسلم يوم الفتح وتوفي ------------------------------------------------------في اخر خلافة معاوية وعليها علم وصلي بها نزعها بعد صلاته وفي بعض النسخ في بعض صلاته وقال اذهبوا بها الي ابي جهم فانها اي الخميصة الهتني اي شغلتني انفا اي قريبا عن صلاتي واتوني بانبجانية ابي جهم---------------------------------------- بفتح الهمزة وسكون النون وكسر------ الموحدة وتخفيف الجيم وبعد النون ياء --نسبة	361	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02295	false	-8536419009441846094	210	271	1069	1405	1565	300	عامر بن حذيفة العدوي القرشي المدني الصحابي وقيل اسمه عبيد اسلم يوم الفتح وكان معظما في قريش وعالما بالنسب شهد بنيان الكعبة مرتين مات في اخر خلافة معا---------------------------------------------------------------------------وية وهو غير ابي جهيم المصغر المذكور في المرور قوله--------------------------------- بانبجانية ابي جهم قد اختلفوا في ضبط هذا اللفظ ومعناه فقيل بفتح الهمزة وسكون النون وكسر الباء الموحدة وتخفيف الجيم وبعد النون ياء النسبة	2295	7112032055995250684	167	234.0	135	444	37.612613677978516	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0362	true	-1702488765474480358	38	102	189	506	1503	300	الصلاة الاول في --باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن يونس---- حدثنا ابراهيم ابن سعد---- حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	362	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02294	false	-6217207027879901153	167	281	883	1445	1544	300	الفتنة وا اعلم 41 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها اي هذا باب يذكر فيه اذا صلي شخص وهو لابس ثوبا وله اعلام ونظر الي اعلامه هل يكره ذلك ام لا وقال الكرماني ونظر الي علمه وفي بعضها الي علمها والتانيث فيه باعتبار الخميصة ونقله بعضهم عنه بالعكس حيث قال قال الكرماني في رواية ونظر الي علمه والاعلام جمع علم بفتح اللام 37393 ح دثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم -بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي------------------- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	2294	7112032055995250684	268	452.5	213	596	44.9664421081543	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0362	true	-1702488765474480358	51	102	248	506	1503	300	حدثنا احمد بن يونس حدثن---ا ابراهيم ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي ه-ذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	362	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13503	false	8121935724879383164	158	204	797	1026	1491	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم -بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله ----صلي الله عليه وسلم---- في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هاذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	13503	7112032055995250684	191	325.5	149	265	72.07546997070312	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0374	true	4364342639076373717	220	284	1148	1464	1542	300	من حديث ابي هريرة يصلون-------------------------------------------- لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءا فلكم و---عليهم اه قلت------------------- ورواه ابن ماجه و---------------------الحاكم من حديث- سهل بن سعد الامام ضامن فان ا-تم فله ولهم وان -سها فعليه ولا عليهم وحديث عقبة الذي اشار اليه فقد ا--------------------خرجه احمد ايضا ولفظهم جميعا------------------- من ام الناس-------------- فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم واخرج	374	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03258	false	7199412442208581272	24	101	132	513	1543	300	من حديث ابي هريرة مرفوعا يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي------------------------------- لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة ورواه ابو ذر وثوبان ايضا مرفوعا وروي الحاكم مصححا عن سهل بن سعد الامام ضامن فان احسن فله ولهم وان اساء فعليه -لا عليهم و-----------------------------اخرجه علي شرط مسلم واخرج------ ايضا علي شرط البخاري عن عقبة بن عامر من ام الناس فاتم وفي نسخة فاصاب ----------فالصلاة -له ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم واعله	3258	7112032055995250684	197	232.0	153	459	42.91939163208008	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0379	true	-8709615400419002158	196	249	1047	1310	1578	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران وق--------------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس------------ قال الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03552	false	-4808992818072093444	211	270	1019	1315	1450	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا ببسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس في الاثنتين قال الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	3552	7112032055995250684	261	498.5	208	296	88.17567443847656	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0380	true	3054160546607154791	14	99	78	495	1471	300	سننه وقال حديث-- صحيح و---------------------------رواته كلهم ثقات------------------------------------ والجواب عنه من وجوه احدها انه حديث معلول فان ذكر البسملة فيه مما تفرد به نعيم المجمر من بين اصحاب ابي هريرة وهم ثمان-ماءة ما بين صاحب وتابع ولا يثبت عن ثقة من اصحاب ابي هريرة انه حدث عن ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالبسملة في الصلاة وقد-------- اعرض------------ عن ذكر البسملة صاحبا الصحيح فرواه البخاري من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها	380	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03379	false	-1124014707326717125	0	91	0	446	1517	300	سننه وقال اسناده صحيح وله شواهد وقال في الخلافيات رواته كلهم ثقات مجمع علي عدالتهم محتج بهم في الصحيح والجواب عنه من وجوه الاول انهم---- معلول فان ذكر البسملة فيه مما تفرد به نعيم المجمر من بين اصحاب ابي هريرة وهم ثمان ماءة ما بين صاحب وتابع ولا يثبت عن ثقة من اصحاب ابي هريرة انه حدث عن ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالبسملة في الصلاة الا تري كيف اعرض صاحب الصحيح عن ذكر البسملة في ح---------------------------ديث ابي هر--------------------------يرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها	3379	7112032055995250684	342	588.0	269	503	67.99205017089844	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0380	true	3054160546607154791	89	182	446	884	1471	300	ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها--------------- فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا -لك الحمد ثم ي------------قول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين و-----ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	380	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03605	false	8783562672513322498	0	100	0	471	1511	300	ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	3605	7112032055995250684	434	849.0	342	471	92.14437103271484	88	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0381	true	2426031105904135687	258	300	1313	1519	1519	300	الثاني ان قوله فقرا او قال ليس بصريح انه سمعها منه اذ يجوز ان يكون ابو هريرة اخبر نعيما بانه قراها سرا ويجوز ان يكون سمعها منه في مخاف-ته لقربه منه كما روي عنه من انواع الاستفتاح والفاظ الذكر في قيامه وقعوده-	381	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03379	false	-1124014707326717125	113	155	556	764	1517	300	الثاني ان قوله فقرا او قال ليس بصريح انه سمعها منه اذ يجوز ان يكون ابو هريرة اخبر نعيما بانه قراها سرا ويجوز ان يكون سمعها منه في مخافتته لقربه منه كما روي عنه من انواع الاستفتاح والفاظ الذكر في قيامه وقعوده	3379	7112032055995250684	206	402.0	165	208	99.03845977783203	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0382	true	8595337942567296345	62	123	324	637	1541	300	لا يقتضي ان يكون مثله من كل وجه بل يكفي في غالب الافعال وذلك متحقق في التكبير وغيره دون البسملة فان التكبير وغيره من افعاله الصلاة ثابت صحيح عن ابي هريرة وكان مقصوده الرد علي من تركه -اما التسمية ففي صحتها عنه نظر فينصرف الي الصحيح الثابت دون غيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف يظن بابي هريرة انه يريد التشبيه في الجهر بالبسملة وهو الراوي	382	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03379	false	-1124014707326717125	167	300	828	1517	1517	300	لا يقتضي ان يكون مثله من كل وجه بل يكفي في غالب الافعال وذلك متحقق في التكبير وغيره دون البسملة فان التكبير وغيره من افعال- الصلاة ثابت صحيح عن ابي هريرة وكان مقصوده الرد علي من تركه واما التسمية ففي صحتها عنه نظر فينصرف الي الصحيح الثابت دون غيره ويلزمهم علي القول بالتشبيه من كل وجه ان يقولوا بالجهر بالتعوذ فان الشافعي روي اخبرنا ابو محمد الاسلمي عن ربيعة بن عثمان عن صالح بن ابي صالح انه سمع ابا هريرة وهو يءم الناس رافعا صوته في المكتوبة اذا فرغ من ام القران ربنا انا نعوذ بك من الشيطان الرجيم فهلا اخذوا بهذا كما اخذوا بجهر البسملة مستدلين بما في الصحيحين عنه فما اسمعنا صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفانا اخفيناكم وكيف يظن بابي هريرة انه يريد التشبيه في الجهر بالبسملة وهو الراوي-	3379	7112032055995250684	311	598.0	251	691	45.00723648071289	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0382	true	8595337942567296345	123	299	637	1536	1541	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------صفين الحديث وقد سبق ذكره وانه اخرجه مسلم في صحيحه عن سفيان ومالك وابن جريج كلهم عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه --وابي الساءب كلاهما عنه فهو ظاهر في ان البسملة ليست من الفاتحة والا لابتدا بها لان هذا محل بيان واستقصاء لايات السورة حتي انه لم يخل منها بحرف والحاجة الي قراءة البسملة امس ليرتفع الاشكال قال ابن عبد البر حديث العلاء هذا قاطع تعلق المتنازعين وهو نص- لا يحتمل التاويل ولا اعلم حديثا في سقوط البسملة ابين منه واعترض بعض المتاخرين علي هذا الحديث بامرين احدهما قال لا تغتر بكون هذا الحديث في مسلم فان العلاء بن عبد الرحمن تكلم فيه ابن معين فقال الناس يتقون حديثه ليس حديثه بحجة مضطرب الحديث ليس بذاك هو ضعيف روي عنه جميع هذه الالفاظ وقال ابن عدي ليس بالقوي وقد انفرد بهذا الحديث فلا يحتج به الثاني قال وعلي تقدير صحته فقد جاء في بعض الروايات عنه ذكر التسمية كما اخرجه الدارقطني عن عبد الله بن يزيد بن سمعان عن العلاء	382	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03380	false	1592681108451698691	0	149	0	760	1548	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي الحديث اخ------------------رجه مسلم--------- عن سفيان --------بن عيي----نة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة وهذا----------- ظاهر في ان البسملة ليست من الفاتحة والا لابتدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بها وقال ابو عم-----ر حديث العلاء هذا قاطع لقلق الم-نازعين وهو نصر لا يحتمل التاويل ولا اعلم حديثا في سقوط البسملة ابين منه واعترض بعض المتاخرين علي هذا الحديث بامرين احدهما لا يعتب---ر بكون هذا الحديث في مسلم فان العلاء بن عبد الرحمن تكلم فيه ابن معين فقال ------------------ليس حديثه بحجة مضطرب الحديث وقال ا------------------------------------------بن عد-----------ي وقد انفرد بهذا الحديث فلا يحتج به الثاني -----علي تقدير صحته فقد جاء في بعض الروايات عنه ذكر التسمية كما اخرجه الدارقطني عن عبد الله بن زياد بن سمعان عن العلاء	3380	7112032055995250684	612	1079.5	488	1003	61.01694869995117	108	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0383	true	-5964499083012449358	0	74	0	394	1608	300	وهذه الرواية وان كان فيها ضعف ولكنها مفسرة لحديث مسلم انه اراد السورة لا الاية وهذ---ا القاءل حمله الجهل وفرط التعصب-------------------- علي ان- ترك الحديث الصحيح وضعفه لكونه غير موافق لمذهبه وقال لا تغت-ر بكونه في مسلم مع انه قد رواه عن العلاء الاءمة الثق--------ات كمالك واضرابه ممن تقدم ذكرهم انفا عند ذكر المصنف لهذا الحديث ولم يذكروا هذه الزيادة------------------------------- والعلاء--- نفسه ثقة صدوق من رجال الصحيحين وهذه الرواية مما انفرد بها---- ابن سمعان	383	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03380	false	1592681108451698691	193	275	988	1434	1548	300	وهذه الرواية وان كانت ضعيفة-- ولكنها مفسرة بحديث مسلم انه اراد السورة لا الاية قلت هذا القاءل حملة الجهل وفرط التعصب ورداءة الراي والفكر علي انه ترك الحديث الصحيح وضعفه لكونه غير موافق لمذهبه وقال لا يعتبر بكونه في مسلم مع انه قد رواه عن العلاء الاءمة الثقات الاثبات كمالك وسفيان بن عيينة وابن جريج وشعيب وعبد العزيز الداروردي واسماعيل بن جعفر ومحمد بن اسحاق والوليد بن كثير وغيرهم والعلاء في نفسه ثقة صدوق----------------- وهذه الرواية مما انفرد بها عنه ابن سمعان	3380	7112032055995250684	293	468.0	235	465	63.0107536315918	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0384	true	-7025884103017106667	11	216	54	1048	1488	300	ابي اويس المدني واسمه عبد الله بن اويس قال اخبرني العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ام الناس جهر ببسم الله الرحمن الرحيم ورواه الدارقطني في السنن و-ابن عدي في الكامل فقالا فيه قرا بدل جهر وكانه رواه بالمعني والجواب لو ثبت هذا عن----- ابي اويس فهو غير محتج به لان ابا اويس --لا يحتج بما انفرد به فكيف اذا انفرد بشء وخا---لفه فيه من هو اوثق منه مع انه تكلم فيه فوثقه جماعة وضعفه اخرون وممن ضعفه احمد بن حنبل وابن معين وابو حاتم الرازي وممن وثقه الدارقطني وابو زرعة وروي له مسلم في صحيحه ومجرد الكلام في الرجل لا يسقط حديثه ولو اعتبرنا ذلك لذهب معظم السنة اذ لم يسلم من كلام الناس الا من عصمة الله تعالي بل خرج في الصحيح لخلق ممن تكلم فيهم ولكن صاحبا الصحيح اذا اخرجا لمن تكلم فيه فانهم ينتقون------------- من حديثه ما توبع عليه وظهرت شواهده وعلم ان له اصلا ولا يروو-ن ما تفرد به سيما اذا خالفه الثقات وهذه العلة راجت علي كثير من الناس ممن استدرك علي الصحيحين فتساهلوا في استدراكهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ لا يلزم من كون الراوي محتجا به في الصحيح انه اذا وجد في اي حديث كان يكون ذلك الحديث علي شرطه	384	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03381	false	861406382836550628	28	195	134	954	1457	300	ابي اويس------- واسمه عبد الله بن اويس قال اخبرني العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ام الناس جهر ببسم الله الرحمن الرحيم ورواه الدارقطني في --سننه وابن عدي في الكامل فقالا فيه قرا عوض جهر وكانه رواه بال-----------------------معني قلت ابو اويس ضعفه احمد وابن معين وابو حاتم فلا يحتج بما انفرد به فكيف اذا انفرد بشء وقد خالفه فيه من هو اوثق منه فان قلت اخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم لابي اويس قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحبا الصحيح اذا اخرجا لمن تكلم فيه -انما يخرجان بعد انقاءهما من حديثه ما توبع عليه وظهرت شواهده وعلم ان له اصلا ولا يخرجان ما تفرد به سيما اذا خالف- الثقات وهذه العلة راجت علي كثير ---------ممن استدرك علي الصحيحين فتساهلوا في استدراكهم ومن اكثرهم تساهلا الحاكم ابو عبد الله في كتابه المستدرك فانه يقول هذا علي شرط الشيخين او احدهما وفيه هذه العلة اذ لا يلزم من كون الراوي محتجا به في الصحيح انه اذا وجد في اي حديث كان يكون ذلك الحديث علي شرطه	3381	7112032055995250684	614	1084.5	482	1130	54.33628463745117	118	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0385	true	-5981358330910229342	6	66	30	323	1498	300	اخر اخرجه الدارقطني عن خالد بن الياس عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني جبريل الص--------------------لاة فقام فكبر لنا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم فيما يجهر به في كل ركعة والجواب هذا الاسناد ساقط فان خالد بن الياس ويقال فيه ابن اياس مجمع علي ضعفه بل--------------------- منكر الحديث	385	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03381	false	861406382836550628	237	300	1149	1457	1457	300	اخر اخرجه الدارقطني عن خالد بن الياس عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني جبريل عليه الصلاة والسلام الصلاة فقام فكبر لنا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم فيما يجهر به في كل ركعة قلت---- هذا --اسناد ساقط فان خالد بن ال-------------------ياس مجمع علي ضعفه وعن البخاري عن احمد انه منكر الحديث-	3381	7112032055995250684	260	461.0	205	334	77.84431457519531	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0385	true	-5981358330910229342	121	182	616	925	1498	300	صلي الله عليه وسلم اياها قبل الفاتحة لا يد----ل علي ذلك------------------------------------------- وايضا فالمحفوظ الثابت عن---- سعيد المقبري عن ابي هريرة في هذا الحديث عدم ذكر البسملة كما رواه البخاري في صحيحه من حديث ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- الحمد لله هي ام القران وهي السبع المثاني والقران العظيم ورواه ابو داود 4 والترمذي وقال----- حسن صحيح	385	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03383	false	4910167531240448863	1	79	6	401	1491	300	صلي الله عليه وسلم لها وقد ظهر ان ذلك ليس بدليل علي محل النزاع فلا تعارض به ادلتنا الصحيحة الثابتة وايضا فالمحفوظ الثابت عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة في هذا الحديث عدم ذكر البسملة كما رواه البخاري في صحيحه من حديث ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله هي ام القران وهي السبع المثاني والقران العظيم ورواه ابو داود-- والترمذي وقال حديث حسن صحيح	3383	7112032055995250684	278	482.5	222	397	70.02519226074219	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0386	true	975034855710204534	0	84	0	428	1514	300	سعد المءذن حدثنا فطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وقال صحيح الاسناد -لا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح والجواب قال الذهبي في مختصره هذا خبر واه كانه موضوع لان عبد الرحمن صاحب مناكير ضعفه ابن معين وسعيد بن عثمان مجهول وان كان هو الكريري فهو ضعيف اه وعن الحاكم رواه البيهقي في المعرفة بسنده ومتنه وقال اسناد ضعيف اه وقال ابن عبد الهادي هذا حديث باطل	386	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03387	false	-3655787097429863575	175	245	864	1216	1498	300	سعد المءذن حدثنا قطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وقال صحيح الاسناد ولا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح قلت---- قال الذهبي في مختصره هذا خبر واه كانه موضوع لان عبد الرحمن صاحب مناكير ضعفه ابن معين وسعيد ----------------ان كان--- الكريزي فهو ضعيف والا فهو مجهول وق------------------------------------------------------ال ابن عبد الهادي هذا حديث باطل	3387	7112032055995250684	330	613.5	263	429	76.92308044433594	61	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0387	true	-7987479424150162125	0	87	0	430	1505	300	انه في الصلاة واما كونه غير صحيح ف-ان عبد الله بن عمرو بن حسان الواقفي كان يضع الحديث قاله اب---------------ن المديني وقال ابن عدي احاديثه مقلوبات وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ليس بشء كان يكذب وقول الحاكم احتج مسلم بشريك فيه نظر فانه انما روي له في المتابعات لا في الاصول الثاني عند الدارقطني عن ابي الصلت الهروي حد-------------------------ثنا عباد بن العوام وحدثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عنه-------- قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن	387	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03385	false	1324374391236085872	228	300	1096	1440	1440	300	انه في الصلاة واما ا-نه غير صحيح فلان عبد الله بن عمرو بن حسان ك--------ان يضع الحديث قاله امام الصنعة علي بن المديني وقال ابو--------------------------------- حاتم------------------ ليس بشء كان يكذب فان قلت رواه----------------------------------------------------------------------------- الدارقطني عن ابي الصلت الهروي واسمه عبد السلام بن صالح حدثنا عباد بن العوام حد-ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن-	3385	7112032055995250684	265	424.0	207	483	54.86542510986328	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0387	true	-7987479424150162125	87	250	430	1273	1505	300	الرحيم والجواب هذا اضعف من الاول فان ابا الصلت عبد السلام ابن صالح الهروي متروك -قال ابو حاتم ليس عندي بصدوق وضرب ابو زرعة علي حديثه وقال لا ارضاه وقال الدارقطني رافضي خبيث متهم وقد خالفه غيره فرواه عن عباد فارسله وليس فيه انه في الصلاة اخرجه ابو داود وفي المراسيل حدثنا عباد بن موسي حدثنا عباد بن العوام عن شريك عن سالم فساقه الثالث اخرجه البيهقي من طريق اسحاق بن راهويه اخبرنا المعتمر بن سليمان -سمعت اسماعيل بن حماد بن ابي سليمان يحدث عن ابي خالد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة يعني كان يجهر بها رواه يحيي بن معين عن المعتمر ولفظه كان يستفتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم وله شواهد ذكرتها في الخلافيات ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والجواب اولا ان اسماعيل بن حماد لم يكن بالقوي في الحديث قاله البزار بعد ان اخرج هذا الحديث في مسنده من طريقه ورواه العقيلي--------- واعله باسماعيل هذا وقال حديثه غير محفوظ وابو خالد مجهول	387	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03386	false	1031918935510554443	0	105	0	558	1513	300	الرحيم قلت ه----ذا اضعف من الاول فان ابا الصلت--------------------------- متروك وقال ابو حاتم ليس عندي بصدوق وقا--------------------------------------ل الدارقطني رافضي خبيث روي البزار في مسند------ه عن المع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمر بن سليمان حدثنا اسماعيل عن ---------------------------ابي خالد عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ك------------------------------------------------ان ي----------------------------------------------------------جهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة واخرجه ابو داود في سننه والترمذي في جامعه بهذا السند والدارقطني في سننه وكلهم قالوا فيه كان يفتتح صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم قلت قال---- ا-لبزار اسماعيل ليس----------- بالقوي في الحديث وقال الترمذي ليس اسناده بذاك وقال ابو داود حديث ضعيف ورواه العقيلي في كتابه واعله باسماعيل هذا وقال حديثه غير محفوظ وابو خالد مجهول	3386	7112032055995250684	315	445.5	245	963	32.71028137207031	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0388	true	-8374765291915221161	21	73	90	337	1460	300	الدارقطني من طريق عمر بن حفص المكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يجهر في السورتين ببسم الله الرحمن الرحيم حتي قبض والجواب ان هذا لا يجوز الاحتجاج به فان عمر بن حفص---- ضعيف -قال ابن الجوزي في التحقيق اجمعوا علي ترك ------	388	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03386	false	1031918935510554443	113	166	600	851	1513	300	الدارقطني من طريق عمر بن حفص المكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يجهر في السورتين ببسم الله الرحمن الرحيم حتي قبض قلت -------هذا لا يجوز الاحتجاج به فان عمر بن حفص هذا ضعيف وقال ابن الجوزي في التحقيق اجمعوا علي تركه واما	3386	7112032055995250684	235	444.0	186	258	91.08527374267578	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0388	true	-8374765291915221161	249	300	1219	1460	1460	300	رضي الله عنه قال----------------------------- الدارقطني حدثنا عمر بن الحسن بن علي الشيباني حدثنا جعفر بن محمد بن مروان حدثنا ابو طاهر احمد بن عيسي حدثنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم-	388	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03388	false	1680905872355784510	19	76	87	358	1460	300	رضي الله عنه واما حديث عبد الله بن عمر فاخرجه الدارقطني حدثنا عمر بن الحسن بن علي الشيباني حدثنا جعفر بن محمد بن مروان حدثنا ابو طاهر احمد بن عيسي حدثنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم	3388	7112032055995250684	239	459.0	189	271	88.19187927246094	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0389	true	-1272516230979668252	54	111	273	556	1514	300	الخامس للنعمان بن بشير رضي الله عنه اخرجه الدارقطني في سننه عن يعقوب بن يوسف -بن زياد الضبي حدثنا احمد بن حماد الهمداني عن فطر بن خليفة عن ابي الضحي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عند الكعبة فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والجواب ان هذا حديث منكر بل	389	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03388	false	1680905872355784510	247	300	1198	1460	1460	300	--حديث النعمان بن بشير ف------------اخرجه الدارقطني في سننه عن يعقوب بن يوسف ابن زياد الضبي حدثنا احمد بن حماد الهمداني عن قطر بن خليفة عن ابي الضحي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عند الكعبة فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قلت------- هذا حديث منكر بل-	3388	7112032055995250684	251	463.5	199	284	88.38027954101562	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0389	true	-1272516230979668252	132	294	664	1481	1514	300	واحمد بن حماد ضعفه الدارقطني-------------------------- وسكوت الدارقطني والخطيب وغيرهما من الحفاظ عن مثل هذا الحديث بعد روايتهم له قبيح جدا ولم يتعلق ابن الجوزي الا بقطر بن خليفة وهو تقصير منه وكانه اعتمد علي قول السعدي فيه هو زاءغ غير ثقة وليس هذا بطاءل فان قطر بن خليفة روي له البخاري في صحيحه ووثقه احمد والقطان وابن معين والله اعلم الحديث السادس وللحكم بن عمير رضي الله عنه قال الدارقطني حدثنا ابو الشيخ- الحسين بن محمد بن بشر الكوفي حدثنا احمد عن موسي بن اسح------اق حدثنا ابراهيم بين حبيب حدثنا موسي بن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة والجواب هذا حد----------------------------------يث باطل من وجوه احدها ان الحكم بن عمير ليس بدريا ولا في البدريين احد اسمه كذلك--------- بل لا تعرف له صحبة فان موسي بن ابي حبي-----------------------------------------------------------------------------------------ب الراوي عنه لم يلق صحابيا بل هو مجهول لا يحتج بحديثه ولعل	389	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03389	false	-6712345304783929073	1	146	6	759	1562	300	واحمد بن حماد ضعفه الدارقطني ويعقوب بن يوسف ليس بمشهور وسكوت الدارقطني والخطيب وغيرهما من الحفاظ عن مثل هذا الحديث بعد روايتهم له قبيح جدا و--------------------اما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ا--------لحكم بن عمير فاخرجه---------- الدارقطني حدثنا ابو القاسم الحسين بن محمد بن بشر الكوفي حدثنا احمد بن موسي بن اسحق الجمار حدثنا ابراهيم ب-ن حبيب حدثنا موسي بن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة ----قلت هذا من الاحاديث الغريبة المنكرة بل هو حديث باطل ل-------------ان الحكم بن عمير ليس بدريا ولا في البدريين احد اسمه الحكم بن عمير بل لا تعرف له صحبة له احاديث منكرة وقال الذهبي الحكم بن عمير وقيل عمر والثمالي الازدي له احاديث ضعيفة الاسناد اليه وموسي بن حبيب الراوي عنه لم يلق صحابيا بل هو مجهول لا يحتج بحديثه وذكر	3389	7112032055995250684	547	966.0	434	982	55.7026481628418	98	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0390	true	548693435748584412	162	219	843	1132	1537	300	والله------ اعلم ال---حديث السابع لام سلمة رضي الله عنها رواه الحاكم في المستدرك عن عمر بن هارون عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات الخ وانما اخرجه شاهدا------------ والجواب	390	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03383	false	4910167531240448863	116	175	575	880	1491	300	والله تعالي اعلم واما حديث --------ام سلمة فروا-------------ه الحاكم في المستدرك عن عمر بن هارون ع----ن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات الي اخره ورواه الدارقطني والبيهقي والجواب	3383	7112032055995250684	240	415.5	190	330	72.7272720336914	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0391	true	3119587855360601071	193	300	917	1453	1453	300	رضي الله------ عنه روا--ه الحاكم في مستدركه والدارقطني في سننه من حديث محمد بن ابي المتوكل ابن ابي السري قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات ما-لا احص-ها الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وقال المعتمر ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما ا-لو ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الحاكم رواته كلهم ثقات والجواب هو---- معارض بما رواه ابن خزيمة في مختصره والطبراني في معجمه عن معتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسر ببسم-	391	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03386	false	1031918935510554443	168	268	860	1357	1513	300	رضي الله تعالي عنه فاخرجه الحاكم----------- والدارقطني-------- من حديث محمد بن ابي المتوكل -بن ابي السري قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها قا-ل المعتمر ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما اكره ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت -------------------------الجواب ان هذا معارض بما رواه ابن خزيمة في مختصره والطبراني في معجمه عن معتمر بن سليمان عن ابيه ---------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسر ببسم	3386	7112032055995250684	468	842.5	373	552	84.78260803222656	86	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0392	true	-7646570318839837095	33	150	166	733	1477	300	عن حميد عن انس قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ف--------------------كلهم كانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم قال الحاكم وانما ذكرته شاهدا قا----ل الذهبي في مختصره اما استحي الحاكم ان يورد في كتابه مثل هذا الحديث الموضوع فانا اشهد بال------له انه الكذب وقال ابن عبد الهادي سقط منه لا وله طريق----------------------------------------- اخر عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب----- عن ابن ابي داود عن ابن اخي ابن وهب عن عمه عن النميري ومالك وابن عيينة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة---------- قال- ابن عبد الهادي سقط منه لا كما رواه الباغندي وغيره عن ابن اخي ابن وهب هذا هو الصحيح واما	392	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03387	false	-3655787097429863575	0	155	0	765	1498	300	عن حميد عن انس قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله تعالي عنهم وكلهم كانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم قال الحاكم وانما ذكرته شاهدا قلت قال الذهبي في مختصره اما يستحي الحاكم ان يورد في كتابه مثل هذا الحديث الموضوع فانا اشهد بالله والله انه -لكذب وقال ابن عبد الهادي سقط منه لا وقد روي الحاكم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم حديثا اخر عن انس انه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم الحديث مطولا وفيه مقال كثير وروي الخطيب ايضا عن ابن ابي داود عن ابن اخي ابن وهب عن عمه عن العم-ري ومالك وابن عيينة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة وجوابه ما قاله ابن عبد الهادي سقط منه لا كما رواه الباغندي وغيره عن ابن اخي ابن وهب هذا هو الصحيح واما	3387	7112032055995250684	548	990.0	432	772	70.98445892333984	103	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0392	true	-7646570318839837095	203	300	991	1477	1477	300	الحاكم في المستدرك- عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار----------------- يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين-	392	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03389	false	-6712345304783929073	186	287	989	1491	1562	300	الحاكم في --مستدركه عن عبد الله بن عثمان بن خيثم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصلا-ة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذاك من المهاجرين والانصار ومن كان علي مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين	3389	7112032055995250684	478	921.5	382	505	94.6534652709961	91	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0393	true	4544773812523657712	14	69	75	331	1513	300	ثقات---- اعتمد الشافعي رحمه الله علي حديث معاوية هذا في اثبات الجهر وقال الخطيب هو اجود ما يعتمد عليه في هذا الباب والجواب عنه من وجوه احدها ان مداره علي عبد الله بن عثمان بن خثيم هو وان كان من رجال مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مختلف فيه فلا يقبل ما تفرد به مع انه قد اضطرب في اسناده	393	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03390	false	1362798810198421074	0	66	0	324	1508	300	ثقات وقد اعتمد الشافعي ----------علي حديث معاوية هذا في اثبات الجهر وقال الخطيب هو اجود ما يعتمد عليه في هذا الباب قلت------------------------- مداره علي عبد الله بن عثمان ف-------هو وان كان من رجال مسلم لكنه متكلم فيه من يحيي احاديثه غير قوية وعن النساءي لين الحديث ليس بالقوي فيه وعن ابن المديني منكر الحديث وبالجملة فهو مختلف فيه فلا يقبل ما تفرد به مع ان------------- اسناده	3390	7112032055995250684	197	329.0	154	379	51.9788932800293	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0393	true	4544773812523657712	244	300	1235	1513	1513	300	شاذ معلل فانه مخالف لما رواه الثقات الاثبات عن انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومما يرد حديث معاوية هذا ان انسا كان مقيما بالبصرة ومعاوية لما قدم المدينة لم يذكر احد فيما علمناه ان انسا كان معه بل الظاهر انه لم يكن معه والله اعلم والوجه الثالث ان مذهب اهل المدينة قديما وحديثا ترك الجهر بها ومنهم من لا يري-	393	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03390	false	1362798810198421074	78	165	383	812	1508	300	شاذ معلل فانه مخالف لما رواه الثقات الاثبات عن انس وكيف يري انس بمثل حديث معاوية هذا محتجا به وهو مخالف لما رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الخلفاء الراشدين ولم يعرف احد من اصحاب انس المعروفين بصحبته انه نقل عنه مثل ذلك ومما يرد حديث معاوية هذا ان انسا كان مقيما بالبصرة ومعاوية لما قدم المدينة لم يذكر احد----- علمناه ان انسا كان معه بل الظاهر انه لم يكن معه وايضا------------------- ان مذهب اهل المدينة قديما وحديثا ترك الجهر بها ومنهم من لا يري	3390	7112032055995250684	251	465.5	200	453	55.408390045166016	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0394	true	2692509558279516172	2	35	13	172	1519	300	ولا يحفظ من احد عن اهل المدينة باسناد صحيح انه كان يجهر بها الا -شء يسير وله محمل وهذا عملهم يتوارثه اخرهم عن اولهم فكيف ينكرون علي معاوية ما هو سنتهم -هذا باطل	394	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03390	false	1362798810198421074	184	217	924	1085	1508	300	ولا يحفظ عن احد من اهل المدينة باسناد صحيح انه كان يجهر بها الا بشء يسير وله محمل وهذا عملهم يتوارثه اخرهم عن اولهم فكيف ينكرون علي معاوية ما هو سنتهم وهذا باطل	3390	7112032055995250684	157	302.0	124	161	97.5155258178711	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0396	true	-2683152570341611548	73	103	338	490	1447	300	الطبر--ي في تهذيب الاثار فقال اخبرنا ابوكريب اخبرنا ابو بكر ابن عياش عن ابي سعيد عن ابي واءل قال لم يكن عمر وعلي--------------------- يجهران ببسم الله الرحمن الرحيم ولا بامين	396	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03548	false	-1299841643027925187	84	115	458	612	1564	300	الطبراني في تهذيب الاثار حدثنا--------------------- ابو بكر ابن عياش عن ابي سعيد عن ابي واءل قال لم يكن عمر وعلي رضي الله تعالي عنهما يجهران ببسم الله الرحمن الرحيم ولا بامين	3548	7112032055995250684	126	224.0	99	175	72.0	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0398	true	6438185656797173493	183	281	944	1464	1562	300	ورواه النساءي عن شعبة وسعيد بن ابي عروبة معا عن قتادة عن انس وفي لفظ عنه فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه النساءي في سننه واحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه والدارقطني في السنن------------------------------------------- وزاد ابن حبان ويجهرون بالحمد لله رب العالمين وفي لفظ عنه فكان---------------------------------------------------------------------------------------------وا يفتتحون القراءة فيما يجهر به بالحمد لله رب العالمين رواه ابو يعلي الموصلي في مسنده وفي لفظ عنه فكانوا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه الطبراني في معجمه وابو نعيم في الحلية وابن خزيمة في مختصر المختصر والطحاوي في شرح الاثار-------------- ورجال هذه-- الروايات كلهم ثقات مخرج لهم في	398	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03374	false	-8910108768960617286	141	223	720	1176	1543	300	ورواه النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحمد--------- وابن حبان--------- والدارقطني وقالوا فيه فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم وزاد ابن حبان ويجهرون بالحمد لله رب العالمين وفي لفظ للنساءي وابن حبان ايضا فلم اسمع احدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وفي لفظ ابي يعلي في مسنده فكانوا يفتتحون القراءة فيما يجهر به بالحمد لله رب العالمين وفي لفظ ل-----------------------------------------------------------------------------لطبراني في معجمه وابي نعيم في الحلية وابن خزيمة في مختصر المختصر فكانوا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم ورجال هءلاء الروايات كلهم ثقات مخرج لهم في	3374	7112032055995250684	257	362.5	209	672	38.244049072265625	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0398	true	6438185656797173493	117	256	614	1329	1562	300	فلم اسمع احدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم رواه كذلك محمد بن جعفر ومعاذ بن معاذ وحجاج بن محمد ومحمد بن بكر البرساني وبشر بن عمر وقراد ابو نوح وادم بن ابي اياس وعبيد الله بن موسي وابو النضر هاشم بن القاسم وعلي بن الجعد وخالد بن زيد المرزقي عن شعبة عن قتادة واكثرهم اضطربوا فيه فلذلك امتنع البخاري من اخراجه وهو من مفاريد مسلم ورواه النساءي عن شعبة وسعيد بن ابي عروبة معا عن قتادة عن انس وفي لفظ عنه فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه النساءي في سننه واحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه والدارقطني في السنن وزاد ابن حبان ويجهرون بالحمد لله رب العالمين وفي لفظ عنه فكانوا يفتتحون القراءة فيما يجهر به بالحمد لله رب العالمين رواه ابو يعلي الموصلي في مسنده وفي لفظ عنه فكانوا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم	398	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03375	false	-242468394771580873	97	121	523	665	1584	300	فلم اسمع احدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والخامس فكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم والسادس فكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم	3375	7112032055995250684	119	218.0	97	715	16.643356323242188	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0399	true	1995988022753949533	165	216	864	1113	1540	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي وفيه-------------------------------------------- ثم قال لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قلت ما هي قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	399	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11218	false	-4123344710382846428	107	186	573	960	1547	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم نقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قا----------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	11218	7112032055995250684	232	412.0	184	397	58.43828582763672	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0400	true	2231548225404374939	10	66	52	316	1483	300	عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا---------- اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني----- اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال و---صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا	400	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03374	false	-8910108768960617286	239	299	1257	1539	1543	300	عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا في الصلاة اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا	3374	7112032055995250684	264	505.5	208	282	93.61701965332031	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0400	true	2231548225404374939	232	298	1146	1476	1483	300	لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم اه وقد اعترض علي هذا الحديث من وجهين الاول--------------------------- قال النووي في الخلاصة وقد ضعف الحفاظ هذا الحديث------------------------------------ وانكروا علي الترمذي تحسينه كابن خزيمة وابن عبد البر والخطيب وقالوا ان مداره علي ابن عبد الله بن مغفل وهو مجهول اه والجواب انه قد روي الطبراني في معجمه------------------ عن ابي سفيان طريف بن شهاب عن يزيد بن عبد الله بن مغفل	400	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03375	false	-242468394771580873	197	262	1079	1400	1584	300	لا يذكرون -بسم الله الرحمن الرحيم في ------------------------------------اول قراءة ولا في اخرها فان قلت قال النووي في الخلاصة وقد ضعف الحفاظ ------حديث عبد الله بن مغفل الذي اخرجه الترمذي وانكروا علي الترمذي تحسينه كابن خزيمة وابن عبد البر والخطيب -قالوا ان مداره علي ابن عبد الله بن مغفل وهو مجهول قلت ورواه احمد---------------- في مسنده من حديث ابي نعامة --------------------------عن ----ابن عبد الله بن مغفل	3375	7112032055995250684	218	335.0	172	411	53.04136276245117	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0400	true	2231548225404374939	66	125	316	622	1483	300	يقولها فلا تقله----ا انت اذا صليت فقل الحمد لله رب العالمين اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث ابي نعامة واسمه قيس بن عباية حدثنا ابن عبد الله بن مغفل فساقوه وقال الترمذي حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين	400	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03375	false	-242468394771580873	0	39	0	200	1584	300	يقولها فلا تقلها اذا انت---- صليت فقل الحمد لله رب العالمين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم -من بعدهم من التابعين	3375	7112032055995250684	196	360.0	158	310	63.225807189941406	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0401	true	-8002591503490949707	39	87	180	405	1488	300	وروي- احمد في مسنده من حديث ابي نعامة عن بني عبد الله بن مغفل قالوا كان ابونا اذا سمع احدا منا يقول بسم الله الرحمن الرحيم يقول اي بني اني صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------------------- فلم اسمع احدا منهم يقول بسم الله الرحمن	401	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03375	false	-242468394771580873	248	300	1338	1584	1584	300	ورواه احمد في مسنده من حديث ابي نعامة عن ابن عبد الله بن مغفل قال-- كان ابونا اذا سمع احدا منا يقول بسم الله الرحمن الرحيم يقول اي ب----ني صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله تعالي عنهم فلم اسمع احدا منهم يقول بسم الله الرحمن-	3375	7112032055995250684	214	393.5	168	253	84.5849838256836	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0401	true	-8002591503490949707	0	169	0	812	1488	300	قال صليت خلف امام فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فلما فرغ من صلاته قال ما هذا غيب عنا هذه التي اراك تجهر بها فاني قد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر -------فلم يجهروا بها وروي احمد في مسنده من حديث ابي نعامة عن بني عبد الله بن مغفل قالوا كان ابونا اذا سمع احدا منا يقول بسم الله الرحمن الرحيم يقول اي بني اني صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلم اسمع احدا منهم يقول بسم الله الرحمن الرحيم ورواه الطبراني في معجمه عن عبد الله بن بريدة عن ابن عبد الله بن مغفل عن ابيه بمثله فهءلاء ثلاثة روو----ا الحديث عن ابن عبد الله بن مغفل عن ابيه وهم ابو نعامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعبد الله بن بريدة------------------------- وابو سفيان السعدي و---------------------------------------------------------------هو الذي سمي ابن عبد الله بن مغفل يزيد-------------------- فقد ارتفعت الجهالة عن ابن عبد الله بن مغفل برواية هءلاء الثلاثة عنه------------------------------------------------------------------ وبنوه الذي- رووا عنه ي-زيد وزياد ومحمد والنساءي وابن حبان وغيرهما يحتجون بمثل هءلاء اذ -----------------------لم يرو واحد منهم	401	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03376	false	544469574017893703	36	209	160	1001	1447	300	قال صليت خلف امام فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فلما فرغ من صلاته قال ما هذا غيب عنا هذه التي اراك تجهر بها فاني قد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وعثمان فلم يجهروا بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهءلاء ثلاثة رووا هذا الحديث عن ابن عبد الله بن مغفل عن ابيه وهو ابو نعامة الحنفي قيس بن عباية وثقه ابن معين وغيره وقال ابن عبد البر هو ثقة عند جميعهم وقال الخطيب لا اعلم احدا رماه ببدعة في دينه ولا كذب في روايته وعبد الله بن بريدة وهو اشهر من ان يثني عليه وابو سفيان السعدي وهو وان تكلم فيه ولكنه يعتبر به فيما تابعه عليه غيره من الثقات وهو الذي سمي ابن عبد الله بن مغفل يزيد كما هو عند الطبراني فقد ارتفعت الجهالة عن ابن عبد الله بن مغفل برواية هءلاء الثلاثة عنه وقد تقدم في مسند الامام احمد عن ابي نعامة عن بني عبد الله بن مغفل وبنوه الذين يروي عنهم يزيد وزياد ومحمد والنساءي وابن حبان وغيرهما يحتجون بمثل هءلاء مع انهم مشهورون بالرواية ولم يرو -احد منهم	3376	7112032055995250684	485	846.5	385	1160	41.81034469604492	87	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0402	true	1582407182785343911	2	54	7	252	1525	300	وقال ابن عبد البر هو ثقة عند جميعهم وقال الخطيب لا اعلم احدا رماه ببدعة في دينه ولا كذب في روايته وفي الميزان هو صدوق تكلم فيه بلا حجة وقول البيهقي تفرد به ابو نعامة فيه نظر فقد تابعه عبد الله بن بريدة وهو اشهر من ان يثني عليه وابو سفيان السعدي	402	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03376	false	544469574017893703	99	133	459	619	1447	300	وقال ابن عبد البر هو ثقة عند جميعهم وقال الخطيب لا اعلم احدا رماه ببدعة في دينه ولا كذب في روايته وعب-------------------------------------------------------------------------------------د الله بن بريدة وهو اشهر من ان يثني عليه وابو سفيان السعدي	3376	7112032055995250684	158	307.0	124	245	64.48979949951172	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0404	true	-4850897872822164874	240	300	1206	1541	1541	300	احاديث الجهر تقدم علي احاديث الاخفاء باشياء احدها بكثرة الرواة فان احاديث الاخفاء رواها اثنان من الصحابة----- انس بن مالك وعبد الله بن مغفل واحاديث الجهر -رواها ا--ربعة عشر-- صح----------ابيا والثاني ان احاديث الاخفاء شهادة علي نفي واحاديث الجهر شهادة علي اثبات والاثبات مقدم علي النفي قالوا وان انسا قد روي عنه انكار ذلك في الجملة فروي احمد والدارقطني من-	404	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03393	false	-5562888977729272881	58	122	311	662	1568	300	احاديث الجهر تقدم علي احاديث الاخفاء باشياء منها --كثرة الرواة فان احاديث الاخفاء رواها اثنان من الصحابة وهما انس بن مالك وعبد الله بن مغفل واحاديث الجهر فرواها اكثر من عشرين صحابيا كما ذكرنا ومنها-- ان احاديث الاخفاء شهادة علي نفي واحاديث الجهر شهادة علي اثبات والاثبات مقدم علي النفي ومنها -ان انسا قد روي عنه انكار ذلك في الجملة فروي احمد والدارقطني من	3393	7112032055995250684	312	566.5	254	356	87.64044952392578	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0405	true	-3209045057784054061	0	153	0	838	1616	300	حديث سعيد بن يزيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم او الحمد لله رب العالمين قال انك لتسالني عن شء ما احفظه او ما سالني عنه احد قبلك قال الدارقطني اسناده صحيح قلنا اما اعتراضهم بكثرة الرواة فالاعتماد عليها لا يكون الا-------- بعد صحة الدليلين واحاديث الجهر ليس فيها صحيح صريح بخلاف حديث الاخفاء فانه صحيح صريح ثابت مخرج ف-ي الصحاح والمسانيد المعروفة والسنن المشهورة واحاديث الجهر وان كثرت رواتها لكنها كلها ضعيفة وكم من حديث كثرت رواته وتعددت طرقه وهو حديث ضعيف بل قد لا يزيد الحديث كثرة الطرق الا ضعفا وانما يرجح بكثرة الرواة اذا كانت الرواة محتجا بهم من الطرفين واحاديث الجهر لم يروها الا الحاكم والدارقطني فالحاكم عرف تساهله في التصحيح والدارقطني قد ملا كتابه من الاحاديث الغريبة والشاذة والمعللة واما الشهادة علي النفي فهي وان ظهرت في صورة النفي فمعناها الاثبات -مع ان المسالة مختلف فيها علي	405	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03393	false	-5562888977729272881	122	225	662	1201	1568	300	حديث سعيد بن ز-يد ابي -سلمة قال سالت انسا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم--- الحمد لله رب العالمين قال انك لتسالني عن شء ما احفظ- او ما سالني---- احد قبلك قال الدارقطني اسناده صحيح قلت الجواب عن الاول ان ---------الاعتماد علي كثرة الرواة انما تكون بعد صحة الدليل-- واحاديث الجهر ليس فيها صحيح صريح بخلاف حديث الاخفاء فانه صحيح صريح ثابت مخرجه في الصحيح والمسانيد المعروفة والسنن المشهورة مع ان جماعة من الحنفية لا يرون الترجي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح بكثرة الرواة وعن الثاني ان هذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهادة --------------وان ظهرت في صورة النفي فمعناه- الاثبات علي ان هذا---- مختلف فيه فعند	3393	7112032055995250684	434	691.5	349	848	51.17924499511719	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0405	true	-3209045057784054061	224	297	1256	1605	1616	300	لم يسمعه لبعده وانه كان صبيا يومءذ ف-------مردود لان رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر الي المدينة ولانس يومءذ عشر سنين ومات وله عشرون سنة فكيف يتصور ان ي----صلي خلفه عشر سنين فلا يسمعه يوما من الدهر يجهر هذا بعيد بل مستحيل ثم قد روي هذا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف وهو رجل في زمن ابي بكر وعمر وكهل في زمن عثمان مع تقدمه في زمانهم وروايته للحديث	405	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03394	false	-811662541690445782	3	76	13	359	1489	300	لم يسمعه لبعده وانه كان صبيا يومءذ قلت هذا مردود لان---------ه صلي الله عليه وسلم هاجر الي المدينة ولانس يومءذ عشر سنين ومات وله عشرون سنة فكيف يتصور ان يكون صلي خلفه عشر سنين فلا يسمعه يوما من الدهر يجهر هذا بعيد بل يستحيل ثم قد روي---- في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف وهو رجل في زمن ابي بكر وعمر وكهل في زمن عثمان مع تقدمه في زمانهم وروايته للحديث	3394	7112032055995250684	333	629.0	263	360	92.5	66	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0406	true	-8291632482175553957	0	54	0	261	1482	300	من انكار انس فلا يقاوم ما ثبت عنه خلافه في الصحيح ويحتمل ان يكون---- نسي في تلك الحال لكبر---ه وقد وقع مثل ذلك كثيرا كما سءل يوما عن مسالة فقال عليكم بالحسن فاسالوه فانه حفظ ونسينا وكم ممن حدث ونسي ويحتمل انه انما ساله عن ذكرها في الصلاة اصلا لا عن الجهر بها واخفاءها	406	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03393	false	-5562888977729272881	240	295	1282	1543	1568	300	ان انكار انس -لا يقاوم ما ثبت عن------ه في الصحيح ويحتمل ان يكون انس نسي في تلك الحال لكبر سنه وقد وقع مثل هذا كثيرا كما سءل يوما عن مسالة فقال عليكم بالحسن فاسالوه فانه حفظ ونسينا وكم ممن حدث ونسي ويحتمل انه انما ساله عن ذكرها في الصلاة اصلا لا عن الجهر بها واخفاءها	3393	7112032055995250684	250	471.0	197	268	93.28358459472656	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0407	true	-6484336380094190367	60	86	306	433	1518	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء---- موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	407	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03522	false	-9133231224514039952	199	226	1064	1195	1588	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	3522	7112032055995250684	127	247.5	101	131	96.94656372070312	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0408	true	-6646318242015873809	208	293	1075	1517	1551	300	حدثنا ادم من ابي اياس حد----ثنا شعبة حد----ثنا محارب بن دثار---- سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل علي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	408	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03289	false	7630880489727405429	56	144	288	742	1538	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	3289	7112032055995250684	436	858.5	351	454	96.03524017333984	80	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0409	true	-3011757672502138083	19	80	83	389	1507	300	قال وحدثني محمد بن بشار حد----ثنا غندر حد----ثنا شعبة عن عمر و----سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فيصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان---------- او قال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من----- المفصل	409	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03272	false	6937260615856300849	121	188	612	944	1490	300	قال وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمر وقال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصل-ي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من اوسط المفصل	3272	7112032055995250684	299	569.0	238	333	89.78978729248047	55	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0409	true	-3011757672502138083	182	211	900	1040	1507	300	عليه وسلم فقال يا رسول ا--لله انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمس------ي فياتي معاذ----------------------------- فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا	409	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03274	false	472483942120310975	0	35	0	173	1471	300	عليه وسلم فقال له يا نبي الله انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة فناتيه فيطول علينا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فاتنا	3274	7112032055995250684	121	200.5	94	177	68.36157989501953	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0412	true	5721788931450416508	220	270	1105	1368	1514	300	ابي الزناد عن------------------- الاعرج انه --------------------------سمع ابا هريرة يقول واللفظ للبخاري سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض -----عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد	412	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03779	false	1700200101232082916	183	244	927	1237	1542	300	ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه ---سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد	3779	7112032055995250684	237	437.5	191	313	75.7188491821289	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0412	true	5721788931450416508	175	202	885	1011	1514	300	ما رواه ابن ابي حاتم--------------------- عن السدي ان ا-------------------لله فرض علي اليهود الجمعة ف------قالوا يا موسي ان الله لم يخلق يوم السبت شي-ا فاجعل- لنا فجعل- عليهم	412	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03782	false	-1117363593755487004	42	78	217	392	1530	300	ما رواه ابن ابي حاتم من طريق اسباط بن نصر عن السدي التصريح بذلك ولفظه ان الله فرض علي اليهود الجمعة فابوا وقالوا يا موسي ان الله لم يخلق يوم السبت شيءا فاجعله لنا فجعله عليهم	3782	7112032055995250684	123	208.5	97	175	70.28571319580078	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0420	true	3993804754267504637	69	152	362	749	1501	300	عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن صفوان بن سليم عن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري و------------------------اخرجه ايضا من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة ومسلم وابو داود والنساءي من طريق سعيد ابن هلال وبكير بن الاشج ثلاثتهم عن ابي بكر بن المنكدر -------عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه الا ان البخاري قال عن عمرو بن سليم قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	420	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03791	false	6543173955843488048	105	292	543	1443	1477	300	عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم مطابقته للجزء الثاني للترجمة من حيث انه يدل علي ان قوله علي كل محتلم يخرج الصبي والحديث بعينه اخرجه في باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم ولكن اخرجه هناك عن علي بن عبد الله عن سفيان عن صفوان بن سليم عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه وههنا اخرجه عن عبد الله بن يوسف التنيسي عن مالك الي اخره ولم تختلف رواة الموطا علي مالك في اسناده ورجاله مدنيون وفيه رواية تابعي عن تابعي عن صحابي وقد ذكرنا بقية الكلام هناك 3 باب الطيب للجمعة اي هذا باب في بيان حكم الطيب لاجل الجمعة ولكن لم يجزم بحكمه للاختلاف فيه 880 حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ----------------------------------------------------------------------ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانص----------------------------------------ا--------------------ري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	3791	7112032055995250684	232	372.0	180	1030	22.52427101135254	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0422	true	-1924628587620585914	192	268	968	1334	1498	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدث-----نا جويرية --------عن الزهري عن سالم بن عبد الله -------عن ابيه بن عمر ا----------------------------ن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة ه-ذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	422	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03787	false	-7307587720185796000	31	117	164	575	1532	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال اخبرنا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ا----بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هاذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	3787	7112032055995250684	358	675.5	283	415	86.26506042480469	70	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0423	true	8085684557569526060	0	43	0	207	1574	300	ان عمر رضي الله------ عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	423	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03803	false	8304397126106614084	98	142	492	704	1569	300	ان عمر رضي الله تعالي عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	3803	7112032055995250684	204	396.5	161	213	95.77465057373047	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0424	true	5694647068558340874	245	287	1224	1445	1506	300	غسل الجنابة هو بالنصب--------- صفة لمصدر محذوف اي غسلا كغسل الجنابة وعند عبد الرزاق من رواية ابن جريج عن سمي-------------- فاغتسل احدكم كما يغتسل من الجنابة فالتشبيه للكيفية لا للحكم او اشار به الي الجماع يوم الجمعة------------------------------------------------------------------------- ليكون اغض لبصره وامكن لنفسه	424	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03798	false	5887410231114441550	76	133	378	672	1560	300	غسل الجنابة بنصب اللام علي انه صفة لمصدر محذوف اي غسلا كغسل الجنابة ويشهد بذلك رواية --------ابن جريج عن سمي عن عبد الرزاق فاغتسل احدكم كما يغتسل من الجنابة ووقع في رواية ابن ماهان من اغتسل غسل ---------------الجمعة واختلفوا في معني غسل الجنابة فقال قوم انه حقيقة حتي يستحب ان يواقع زوجته ليكون اغض لبصره واسكن لنفسه	3798	7112032055995250684	142	206.5	115	317	44.794952392578125	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0425	true	1518515842925821357	132	290	659	1488	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول -----فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم المهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة والذي يليه كالمهدي بقر--------------------------------ة --فالذي يليه كالم--------------------------هدي كبشا حتي ذكر --------الدجاجة والبيضة وهما حديثان منفصلان هكذا رواهما احمد باسناد واحد وجمع بينهما مسلم والنساءي وابن ماجه فجعلوهما حديثا واحدا رواه مسلم عن يحيي بن يحيي وعمر والناقد ورواه النساءي عن محمد ابن منصور ورواه ابن ماجه عن هشام بن عمار وسهل بن ابي سهل خمستهم عن سفيان بن عيينة زاد ابن ماجه عن احد شيخيه سهل فمن جاء بعد ذلك فانما يجء لحق الصلاة واخرجه الشيخان والنساءي من طريق الزهري عن الاغر عن ابي هريرة تمامه كما ذكر وفي رواية النساءي ثم كالمه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة واخرج البخاري القطعة الاولي بسنده من طريق الزهر--ي عن ابي سلمة والاغر عن ابي هريرة AUTO 486 قال------- صلي الله عليه وسلم	425	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03797	false	1369800233901260617	0	134	0	707	1593	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطب------------------------------------------------------------------------ة فالمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر البيضة والدجاجة ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه النس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي من---------------------------------------------------- رواية معمر عن الزهري عن الاعرابي عبد الله عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد فكتبوا من جاء الي الجمعة فاذا خرج الامام طوت الملاءكة الصحف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهجر الي الجمعة كالمهدي يعني بدنة ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة ثم كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة------------------------------------- وروي الطبراني في الكبير من حديث واءلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3797	7112032055995250684	249	380.5	196	1202	20.71547508239746	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0425	true	1518515842925821357	37	80	181	406	1530	300	هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	425	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03919	false	-2113531872697554434	0	43	0	225	1546	300	هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	3919	7112032055995250684	225	450.0	182	225	100.0	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0428	true	-4959566734593940942	128	185	638	924	1463	300	بينا اصله بين فاشبعت الفتحة فصارت الفا يقال بينا وبينما وهما ظرفا- زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من فعل وفاعل ومبتدا وخبر ويحتاجان الي جواب يتم به المعني والافصح في جوابهما ان لا يكون فيه اذ واذا تقول بينا زيد جالس دخل عليه عمرو وقد جاء في الجواب اذ كما هنا في الحديث وهو قوله اذ	428	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms01982	false	-6246990755717225451	13	57	71	298	1565	300	بينا اصله بين -اشعبت --فتحة النون بالالف وب--ينا وبين-----ما ظرفان زمان بمعني المفاجاة ومضافان الي جملة من فعل وفاعل ومبتدا وخبر ويحتاجان الي جواب يتم به المعني والافصح في جوابه-ا ان لا يكون فيه اذ واذا وها هنا----------------------------- جاء--- الجواب باذ----------------- وهو قوله اذ	1982	7112032055995250684	200	319.0	158	287	69.68640899658203	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0428	true	-4959566734593940942	128	173	638	873	1463	300	بينا اصله بين فاشبعت الفتحة فصارت الفا يقال بينا وبينما وهما ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من فعل وفاعل ومبتدا وخبر ويحتاجان الي جواب يتم به المعني والافصح في جوابهما ان لا يكون فيه اذ واذ--------------ا تقول بينا زيد جالس دخل عليه عمرو	428	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02411	false	2026009680621786815	12	60	61	309	1579	300	بينا اصله بين فاشبعت الفتحة فصارت الفا يقال بينا وبينما وهما ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من فعل وفاعل -مبتدا وخبر ويحتاجان الي جواب يتم به المعني والافصح في جوابهما ان لا يكون فيه اذ واذا وقد جاا كثيرا تقول بينا زيد جالس دخل عليه عمرو	2411	7112032055995250684	234	454.0	189	249	93.97590637207031	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0428	true	-4959566734593940942	127	157	630	798	1463	300	النهاية بينا اصله بين فاشبعت الفتحة فصارت الفا -----------------------------يقال بينا وبينم---------ا وهما ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من فعل وفاعل ومبتدا وخبر ويحتاجان الي جواب يتم به المعني	428	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03134	false	7763131412627194279	92	129	455	656	1549	300	-ان اصل بينما---- بين فاشبعت الفتحة فصارت الفا وزيدت فيه الميم فصارت بينما ويقال بينا بدون الميم ايضا وهما ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من فعل وفاعل ومبتدا وخبر ويحتاجان الي جواب يتم به المعني	3134	7112032055995250684	153	266.5	124	206	74.27184295654297	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0428	true	-4959566734593940942	129	173	643	873	1463	300	اصله بين فاشبعت الفتحة------ فصارت الفا يقال بينا وبينما وهما ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من فعل وفاعل ومبتدا وخبر----------- ويحتاجان الي جواب يتم به المعني--------------------------------- والافصح في جوابهما ان لا يكون فيه اذ- واذا تقول بينا زيد جالس دخل عليه عمرو	428	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04708	false	-5065452259152219136	126	177	622	886	1498	300	اصله بين اشعث ----فتحة النون فصارت الفا يقال بينا وبينما وهما ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من -----------مبتدا وخبر وفعل وفاعل ويحتاجان الي جواب يتم به المعني والجواب هنا هو قوله اذا رجل يصلي والافصح في جوابهما ا--لا يكون فيه اذا واذا تقول بينا زيد جالس دخل عليه عمرو	4708	7112032055995250684	208	367.5	168	281	74.02135467529297	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0428	true	-4959566734593940942	128	173	638	873	1463	300	----بينا اصله بين فاشبعت ال----------فتحة فصارت ال-فا يقال بينا وبينما وهما ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من فعل وفاعل ومبتدا وخبر ويحتاجان الي جواب يتم به المعني--------------------- والافصح في جوابهما ان لا يكون فيه اذ واذا تقول ب--------------------------------ينا زيد جالس--- دخل عليه عمرو	428	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05563	false	-5877008701028937256	148	203	709	992	1467	300	اصل بينا----- بين فزيدت الالف باشباع فتحة------ النون يقال بينا وبينما وهما ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة فعلية او اسمية---------- ويحتاجان الي جواب يتم به المعني وجوابه قوله استغاثوا والافصح في جوابه-- ان لا يكون فيه اذ واذا كما وقع هنا بدون واحد منهما وقد يقال بينا زيد جالس اذ دخل عليه عمرو	5563	7112032055995250684	184	293.0	147	306	60.13071823120117	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0428	true	-4959566734593940942	136	204	682	1015	1463	300	بينا وبينما وهم-ا ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من فعل وفاعل ومبتدا وخبر ويحتاجان الي جواب يتم به المعني------------------------------- والافصح في جوابهما ان لا يكون فيه اذ واذا تقول بينا زيد جالس دخل عليه عمرو وقد جاء ف-------ي الجواب اذ كما هنا في الحديث وهو قوله اذ راي رجلا يتخطي رقاب الناس حتي تقدم اي في الصف فجلس فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته	428	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06483	false	1056252213811328870	0	52	0	259	1538	300	------بينما وبينا ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من فعل وفاعل ومبتدا وخبر ويحتاجان الي جواب يتم به المعني وجوابه هنا هو قوله اذ نزل عليه والافصح----------- ان لا يكون فيه اذ واذا--------------------------------- وقد جاء احدهما في الجواب ----------كثيرا--------- قوله اذ نزل عليه اي عل--------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وقوله	6483	7112032055995250684	198	287.5	155	372	53.225807189941406	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0428	true	-4959566734593940942	128	166	638	840	1463	300	----بينا اصله بين فاشبعت الفتحة فصارت الفا يقال بينا وبينما وهما ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة من فعل وفاعل ومبتدا وخبر ويحتاجان الي جواب يتم به المعني والافصح في جوابهما ان لا يكون فيه اذ واذا	428	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06683	false	7480119908436761156	36	62	161	302	1544	300	اصل بينا----- بين فاشبعت الفتحة فصارت الفا يقال بينا وبينما وهما ظرفا زمان بمعني المفاجاة ويضافان الي جملة--------------------------------------------------------- والافصح في جوابهما ان لا يكون ب---اذ واذا	6683	7112032055995250684	136	246.0	111	206	66.01941680908203	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0429	true	9095544596312013525	71	102	370	519	1480	300	ابي الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال كنت جالسا الي جنبه يوم الجمعة فقال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس	429	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03929	false	-1078573445790652919	269	300	1398	1546	1546	300	ابي الزاهرية عن عبد الله بن بشر قال كنت جالسا الي جنبه يوم الجمعة فقال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس-	3929	7112032055995250684	147	288.0	117	149	98.65771484375	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0430	true	-2520416010530036965	0	25	0	109	1458	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم ماءتي عام خير- له من الخطوة التي خطا	430	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02713	false	2129206210824253977	4	29	15	124	1444	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم ماءة- عام خيرا له من الخطوة التي خطا	2713	7112032055995250684	107	203.0	82	110	97.2727279663086	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0431	true	-6382834548015231998	157	196	741	918	1424	300	لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	431	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03804	false	-6637312955293131916	155	197	753	941	1500	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	3804	7112032055995250684	172	332.0	134	188	91.48936462402344	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0432	true	3273772731677470159	42	79	210	393	1531	300	اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل و--بكر وابتكر ومشي ولم يركب فدنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة---- صيامها وقيامها وقال ابو	432	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03798	false	5887410231114441550	137	176	694	883	1560	300	اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه ابو	3798	7112032055995250684	178	339.0	141	189	94.17989349365234	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0436	true	-8025922264853802641	154	276	715	1303	1428	300	من -طريق مجاهد عن عامر عن ابن عباس رفعه--------------------------------------------------- من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كالحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليست له جمعة واخرجه ايضا احمد والبزار وسياق البخاري اخرجه احمد وابو بكر بن ابي شيبة وابو داود والنساءي وابن ماجه والطحاوي وروي احمد ايضا من حديث ابن عباس والذي يقول له انصت فلا جمعة له AUTO 501 في حديث ابي ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه لما سال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب رضي الله عنه والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال متي انزلت هذه السورة فاوما------------------------ اليه ان اسكت فلما نزل النبي صلي الله عليه وسلم قال له ابي اذهب فلا جمعة لك فشكاه----------- ابو ذر ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال صدق ابي هكذا	436	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03943	false	241691762350044495	153	272	728	1301	1437	300	من رواية مجالد عن عامر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كالحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس- له جمعة واما حدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ابي ذر وابي الدرداء فرواهما الطبراني من رواية انس ابن عياض عن شريك عن عطاء بن يسار عن ابي الدرداء وابي ذر قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي المنبر سورة فغمز ابو الدرداء ابي بن كع--------------------------------------------ب فقال متي انزلت هذه السورة فاني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما ---------------------انصرفوا قال--- ابي ليس لك من صلاتك الا ما لغوت فاخبر ابو--- الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم بما قال ابي فقال صدق ابي واما	3943	7112032055995250684	249	345.5	189	824	30.218446731567383	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0437	true	-5886331470932765392	68	105	308	474	1391	300	ابي شيبة في المصنف حدثنا ابو اسامة عن--------------------- مجال--------د-------- عن جابر قال قال سعد لرجل يوم -لجمعة لا صلاة------------------------------------------------------------------------------------- لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لم يا سعد قال انه -----تكلم وانت تخطب فقال صدق سعد	437	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03943	false	241691762350044495	31	95	145	436	1437	300	ابي شيبة في --مصنفه والبزار وابو يعلي في مسنديهما من رواية مجالد بن سعيد عن عامر عن جابر قال قال سعد لرجل يوم الجمعة لا صلاة لك قال فذكر ذلك الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان سعدا قال لا صلاة لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لم يا سعد قال انه كان يتكلم وانت تخطب -قال صدق سعد	3943	7112032055995250684	146	229.0	113	294	49.65986251831055	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0438	true	1941714098785932299	252	283	1216	1364	1444	300	وابن حبان من طريق ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	438	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03964	false	-517570907196596636	187	216	934	1074	1510	300	وابن حبان من طريق ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين-------- ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	3964	7112032055995250684	140	271.5	111	148	94.59459686279297	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0441	true	-1467889439517883850	85	163	407	802	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبلها----- اربعا قال العراقي --------رواه --------------------------------ابن ماجه من- رواية بقية بن الوليد عن بشر بن عبيد عن حجاج بن ارطاة عن عطية العوفي عن ابن عباس قا----------------------ل النووي في الخلاصة وهو حديث باطل اجتمع---- هءلاء الاربعة وهم ضعفاء و-بشر وضاع صاحب اباطيل قال العراقي في شرح الترمذي بقية بن الوليد موثق ولكنه مدلس وحجاج صدوق روي له مسلم مقرونا بغيره وعطية مشاه يحيي بن معين فقال فيه صالح ولكن ضعفهما الجمهور	441	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03965	false	3556545141296564650	210	295	1009	1441	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يركع قبل الجمعة اربعا لا يفصل في شء منهن ورواه الطبراني في المعجم الكبير برجال ابن ماجه وهي رواية بقية عن م---------بشر بن عبيد عن حجاج بن ارطاة عن عطية العوفي عن ابن عباس فزاد فيه وبعدها اربعا قال النووي في الخلاصة هذا حديث باطل اجتمع فيه هءلاء الاربعة وهم ضعفاء ومبشر وضاع صاحب ابا-------------------طيل قلت---- بقية بن الوليد موثق ولكنه مدلس وحجاج صدوق روي له مسلم مقرونا بغيره وعطية مشاه يحيي بن معين فقال فيه صالح ولكن ضعفهما الجمهور	3965	7112032055995250684	331	575.5	262	468	70.72649383544922	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0443	true	8992945096431208553	45	91	217	440	1500	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي فيها شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده -يقللها	443	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03945	false	6876934338106574972	12	56	62	276	1515	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد----- وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي----- شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده ويقللها	3945	7112032055995250684	213	407.0	169	224	95.08928680419922	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0446	true	-5739976667312083773	60	140	301	671	1434	300	فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث فقال انا اعلم تلك الساعة فقلت اخبرني بها ولا تض-ن بها علي قال هي بعد العصر الي ان تغرب الشمس قلت وكيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها قال عبد الله -بن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قلت بلي قال فهو ذاك	446	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03947	false	2655511943504865700	94	174	517	889	1526	300	فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث فقال انا اعلم تلك الساعة فقلت اخبرني بها ولا تضنن بها علي قال هي بعد العصر الي ان تغرب الشمس قلت وكيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها قال عبد الله ابن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قلت بلي قال فهو ذاك	3947	7112032055995250684	370	730.0	290	372	99.46236419677734	78	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0455	true	-6419267770370257121	230	297	1164	1501	1514	300	ابن الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما واخرجه مسلم وابو داود وابن ماجه والطحاوي من طريق ابي---- س-------------------------------------------------فيان عن جابر- قال جاء سليك الغطفاني في يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال	455	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03922	false	7563531984864931591	208	277	1037	1382	1486	300	ابي الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني----------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما وقال ------------------ابن ماجه حدثنا هشام بن عمار حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع جابرا وابو الزبير سمع جابرا قال دخل سليك الغطفاني------- المسجد و-----النبي صلي الله عليه وسلم يخطب ------قال	3922	7112032055995250684	251	408.5	198	392	64.03060913085938	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0455	true	-6419267770370257121	230	268	1164	1353	1514	300	ابن الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	455	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03925	false	-1270492482954395599	4	39	18	190	1506	300	ابي الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني----------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له------ صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	3925	7112032055995250684	171	323.5	136	189	90.47618865966797	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0456	true	230196477330159978	155	222	788	1135	1530	300	للطبراني---------- من رواية منصور بن ابي الاسود عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال دخل النعمان بن قوقل ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يخطب يوم الجمعة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين تجوز فيهما فاذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين وليخففهما والكلام علي هذا الح--------------------------------------ديث من وجوه الاول قول المصنف امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	456	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03923	false	549469747187363948	143	206	697	1009	1501	300	الطبراني في الكبير من رواية منصور بن---- الاسود عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال دخل النعمان بن قوقل ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يخطب يوم الجمعة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين تجوز في--------------------------------------------------------------هما وروي الدارقطني من حديث معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس دخل رجل من----------- قيس المسجد ---ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3923	7112032055995250684	238	409.5	189	395	60.25316619873047	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0457	true	5476228038040620450	211	278	1014	1337	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم حيث امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي خطبته اه واما حديث الدارقطني فمن طريق عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل------- المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته	457	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03923	false	549469747187363948	175	218	858	1068	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------صل- ركعتين تجوز فيهما وروي----------------------------------------------- الدارقطني -من حديث-------------------------- معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس---- دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال---------------------------- قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته	3923	7112032055995250684	186	272.5	146	330	56.3636360168457	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0457	true	5476228038040620450	210	299	1011	1429	1435	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي خطبته اه واما---------------- حديث الدارقطني فمن طريق عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته ثم -----قال---------- اسنده عبيد بن محمد ووهم فيه---- ثم اخرجه عن احمد بن حنبل حدثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل	457	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03924	false	6488006826549991028	122	207	691	1094	1534	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم انصت له------------------------------- حتي فرغ من صلاته والدليل عليه ما رواه الدارقطني في سننه من -------------------حديث عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته فان قلت قال الدارقطني اسنده عبيد بن محمد ووهم فيه قلت ثم اخرجه عن احمد بن حنبل حدثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل	3924	7112032055995250684	332	586.0	258	453	73.2891845703125	68	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0461	true	7205550612962815414	207	271	1025	1348	1502	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون------------------------------------------------------------------ اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع حررت-------------------- ذلك من الاصول فليعلم اه وضعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يساره اخرجه احمد وابن ابي شيبة وابو داود النساءي وابن ماجه من حديث عبد-------------------------------- الله------------------------------------ بن الساءب حضرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	461	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03523	false	-3839277331273556731	113	211	537	1034	1466	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي عليهم الصلاة والسلام شك محمد بن عباد او واختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عبد الرزاق فحذف فركع وفي حديثه وعبد الله بن عمرو ولم يقل ابن العاص وعبد الله بن الساءب ابن ابي الساءب واسمه صيفي بن عابد بالباء الموحدة ابن عبد الله ابن عمر بن مخزوم القريشي المخزومي القاري يكني ابا الساءب وقيل ابو عبد الرحمن سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3523	7112032055995250684	193	327.5	153	615	31.38211441040039	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0463	true	-5668211767238667453	127	198	629	953	1443	300	قتيبة---- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	463	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02413	false	6995350451096819602	216	284	1063	1372	1457	300	قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي------------------- راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	2413	7112032055995250684	305	591.5	238	328	92.98780822753906	66	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0463	true	-5668211767238667453	209	253	1016	1218	1443	300	حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	463	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02417	false	5159978459175386117	139	182	681	876	1474	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله------------------- راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	2417	7112032055995250684	182	336.0	142	214	85.0467300415039	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0463	true	-5668211767238667453	213	253	1034	1218	1443	300	يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	463	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04717	false	-9018508650196416054	0	34	0	156	1454	300	يوسف عن---- مالك عن نافع الي اخره ولفظه هناك----------------------- راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وج-ه فان الله قبل وجهه اذا صلي	4717	7112032055995250684	135	248.5	104	184	73.36956787109375	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0464	true	4045717114466588502	0	52	0	257	1452	300	ابراهيم بن سعد---- اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري وهذا الحديث	464	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02420	false	-5489343652539056561	39	87	190	427	1510	300	ابراهيم بن سعد قال اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله------------------- راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يننخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري----- الحديث	2420	7112032055995250684	232	437.5	185	261	88.88888549804688	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0464	true	4045717114466588502	76	145	371	698	1452	300	باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة حد-----------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	464	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02421	false	-1760544692044060748	14	90	74	426	1475	300	باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة اي هذا باب فيه يذكر لا يبصق المصلي عن يمينه في الصلاة 114 ح دثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله------------------- راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رسول الله------------------- حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	2421	7112032055995250684	285	522.5	224	390	73.07691955566406	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0464	true	4045717114466588502	146	184	704	883	1452	300	حفص بن عمر---- حدثنا شعبة---- اخبرني قتادة---- سمعت انسا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري	464	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02422	false	7660196845988370594	197	276	920	1305	1421	300	حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي ل ايت-------------------فلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله مطابقته للترجمة ظاهرة لان معني لا يتفلن لا يبزقن وهو بالتءا المثناة من فوق وبضم الفاء وكسرها والتفل شبيه بالبزق وهو قل منه اوله البزق ثم التفل ثم النفث ثم النفخ وقد ذكر المصنف حديث انس هذا في مواضع وقد ذكرناها 63 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري	2422	7112032055995250684	155	270.5	122	404	38.366336822509766	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0464	true	4045717114466588502	185	267	889	1277	1452	300	ادم حد----ثنا شعبة حد----ثنا قتادة---- سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي حد----ثنا سفيان حد----ثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري	464	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02423	false	4884596289080481927	25	152	133	744	1499	300	ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي ان------------------- المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه مطابقته للترجمة في قوله ولكن عن يساره ومعناه ولكن ليبصق عن يساره وقد ذكر هذا في باب حك البزاق باليد من المسجد بازيد منه وقد تقدم ما فيه من الكلام وفي اسناده التحديث بصيغة الجمع في ثلاثة مواضع وفيه التصريح بسماع قتادة عن انس رضي اعنه 41467 ح دثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد ان النبي ابصر------------------ نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري	2423	7112032055995250684	334	610.0	260	648	51.543209075927734	65	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0465	true	-7262708866059525139	6	41	31	196	1454	300	حدثنا اسحاق بن نصر---- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في	465	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02425	false	7614800754026322762	265	300	1310	1477	1477	300	حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما-دام في-	2425	7112032055995250684	163	309.5	130	169	96.44970703125	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0465	true	-7262708866059525139	1	63	5	306	1454	300	باب دفن النخامة في المسجد حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها -------------------------------------------------------------------------------باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه	465	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02427	false	1550766432132446337	80	109	387	536	1495	300	باب دفن النخامة في المسجد اي هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا باب في بيان دفن النخامة في المسجد يعني جواز ذلك والمناسبة بين البابين ظاهرة 93 باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه	2427	7112032055995250684	65	66.0	52	380	17.105262756347656	11	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0465	true	-7262708866059525139	63	133	306	638	1454	300	حدثنا مالك بن اسماعيل حد----ثنا زهير حد----ثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	465	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02427	false	1550766432132446337	204	272	1026	1346	1495	300	حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس ان النبي------------------- راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام في صلاة- فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	2427	7112032055995250684	307	591.0	241	340	90.29412078857422	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0473	true	7189494776743006811	112	181	557	921	1540	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله---- اخبرني نافع عن ابن عمر ---------------------قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته----------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد-ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها	473	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04585	false	8988520540960630508	172	269	936	1425	1584	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته قال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها	4585	7112032055995250684	363	686.5	294	489	74.2331314086914	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0473	true	7189494776743006811	186	256	946	1298	1540	300	الركعتين قبل الظهر حد----ثنا سليمان بن حرب حد----ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ق---------------ال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين	473	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04612	false	2415270369575788189	25	99	118	490	1474	300	الركعتان قبل الظهر 206 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين	4612	7112032055995250684	339	646.5	270	377	89.92042541503906	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0475	true	3978602440492655426	0	34	0	168	1442	300	الوارث عن الحسين عن ابن بريدة---- حدثني عبد الله بن مغفل المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	475	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04615	false	4871766071144369375	59	91	289	448	1560	300	الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله-------- المزني عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	4615	7112032055995250684	155	292.0	124	172	90.11627960205078	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0475	true	3978602440492655426	34	92	168	444	1442	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حد----ثنا سعيد بن ابي ايوب ----حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل	475	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04617	false	-6110002741113711321	217	277	1079	1363	1480	300	حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل	4617	7112032055995250684	274	539.0	216	284	96.47887420654297	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0475	true	3978602440492655426	0	34	0	168	1442	300	الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله بن مغفل المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	475	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15296	false	304238877379674541	52	83	249	404	1556	300	الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله-------- المزني عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	15296	7112032055995250684	155	298.5	124	168	92.26190185546875	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0478	true	7059288175929988170	115	184	564	889	1459	300	الطحاوي عن حسين بن نصر حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين اللتين كان يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون ويقرا في التي هي الوتر قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس واخرج عن	478	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04102	false	5204413554425596258	19	75	99	366	1475	300	الطحاوي من حديث يحيي-------------------------------- بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين اللتي----ن يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون ويقرا ف--------ي الوتر قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس واخرج من	4102	7112032055995250684	259	475.0	203	325	79.69230651855469	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0483	true	-4639715387048313352	0	54	0	253	1418	300	بن مرة قال سمعت عبد الرحمن -بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان- ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	483	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04597	false	-4463295124699422858	126	179	636	886	1467	300	بن مرة قال سمعت عبد الرحمن ابن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي----- الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	4597	7112032055995250684	248	479.0	195	255	97.2549057006836	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0484	true	-8092137718143249643	25	70	117	319	1434	300	ابن ابي شيبة في المصنف ابن نمير عن محمد بن اسحاق عن حكم بن حكيم عن علي بن عبد الرحمن عن حذيفة رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حرة بني معاوية فصلي الضحي ثمان- ركعات طول فيهن وقد	484	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04601	false	5117158733752160203	13	45	65	215	1412	300	ابن ابي شيبة في --مصنفه من رواية---------------------------------- علي بن عبد الرحمن عن حذيفة------------- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حرة بني معاوية فصلي الضحي ثماني ركعات طول فيهن ----	4601	7112032055995250684	141	226.5	110	203	69.4581298828125	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0509	true	8370808140976722027	78	111	377	556	1486	300	حدثنا محمد بن المثني---- حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخ-----------------------------------دور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم	509	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04076	false	-3208898732094628056	127	168	658	876	1538	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم	4076	7112032055995250684	179	348.5	146	218	82.11009216308594	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0518	true	8057980836048839480	46	126	224	639	1496	300	عاءشة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة في جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكن- خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها	518	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03913	false	-2016816076088448239	107	189	530	956	1472	300	عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها	3913	7112032055995250684	411	794.5	331	427	96.2529296875	75	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0518	true	8057980836048839480	156	196	787	987	1496	300	ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	518	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04463	false	-5430723023809565560	0	40	0	200	1497	300	ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	4463	7112032055995250684	200	400.0	160	200	100.0	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0518	true	8057980836048839480	10	136	50	689	1496	300	صلي الله عليه وسلم فيها ---------ليلتين او ثلاثا للجماعة ثم لم يخرج وق-------------------------------ال اخاف ان توجب عليكم قال العراقي متفق عليه من حديث عاءشة بلفظ خشيت ان تفرض عليكم اه قلت لفظ المتفق عليه من حديث عاءشة------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة في جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكن- خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذ-لك	518	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07010	false	2101331585401072163	150	271	741	1359	1513	300	صلي الله عليه وسلم من صلاته في الليلتين 2102 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان عاءشة رضي الله تعالي عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلم- كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذالك	7010	7112032055995250684	491	904.0	394	723	67.9114761352539	87	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0529	true	794038765722089742	104	204	511	997	1516	300	بن ابي طالب ر-------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرا بام القران اربع عشرة مرة وقل هو الله احد اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الفلق اربع عشرة مرة وقل اعوذ برب الناس اربع عشرة مرة واية الكرسي مرة ولقد جاءكم رسول الاية فلما فرغ من صلاته سالته عما رايته من صنيعة فقال من صنع مثل الذي رايت كان له كعشرين حجة مبرورة وكصيام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وس-----نة مستقبلة ثم قال------------------------------- موضوع واسناده مظلم	529	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06914	false	7268307347051799687	199	269	968	1317	1464	300	بن ابي طالب حديث اخر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلي اربع عشرة ركعة ثم جلس----------- فقرا بام القران اربع عشرة مرة الحديث وفي اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه م--------------ن صنع هكذا لكان --------له كعشرين حجة مبرورة وكصيام عشرين سنة مقبولة فان اصبح في ذلك اليوم صاءما كان له كصيام س-تين سنة ماضية وستين سنة مستقبلة رواه ابن الجوزي في الموضوعات وقال هذا موضوع واسناده مظلم	6914	7112032055995250684	271	448.0	214	535	50.654205322265625	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0532	true	-5551830313724720235	0	57	0	290	1532	300	عبد الله بن محمد حد----ثنا هاشم بن القاسم حد----ثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم -قال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله------------------- ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله	532	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04230	false	6538349680827977060	202	265	1028	1345	1534	300	عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان بن- معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله	4230	7112032055995250684	283	538.0	226	318	88.99371337890625	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0532	true	-5551830313724720235	52	126	261	646	1532	300	فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله واخرجه---- ابو بكر ابن ابي شبية في المصنف عن مصعب بن المقدام اخبرنا زاءدة قال قال-- زياد بن علاقة---- سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا ي-كسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	532	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04275	false	8004594845819199903	172	231	860	1175	1547	300	فاذا رايتم --ذلك فادعو- الله 0601 حدثنا ابو الوليد قال حدث------------------------------------نا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس------------------------------------ يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	4275	7112032055995250684	278	463.0	223	396	70.20201873779297	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0535	true	4297132844137822436	11	52	61	258	1556	300	حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا سفيان قال------ عبد الله بن ابي بكر---- سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين	535	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04158	false	-3347113705863275799	88	132	451	662	1467	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين	4158	7112032055995250684	195	373.5	154	211	92.41706085205078	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0535	true	4297132844137822436	136	210	703	1084	1556	300	صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر لي وله وارحمني وارحمه وعافني وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابد-له دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال عوف رضي الله عنه راوي هذا الحديث حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت	535	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05073	false	6849987175087510586	152	216	788	1114	1544	300	صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر ل----ه و--------ارحمه -------وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابد له دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار------------------------------------- حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت	5073	7112032055995250684	324	608.5	261	383	84.59529876708984	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	169	194	877	996	1498	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد	537	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05045	false	-4214506084048147082	5	30	24	143	1389	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد	5045	7112032055995250684	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	262	294	1335	1473	1498	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	537	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05046	false	-6068137704524236716	15	45	69	200	1498	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر مثل ---------احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	5046	7112032055995250684	125	243.5	96	140	89.28571319580078	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	199	236	1029	1211	1498	300	عن ابي هريرة-------------------------------- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	537	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05052	false	-3139919030783184223	143	187	747	961	1529	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	5052	7112032055995250684	182	352.0	145	214	85.0467300415039	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0539	true	3956948521064024026	8	64	38	299	1498	300	ابن معين انه قال صالح ثقة حجة قيل--- ان مالكا ترك السماع منه قال انما ادركه مالك بعدما كبر وخرف والثوري انما ادركه بعدما خرف ومن سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت وقال العجلي صالح ثقة وقال ابن عدي لا باس به اذا سمعوا منه قديما مثل ابن---- ذءب وابن جريج وزياد بن سعد وغيرهم	539	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05026	false	4460113651205782354	148	197	745	963	1452	300	ابن معين انه قال صالح ثقة حجة قيل له ان مالكا ترك السماع منه قال انما ادركه مالك بعدما كبر وخ-----------------------------رف ومن سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت وق---------------------ال ابن عدي لا باس به اذا سمعوا منه قديما مثل ابن ابي ذءب وابن جريج وزياد بن سعد وغيرهم	5026	7112032055995250684	211	403.5	164	268	78.7313461303711	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0540	true	-582696768554998744	43	93	233	469	1497	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم علي جنازة سعد بن ابي وقاص في المسجد قالت عاءشة رضي الله عنها هل عاب الناس علينا ما فعلنا فقيل لها نعم فقالت ما اسرع ما نسوا ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة سهيل بن البيضاء الا في المسجد وفيه	540	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04812	false	3744484916045423719	151	190	758	941	1439	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ثم--------------------------------- قالت-------------------- هل عاب الناس علينا ما فعلنا فقيل لها نعم فقالت ما اسرع ما نسوا ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة سهيل بن البيضاء الا في المسجد رواه	4812	7112032055995250684	178	318.0	139	236	75.4237289428711	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0541	true	2176496966802746156	232	256	1175	1298	1513	300	قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	541	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02934	false	5254690979125454054	259	283	1291	1414	1495	300	قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2934	7112032055995250684	123	246.0	99	123	100.0	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0541	true	2176496966802746156	71	256	356	1298	1513	300	حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب ا----خبرني عمر وعن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر ا--------------رسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما ق-ال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة-------------- فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عا-شة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	541	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04764	false	4534235855922535074	2	193	12	980	1524	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها -----------قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه-ا ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	4764	7112032055995250684	920	1786.5	739	980	93.87754821777344	173	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0541	true	2176496966802746156	129	162	650	819	1513	300	ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب--------------------------------------------- رضي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنهما ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به ----------------------------------فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة	541	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04766	false	971292998957021419	168	267	853	1376	1552	300	ابن عباس وكنت اضرب الناس من الضرب بالضاد المعجمة وهو الصحيح لانه جاء في الموطا كان عمر رضي الله تعالي عنه يضرب الناس عليها وروي الساءب بن يزيد انه راي عمر يضرب المنكدر علي الصلاة بعد العصر وروي اصرف الناس من الصرف بالصاد المهملة والفاء قوله عنها اي عن الصلاة بعد العصر والمعني لاجلها وفي رواية الكشميهني عنه اي عن فعل الصلاة وقوله وقال ابن عباس موصول بالاسناد المذكور وكذا قوله قال كريب موصول بالاسناد المذكور قوله سل ام سلمة اصله اسال ام سلمة وفي رواية مسلم فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة	4766	7112032055995250684	117	147.5	93	523	22.37093734741211	18	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0541	true	2176496966802746156	72	210	362	1052	1513	300	يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمر و----------------------------------عن بكير عن كريب-------------------- ان ابن عباس---------------------- والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عا-شة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه -قولي له تقول لك ام سلمة	541	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11106	false	-2468314855239427640	169	300	846	1505	1505	300	يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمان ابن ازهر والمسور بن م--------------------خرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد ال-----عصر و-------انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر النا-------------س عنهما -قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل----------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة-	11106	7112032055995250684	538	879.5	430	779	69.06290435791016	94	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0541	true	2176496966802746156	210	256	1052	1298	1513	300	يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	541	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11107	false	5053615004860344228	0	50	0	273	1506	300	يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	11107	7112032055995250684	236	433.5	191	278	84.89208984375	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0542	true	-8402123537044994098	28	60	131	292	1467	300	السجدتين بعد العصر عندي قط ومن طريق ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت------------------------ ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	542	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02935	false	-7400789757909736473	198	230	1022	1182	1542	300	السجدتين بعد العصر عندي قط وفي لفظ ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر وفي لفظ ما كان------------------------- ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	2935	7112032055995250684	76	98.0	59	185	41.08108139038086	15	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0542	true	-8402123537044994098	35	60	167	292	1467	300	ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	542	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02938	false	-2690191957271606102	6	31	27	152	1515	300	ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	2938	7112032055995250684	125	250.0	100	125	100.0	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0542	true	-8402123537044994098	125	182	606	867	1467	300	ابي زرعه عن ابي هريرة -------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذ-لك الطهور ما كتب لي ان اصلي	542	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04527	false	8102070830049882752	155	215	861	1138	1577	300	ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذالك الطهور ما كتب لي ان اصلي	4527	7112032055995250684	253	474.0	197	281	90.03558349609375	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0543	true	4982869251581449722	26	55	143	280	1495	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	543	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04530	false	2092532021996792010	265	294	1332	1469	1497	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	4530	7112032055995250684	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0580	true	1030206136987807922	127	175	623	853	1493	300	عبد الله بن المثني الانصاري-------- عن عمه ثمامة------------------------------------------------------------------------------------------------ واخرجه ابو داود والنساءي من طريق--------------- حماد وهو ابن سلمة واللفظ لابي داود قال اخذت من ثمامة بن عبد الله ابن انس كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله عنه كتبه لانس ع-ليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم	580	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05452	false	-1944876767371574960	229	297	1139	1454	1468	300	عبد الله بن المثني الانصاري عن ابيه عن عمه ثمامة بن عبد الله بن انس عن جده انس به وقال في اللباس وزادني احمد بن حنبل عن الانصاري فذكر قصة الخاتم واخرجه ابو داود في الزكاة عن موسي بن اسماعيل عن حماد -----بن سلمة----------------- قال اخذت من ثمامة بن عبد الله ابن انس كتابا زعم ان ابا بكر------------- كتبه لانس وعليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم	5452	7112032055995250684	178	288.0	139	350	50.85714340209961	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0580	true	1030206136987807922	148	294	732	1456	1493	300	قال اخذت من ثمامة بن عبد الله ابن انس كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله ------عنه كتبه لانس ع--------------------ليه خاتم رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم علي المسلمين التي امر الله بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل -الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	580	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05466	false	-310038989041486361	1	170	5	844	1498	300	قال اخذت من ثمامة بن عبد الله -بن انس كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتبه لانس رضي الله تعالي عنه وعليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل والغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	5466	7112032055995250684	717	1392.5	571	841	85.25564575195312	137	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0581	true	-6015782883655959842	196	247	942	1217	1459	300	ابن عمر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون قال الحافظ في تخريج الرافعي اخرجه الدارقطني والبيهقي من طريق الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر اه وقال العراقي رواه الدارقطني والبيهقي من حديث ابن عمر وقال البيهقي اسناده غير قوي	581	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05675	false	5147142326467540637	213	234	1099	1209	1537	300	ابن عمر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير------------- ممن تمونون وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي اسناده غير قوي	5675	7112032055995250684	107	197.0	86	275	38.90909194946289	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0583	true	7909270224215845322	115	169	587	830	1504	300	النساءي من طريق ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة بلفظ ق----------------------------------------ال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	583	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05405	false	-2299468103169442148	232	294	1203	1486	1514	300	النساءي من حديث ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينا فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	5405	7112032055995250684	232	441.5	180	283	81.97879791259766	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0584	true	-2653880822789127407	0	53	0	265	1492	300	الزهري-- وحدثنا بشر ابن محمد اخب----رنا عبد الله قال ا-------------------------------------خبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله اجود --------------------الخير من الريح المرسلة	584	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00162	false	-7432808377227382768	72	138	397	724	1578	300	الزهري ح وحدثنا بشر -بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	162	7112032055995250684	256	489.0	204	328	78.04878234863281	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0584	true	-2653880822789127407	14	53	71	265	1492	300	الله عن ابن عباس--------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله اجود ------------------------------------الخير من الريح المرسلة	584	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09487	false	4548250703706828055	0	51	0	257	1499	300	الله عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	9487	7112032055995250684	187	341.5	149	257	72.76264953613281	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0585	true	3511614154850135799	108	213	538	1051	1471	300	مسدد ----حدثنا يحيي عن عبيد الله------------------------------ عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما انفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وهكذا رواه مسلم الا ان عنده اختلافا في السياق في مواضع منه قال الامام العادل وشاب نشا بعبادة الله وقال حتي لا تعلم يمينه ما تنفق شماله	585	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05393	false	3032756581686690675	0	104	0	510	1503	300	مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمان عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام ع-دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه --------------مطابقته للترجمة في قوله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها----------------------------------------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	5393	7112032055995250684	406	746.5	320	566	71.7314453125	78	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0590	true	-2407765874748794650	114	201	544	936	1426	300	في ابي بكر وعمر رضي الله------ عنهما اتي عمر فجاء بنصف ماله حتي دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------- ما خلفت وراءك لاولادك يا عمر قال خلفت لهم نصف مالي واما ابو بكر رضي الله عنه فجاء بماله كله حتي كاد ان يخفيه عن نفسه حتي دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------- ما خلفت وراءك يا ابا بكر -قال عدة الله وعدة رسوله فبكي عمر وقال بابي انت يا ابا بكر والله ما استبقنا الي باب خير قط الا كنت سابقا	590	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05385	false	795572589287230533	42	136	221	651	1471	300	في ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما اما عمر فجاء بنصف ماله حتي دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما خلفت وراءك لاهلك-- يا عمر قال خلفت لهم نصف مالي واما ابو بكر فج-------------اء بماله كله ف---كاد ان يخفيه من نفسه حتي دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما خلفت وراءك يا ابا بكر فقال عدة الله وعدة رسوله فبكي عمر وقال بابي انت يا ابا بكر والله ما اس-بقنا الي باب خير قط الا كنت سابقا	5385	7112032055995250684	365	657.0	282	449	81.29175567626953	74	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0590	true	-2407765874748794650	13	75	65	359	1426	300	من حديث عمر بن الخطاب------- رضي الله------ عنه قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عند---------------------------------------ه فقال ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	590	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05402	false	6166931886718691910	127	187	608	888	1473	300	من طريق زيد بن اسلم سمعت عمر رضي الله تعالي عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي-------------------------------------------------------------- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	5402	7112032055995250684	208	362.5	161	347	59.94236373901367	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0600	true	4836953084719430280	210	252	1032	1250	1498	300	عاءشة بسند حسن اشتر من النار ولو بشق تمرة فانها تسد من الجاءع مسدها من الشبعان وللبزار وابي يعلي من حديث ابي بكر اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم العوج وتدفع ميتة السوء وتقع من الجاءع موقعها من الشبعان واسناده ضعيف -	600	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05369	false	7075438394676034896	169	207	876	1066	1523	300	عاءشة استتري م-------ن النار ولو بشق تمرة فانها تسد من الجاءع مسدها من الشبعان رواه احمد ايضا وعن------- ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه نحوه واتم منه بلفظ ---------------تقع من الجاءع موقعها من الشبعان رواه ابو يعلي	5369	7112032055995250684	114	157.0	89	219	52.05479431152344	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0601	true	5075247824303863276	178	213	900	1068	1502	300	مسلم بلفظ ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	601	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05355	false	4886687186045522504	160	194	760	923	1453	300	وسلم----- ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	5355	7112032055995250684	162	316.0	128	168	96.42857360839844	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0601	true	5075247824303863276	120	191	613	959	1502	300	ابي هريرة -اه قلت اخرجه البخاري معلقا في كتاب التوحيد بلفظ من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا طيب واخرجه في كتاب الزكاة موصولا بلفظ من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل واخرجه مسلم بلفظ ما تصدق احد بصدقة من -طيب ولا ي----قبل الله الا الطيب	601	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15378	false	-6823722927240506073	219	270	1216	1469	1624	300	ابي هريرة قال ق---------ال رسول الله صلي الله عل---يه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله -------------------------------------------------------------------------------------الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل انظر الحديث 1410 م--طابقته للترجمة في قوله ولا يصعد الي الله الا الطيب	15378	7112032055995250684	190	282.0	144	352	53.977272033691406	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0607	true	1965146074622093124	168	231	845	1153	1518	300	ابي شيبة عن وكيع عن موسي بن عبيدة عن عباس بن عبد الرحمن المدني قال خصلتان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يكلهما الي احد من اهله كان يناول المسكين بيده ويضع الطهور لنفسه وعن وكيع-------------------- عن ابي المنهال قال رايت علي بن الحسين له جمة وعليه ملحفة ورايته يناول المسكين بيده قلت ومما كان------ صلي الله عليه وسلم يفعل بيد---ه ولا	607	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05394	false	5534229492680247919	200	253	1028	1285	1520	300	ابي شيبة عن وكيع عن موسي بن عبيدة عن عباس بن عبد الرحمن المدني قال خصلتان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يليهما الي احد من اهله كان يناول المسكين بيده ويضع الطهور لنفسه وفي الترغيب للجوزي بسند صالح --------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يكل طهوره ولا	5394	7112032055995250684	203	357.5	156	337	60.237388610839844	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0614	true	-1246548842424385366	243	274	1212	1369	1508	300	مسلم---- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه------------------ فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	614	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06648	false	9057864935508895660	107	142	540	714	1533	300	وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه- احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	6648	7112032055995250684	143	250.0	113	179	79.88826751708984	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0614	true	-1246548842424385366	236	279	1180	1394	1508	300	سهل بن سعد قاله العراقي قلت لفظ م-----------سلم ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد و----------هكذا اخرجه احمد وفي بعض	614	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06650	false	-6042089778285385428	118	164	559	781	1447	300	سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه -احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد وقال بعضهم هكذا ------------في بعض	6650	7112032055995250684	185	328.0	148	235	78.72340393066406	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0616	true	-8249537480581485249	252	300	1250	1491	1491	300	رمضان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب النار وتصفد فيه الشياطين وينادي من-- كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر قلت وهكذا----------------------------------------------------------- رواه النساءي بهذه الزيادة----------- عن عرفجة ع------------------------------------------------------ن رجل من اصحاب النبي صلي الله-	616	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06661	false	7545878066004054911	215	291	1059	1426	1473	300	رمضان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب النار وتغل ف-يه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر قال النساءي هذا خطا يريد ان الصواب انه حديث رجل من الصحابة لم يسم ثم رواه النساءي من رواية عطاء بن الساءب عن عرفجة قال كنت في بيت فيه عتبة بن فرقد فاردت ان احدث بحديث وكان رجل من اصحاب النبي صلي الله	6661	7112032055995250684	218	366.0	173	368	59.239131927490234	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0625	true	6292535955590432146	183	278	923	1404	1521	300	كان النصف من شعبان فلا صوم حتي رمضان قال العراقي رواه الاربعة من حديث ابي هريرة وصححه الترمذي اه قلت هذا لفظ ابن ماجه الا انه قال يجء رمضان ورواه احمد ايضا ولفظ ابي داود اذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتي يكون رمضان وفي لفظ الترمذي والنساءي اذا بقي النصف من شعبان وعند النساءي فكفوا عن الصيام ورواه ابن حبان بلفظ فافطروا حتي يجء ------وفي رواية له لا صوم بعد --نصف شع---بان حتي يجء رمضان ورواه ابن عدي بلفظ اذا انتصف شعبان فافطروا ورواه البيهقي بلفظ اذا مضي النصف من شعبان فامسكوا ح----------تي يدخل رمضان	625	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06706	false	-2464468165790374115	32	80	158	394	1519	300	كان النصف من شعبان فلا ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم حتي ي-جء رمضان و---لفظ ---------------------------------------------------------------------------ابن حبان----- فافطروا حتي يجء رمضان وفي رواية له لا صوم بعد النصف من شعبان حتي يجء رمضان ولفظ -ابن عدي----- اذا انتصف شعبان فافطروا ولفظ- البيهقي -----اذا مضي النصف من شعبان فامسكوا عن الصيام حتي يدخل رمضان	6706	7112032055995250684	202	297.5	159	502	40.239044189453125	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0625	true	6292535955590432146	215	278	1079	1404	1521	300	ولفظ ابي داود اذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتي يكون رمضان وفي لفظ الترمذي والنساءي اذا بقي النصف من شعبان وعند النساءي فكفوا عن الصيام ورواه ----------------------------------------------ابن حبان بلفظ فافطروا حتي يجء وفي رواية له لا صوم بعد نصف شعبان حتي يجء رمضان ورواه --ابن عدي بلفظ اذا انتصف شعبان فافطروا ورواه-- البيهقي بلفظ اذا مضي النصف من شعبان فامسكوا ح----------تي يدخل رمضان	625	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06919	false	-5692505205388428033	231	284	1151	1416	1496	300	ولفظ ابي داود اذا انتصف شعبان فلا تصوموا ولفظ--------------------------------------------------------------- النساءي فكفوا عن الصوم ولفظ ابن ماجه اذا كان النصف من شعبان فلا صوم وفي لفظ ابن حبان----- فافطروا حتي ------------------------------------------يجء رضمان وفي لفظ ابن عدي----- اذا انتصف شعبان فافطروا وفي لفظ البيهقي -----اذا مضي النصف من شعبان فامسكوا عن الصيام حتي يدخل رمضان	6919	7112032055995250684	179	262.5	144	385	46.493507385253906	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0627	true	388414140576521429	0	89	0	448	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة قال العراقي رواه الاربعة من حديث ام سلمة لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما الا شعبان يصل به رمضان ول------------------ابي داود والنساءي نحوه من حديث عاءشة وفصل بينهما مرارا كثيرة قال العراقي رواه ابو داود من حديث عا------------------------ءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره--------------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام واخرجه الدارقطني وقال---- اسناده صحيح والحاكم وقال ص----------------حيح علي شرط الشيخين قال ابن السبكي حديث و-------------------------------------------------------صل شعبان برمضان	627	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06919	false	-5692505205388428033	34	122	165	604	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين-------------------------------------------------------- الا شعبان ورم------ضان واما الفصل ففي حديث ابي د------------------------------------------------------------------------------اود من رواية عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام واخرجه الدارقطني وقال هذا اسناد ص-حيح والحاكم في المستدرك وقال هذا صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وروي الطبراني من حديث ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصل شعبان برمضان	6919	7112032055995250684	250	385.5	198	580	43.10344696044922	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0631	true	-2566300330287943145	88	137	407	630	1360	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو انك لتصوم الدهر وتقوم الليل و------------انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونهكت--------- لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام من الشهر صوم الشهر---- قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود	631	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06936	false	7582049736009414820	169	216	852	1067	1486	300	قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم --------------------انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام--------- صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود	6936	7112032055995250684	178	292.0	137	248	71.7741928100586	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0631	true	-2566300330287943145	143	218	655	996	1360	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت اليه وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسة قلت يا رسول الله قال سبعة قلت يا رسول الله قال تسعة قلت يا رسول الله قال احد- عشر قلت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود	631	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06938	false	-8495917982857611244	6	78	28	355	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت ل--ه وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود	6938	7112032055995250684	311	586.0	241	346	89.88439178466797	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0631	true	-2566300330287943145	227	289	1039	1311	1360	300	صلي الله عليه وسلم ك--------------------------------يف تصوم قال كل يوم قال ك-يف تختم قال كل ليلة قال صم كل ---شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة واقرا القران في كل شهر قال اطيق اكثر من ذ-لك قال افطر يومين وصم يوما قال---- اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم	631	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12339	false	-4329534217810341683	167	231	815	1104	1450	300	صلي الله عليه وسلم فقال القيني به فليقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة----- واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قا-------------------ل قلت اطيق اكثر من ذالك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذالكقال صم افضل الصوم	12339	7112032055995250684	237	419.5	181	313	75.7188491821289	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0631	true	-2566300330287943145	146	218	668	996	1360	300	صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت اليه وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسة قلت يا رسول الله قال سبعة قلت يا رسول الله قال تسعة قلت يا رسول الله قال احد-- عشر- قلت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود	631	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13988	false	-3764113324894534309	217	284	1098	1401	1487	300	صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت ل--ه وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احداي عشرة قلت يا رسول الله -قال------------------------- لا صوم فوق صوم داود	13988	7112032055995250684	296	550.0	229	331	89.42597961425781	60	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0633	true	2183969781443172259	11	56	55	266	1469	300	قال سالت انسا------------------- عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم -قال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته --------AUTO كتا-----ب الحج -AUTO 701 قال-- صلي الله عليه وسلم	633	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06924	false	-2839184460768132210	77	130	397	644	1493	300	قال سالت انسا رضي الله تعالي عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم	6924	7112032055995250684	193	325.0	149	247	78.13764953613281	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0639	true	-2421291200133433806	73	158	382	803	1482	300	حدثنا الحسن بن الصباح انه سمع جعفر بن عوف حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرء-نها لو علينا معاشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا قال عمر لقد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي انزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفه يوم جمعة	639	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00581	false	5015019803726359395	52	133	262	664	1529	300	حدثنا الحسن بن الصباح---- سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب------------- ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا مع-شر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا قال عمر -قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي ن-زلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	581	7112032055995250684	398	758.5	317	422	94.31279754638672	75	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0643	true	-9210735064004421437	165	241	797	1170	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان كحجة اخرجاه من حديث------------------------------------------------------ عطاء---- سمعت ابن عباس يحدثنا قا----------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي- معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولد------------ها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رمضان فاعتمري---- فان عمرة فيه تعدل حجة وقال البخاري حجة او نحوا معا قال وخرج ايضا هذا الحديث	643	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06337	false	1544648621924210085	114	199	563	981	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم في تلك السنة من الجعرانة لكن في ذي القعدة 2871 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجين معنا قالت كا---ن لن----ا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها--------- وترك ن----اضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان -اعتمري فيه فان عمرة في رمضان ح-----------------جة او نحوا مما قال-------------- الحديث	6337	7112032055995250684	261	359.0	204	470	55.53191375732422	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0643	true	-9210735064004421437	203	265	985	1286	1478	300	قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمر-------------------------------------------------------------------------------ة فيه تعدل حجة وقال البخاري حجة او نحوا معا قال وخرج ايضا هذا الحديث من طريق جابر تعليقا ولمسلم من طريق اخري------ فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي وسمي المراة ام سنان وقد اخرج البخاري هذا	643	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06339	false	-7841909669139548359	31	91	156	448	1507	300	قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه الحديث قوله فان عمرة في رمضان حجة وارتفاع حجة علي انه خبر ان تقديره كحجة والدليل عليه رواية مسلم وهي قوله فان عمرة فيه تعدل حجة وفي رواية------------------------------------------------------------------------------- اخري لمسلم فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي وكان البخاري اشار ال---------------ي هذا	6339	7112032055995250684	151	246.0	117	386	39.119171142578125	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0647	true	-5036396927727765176	60	106	292	539	1520	300	الالهاني عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاق--------------------------------صي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة رزيق	647	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04637	false	1820686107520605373	159	211	761	1040	1468	300	الالهاني عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة وفيه	4637	7112032055995250684	243	482.0	197	279	87.09677124023438	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0661	true	3871607386945432124	52	207	263	1007	1497	300	صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة كلما اوفي علي فدفد او ثنية كبر ثلاث تكبيرات ورواه مسلم بلفظ كان اذا قفل من الجيوش او السرايا او الحج او العمرة اذا اوفي علي -نشر اوفد فد كبر ثلاثا ولفظ مالك في الموطا كان اذا قفل من غزوة او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات وقال الطبراني في الدعاء حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عمارة بن زاذان عن زياد النميري----------------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال ك-ان رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا سافر فصعد اكمة قال اللهم لك الشرف علي كل شرف ولك الحمد علي كل حال واخرجه ابن --------السني من وجه اخر عن عمارة وهو ضعيف واخرجه المحاملي في الدعاء بلفظ اذا صعد نشزا من الارض او اكمة واخرج البخاري والنساءي والمحاملي من طريق سالم بن ابي الجعد----------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه قال كنا اذا--------------------------------------- صعدنا الثنايا كبرنا واذا هبطنا سبحنا وفي	661	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06369	false	759199920802550434	77	213	392	1042	1506	300	صلي الله عليه وسلم اذا قفل م------------------------------------------------------------------------------------------ن الجيوش او السرايا او الحج او العمرة اذا اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال لا الاه الا الله الي اخره واخرجه الترمذي من حديث البراء وصححه وروي ابو نعيم الحافظ عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل يريد سفرا اوصيك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف وعن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا علا شرفا قال ------اللهم لك الشرف علي كل شرف ولك الحمد علي كل حال وعن--- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------- اذا -------------------------------------------------------رجع من سفره قال ايبون تاءبون لربنا حامدون فاذا دخل علي اهله قال توبا توبا اوبا اوبا لا يغادر علينا حوبا وروي الدارقطني عن جابر----------------- كنا اذا سافرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذا صعدن--------ا كبرنا واذا هبطنا سبحنا ذكر	6369	7112032055995250684	255	188.0	192	1064	23.96616554260254	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0696	true	7241752000736349794	132	208	632	968	1392	300	عبيد الله بن موسي عن شيبان بن عبد الرحمن ثنا يحيي بن ابي كثير ثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان-- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال اعني يحيي واحسبني---- سمعته--- من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة---- قال -اقراه في عشر قلت اني اجد قوة قال اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك	696	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12343	false	258963461946740306	192	248	880	1128	1376	300	عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي اعن--------------------------- محمد بن عبد الرحمان مولي زهرة عن ابي سلمة قال------------------------ واحسبني قال سمعت انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمر و---------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه--------------------------------- في سبع ولا تزد علي ذلك	12343	7112032055995250684	209	327.5	160	350	59.71428680419922	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0720	true	-3283294429226083999	0	34	0	165	1523	300	ذات الله------ ولا يفقه العبد كل الفقه حتي يري للقران وجوها كثيرة -قال ابن عبد البر صدقة ضعيف مجمع علي ضعفه وهذا حديث لا يصح مرفوعا وانما الصحيح فيه انه من قول ابي الدرداء	720	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00847	false	5747454592892911751	1	27	3	132	1489	300	ذات الله تعالي ولا يفقه العبد كل الفقه حتي يري للقران وجوها كثيرة وقال ابو عمر--------------------------------------- لا يصح مرفوعا وانما الصحيح---- انه من قول ابي الدرداء	847	7112032055995250684	119	195.5	94	172	69.18604278564453	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0725	true	-5259395092227410751	203	264	988	1268	1457	300	يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته ه------------------------رولة -----وفي رواية لمسلم يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا	725	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15338	false	-1617760891576704514	2	66	10	317	1482	300	يقول الله -تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة مطابقته للترجمة في قوله ذكرته في نفسي- والحديث من افراده قوله انا عند ظن عبدي بي يعني	15338	7112032055995250684	241	428.0	184	309	77.9935302734375	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0731	true	-7522906838753285635	183	244	945	1209	1460	300	صلي الله عليه وسلم---- من قال لا ال-ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات---- بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	731	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09570	false	-7167242871126537084	237	300	1223	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا الاه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك-	9570	7112032055995250684	263	503.0	203	273	96.33699798583984	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0738	true	-87030678927847288	226	288	1122	1427	1482	300	كنا يوما نصلي وراء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته قال من المتكلم انفا قال له رجل انا يا رسول الله قال لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	738	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03596	false	-1756505848371954055	0	46	0	233	1542	300	كنا يوما نصلي وراء----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة -قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف --------------------------------------قال من المتكلم قا------------ل انا قال----------------- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	3596	7112032055995250684	224	390.5	178	306	73.2026138305664	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0748	true	2670035021601889465	210	296	1043	1448	1471	300	عن عاصم الاول عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله------ عنه قال كنا ------مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون----------------------------------------------------------- بالت-------------------------------------كبير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال--------------------------------------- فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس ا-----------------------لا ادلك علي-------- كنز من كنوز الجنة قال قلت بلي يا رسول الله ق--------------ال لا حول ولا قوة الا بالله	748	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10922	false	-1780741829314036463	60	184	308	889	1475	300	عن عاصم عن ------ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه قال لما غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا الاه الا الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- اربعوا علي انفسكم ا-نكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة ----قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	10922	7112032055995250684	341	543.0	263	605	56.3636360168457	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0748	true	2670035021601889465	213	296	1057	1448	1471	300	عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال فسمعني وانا اقول-------- لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس -----------------------------------------------------------الا ادلك عل--------ي كنز من كنوز الجنة قال قلت بلي يا رسول الله قال لا حول ولا قوة الا بالله	748	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14097	false	7532105144936877064	146	238	723	1137	1435	300	عن ابي عثمان عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا ا----ذا علون--ا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي عل---------ي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة----------------------------- لا حول ولا قوة الا بالله	14097	7112032055995250684	310	529.5	240	466	66.52360534667969	61	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0757	true	7258256847466519606	128	228	657	1152	1525	300	عن ابي امامة رض----------ي الله عنه رفعه- ينزل الله ------في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفر-- فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله------ وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا-------- فيشهده الله	757	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04510	false	-2636381676314219449	86	187	422	934	1483	300	عن ابي الدرداء قال قال صلي الله عليه وسلم ينزل الله تعالي في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر----- في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت --وينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها ----الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر----- قال الله تعالي وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء فيشهده الله	4510	7112032055995250684	463	849.5	369	528	87.68939208984375	87	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0757	true	7258256847466519606	77	119	394	607	1525	300	الدنيا حين يبقي ثلث الليل فيقول الا عبد من عبادي يدعوني فاستجيب له الا ظالم لنفسه يدعوني فاغفر له الا مقتر -------رزقه الا مظلوم يدعون--ي فانصره الا عان يدعوني فافك عانته فيكون كذلك----- حتي يصبح الصبح ثم يعلو------- عز وجل------------------ علي كرسيه	757	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04511	false	7222825341931518525	0	48	0	241	1478	300	الدنيا ل--------ثلث الليل فيقول الا عبد من عبادي يدعوني فاستجيب له الا ظالم لنفسه يدعوني فاغفر له الا مقتر عليه فارزقه الا مظلوم يستعز بي فانصره الا عان يدعوني فافك عن--ه فيكون ذاك مكانه حتي يضء الفجر- ثم يعلو ب ربنا عز وجل الي السماء العليا علي كرسيه	4511	7112032055995250684	184	302.5	145	252	73.01587677001953	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0778	true	-7108821151612611627	199	280	970	1340	1431	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اي عبد- اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله وربما قال ثم اصاب ذنبا او اذنب	778	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15462	false	4980839589679580790	254	300	1230	1439	1439	300	ابا هريرة قال ------------------------سمعت النبي قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت----- فاغفر- لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبا او اذنب-	15462	7112032055995250684	195	352.0	151	371	52.560646057128906	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0781	true	-5808356015177409485	2	104	13	479	1441	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا ال-ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح مات من يومه بمثله وفي رواية للجماعة من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	781	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14018	false	5075831896737733189	46	125	229	592	1548	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا الاه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت---- قال ومن قالها من------------------------------------------------------------------------------------------------- النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	14018	7112032055995250684	352	675.0	274	467	75.3747329711914	74	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0781	true	-5808356015177409485	2	70	13	324	1441	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا ال-ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا ان----------------------ت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح -مات من يومه بمثله	781	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14042	false	8757162333308592414	11	76	44	344	1489	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار --------اللهم انت ربي لا الاه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استط----------------------عت ابوء لك بنعمتك---- وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه -مثله	14042	7112032055995250684	276	513.0	217	335	82.3880615234375	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0805	true	-4188844273277844548	267	300	1301	1464	1464	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحس-ن عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ-	805	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14092	false	1238796954493943745	122	155	575	740	1469	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ	14092	7112032055995250684	162	313.0	130	165	98.18181610107422	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0810	true	-720992548996131681	176	215	964	1163	1549	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتن------------ة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال	810	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14092	false	1238796954493943745	249	290	1203	1414	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال	14092	7112032055995250684	199	395.0	160	211	94.31279754638672	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0831	true	-6376324190786575922	204	260	1005	1285	1489	300	ابو داود والترمذي وقال حسن والنساءي في اليوم والليلة من حديث ابي سعيد الخدري ورواه ابن السني بلفظ المصنف اه قلت لفظ ابي سعيد عند الجماعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك--- خيره وخير ما صنع له	831	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13540	false	7014655571721328561	42	81	216	403	1490	300	ابو داود والترمذي وصححه----------------------------- من حديث ابي سعيد------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له	13540	7112032055995250684	180	324.5	142	283	63.60424041748047	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0832	true	-5294563962852105795	28	114	135	536	1470	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلف فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه ------الترمذي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك وعن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما الحديث وفيه من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه	832	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13540	false	7014655571721328561	102	167	500	800	1490	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في حفظ الله وفي كنف الله حيا وميتا وروي احمد والترمذي وحسنه من حديث------------------------------ معاذ بن انس رفعه--------------------------------------------------------------------- من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	13540	7112032055995250684	266	474.0	205	412	64.5631103515625	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0845	true	182622355220290231	236	292	1148	1434	1484	300	عن علي------------ ان فاطمة رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربعا وثلاثين فما تركتها بعد قيل ولا ليلة صفين قال لا ولا ليلة صفين رواه	845	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12909	false	-5369753788121320967	18	75	93	385	1510	300	عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام- اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع- وثلاثون فما تركتها بعد قيل ولا ليلة صفين قال--- ولا ليلة صفين هذا -	12909	7112032055995250684	266	492.5	214	298	89.2617416381836	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0846	true	1033382190548278579	0	81	0	419	1496	300	ان فاطمة رضي الله عنها ش-كت ما تلقي في يدها من الرح---------------------------------------------------------ي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء صلي الله عليه وسلم اخبرته قال فجاء-------------------------------------------------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا--قوم فقال---- مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثل-----اثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين ف---هذا خير لكما	846	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09288	false	6646455247669768816	196	273	1013	1427	1560	300	ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي-------- من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته------------------------ تساله خادما فلم توافقه فذكرت---- لعاءشة----------------------------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكم---------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتما-- اذا---------------------- اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاث--------------------ين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما	9288	7112032055995250684	235	299.0	190	562	41.814945220947266	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0846	true	1033382190548278579	0	94	0	483	1496	300	ان فاطمة رضي الله عنها شكت ما تلق-ي في يدها من الرح-ي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذ-لك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء صلي الله عليه وسلم اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فه-ذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربعا وثلاثين	846	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14036	false	-8006230024241085575	72	158	352	804	1489	300	ان فاطمة عليها السلام- شكت ما تلقاي في يدها من الرحاي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذالك لعاءشة-------------- فلما جاء------------------- اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهاذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع- وثلاثون	14036	7112032055995250684	437	811.0	352	487	89.73306274414062	78	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	118	183	582	906	1481	300	البراء --------قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك فساقه الي قوله ارسلت ثم قال بعده-------------------------------------------------------------------------------------------- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت------ امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت	849	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms01810	false	4854870375228282067	170	256	853	1285	1523	300	البراء بن عازب قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلني اخر ما -تكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت الفهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا بنبيك الذي ارسلت	1810	7112032055995250684	293	523.0	232	433	67.66743469238281	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	62	183	302	906	1481	300	اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك اي خوفا منك ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ويكون هذا اخر دعاءك فقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك قال العراقي متفق عليه من حديث البراء اه قلت لفظ حديث البراء قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك فساقه الي قوله ارسلت ثم قال بعده فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك -----------قال لا ونبيك الذي ارسلت	849	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14027	false	1526400902026200529	120	165	595	832	1521	300	اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك ------رهبة----------------- ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان م--------------ت علي الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول فقلت استذكرهن وب-------------------------------------------------------------------رسولك الذي ارسلت قال لا ونبيك الذي ارسلت	14027	7112032055995250684	207	317.5	167	615	33.65853500366211	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0857	true	-31990506730016719	166	212	842	1070	1516	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم---- سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	857	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07639	false	2519158065387756918	49	98	252	493	1537	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم جمل سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	7639	7112032055995250684	228	436.0	182	241	94.6058120727539	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0857	true	-31990506730016719	166	212	842	1070	1516	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	857	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07840	false	-3681136332887628643	162	215	804	1065	1491	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	7840	7112032055995250684	225	420.5	179	262	85.87786102294922	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0861	true	-2618763419004106539	136	168	665	806	1438	300	من قال حين ينصرف من صلاة الغداة قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده--- شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات اعطي بهن	861	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03721	false	-1454187398287986949	77	108	401	534	1465	300	من قال حين ينصرف من صلاة الغداة قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير عشر مرات اعطي بهن	3721	7112032055995250684	130	245.0	100	144	90.27777862548828	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0865	true	-8307431789706101512	8	34	39	170	1511	300	الترمذي من حديث معقل بن يسار من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر	865	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08862	false	-8703904401600533317	273	299	1339	1470	1473	300	الترمذي من حديث معقل بن يسار من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر	8862	7112032055995250684	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0877	true	3117502623944238538	203	234	1024	1177	1496	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------ما مات حتي كان اكثر صلاته جالسا الا المكتوبة قال العراقي متفق عليه من حديث---- عاءشة----- لما بدن---------- صلي الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا	877	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04434	false	1034731982686689175	28	70	139	335	1488	300	صلي الله عليه وسلم يمتنع من وجهي وهو صاءم وما مات حتي كان اكثر صلاته قاعدا وروي مسلم من رواية عبد الله بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا	4434	7112032055995250684	110	164.5	85	196	56.1224479675293	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0882	true	-7896495612190846831	65	216	310	1065	1530	300	ابي الدرداء -رواه ايضا الطبراني في كتاب السنة من طريق الليث بن سعد قال حدثني زياد بن محمد الانصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء وقد رواه ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني في الكبير وابن مردويه في التفسير من حديث ابي امامة رضي الله عنه بلفظ- ينزل الله تعالي في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن فيه لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول الله عز وجل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فليشهد ا--------لله وملاءكته	882	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04510	false	-2636381676314219449	62	188	301	943	1483	300	ابي الدرداء فرواه----- الطبراني في معجمه الكبير و الوسط من رواية------------ زياد بن محمد الانصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال قال صل-------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ينزل الله تعالي في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر----- في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت --وينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن ----لا يكون معه فيها ----الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر----- قال الله تعالي- وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء فيشهده الله وملاءكته	4510	7112032055995250684	573	1027.5	456	765	74.90196228027344	109	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0888	true	5802171217476048647	185	208	893	1006	1469	300	ما تركهما حتي لقي الله عز وجل و-------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته	888	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02935	false	-7400789757909736473	72	111	360	558	1542	300	ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته	2935	7112032055995250684	105	185.5	84	198	53.030303955078125	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0894	true	-6340316597618561472	251	300	1222	1466	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية---- احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر كذا في النسخ والرواية فذكر الله عز وجل انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا-	894	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04496	false	2699945382327447618	237	280	1182	1394	1507	300	الله ص-لي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب----- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ--------------------------- فذكر الله------- انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا	4496	7112032055995250684	199	345.0	160	253	78.6561279296875	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0901	true	6762467668819487910	93	132	448	652	1451	300	اذا قضي صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة وهو متفق عليه بلفظ كان اذا صلي	901	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04557	false	4706840038372699227	123	159	596	788	1498	300	اذا قضي صلاته من اخر الليل---- فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة ذكر معناه قوله-------- اذا صلي	4557	7112032055995250684	180	337.5	145	204	88.23529052734375	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0911	true	-4045154757095401920	26	58	134	294	1530	300	صلي الله عليه وسلم اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	911	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13028	false	-5109947474840217666	108	141	563	732	1603	300	صلي الله عليه وسلم اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	13028	7112032055995250684	159	311.0	127	169	94.08283996582031	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0913	true	8934591399544048454	37	67	175	314	1420	300	عاصم عن الشعبي ان ابن عباس--------------------- حدثهم قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	913	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06043	false	3399503761412788700	218	252	1042	1201	1456	300	عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما حدثه -قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	6043	7112032055995250684	137	259.0	108	160	85.625	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0919	true	7643066812482938167	125	182	629	895	1514	300	من مشي الي طعام لم يدع اليه مشي فاسقا واكل حراما قال العراقي رواه البيهقي من حديث عاءشة نحوه وضعفه ولابي داود من حديث ابن عمر من دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا واسناده ضعيف اه قلت ولفظ البيهقي من دخل --------------------------------------------------------------------------------علي قوم لطعام لم يدع اليه فاكل دخل فاسقا واكل ما لا يحل له	919	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07150	false	-8138507623923506708	164	214	816	1046	1459	300	من مشي الي طعام لم يدع اليه مشي فاسقا واكل حراما و------------------------------------------------------------------------------------------------دخل سارقا وخرج مغ--------------------يرا وروي البيهقي في سننه من حديث عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل علي قوم لطعام لم يدع اليه فاكل دخل فاسقا واكل ما لا يحل له	7150	7112032055995250684	137	238.5	105	346	39.595375061035156	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0950	true	-8798519274998833144	233	258	1200	1324	1544	300	عبد الرحمن بن بشير الانصاري رفعه-------------------------- من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد النار الا---- عابر سبيل يعني الجواز علي الصراط	950	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04844	false	-3247894283704983790	137	168	671	825	1497	300	عبد الرحمن بن بشير الانصاري الذي ذكرناه في اواءل الباب وهو من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد النار الا علي عابر سبيل يعني الجواز علي الصراط	4844	7112032055995250684	120	216.0	95	154	77.92208099365234	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0952	true	1225110088662168028	116	148	584	730	1492	300	حدثنا علي بن الحكم--------- حدثنا ابو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير ----قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير ه-ذه الامة اكثرها نساء	952	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12365	false	-7223958246459362133	164	197	820	979	1505	300	حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن-جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هاذه الامة اكثرها نساء	12365	7112032055995250684	145	268.0	114	160	90.625	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0971	true	-3773705690791327426	215	261	1079	1291	1484	300	بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق------------------------------ فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فرا-------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم فقال------------- تزوجت قال ف----------------ما سقت قال--------------------- وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	971	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07081	false	2649402082139500053	7	70	42	332	1520	300	بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- مهيم -قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	7081	7112032055995250684	137	165.5	104	323	42.414859771728516	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0971	true	-3773705690791327426	174	261	875	1291	1484	300	حدثنا محمد بن كثير عن--- سفيان عن حميد قال سمعت انس بن مالك -----------قال قدم عبد الرحم-ن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال------------ بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال------------------------- مهيم فقال--------------------------- تزوجت -----------------قال فما سقت ------قال وزن نواة من ذهب -قال------------------------- اولم ولو بشاة	971	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10581	false	13678624457942777	101	204	492	988	1482	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن------ انس رضي الله تعالي عنه قال قدم عبد الرحمان بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمان بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمان قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	10581	7112032055995250684	350	550.5	273	544	64.3382339477539	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0971	true	-3773705690791327426	174	261	875	1291	1484	300	حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد -------قال سمعت انس بن مالك قال قدم عبد الرحم-ن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم ف--------------قال تزوجت --------قال فما سقت ------قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	971	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12368	false	-347129831882173402	95	187	474	925	1482	300	حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك قال قدم عبد الرحمان بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك -لله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبدالرحمان فقال تزوجت انصارية قال فما سقت اليها قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	12368	7112032055995250684	414	784.5	327	452	91.5929183959961	81	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0972	true	-8304961946602568417	230	293	1198	1507	1540	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي- يوم بدر -اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه المقالة----------------------- وقولي بالذي كنت تقولين اه وشرح هذا	972	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10665	false	-4562741727332617787	53	117	250	560	1538	300	حدثنا علي حد-ثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة---- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما--- كنت تقولين ذكره هنا ---	10665	7112032055995250684	229	364.0	176	334	68.56287384033203	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0972	true	-8304961946602568417	223	294	1159	1514	1540	300	النكاح باب----- ضرب الدف----- في النكاح و------------------------------الوليمة حد----------------------ثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات---- يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه المقالة وقولي بالذي كنت تقولين اه وشرح هذا الحديث	972	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12496	false	-2642629321642163684	45	126	218	625	1549	300	النكاح خاصة وان ضرب الدف يشرع في النكاح عند العقد وعند الخول مثلا وعند الوليمة كذلك والاول اقرب 7415 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ بن غفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشس كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف وينذبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هاذه------- وقولي بالذي كنت نقولين انظر------- الحديث	12496	7112032055995250684	326	578.0	258	421	77.43467712402344	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0975	true	-6558096232696267857	31	101	160	483	1475	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت علي راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	975	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12653	false	1268123369416333552	159	230	811	1138	1493	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	12653	7112032055995250684	320	636.5	250	327	97.85932922363281	68	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0976	true	-1359402393924512147	36	196	179	955	1480	300	سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------- ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب منه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احد ه--دية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان في يوم-----------------------------------------------------ها بعث----- الهدية ------------------------------------------------------------------فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس ------من اراد ان يهدي هد---------------------------------ية فليهد --اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة الحديث بطوله AUTO 1360 وقال انس بن مالك رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم الناس بالنساء والصبيان قال العراقي رواه مسلم بلفظ ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	976	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08260	false	6029561747037820989	31	255	150	1231	1455	300	سليمان-------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة رضي الله تعالي عنها بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة رضي الله تعالي عنها فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهدها اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة قالت فقالت اتوب الاي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8260	7112032055995250684	549	803.5	435	1295	42.393821716308594	106	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0977	true	8936216698019723121	195	224	989	1150	1528	300	قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدر واقدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	977	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12667	false	-2844014003656625026	156	185	794	955	1542	300	قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	12667	7112032055995250684	158	313.0	130	161	98.13664245605469	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0981	true	-367621727910761786	85	154	433	788	1521	300	كالضلع بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام و-----------------------------سكونها والفتح افصح فان قومته كسرته فدعه تستمع به علي عوج قال العراقي متفق---------------------------------------------------------------------- عليه من حديث ابي هريرة اه قلت رواه البخاري في باب المداراة مع النساء قال ------------------------------------------------------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ----حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراة كالضلع ان اقمتها كسرتها وان استمتعت ------------بها وفيها عوج	981	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12558	false	-4487464190011669433	179	274	961	1455	1598	300	والضلع بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام وقد تسكن اللام انما قال كالضلع لانها عوجاه كالضلع و------------------------------------قال الداودي انما قال كالضلع لانها خلقت من ضلع ادم وعن ابن عباس ان حواء خلقت من ضلع ادم عليه الصلاة والسلام الاقصر الايسر وهو ناءم ويقال نام ادم نومة فاستل الملك ضلعه فحلقت منه حواه فاستيقظ وهي جالسة عنده فضمها اليه 4815 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراة كالضلع ان اقمتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج	12558	7112032055995250684	234	356.5	187	530	44.150943756103516	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0981	true	-367621727910761786	242	270	1229	1375	1521	300	واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان دنيت تقيمه كسرته وان تركته ولم تقمه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	981	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12559	false	612652371219719406	227	252	1149	1281	1550	300	واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركت---------ه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	12559	7112032055995250684	129	239.0	104	146	88.35616302490234	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0982	true	7912441204542694475	146	210	724	1031	1483	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدسي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن ه-ذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله او عليك اغار واما --حديث	982	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12651	false	-4905342335934753043	222	290	1162	1490	1547	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هاذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله او عليك اغار انظر الحديث	12651	7112032055995250684	302	576.5	238	328	92.07317352294922	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0982	true	7912441204542694475	213	280	1046	1375	1483	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ا----خبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال --هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال او-عليك يا رسول الله اغار	982	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12652	false	-8537224414446729927	52	121	271	606	1492	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بي-ما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قالوا هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال او عليك يا رسول الله اغار	12652	7112032055995250684	326	634.0	260	336	97.02381134033203	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0983	true	-7478521355682028821	37	112	187	544	1570	300	عن بريدة رضي الله عنه -------قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا ثم ساق الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت علي قصر---------- من ذهب مرتفع مشرف فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب -قلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من المسلمين -----------------------------------من امة محمد قلت ف-------------------انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا غيرتك يا عمر لدخلت القصر فقال يا رسول الله ما	983	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04530	false	2092532021996792010	171	269	875	1348	1497	300	بن بريدة قال حدثني ابو بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب ف-----------قلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد صلي الله عليه وسلم فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب ------رضي الله تعالي عنه فقال بلال---------------------------------- يا رسول الله ما	4530	7112032055995250684	241	355.5	185	524	45.992366790771484	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0983	true	-7478521355682028821	178	217	900	1103	1570	300	صلي الله عليه وسلم---- ان من الغيرة ما يحبه الله ومنها ما يبغضه الله وم---ن الخيلاء ما يحبه الله ومنها ما يبغضه الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة و----الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة	983	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12644	false	2297593500297956667	49	91	235	448	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال ان من الغيرة ما يحبه الله ومنها ما يبغضه الله وان من الخيلاء ما يحبه الله ومنها ما ببغض- الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة	12644	7112032055995250684	200	377.0	161	214	93.45794677734375	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0987	true	-3592468548815859638	181	218	892	1089	1489	300	عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ه----------ذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها-ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كانت عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع وكان ------------لا يقسم لواحدة	987	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12363	false	2214752405459257409	94	136	500	718	1558	300	عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هاذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان- عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع -كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	12363	7112032055995250684	194	352.0	157	220	88.18181610107422	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms0989	true	3846930679601674016	52	79	254	396	1545	300	عليه السلام لو ان احدكم اذا اتي اهله وقال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان قال العراقي متفق عليه	989	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09558	false	-3423623971630557997	217	243	1074	1205	1480	300	عليه وسل--م لو ان احدكم اذا اتي اهله قا-ل اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط-------- عليه	9558	7112032055995250684	118	211.5	92	142	83.09859466552734	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1002	true	-2973638790782328157	12	92	67	445	1470	300	الطلاق ----------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله ----حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي----- عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض-------- ثم ان شاء امسكها-- وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء وفي رواية عبيد الله	1002	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12685	false	-6614859533010317005	171	259	871	1283	1476	300	الطلاق وكان عاصيا 1525 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق-- قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء اسماعيل بن عبد الله	12685	7112032055995250684	360	659.5	282	414	86.9565200805664	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1016	true	-6046811937113892819	222	266	1115	1316	1475	300	قال------ صلي الله عليه وسلم ما اوحي الي اي من ربي ان اجمع المال اي من هنا ومن هنا وكن من التاجرين ولكن اوحي الي ان سبح بحمد ربك وكن من الساجدين اي من المديمين علي السجود واعبد ربك حتي ياتيك الي----------------قين اي الموت	1016	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11688	false	2851237917032394511	121	155	650	819	1528	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اوحي الي---------- ان اجمع المال واكون من الم---------------تاجرين ولكن اوحي الي ان سبح بحمد ربك وكن من الساجدين-------------------------- واعبد ربك حتي ياتيك اليقين قال سالم اليقين--- الموت	11688	7112032055995250684	139	226.0	110	223	62.33183670043945	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1025	true	2113925759739126834	147	182	728	897	1506	300	لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد فقيل---- لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا وهكذا رواه احمد ايضا واما لفظ حديث ابي ه----ريرة عن--------دهما لا يبيع حاضر لباد	1025	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07321	false	-8391770765031112252	185	217	928	1080	1518	300	لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سم--------------------------سارا -------مطابقته للترجمة من حيث ان قوله لا يبيع حاضر لباد	7321	7112032055995250684	119	197.5	92	185	64.32432556152344	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1034	true	3856950580035877377	20	59	100	290	1465	300	ابي هريرة اه قلت وكذلك رواه الترمذي قال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه	1034	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07643	false	2113282123160409831	117	154	574	753	1494	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه----------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه	7643	7112032055995250684	161	307.5	127	190	84.7368392944336	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1048	true	-5380178089586076142	27	55	140	271	1430	300	وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال-------- وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	1048	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10418	false	8825924757595108825	0	30	0	138	1491	300	وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	10418	7112032055995250684	130	246.5	102	139	93.52517700195312	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1051	true	-9076309568141575373	22	183	103	861	1421	300	روا-ه ابو داود من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ومن حديث ابي ثعلبة ايضا مختصرا واسنادهما جيد اه قلت سياق حديث ابن عمر وعند ابي داود والنساءي ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك ذكيا وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك قوله------ يصل ---يقال صل اللحم-- واصل اذا انتن وهذا قد تقدم------------------------------------------------ قريبا ولفظ حديث ابي ثعلبة المطول فعند الشيخين وابي داود والنساءي قال قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال ما اصدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ------------------وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت-- ذكاته -------فكل واما	1051	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13073	false	9138445762380161445	163	272	916	1425	1553	300	رواية ابي داود من حديث- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ---------------------------------------------------------------------------------------------ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا معلمة الحديث وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثر -غير سهمك قوله ما لم يصل بكسر الصاد المهملة واللام الثقيلة اي ما لم ينتن الثاني وجوب اشتراط التسمية وقد مرت مباحثها عن قريب الثالث ان الكلب لا بد ان يكون معلما فاذا صاد بكلبه الم---------------------------------------------علم و------------------------------------------------ذكر اسم الله عند الارسال فانه يءكل واذا صاد بكلب------ غير -معلم فان ادرك ذكاته يذكي ويءكل والا	13073	7112032055995250684	308	426.5	232	845	36.449703216552734	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1051	true	-9076309568141575373	153	184	708	866	1421	300	يا رسول الله اني------------------------------------------ اص------------يد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم -قال ما اص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل واما لفظه	1051	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13102	false	6127141191109874008	23	122	123	603	1517	300	يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا فيها واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما -صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله وجه -----	13102	7112032055995250684	141	236.5	113	486	29.012346267700195	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1067	true	-8246824053250652772	152	187	744	893	1454	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق من---ه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقته ولا يرزءه احد- الا كان له صدقة	1067	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07683	false	5816327087382537466	18	54	89	241	1376	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة- ولا يزراه احدا الا كان له صدقة	7683	7112032055995250684	144	268.0	109	153	94.11764526367188	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1070	true	-8203022344399131896	39	113	193	572	1497	300	يزيد بن---- حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي وان عرضه لكما بين ايلة والجحفة واني اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا وانا في مقامي فاني لست اخاف عليكم ان تشركوا ول-كني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها	1070	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10732	false	478354755641369315	172	232	875	1177	1523	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال صلي- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه----- من مقامي هذ----------------------------------------------------------ا وا--------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولاكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها	10732	7112032055995250684	284	499.0	226	384	73.95833587646484	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1105	true	3781842715419105876	166	230	849	1183	1542	300	الزبرقان يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب لديهم امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا يعلم ذاك---------- فقال عمرو انه لشديد ال-عارضة مانع لجانبه مطاع في اد-نيه فقال الزبرقان وا-------------لله لقد علم مني اكثر مما قال -ما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمر وانا احسدك فوالل-------------ه انه للءيم الخال حديث المال ضعيف العطن احمق ا----------------لولد والله يا رسول الله	1105	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12494	false	-7422273202907582576	229	300	1176	1540	1540	300	الزبرقان يا رسول الله انا سيد---- تميم والمطاع فيهم والمجاب------ امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرا فقال عمرو انه لشديد المعارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم مني غير --ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالله يا رسول الله انه للءيم الحال حديث المال ا------------مق الولد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله-	12494	7112032055995250684	296	506.0	239	389	76.09254455566406	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1116	true	-1637618951715483264	246	300	1189	1446	1446	300	صالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ق--------------------الت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال انت حسانة كيف انتم كيف حالكم كيف تيكم بعدنا قالت بخير بابي انت------------------ فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال-	1116	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13694	false	4696998703876350430	152	202	810	1048	1522	300	صالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------فقال -------------------------------------------------كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال	13694	7112032055995250684	195	337.5	154	296	65.87837982177734	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	6	33	31	168	1547	300	حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1125	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04796	false	1500081350543170577	248	282	1296	1460	1554	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له فاذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	4796	7112032055995250684	136	259.0	109	164	82.92682647705078	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1142	true	2094229609460629694	30	57	151	287	1529	300	وفي الادب عن ابي سلام واخرجه مسلم في الايمان عن قتيبة ويحيي بن ايوب كلهم عن اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه واخرجه الترمذي والنساءي	1142	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00488	false	6548789995837421850	0	27	0	135	1591	300	وفي الادب عن ابن سلام واخرجه مسلم في الايمان عن قتيبة ويحيي بن ايوب كلهم عن اسماعيل بن جع-د عن ابي سهيل عن ابيه واخرجه الترمذي والنساءي	488	7112032055995250684	133	259.0	106	136	97.79412078857422	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1143	true	-8720199223938643306	14	160	71	782	1463	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا فطر عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن عمار رواه رسته------------------------------------------------------- في كتاب الايمان له واحمد في مسنده كلاهما من طريق سفيان ور-------واه يعقوب بن شيبة في مسنده من طريق شعبة وزهير بن معاوية وغيرهما كلهم عن ابي اسحاق السبيعي عن صلة بن زفر عن عمار------------- ولفظ شعبة ثلاث من كن فيه فقد استكمل الايمان وهكذا---- في جامع معمر عن ابي اسحاق وكذا --رواه عبد الرزاق في المصنف---------------------------------- فرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وروا-----ه البزار في مسنده وابن ابي حاتم في العلل كلاهما عن الحسن بن عبد الله الكوفي و----رواه البغوي في شرح السنة من طريق احمد بن كعب الواسطي واب----------ن الاعرابي في معجمه عن محمد بن الصباح عن الصغاني ثلاثتهم عن عبد الرزاق مرفوعا وقال البزار غريب وقال ابو زرعة هو خطا وقد روي مرفوعا من وجه اخر عن عمار اخرجه الطبراني في الكبير -لكن في اسناده ضعف	1143	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00440	false	3933639737864896555	0	167	0	813	1556	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا قطر عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عنه ور---واه رسته ايضا عن سفيان حدثنا ابو اسحاق فذكره ورواه احمد بن حنبل في كتاب الايمان من ط-------------------------ريق سفيان الثوري ورواه يعقوب بن شيبة في مسنده من طريق شعبة وزهير بن معاوية وغيرهما كلهم عن ابي اسحاق السبيعي عن صلة بن زفر عن عمار رضي الله عنه ولفظ شعبة ثلاث من كن فيه فقد استكمل الايمان وهكذا روي في جامع معمر عن ابي اسحاق وكذا حدث به عبد الرزاق في --مصنفه عن معمر وحدث به عبد الرزاق باخره فرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وكذا اخرجه البزار في مسنده وابن ابي حاتم في العلل كلاهما عن الحسن بن عبد الله الكوفي وكذا رواه البغوي في شرح السنة من طريق احمد بن كعب الواسطي وكذا اخرجه ابن الاعرابي في معجمه عن محمد بن الصباح--- الصغاني ثلاثتهم عن عبد الرزاق مرفوعا وقال البزار غريب وقال ابو زرعة هو خطا فقد روي مرفوعا من وجه اخر عن عمار اخرجه الطبراني في الكبير ولكن في اسناده ضعف	440	7112032055995250684	660	1201.5	522	846	78.0141830444336	124	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1154	true	9142640339837718308	173	253	865	1273	1499	300	يقول ان الله تعالي ليدني اي ليقرب منه المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس فيقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا يعدد الذنوب عليه فيقول نعم يا رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال له يا عبدي اني لم استرها عليك في الدنيا الا وانا اريد ان اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافرون والمنافقون فيقول الاشهاد اي الملاءكة الشهود وهم الحفظة هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1154	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07953	false	-91689829297928149	61	117	302	596	1518	300	يقول ان الله -------يدني------------- المءمن فيضع عليه كنفه ويستره--------- فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا في-----------------قول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال سترت------------------ها عليك في الدني----ا وانا-------- اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر-- والمنافقون فيقول الاشهاد------------------------------ هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	7953	7112032055995250684	286	484.0	230	408	70.09803771972656	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1155	true	-9130912510380295677	100	161	519	825	1536	300	صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل السوء سرا ثم يخبره قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت وكذلك رواه ابو يعلي وغيرهم ولفظهم جميعا ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات بستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	1155	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13756	false	703635208840910280	213	251	1031	1219	1475	300	صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول يا فلان عملت البارحة ك-----ذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	13756	7112032055995250684	172	303.0	137	320	53.75	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1156	true	-235726912527701539	22	104	105	507	1514	300	بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ------------ابي موسي قال ------------------------------------------------------------اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال فذكره وكذلك رواه ابو داود والترمذي والنساءي كلهم في الادب كان اذا اتاه طالب حاجة او طلبت اليه حاجة اقبل علي جلساءه وقال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه ما شاء وفي لفظ لابي داود ويقضي الله علي لسان نبيه ما شاء وهي موضحة لمعني رواية الصحيحين وقال معاوية رضي الله عنه قال رسول ال----------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اشفعوا	1156	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05412	false	-1597057290723596739	164	224	851	1141	1532	300	بردة بن عبد الله بن ابي بردة قال حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشفعوا تءجروا ويق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء مطابقته للجزء الاخير للترجمة في قوله صلي الله عليه وسلم اشفعوا	5412	7112032055995250684	121	89.0	95	556	21.762590408325195	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1166	true	4398297712144441096	57	90	290	459	1528	300	باب تسليم الصغير علي الكبير------------------------------------------------- وقال ابراهيم يعني ابن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال ي-----------------------------------------سلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير	1166	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13940	false	7184438578063786296	102	151	526	770	1523	300	باب تسليم الصغير علي الكبير اي هذا باب يذكر فيه تسليم الصغير علي الكبير 6234 وقال ابراهيم--------------- عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير	13940	7112032055995250684	149	260.5	120	259	57.52895736694336	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1175	true	1883035361951778741	54	102	287	519	1478	300	مالك------- عن ابي النضر-----------------------ان ابا مرة مولي ام هانء------------- اخبره انه سمع ام هانء رضي الله عنها تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة عليها السلام تستره----- فسلمت فق-----ال من هذه -قلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	1175	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02229	false	5845190960363418953	143	200	691	954	1451	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب- تقول ذهبت الي رسول الله------------------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته------- تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	2229	7112032055995250684	188	289.5	146	290	64.82758331298828	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1175	true	1883035361951778741	54	102	287	519	1478	300	مالك عن ابي النضر-----------------------ان ابا مرة مولي ام هانء-------------- اخبره انه سمع ام هانء رضي الله عنها تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة عليها السلام تستره فسلمت فق-----ال من ه-ذه -قلت ام ه----انء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	1175	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09404	false	4869554932598145950	188	246	966	1239	1489	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته------- تستره فسلمت عليه فقال من هاذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	9404	7112032055995250684	203	347.0	158	280	72.5	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1175	true	1883035361951778741	53	102	284	519	1478	300	عن مالك عن ابي النضر-----------------------ان ابا مرة مولي ام هانء------------- اخبره انه سمع ام هانء رضي الله عنها تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة عليها السلام تستره فسلمت فق-----ال من ه-ذه -قلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	1175	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13861	false	-3444497482080297647	66	125	333	607	1483	300	عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب- تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته------- تستره فسلمت عليه فقال من هاذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	13861	7112032055995250684	210	355.5	163	282	74.46808624267578	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1190	true	-5216295898433768655	95	196	472	993	1511	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره وقد رواه ايضا احمد والترمذي وعند----- مسلم من وجه اخر وفيه بيان سببه فرواه في الادب من طريق زهير عن ابي الزبير عن جابر قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فقال ما هذا دعوة اهل الجاهلية قالوا يا رسول الله ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره	1190	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04792	false	-7336453056588522218	110	166	546	826	1479	300	فقال رجل يا رسول الله انصره ا-ن كان مظلوما افرايت ا-ن كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره---- رواه البخاري-- والترمذي وفي رواية مسلم-------------------------------------------------------------------- عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره	4792	7112032055995250684	233	391.5	184	526	44.29657745361328	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1190	true	-5216295898433768655	77	119	392	587	1511	300	الله بن ابي بكر ابن انس سمعا انسا به بل اخرجه في الاكراه من حديث عبيد الله فزاد---------- فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	1190	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14838	false	4166438924447411025	91	135	452	655	1504	300	الله بن ابي بكره بن انس --عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	14838	7112032055995250684	148	252.5	115	205	72.19512176513672	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1198	true	2537606469044143743	246	280	1255	1424	1526	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرحع بقيراط	1198	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05052	false	-3139919030783184223	153	187	792	961	1529	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	5052	7112032055995250684	168	335.0	134	169	99.40828704833984	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1199	true	8662574424072734936	160	185	828	948	1542	300	من تبعا جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد	1199	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05045	false	-4214506084048147082	5	30	24	143	1389	300	من تبع- جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد	5045	7112032055995250684	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1217	true	2778884956607992288	39	92	177	403	1419	300	من احق الناس بحسن الصحبة---------------------------------------------------------------------------------------------- قال امك ثم امك ثم امك ثم ابوك لفظ مسلم اه قلت ولفظ البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك ثم من قال ثم امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال--- ابوك	1217	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13651	false	-1896735477522451027	130	226	657	1120	1518	300	من احق الناس بحسن الصحبة اي هذا باب يذكر فيه من احق الناس ان يصحب بحسن الصحبة يقال صحبه يصحبه صحبة بالضم وصحابة بالفتح قال ا-----------------------------------------------------لجوهري والصحابة بالفتح الاصحاب وهو في الاصل مصدر والاصحاب جمع صحب مثل فرخ وافراخ وجمع الاصحاب اصاحب 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابت--------------ي قال--- امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك	13651	7112032055995250684	150	114.5	114	533	28.142589569091797	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1221	true	-6345017358114432476	227	300	1178	1531	1531	300	حدثنا عبد الله ابن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال عن سمرة بن جندب وهذا مجرد تاريخ نقله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري فلا يلزم ان يكون له ما شرطه علي نفسه من شرط---------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح في كتابه من الحديث وان كان اصحاب الاطراف ذكروه في الاحاديث وقال الترمذي -------اخبرني محمد بن اسماعيل عن علي---------------------------------------------- بن عبد الله عن قريش بن-	1221	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13050	false	6515508243185824243	13	136	61	707	1500	300	حدثني عبد الله -بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب مطابقته للترجمة ظاهرة وعبد الله بن ابي الاسود هو عبد الله بن محمد بن ابي الاسود واسم ابي الاسود حميد وقريش مصغر القرش بالقاف والراء والشين المعجمة ابن انس بفتح الهمزة والنون البصري مات سنة تسع وماءتين وليس له في البخاري سوي هذا الموضع وحبيب بفتح الحاء المهملة وسمرة بن جندب بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة وضمها الفزاري بالفاء وتخفيف الزاي وبالراء الكوفي الصحابي و----------الحديث اخرجه--------------------------------------- الترمذي في الصلاة عن- محمد بن المثني- عن قريش بن انس به واخرجه النساءي في العقيقة عن هارون بن عبد الله عن قريش به	13050	7112032055995250684	223	272.0	171	698	31.948423385620117	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1221	true	-6345017358114432476	227	300	1178	1531	1531	300	حدثنا عبد الله ابن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال عن سمرة بن جندب وهذا مجرد تاريخ نقله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري فلا يلزم ان يكون له ما شرطه علي نفسه من شرط---------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح في كتابه من الحديث وان كان اصحاب الاطراف ذكروه في الاحاديث وقال الترمذي -------اخبرني محمد بن اسماعيل عن علي---------------------------------------------- بن عبد الله عن قريش بن-	1221	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13055	false	-1462742592954050829	169	292	867	1513	1549	300	حدثني عبد الله -بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب مطابقته للترجمة ظاهرة وعبد الله بن ابي الاسود هو عبد الله بن محمد بن ابي الاسود واسم ابي الاسود حميد وقريش مصغر القرش بالقاف والراء والشين المعجمة ابن انس بفتح الهمزة والنون البصري مات سنة تسع وماءتين وليس له في البخاري سوي هذا الموضع وحبيب بفتح الحاء المهملة وسمرة بن جندب بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة وضمها الفزاري بالفاء وتخفيف الزاي وبالراء الكوفي الصحابي و----------الحديث اخرجه--------------------------------------- الترمذي في الصلاة عن- محمد بن المثني- عن قريش بن انس به واخرجه النساءي في العقيقة عن هارون بن عبد الله عن قريش به	13055	7112032055995250684	223	272.0	171	698	31.948423385620117	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1227	true	5389947969538115328	17	56	87	279	1492	300	حدثنا سليمان بن حرب---- حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا	1227	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00454	false	577074450309165070	260	300	1278	1473	1473	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا-	454	7112032055995250684	191	370.5	153	196	97.44898223876953	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1227	true	5389947969538115328	94	232	488	1144	1492	300	العتق عن ادم عن شعبة عن واصل و------------------------في الادب عن عمرو بن حفص بن غياث عن ابيه واخرجه مسلم في كتاب الايمان والنذور عن ابي بكر -بن ابي شيبة عن وكيع -عن احمد بن يونس عن زهير وعن ابي بكر عن ابي معاوية عن اسحاق بن يونس عن عيسي بن يونس كلهم عن الاعمش وعن ابي موسي وبندار عن غندر عن شعبة عن واصل كلاهما عن المعرور ولفظ ابي-- داود------ رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر فساق الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله -في ايديكم فمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	1227	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00457	false	-6171002008225902872	31	281	157	1370	1482	300	العتق عن ادم عن شعبة عن واصل كلاهما عن المعرور واخرجه في الادب عن عمرو بن حفص بن غياث عن ابيه واخرجه مسلم في كتاب الايمان والنذور عن ابي بكر ابن ابي شيبة عن وكيع وعن احمد بن يونس عن زهير وعن ابي بكر عن ابي معاوية عن اسحاق بن يونس عن عيسي بن يونس كلهم عن الاعمش وعن ابي موسي وبندار عن غندر عن شعبة عن واصل كلاهما عن المعرور واخرجه ابو داود ولفظه رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله وفي اخري له قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان له اخوة تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه واخرجه الترمذي ايضا ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	457	7112032055995250684	624	1154.0	489	1213	51.44270324707031	125	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	106	184	561	944	1563	300	صلي الله عليه وسلم----- كلكم راع وكلكم مسءل عن رعيته رواه ابو نعيم في الحلية من حديث انس مقتصرا عليه ورواه احمد والشيخان وابو داود والترمذي من حديث ابن عمر بزيادة الامام راع وهو مسءل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءلة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءل عن رعيته----------------- والرجل راع في مال ابيه وهو مسءل عن رعيته -كلكم راع وكلكم مسءل عن رعيته	1232	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03836	false	-4715138599561194408	163	220	832	1111	1523	300	صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءل عن رعيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام راع و---مسءل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها و---مسءلة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءل عن رعيته قال وحسبت ان قال والرجل راع في مال ابيه و---مسءل عن رعيته وكلكم راع و-----مسءل عن رعيته	3836	7112032055995250684	256	396.5	204	406	63.0541877746582	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1236	true	8512128258460370586	56	113	279	558	1448	300	وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله عز وجل فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا -ق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة	1236	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08010	false	-8813771896844452806	25	81	128	406	1512	300	وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله------- فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك---- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت	8010	7112032055995250684	243	432.0	193	308	78.89610290527344	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1236	true	8512128258460370586	209	246	1017	1194	1448	300	البخاري من حديث---------- انس ق-------------------ال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكان قد انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ول-كني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين	1236	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08019	false	6172521879166217767	176	218	914	1119	1524	300	الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله تعالي عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت-- انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولاكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين	8019	7112032055995250684	168	306.0	132	207	81.159423828125	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1236	true	8512128258460370586	48	113	230	558	1448	300	تسعا وعشرين رواه البخاري في المظالم والنكاح بلفظ وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله عز وجل فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت--- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا -قال الشهر تسع وعشرون وكان ذ-لك الشهر تسعا وعشرين ليلة	1236	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12590	false	-712708762424574617	240	300	1182	1477	1477	300	تسعا وعشرين ليلة و--------------------------------كان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله------- فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون فكان ذالك الشهر تسعا وعشرين ليلة-	12590	7112032055995250684	278	489.5	222	335	82.98507690429688	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1239	true	-872212839529452480	98	155	501	778	1516	300	عن ابن عباس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاست-قي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون عل-------يها فقال اعملوا -انكم علي عمل صالح	1239	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06034	false	-3197093383971970109	21	83	110	415	1489	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح	6034	7112032055995250684	273	502.0	216	307	88.92507934570312	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1239	true	-872212839529452480	98	155	501	778	1516	300	عن ابن عباس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاست-قي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون عل-------يها فقال اعملوا -انكم علي عمل صالح	1239	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06038	false	916402938724576317	175	237	884	1189	1514	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح	6038	7112032055995250684	273	502.0	216	307	88.92507934570312	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1244	true	8484745502665709029	92	123	456	613	1469	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدم- من صاحب المسك اما يشتريه او يجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	1244	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07193	false	-1114113313842458050	17	48	76	234	1541	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	7193	7112032055995250684	153	297.0	122	158	96.83544158935547	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1252	true	5159622831815752338	193	236	924	1118	1427	300	ابي انيسة قال الوليد بن مسلم حدثنا داود بن عبد الرحمن المكي عن عبد الله بن ع-مد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال سمعت حديثا في القصاص لم يبق احد يحفظه الا رجل بمصر يقال له عبد الله ابن ابي انيسة	1252	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00887	false	5834751508042592611	0	39	0	175	1406	300	ابي انيسة قال الوليد بن مسلم --ثنا داود بن عبد الرحمن المكي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر----------------- سمعت حديثا في القصاص لم يبق احد يحفظه الا رجل بمصر يقال له عبد الله -بن ابي انيسة	887	7112032055995250684	173	317.5	134	195	88.71794891357422	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1254	true	7355810300597389537	13	51	71	250	1476	300	الطاعون كان-------- عذابا بعثه الله علي من -شاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1254	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09944	false	-1318035143427528484	203	242	1017	1204	1529	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9944	7112032055995250684	172	319.5	135	188	91.48936462402344	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1274	true	7473684422145610996	9	99	38	474	1491	300	صلي الله عليه وسلم اذا سافر فصعد اكمة قال اللهم لك الشرف علي كل شرف ولك الحمد علي كل حال واخرجه المحاملي في الدعاء عن محمد بن اشكاب عن عمارة به بلفظ---------- اذا صعد نشزا من الارض او اكمة واخرجه كذلك احمد وابن السني من رواية عمارة وهو ضعيف وفي شيخه ضعف ايضا AUTO 1972 مهما هبط سبح قال المحاملي في الدعاء حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا اشعث عن الحسن------------------------------- عن جابر قال كنا ---نسافر-- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا صعدنا كبرنا واذا هبطنا سبحنا	1274	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06369	false	759199920802550434	142	212	703	1038	1506	300	صلي الله عليه وسلم اذا علا شرفا قال ------اللهم لك الشرف علي كل شرف ولك الحمد علي كل حال و-------------------------عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رجع من سفره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايبون تاءبون لربنا حامدون فاذا دخل علي اهله قال توبا توبا اوبا اوبا لا يغادر علينا حوبا وروي الدارقطني عن جابر---- كنا اذا سافرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم -اذا صعدنا كبرنا واذا هبطنا سبحنا	6369	7112032055995250684	175	210.0	131	483	36.23188400268555	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1283	true	-4870352915906915942	105	170	553	864	1482	300	اخوانه من الانصار وانه صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد-وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	1283	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00535	false	1774244614384868198	1	63	4	297	1510	300	اخواله من الانصار وانه -------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	535	7112032055995250684	291	564.0	230	312	93.26923370361328	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1283	true	-4870352915906915942	207	300	1042	1482	1482	300	والنساءي----------- عن محمد بن بشار ثلاثتهم عن يحيي--- سعيد عن الثوري عن ابي اسحاق عنه واخرجه النساءي ايضا عن محمد---------------------- بن حاتم------------ عن حبان بن موسي عن ا--------بن المبارك عن شريك عن ابي اسحاق واخرجه ابن ماجه عن علقمة بن عمر وعن ابي بكر بن عياش عن ابي اسحاق---- واخرجه الترمذي---------------------- عن هناد عن وكيع عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق واخرج------------------ه البخاري ايضا في الصلاة عن عبد الله بن جابر وفي خبر الواحد عن يحيي عن وكيع كلاهما عنه به واخرجه النساءي ايضا---------------------- عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم عن-	1283	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00538	false	-3918087864717959440	0	106	0	510	1521	300	والنساءي ايضا فيهما عن محمد بن بشار ثلاثتهم عن يحيي بن سعيد عن الثوري عن ابي اسحاق عنه واخرجه النساءي ايضا في الصلاة وفي التفسير عن محمد بن حاتم عن ابي نعيم عن حبان بن موسي عن عبد الله بن المبارك عن شريك بن عبد الل-----------------------------------------------------ه عن ابي اسحاق عنه واخرجه الترمذي في الصلاة وفي التفسير عن هناد عن وكيع عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عنه وقال حسن صحيح واخرجه البخاري ايضا في الصلاة عن عبد الله بن رجاء وفي خبر الواحد عن يحيي عن وكيع كلاهما عنه به واخرجه النساءي ايضا في الصلاة وفي التفسير عن محمد بن اسماعيل عن ابراهيم عن	538	7112032055995250684	364	629.5	284	563	64.65364074707031	65	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1283	true	-4870352915906915942	109	170	576	864	1482	300	صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد-وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	1283	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11243	false	8794532330412955825	20	81	94	379	1509	300	صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	11243	7112032055995250684	272	503.0	213	296	91.89189147949219	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1285	true	1508771076400037760	257	299	1319	1518	1525	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن------- انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس فقال ابو هريرة نعم	1285	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02558	false	-1575139111355508230	139	175	691	863	1489	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي----------------------- يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس -قال ابو هريرة نعم	2558	7112032055995250684	150	245.5	117	215	69.76744079589844	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1285	true	1508771076400037760	2	96	9	486	1525	300	الله عليه وسلم ينقل----- اللبن ككتف الطوب النء مع القوم في بناء المسجد النبوي وهو يقول هذ-------ا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر- ربنا واطهر وقال ايضا مرة اخري اللهم ان العيش عيش الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة وهذا في الصحيحين قال العراقي في البيت الاول انفرد به البخاري في قصة الهجرة من رواية عروة مرسلا وفيه البيت الثاني ايضا الا انه قال الاجر بدل العيش متمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	1285	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10525	false	5557348029847852306	227	284	1121	1420	1503	300	الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن------------------------- في بنيانه ويقول------ وهو ينقل اللبن هاذا الحمال لا حمال خيبرهاذا ابرا ربنا واطهر ويقول -------------اللهم ان الاجر اجر الاخره-فارحم الانصار والمهاجره فتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	10525	7112032055995250684	254	419.0	201	490	51.836734771728516	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1285	true	1508771076400037760	257	299	1319	1518	1525	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن------- انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس فقال ابو هريرة نعم	1285	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13854	false	-5221727868483018720	68	117	351	585	1481	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس -قال ابو هريرة نعم	13854	7112032055995250684	192	354.0	150	235	81.7021255493164	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1290	true	-7854322260241207846	177	236	904	1221	1537	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون اي بالحراب والدرق في المسجد حتي اكون انا التي اسامه فاقدروا بضم الدال وكسرها لغتان حكاهما الجوهري وغيره وهو من التقدير اي قدروا في انفسكم قدر رغبة من تكون بهذ الصفة وهي الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	1290	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12667	false	-2844014003656625026	151	185	771	955	1542	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون ------------------في المسجد حتي اكون انا الذي اسام- فاقدروا------------------------------------------------------------------------------ قدر--------------------------- الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	12667	7112032055995250684	178	303.5	144	317	56.15142059326172	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1291	true	740725419033903365	97	149	541	797	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله------ عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني --------تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه اي مخمر وجهه فانتهرهما اي زجرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد قال -	1291	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10015	false	4742437537885344589	253	299	1308	1542	1548	300	عن عاءشة-------------- ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوب-------------ه فانتهره----------ما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك	10015	7112032055995250684	216	387.5	173	271	79.70479583740234	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1291	true	740725419033903365	212	250	1111	1300	1530	300	عاءشة رضي الله عنها رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م امنا يا بني ارفدة يعني من الامن	1291	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10016	false	-7212880110368434304	3	34	15	175	1464	300	عاءشة-------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امن---ا بني ارفدة يعني من الامن	10016	7112032055995250684	152	262.0	122	195	77.94871520996094	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1293	true	259526045352066396	0	41	0	214	1504	300	مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو استفهام انكاري فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد وفي لفظ امزامير الشيطان ------------في بيت رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم يا	1293	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04003	false	-4189567329107559690	83	119	422	617	1517	300	مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم------------------- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد -----------يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم ---	4003	7112032055995250684	163	257.5	129	228	71.49122619628906	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1301	true	4202300133169247862	226	300	1158	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم وكف عبد الله واخرج ابن ابي حاتم والبغوي في معجمه والطبراني بسند حسن ع------------ن محمد بن فضالة الانصاري وكان ممن صحب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم في بني ظفر ومعه ابن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من اصحابه فامر قارءا فقرا فاتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من -كل امة الي قوله شهيدا فبكي حتي اضطرب لحياه -وجنباه وقال يا رب	1301	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12345	false	2092311178860238019	219	279	1079	1369	1462	300	صلي الله عليه وسلم في بني ظفر اخرجه --ابن ابي حاتم----------------- والطبراني وغيرهما من طريق يونس بن محمد بن فضالة عن ابيه ان----------- النبي صلي الله عليه وس--------------------------------لم اتاهم في بني ظفر ومعه ابن مسعود------------- وناس من اصحابه فامر قارءا فقرا فاتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من اكل امة بشهيد النساء-- فبكي حتي ض--رب لحياه ووجنتاه فقال يارب	12345	7112032055995250684	221	358.0	173	369	59.891597747802734	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1301	true	4202300133169247862	226	300	1158	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم وكف عبد الله واخرج ابن ابي حاتم والبغوي في معجمه والطبراني بسند حسن ع------------ن محمد بن فضالة الانصاري وكان ممن صحب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم في بني ظفر ومعه ابن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من اصحابه فامر قارءا فقرا فاتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من -كل امة الي قوله شهيدا فبكي حتي اضطرب لحياه -وجنباه وقال يا رب	1301	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12347	false	809772679148688390	7	67	31	321	1473	300	صلي الله عليه وسلم في بني ظفر اخرجه --ابن ابي حاتم----------------- والطبراني وغيرهما من طريق يونس بن محمد بن فضالة عن ابيه ان----------- النبي صلي الله عليه وس--------------------------------لم اتاهم في بني ظفر ومعه ابن مسعود------------- وناس من اصحابه فامر قارءا فقرا فاتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من اكل امة بشهيد النساء-- فبكي حتي ض--رب لحياه ووجنتاه فقال يارب	12347	7112032055995250684	221	358.0	173	369	59.891597747802734	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1310	true	867210571355173811	202	249	989	1229	1479	300	صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس علي الطرقات -قالوا يا رسول الله ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا ذاك---- فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر اي عن المحارم وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	1310	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08002	false	-8662880995803845169	249	291	1327	1548	1597	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا------------- ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا -ما حق الطريق قال غض البصر-------------- وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	8002	7112032055995250684	209	370.0	168	249	83.93574523925781	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1335	true	6689407190336453422	238	278	1195	1392	1501	300	وروي ابن هشام من حديث ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص هو الذي كسر رباعيته اليمني السف-----------------لي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهر--------ي شجه في جبهته وان ا--------بن قميءة جرح---- وجنته فدخلت حلقتان من---- المغفر	1335	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10759	false	3038594184289643657	250	300	1218	1454	1454	300	وذكر ابن هشام في حديث ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص هو الذي كسر رباعية النبي صلي الله عليه وسلم السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري هو الذي شجه في جبهته وان عبد الله بن قمن-ة جرحه في وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر-	10759	7112032055995250684	174	296.5	137	238	73.10924530029297	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1342	true	6823828975966349897	127	184	618	882	1456	300	والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت عاءشة ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله عز وجل وما مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلم كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهم قد بايعتكن كلاما	1342	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12785	false	2866981145023964090	3	43	15	206	1580	300	والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه -بايعهن بالكلام والله----- ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء--- الا بما امره الله---------------------------------------------------------------- يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	12785	7112032055995250684	187	337.0	147	264	70.83333587646484	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1349	true	-790672393140912290	156	183	796	937	1519	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية فقالوا ل---------لنبي صلي الله عليه وسلم ه--------ذه كدية عرضت في الخندق ف----------------قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا	1349	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10807	false	6217110821737361569	126	160	695	869	1572	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هاذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا	10807	7112032055995250684	132	233.0	106	174	75.86206817626953	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1357	true	-8575171614908630914	126	158	654	814	1534	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منه-----ا فاذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	1357	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14178	false	-5619719917420879254	182	215	848	1013	1439	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	14178	7112032055995250684	159	310.0	127	165	96.36363983154297	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1359	true	-144315243482215169	186	242	933	1203	1499	300	عبد الله بن الزبير----------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتمار-يا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت------- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	1359	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11103	false	1314847338106864070	200	263	1033	1328	1518	300	عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتمار يا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذالك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	11103	7112032055995250684	262	488.5	207	297	88.21548461914062	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1359	true	-144315243482215169	186	242	933	1203	1499	300	عبد الله بن الزبير---- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------------ر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما ف-نزلت----------- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	1359	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11989	false	-6899630929447068889	223	286	1153	1453	1525	300	عبد الله بن الزبير قال قدم وفد من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر ام---ر الاقرع بن حابس وقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك ف-----------ارتفعت اصواتهما فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	11989	7112032055995250684	246	433.5	193	314	78.34394836425781	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1359	true	-144315243482215169	256	283	1284	1411	1499	300	عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا- ابو بكر وعمر--------------- رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب من بني تميم	1359	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11991	false	-3041976864243465705	79	107	413	550	1538	300	عن ابن ابي مليكة قال كاد الخير---ان يهلكان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب--- بني تميم	11991	7112032055995250684	120	216.0	95	143	83.91608428955078	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1359	true	-144315243482215169	180	242	901	1203	1499	300	قال العراقي روي البخاري من حديث- عبد الله بن الزبير----------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت------- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	1359	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11994	false	-4134498440198085765	139	207	700	1023	1477	300	قال ا-----خبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذالك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	11994	7112032055995250684	283	516.0	223	328	86.28048706054688	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1361	true	1709321796741131531	47	98	244	471	1465	300	سهل بن سعد مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في ه-ذا قالوا حري ان خطب ان ينكح الحديث وفيه---------------------------- فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في ه-ذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح الحديث وفيه ه--------------------------------------------------------------ذا خير من ملء الارض مثل ه-ذا	1361	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12401	false	4809537111087110355	91	164	443	760	1455	300	سهل قال--- مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هاذا قالوا حري ان خطب ان ينكح شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هاذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاذا خير من ملء الارض مثل هاذا	12401	7112032055995250684	198	331.5	150	320	61.875	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1364	true	3895948194310543662	47	115	225	570	1507	300	فليح عن------- هلال بن علي عن عطاء بن يسار قال ل-قيت عبد الله بن عمرو فقلت له-------------------------- اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخب ب---الاسواق ولا يدفع السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو ويغفر	1364	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07238	false	-3119489778344978863	102	177	526	908	1527	300	فليح قال حدثنا هلال------- عن عطاء بن يسار قال ل قيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر	7238	7112032055995250684	317	565.0	254	397	79.84886932373047	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1376	true	-1416588823679395143	227	259	1129	1310	1524	300	الطبراني في الاوسط بلفظ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل باصابعه الثلاث-------------- بالابهام والتي تليها والوسطي ثم رايته يلعق اصابعه الثلاث قبل ان يمسحها الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام	1376	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13028	false	-5109947474840217666	204	237	1071	1257	1603	300	الطبراني في الاوسط قال -رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل باصابعه الثلاث قبل ان يمسحها بالابهام والتي تليها والوسطي ثم رايته يلعق اصابعه الثلاث فيلعق-------- الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام	13028	7112032055995250684	164	298.0	135	195	84.1025619506836	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1390	true	4461247053262518435	170	218	876	1122	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل باصابعه الثلاث قبل ان يمسحها الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام وعند مسلم اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه لانه لا يدري في اي طعامه البركة	1390	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13028	false	-5109947474840217666	106	141	553	732	1603	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	13028	7112032055995250684	168	325.0	134	255	65.88235473632812	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1397	true	7244365306790460602	211	288	1036	1445	1507	300	صلي الله عليه وسلم و---عليه رداء نجراني غليظ الحاشية الحديث لفظ مسلم وقال البخاري برد نجراني ولابن ماجة بسند ضعيف من حديث ابن عباس كا-------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس------------------- قميصا قصير اليدين والطول ولابي داود والترمذي وحسنه والنساءي من حديث ام سلمة -------------كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص ولابي داود والترمذي وحسنه والنساءي من حديث اسماء بنت يزيد كانت يد-----------كم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ وفيه	1397	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13480	false	-40110889250337000	154	226	762	1114	1475	300	صلي الله عليه وسلم ورد عليه بانه جاء ذكر القميص في عدة احا------------------------------------------------------------ديث اخر منها حديث عاءشة الذي مضي في الجناءز كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة ومنها حد------------------------------------------يث ام سلمة رواه الترمذي كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص ومنها حد--------------------------------يث اسماء بنت يزيد بن السكن قالت كان كم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ رواه	13480	7112032055995250684	201	259.5	155	486	41.35802459716797	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1406	true	5217235998838809768	83	181	415	868	1445	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا هذا لفظ ---الترمذي ففي الاسناد رواية صحابي عن صحابي وقد رواه كذلك ابو بكر بن ابي شيبة وابن السني في عمل يوم وليلة والطبراني في الدعاء كلهم من حديث عمر وروي ابن السني من حديث معاذ بن انس رفعه من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه	1406	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13540	false	7014655571721328561	100	167	493	800	1490	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف ا--------------------------لله حيا وميتا وروي احمد والترمذي وحسنه من ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث معاذ بن انس رفعه من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	13540	7112032055995250684	268	508.0	209	474	56.54008483886719	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1415	true	3690536558585587861	13	61	66	306	1496	300	يقال له يعفور وزعم ابن عبدوس انهما واحد رد-----ه الدمياطي فق-ل عفير اهداه له المقوقس ويعفور اهداه له فروة بن عمرو وقيل بالعكس ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال الواقدي نفق يعفور منصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع وقيل طرح نفسه في بءر يوم موته صلي الله عليه وسلم	1415	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08904	false	5511253215524473517	194	258	1016	1348	1570	300	يقال له يعقور وقال ابن عبدوس --هما واحد ورد عليه الدمياطي فقال عفير اهدا---ه المقوقس ويعفور اهدا---ه فروة بن عمرو وقيل بالعكس ويعفور بفتح الياء اخر الحروف وسكون العين المهملة وضم الفاء وهو ولد الظبي كانه سمي بذلك لسرعته وقال الواقدي نعق يعفور منصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع وقيل طرح نفسه في بءر يوم مات- صلي الله عليه وسلم	8904	7112032055995250684	222	391.0	176	341	65.1026382446289	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1417	true	766541175825164718	77	137	375	658	1465	300	الزهري عن س-------نان بن ابي سنان ع--------------------------------ن جا------------------------------------------بر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فذكر الحديث وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده مصلت ف-قال من يمنعك مني فقلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	1417	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08982	false	1494732241190356957	174	283	905	1445	1537	300	الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمان ان جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي فق-----ال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده -صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه	8982	7112032055995250684	228	365.5	179	564	40.425533294677734	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1417	true	766541175825164718	197	281	944	1362	1465	300	يهودية اتت الي النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة لياكل منها فجء بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت --قتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك------------------- قالوا افلا نقتلها فقال لا قال العراقي رواه مسلم وهو عند البخاري من حديث ابي هريرة اه قلت وروي الحاكم في المستدرك وصححه من حديث ابي سعيد الخدري ان يهودية اهدت شاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سميطا فلما بسط القوم ايديهم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم	1417	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09401	false	-896430368547546242	218	283	1054	1367	1447	300	يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة ف-اكل منها فجء بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قال او قال علي قال قالوا ا-لا نقتلها ق-ال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر معناه قوله اهديت ل---------------لنبي صلي الله عليه وسلم	9401	7112032055995250684	236	377.0	182	444	53.15315246582031	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1417	true	766541175825164718	88	143	421	687	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فذكر الحديث وفيه--------------------- اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال----------------------------- ان ه-ذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده مصلت فقال--- من يمنعك مني فقلت ا---لله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1417	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10844	false	-1915833948005753255	213	281	1084	1406	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هاذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	10844	7112032055995250684	237	406.0	185	323	73.3746109008789	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1419	true	-5799698051273041545	95	284	467	1429	1501	300	قال----- علي- كرم الله وجهه---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ موضع بين الحرمين فان بها ظعينة في المصباح يقال للمراة ظعينة فعيله بمعني مفعولة لان زوجها يظعن بها اي يرتحل ويقال الظعينة الهودج سواء كان فيه امراة ام لا ويقال الظعينة في الاصل وصف للمراة في هودجها ثم سميت بهذا الاسم وان كانت في بيتها لانها تصير مظعونة وهي هنا امراة من مزينة قال ابن اسحاق بلغني انها كانت مولاة لبني عبد المطلب وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرنها وخرجت به معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ا--تينا ------روضة خاخ فاذا نحن بها فق-----لنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتنزعن الثياب ف-خرجته من عقاصها اي من شعرها المعقوص وفي رواية من حجزتها فاتينا به --اي الكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة واسم ابي بلتعة عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي وكان حاطب حليف بني اسد بن عبد العزي الي اناس من المشركين ب------مكة يخبرهم امرا من امور رسول الله صلي الله عليه وسلم	1419	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09106	false	-5149582874595083426	1	92	5	477	1503	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------- فان بها ظعينة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة ف----اذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصه----------------------------------------ا فاتينا به رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة ال-------------------------------------------------------------------------------ي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض ام----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم	9106	7112032055995250684	402	654.0	318	997	40.320960998535156	65	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1420	true	-7908100065512664246	0	97	0	463	1453	300	علي اني كنت امرءا ملصقا في قومي اي لكونه من بني لخم وانا حالف ببني اسد وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اه--------------لهم فاحببت اذ فاتني ذلك منهم من النسب----- ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولا يءذونهم ولم افعل ذلك كفرا ------------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ولا ارتدادا عن ديني فقال رسول الله----------------------- صدقكم حاطب فقال عمر رضي الله عنه دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل- قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال	1420	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09106	false	-5149582874595083426	109	199	551	985	1503	300	علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها--------------------- وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك م-----ن النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---------------- كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم ------قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال	9106	7112032055995250684	332	525.0	258	522	63.601531982421875	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1421	true	-781700236864153052	17	97	80	481	1469	300	صلي الله عليه وسلم فاحمر وجهه وقال رحم الله اخي موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر قال العراقي متفق عليه من حديث ابن مسعود اه قلت رواه كذلك احمد وتمامه-- لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل--ها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل ما قال وفي------------------------------------------ه فقلت والله لاخبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال	1421	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09367	false	-2893241103521040989	39	129	213	655	1561	300	صلي الله عليه وسلم وحلمه وكرمه وانه لعلي خلق عظيم 0513 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله تعالي عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة ق-ال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال	9367	7112032055995250684	276	431.5	215	448	61.60714340209961	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1425	true	2061290222132883891	179	298	847	1404	1413	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فما كان يري احد الا اعطاه اذ جاءه العباس الحديث ووصله عمر بن محمد البحيري في صحيحه اه قلت ولفظ البخاري وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي بمال من البحرين فامر بصب--ه في المسجد وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج -----------------------------الي المسجد ولم يلتفت----- فلما قضي الصلاة جاء يجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه ا-نسان فساله فقال------------------------------------------------------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه -لي قال لا قال -ارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله	1425	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02436	false	-6503195675379886198	61	160	326	794	1513	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله	2436	7112032055995250684	300	484.0	231	704	42.6136360168457	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1425	true	2061290222132883891	178	299	843	1408	1413	300	انس ----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين---------------------- وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فما كان يري احد الا اعطاه اذ جاءه العباس الحديث ووصله عمر بن محمد البحيري في صحيحه اه قلت ولفظ البخاري وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي بمال من البحرين فامر بصبه في المسجد وكان اكثر مال اتي به فخرج الي المسجد ولم يلتفت فلما قضي الصلاة جاء يجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه انسان فساله ف----------------------------------------------------قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه -لي قال لا قال -ارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم	1425	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09395	false	-1573783139132366531	21	89	102	419	1437	300	انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جا--------------------------------------ءه العباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ا------------مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم	9395	7112032055995250684	231	246.5	179	645	35.8139533996582	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1439	true	8332871227269000578	71	193	340	949	1486	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله------ عنه-- قال العراقي متفق عليه من حديثه اه قلت وهو ان جابرا في غزوة الخندق قال انكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم جوعا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن اي شاة سمينة فذبحتها اي انا وطحنت اي زوجتي الشعير جعلنا ال------------لحم في البرمة ثم-------------- جءته صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم واخبرته الخبر سرا وقلت له تعالي و-----------------------------------------------------------انت ونفر معك فصاح ب--------------------------------اهل الخندق ان جابرا-- صنع سورا بالضم وسكون الواو فارسية اي طعاما يدعو اليه الناس فحيهلا بكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجاء فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------رجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمت-نا فبصق وبارك ثم	1439	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10811	false	-2162561789800932622	138	300	705	1506	1506	300	جابر بن عبد الله--------- رضي الله تعالي عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا اف-------انكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن------------- فذبحتها -------وطحنت--------- الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابر قد صنع سورا فحي -------------------------------------------------هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتينا فبصق وبارك ثم-	10811	7112032055995250684	395	537.5	307	897	44.035675048828125	66	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1440	true	-7602068511746028667	94	240	465	1145	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال من الجوع فذهبت الي ابي طلحة وهو زوج------------------------------------- ام سليم بنت ملحان فقلت يا ابتاها قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقال من الجوع ------------------------فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اشبعناه وان جاء---- معه باحد قل عنهم فق----------------------------------------------------------ال لي ابو طلحة اذهب يا انس----- فقم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قام فدعه حتي يتفرق اصحابه ثم اتبعه حتي اذا قام علي عتبة بابة فقل ابي يدعوك ففعلت ذلك فلما قلت ان ابي يدعوك قال لاصحابه يا هءلاء تعالوا ثم اخذ بيدي فشدها ثم اقبل باصحابه حتي اذا دنونا من بيتنا ارسل يدي فدخلت وانا حزين لكثرة من جاء به فقلت يا ابتاه قد قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1440	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10070	false	-7239486006562364911	107	278	517	1281	1391	300	صلي الله عليه وسلم لادعوه وقد جعل له طعاما وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي عن انس امر ابو طلحة ام سليم ان تصنع للنبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم لنفسه خاصة ثم ارسلتني اليه وفي رواية يعقوب بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز------- فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء احد معه----- قل عنهم وروي ابو نعيم من حديث يعقوب بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال لي ابو طلحة -----يا انس اذهب فقم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قام فدعه حتي يتفرق اصحابه ثم اتبعه حتي اذا قام علي عتبة بابه فقل له-------------------------- ان ابي يدعوك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي احمد من حديث النضر بن انس عن ابيه قالت لي ام سليم اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل له ان رايت ان تغدي عندنا فافعل وفي رواية محمد بن كعب فقال يا بني اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	10070	7112032055995250684	328	307.5	251	1013	32.37907028198242	66	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1444	true	7725598374002502662	181	300	907	1486	1486	300	انس--- قال-- قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----ا فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولا-ءتني ------ثم ارسل-ني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اي الموضع الذي اعده للصلاة فيه في محاصرة الاحزاب يوم الخندق ومعه الناس فسلمت عليه- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال لطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد-	1444	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10067	false	7602759163852604657	182	295	929	1471	1493	300	انس بن مالك يقول ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولا ثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------------------------------------------------------ ومعه الناس فق-مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد	10067	7112032055995250684	511	932.0	405	604	84.60264587402344	93	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1444	true	7725598374002502662	0	64	0	329	1486	300	له فاتيته فقلت يا رسول الله انما هي عناق وصاع من شعير قال فارجع ولا تحركن شيءا من التنور ولا من القدر حتي اتيها واستعر صحافا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم فدعا الله عز وجل علي القدر والتنور ثم قال اخرجي واثردي ثم اقعدهم عشرة عشرة فادخلهم فاكلوا وهم ثلاثماثة واكلنا واهدينا لجيراننا فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1444	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10811	false	-2162561789800932622	8	74	40	376	1506	300	له فاتيته فقلت يا رسول الله انما هو عناق وصاع من شعير قال فارجع ولا تحركن شيءا من التنور ولا من القدر حتي اتيها واستعر صحافا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله فقال ادخلوا اي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمن معه من المهاجرين والانصار ادخلوا الدار قوله لا تضاغطوا اي ولا تزدحموا ومادته ضاد وغين معجمتان وطاء مهملة من الضغطة قوله فجعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	10811	7112032055995250684	124	34.5	98	540	22.962963104248047	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1444	true	7725598374002502662	181	300	907	1486	1486	300	انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----ا فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاءتني ------ثم ارسل-ني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اي الموضع الذي اعده للصلاة فيه في محاصرة الاحزاب يوم الخندق ومعه الناس فسلمت عليه- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال لطعام -----قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد-	1444	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12931	false	6661614239310569677	61	172	281	813	1442	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خيارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------------------------------------------------------ ومعه الناس فق-مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد	12931	7112032055995250684	487	873.0	384	611	79.70539855957031	92	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1444	true	7725598374002502662	182	300	911	1486	1486	300	قال قال ابو طلحة لام سليم ل-قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----ا فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاءتني ثم ارسل-ني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اي الموضع الذي اعده للصلاة فيه في محاصرة الاحزاب يوم الخندق ومعه الناس فسلمت عليه- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال لطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد-	1444	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14459	false	3740420531139048571	139	237	694	1170	1475	300	قال قال ابو طلحة لام سليم ل قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------------------------------------------------------ ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد	14459	7112032055995250684	463	841.0	368	586	79.01023864746094	86	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1445	true	315160508320070425	5	106	23	510	1440	300	عليه وسلم------- وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشب---عوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1445	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10068	false	5851596489783951547	0	123	0	594	1471	300	عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم حتي شبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	10068	7112032055995250684	409	678.5	323	669	61.136024475097656	83	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1445	true	315160508320070425	199	244	953	1163	1440	300	وفي رواية مبارك بن فضالة عن انس هل من سمن فقال ابو طلحة قد كان في العكة شء فجاء---------- يعصرانها حتي خرج ثم مسح رسول----- صلي الله عليه وسلم الق--------------رص فانتفخ وقال بسم الله فلم يزل يصنع ذلك والقرص ينتفخ حتي رايت القرص في الجفنة	1445	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10071	false	-4581572935467212972	183	233	905	1142	1490	300	وفي رواية مبارك بن فضالة فقال-- هل من سمن فقال ابو طلحة قد كان في العكة شء فجاء بها فجعلا يعصرانها حتي خرج ثم مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبابته ثم مسح القرص فانتفخ وقال بسم الله فلم يزل يصنع ذلك والقرص ينتفخ حتي رايت القرص في الجفنة	10071	7112032055995250684	201	370.5	157	239	84.10041809082031	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1445	true	315160508320070425	0	106	0	510	1440	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1445	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12931	false	6661614239310569677	172	296	813	1412	1442	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	12931	7112032055995250684	355	473.5	281	746	47.58713150024414	66	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1445	true	315160508320070425	0	59	0	285	1440	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه ---------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذ-لك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه	1445	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14459	false	3740420531139048571	237	300	1170	1475	1475	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذالك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه-	14459	7112032055995250684	281	521.5	224	309	90.93851470947266	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1445	true	315160508320070425	60	106	290	510	1440	300	ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر--------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1445	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14460	false	2645994834074151444	3	59	17	285	1515	300	ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	14460	7112032055995250684	209	382.5	165	272	76.8382339477539	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1447	true	-6101427613951045955	81	197	405	966	1453	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت اي ام سليم ------------------------------------------------------------------الي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم كانوا زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده- علي تلك الحيسة وتكلم ب---ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلوا حتي -شبعوا	1447	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12527	false	-8686508314022540389	125	225	638	1125	1503	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيس-------ة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه ----------------------------------------------------------فقال لي ضعها ثم امرني ف------------------قال ------ادع لي------------- رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني- فرجعت فاذا البيت غاص باهله-------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال------- حتي تصدعوا	12527	7112032055995250684	325	507.5	254	634	51.2618293762207	60	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1449	true	-8728991859858291720	21	79	103	390	1491	300	القرطبي قصة نبع الماء من بين اصابعه قد---------------- تكررت منه صلي الله عليه وسلم في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثير يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي---- ولم يسمع بمثل هذه المعجزة عن غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع من ------بين عظمه وعص------به ولحمه ودمه وقد نقل ابن عبد البر عن	1449	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10065	false	5209880571326676407	55	110	280	559	1563	300	القرطبي قصة نبع الماء م----ن اصابعه صلي الله عليه وسلم تكررت منه------------------- في عدة مواضع في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثرة يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي قال ولم يسمع بمثل هذه المعجزة من غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع الماء من بين ------عصبه وعظبه ولحمه ودمه و-----------عبد الله بن	10065	7112032055995250684	234	398.5	186	319	73.35423278808594	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1450	true	-468445201006672338	158	205	768	1007	1479	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع----------------------------- يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءا منه فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءا من عند اخرهم	1450	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10064	false	-4741319727945780788	2	54	8	270	1481	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءا من عند اخرهم	10064	7112032055995250684	229	439.0	183	268	85.44776153564453	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1450	true	-468445201006672338	238	300	1177	1479	1479	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا به ولا ما نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا فقلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا-	1450	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10065	false	5209880571326676407	171	223	885	1150	1563	300	قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي-------- صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-----جهش الناس نحوه فقال ما لكم -قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضاول-------ا نشرب- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا -قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا	10065	7112032055995250684	254	440.0	203	304	83.5526351928711	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1450	true	-468445201006672338	238	300	1177	1479	1479	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش ال---ناس نحوه فقال----------------------------- ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا به ولا ما نشربه الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا فقلت------ كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا-	1450	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10873	false	-5221516305243384832	23	99	109	481	1454	300	قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم -قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ول---ا نشرب- الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا	10873	7112032055995250684	280	462.5	223	381	73.49081420898438	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1451	true	3082396401443240337	13	100	61	477	1466	300	جرير عن الاعمش عن------- سالم بن ابي الجعد عن جابر بلفظ لقد -------------------------------------رايتني مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد حضرت صلاة العصر وليس معنا ماء غير فضله فجعل في اناء فاتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فادخل يده فيه وفرج اصابعه وق--ال حي هلا اهل الوضوء والبركة من الله قال فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه قال فتوضا الناس وشربوا قال فجعلت لا الو- ما جعلت في بطني منه وعلمت انه بركة قال قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة	1451	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13296	false	-6186369338105283612	46	135	209	638	1469	300	جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هاذا الحديث قال قد رايتني مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت----- العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم به- فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء -البركة من الله---- فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه---- فتوضا الناس وشربوا ----فجعلت لا الوا ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة---- قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة	13296	7112032055995250684	358	606.0	281	465	76.98925018310547	66	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1453	true	5263555162653581417	160	250	769	1222	1483	300	انهم نزلوا-- باقص-ي الحديبية علي ثمد قليل الماء بتربضه الناس تربضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه وحديث سلمة بن الاكوع اخرجه م---------------------------------------------------------------------------------سلم من طريق عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع قال اخبرني ابي قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديبية ونحن اربع عشرة ماءة وعليها خمسو---------ن شاة ما ترو----------يها قال فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1453	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	129	228	665	1163	1534	300	عنهم حتي نزل باقصاي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة ف----------------------------------قال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحدي-----------------------بية و-معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8607	7112032055995250684	273	425.0	213	556	49.1007194519043	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1453	true	5263555162653581417	11	64	52	308	1483	300	مسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لهم انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	1453	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11151	false	-1551200596497838566	238	276	1183	1363	1479	300	مسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال---- انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لا تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فهذ--------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	11151	7112032055995250684	173	312.5	135	257	67.31517791748047	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1454	true	5800632740645620820	0	25	0	121	1494	300	عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء منها فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فترك--ها غير بعيد ثم انها اصدرتنا	1454	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10871	false	3251927559319784215	276	300	1403	1520	1520	300	عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء----- فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا-	10871	7112032055995250684	115	212.5	92	123	93.49593353271484	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1454	true	5800632740645620820	146	205	716	1008	1494	300	ذلك وقع---- في وقعتين قال بعضهم في تقرير هذا القول حديث جابر في نبع الماء كان حين حضرت صلاة العصر عند ارادة الوضوء وحديث البراء كان لارادة ما هو اعم من ذلك و----يحتمل ان يكون الماء لما تفجر- م----------------------ن اصابعه ويده في الركوة وتوضءا كلهم وشربوا امر حينءذ بصب الماء الذي بقي في الركوة في البءر فتكاثر الماء فيها	1454	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10873	false	-5221516305243384832	187	243	914	1180	1454	300	قلت وقع ذلك في وق-تين وذكر في الاشربة ان---------- حديث جابر في نبع الماء كان حين حضرت صلاة العصر عند ارادة الوضوء وحديث البراء كان لارادة ما هو اعم من ذلك وقيل يحتمل انهم--------- لما توضءا من الماء الذي نبع من بين اصابعه ويده في الركوة ------------------------------صب الماء الذي بقي منها ف-----ي البءر ففا--ر الماء فيها	10873	7112032055995250684	203	314.0	158	323	62.848297119140625	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1457	true	-3607259967003410716	173	274	897	1371	1491	300	اسماعيل بن ابي ايس حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد ا----خبرني حفص عن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله------ عنهما يقول كان المسجد في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر فكان عليه فسمعت لذلك-------- صوتا كصوت العشار حتي جاءه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه- فسكن و---------------------------------------------اخرجه ابن سعد في الطبقات فقال اخبرنا ابو بكر بن عبد الله بن ا-------------------------بي اوشي حدثني سليمان بن بلال	1457	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10086	false	7059151093653178607	51	152	270	748	1450	300	اسماعيل قال حد-------ثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما يقول كان المسجد------------------------------------ مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذالك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت هذا طريق اخر في حديث جابر رضي الله تعالي عنه اخرجه عن اسماعيل بن ا----------------------------------------بي اويس عن اخيه ابي بكر عبد ا-لحميد عن سليمان بن بلال	10086	7112032055995250684	351	616.5	275	563	62.344581604003906	65	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1461	true	9055250533437764159	198	251	971	1222	1462	300	عن ابن ابي -بن كعب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع وكا--ن المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجال من اصحابه يا رسول الله--------- نجعل لك شيء-ا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس ويسمع الناس----------- خطبتك فقال نعم فصنع له ثلاث درجات فقام --	1461	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03890	false	-866569823926597686	118	173	569	821	1428	300	----بن ابي ابن كعب عن ابيه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رج-ل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة وت---------------سمع الناس يوم الجمعة خطبتك -قال نعم فصنع له ثلاث درجات هي علي	3890	7112032055995250684	209	336.5	162	277	75.45126342773438	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1465	true	-4907562819149711668	225	255	1094	1261	1495	300	بناء المسجد ل--------------بنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال	1465	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02539	false	-4276453331041048672	162	190	809	965	1558	300	بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي ف------------------------نفض التراب عنه وقا-ل ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال	2539	7112032055995250684	138	249.5	113	181	76.24309539794922	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1467	true	3002904561338669204	245	300	1203	1473	1473	300	حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم ولفظ-----------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو -المشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا ف----مال كل قو----------------------م الي ع-----------------------سكرهم وفي المسلمين-------------------------- رجل لا يدع للمشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزي احد اليوم -----ما اجزي فلان فقال----------------------------- اما انه من اهل-	1467	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10918	false	2835712961891077317	64	142	332	711	1476	300	حدثنا يعقوب ع-----ن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون-------------- فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم----- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا------------- اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل	10918	7112032055995250684	201	280.0	156	416	48.31730651855469	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1467	true	3002904561338669204	6	128	28	628	1473	300	الله عليه وسلم---------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي بالاسلام ان هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثر به الجراح فاثبته فجاء رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت الذي ذكرت انه من اهل النار قد والله قاتل في سبيل الله اشد القتال وكثرت به الجراح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكان بعض الناس ارتاب فبينما هو كذلك وجد الرجل الم الجراح ---هوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فانتحر بها----- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال	1467	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10919	false	5502802025818962019	232	299	1183	1532	1534	300	الله تعالي عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي -الاسلام ها--ذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثرت به الجراحة فكاد------------------------------------------------------ بعض الناس يرتاب ف--------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله--- صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فقال	10919	7112032055995250684	311	516.0	250	618	50.32362365722656	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1467	true	3002904561338669204	245	300	1203	1473	1473	300	حدثنا عبد العزيز --------------بن ابي حازم ولفظه ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم التقي هو المشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع لل---مشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزي احد اليوم ما اجزي فلان فقال اما انه من اهل-	1467	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10923	false	-7581596183427564363	221	279	1132	1416	1517	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم وال--------مشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احده----م ما اجزا فلان فقال---- انه من اهل	10923	7112032055995250684	223	385.5	177	300	74.33333587646484	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1467	true	3002904561338669204	0	109	0	537	1473	300	شهدنا عشاء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي بالاسلام ان هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثر- به الجراح فاثب-ته فجاء رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -رايت الذي ذكر-ت انه من اهل النار قد والله قاتل في سبيل الله--- اشد القتال وكثرت به الجراح فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكان بعض الناس ا---رتاب فبينما هو كذلك------ وجد الرجل الم الجراح --هوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول	1467	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14362	false	-4602009871822866815	193	300	983	1512	1512	300	شهدنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي -الاسلام--- هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد ق------اتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها -سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول-	14362	7112032055995250684	483	832.0	382	560	86.25	84	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1467	true	3002904561338669204	109	150	537	734	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله -يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1467	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14363	false	-8597911721120322349	0	36	0	176	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله--- صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	14363	7112032055995250684	175	325.0	139	198	88.38383483886719	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1468	true	-7658939787045980079	17	86	85	433	1479	300	معه حتي جرح فاشتدت جراحته واستعجل الموت فوضع----- سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء --رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك لرسول الله -قال وما ذاك فاخبره بالذي كان من امره فقال النبي صلي الله عليه وسلم الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار وانه يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه من اهل الجنة	1468	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10924	false	2344906563870588372	0	59	0	296	1540	300	معه حتي جرح ف--------------استعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك -رسول الله فقال وما ذاك فاخب------------------ره فقال ان ال----------------------رجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس و-هو من اهل الجنة	10924	7112032055995250684	282	502.5	225	356	79.21348571777344	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1469	true	5069685924616381544	73	119	383	622	1518	300	بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي--------------------- صاحب صنعاء الحديث اه قلت اخرج سيف في الفتوح من طريق ابن عمر ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	1469	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10135	false	4710014426582803740	136	184	655	929	1500	300	بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجا---ن بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة مطابقته للترجمة تءخذ من قوله فاولتهما كذابين الي اخره لان فيه اخبارا عنه صلي الله عليه وسلم	10135	7112032055995250684	179	301.5	144	277	64.62094116210938	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1469	true	5069685924616381544	73	100	383	534	1518	300	بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي	1469	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11111	false	308224912914112207	65	91	314	459	1510	300	بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي----- احدهما العنسي	11111	7112032055995250684	145	278.0	119	151	96.0264892578125	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1479	true	-382960653777254044	213	300	1054	1494	1494	300	عاءشة ---------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اسرع-كن لحاقا -بي اطولكن يدا قال فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا قالت وكانت اطولنا يدا زينت لانها كانت تعمل بيديها وتتصدق و---------------------------------------------------------من طريق يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة نحوه وفيه ق---------------------------------------------------------------الت عاءشة فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت امراة قصيرة ولم تكن باطولنا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد-	1479	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05379	false	2069476320786727855	78	189	389	956	1532	300	عاءشة ولفظه قلن النسوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فا--خذن يتذارعن ايتهن اطول يدا فلما توفيت زينب علمن -------انها كانت اطولهن يدا في الخير والصدقة ويءيده ايضا ما رواه الحاكم في المناقب من مستدركه من طريق يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت عاءشة فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت امراة قصيرة ولم تكن -اطولنا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد	5379	7112032055995250684	365	600.5	289	577	63.25823211669922	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1484	true	-349200504131749237	183	259	930	1298	1490	300	يا رسول الله ان ل--ي امراة احبها واخشي ان راتني----------- تقذرني فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري وقد وفد ---------------علي عمر بن عبد العزيز رجل من ذريته فساله عمر ------من ا--نت فقال ابونا-- الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما --رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد	1484	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10660	false	4196324346429251283	158	265	789	1304	1476	300	يا رسول الله ان عندي امراة احبها وا--ن هي رات عيني خشيت ان تقذرني فرد-ها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فاستوت وعن ابن اسحاق من حديث جابر بن عبد الله وقال اصيبت عين قتادة بن النعمان يوم احد وكان قريب عهد بعرس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخذها بيده فرده---------------------------------ا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وقال ابو معشر السندي قدم رجل من ولد قتادة بن النعمان علي عمر بن عبد العزيز رضي ----الله تعالي عنه فقال ممن الرجل فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت لما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما رد	10660	7112032055995250684	265	398.5	202	555	47.74774932861328	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1484	true	-349200504131749237	183	259	930	1298	1490	300	يا رسول الله ان ل--ي امراة احبها واخشي ان راتني----------- تقذرني فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري وقد وفد ---------------علي عمر بن عبد العزيز رجل من ذريته فساله عمر ------من ا--نت فقال ابونا-- الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما --رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد	1484	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10667	false	-5700043673367804304	112	219	552	1067	1477	300	يا رسول الله ان عندي امراة احبها وا--ن هي رات عيني خشيت ان تقذرني فرد-ها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فاستوت وعن ابن اسحاق من حديث جابر بن عبد الله وقال اصيبت عين قتادة بن النعمان يوم احد وكان قريب عهد بعرس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخذها بيده فرده---------------------------------ا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وقال ابو معشر السندي قدم رجل من ولد قتادة بن النعمان علي عمر بن عبد العزيز رضي ----الله تعالي عنه فقال ممن الرجل فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت لما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما رد	10667	7112032055995250684	265	398.5	202	555	47.74774932861328	42	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1487	true	5979403770077753515	91	172	434	831	1469	300	كان علي قد---------------- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا ف--قال انا اتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتح الله في صباحها -قال---------- صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا او قال لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال---------------- يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه	1487	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09067	false	-487758205985394425	0	87	0	424	1481	300	كان علي رضي الله تعالي عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها--- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او ----قال لياخذن -------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه	9067	7112032055995250684	360	638.5	285	447	80.53691101074219	68	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1487	true	5979403770077753515	51	217	247	1055	1469	300	صلي الله عليه وسلم مالك قال رمدت بعدك قال ادن مني فتفل في عينيه فما وجعها حتي مضي لسبيله الحديث وروي الشيخان عن قتيبة بن سعيد عن حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا --فقال انا اتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتح ا--لله في صباحها قال---------- صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا او قال لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال---------------- يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه وهكذا رواه الحسن بن سفيان في مسنده عن قتيبة بن سعيد ومن طريقه ابو بكر الاسماعيلي في المستخرج واخرج البيهقي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق عكرمة بن عمار عن ا--يا--س بن---------- سلمة بن الاكو--------------ع عن ابيه فذكر حديث-----ا طويلا وفي------ه قال فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1487	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10265	false	-2147467971019360497	36	204	188	1021	1491	300	صلي الله عليه وسلم تولي تسميته وتغديته اياما بريقه المبارك حين وضعه 2073 حدثنا--------------------------------- قتيبة حدثنا----- حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة ----------قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليله التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او-------- لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق اخر في الحديث السابق من حيث المعني اخرجه ايضا عن قتيبة بن سعيد عن حاتم بالحاء المهملة وبالتاء المثناة من فوق ابن اسماعيل الكوفي سكن المدي-----نة عن يزيد من الزيادة ابن عبيد مولي سلمة بن الاكوع عن مولاه سلمة بن الاكوع والحديث مر في الجهاد في باب ما قيل ف---ي لواء النبي صلي الله عليه وسلم	10265	7112032055995250684	506	757.5	393	1022	49.510765075683594	89	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1490	true	-7724389574359894094	40	294	210	1441	1468	300	حدثنا يوسف بن موسي ---ثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء --------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن فلان وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ف-تلطف للبواب فلعلي--- ادخل قال فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخ------ل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فمكنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاقاليد علي و-د قال فقمت الي الاقاليد-------- ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي--- فلما ان ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل قلت ان القوم قد نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت -قلت يا ابا رافع قال من ه-ذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني- شيءا فصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما ه-ذا الصوت يا ابا رافع -قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت صدر السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعلمت اني قد قتلته فجعلت افتح الابواب بابا فبابا حتي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي وانا لا اري	1490	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10719	false	-5317845944627079008	43	299	223	1473	1476	300	حدثنا يوسف بن موساي حدثنا عبيد الله بن موساي عن--- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب -لعلي ان ادخ----ل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة -وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما--- ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت -علي من داخل قلت ان القوم--- نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هاذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش مما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هاذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني--- قتلته فجعلت افتح الابواب بابا ب-ابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وان---ا اري	10719	7112032055995250684	1180	2203.5	935	1273	92.69441986083984	218	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1491	true	8842642457444818567	0	59	0	317	1481	300	فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست عند الباب فقلت لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع---------------- فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء النجاء قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثناه فقال--- ابسط رجلك فبسطتها--- فمسحها فكاني- لم اش-كها قط	1491	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10720	false	-7105877509233428774	4	68	20	357	1479	300	فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد--- قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثت-ه فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	10720	7112032055995250684	301	544.5	242	341	88.2697982788086	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1504	true	-6002919923886710298	21	71	113	320	1449	300	يخرج من النار من قال لا ال-ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-ه الا الله وكان في قلبه------- من الخير	1504	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15345	false	3558157427575038749	94	146	453	670	1458	300	يخرج من النار من قال لا الاه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا الاه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا الاه الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير	15345	7112032055995250684	207	391.0	157	217	95.39170837402344	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1517	true	-2894428566376228740	140	222	714	1135	1492	300	ابي هريرة------------- ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه الحديث وللنساءي في الكبير من حديث عاءشة كان يصلي فاتاه الشيطان فاخذه فصرعه فخنقه قال وجدت برد لسانه علي يدي واسناده جيد اه قلت وللبخاري ايضا ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية---------------- حتي تصبحوا فتنظروا اليه----- فذكرت قول---- سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-------- فرده الله خاسءا	1517	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02593	false	-8865973839981650793	74	125	383	635	1562	300	ابي هريرة عن النبي قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة---- فامكنني الله منه فارد----------ت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرد-----ه خاسءا	2593	7112032055995250684	199	314.0	158	467	42.61241912841797	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1517	true	-2894428566376228740	184	207	947	1066	1492	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه	1517	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04703	false	1982183012316833493	277	300	1322	1440	1440	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه-	4703	7112032055995250684	118	231.0	96	119	99.15966033935547	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1523	true	8406434577399657074	52	152	244	740	1496	300	صلي الله عليه وسلم---------- علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا وللبغوي والطبراني في معجمي الصحابة باسناد حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من حديث عثمان بن مظعون انه قال يا رسول الله اني رجل يشق علي هذه العزبة في المغازي -فتاذن لي يا رسول الله في الخصاء فاختصي -قال----------------------------- لا ولكن عليك يا ابن مظعون بالصيام فانه مجفرة ولاحمد والطبراني باسناد جيد من حديث عبد الله بن عمر خصاء امتي الصيام والقيام وله من حديث سعيد بن العاصي باسناد فيه ضعيف ان عثمان بن مظعون قال يا رسول الله- اءذن لي في الاختصاء فقال له رسول الله صلي الله عليه------ وسلم ان	1523	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12370	false	2231215195631075471	136	241	711	1237	1537	300	صلي الله عليه وسلم فيما ساله عنه عثمان بن مظعو-------------------------------------------------------------------------ن من التبتل لجاز لهم الاختصاء لان استءذان عثمان في التبتل كانت صورته استءذانا في الاختصاء كما هو مبين في حديث عاءشة بنت قدامة بن مظعون عن ابيها عن اخيه عثمان بن مظعون انه قال يا رسول الله انه ل---يشق علينا-- العزبة في المغازي افتاذن لي يا رسول الله في الخصاء فاختصي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ولكن عليك يا ابن مظعون بالصيام فانه مجفر ذكره ابن---------------------------- عبد البر في الاستيعاب وذكر ايضا---------------------------------------------------- ان عثمان بن مظعون وعل-يا وابا ذر هموا ان يختصوا ويبتلوا ف-نهاهم رسول الله صلي الله عليه تعالي وسلم عن	12370	7112032055995250684	263	323.5	201	686	38.338191986083984	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1524	true	-3963353557459338358	64	147	298	728	1471	300	يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية و لا نطيق ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه ثم يحاسب بذلك فقال------ صلي الله عليه وسلم لعلكم تقولون وفي رواية اتريدون ان تقولوا كما قالت بنو اسراءيل وفي لفظ كما قال اهل الكتاب من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فاقت----------راها القوم وذلت بها السنتهم فانزل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرج-------- بقوله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	1524	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11318	false	586946438582177812	160	295	793	1511	1535	300	يا رسول الله كافنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت----- هذه الاية-- لا-نطيقها----------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا-------------------- اتريدون ان تقولوا كما----------------------------- قال اهل الكتاب من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما اقراها القوم زلت----- السنتهم فانزل الله عز وجل امن الرسول الي واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة الي قوله اخطانا وعند الواحدي الصحابة الذين قالوا ذلك ابو بكر وعمر وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وناس من الانصار رضي الله تعالي عنهم فقالوا ما نزلت اية اشد علينا من هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت فقولوا سمعنا واطعنا فمكثوا بذلك حولا فانزل الله عزل وجل الفرج والراحة بقوله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	11318	7112032055995250684	299	478.0	243	839	35.637664794921875	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1525	true	7797952406936843887	29	84	151	434	1499	300	مجاهد قال دخلت علي ابن عباس ف----------------------------------------------------------------------قال--------- ان هذه الاية لما انزلت غمت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غما شديدا وغاظتهم غيظا شديدا وقالوا يا رسول الله هلكنا ان كنا نءاخذ بما تكلمنا وبما نعمل فاما قلوبنا فليست بايدينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا -قال-- فنسختها هذه	1525	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11320	false	-7209288667792406278	245	300	1200	1475	1475	300	مجاهد قال دخلت علي ابن عباس فقلت عبد الله بن عمر فقرا وان تبدوا ما في انفسكم يحاسبكم به الله فبكي وقال ابن عباس ان هذه الاية لما -نزلت غمت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غما شدي-------------------دا وقالوا يا رسول الله هلكنا فان----------------------------------- قلوبنا -ليست بايدينا فقال--------------------------------- قولوا سمعنا واطعنا فقالوا فنسختها هذه-	11320	7112032055995250684	190	301.5	153	365	52.05479431152344	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1543	true	7308601806115433526	116	192	600	976	1567	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت جابر بن عبد الله عن اول ما نزل من القران فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ون------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت دثروني-------------------- فدثروني------------------------ فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر	1543	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12146	false	-950680735943997524	126	232	671	1182	1519	300	ابا سلمة بن عبد الرحمان------------------------- عن اول ما نزل من القران يا ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذالك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة---------------------------------------------------------- فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر	12146	7112032055995250684	267	447.0	210	594	44.949493408203125	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1549	true	-7321572855651510039	87	213	450	1071	1486	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ يا---------------------------------------------كل المسلم في معي واحد والكافر----- في سبعة امعاء واخرجه مسلم والترمذي والنساءي من طريق مالك عن سهل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فذكر قصته وفي اخرها المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء واخرجه مسلم ايضا من رواية العلاء بن عبد الرحمن عن -------ابيه عن ابي هريرة مقتصرا علي الحديث دون القصة واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة من رواية عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذ-لك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	1549	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12956	false	6924957558210494359	19	129	99	629	1444	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء ايراد هذا هنا ظاهر اخرجه عن اسماعي--------------ل بن ابي اويس عن مالك عن ابي الزناد بالزاي والنون عبد الله بن ذكوان عن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة و----------الحديث من افراده 5397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن---- عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذالك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	12956	7112032055995250684	332	510.5	255	679	48.89543533325195	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1606	true	7847196682295524448	189	252	959	1281	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركو----------------------ع الل----------------------------------هم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض--------- صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من احياء العرب حتي انزل الله	1606	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11354	false	-5765461110175428082	0	72	0	351	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل------------------------هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها------ سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من------ العرب حتي انزل الله	11354	7112032055995250684	284	530.0	226	387	73.385009765625	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1625	true	-1603265987045951320	192	224	918	1082	1449	300	حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري من المءلفة قلوبهم شهد حنينا والطاءف وكان احمق مطاعا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بغير اذن واساء الادب فصبر النبي صلي الله عليه وسلم	1625	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09367	false	-2893241103521040989	270	300	1412	1561	1561	300	حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري من المءلفة قال الذهبي-------------- وكان احمق مطاعا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بغير اذن واساء الادب فصبر النبي صلي الله عليه وسلم-	9367	7112032055995250684	140	263.5	112	164	85.36585235595703	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1628	true	4467958119854148894	205	240	980	1154	1446	300	وقال ايضا -----كان يهدي الي-----ه صلي الله عليه وسلم العكة من السمن او------- العسل فاذا طولب بالثمن جاء بصاحبه فيقول للنبي اعطه----------------------------- متاعه فما يزيد---------- صلي الله عليه وسلم علي ان يتبسم ويامر به فيعطي	1628	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14590	false	2791030810260143440	15	59	73	290	1502	300	وقال الكرماني وكان يهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم العكة من السمن والعكة من العسل فاذا جاء -------------صاحبها يتقاضاه جاء به وقال يا رسول الله اعط هذا ثمن متاعه فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يتبسم ويامر به فيعطي	14590	7112032055995250684	134	203.0	106	230	58.260868072509766	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1637	true	-1546075497186679675	149	300	713	1475	1475	300	لان الشء الواحد قد تكون له علامات كل واحدة تحصل--------- صفة ثم قد تكون تلك العلامة شيءا واحدا وقد تكون اشياء وروي ابو امامة مرفوعا واذا غنم غل واذا امر عصي واذا لقي جبن وقال الطيبي لا منافاة لان الشء الواحد قد تكون له علامات فتارة يذكر بعضها واخري جميعها او اكثر-- وقال القرطبي يحتمل ان النبي صلي الله عليه وسل--م استجد له من العلم بخصالهم ما لم يكن عنده قال العيني الاولي ان يقال ان التخصيص بالعدد لا يدل علي الزاءد والناقص وقال الحافظ في الفتح لا تعارض بين الحديثين------ لانه لا يلزم من عدد الخصلة المذمومة الدالة علي كمال النفاق كونها علامة علي النفاق لاحتمال ان تكون العلامات دالات علي اصل النفاق والخصلة الزاءدة اذا اضيفت الي ذلك كمل خلوص النفاق علي ان في رواية مسلم من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ما يدل علي---- ارادة عدم الحصر فان لفظه من علامة المنافق ثلاث-	1637	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00492	false	-6026227375221591666	6	129	30	638	1498	300	لان الشء الواحد قد يكون له علامات كل واحدة منها يحصل بها صفة--- قد تكون تلك العلامة شيءا واحدا وقد تكون اشياء وروي ابو امامة موقوفا واذا غنم غل واذا امر عصي واذا لقي جبن وقال الطيبي لا منافاة لان الشء الواحد قد يكون له علامات فتارة يذكر بعضها واخري جميعها او اكثرها وقال القرطبي يحتمل ان النبي--------- عليه السلام استجد له من العلم بخصالهم ما لم يكن عنده قلت------- الاولي ان يقال ان التخصيص بالعدد لا يدل علي الزاءد والناقص وقال بعضهم ليس--------------- بين الحديثين تعارض لانه لا يلزم من ع-د الخصلة-------------------------------- كونها علامة علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في رواية مسلم من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ما يدل علي عدم ارادة---- الحصر فان لفظه من علامة المنافق ثلاث	492	7112032055995250684	561	1003.0	444	786	71.3740463256836	106	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1638	true	5256281081353168799	0	211	0	1013	1459	300	وكذا اخرج الطبراني في الاوسط من حديث ابي سعيد وا--------------------ذا حمل اللفظ الاول علي هذا لم يرد السءال فيكون قد اخبر ببعض العلامات في وقت و-بعضها في وقت اخر اه ووجه الحصر علي الاربع ان اظهار خلاف الباطن اما في الماليات ف-----------هذا اذا اءتمن واما في غيرها فهو اما في حالة الكدورة فهو اذا خاصم واما في حالة الصفاء فهو اما مءكدة باليمين فهو اذا عاهد والا فهو بالنظر الي المستقبل فهو اذا وعد واما بالنظر الي الحال فهو اذا حدث قال العيني ومرجع الاربع الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث لان قوله اذا عاهد غدر داخل في قوله اذا اءتمن خان واذا خاصم فجر داخل في قوله اذا حدث كذب اه ووجه ال--حص-ر علي الثلاث هو التنبيه علي فساد القول والفعل والنية فبقوله اذا حدث---- نبه علي فساد القول وبقوله اذا اءتم----ن نبه علي فساد الفعل وبقوله اذا وعد----- نبه علي فساد النية واليه اشار المصنف بقوله وهذا ينزل علي من وعد وهو علي عزم الخلف او ترك الوفاء من غير عذر فاما من عزم علي الوفاء مقارنا بوعده وعن له ابي---------- عرض له عذر منعه من الوفاء او بدا له راي لم يكن منافقا ابي لم يوجد فيه صفة النفاق وان جري عليه ما هو صورة النفاق ويشهد لذلك ما رواه الطبراني باسناد لا باس به في حديث طويل من حديث سلمان رضي	1638	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00492	false	-6026227375221591666	129	300	638	1498	1498	300	وكذا اخرج الطبراني في الاوسط من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه واذا حمل اللفظ الاول علي هذا لم يرد السءال فيكون قد اخبر ببعض العلامات في وقت وببعضها في وقت اخر قلت ولا فرق بين الخصلة والعلامة لان كلا منهما يستدل به علي الشء وكيف ينفي هذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقاءل الملازمة الظاهرة وقوله علي ان في رواية مسلم الخ ليس بجواب طاءل بل المعارضة ظاهرة بين الروايتين ودفعها بما ذكرناه وحمل اللفظ الاول علي هذا لا يصح من جهة التركيب فافهم بيان استنباط الاحكام استنبط من هذه العلامات الثلاث صفة المنافق --------------------------------------------------------------------------------وجه الانحصار علي الثلاث هو التنبيه علي فساد القول والفعل والنية فبقوله اذا حدث كذب نبه علي فساد القول وبقوله اذا اءتمن خان نبه علي فساد الفعل وبقوله اذا وعد اخلف نبه علي فساد النية لان -------------------------------------------------------خلف الوعد لا يقدح الا اذا -----------عزم عليه------ مقارنا بوعده اما اذا كان عازما ثم عرض له مانع-------------- او بدا له راي فهذا لم ت-------------وجد فيه صفة النف-------------------------------اق ويشهد لذلك ما رواه الطبراني باسناد لا باس به في حديث طويل من حديث سلمان رضي-	492	7112032055995250684	468	511.5	368	1289	36.30721664428711	82	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1638	true	5256281081353168799	30	112	145	546	1459	300	ووجه الحصر علي الاربع ان اظهار خلاف الباطن اما في الماليات فهذا اذا اءتمن واما في غيرها فهو اما في حالة الكدورة فهو اذا خاصم واما في حالة الصفاء فهو اما مءكدة باليمين فهو اذا عاهد وا-لا فهو---- بالنظر الي المستقبل فهو اذا وعد واما بالنظر الي الحال فهو اذا حدث قال العيني ومرجع الاربع الي ثلاث------------------------- لان قوله اذا عاهد غدر داخل في قوله اذا اءتمن خان------ واذا خاصم فجر داخل في قوله اذا حدث كذب اه ووجه الحصر علي الثلاث	1638	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00499	false	-4463936572907440236	160	247	853	1279	1554	300	ووجه الحصر فيها------ ان اظهار خلاف الباطن اما في الماليات وه-و اذا اءتمن واما في غيرها فهو اما في حالة الكدورة فهو اذا خاصم واما في حالة الصفاء فهو اما مءكدة باليمين فهو اذا عاهد او لا فهو اما بالنظر الي المستقبل فهو اذا وعد واما بالنظر الي الحال فهو اذا حدث قلت الحق بالنظر الي الحقيقة ثلاث وان كان بحسب الظاهر خمسا لان قوله اذا عاهد غدر داخل في قوله اذا اءتمن خان وقوله واذا خاصم فجر يندرج في الكذب في الحديث--- ووجه الحصر ف-ي الثلاث	499	7112032055995250684	335	583.0	263	437	76.65904235839844	62	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1646	true	7244347599462350151	18	48	100	247	1538	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي--------- ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع---- مال رجل مسلم	1646	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07802	false	-8348275669160335575	49	81	226	381	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي---- اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم	7802	7112032055995250684	141	254.0	112	160	88.125	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1725	true	-7998922371953824655	220	299	1082	1462	1468	300	ما شاء الله ثم شءت وروي ابن سعد في الطبقات والطبراني من طريق-------- مسعر عن معبد بن خالد الجدلي عن عبد الله بن يسار عن قتيلة امراة من جهينة قالت جاء يهودي وفي رواية ابن سعد حبر من الاحبار الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تشركون------ تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة------------------------- فامرهم----- النبي صلي الله عليه و---------------------سلم ان يقولوا ورب الكعبة و------ان يقولوا ما ش----اء ثم شءت قال ابن سعد ليس لها غير هذا الحديث	1725	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14417	false	6058194030070975061	13	88	66	434	1494	300	ما شاء الله --وشءت ما رواه محمد بن بشار حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا مسعر عن معبد بن خالد------- عن عبد الله بن بشار عن قتيلة امراة من جهينة قالت جاء يهودي--------------------------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم تشركون وانكم تقو-------------------------لون والكعبة وتقولون ما شاء الله وشءت فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وامرهم ان يقولوا ما شء الله ثم شءت و-----------------------هذا الحديث	14417	7112032055995250684	240	324.0	186	460	52.173912048339844	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1736	true	-6662580348216657263	0	50	0	228	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زالت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر وقال ---------------------------------------من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اجب-تكم به ما دمت في مقامي هذا قال فساله------------------------------------- عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي قال ابوك حذافة	1736	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02793	false	-664669962999665475	233	294	1207	1498	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فق--------ام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة	2793	7112032055995250684	193	317.5	149	312	61.85897445678711	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1736	true	-6662580348216657263	1	39	5	177	1457	300	صلي الله عليه وسلم خرج حين زالت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر و--------------------------------------------قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اجب-تكم به ما دمت في مقامي ه-ذا قال	1736	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15217	false	-7735061237194006780	252	299	1299	1517	1520	300	صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هاذا قال	15217	7112032055995250684	169	313.0	131	218	77.52293395996094	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1742	true	4707014233545526108	94	139	473	704	1522	300	سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه الحديث وفيه لو ق---------------------------------------------------------ال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان	1742	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09557	false	-9019163823550875367	137	194	693	973	1512	300	سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان --------ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان	9557	7112032055995250684	210	395.5	168	288	72.91666412353516	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1742	true	4707014233545526108	145	201	736	1014	1522	300	قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن جلوس عنده----- واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لاذهبت عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل اما تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	1742	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13806	false	-8786494007109552554	122	178	645	921	1508	300	قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن----- عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ل-ذهب- عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	13806	7112032055995250684	270	515.0	215	283	95.40635681152344	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1745	true	4868583478487871190	162	200	773	959	1422	300	سليمان بن حرب---- حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا	1745	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00454	false	577074450309165070	261	300	1284	1473	1473	300	سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا-	454	7112032055995250684	185	358.5	148	190	97.36842346191406	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1745	true	4868583478487871190	213	289	1026	1369	1422	300	واخرجه في كتاب العتق عن ادم عن شعبة عن واصل وف------------------------ي الادب عن عمرو بن حفص بن غياث عن ابيه واخرجه مسلم في كتاب الايمان والنذور عن ابي بكر -بن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع -عن احمد بن يونس عن زهير وعن ابي بكر عن ابي معاوية عن اسحاق بن يونس عن عيسي بن يونس كلهم عن الاعمش وعن ابي موسي الزمن وبندار و--غندر عن شعبة عن واصل كلاهما عن المعرور واخرجه ابو داود	1745	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00457	false	-6171002008225902872	29	105	147	496	1482	300	واخرجه في----- العتق عن ادم عن شعبة عن واصل كلاهما عن المعرور واخرجه في الادب عن عمرو بن حفص بن غياث عن ابيه واخرجه مسلم في كتاب الايمان والنذور عن ابي بكر ابن -----------ابي شيبة عن وكيع وعن احمد بن يونس عن زهير وعن ابي بكر عن ابي معاوية عن اسحاق بن يونس عن عيسي بن يونس كلهم عن الاعمش وعن ابي موسي------ وبندار عن غندر عن شعبة عن واصل كلاهما عن المعرور واخرجه ابو داود	457	7112032055995250684	318	584.0	247	371	85.71428680419922	67	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1749	true	4299467884176970926	72	151	383	779	1516	300	ابي حكيم ع---------من حدثه عن معاوية رفع--------ه بلفظ يا ايها الناس------- انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما يخشي الله من عباده العلماء وجزم البخاري بتعليقه فقال وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وقال انما العلم بالتعلم مع ان في اسناده من لم يسم لمجيءه من طريق اخري وقال الحافظ ابن حجر اسناد حديث معاوية حسن لان--------- فيه مبهما اعتضد بمجيءه من وجه اخر	1749	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00816	false	2426882668369663846	114	151	577	772	1567	300	ابي عاصم والطبراني من حديث معا---وية رضي الله عنه بلفظ يا ايها الناس تعلموا انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سناده-------------------------------------------------------------------- حسن والمبهم الذي فيه------ اعتضد بمجيءه من وجه اخر	816	7112032055995250684	148	210.0	116	429	34.49883270263672	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1813	true	-6494391438062102668	150	171	741	851	1505	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فتح -فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	1813	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14163	false	8970552787435405145	174	195	861	972	1446	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفخ فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	14163	7112032055995250684	107	209.0	87	111	96.39639282226562	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1860	true	-991708108798809663	79	264	372	1230	1401	300	واي داء ادوا من البخل ليس ذلك سيدكم قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قال سيدكم بشر- بن البراء وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم لوفد بني لحيان من سيدكم يا بني لحيان بكسر اللام قبيلة من هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر وقال الهمداني يحيان من بقايا جرهم دخلت في هذيل قالوا سيدنا جد بن ------------------------------------------------------------------------قيس بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم -------------بن كعب بن سلمة الانصاري الا---------------------------------------------------- انه رجل فيه بخل فقال صل------------------------------ي الله عليه وسلم واي داء ادوا من البخل ولكن سيدكم عمرو بن الجموح بفتح الجيم وتخفيف الميم --------------------------------بن زيد بن حرام ----------بن كعب بن غنم بن سلمة الانصار--------------------------------------------ي وفي رواية اخري انهم قالوا سيدنا جد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس فقال بم تسودونه اي باي وصف تجعلونه سيدا فيكم قالوا انه اكثرنا ممالا وانا علي ذلك اي مع ذلك لنزنه اي لنتهمه علي البخل يقال ازنه بكذا او علي كذا اذا اتهمه به فقال صلي الله عليه وسلم واي داء ادوا من البخل ليس ذلك سيدكم قالوا فمن سيدنا يا رسول ال---له قال سيدكم بشر بن البراء بن معرور	1860	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08212	false	7415335899675139989	75	250	374	1190	1436	300	واي داي ادوي من البخل ب--------------------------------------------ل سيدكم عمرو بن الجموح وكان عمرو علي اصنامهم في الجاهلية وكان يولم عن رسول لله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج واخرجه الحاكم من طريق محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة نحوه والحد بفتح الجيم وتشديد الدال هو ابن قيس بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بسكون النون ابن كعب بن سلمة بكسر اللام يكني ابا عبد الله وقال ابو عمر كان يرمي بالنفاق ويقال انه تاب وحسنت توبته وعاش الي ان مات في خلافة عثمان رضي الله تعالي عنه واما---------------------------- عمرو بن الجموح بفتح الجيم وضم--- الميم المخففة وفي اخره حاء مهملة فهو ابن زيد بن حرام بمهملتين ابن كعب بن غنم بن سلمة قال ابن اسحاق كان ما سادات بني سلمة وقال الذهبي عقبي وفي قو--ل بدري استشهد يوم احد هو وابنه خلاد فان قلت ذكر ابن منده من حديث كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سيدكم يا بني سلمة قالوا جد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس فذكر الحديث فقال سيدكم بشر بن البراء بن معرور	8212	7112032055995250684	281	303.0	206	1241	22.643030166625977	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1861	true	-1173019186422947875	151	223	740	1090	1456	300	اخرجه البخاري في الادب المفرد والسراج وابو الشيخ في الامثال وابو نعيم في المعرفة من طريق حجاج الصواف عن ابي الزبير---- حدثنا جابر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني سلمة قالوا الجد بن قيس علي انا نبخله فقال بهذه هكذا ومد يده واي داء ادوا من البخل بل سيدكم عمرو بن الجموح قال وكان عمرو----------------------------- يولم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج	1861	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08212	false	7415335899675139989	39	102	202	504	1436	300	اخرجه البخاري في الادب المفرد--------------------------------------------------- من طريق حجاج الصواف عن ابي الزبير قال حدثنا جابر قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني سلمة قلن-ا الجد بن قيس علي انا نبخله -قال------------------ واي داي ادوي من البخل بل سيدكم عمرو بن الجموح و----كان عمرو علي اصنامهم في الجاهلية وكان يولم ع-ن رسول -لله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج	8212	7112032055995250684	263	447.0	206	383	68.66840362548828	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1896	true	5320917746173447120	128	202	664	980	1446	300	الملاءكة-------------- من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب هل في خلقك شء من الماء قال نعم الريح قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق وبيمينه ويخفيها عن شماله	1896	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03155	false	-1532689972311365231	51	103	252	492	1471	300	الملاءكة قالت يا رب هل م-----------------------------ن خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت فهل اشد م----------------ن الحديد قال نعم النار قالت فهل اشد م----------------ن النار قال نعم الماء قالت فهل اشد م------------ن الماء قال نعم الريح قالت فهل اشد م----------------ن الريح قال نعم ابن ادم يتصدق -بيمينه فيخفيها عن شماله	3155	7112032055995250684	188	345.5	148	330	56.969696044921875	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1896	true	5320917746173447120	116	199	595	963	1446	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الجبال -قال نعم الحديد قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب -هل في خلقك شء م----ن الماء قال نعم الريح قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق وبيمينه	1896	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05384	false	5811676242821917375	216	300	1125	1501	1501	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجب- الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الجبال فقال نعم الحديد قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق -بيمينه-	5384	7112032055995250684	354	643.5	272	379	93.40369415283203	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1907	true	-2856826385715205606	200	264	1023	1343	1510	300	تحت الشجرة وهي سميرة وقال بايعناه ع----------------------------لي ان لا نفر ولم نبايعه علي الموت ورواه كذلك ابن جرير وابن مردويه--------------------------------------------------------- وروي عبد بن حميد ومسلم وابن مردويه من حديث معقل بن يسار قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربع عشرة -ماءة و----لم نبايعه علي الموت	1907	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09051	false	-1051114609754338612	228	299	1162	1518	1522	300	تحت الشجرة الفتح قال جابر بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا نفر ولم نبايعه علي الموت وسياتي عن عبادة رضي الله تعالي عنه بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وروي------------------------------ من حديث معقل بن يسار قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه------------------------ ونحن اربع عشرة وماءة وقال لم نبايعه علي الموت	9051	7112032055995250684	222	340.0	174	410	54.14634323120117	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1937	true	3859411168667495801	74	98	383	515	1544	300	فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن فقال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه وقال الترمذي حسن----- صحيح	1937	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13472	false	5255531008864608940	27	52	128	265	1521	300	فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن فقال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه وقال الترمذي هذا حديث صحيح	13472	7112032055995250684	129	248.0	105	137	94.16058349609375	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1974	true	-8358513982756925325	196	285	995	1421	1499	300	الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم وفي اخره فقال الرجل امنت بما جءت به وللطبراني من حديث ابن عباس في قصة ضمام قال نشدتك به اهو ارسلك بما اتتنا كتبك واتتنا رسلك ان نشهد ان لا اله الا الله وان ندع اللات والعزي قال نعم الحديث انتهي قلت حديث ضمام في الصحيحين من رواية انس قال بينما نحن عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقال ايكم ابن عبد المطلب الحديث وفيه انه اسلم قال انا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة	1974	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00764	false	9088205964966471198	96	171	451	828	1473	300	الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخم---------------س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-للهم نع---م فقال الرجل امنت بما جءت به و----------------------انا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة	764	7112032055995250684	141	169.5	108	563	25.044404983520508	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1976	true	5326074620473810995	240	274	1218	1403	1532	300	الستم تزعمون ان في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ذهبا وفضة وحريرا ومن كل الثمرات قالوا بلي قال فان موعدكم الاخرة -----------------والله لاوتين مالا وولدا ولاوتين مثل كتابكم الذي جءتم به فقال الله تعا------------------------------------لي افرايت الذي كفر باياتنا	1976	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07172	false	-8117888116600252497	64	179	322	917	1498	300	الستم تزعمون ان في الجنة الحرير والذهب والفضة والولدان قال خباب نعم قال العاص فميعاد ما بيننا الجنة وقال الواحدي قال الكلبي ومقاتل كان خباب قينا وكان يعمل للعاص بن واءل وكان العاصي يءخر حقه فاتاه يتقاضاه فقال ما عندي اليوم ما اقضيك فقال خباب لست بمفارقك حتي تقضيني فقال العاصي يا خباب مالك ما كنت هكذا وان كنت لحسن الطلب قال ذلك اذا كنت علي دينك واما اليوم فانا علي الاسلام قال افلستم تزعمون ان في الجنة ذهبا وفضة وحريرا قال----------------- بلي قال فاخرني حتي اقضيك في الجنة استهزاء فوالله ان كان ما تقول حقا اني لافضل فيها نصيبا منك فانز-----ل الله تعالي الاية انتهي قلت الاية هي قوله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا	7172	7112032055995250684	104	131.0	83	617	16.85575294494629	14	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1976	true	5326074620473810995	87	138	426	680	1532	300	خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص -بن واءل دين----------- فاتيته اتقاضاه فقال--- والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت -لا والله لا اكفر بمحمد حتي تموت و--تبعث -----------------------------------قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني وثم مال وولد فاعطيك فانزل الله------ افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1976	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07561	false	-5537855662561496688	18	74	83	363	1493	300	خباب قال كنت رجلا قينا فعملت ل------لعاص ابن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله ح--------------تي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي -------------ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	7561	7112032055995250684	196	299.5	156	313	62.619808197021484	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1976	true	5326074620473810995	86	138	423	680	1532	300	عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد ف---قلت لا والله لا اكفر بمحمد حتي تموت و--تبعث قال فاني------------------------------- اذا مت ثم بعثت جءتني وثم مال وولد فاعطيك فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1976	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11761	false	-7624496802174769629	183	237	909	1167	1481	300	عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي ---لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن--------- اكفر به ح---تي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي------------ مال وولد قال فنزلت-------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لا-تين مالا وولدا	11761	7112032055995250684	195	308.0	153	294	66.32653045654297	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1989	true	-2150820422946615224	239	296	1218	1501	1519	300	بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض ذويه اي مفازة مهلكة وهو مفعلة من الهلاك معه راحلته اي ناقته التي يرتحلها عليها طعامه وشرابه فوضع راسه علي الارض فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي طلع عليه النهار و اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال في نفسه ارجع الي	1989	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14022	false	880965049645964759	124	158	626	797	1537	300	بتوبة عبده------- من رجل نزل منزلا وبه----------- مهلكة و-------------------معه راحلته ----------------------عليها طعامه وشرابه فوضع راسه---------- فنام نومة فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته------- حتي اذا-------------- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله------ قال-------- ارجع الي	14022	7112032055995250684	159	208.5	126	283	56.183746337890625	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1990	true	-5718757472091635405	53	102	276	527	1541	300	لله افرح بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	1990	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14022	false	880965049645964759	122	168	617	846	1537	300	لله افرح بتوبة --عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته ح-------تي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكان----------------------------- فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	14022	7112032055995250684	212	383.5	170	267	79.40074920654297	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms1992	true	5363255519878688801	64	88	316	428	1511	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن	1992	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14621	false	-1212244631474481414	169	192	873	977	1566	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب ح------ين يشرب-- وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن	14621	7112032055995250684	103	195.0	80	112	91.96428680419922	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	5	57	28	303	1500	300	ماجة والحاكم----- بلفظ يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط	2001	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11756	false	5391356660530582673	34	73	171	376	1539	300	ماجه عن ابي هريرة بلفظ يجاء بالموت------------ فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خا------ءفين ان يخرجوا من مكانهم------------ ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من النار ---------------------------------------------هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط	11756	7112032055995250684	181	295.5	145	280	64.64286041259766	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2007	true	-7237738310907872085	4	157	20	820	1552	300	صبي من الانصار فقالت------------ طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وعند مسلم ايضا ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا وروي الطبراني في الاوسط والصغير والخطيب من حديث ابي هريرة ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا بعشاءرهم وقباءلهم لا يزاد بهم ولا ينقص وخلق النار وخلق لها اهلا بعشاءرهم وقباءلهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم اعملوا فكل ميسر لما خلق له وسنده ضعيف ولنذكر الاخبار المتعارضة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصبيان قال العراقي روي الشيخان من حديث سمرة بن جندب في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم وفيه واما الرجل الطويل الذي في الروضة فابراهيم عليه --------السلام واما الولدان حوله فكل مولود يولد علي الفطرة قيل يا رسول الله -اولاد المشركين قال واولاد المشركين	2007	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04838	false	-6818818257560631602	56	174	274	885	1539	300	صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب الرجال وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم والجواب عنه ان المر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهي عن المسارعة الي القطع من غير دليل قاطع وقيل ذلك قبل ان يعلم صلي الله عليه وسلم كونهم في الجنة فلما علم ذلك اثبته بحديث شفاعة الاطفال ويقال علي تقدير الصحة يعارض الاحاديث المذكورة ما في الصحيح من ح-------------------------ديث سمرة حديث ال----رءيا وام------------------------------ا الرج-------ل الذي في الروضة -ابراهيم عليه الصلاة والسلام واما الولدان حوله فكل مولود يولد علي الفطرة قيل يا رسول الله واولاد المشركين قال واولاد المشركين	4838	7112032055995250684	357	440.0	285	1013	35.24185562133789	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2009	true	6893406211972045211	250	294	1313	1532	1563	300	سالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم من اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعدما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري فقال------------------------------------ هم علي الفطرة او قال في الجنة	2009	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05229	false	-3241784572012026292	0	49	0	250	1511	300	سالت خديجة النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته عن- ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعدما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام الاسراء فاطر الزمر 7 والنجم فقال هم علي الفطرة او قال في الجنة	5229	7112032055995250684	203	385.0	160	255	79.60784149169922	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2011	true	3578250259433967583	250	293	1244	1457	1484	300	ابي هريرة بلفظ كل امتي وقد تقدم اه قلت لفظ المتفق عليه كل ا----------متي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	2011	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13756	false	703635208840910280	207	250	1001	1215	1475	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله----------- عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة ك-----ذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	13756	7112032055995250684	164	285.5	130	231	70.99567413330078	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2011	true	3578250259433967583	88	152	440	745	1484	300	الحارث بن سويد قال حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابن شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته	2011	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14022	false	880965049645964759	71	134	376	676	1537	300	الحارث بن سويد---- حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة --عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته	14022	7112032055995250684	298	578.0	235	306	97.3856201171875	61	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2011	true	3578250259433967583	97	197	483	968	1484	300	حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابن شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته الحديث واما مسلم فقد اخرج--------------------------ه ع---------------------------ن الحارث بن سويد قال دخلت علي عبد الله ي-عوده وهو مريض فحدثنا -حديثين حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله اشد فرحا ------بتوبة عبده المءمن	2011	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14023	false	377236877394082319	39	138	195	684	1489	300	حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه اي نفس ابن مسعود ولم يصرح بالمرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال النووي وابن بطال ايضا ان المرفوع هو قوله ل-----------------------------------له افرح الي اخره والاول قول ابن مسعود ووقع البيان في رواية------------ مسلم مع انه لم يسق موقوف ابن مسعود ورواه عن جرير عن الاعمش عن عمارة عن الحارث --------قال دخلت علي ابن مسعود اعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله اشد فرحا الحديث قوله --ان المءمن	14023	7112032055995250684	261	379.0	204	546	47.80219650268555	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	41	131	204	646	1484	300	ايضا من حديث------------ بريدة-------- ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغداة اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال -تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال-- عنه فاخبر-ه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان- الرابعة حفر له حفرة	2014	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12752	false	-352445926723783102	189	283	959	1419	1509	300	-----من حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد-- اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما تعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسالهم عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كانت الرابعة حفر له حفرة	12752	7112032055995250684	434	815.0	345	467	92.9336166381836	81	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	187	262	930	1306	1484	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها ثم اتفقا فقالا قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ي---اتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذه ا-------------------------------------------------------------لقول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا ال-ذي ستر الله عليه	2014	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12754	false	2796741722886033027	133	209	707	1075	1508	300	فاقبل في الخامسة فقال ا------------------------------------نك---------------حتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما اتي الرجل من امراته حلالا الحديث وفي حديث ماعز يستفاد احكام اخري غير ما ذكرنا هنا منها ان الستر فيه مندوب -------------------------------------لقول النبي صلي الله عليه وسلم لهزال لما ارسل ماعز---------------------ا الي---- النبي صلي الله عليه	12754	7112032055995250684	212	333.5	166	481	44.07484436035156	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2023	true	-5203370471434186956	146	182	732	910	1518	300	ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له كانه يسال عن كفارتها فانزلت عليه و------اقم الصلاة طرفي النهار الاية-------------------------------------- فقال الرجل يا رسول الله الي هذه قال	2023	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02758	false	-6534312644474540629	55	94	254	449	1512	300	ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره-------------------------- فانزل- الله عز وجل اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال	2758	7112032055995250684	137	231.0	107	222	61.71171188354492	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2024	true	6955501546001050995	79	193	375	900	1427	300	كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ف----لم يساله عنه---- وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا----- في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر ذنبك ورواه كذلك احمد وقد روي مثل ذلك من حديث واثلة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل توضات حين اقبلت قال نعم قال صليت معنا قال نعم قال فاذهب فان الله قد غفر لك	2024	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14638	false	-3330055319051651457	157	211	742	988	1433	300	كنت عند النبي------------------- فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي------------------- فلما قضي النبي- قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر لك	14638	7112032055995250684	224	382.0	174	543	41.25230026245117	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2046	true	-8463355269941347480	50	116	259	608	1523	300	صلي الله عليه وسلم الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر قال العراقي علقه البخاري واسنده الترمذي وحسنه وابن ماجة من حديث ابي هريرة ورواه ابن ماجة من حديث سنان بن سنة وفي اسناده اختلاف اه قلت وكذلك ورواه احمد والحاكم والبيهقي من حديث ابي هريرة ولفظ---------------------- الترمذي حسن غريب واما لفظ--------------------------- ابن ماجة من حديث--------------------------------------------------------------- سنان بن سنة الا---------------------------------سلمي وله صحبة الطاعم الشاكر له مثل اجر الصاءم	2046	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13036	false	-7455867771399709866	24	85	113	429	1476	300	صلي الله عليه وسلم الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر واخرجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم ---------------------------بلفظ مثل الصاءم الصابر نحو الترجمة المذكورة وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه واخرجه ابن ماجه من حديث الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن ابي حرة عن حكيم بن ابي حرة عن سنان بن سنة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------ الطاعم الشاكر له مثل اجر الصاءم	13036	7112032055995250684	143	158.5	114	494	28.947368621826172	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2049	true	-6725492928412092957	33	77	162	376	1459	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد----------------- الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجن---------------------------------ة فقالوا-- يا رسول الله افلا نتكل علي	2049	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05173	false	932968060619117105	216	268	1106	1353	1519	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا ----كتب مكانها م---------------ن الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي	5173	7112032055995250684	186	324.0	147	266	69.92481231689453	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2049	true	-6725492928412092957	33	77	162	376	1459	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد------------------ الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا----------------------------------- يا رسول الله افلا نتكل علي	2049	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12203	false	-1292700775784955694	191	244	934	1186	1481	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا---- كتب مكانها م---------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي	12203	7112032055995250684	176	294.0	137	271	64.94464874267578	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2052	true	-2221445836578584723	70	102	356	499	1487	300	انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم ا----شد من---- احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد بالليل	2052	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09495	false	5456364556482148039	55	92	264	427	1422	300	انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل	9495	7112032055995250684	139	247.5	107	164	84.75609588623047	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2052	true	-2221445836578584723	160	236	777	1139	1487	300	عن عروة ----------قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فجاء ابو بكر ف---دفعه عنه الحديث وللبزار وابي يعلي من حديث انس قال لقد ضربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غشي عليه فقام ابو بكر ينادي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	2052	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10217	false	6787230465228937803	135	196	708	992	1520	300	عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمر وعن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه------------------------------------------------------------- عنه صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	10217	7112032055995250684	258	468.0	203	378	68.25396728515625	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2060	true	-8184077881605212939	79	108	396	546	1511	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد تبلغوا	2060	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00526	false	-7488888621590926111	45	73	216	361	1609	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته----- سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد تبلغوا	526	7112032055995250684	145	283.0	117	150	96.66666412353516	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2060	true	-8184077881605212939	79	108	396	546	1511	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله------------------- قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة وال------قصد تبلغوا	2060	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14189	false	-8428083600986000784	6	39	29	198	1587	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة------ سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	14189	7112032055995250684	143	262.5	115	175	81.71428680419922	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2080	true	1156577086243920585	193	235	960	1159	1500	300	رواه --مسلم من حديث-------- ابي مسعود----- حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	2080	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07133	false	-2037776304963555788	160	204	787	999	1528	300	رواية لمسلم من طريق شقيق عن ابي مسعود رفعه حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر -قال قال الله تعالي- نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	7133	7112032055995250684	186	330.0	146	214	86.91588592529297	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2081	true	-5931107181746043192	34	102	177	489	1535	300	من حديث ------------ابي هريرة ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس----------------------------------- فيقول لرس-----------------------------------------------------------ول--ه خذ ما تيسر واترك ما -عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله عز وجل هل عملت خيرا قط لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	2081	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07136	false	-3426340195344743755	173	229	902	1172	1481	300	من حديث ابي صالح عن ابي هريرة ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس قوله تجاوزوا عنه وفي رواية النساءي فيقول لرسوله خذ ما يسر واترك ما عسر وتجاوز وروي الحاكم علي شرط مسلم ولفظه خذ ما تيسر واترك ما تعسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا وفيه ---فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي قد تجاوزت عنك	7136	7112032055995250684	156	265.5	122	421	37.054630279541016	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2091	true	-1924698561891323005	29	85	148	425	1461	300	ابن عباس عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه-------------------------------------------------------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة	2091	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14221	false	2646901796502103739	6	82	33	394	1531	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي -عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذالك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	14221	7112032055995250684	265	457.5	211	366	72.40437316894531	44	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2100	true	-1234045367102397584	223	259	1137	1333	1534	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبه-ا يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر لله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة ورواه كذلك	2100	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13318	false	5183982345859916137	6	39	28	213	1524	300	ان لله------- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وفيها يتراحمون وبها يعطف الوحش علي ولده- واخر---- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة اخرجه مسلم	13318	7112032055995250684	173	313.5	140	197	87.8172607421875	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2106	true	2488979854907514174	33	72	166	359	1538	300	اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل عليه ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	2106	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11353	false	7581143895368345374	143	179	681	856	1467	300	اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الل------------ه ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	11353	7112032055995250684	174	331.0	139	194	89.69071960449219	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	220	300	1129	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم في مرض موته بين البقاء في الدنيا وبين القدوم علي--------------------------------------------------- الله تعالي كان يقول اسالك الرفيق الاعلي قا------------------ل العراقي متفق عليه من حديث عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه في حجر-ي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو----	2109	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11209	false	-7698847223823493437	86	171	418	820	1464	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------عند طلوع روحه الكريم 4463 ح دثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان----------------- عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقل-ت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو	11209	7112032055995250684	277	469.0	217	465	59.56989288330078	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	247	300	1267	1520	1520	300	عاءشة-------------- قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي ير-ي مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه في حجر-ي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو-	2109	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14066	false	113431544660266983	179	236	928	1200	1519	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يراي مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا-- لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو	14066	7112032055995250684	221	366.0	173	284	77.81690216064453	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	248	299	1273	1517	1520	300	قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه في حجر-ي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	2109	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14250	false	4882925711998194363	136	189	673	924	1470	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افلق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا-- لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	14250	7112032055995250684	218	390.0	170	259	84.16988372802734	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2117	true	-3738516720188730185	157	257	790	1291	1526	300	جنته---- اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم فقال ادم انت موسي ولفظ الجماعة فقال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته و-كلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقوبك نجيا فبكم وجدت الله قد كتب التوارة قبل ان اخلق قال باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي قبل ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة ولفظ الجماعة بعد قوله وكلامه وانزل عليك التوارة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخل--------------------------قني قال---------- صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي اي غلب عليه في -	2117	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11773	false	-1005365344446075932	81	129	387	621	1512	300	انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم -قال قال ---------------------------ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي هذا طريق اخر في	11773	7112032055995250684	172	265.0	137	543	31.675874710083008	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2127	true	-4988881300310042123	198	235	1020	1197	1515	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين---------------------- وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء ال-----يه فما كان يري احد- الا اعطاه	2127	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02436	false	-6503195675379886198	61	109	326	560	1513	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	2436	7112032055995250684	175	318.0	138	234	74.78632354736328	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2127	true	-4988881300310042123	266	300	1354	1515	1515	300	لو جاءنا مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين-	2127	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08302	false	-1864308181797716174	229	262	1172	1328	1513	300	لو جاء-- مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له ع-----ند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين	8302	7112032055995250684	150	273.5	118	163	92.0245361328125	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2130	true	-2050703728119904117	117	201	581	988	1500	300	قوله جزء من ستة واربعين جزءا هي الرواية المشهورة كما قاله النووي وفي رواية لمسلم من حديث ابي هريرة ايضا من خمسة واربعين ورواه ابن ماجة بلفظ سبعين وفي------------ حديث ابن عمر جزء من سبعين جزءا وهو في صحيح مسلم وغيره وقال ابن عبد البر لا يختلف في صحته قال وروي عن ابن عباس مرفوعا مثله وذكر ابن عبد البر ايضا من حديث ابن عمر ومن تسعة واربعين جزءا ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من حديث---- عبادة من اربعة واربعين وروي ابن عباس عن------ العباس بن عبد المطلب	2130	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14881	false	918629031609071409	11	108	53	522	1522	300	قوله جزء من ستة واربعين جزءا هو الذي وقع في اكثر الاحاديث وفي روا-------ية لمسلم من حديث ابي هريرة جزء- من خمسة واربع--------------------------ين وفي رواية له من حديث ابن عمر جزء من سبعين جزءا وكذا اخرجه ابن ابي شيبة -------------------------------------------عن ابن مسعود موقوفا واخرجه الطبراني عنه من وجه اخر مرفوعا وللطبران----------------------ي من وجه اخر عنه من ستة وسبعين وسنده ضعيف واخرجه ابن عبد البر من طريق عبد العزيز بن المختار عن ثابت عن انس مرفوعا جزء من ستة وعشرين واخرج احمد وابو يعلي حديثا في هذا----- الباب و---فيه -قال ابن عباس اني سمعت العباس بن عبد المطلب	14881	7112032055995250684	174	191.5	131	577	30.15597915649414	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2137	true	-52532272203846198	58	103	297	525	1525	300	وصححه وابن مردويه ولفظهم قالت عاءشة ا----نزلت عبس وتولي في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله انشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رج-ل من عظماء المشركين فجعل رسول الله------------------- يعرض عنه ويقبل علي	2137	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12168	false	-5200668249600797512	9	54	48	269	1555	300	مصححا عن--------------------- عاءشة انها نزلت---------- في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي	12168	7112032055995250684	192	332.5	152	252	76.19047546386719	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2145	true	-5544632891802699743	244	294	1276	1541	1571	300	ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم------------------ صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال فقال ا-لا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولم يات -----بمثل ما جءتم به الا من ----بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	2145	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14045	false	-194530516859121488	5	60	25	314	1571	300	ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال -قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم ---الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	14045	7112032055995250684	259	477.5	211	293	88.39590454101562	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2154	true	-3475856660658103509	179	215	887	1059	1473	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب وفي رواية لاحمد و------------------------------------لا تحل الصدقة	2154	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05546	false	1404977275944078414	139	227	694	1114	1480	300	من سال------ وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه الترمذي قال حديث حسن ورواه بقية الاربعة والحاكم ورواه ابن ابي الدنيا في كتاب القناعة ولفظه من سال الناس عن ظهر غني جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح او خموش قيل يا رسول الله ما الغني قال خمسون درهما او قيمته- من الذهب وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة	5546	7112032055995250684	152	260.5	118	427	35.597190856933594	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2189	true	2379847081206146346	149	186	743	923	1489	300	فقام عكاشة بن محصن الاسدي -رضي الله عنه وقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم --فقام اخ-----------ر فقال------------- ادع الله ان يجعلني منهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة	2189	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13501	false	8083163414025572333	89	134	480	696	1534	300	فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقك---- عكاشة	13501	7112032055995250684	154	228.0	121	229	67.24890899658203	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2209	true	-4196071461897238860	182	206	938	1071	1546	300	من حديث فاطمة بنت اليمان اخت حذيفة ------اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل ورواه احمد بلفظ----------------------------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم	2209	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13306	false	-6352414757718757531	219	253	1122	1290	1541	300	من حديث فاطمة بنت اليمان اخت حذيفة قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا سقاء يقطر عليه من شدة الحمي فقال ان من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم	13306	7112032055995250684	86	131.0	66	168	51.19047546386719	14	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2218	true	-7122881677632343900	220	259	1090	1283	1493	300	عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بصرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع ال-----شام قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين	2218	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13391	false	41157330912276910	262	300	1283	1470	1470	300	عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر---------- ادع لي المهاجرين-	13391	7112032055995250684	179	339.5	143	198	90.40403747558594	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2218	true	-7122881677632343900	259	299	1283	1490	1493	300	الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية في ----اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي ه-ذا الوباء فقال	2218	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13392	false	-884154114597207326	0	40	0	211	1512	300	الاولين فدعا-هم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هاذا الوباء فقال	13392	7112032055995250684	201	380.5	162	212	94.81131744384766	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2219	true	6011944421087030286	0	162	0	813	1501	300	ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع--- من كان هاهنا من مشيخه قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف ع-----ليه رجلان فقالوا نري ان ترجح بالناس ولا تقدمهم علي هذ-ا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احد-هما خصبة والاخري جدبه الست ان رعيت في الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها في الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحم-ن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا العلم -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرار- منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	2219	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13392	false	-884154114597207326	40	194	211	987	1512	300	ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هاذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح------------ افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -------هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت--- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت----- الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمان بن عوف وكان متغيبا في بعض حاج-ته فقال ان عندي في ه-اذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	13392	7112032055995250684	741	1380.5	592	826	89.70944213867188	132	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2222	true	5814549663260988660	221	265	1064	1252	1436	300	عبد الله بن هشام قال ------------------------------------------------------------------عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال---------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك -قال ---عمر فانت الان والله----- احب الي من نفسي فقال ا-------------------------لان يا عمر اه قلت حديث	2222	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14395	false	-6359415690388275507	14	86	64	383	1403	300	عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم له لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر انظر الحديث	14395	7112032055995250684	181	283.5	139	319	56.739810943603516	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2256	true	3644219704671086685	195	239	916	1136	1451	300	بن علقمة عن م-حمد بن ابراهيم ووهم سهل علي هءلاء الثلاثة و--غيرهم عن--------- يحيي بن سعيد وقال النووي هو حديث---- مشهور بالنسبة الي اخره غريب بالنسبة الي اول----------------------------------------------------------------------------ه قال وليس متواترا لفقد شرط التواتر في اوله رواه عن يحيي بن سعيد اكثر من ماءتي	2256	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00039	false	1547664368515558034	139	189	701	948	1462	300	عن علقمة الا محمد بن ابرا---------------------------هيم ولم يروه عن محمد الا يحيي بن سعيد الانصاري ومنه انتشر فهو مشهور بالنسبة الي اخره غريب بالنسبة الي اوله وهو مجمع علي صحته وعظم موقعه وروينا عن ابي الفتوح الطاءي بسند صحيح متصل انه قال-------------------------------------- رواه عن يحيي بن سعيد اكثر من ماءتي	39	7112032055995250684	129	185.0	101	312	41.346153259277344	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2264	true	7514855048137997064	52	119	257	604	1483	300	الايمان حد---ثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف قال همم-------ت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت -نصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	2264	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00466	false	7357331402576705225	145	215	745	1103	1538	300	الايمان 31 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	466	7112032055995250684	338	666.0	272	358	94.41340637207031	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2264	true	7514855048137997064	155	252	765	1255	1483	300	عن الحسن عن الاحنف------------------------ وانكر يحيي بن معين والدارقطني سماع الحسن عن ابي بكرة وقال الدارقطني بينهما الاحنف قال------------------- وكذا رواه هشام---------- بن زياد بن المعلي عن الحسن عن الاحنف وذهب غيرهما الي صحة سماعه من ابي بكرة واستدل بما اخرجه البخاري----- في الفتن في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد من طريق-------------- سفيان عن اسراءيل------------ وفيه قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الحديث قال البخاري قال علي بن المديني انما صح عندنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث وقال ابو الوليد الباجي	2264	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00468	false	3241757294908051138	186	293	891	1426	1462	300	عن الحسن عن الاحنف ورواه في الفتن عن الحسن وانكر يحيي بن معين والدارقطني سماع الحسن من ابي بكرة قا-ل الدارقطني بينهما الاحنف واحتج بما رواه البخاري وكذا رواه هشام بن المعلي بن زياد عن الحسن-------------------- وذهب غيرهما الي صحة سماعه منه-------- واستدل بما اخرجه البخاري ايضا في الفتن في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد عن علي بن عبد الله عن سفيان عن اسراءيل فذكر الحديث وفيه قال الحسن -لقد سمعت ابا بكرة قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قا-------ل البخاري قال علي بن المديني انما صح عندنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث ق-ال ابو الوليد الباجي	468	7112032055995250684	434	761.5	344	574	75.60975646972656	75	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2264	true	7514855048137997064	120	159	611	784	1483	300	-----في الفتن عن عبد الله بن عبد الله بن عبد الوهاب عن- حماد بن سلمة عن رجل لم يسمه عن الحسن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بكرة وقال ايضا حد-ثنا سليمان --حدثنا حماد بن زيد عن ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف	2264	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00470	false	-6984361515122962618	42	113	236	562	1552	300	ايضا في الفتن عن عبد الله بن عب------------د الوهاب ثنا حماد بن سلمة عن رجل لم يسمع عن الحسن قال خرجت بسلاحي وساقه الي ان قال قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد الله وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة -قال البخاري ثنا سليمان قال ثنا حماد بن زيد عن ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف	470	7112032055995250684	150	233.0	115	339	44.24778747558594	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2264	true	7514855048137997064	54	130	271	651	1483	300	عبد الرحم-ن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف قال همم-------ت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت -نصر ه-ذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذ-ا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه -واخرجه ---في الفتن عن -------عبد الله بن عبد ال---له بن عبد	2264	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14705	false	3703938783933713428	1	74	5	388	1562	300	عبد الرحمان بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هاذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله------------------- يقول اذا التقي المسلمان بسيف-هما فالقاتل والمقتول في النار -قلت يا رسول الله هاذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه مطابقته للاية المذكورة ظاهرة وعبد الرحمان -بن المبارك بن عبد	14705	7112032055995250684	331	568.0	262	405	81.7283935546875	55	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2269	true	-607651572425903918	163	228	801	1150	1518	300	قال ابو سلمة تدري في اي شء نزلت هذه الاية اصبر--------------------وا وصابروا ورابطوا------- قلت لا قال سمعت ابا هريرة يقول لم يكن في زمان النبي صلي الله عليه وسلم غزو يرابطون فيه ولكنها نزلت في قوم يعمرون المساجد -يصلون الصلاة في مواقيتها ثم يذكرون الله فيها فعليهم انزلت اصبروا--------- اي علي الصلوات الخمس وصابروا--------- انفسكم وهواكم ورابطوا ---------في مساجدكم واتقوا الله فيما عليكم لعلكم تفلحون	2269	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08957	false	3581639001253597546	208	281	1122	1510	1601	300	-يا ابن اخي اتدري فيما ان---زلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ال عمران الاية قلت لا قال اما انه------------ لم يكن في زمان النبي صلي الله عليه وسلم غزو يرابطون فيه ولكنها نزلت في قوم يعمرون المساجد ويصلون الصلاة في مواقيتها ثم يذكرون الله فيها فعليهم انزلت اصبروا ال عمران اي علي الصلوات الخمس وصابروا ال عمران انفسكم وهواكم ورابطوا ال عمران في مساجدكم واتقوا الله فيما علمكم لعلكم تفلحون	8957	7112032055995250684	304	527.5	246	404	75.24752807617188	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2292	true	-6826376998242103950	241	298	1178	1456	1462	300	حميد------- عن انس من طريق ثمامة عن --------انس ان عمه انس بن النضر غاب عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت فيه المشركين والله لءن----- اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع ه-ءلاء يعني المسلمون وابرا اليك مما	2292	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08810	false	-1968422026691173673	166	220	831	1099	1480	300	حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس ا----------بن النضر---- عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت---- المشركين------ لءن الله اشهدني ق-----تال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون -قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هاءلاء يعني اصحابه-- وابرا اليك مما	8810	7112032055995250684	224	357.5	177	300	74.66666412353516	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2293	true	-6439278088427940795	1	26	6	123	1428	300	يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال اي سعد هذه---- الجنة ورب انس-- اني اجد ريحها--- دون احد قال سعد فما استطعت ما	2293	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08810	false	-1968422026691173673	222	249	1110	1236	1480	300	يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا	8810	7112032055995250684	109	192.0	84	126	86.5079345703125	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2294	true	-7357318779286128617	248	292	1189	1417	1459	300	سمعت عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا قال الراوي ورفع راسه حتي وقعت قلنسوسته	2294	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08861	false	-1475901096148054137	257	299	1315	1532	1535	300	سمعت عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا----------- ورفع راسه حتي وقعت قلنسو-ته	8861	7112032055995250684	210	389.5	169	234	89.74359130859375	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2297	true	-8650276886267121916	272	295	1369	1475	1506	300	عن ابن مسعود قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في صورته وله ستماءة جناح كل جناح منها قد سد الافق	2297	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09498	false	265043334095522405	189	212	918	1024	1472	300	عن ابن مسعود قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في صورته وله ستماءة جناح كل جناح منها قد سد الافق	9498	7112032055995250684	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2300	true	-7843359358203165454	246	299	1231	1508	1511	300	حدثنا مسدد حدث----نا اسماعيل بن ابراهيم حدث-نا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بارز-----ا للناس فاتاه رج--ل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به	2300	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00627	false	-6343388886367251608	131	183	685	962	1548	300	حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم----- بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال--- الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به	627	7112032055995250684	252	461.0	202	289	87.19723510742188	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2301	true	5563867278289894484	215	295	1057	1429	1454	300	بن سليمان عن ابيه عن يحيي بن يعمر عن ابن عمر قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ع----ليه سحناء سفر وليس من اهل البلد يتخطي حتي درك فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام -قال الاسلام ان تشهد ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر	2301	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms06319	false	-1852049198118194399	153	219	729	1039	1472	300	بن سليمان عن ابيه عن يحيي بن يعمر عن ابن عمر عن -------عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال بين-ا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء سفر فذكر الحديث وفيه ف---------------------------------------------------------قال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله و---تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر	6319	7112032055995250684	278	494.0	216	384	72.39583587646484	54	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2328	true	2112029304969617784	101	217	504	1082	1504	300	كما بين السماء والارض وان ما بين السماء والارض لمسيرة خمسماءة عام وروي احمد في مسنده من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس رضي الله عنه-- هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة الحديث AUTO 3889 فصل في ذكر ما ورد في الاخبار من ذكر ملاءكة الملكوت الاعلي روي ابن مردويه من حديث ابن عباس اطت السماء ويحق لها ان تءط والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر الا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح الله بحمده وروي ابو داود وابن ماجه من حديث عباس بن عبد المطلب فوق السماء السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء	2328	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02188	false	-8455781474854700247	205	265	1020	1335	1502	300	--------------------------------------------------------------------------------------------وما بين السماء السابعة الي الكرسي كذلك والماء علي الكرسي والعرش علي ذلك الماء وفي كتاب العرش لابي جعفر محمد بن عثمان بن ابي شيبة باسناده الي العباس قال قال رسول ا هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا ا----ورسوله اعلم قال بينهما------ خمسماءة عام---------------------------------------- وكثف كل سماء خمسماءة سنة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوق السماء السابعة بحر بين اسفله واعلاه ---كما بين السماء	2188	7112032055995250684	158	113.0	126	720	21.94444465637207	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2360	true	-2459516503590100415	37	159	176	756	1433	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان عنده قدح من ماء عند الموت فجعل يدخل يده في الماء ثم يمسح بها وجهه ويقول اللهم هون علي سكرات الموت قال العراقي متفق عليه من حديث عاءشة اه قلت لفظ البخاري من حديثها انه كانت -------------------------بين يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا ال-ه الا الله ان للموت سكرات ورواه كذلك احمد ورواه الترمذي عن قتيبة حدثنا ليث عن ابن الهاد عن موسي بن سرجس عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو ------يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت	2360	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11197	false	4561078445821162630	192	275	911	1317	1437	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم وقد مر تفسير الحاقنة والذاقنة عن قريب قوله فلا اكره شدة ال------------------------------------------------------------------موت قد بنيت عاءشة في -------------------حديثها الاخر كماس ياتي شدة الموت بقولها وبين يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهها وجهه ي-قول لا ال ه الا الله ان للموت سكرات وروي------ احمد و-----الترمذي من طريق------------------------------------------- القاسم-------- عن عاءشة------------------- رايته--------------------------------------- وعنده قدح فيه ماء وهو يموت فيدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت	11197	7112032055995250684	293	417.0	227	612	47.875816345214844	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2365	true	489003323344262938	222	300	1112	1482	1482	300	اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لق-ي الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه وروي عبد بن حميد من رواية انس عن عبادة بن الصامت رفعه وابن ماجة من حديث عاءشة بلفظ قالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت قال ليس ذاك ول-كن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه-	2365	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14247	false	6924971621389665098	95	145	474	721	1518	300	الله عليه -وسلم قال-- من ا-------حب لقاء الله -احب الله لقاءه ومن ---------------------------------------------كره لقاء الله كر-ه الله لقاءه----------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولاكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه	14247	7112032055995250684	215	310.0	170	387	55.55555725097656	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2391	true	-2260540070300509489	213	300	1065	1489	1489	300	ابي سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عن---------------ده فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا وق---ال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو-	2391	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10519	false	6256183760529352509	198	284	1008	1432	1502	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو------------- بكر وقال------------- فديناك باباءنا وامهاتنا---- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا------- وبين ما عند----ه وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو	10519	7112032055995250684	374	669.5	299	469	79.74413299560547	69	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2391	true	-2260540070300509489	151	222	739	1106	1489	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله------------------- علي قتلي احد بعد ثما-----ن كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط واني عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ول-كن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وروي مالك والشيخان والترمذي من حديث ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2391	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10732	false	478354755641369315	180	244	908	1236	1523	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولاكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسو----ها---------- قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10732	7112032055995250684	279	462.5	224	393	70.99236297607422	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2392	true	5345660305040316178	48	92	233	464	1502	300	ورواه احمد من حديث---- مويهبة-------------------------------------------- اوتيت مفاتيح خزاءن الارض والخلد ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فاخترت لقاء ربي والجنة وعند عبد الرزاق من مرسل طاوس مرفوعا خيرت بين ان ابقي حتي اري ما يفتح علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل	2392	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11189	false	6836680821009896716	37	92	186	462	1583	300	وروي- احمد من حديت ابي مويهبة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اوتيت مفاتيح خزاءن الارض والخلد ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاي ربي والجنة فاخترت لقاء ربي والجنة وعند عبد الرزاق من مرسل طاوس رفعه-- خيرت بين ان ابقي حتي اري ما يفتح علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل	11189	7112032055995250684	221	410.5	177	279	79.21147155761719	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2393	true	-7152573496965782991	161	206	792	1017	1475	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فامد- رسول الله صلي الله عليه وسلم -بصره فاخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستن	2393	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms01805	false	-8970642027652889874	198	246	1015	1254	1518	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فامده رسول الله صلي الله عليه وسلم ببصره فاخذت السواك فقضم-------ته وطيبته ثم دفعته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستن	1805	7112032055995250684	215	391.0	171	247	87.0445327758789	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2393	true	-7152573496965782991	173	223	847	1100	1475	300	وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحم-ن سواك رطب يستن به فامد- رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايته ا----------------------------ستن استنانا قط احسن منه وفي حد------يث خرجه العقيلي انه صلي الله عليه وسلم	2393	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11191	false	9147050851518761220	2	58	9	288	1562	300	وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمان سواك رطب يستن--- فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	11191	7112032055995250684	228	400.5	181	289	78.89273071289062	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2393	true	-7152573496965782991	61	102	307	504	1475	300	ان من نعم الله علي -----------------------------------------------------------------------ان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ودخل علي عبد الرحم-ن وبيده س--واك وانا مسندة رسوال الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم	2393	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11200	false	-3627060573830841650	140	196	705	974	1506	300	ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته -دخل علي عبد الرحمان وبيده السواك وانا مسندة رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم	11200	7112032055995250684	194	364.5	153	271	71.58671569824219	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2393	true	-7152573496965782991	106	158	520	779	1475	300	عبد الرحمن وب--------------يده جريدة رطبة فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها ودفعتها اليه فاستن بها -احسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة	2393	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11202	false	-5909356432317254697	189	244	907	1177	1459	300	عبد الرحمان بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي---- صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة	11202	7112032055995250684	246	463.0	196	274	89.78102111816406	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2397	true	7064121355961728049	0	46	0	241	1506	300	وسلم فاخبره بذلك----- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد---- فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذ-لك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوز-ا عن مسيءهم	2397	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10358	false	6037589165478374507	229	277	1153	1406	1536	300	وسلم فاخبره بذالك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذالك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	10358	7112032055995250684	239	449.0	193	253	94.46640014648438	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2399	true	6735021952246552262	190	262	958	1304	1483	300	صلي الله عليه وسلم مروا ابا بكر يصلي بالناس اي يومهم قال فلم ار بحضرة الباب الا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رجال ليس فيهم ابو بكر رضي الله عنه فقلت قم يا عمر فصل بالناس فقام عمر واصطف الناس فلما كبر للصلاة وكان رجلا صيتا اي جهير الصوت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت بالتكبير لقرب الحجرة من المسجد فقال اين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون	2399	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03172	false	4884190470687840507	215	261	1048	1266	1457	300	صلي الله عليه وسلم مروا ابا بكر يصلي بالناس خرج عبد الله ابن زمعة فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقال------------------------------------------ قم يا عمر فصل بالناس فتقدم--------------- فلما---------------------------------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته -------------------------------قال اين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون	3172	7112032055995250684	155	244.5	119	346	44.79768753051758	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2401	true	866575407353276350	37	103	194	519	1480	300	ان ابا بكر اذا قام في مقامك لا يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا ولابن حبان من رواية عاصم عن شقيق عن مسروق ------------------------------------------------عن عاءشة في هذا الحديث قال عاصم والاسيف الرقيق الرحيم AUTO 3977 حديث موت-----------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	2401	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03169	false	-2519199262442084810	210	283	1022	1372	1457	300	ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال---------- مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت----- لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا وفي فضاءل الصحابة لاسد بن موسي حدثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة في---------------------------------------------------- حديث طويل في مرض النبي صلي الله عليه وسلم وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3169	7112032055995250684	213	349.5	169	420	50.71428680419922	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2401	true	866575407353276350	3	76	18	384	1480	300	مروا ابا بكر فليصل- بالناس انتهي قلت رواه الشيخان واللفظ للبخاري وفي روايته ان ابا بكر رجل اسيف وفي حديث عروة عن عاءشة عند البخاري فمروا عمر فليصل بالناس قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لا يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله------------------- مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	2401	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03206	false	7926589468358178229	39	112	184	538	1500	300	مروا ابا بكر فليصلي بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	3206	7112032055995250684	236	416.5	187	482	48.96265411376953	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2401	true	866575407353276350	3	76	18	384	1480	300	مروا ابا بكر فليصل- بالناس انتهي----- قلت رواه الشيخان واللفظ للبخاري وفي روايته ان ابا بكر رجل اسيف وفي حديث عروة عن عاءشة عند البخاري فمروا ع------------------------مر فليصل بالناس قالت قلت-- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لا يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله------------------- مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	2401	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03306	false	-7014033600617232561	209	286	1037	1404	1467	300	مروا ابا بكر --يصلي بالناس قالت عاءشة قلت--------------------------------------- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر----- عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	3306	7112032055995250684	258	421.5	199	417	61.87050247192383	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2401	true	866575407353276350	29	76	154	384	1480	300	عمر فليصل بالناس -قالت -------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لا يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	2401	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15228	false	-4985047325417903142	17	63	80	311	1528	300	بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الل---ه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	15228	7112032055995250684	219	404.0	174	238	92.01680755615234	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2407	true	3806776463509377883	160	205	764	990	1476	300	عروة عن عاءشة ق--------------------الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة------ في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالناها عن ذ-لك فقالت سارن---------------------------------ي انه يقبض في وجعه التي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت	2407	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10279	false	5732390316471720681	225	282	1132	1422	1514	300	عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالت-ها عن ذالك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	10279	7112032055995250684	215	369.0	172	295	72.88135528564453	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2407	true	3806776463509377883	160	205	764	990	1476	300	عروة عن عاءشة-------------- قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة------------- في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالناها عن ذلك فقالت سارني------------------------- انه يقبض في وجعه التي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت	2407	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11187	false	-5838179451142224370	108	163	555	831	1524	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالناه- عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت	11187	7112032055995250684	222	392.5	177	278	79.85611724853516	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2408	true	477887195444815817	101	134	511	673	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران--- كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	2408	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10141	false	5995263239626282460	0	33	0	162	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران في كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	10141	7112032055995250684	158	303.0	126	165	95.75757598876953	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2408	true	477887195444815817	20	108	103	550	1524	300	ذلك واختلفت فيما سارها به------ فضحكت ففي رواية عروة انه اخباره اياها -انها اول اهله لحوقا به وفي رواية مسروق انه اخباره اياها ا-نها سيدة نساء---- الجنة وجعل كونها اول اهله لحوقا به مضموما الي الاول وهو الراجح فان حديث مسروق يشتم--------------------ل علي زيادات ليست ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث عروة وهو من الثقات الضابطين فما زاده مسروق قول عاءشة فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت	2408	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11188	false	1925681205254875978	21	125	103	637	1484	300	ذلك واختلف- فيما سارها به ثانيا فضحكت ففي رواية عروة---- اخباره اياها بانها اول اهله لحوقا به وفي رواية مسروق---- اخباره اياها بانها سيدة نساء اهل الجنة وروي الطبراني م--------------------------------------------ن حديث عاءشة انه قال لفاطمة ان جبراءيل عليه السلام اخبرني انه ليس امراة من نساء المسلمين اعظم ذرية منك فلا تكوني ادني امراة منهن صبرا قوله فقالت سارني الخ جواب فاطمة عن سءال عاءشة عن ذلك ولكنها ما اخبرت بذلك الا بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث مسروق فسال------------------------------------------------------------------------------------تها عن ذلك فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت	11188	7112032055995250684	264	420.5	209	671	39.344261169433594	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2411	true	-1108606169188149017	0	49	0	232	1440	300	فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة-------------------- فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي وامي انت وا------لله لا يجمع الله عليك مو-تين اما الموتة التي كتبت ع----ليك فقد متها ولهما من حديث------- ابن عباس	2411	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms04797	false	5629375365612877924	244	299	1219	1480	1483	300	فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فتيمم النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال باب-----ي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس	4797	7112032055995250684	193	306.0	150	272	70.95587921142578	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2411	true	-1108606169188149017	79	143	381	684	1440	300	عمر قام يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------م فجاء ابو بكر فكشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا و-----الذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر فاثني عليه وقال---- من كان يعبد محمدا	2411	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10200	false	-9031056818851840703	214	295	1071	1461	1483	300	عمر---- يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله -قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والله الذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا	10200	7112032055995250684	293	505.5	231	399	73.43358612060547	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2411	true	-1108606169188149017	0	31	0	144	1440	300	فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي وامي انت	2411	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10203	false	4527883086163554802	129	158	664	799	1562	300	فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم النبي---- صلي الله عليه وسلم وهي مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي قوله-- باب-----ي انت	10203	7112032055995250684	117	197.5	89	146	80.1369857788086	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2411	true	-1108606169188149017	0	69	0	329	1440	300	فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي وامي انت وال-----له لا يجمع الله عليك مو-تين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها ولهما من حديث ا------------------------بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر---------- يكلم ال----------------------------------------------ناس الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل ه-ذه الاية حتي تلاها	2411	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11203	false	3084877862469888664	44	178	202	832	1455	300	فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال باب-----ي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هاذه الاية حتي تلاها	11203	7112032055995250684	301	520.0	237	635	47.401573181152344	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2430	true	4073910828130765551	64	192	294	924	1432	300	قال كان عمر------------------- لا ياذن لسبي قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا ويستاذنه ان يدخل- المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجار فاذن له ان يرسله الي المدينة وضرب عليه المغيرة------- ماءة درهم في الشهر قال فجاء الي عمر يناشده شدة الخراج فقال له عمر ما خراجك بكثير في كنه ما تعمل فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم دعاه ف-----قال الم احدث انك تقول لو -شاء لصنعت ال---طحن بالرمح فالتفت الي عمر عابسا وقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي قال عمر ا-----------------------------------وعدني العبد انفا------ ثم اشتمل ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس ف---خرج عمر	2430	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10253	false	-1871500091781478957	173	300	841	1458	1458	300	قال كان عمر رضي الله تعالي عنه لا ياذن لسبي قد احتلم من دخول المدينة حتي كتب المغ-----يرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا ينتفع به ال--------ناس انه حداد نقاش نجار فاذن له ف---------------------ضرب عليه المغيرة كل شهر ------------------ماءة فشكي الي عمر------- شدة الخراج فقال له---- ما خراجك بكثير من جنب ما تعمل فانصرف ساخطا ف------لبث عمر ليالي فمر به العبد فقال الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت اليه--- عابسا فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فاقب-------ل عمر رضي الله تعالي عنه علي من معه فقال توعدني العبد فلبث ليالي ثم اشتمل ----------علي خنجر ذي راسين نصابه--- وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس حتي خرج عمر-	10253	7112032055995250684	489	805.5	384	710	68.87323760986328	84	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2434	true	3344812371173535358	34	154	160	725	1408	300	ابن عباس رضي الله عنه قال وضع عمر علي سريره بعدما كفن فتكفنه الناس اي احاطوا حواليه يدعون ويصلون اي يترحمون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وع------------------------مر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعلك الله معهما قال العراقي متفق عليه قلت رواه من طريق ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن -------------------ابي مليكة	2434	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms10226	false	7919250595095727094	92	205	447	994	1450	300	ابن عباس يقو------------ل وضع عمر علي سريره فتكنف----------ه الناس----------------- يدعون ويصل-----------ون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل--- اخذ -منكبي---------------- فاذا علي---------------------------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعل-ك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت ان--------------------------------------------------------------------------------------------------ا وابو بكر وعمر انظر الحديث مطابقته للترجمة في قوله ذهبت انا وابو بكر وعمر الي اخره وعبدان لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة وعبد الله هو ابن المبارك و--عمر بن سعيد بن ابي حسين النوفلي القرشي المكي وابن ابي مليكة	10226	7112032055995250684	343	446.0	268	746	45.978553771972656	65	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2438	true	-8183429650944054027	137	258	661	1284	1500	300	قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم اي حرضاكم علي---- فجء بهما كانهما جملان او------- حماران---- فاشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها و--------من ماء البحر -قالوا اللهم نعم -قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد كان قد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم	2438	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08747	false	-955264466416914209	184	300	951	1557	1557	300	قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فق-------------ال اءتوني بصاحبيكم اللذين الب----------اكم علي قال فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان------------- فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسج-------د ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم-	8747	7112032055995250684	576	1067.5	466	650	88.61538696289062	100	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2438	true	-8183429650944054027	258	300	1284	1500	1500	300	تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير بمكة ومعه ابو-	2438	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08748	false	-5677575759596140030	0	41	0	214	1539	300	تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم---- انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير -مكة ومعه ابو	8748	7112032055995250684	211	395.5	171	219	96.34703063964844	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2439	true	-4871337152152971853	0	40	0	216	1511	300	بكر وعمر--------------------- وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض قال فركضه برجله وقال اسكن ثبير ف--ما عليك الا نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد قال العراقي --------رواه الترمذي وقال حسن والنساءي	2439	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08748	false	-5677575759596140030	41	81	214	432	1539	300	بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض---- فركضه برجله فقال اسكن ثبير فانما عليك---- نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثة هذا حديث حسن ورواه ------------------النساءي	8748	7112032055995250684	175	287.0	143	247	70.85020446777344	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2463	true	-2927292453529489745	122	186	597	921	1481	300	زيارتها-- فاذن لي فيه واستاذنته في الاستغفار لها فلم ياذن لي ف-يه ونزل علي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين فاخذني ما ياخذ الولد للوالدة----- من الرقة فذلك الذي ابكاني وقال ابن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن زيد حدثنا فرقد السبخي حدثنا جابر بن زيد حدثنا مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2463	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05162	false	-6627090475262671633	0	43	0	229	1573	300	زيارة امي فاذن------- واستاذنته في الاستغفار لها فلم ياذن لي وفيه ونزل علي ما كان للنبي التوبة الاية--------------------- فاخذني ما ياخذ ا------لوالد لولده من الرقة فذلك الذي ابكاني وفي كتاب مقامات التنزيل لابي العباس الضرير لما اقب---------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5162	7112032055995250684	162	228.5	126	332	48.79518127441406	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2478	true	-164064137438976557	146	228	713	1100	1457	300	صلي الله عليه وسل--------م فقال يا جابر مالي اراك منكسرا--- قلت يا رسول الله استشهد ابي وترك -----------عيالا ودينا فقال الا ابشرك بما لقي الله اباك قال بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وا---حيا اباك فكلمه كفاحا وقال يا عبدي تمن عل-------------------------ي اعطك قال يا رب تحييني----------- فاقتل فيك ثانية قا-ل الرب تعالي قد سي--ق مني انهم------ لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	2478	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08829	false	-3700464512683152129	128	212	634	1032	1460	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا جابر مالي اراك مهتما قال قلت يا رسول الله استشهد ابي وترك عليه دينا وعيالا قا-------ل الا اخبرك------------------------------ ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه كلم اباك------ كفاحا -قال------------ علي الكفاح المواجهة قال سلني اعطك قال اسالك ان ارد الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب عز وجل انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله عز وجل--- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	8829	7112032055995250684	287	439.5	221	457	62.80087661743164	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2497	true	-1920042535688929691	196	297	947	1435	1446	300	عنه قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اذا مات العبد وفي رواية اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في النبي وفي رواية في هذا الرجل فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله وفي رواية فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله وفي رواية عبده ورسوله فيقولان انا كنا نعلم انك لتقول ذلك وفي رواية لتقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وفي رواية ثم يفسح له قبره سبعون ذراعا في سبعين و--ينور له	2497	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	67	136	349	681	1482	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول------------------- في هذا الرجل في-----------------------------------------------قول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا-------------------- عبده ورسوله فيقولان قد- كنا نعلم انك تق---------------------ول هذا ثم يفسح له في قبره----------------------------------------------------- سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له	3908	7112032055995250684	289	481.5	227	520	55.57692337036133	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2497	true	-1920042535688929691	192	297	928	1435	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا مات العبد وفي رواية اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في النبي وفي رواية في هذا الرجل فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله وفي رواية فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله وفي رواية عبده ورسوله فيقولان انا كنا نعلم انك لتقول ذلك وفي رواية لتقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وفي رواية ثم يفسح له قبره سبعون ذراعا في سبعين و--ينور له	2497	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05078	false	9072010490503945419	224	295	1110	1453	1470	300	ابي هريرة---- ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول------------------- في هذا الرجل في-----------------------------------------------قول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا-------------------- عبده ورسوله فيقولان قد- كنا نعلم انك تق---------------------ول هذا ثم يفسح له في قبره----------------------------------------------------- سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له	5078	7112032055995250684	297	486.0	232	535	55.51401901245117	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2498	true	-2713647431665225638	1	103	6	519	1532	300	ثم ينور له فيه ثم يقال وفي رواية فيقال له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم فينام كنومة العروس وفي رواية فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعث-----ه من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا وكنت اقوله وفي رواية قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولون انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه وفي رواية فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك قال العراقي رواه الترمذي	2498	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	133	202	670	1019	1482	300	ثم ينور له فيه ثم ----------------يقال له نم فيقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقو-----------------------------------------لان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك فان كان منافقا ------------------------------------------------------------قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد- كنا -نعلم انك تقول ذلك فيق--ال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه-------------------------------- فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------- من مضجعه ذلك انفرد باخراج---ه الترمذي	3908	7112032055995250684	324	561.0	257	518	62.54826354980469	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2498	true	-2713647431665225638	12	101	51	506	1532	300	فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم فينام كنومة العروس وفي رواية فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعث-----ه من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا وكنت اقوله وفي رواية قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله- لا ادري فيقولون انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه وفي رواية فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك -قال العراقي	2498	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05079	false	-7142997039781704785	0	60	0	312	1578	300	فيقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقو-----------------------------------------لان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك فان كان منافقا ------------------------------------------------------------قال سمعت الناس يقولون فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد- كنا -نعلم انك تقول ذلك فيق--ال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه-------------------------------- فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------- من مضجعه ذلك وقال الترمذي	5079	7112032055995250684	294	517.0	235	462	63.6363639831543	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	112	200	539	959	1439	300	من هذا الوجه ومن طرق حديث------------------------- ابي هريرة ما رواه ابن ماجة عنه مرفوعا--------------------- ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر	2499	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	202	300	1019	1482	1482	300	من هذا الوجه وله طريق اخر من رواية سعيد بن يسار عن ابي هريرة اخرج--ه ابن ماجه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوب ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول--- ما ينبغي لاحد ان يري الله فتفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر-	3908	7112032055995250684	391	709.0	308	469	83.3688735961914	76	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	200	287	959	1379	1439	300	الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت- فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال--- هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه -مت وعليه تبعث ان شاء الله	2499	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03909	false	-8684881201480597275	0	87	0	418	1441	300	الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوبا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له قب-----ل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف ا-لله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك علي الشك كنت -عليه ومت وعليه تبعث ان شاء الله	3909	7112032055995250684	405	781.0	320	425	95.29412078857422	77	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	118	288	565	1385	1439	300	ابي هريرة ما رواه ابن ماجة عنه مرفوعا ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا -ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت- فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال--- هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	2499	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05078	false	9072010490503945419	2	165	8	802	1470	300	ابي هريرة يرفعه---------------------- ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح-------- غير فزع ولا مشغوب ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا وما ينبغي لاحد ان ير----اه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم تفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال--- هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوبا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم تفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	5078	7112032055995250684	770	1474.5	609	831	92.6594467163086	150	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	163	193	787	927	1439	300	فيقال له هل رايت الله فيقول لا ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج----- له فرجة قبل النار فينظر اليها -يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	2499	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05214	false	8782454773069708180	69	99	326	469	1461	300	فيقال له هل رايت الله فيقول--- ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج الله له فرجة قبل النار فينظر اليها فيحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	5214	7112032055995250684	137	256.0	108	146	93.83561706542969	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	107	234	524	1124	1447	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال اعبد الله فيقال له ما كنت تعبد فان الله---- هداه قال---- اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقوا له ما كنت تعبد فيقول لا اد--------------------------ري فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين واخرج الديلمي من------- حديث	2503	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03909	false	-8684881201480597275	108	234	524	1112	1441	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ----------------------------------------------ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله اذا هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله وما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك في--هزه فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقول له لا دريت ولا تليت فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضرب--ه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين واخرجه ابو داود ايضا من حديث	3909	7112032055995250684	524	997.5	410	641	81.74726867675781	103	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	1	80	7	396	1447	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا واما---------- المنافق او الكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من--- يليه الا الثقلين	2503	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05076	false	6877268567213771351	164	223	818	1113	1498	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار---- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميع-------------------------------------------------------------------ا واما الكافر او المنافق-------------------------------------------- فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من لا يليه الا الثقلين	5076	7112032055995250684	265	462.5	213	414	64.00965881347656	46	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	0	42	0	209	1447	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله---- فيقال له انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي----- صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه	2503	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05077	false	-6207749407160096399	229	273	1165	1380	1520	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه	5077	7112032055995250684	206	388.0	164	218	94.49541473388672	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	196	230	934	1102	1447	300	فيقوا له ما كنت تعبد فيقول--- لا ادري في----------------------قال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	2503	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05082	false	451717073305699436	138	178	687	878	1528	300	فيقول له ما كنت تعبد فيقول له لا ادري فيقول لا دريت ولا تليت فقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضرب--ه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	5082	7112032055995250684	165	308.5	131	193	85.49222564697266	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	0	80	0	396	1447	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا واما المنافق او الكافر فيقال له ما كنت تقول في ه-ذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	2503	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05213	false	-2358755188028859966	107	180	516	874	1474	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال---- واما المنافق و--الكافر فيقال له ما كنت تقول في هاذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	5213	7112032055995250684	332	602.0	264	397	83.62720489501953	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	161	187	765	890	1447	300	فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله------- عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول---- دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن	2503	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05214	false	8782454773069708180	15	43	72	205	1461	300	فيقال له هذا بيتك كان ف---ي النار ولكن الله عز وجل عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول لهم دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكت	5214	7112032055995250684	120	220.5	95	136	88.23529052734375	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	181	252	923	1277	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاما فتنة------------ القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال--- فيم كنت فيقول---- في الاسلام فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقن------------------------------------------------------اه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر	2510	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	220	300	1098	1482	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرج--------------------------ل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشغوب ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فتفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر-	3908	7112032055995250684	282	494.5	223	430	65.5813980102539	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	252	300	1277	1514	1514	300	الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال--- علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا-	2510	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03909	false	-8684881201480597275	0	44	0	215	1441	300	الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---------ل السوء---- في قبره فزعا مشغوبا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا	3909	7112032055995250684	194	338.0	154	247	78.54251098632812	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	195	300	996	1514	1514	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال--- فيم كنت فيقول---- في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقنا------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال هذا مقعدك منها ويقال--- علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا-	2510	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms05078	false	9072010490503945419	11	120	54	587	1470	300	الرجل الصالح------------- غير فزع ولا مشغوب ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ما هذا الرجل في--------------قول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا وما ينبغي لاحد ان يراه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم تفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي ويجلس الرج---ل السوء---- في قبره فزعا مشغوبا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا	5078	7112032055995250684	447	814.0	356	586	76.27986145019531	79	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2511	true	6572850038065525139	2	46	9	220	1508	300	-قالوا فيفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال--- هذا مقعدك بها علي الشك كنت وعليه -مت وعليه تبعث ثم يعذب---- واخرج -	2511	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03909	false	-8684881201480597275	44	88	215	425	1441	300	فقلته- فيفرج له قبل----- الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك---- علي الشك كنت -عليه ومت وعليه تبعث ان شاء الله واخرجه	3909	7112032055995250684	183	310.0	142	221	82.80542755126953	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2518	true	8367181345474882173	96	137	511	719	1582	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة الحديث اه قلت وتمامه ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------------------------------------ليك الحديث وفيه---------------------------------- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	2518	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms01810	false	4854870375228282067	181	234	904	1170	1523	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة--------------------- ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلني اخر ما -تكلم به	1810	7112032055995250684	175	309.0	139	288	60.76388931274414	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2518	true	8367181345474882173	212	254	1119	1336	1582	300	فلما نحر الهدي بالحديبية قال له اصحابه اين رءياك يا رسول الله فانزل الله تعالي لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق الي قوله فجعل من دون ذلك فتحا قريبا-------------------- فرجعوا ففتحوا خيبر---------------------------- ثم اعتمر بعد ذلك فكان تصديق رءياه في السنة المقبلة	2518	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14880	false	4110784894844918739	1	38	7	210	1535	300	فلما نحر الهدي بالحديبية قال--- اصحابه اين رءياك فنزلت و-----------------------------------------------------------قوله فجعل من دون ذلك فتحا قريبا قال النحر بالحديبية فرجعوا ففتحوا خيبر والمراد بالفتح فتح خيبر قال ثم اعتمر بعد ذلك فكان تصديق رءياه في السنة القابلة	14880	7112032055995250684	146	246.5	118	265	55.09434127807617	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2521	true	-3374651455421994952	146	264	723	1301	1486	300	درع نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينا رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منامه فقال---- اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه -اني لما قتلت امس مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالد بن الوليد فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي -خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر الصديق فقل له----- ان علي من الدين ك-----ذا وفلان من رقيقي عتيق وفلان فاتي الرجل خالدا------------------- فاخبره فبعث -لي الدرع فاتي بها وحدثت ابا بكر برءياه فاجاز وصيته قال ولا نعلم احد- اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت	2521	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms08888	false	2673112078721105357	190	295	950	1468	1492	300	درع نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فراه بعض الصحابة في المنام---------------------- فقال اني اوصيك بوصية فلا -------------------تضيعها اني لما قتلت ا------خذ رجل د-----------------رعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس------------- وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا وكان امير العسكر وقل له ياخذ درعي منه ف-اذا قدمت المدينة فقل لخليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر رضي الله تعالي عنه ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيق- عتيق ف------اتي الرجل خالدا رضي الله تعالي عنه فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها وحدث- ابا بكر------- فاجاز وصيته---- ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت	8888	7112032055995250684	398	630.5	316	615	64.71544647216797	66	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2524	true	-1299761526632209033	154	189	758	918	1505	300	كذ-بني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذ-لك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	2524	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11238	false	8364647683256170289	181	217	869	1031	1444	300	كذ بني ابن ادم ولم يكن له ذاك وشتمني ولم يكن له ذالك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	11238	7112032055995250684	159	307.0	124	162	98.14814758300781	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2530	true	6367636911380270164	5	42	22	199	1481	300	وهب بن منب--------ه قال خلق الله الصور من لءلءة بيضاء في صفاء الزجاجة ثم قال للعرش خذ الصور فتعلق به ثم---- كن فكان اسرافيل------------ فامره ان ياخذ الصور فاخذه وبه ثقب بعدد كل روح مخلوقة ونفس منفوسة	2530	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14259	false	-1264418642159010075	149	190	743	939	1490	300	وهب بن منبه من قوله قال خلق ال-----صور من لءلءة بيضاء في صفاء الزجاجة ثم قال للعرش خذ الصور فتعلق به ثم قال كن فكان اسرافيل عليه السلام فامره ان ياخذ الصور فاخذه وبه ثقب بعدد كل روح مخلوقة ونفس منفوسة	14259	7112032055995250684	172	315.5	136	201	85.57213592529297	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2533	true	-920032351420819281	68	96	370	506	1551	300	انس ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجوهه يوم القيامة	2533	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14272	false	8793723467533325426	76	104	405	540	1579	300	عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وج-هه يوم القيامة	14272	7112032055995250684	133	259.0	105	136	97.79412078857422	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2534	true	-5493624807050841057	263	300	1332	1512	1512	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيغرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبه ومنهم من يبلغ نصف ساقه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم-	2534	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14282	false	1153674730101664141	209	243	1030	1200	1479	300	عقبة بن عامر سمعت النبي---------------- صلي الله عليه وسلم يقول تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبه ومنهم من يبلغ نصف ساقه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم	14282	7112032055995250684	154	276.0	123	186	82.79570007324219	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	0	44	0	225	1463	300	نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	2540	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms07953	false	-91689829297928149	78	117	389	596	1518	300	نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	7953	7112032055995250684	204	373.5	165	227	89.86784362792969	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	53	128	279	642	1463	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ويساله الله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان قال العراقي متفق عليه من حديث عدي بن حاتم بلفظ الا سيكلمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	2540	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15471	false	-6743953845020028571	177	227	885	1116	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا سي--------------------------كلمه --------ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	15471	7112032055995250684	215	411.0	167	371	57.951480865478516	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	57	160	286	795	1503	300	عليه--------- يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ول-كن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف------- والذي نفسي بيده---- ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة------------ ما انتم في الناس الا كالشعرة -السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرق-----مة في	2545	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09685	false	5113872695329905065	24	138	116	687	1543	300	عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولاكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل- ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة والسوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود مطابقته للترجمة في	9685	7112032055995250684	500	921.0	398	572	87.41259002685547	92	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	236	267	1191	1346	1503	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل فيلجنة وذ-لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	2545	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14277	false	6837579449932621084	9	40	44	199	1514	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل ال-جنة وذالك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	14277	7112032055995250684	149	286.0	118	156	95.5128173828125	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	57	149	286	745	1503	300	عليه----- يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------------قالوا يا رسول الله واينا ذ-لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج ------------------الف والذي نفسي --بيده -----ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثل----------------------------------------------------------ث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انت-م في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد --ثور	2545	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14279	false	-4724572716398559394	156	255	809	1294	1535	300	عليه وسلم يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات----------------------------------------- ولكن عذاب الله شديد الحج فاشتد ذالك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذالك الرجل -قال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال- والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكو-----------------------------نوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني -----لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور	14279	7112032055995250684	323	494.5	251	580	55.68965530395508	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	205	291	977	1413	1463	300	الصراط بين ظهري وفي لفظ بين ظهراني جهنم اي اجزاءها فاكون انا اول من يجيز بامته من الرسل وفي لفظ فاكون انا وامتي اول من يجوز--------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان وهو نبت بالبادية شوكة مفرطح هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان في الصورة والهيءة غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تختطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل اي	2552	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03611	false	-6352861913031539972	121	180	625	925	1530	300	الصراط بين----------------- ظهراني جهنم----------- فاكون---- اول م---------------------------------------------------ن يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان---------------------------- هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان------------------ غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخ-------طف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم	3611	7112032055995250684	273	432.5	218	455	60.0	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	205	291	977	1413	1463	300	الصراط بين ظهري وفي لفظ بين ظهراني جهنم اي اجزاءها فاكون انا اول من يجيز بامته من الرسل وفي لفظ فاكون انا وامتي اول من يجوز-- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعو-ي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان وهو نبت بالبادية شوكة مفرطح هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان في الصورة والهيءة غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تعالي تختطف الناس باعمالهم فمنهم ----من يوب--------------------------ق بعمله ومنهم من يخردل اي	2552	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15388	false	-2232331848062978662	205	269	1087	1420	1567	300	الصراط بين -----------------ظهر--ي جهنم----------- فاكون ---------------------------------------------انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعواي الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان---------------------------- هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان------------------ غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخ-------طف الناس باعمالهم فمنهم المءمن او الموبق يبقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او	15388	7112032055995250684	289	446.0	231	472	61.22881317138672	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2555	true	-6236944230100256288	20	80	107	404	1508	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ---------------------------------------------------ثم ساقه كما ساق المصنف وقال بعد قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	2555	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms03611	false	-6352861913031539972	121	204	625	1052	1530	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا ا-------------------------------راد الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	3611	7112032055995250684	172	278.5	138	506	33.992095947265625	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2555	true	-6236944230100256288	41	80	208	404	1508	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا -----------------------ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	2555	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14329	false	1782111059044990852	29	72	135	340	1530	300	حتي اذا فرغ م-----ن القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله قوله بعلامة ---------اثار السجود	14329	7112032055995250684	169	315.0	133	219	77.16895294189453	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2555	true	-6236944230100256288	39	67	200	330	1508	300	ثم ينجو- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا	2555	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15388	false	-2232331848062978662	272	300	1437	1567	1567	300	ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا-	15388	7112032055995250684	127	242.0	100	131	96.94656372070312	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2563	true	7656706893304817523	232	300	1180	1527	1527	300	يج-مع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذ-ا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل-	2563	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11222	false	8262794956486254059	162	211	814	1074	1538	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو-------------لون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون------- انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هاذا فيقول-------- لست هناكم ويذكر ذن-----------به فيستحي----------------------------- اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل	11222	7112032055995250684	247	431.5	199	350	70.57142639160156	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2563	true	7656706893304817523	232	300	1180	1527	1527	300	يجمع----- المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا ---فاراحنا من مكاننا هذ-ا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذ-ا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذ------ي اصابه فيستحي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل-	2563	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15344	false	1546702389546160030	135	196	682	997	1555	300	يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذا-------لك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هاذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هاذا فيقول-------- لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب-------------------------------- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل	15344	7112032055995250684	270	449.5	214	365	73.97260284423828	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	0	106	0	545	1497	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحم-ن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موس-ي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس الذي قتل بغير نفس فيستحي--- ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع-------------------بدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع	2564	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11222	false	8262794956486254059	211	299	1074	1534	1538	300	الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر---------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا------------------ خليل الرحمان فياتونه فيقول لست هناكم اءت-----وا موساي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس--------- بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اء------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق-------------------- حتي استاذن علي ربي فيءذن--- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا------------------ فيدعني ما شاء الله---- ثم يقال ارفع	11222	7112032055995250684	377	609.0	299	578	65.22491455078125	63	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	0	158	0	815	1497	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحم-ن فياتون-------ه فيقول لست هناكم ولكن اءت-----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فيا-------------تون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس الذي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه ادعوه الثانية فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول--- ارفع محمد -قل يسمع وسءل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد	2564	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15344	false	1546702389546160030	196	299	997	1548	1555	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب ولكن اء----------------------------------توا ابراهيم خليل الرحمان فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف-----------------------استاذن علي ربي فيءذن لي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه-------------- فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا------------------ فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وس-ل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد --------	15344	7112032055995250684	411	681.5	330	872	47.133026123046875	67	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	141	266	729	1315	1497	300	الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل يسمع وسءل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد ي--علمنيه -----ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما يشاء ا-----ن يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد ي--علمنيه -ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي ---------الا من حبسه ال--------------------------قران فيخرج من النار من قال لا ال-ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-ه الا الله وكان في قلبه------- من الخير	2564	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15345	false	3558157427575038749	17	146	81	670	1458	300	الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وس-ل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع-------- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا------------------ فيدعني ما -شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع-------- فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي يخرج من النار من قال لا الاه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا الاه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا الاه الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير	15345	7112032055995250684	494	857.0	385	647	76.3523941040039	93	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	0	78	0	403	1497	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة----------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحم-----ن فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم ولكن اءت-----------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- التوراة فيا-----------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم---------------------- النفس الذي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	2564	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15401	false	-1192703062496369786	216	297	1143	1579	1601	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمان قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب قتله ا------------------------------------لنفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	15401	7112032055995250684	291	466.5	233	516	56.395347595214844	43	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2567	true	-1518631879465159502	87	126	444	635	1525	300	ابي الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر ---------------يقول--- الناس يق------وم القيامة يصيرون جثاء كل امة تتبع نبيها تقول-- يا فلان اشفع لنا حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك يوم يبعثه الله --مقاما	2567	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11718	false	-8110621701795052645	90	132	458	665	1546	300	ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا-------- كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع---- حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذالك يوم يبعثه الله المقام -	11718	7112032055995250684	171	284.5	135	220	77.7272720336914	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2585	true	506807643482771400	116	159	596	798	1480	300	ابن بشير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال---------------------- الكوثر--- الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان --ناسا يزعمونه انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطا-----ه اياه وروي الطسي------ في	2585	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms12237	false	894201554496303538	114	166	604	847	1552	300	ابو بشر- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس- يزعمون -انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه انظر الحديث 8756 في	12237	7112032055995250684	187	306.0	145	246	76.0162582397461	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2585	true	506807643482771400	130	172	661	858	1480	300	الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان ناسا يزعمونه انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه اياه وروي الطسي في فواءده ان نافع بن الازرق سال ابن عباس ع------------ن الكوثر فقال نهر في	2585	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14337	false	283150011615654516	198	240	1034	1230	1520	300	عليه وسلم قال ابو بشر قلت لسعيد ان ا--------ناسا يزعمون -انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه ابو بشر هو جعفر المذكور وسعيد هو----- ابن جبير قوله انه اي ان الكوثر----- نهر في	14337	7112032055995250684	131	175.5	98	215	60.930233001708984	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2586	true	4944304969932443722	55	168	265	817	1447	300	حدثنا علي بن عبد الله هو ابن المديني حدثنا جرير بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء AUTO 4144 واما حديث المستورد بن شداد الفهري رضي الله عنه فرواه البخاري معلقا وهذا لفظه في سياق حديث حارثة رضي الله عنه زاد ابن---- عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب وهذا قد رواه مسلم في صحيحه فقال حدثني محمد بن عبد الله بن	2586	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14346	false	-8820322221553213113	177	256	938	1315	1574	300	حدثنا علي بن عبد الله--------------- حدثنا حرمي بن عمارة حدث-ا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم----- وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستور- الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب علي بن عبد ا---------------------------------------لله بن	14346	7112032055995250684	357	656.0	282	556	64.20863342285156	70	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2587	true	7355126572865577915	79	119	390	585	1495	300	رضي الله عنها فرواه احمد ومسلم بلفظ------------- اني علي الحوض حتي انتظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس--- دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت بما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم وروي ابن	2587	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14347	false	8870812326924441065	205	248	994	1197	1443	300	رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي ان-ظر من يرد علي منكم وسيءخذ -ناس من دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت -ما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم فكان ابن	14347	7112032055995250684	161	270.5	125	211	76.30331420898438	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2594	true	8795092554741685563	233	269	1222	1400	1549	300	انا فرطكم علي الحوض من ورد يشرب---- ومن يشرب---- لم يظما----- ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول س-----حقا لمن بدل بعدي	2594	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14962	false	5347200485760338445	15	82	68	396	1521	300	انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن -شرب منه لم يظما بعده ابدا -ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هاذا فقال هاكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	14962	7112032055995250684	166	279.5	132	331	50.151058197021484	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2595	true	5519934329700769687	15	56	69	269	1514	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها فرواه الشيخان بلفظ---------------- اني علي الحوض حتي انتظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس--- دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	2595	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14347	false	8870812326924441065	201	246	976	1188	1443	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي ان-ظر من يرد علي منكم وسيءخذ -ناس من دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم	14347	7112032055995250684	175	305.5	137	219	79.90867614746094	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2602	true	-7569919211536146552	16	89	79	435	1415	300	النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها في نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدونه في الصيف من حرها واشد ما تجدونه في الشتاء من زمهريرها قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه كذلك مالك والشافعي وابن ابي شيبة وسعيد بن منصور وابن ماجة وابن مردويه بلفظ المصنف وفي رواية لهم فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	2602	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms02786	false	-3958413807803698791	165	194	821	957	1516	300	النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها ب--نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	2786	7112032055995250684	135	254.5	106	356	37.921348571777344	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2602	true	-7569919211536146552	11	89	54	435	1415	300	صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها في نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدونه في الصيف من حرها واشد ما تجدونه في الشتاء من زمهريرها قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه كذلك مالك والشافعي وابن ابي شيبة وسعيد بن منصور وابن ماجة وابن مردويه بلفظ المصنف وفي رواية لهم فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	2602	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms09537	false	2675417408210726689	12	45	56	214	1528	300	صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها ب--نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون- في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	9537	7112032055995250684	157	298.5	124	381	41.20734786987305	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2606	true	6828987571323076431	48	71	238	362	1542	300	قوله تعالي تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تشربه النار فت-قلص شفته------- حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته	2606	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11790	false	4720285611404487182	8	72	39	383	1592	300	قوله تعالي تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون المءمنون وفسره بقوله عابسون وكذا رواه الطبري عن ابن عباس ويقال الكلوح ان تتقلص الشفتان عن الاسنان حتي تبدو الاسنان وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تلفح وجوههم النار الاية قال تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تبلغ سرته	11790	7112032055995250684	119	211.0	96	344	34.593021392822266	18	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	80	135	424	712	1551	300	ماجة والحاكم من حديث ابي هريرة يءتي----- بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط	2608	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11756	false	5391356660530582673	34	73	171	376	1539	300	ماجه عن------------- ابي هريرة بلفظ يجاء بالموت------------ فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خا------ءفين ان يخرجوا من مكانهم------------ ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من النار ---------------------------------------------هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط	11756	7112032055995250684	185	301.5	148	293	63.139930725097656	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2627	true	-4585185666817743118	192	240	918	1152	1466	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت---------- ولملات ما بينهما راءحة ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا بما فيها يعني -----------------------------------	2627	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14316	false	-8166506606139915610	227	277	1134	1378	1500	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم م-ن الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا- ولنصيف---------------------------------ها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها انظر	14316	7112032055995250684	194	354.5	154	279	69.53404998779297	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2645	true	5508202169458316999	94	122	449	610	1529	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبه-ا يتراحمون------------------------- واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	2645	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13318	false	5183982345859916137	6	37	28	202	1524	300	ان لله------ ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وفيها يتراحمون وبها يعطف الوحش علي ولده واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	13318	7112032055995250684	145	265.5	119	187	77.54010772705078	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2646	true	-6688089170019814860	146	176	768	915	1535	300	ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة -ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة	2646	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14195	false	-6867365624607211277	272	300	1315	1455	1455	300	ان الله------- خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة-	14195	7112032055995250684	139	260.0	112	148	93.9189224243164	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2662	true	4519083720450676300	90	297	446	1475	1487	300	ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد ممن كان يعبد غير الله من الانصاب والاصنام ---------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير-- اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وف--اجر اتاهم رب العالمين في او في صورة من التي راوه فيها --قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله من ان لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	2662	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms11395	false	7969567842642968224	5	195	25	961	1491	300	ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -----من كان يعبد غير الله من ---------الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او ف-اجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزي-ز ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار------ الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادن-ي صورة من التي راوه فيها فيقال---- تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولو-----------------ن لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	11395	7112032055995250684	846	1542.0	670	1090	77.61467742919922	153	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2662	true	4519083720450676300	90	249	446	1243	1487	300	ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد ممن كان يعبد غير الله من الانصاب والاصنام الا يتساقطون في النار----------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وف--اجر وغير----- اهل الكت------------------------------اب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر	2662	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms15395	false	3899548105886150779	68	193	311	946	1511	300	لا تضارون في رءية ربكم يومءذ ------الا كما تضارون في رءي----تهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي -------ما كا-------------------------نوا يعبد----------------------------------------ون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقاي--------- من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريد-ون قالوا نريد ان تسقي------نا فيقال اشربو------------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهنم- ثم يقال للنصار---------اي ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدو----------ن فيقولون نريد ان تسقي------نا فيقال اشربو-----------------------------------------------------ا فيتساقطون--------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله من بر او فاجر	15395	7112032055995250684	378	474.0	290	909	41.58415985107422	59	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	210	283	1093	1456	1540	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	2663	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00374	false	-5332649257935537961	41	114	229	589	1568	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله -------تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	374	7112032055995250684	356	697.5	284	367	97.00272369384766	70	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2664	true	4837672500661206901	23	49	100	229	1431	300	عبد الله بن وهب ومعن بن عيسي عن مالك وليس هو في الموطا وقال الدارقطني هو غريب صحيح وفي رواية الدارقطني من طريق اسماعيل يدخل الله	2664	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00376	false	2508584314391506655	153	179	736	864	1539	300	عبد الله بن وهب ومعن بن عيسي عن مالك وليس هو في الموطا -قال الدارقطني هو غريب صحيح وفي رواية الدارقطني من طريق اسماعيل يدخل الله	376	7112032055995250684	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2664	true	4837672500661206901	51	110	239	508	1431	300	البخاري هنا تعليقا اخرجه مسندا في كتاب الرقاق عن موسي بن اسماعيل عن وهيب عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد به وس-اقه اتم من سياق مالك لكنه قال من خردل من ايمان كرواية مالك ورواه ابو-------------------------------------- بكر بن ابي شيبة---------------- في مسنده عن عفان بن مسلم عن وهيب فقال من خردل من خير كما علقه البخاري	2664	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00382	false	1052860007831667143	14	83	64	383	1465	300	البخاري ولكنه -----اخرجه مسندا في كتاب الرقاق عن موسي بن اسماعيل عن وهيب عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد به وسياقه اتم من سياق مالك لكنه قال من خردل من ايمان كرواية مالك وقد اعترض علي البخاري بهذا ولا يرد عليه لان ابا بكر بن ابي شيبة اخرج هذا الحديث في مسنده عن عفان بن مسلم عن وهيب فقال من خردل من خير كما علقه البخاري	382	7112032055995250684	250	466.0	194	324	77.16049194335938	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2664	true	4837672500661206901	115	176	537	808	1431	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حد----ثنا هشام حد----ثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار-من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خيرة ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير	2664	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms00575	false	-6676062206410811837	124	188	671	950	1538	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا غله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير- ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير	575	7112032055995250684	265	514.0	204	280	94.64286041259766	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2664	true	4837672500661206901	200	300	927	1431	1431	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج الينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال عرضت علي الامم----- يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان وال------------------نبي ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا--------- فرجوت ان يكون امتي فقيل لي هذا موس-ي وقومه ثم قيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل لي انظر ه-كذا وه-كذا فرايت سوادا كثيرا--------- فقيل لي هءلاء امتك ومع هء-لاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر ذلك الصحابة -------------------فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكن قد امنا بالله-	2664	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13422	false	5373611760534102848	39	137	188	698	1545	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما ---فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي ليس معه -----------------احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل--- هذا موساي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل لي انظر هاكذا وهاكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هاء--لاء امتك ومع هاءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين له-----------------------------م فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولاكنا- امنا بالله	13422	7112032055995250684	410	689.0	328	573	71.55323028564453	64	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2666	true	2648343746461658364	66	100	306	466	1469	300	عكاشة بن محصن الاسدي فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام----- رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	2666	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14293	false	-1464663692847796105	254	282	1271	1402	1496	300	عكاشة بن محصن------- فقال------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر -قال------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	14293	7112032055995250684	126	210.0	99	165	76.36363983154297	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2670	true	-5923094667909720226	86	126	413	592	1416	300	عليه وسل--م عرض لي جبريل في جانب الحرة موضع بالمدينة فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني قلت وان سرق وان زني قال	2670	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms14163	false	8970552787435405145	265	300	1296	1446	1446	300	عليه السلام عرض لي------ في جانب الحرة ---------------قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال --------قلت وان سرق وان زني قال-	14163	7112032055995250684	139	227.0	105	181	76.79557800292969	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0038171-ara1.ms2673	true	-8748569049987722289	169	220	837	1093	1493	300	فاذا امراة من السبي تسعي اذ--------------- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذا المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها	2673	-7468341752769090661	Shamela0005756-ara1.completed.ms13688	false	3447135733030944729	1	46	4	229	1595	300	فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ا-----------------------------لله ارحم بعباده من هذه بولدها	13688	7112032055995250684	198	348.5	157	272	72.79412078857422	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0005756-ara1.completed