id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0100	true	-46453527753463440	136	243	668	1202	1508	300	من ابن عباس اه قلت وا----------------ول الحديث الذي في المدخل-- مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني فما قال- اصحابي ان اصحابي ك------النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة قال السخاوي ومن هذا الوجه اخرجه الطبراني والديلمي في مسنده بلفظه سواء قلت وكذا ابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب والخطيب وابن عساكر في تاريخهما كذا في الجامع الكبير للسيوطي وقال ابن السبكي في تخريج احاديث المنهاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا شء لا اصل له وقال والده لم اق--------------ف له علي سند صحيح ولا ضعيف ولا موضوع	100	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms1776	false	3336516141323225906	17	158	102	797	1561	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما لال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم بكن ني كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم يكن سنة مني فما قاله اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة و-------------------------اخرجه ابن سعد لي طبقات---------ه بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اختلاف اصحاب محمد ي رحمة للناس ولفظ البيهقي لعباد الله وروي عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ما سرني لو ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة ومنه تعلم ان المراد الاختلاف في الدين مطلقا لكن المراد اختلاف الصحابة والمجتهدين المعتد بهم وعلماء الدين الذين ليسوا بمبتدعين هذا هو الحق الذي لا محيد عنه فما قيل انه لا يعرف له---- سند صحيح ولا ضعيف ولا موضوع	1776	2518301951502212424	270	197.0	209	884	30.542985916137695	48	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0634	true	-4123190704447394760	61	111	281	509	1441	300	قلت ولفظ مال-ك ما رءي- الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر وقيل وما رءي يوم بدر قال اما انه راي جبريل يزع الملاءكة	634	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms2928	false	-2921647454006873406	98	135	488	668	1544	300	رحم الله مءلفه ما رءكط الشيطان يوما هو فيه اصغر و---ادحر ولا احقر و---اغيظ منه في يوم عرفة ------------لما يري من تنزل الرحمة وتجاور الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر لما----------------------------- راي جبريل و---الملاءكة	2928	2518301951502212424	164	262.5	127	230	71.3043441772461	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0691	true	8711508726633071840	19	63	109	320	1498	300	من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف ورواه ابن ابي شيبة في المصنف والطبراني في الكبير عن عوف بن م-----------------الك الاشجعي مرفوعا بلفظ من قرا حرفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من القران	691	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms0330	false	8695570053416590821	210	299	1096	1521	1525	300	من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف وروي- ابن ابي شيبة والبزار في مسنديهما---------- عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله ع-ليه وسلم قال من قرا حرفا من كتاب الله كتبت له به حسنة لا اقول الم حرف وكن الحروف المقطعة الالف حرف واللام حرف والميم حرف قال الحافظ مدار اسناده علي موسي بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ورواه الطبراني في الكبير من غير طريقه ولفظه من قرا حرفا من القران	330	2518301951502212424	164	287.0	126	437	37.528602600097656	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0866	true	7029775357212540028	219	252	1101	1259	1488	300	اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لنا عند الله وديعة جء به---------- يوم القيامة فقيل له عبدي هذا عهد الي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	866	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms1686	false	-9157928833030392199	243	272	1271	1420	1570	300	اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي عند--------ه وديعة بقول الله تعالي يوم القيامة ان ل----عبدي عند-------ي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	1686	2518301951502212424	126	209.5	100	168	75.0	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1091	true	-7949392831435410433	97	168	491	854	1544	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء--------------------- والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل---------- من هم وما اعمالهم -لعلنا نحبهم قال--- قوم يتحابون بروح الله من- غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا	1091	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms3235	false	7130933342927516719	218	293	1172	1560	1595	300	الله وعن -ال-نبي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله عباد-ا ما هم بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء عليهم الصلاة والسلام والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله قالوا يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم -تحابوا --في الله علي غير ارحام بيثهم ولا اموال كتعاطونها ف-----والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا	3235	2518301951502212424	319	541.5	251	399	79.94987487792969	53	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1100	true	6869417163135051609	212	298	1126	1529	1536	300	ابن عمر رضي الله عنهما بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر رضي الله عنه عليه عباءة من صوف قد خللها اي شكها علي صدره بخلال اذ نزل جب-----ريل عليه السل--------ام فاقراه من الله السلام وقال له يا رسول الله مالي اري ابا بكر عليه عباءة قد خللها علي صدره بخلال فقا--------ل انفق ماله علي قبل الفتح ----قال فاقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فالت-----فت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1100	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms6254	false	-7427398424936550911	37	144	184	682	1471	300	ابن عمر قال بين------------ا النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر------------- عليه عباءة------- قد خ-لها --بخلال علي صدره------ اذ نزل عليه جبريل عليه الصلاة والسلام فاقراه من الله السلام فقال محمد ما ----------لي اري ابا بكر عليه عباءة قد خ-لها علي صدره بخلال قال يا جبريل انفق ماله---- قبل الفتح علي قال فاقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض---- عني في فقرك هذا ام ساخط فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك من الله السلام ويقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال اعلي ربي	6254	2518301951502212424	308	467.0	238	558	55.1971321105957	57	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1101	true	-8425626146962816068	0	44	0	201	1511	300	الله عنه و------قال يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك-------- السلام من الله تعالي ويقول------- اراض انت---- في فقرك هذا ام ساخط فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال اعلي ربي اسخط انا عن ربي راض انا عن ربي راض ولقد استظرف بعض المتاخرين من --	1101	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms6254	false	-7427398424936550911	111	160	534	748	1471	300	الله عليه وسلم وقال يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك من الله السلام-------------- ويقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال اعلي ربي اغضب انا عن ربي راض انا عن ربي واض قيل والاظهر ما في الكشاف من ان	6254	2518301951502212424	153	255.0	117	228	67.10526275634766	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1629	true	6095623720557827330	167	241	824	1194	1477	300	صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب من- الجنة فيقال له هلم هلم اي تعال تعال والقاءل لذلك بعض الملاءكة في-جء ذلك المستهزء بكربه وغمه مما اصابه من هول الموقف والحساب فاذا اتاه اغلق دونه ذلك الباب ومنعه من الدخول منه ثم يفتح له باب اخر فيقال--- هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل -يفتح له الباب فيقال هلم هلم فلا ياتيه قال	1629	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms0744	false	8004897560082704528	232	285	1265	1520	1596	300	صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدمم باب الي الجن--------------------------------------------------------ة فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء اغلق ثو---------------------------------------------------------------نه ثم يفتح له باب اخو فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كدلك حتي ان الرجل ليفتح له --باب قيقال هلم هلم فما ياءيه قال	744	2518301951502212424	217	366.5	169	376	57.712764739990234	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1629	true	6095623720557827330	18	131	88	655	1477	300	الصغيرة ابت-سم بالاستهزاء بالمءمن والكبيرة القهقهة بذلك اخرجه ابن ابي الدنيا عن محمد بن عمران بن ابي ليلي حدثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس فذكره وهو اشارة الي ان الضحك علي الناس من جملة الجراءم والذنوب وفي بعض النسخ من جملة الذنوب الكباءر AUTO 2642 وعن عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد القرشي الاسدي ابن اخت ام سلمة احد الاشراف كان ياذن علي النبي صلي الله عليه وسلم استشهد يوم الدار مع عثمان روي له الجماعة وعنه عروة وابو بكر بن عبد الرحمن انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فوعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال علام يضحك احدكم مما يفعل قال	1629	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms4202	false	4352814565266987668	6	51	28	264	1522	300	الصغيرة التبسم ---استهزاء بالمءمن والكبيرة القهقهة بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو اشارة الي ان الضحك علي الناس من------------------------------------------- الذنوب والاثام---------- وعن عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------------زمعة رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب ويعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال علام يضحك احدكم مما يفعل فان	4202	2518301951502212424	215	353.5	170	568	37.85211181640625	37	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1671	true	-9079259934958510996	117	187	585	960	1523	300	المتكلف الاسراف- في الاكل وزيادة علي الشبع او المراد ------المتشبه بالشبعان وليس به بما لم يعط وفي رواية للعسكري بما لم ينل وكلاهما بالبناء للمجهول كلابس ثوبي زور اي ذي زور وهو من-- يزور علي الناس فيلبس لباس ذوي التقشف وليس هو بذاك واضاف- الثوبين الي الزور لا-----------------------------نهما لبسا--- لاجله وثني باعتبار الرداء والازار يعني ان المتحلي بما ليس ل-ه كمن لبس ثوبين من الزور ارتدي باحدهما واتزر بالاخر وقيل	1671	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms1737	false	-5175731050262966864	171	238	915	1279	1629	300	المتكلف --اسرافا في --اكل وزيادة ف-ي الشبع ليمتلءء والثاني المتشبه بالشبعان وليس به وبهذا المعني استعير للمتحلي بفضيلة ليست له وشبه ب----------------لابس ثوبي زور اي ذي زور وهو الذي يزور علي الناس ويتزيا بزفي اهل الزهد رياء-------- واضافة الثوبين الي الزور علي معني اختصاصهما به من جهة كونهما ملبوسين لاجله او اراد------------------------- ان المتحلي بما ليس فيه كمن لبس ثوبين من الزور ارتدي باحدهما واتزر بالاخر وقيل	1737	2518301951502212424	228	309.0	179	418	54.54545593261719	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2062	true	-8553960229684612820	202	231	1054	1207	1539	300	الرعد لفظه عند الترمذي الرعد---------- ملك------------ موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله و--------الصوت الذي تستمعون زجره بالس----حاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث	2062	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms0850	false	-4073862364049725700	246	281	1290	1453	1543	300	ال-----------------------رعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالس -ب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله قالوا فط الصوت الذي نسمع فيه قال زجرة السحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث	850	2518301951502212424	112	187.0	88	187	59.89304733276367	18	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2296	true	9166302922093908606	203	299	1012	1496	1500	300	بن حاطب ---او ابن ابي حاطب الانصار-----ي ذكره ابن اسحاق فيمن بني مسجد الضرار قال الحافظ في الاصابة وفي كون صاحب القصة ان صح الخبر ولا اظنه يصح------------------ هو البدري المذكور نظر وقد تاكدت المغايرة بينهما بقول ابن الكلبي ان البدري استشهد باح------------د قال ويقوي ذلك ان رجلا يقال له ثعلبة بن ابي حاطب من الانصاري اتي مجلسا فاشهدهم فقال لءن اتاني الله مالا الاية فذكر القصة بطولها فقال انه ثعلبة بن ابي حاطب والبدري اتفقوا علي انه ثعلبة بن حاطب وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية	2296	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms3067	false	2342193903254353794	237	271	1225	1405	1540	300	بن حاطب ويقال ابن ابي حاطب الانصاري الذي ذكره ابن اسحاق فيمن بني مسجد الضرار وليس------------------------------------------------------------- هو ابن عمرو الانصاري البدري لانه----------------------------------------------------------- استشهد باحد ولانه مجقيد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية	3067	2518301951502212424	130	207.0	103	522	24.90421485900879	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	2	125	10	633	1495	300	علي انفا و-----قرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها ثم قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال انه نهر وعد-نيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء قال العراقي رواه مسلم انتهي قلت وكذلك رواه ابن ابي شيبة واحمد وابو داود والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في السنن ولفظهم جميعا انه انزلت علي انفا سورة فقرا وفي رواية لهم انيته عدد الكواكب ولفظ ابن ابي شيبة وعدني ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم وعند الجميع زيادة في اخره يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك	2571	-7468341752769090661	Shamela0001535-ara1.ms6788	false	-6290070483748171052	158	215	790	1072	1493	300	علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الخ--- حتي ختمها ف--قال هل تدرون ما الكوثر قالوا ا-له ورسوله اعلم قال---- نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير--------- ترد عليه امني يوم القيامة انيته عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الكواكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	6788	2518301951502212424	268	465.5	212	631	42.472267150878906	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0001535-ara1