id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0015	true	6034327688485804216	63	105	299	513	1459	300	اقرب الناس من درجة النبوة اهل العلم واهل الجهاد اما اهل العلم فدلوا الناس علي ما جاءت به الرسل واما اهل الجهاد فجاهدوا باسيافهم علي ما جاءت به الرسل اخرج-----------------------------ه ابو نعيم في فضل العالم العفيف من حديث ابن عباس باسناد ضعيف	15	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4553	false	485049479926177397	115	162	633	872	1610	300	اقرب الناس من درجة النبوة اهل العلم والج----هاد اما اهل العلم فدلوا الناس علي ما جاءت به الرسل واما اهل الجهاد فجاهدوا باسيافهم علي ما جاءت به الرسل وفي تخريج العراقي جاء ان الذي رواه ابو نعيم في فضل العالم العفيف من حديث ابن عباس باسناد ضعيف	4553	1590222715520820679	204	384.0	163	243	83.95061492919922	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0037	true	3575882237578728454	18	102	85	515	1496	300	عليه السل-------ام يبعث الله-------------- يوم القيامة العباد ثم يبعث العلماء ثم يقول يا معشر العلماء اني لم اضع علمي بينكم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم اخرجه الطبراني من حديث ابي موسي بسند ضعيف قاله العراقي قلت واخرجه ايضا يعقوب من سفيان في تاريخه قاله الحافظ ابن حجر ولفظ الطبراني في الكبي------------------------------------------------------------------------------------------------ر-------------------------------------------------------------------- عن ا--------------------------بي موسي يبعث---------------------------------------------------------------------------------- الله العباد------ يوم القيامة------------------------------------------------------------------------ ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع------ فيكم علمي الا وانا اريد ان لا اعذبكم	37	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4797	false	-8121708909905293509	61	190	305	937	1482	300	عليه -وسلم انه قال يجمع الله تعالي العلماء يوم القيامة -----------------------ثم يقول يا معشر العلماء اني لم اضع علمي في-كم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن القيم في كتابه مفتاح دار السعادة ص وهذا وان كان غريبا فله شواهد حسان فقد ذكر ابن عبد البر عن عبد الله بن داود قال اذا كان يوم القيامة عزل الله سبحانه العلماء عن الحساب فيقول ادخلوا الجنة علي ما فيكم اني لم اجعل علمي فيكم الا لخير اردته بكم قال ابن عبد البر وزاد غيره في هذا الخبر ان الله يحبس العلماء يوم القيامة في زمرة واحدة حتي يقضي بين الناس ويدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يدعو العلماء فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع حكمتي فيكم--------- وانا اريد ان--- اعذبكم	4797	1590222715520820679	231	229.0	180	807	28.624534606933594	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0051	true	267566816274796677	214	251	1082	1233	1456	300	يا ابا ذر لان تغدو في ان تتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة و-ان تغدو فتتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير من ان تصلي الف ركعة	51	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4279	false	4254064585447757167	195	230	1015	1160	1512	300	يا ابا ذر لان تغدو فت------علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فت-علم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة	4279	1590222715520820679	137	252.5	103	152	90.13157653808594	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0051	true	267566816274796677	213	251	1076	1233	1456	300	ولفظه يا ابا ذر لان تغدو في ان تتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة و-ان تغدو فتتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير--- من ان تصلي الف ركعة	51	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4423	false	-483368318520602064	127	164	695	850	1588	300	وحسنه يا ابا ذر لان تغدو فتت-----علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فت-علم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة	4423	1590222715520820679	146	270.0	110	161	90.6832275390625	31	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0051	true	267566816274796677	214	251	1082	1233	1456	300	يا ابا ذر لان تغدو في ان تتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة و-ان تغدو فتتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير من ان تصلي الف ركعة	51	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4613	false	-1624103988425864475	101	136	544	690	1613	300	يا ابا ذر لان تغدو فتت-----علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فت-علم بابا من العلم عمل به او لم بعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة	4613	1590222715520820679	136	252.0	102	152	89.47368621826172	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0153	true	8198319689796667581	270	300	1377	1540	1540	300	عليه الصلاة والسلام بني الدين علي النظافة -قال------------------------ العراقي--------------- لم اجده هكذا وفي الضعفاء لابن حبان من حديث عاءشة تنظفوا فان الاسلام نظيف وللطبراني في الاوسط بسند ضعيف جدا من-	153	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4641	false	-7508646915812556906	248	284	1291	1485	1574	300	عليه وسل----------م بني الدين علي النظافة وقال الطهور نصف الايمان وعلق العراقي علي الاول فقال لم اجده هكذا وفي الضعفاء لابن حبان من حديث عاءشة تنظفوا فان الاسلام نظيف والطبراني في الاوسط بسند ضعيف جدا من	4641	1590222715520820679	149	258.0	121	204	73.03921508789062	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0304	true	-1734472147398299595	23	77	112	374	1537	300	ابو داود من حديث ابي هريرة بلفظ--------------------------- من كان له شعر فليكرمه وليس اسناد-------------------------------------------------------------------------ه بالقوي AUTO 324 و----------------------------------------دخل علي-----ه صلي الله عليه وسلم رجل ناثر الراس منتشر شعره اشعث اللحية اي متلبدها فقال صلي الله عليه وسلم اما كان لهذا دهن يسكن به شعره ثم قال صلي الله عليه وسلم يدخل احدكم كانه شيطان	304	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6150	false	4673538421558816366	151	220	867	1205	1617	300	ابو داود عن----- ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان له شعر فليكرمه قيل ان الحديث ليس بقوي ولكن تشهد له الاحاديث الاخري ورواه البيهقي عن عاءشة وحكم عليه بالصحة وروي ابو داود والترمذي باسناد جيد عن جابر ان رجلا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم---- ثاءر الشعر----------- اشعث اللحية----------- فقال------------------- اما كان لهذا دهن يسكن به شعره ثم قال------------------- يدخل احدكم كانه شيطان	6150	1590222715520820679	161	189.5	122	407	39.5577392578125	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0333	true	879473701094351000	171	208	863	1035	1475	300	وروي محمد بن نصر-------- في كتاب الصلاة من رواية عثمان بن ابي دهرس مرسلا-------------------- لا يقبل الله من عبده عملا حتي يشهد قلبه مع بدنه ورواه ابو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي بن كعب	333	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4555	false	-2762621347344460199	259	300	1350	1548	1548	300	وروي محمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة من رواية عثمان بن ابي دهرش مرسلايعني سقط منه الصحابي لا يقبل الله من عبد- عملا حتي يشهد قلبه مع بدنه ورواه ابو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي بن كعب-	4555	1590222715520820679	169	304.0	133	200	84.5	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0337	true	-1722258990176910919	199	249	968	1212	1473	300	الوضوء او------------------ يخرج من المسجد اخرجه البخاري في الصلاة من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه فساق الحديث وفيه و-----اذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي عليه الملاءكة---------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يءذ بحدث	337	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4939	false	-8482871729373795653	135	188	713	961	1529	300	الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ي---------------خرجه الا------- الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وما تزال-- الملاءكة نصلي عليه ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم ي----حدث	4939	1590222715520820679	145	198.0	112	277	52.3465690612793	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0355	true	-8758059976422530931	99	236	507	1167	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ثم قال حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءا قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم ثم قال حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد ال----------------له عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته- منه	355	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5087	false	959205125741101894	98	153	531	821	1603	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء وروي البخاري عن نافع ان عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمر رضي الله عنهما كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوضع الط---عام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه -يسمع قراءة الامام يقول الخطابي انما امر--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبدا ب---------الطعام لتاخذ النفس------ حاجتها منه	5087	1590222715520820679	205	294.5	161	678	30.23598861694336	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0359	true	-7030073488041938408	132	174	667	864	1464	300	لم اجده مرفوعا-------------------------------- وروي محمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة له من رواية عثمان بن ابي دهرش مرسلا-------------------- لا يقبل الله من عبد عملا حتي يحضر قلبه مع بدنه ورواه ابو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي بن كعب	359	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4555	false	-2762621347344460199	249	300	1303	1548	1548	300	لم اجده مرفوعا اي الي النبي صلي الله عليه وسلم وروي محمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة--- من رواية عثمان بن ابي دهرش مرسلايعني سقط منه الصحابي لا يقبل الله من عبد عملا حتي يشهد قلبه مع بدنه ورواه ابو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي بن كعب-	4555	1590222715520820679	190	339.5	150	249	76.30522155761719	38	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0369	true	5303659015827394373	201	265	1064	1394	1559	300	الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال -الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	369	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5208	false	2040173931321630461	0	49	0	251	1627	300	الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قالي الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم قال -----------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	5208	1590222715520820679	241	467.0	194	331	72.8096694946289	45	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0431	true	-6382834548015231998	157	201	741	942	1424	300	لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وعند ابن خزيمة ------------------في رواية	431	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4999	false	3560362970894190470	70	122	360	590	1450	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصله ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري ج 2 ص 4 طبعة الشعب وفي رواية	4999	1590222715520820679	184	330.5	142	230	80.0	36	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0438	true	1941714098785932299	253	300	1221	1444	1444	300	حبان- من طريق ايوب عن ن----------افع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الليث عن ن-------افع عن ابن عمر انه كان اذا صلي الجمعة انصرف فيسجد سجدتين في بيته-	438	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5003	false	8139824237949713442	28	123	134	628	1475	300	-داود من طريق ايوب السختياني عن نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك قال العراقي اسناده صحيح يقول الزرقاني علي المواهب اللدنية ج 8 ص واحتج به النووي في الخلاصة علي اثبات سنة الجمعة التي قبلها لان اسم الاشارة ذلك يرجع الي الامرين الصلاة قبلها والصلاة بعدها في البيت لكن الصحيح ان اسم الاشارة راجع الي الثانيالصلاة البعديةلما رواه الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا صلي الجمعة انصرف ف-سجد سجدتين في بيته	5003	1590222715520820679	212	386.5	167	496	42.74193572998047	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0450	true	564154963080716745	56	121	270	583	1485	300	من قرا سورة الكهف يوم الجمعة فهو معصوم الي ثمانية ايام من كل فتنة تكون فان خرج الدجال عصم منه واورده عبد الحق في احكامه وقال سنده مجهول واما حديث ابن عمر فاخرجه ابن مردويه ومن طريقه الضياء بلفظ من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه -الي عنان السماء يضء له يو----م القيامة وغفر له ما بين الجمعتين واما	450	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4812	false	394943467174876440	39	65	189	310	1600	300	من قرا سورة الكهف يوم الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة سطع له نور من تحت قدميه الي عنان السماء يضف له الي يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين وهذا	4812	1590222715520820679	109	208.5	85	318	34.276729583740234	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	199	236	1029	1211	1498	300	عن ابي هريرة من ---------------------------------تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	537	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms2485	false	6641696307438225285	154	198	791	1005	1518	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	2485	1590222715520820679	180	340.0	143	215	83.72093200683594	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0551	true	-2391411733340697934	21	85	99	414	1497	300	ثم ليثن-- علي الله وليصل-- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته -----------------ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين قال الترمذي هذا	551	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5188	false	-3678293215216450610	152	212	754	1059	1531	300	--والثناء علي الله والصلاة علي رسوله وهو----------------------- لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته يا ارحم الراحمين ولا هما-الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ومع ان----- هذا	5188	1590222715520820679	267	467.5	210	336	79.46428680419922	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0556	true	7923455402493187996	134	217	668	1101	1519	300	للعباس بن عبد المطلب يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك هذه الثلاثة الفاظ مترادفة ذكرت للتاكيد وفي بعض الروايات في اولها زيادة الا اعملك وفي بعضها مع ذلك الاقتصار علي الاولي والثالثة وزيادة الا افعل بك عشر خصال بدل قوله بشء اذا انت فعلته وفي رواية فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمة وحديثة -خطاه وعمده ---------------سره وعلانيته هكذا هو في سياق القوت وعند الجماعة بعد عمدة صغيرة وكبيرة وكذا عند الدارقطني زاد عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	556	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4968	false	-5608478930742542665	48	87	249	446	1529	300	للعباس فيه---------- يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا افعل لك عشر خصال------------- اذا انت ----------------فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلا------------------------------------------------------------------------------ني--ته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	4968	1590222715520820679	171	273.0	134	450	38.0	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0557	true	8307844760983349797	47	94	248	451	1482	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعة زيادة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة-------- هذا --حديث	557	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4966	false	-2278237609046171467	235	268	1174	1314	1477	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي-------------------------------------------------------------------------- كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة وقد صحح هذا الحديث	4966	1590222715520820679	123	218.5	93	214	57.47663497924805	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0704	true	-9104965477520067828	54	121	260	589	1456	300	قراءة الرجل في غير المصحف الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف-------- الفي درجة ورواه ابن عدي في الكامل عن عبد الله بن محمد بن مسلم عن رحيم وابو سعيد مختلف في توثيقه وقال ابو عب-د ال--له بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل قراءة القران نظرا علي من يقراوه ظاهرا كفضل الفريضة علي النافلة	704	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4334	false	-6551878313490100080	171	207	893	1080	1530	300	قراءة الرجل في غير المصحف الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف ذلك الي الفي درجة وروي-------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبيد القاسم بن سلام في كتابه فضاءل القران----------------------------------------------------------- فضل الق------ران نظرا علي من -قرا-ه ظاهرا كفضل الفريضة علي النافلة	4334	1590222715520820679	146	213.0	115	340	42.94117736816406	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0744	true	-7016098896075097015	245	272	1215	1353	1485	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و--------------------------------كل تكبيرة صدقة وامر بمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	744	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4768	false	-7493919943821042063	136	169	679	847	1535	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	4768	1590222715520820679	135	260.5	108	170	79.4117660522461	24	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0744	true	-7016098896075097015	245	272	1215	1353	1485	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و--------------------------------كل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	744	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5064	false	2057743011234719189	12	44	58	225	1585	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	5064	1590222715520820679	132	247.5	106	172	76.74418640136719	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0757	true	7258256847466519606	0	28	0	137	1525	300	فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر	757	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5128	false	8146166491130424295	155	183	775	912	1511	300	فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر	5128	1590222715520820679	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0759	true	1492391206521938445	48	114	234	558	1505	300	اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا اي خالية قال العراقي رواه ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه والحاكم وقال اسناده صحيح علي شرطهما اه قلت هذا لفظ ابي داود الا انه قال اذا رفع يديه الي السماء ولفظ الترمذي ان يردهما خاءبتين AUTO 939 وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه	759	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4992	false	4942896555609250690	0	68	0	338	1519	300	اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا او قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاءبتين الترغيب والترهيب ج 2 ص 195 ومن هنا قال العلماء بمشروعية رفع اليدين عند الدعاء بل بالندب اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم غير ان جماعة كرهوا رفع اليدين في غير الاستسقاء لحديث------------------------- انس كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه	4992	1590222715520820679	105	123.0	81	535	19.62616729736328	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0763	true	5816466923144487037	219	275	1134	1419	1550	300	عليه وسلم اياكم والسجع في الدعاء بحسب احدكم ان يقول اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل قا-ل العراقي------------------ غريب بهذا السياق وللبخاري عن ابن عباس وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك	763	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4625	false	8266399192926323630	0	60	0	301	1496	300	عليه وسلم اياكم والسجع في الدعاء -حسب احدكم ان يقول اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل يقول العراقي عن هذا الحديث انه غريب بهذا السياق وللبخاري عن ابن عباس وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا يفعلون ذلك	4625	1590222715520820679	274	514.0	219	310	88.38710021972656	51	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	169	261	834	1272	1463	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد------------------ فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امام---------------------------------ة فقال يا ابا امامة مالي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق------------لت ذلك فاذهب الله------ ه-----مي وقضي عني ديني	829	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5232	false	-6430203509588541501	38	122	174	585	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- دخل المسجد في غير وقت الصلاة فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فساله عن جلوسه في غير وقت الصلاة ف-----------------------------------------------------------قال هموم لزمتني وديون -------------قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال يقول ابو امامة ففعلت ذلك فاذهب الله تعالي همي وغمي وقضي عني ديني	5232	1590222715520820679	324	555.0	257	516	62.79069900512695	60	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0831	true	-6376324190786575922	226	300	1121	1489	1489	300	ابي سعيد عند الجماعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له وقد رواه كذلك الحاكم وابن حبان في صحيحهما وقال الترمذي واللفظ له حديث حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم واقره النووي زاد ابو د-------------------------------------------------------------------------------اود وقال ابو نضرة وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا---- لبس احدهم ثوبا جديدا-	831	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5991	false	2761141508732115806	164	235	831	1174	1490	300	ابي سعيد الخدري----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء-ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع----------------------------------- له حديث ----------------صحيح رواه -------------------------ابو داود والنساءي ورواه الترمذي وقال حديث حسن وروي الترمذي عن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول ا---------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ث------وبا جديدا	5991	1590222715520820679	212	308.0	164	452	46.90265655517578	41	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0832	true	-5294563962852105795	17	111	87	523	1470	300	رضي الله عنه قال لبس ع-مر بن الخطاب رضي الله ع------------------نه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلف فتصدق به كان -------------في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر ا--لله حيا وميتا----------------------------------------- رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك وعن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما الحديث و---------فيه -من لبس ثوب------ا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزق-نيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما	832	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5991	false	2761141508732115806	219	300	1100	1490	1490	300	رضي الله عنه قال --سمعت رسول ال--له صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف الله عزوجل -------وفي سبييل الله حيا وميتا وفي الترغيب والترهيب للحافظ المنذري حديث رواه -----------------------------ال-------------------------------------------------------------------------------------------------حاكم وصححه جاء فيه ومن لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا والبسنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما-	5991	1590222715520820679	270	421.0	209	528	51.1363639831543	49	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0861	true	-2618763419004106539	134	213	656	1008	1438	300	الله ع----------نه من قال حين ينصرف من صلاة الغداة------------- قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات اعطي بهن سبعا الحديث وروي ابن النجار من حديث عثمان رضي الله عنه من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير حين يصلي الصبح وقبل ان يثني قدمه عشر مرات كتب له عشر حسنات	861	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5179	false	5175959557159830886	32	73	155	333	1460	300	الله عليه وسلم قال من قال في دبر------ صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر م---------------------------------رات كتب له عشر حسنات	5179	1590222715520820679	132	201.0	97	375	35.20000076293945	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0865	true	-8307431789706101512	8	46	39	226	1511	300	الترمذي من حديث معقل بن يسار من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك الحديث ومن قالها حين يمسي كان	865	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4329	false	5192802446926019316	139	175	776	954	1618	300	الترمذي وقال انه حسن غريب--- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي------ يمسي وان	4329	1590222715520820679	148	267.5	115	187	79.1443862915039	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	11	85	63	433	1536	300	الضحي تاتي علي ذلك كله ويجمعن لك ذلك كله رواه مسلم من حديث ابي ذر ولفظه يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما في الضحي وهكذا رواه الحاكم وابو عوانة و---------------------------------------ابن خزيمة وروي مسلم ايضا من حديث عاءشة رضي الله عنها مرفوعا انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل	886	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5064	false	2057743011234719189	4	66	21	344	1585	300	الضحي وجاء مثل ذلك في حديث ر--------------واه مسلم--------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وقد يوضح هذا الحديث الحديث الاول بل يوضحه اكثر رواية احمد وابي داود وابن خزيمة وابن حبان في ال----------------------------------------------انسان ستو---------------ن وثل-ثماءة مفصل	5064	1590222715520820679	210	311.5	167	425	49.411766052246094	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0953	true	-3271257752972251349	114	193	572	949	1435	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها -------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر فيها في صنع الله وسا------------عة يخلو فيها بحاجته من المطعم والمشرب ومثله بلفظ اخر لا يكون العاقل ظاعنا الا في ثلاث تزود للمعاد اي الاخرة او مرمة اي اصلاح لمعاش اي لما يعيش به في دنياه او لذة في غير محرم	953	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4451	false	3907473665883323915	5	96	21	479	1499	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان ي--------------------------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه------ يفكر فيها في صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون------- ظاعنا الا في ثلاث تزود -لمعاد و------------مرمة ---------لمعاش ولذ----------ه---------------- في غير محرم	4451	1590222715520820679	262	413.5	206	547	47.89762496948242	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0986	true	-596291858598257351	39	67	202	346	1507	300	وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في ---------------رقبة اي في فكها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجر- الذي تنفق-ه علي اهلك	986	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5253	false	4177335150546206635	199	228	1055	1213	1578	300	مسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبةيعني تحرير رقبة من الرق ودي---نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	5253	1590222715520820679	129	239.0	103	161	80.12422180175781	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1007	true	4400380641589702265	244	280	1186	1352	1451	300	لو كنت امر احد- ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	1007	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms1008	false	3467621635276495112	40	74	211	371	1533	300	لو كنت امر احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها و-------لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	1008	1590222715520820679	158	302.0	124	167	94.61077880859375	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1038	true	-3926356244921350691	60	128	322	626	1505	300	صلي الله عليه وسلم من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الفي كذا في النسخ تبعا للقوت والرواية الف الف حسنة الي هنا نص القوت وفيه زيادة وهي ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة	1038	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5007	false	-5054872010117812761	205	253	1043	1251	1494	300	صلي الله عليه وسلم من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت --------------------------وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف --------------------------------------الف حسنة-------------------------------- ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة	5007	1590222715520820679	207	386.0	160	304	68.09210205078125	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1064	true	7932147561685484039	176	242	901	1224	1515	300	وقال-- للصحابة الا ترون ما يقول صاحبكم يزعم ان الروم ستغلب فخاطر----------هم ابو بكر رضي الله عنه باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حقق الله صدقة وجاء ابو بكر رضي الله عنه بما قامرهم به قال عليه السلا--------م هذا سحت فتصدق به وفرح المءمنون بنصر الله وكان قد نزل تحريم القمار بعد اذن --رسول الله صلي الله عليه وسلم له في المخاطرة مع الكفار	1064	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5959	false	481743870024620761	202	268	1033	1359	1521	300	وقالوا للصحابة الا ترون ما يقول صاحبكم يزعم ان الروم ستغلب فخاطرهم اي راهنهم ابو بكر رضي الله عنه باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حقق الله صدقه وجاء ابو بكر------------- بما قامرهم به قال صلي- الله عليه وسلم هذا سحت فتصدق به وفرح المءمنون بنصر الله وكان قد نزل تحريم القمار بعد اذن الرسول----- صلي الله عليه وسلم له في المخاطرة مع الكفار	5959	1590222715520820679	299	549.0	237	345	86.66666412353516	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1082	true	-4959258988956375503	93	115	510	628	1603	300	ياتي علي الناس زمان يستحل فيه والسحت بالهدية والقتل بالموعظة يقتل البرء ليوعظ به العامة قال العراقي لم اقف له علي اصل	1082	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5840	false	-2340878517509665087	196	218	1043	1160	1589	300	ياتي علي الناس زمان يستحل فيه -السحت بالهدية والقتل بالموعظة يقتل البرء لتوعظ به العامة قال العراقي لم اقف له علي اصل	5840	1590222715520820679	116	226.0	94	118	98.30508422851562	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1098	true	-7425089426916798616	84	125	410	636	1571	300	روي ان امراة بمكة كانت تضحك النساء وكانت بالمدينة اخري مثلها فنزلت المكية علي المدنية فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاضحكتها فقالت اين نزلت فذكرت فقالت------------------ صدق الله ورسوله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة	1098	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4576	false	7661047292956003648	202	238	1034	1239	1553	300	روي ان امراة بمكة كانت تضحك النساء وكانت بالمدينة اخري------ فنزلت المكية علي المدنية فدخلت علي عاءشة-------------- فاضحكتها فقالت اين نزلت فذكرت لها صاحبتها فقالت عاءشة صدق الله ورسوله سمعت رسول الله------------------- يقول الارواح جنود مجندة	4576	1590222715520820679	183	325.0	150	244	75.0	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1126	true	3686212274980817567	97	225	502	1157	1537	300	المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده قال العراقي متفق عليه من حديث عبد الله بن عمرو اه قلت ورواه مسلم ايضا من حديث جابر وابي موسي ورواه الحاكم من حديث انس وفضالة بن عبيد ورواه احمد من حديث معاذ وعمرو بن عبسة ورواه الطبراني من حديث بلال بن الحارث وابن عمر وابي امامة وواثلة بن الاسقع رضي الله عنهم ورواه احمد والترمذي والنساءي والحاكم من حديث ابي هريرة بزيادة والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم زاد الحاكم والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب AUTO 1680 وقال صلي الله عليه وسلم في حديث طويل يامر فيه بالفصاءل فان لا تقدر فدع الناس من الشر فانها اي تلك الخصلة صدقة تتصدق- بها علي نفسك قال العراقي متفق عليه من حديث ابي ذر	1126	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms2616	false	-9112086369095816811	107	149	571	770	1591	300	المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده------------ متفق عليه من حديث عبد الله بن عمرو ويقول في ختام ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث طويل يامر فيه بالفضاءل فان لم تقدر فدع الناس من الشر فانها-------------- صدقة -تصدقت بها علي نفسك------------ متفق عليه من حديث ابي ذر	2616	1590222715520820679	182	305.5	143	656	27.7439022064209	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1151	true	-4738234053339680423	207	232	983	1108	1465	300	وقال- صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا الناس--- ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة	1151	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5961	false	7782266585474697876	276	300	1323	1448	1448	300	وقوله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان--- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة-	5961	1590222715520820679	117	208.0	94	129	90.69767761230469	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1151	true	-4738234053339680423	211	258	1002	1236	1465	300	وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا الناس--- ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو كان في جوف بيته قال العراقي رواه ابو داود من حديث ابي برزة باسناد جيد	1151	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6113	false	-6687313677977382489	105	140	550	733	1531	300	وقال يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان--- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من اتبع عوراته---------م يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في------------ بيته------------ رواه ابو داود----------------- باسناد حسن	6113	1590222715520820679	165	257.5	130	237	69.62025451660156	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1176	true	4728192671054428088	254	286	1243	1391	1470	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه-- بعث الله------ ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شبنه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1176	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6141	false	-3144054266667656486	32	65	148	301	1525	300	من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله تعالي ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	6141	1590222715520820679	138	250.0	107	156	88.46154022216797	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1177	true	-750772468604788750	180	212	857	1001	1464	300	موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته هكذ---------ا رواه ابو داود	1177	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6141	false	-3144054266667656486	0	32	0	148	1525	300	موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينته--ك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته كما ذكر حديثا رواه ابو داود	6141	1590222715520820679	126	220.0	96	154	81.81818389892578	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1186	true	1307120707843888339	227	284	1113	1381	1453	300	من احسن الي يتيم او يتيمة كنت انا وهو في الجنة كهاتين AUTO 1803 وقال صلي الله عليه وسلم خير بيت من وفي رواية في المسلمين بيت فيه يتيم لا ابوان له ذكر او انثي يحسن اليه بالبناء للمفعول اي بالقول او بالفعل او بهما وشر بيت من وفي رواية في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه	1186	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms2564	false	7199396525639340442	42	73	257	402	1667	300	من احسن الي يتيم او يتيمة كنت انا وهو في الجنة كهاتين وفيه----------------------------- خير بيت من------------- المسلمين بيت فيه يتيم------------------------ يحسن اليه-------------------------------------------- وشر بيت من------------- المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه	2564	1590222715520820679	141	209.5	110	268	52.6119384765625	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1190	true	-5216295898433768655	96	119	477	587	1511	300	رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	1190	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6170	false	7432815317609749027	78	101	430	538	1654	300	رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما ا-رايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	6170	1590222715520820679	106	203.0	84	110	96.36363983154297	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1198	true	2537606469044143743	244	286	1245	1460	1526	300	ابي هريرة من ---------------------------------تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرحع بقيراط من الاجر هكذا رواه البخاري والنساءي	1198	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms2485	false	6641696307438225285	155	201	794	1028	1518	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط اخرج-------------ه البخاري والنساءي	2485	1590222715520820679	195	355.5	156	248	78.62903594970703	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1205	true	1890330458845840626	193	229	946	1134	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ يشكو----- جاره فامر صلي الله عليه وسلم ان ينادي علي باب المسجد الا ان اربعين دارا جار قا-ل ال-------------------------زهري اربعين هكذا واربعين هكذا واربعين هكذا واربعين هكذا واوما الي اربع جهات	1205	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4614	false	-3426724348147119430	195	230	1032	1206	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا جاء يشكو اليه جاره فامره------------------ ان ينادي علي باب المسجد الا ان اربعين دارا جار يقول الزهري راوي هذا الحديث مفسرا له اربعون هكذ---------------------------------------ا واوما الي اربع جهات	4614	1590222715520820679	123	194.0	97	231	53.24675369262695	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	138	185	726	950	1563	300	راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسء-لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسء-ل عن رعيته ك-لكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته ورواه	1232	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms1091	false	2935271067383192124	6	53	33	264	1534	300	راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والله	1091	1590222715520820679	220	404.0	173	231	95.23809814453125	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1283	true	-4870352915906915942	109	131	576	679	1482	300	صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت	1283	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5025	false	4982571311770646603	14	36	75	178	1506	300	صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت	5025	1590222715520820679	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1308	true	-694865645438512082	249	300	1243	1491	1491	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية ق-ال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بل اءتمروا-	1308	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4340	false	-8561385854817305234	114	164	593	842	1568	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع ب--هذه الاية فقال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا	4340	1590222715520820679	244	468.5	195	251	97.2111587524414	47	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1309	true	-1699349369536779726	0	45	0	237	1538	300	بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه -عليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام- الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم	1309	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4340	false	-8561385854817305234	164	208	842	1073	1568	300	بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العامة فان من وراءكم اياما الص-------بر فيهن مثل الق-بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم	4340	1590222715520820679	226	429.0	182	239	94.5606689453125	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1334	true	-3611798908494522489	100	134	507	664	1556	300	قال فقلنا يا نبي الله نحن بنو اب واحد ونشانا في بلد واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نفهم اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن تاديبي ونشات في بني سعد بن بكر	1334	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4495	false	-4070655796366666934	7	41	29	183	1473	300	قال له--- يا نبي الله نحن بنو اب واحد ونشانا في بلد واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نعرف اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن تاديبي ونشات في بني سعد بن بكر	4495	1590222715520820679	149	287.0	115	157	94.90445709228516	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1406	true	5217235998838809768	74	178	372	855	1445	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر ا--لله حيا وميتا هذا لفظ الترمذي ففي الاسناد رواية صحابي عن صحابي وقد رواه كذلك ابو بكر بن ابي شيبة وابن السني في عمل يوم وليلة والطبراني في الدعاء كلهم من حديث عمر وروي ابن السني من حديث معاذ بن انس رفعه من لبس ثوب------ا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزق-نيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما	1406	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5991	false	2761141508732115806	222	300	1113	1490	1490	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف الله عزوجل -------وفي سبييل الله حيا وميتا وفي---- الترغيب والترهيب للحافظ المنذري حديث-------- رواه ------------------------------الحاكم وصححه جاء فيه و------------------------------------------------------------------------------من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا والبسنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما-	5991	1590222715520820679	292	489.5	225	505	57.821781158447266	58	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1504	true	-6002919923886710298	48	74	225	331	1449	300	وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1504	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4061	false	-650519190667980296	0	26	0	106	1446	300	وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	4061	1590222715520820679	106	212.0	80	106	100.0	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1536	true	-6380401001264910919	163	220	798	1091	1537	300	عن انس رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان احدي امهات المءمنين رضي الله عنها يا رسول الله------------------- ارايت المراة يكون لها زوجان في الدنيا يتزوجها واحد بعد واحد فتموت هي ويموتان ويدخلون الجنة لايه-ا تكون هي قال لاحسنهما خلقا كان عندها في الدنيا يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير- الدنيا والاخرة	1536	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5659	false	-8220424139596357090	44	85	245	463	1588	300	عن انس -------------قال قالت ام حبيبة ل-------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت المراة يكون لها زوجان في الدنيا---------------------- فتموت--- ويموتان ويدخلون الجنة لايهما تكون ---قال لاحسنهما خلقا كان عندها في الدنيا يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخيري الدنيا والاخرة	5659	1590222715520820679	196	307.5	159	314	62.42038345336914	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1544	true	-8813632577481179024	27	102	140	515	1556	300	هذا اللفظ تداوله العامة ولم اقف له علي اصل يرجع اليه من رواية صحيحة ولا سقيمة حتي رايت حديث- لمحمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء وابن البيلماني له عن ابيه عن ابن عمر نسخة كان يتهم بوضعها اه--- وهذا اللفظ من هذا الوجه رواه ابن حبان في الضعفاء في ترجمة ابن البيلماني	1544	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4577	false	3644259173562993236	0	73	0	368	1544	300	هذا اللفظ تداوله العامة ولم اقف له علي اصل يرجع اليه من رواية صحيحة ولا سقيمة حتي رايت حديثا لمحمد بن عبد الرحمن بن السلم-ان--------ي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء وابن السلم-اني له عن ابيه عن ابن عمر نسخة كان يتهم بوضعها انتهي وهذا اللفظ من هذا الوجه رواه ابن حبان في الضعفاء في ترجمة ابن ال-سلماني	4577	1590222715520820679	355	687.0	282	379	93.66754913330078	68	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1554	true	3291687102781129581	89	114	464	584	1518	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1554	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4665	false	-3608891023047150850	107	130	568	679	1589	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما فانا جعت تضرعت اليك واذا شبعت -------شكرتك	4665	1590222715520820679	110	201.0	87	120	91.66666412353516	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1596	true	7562675706131444170	34	82	161	416	1499	300	قتلي بدر من المشركين فقال لا تسبوا هءلاء فانهم لا يخلص اليهم شء مما تقولون وتءذون الاحياء الا ان البذاء لءم قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا من حديث محمد بن علي الباقر مرسلا ورجاله ثقات وللنساءي من حديث ابن عباس باسناد صحيح لا تس------------------------------------------------------بوا امواتنا فتءذوا احياءنا	1596	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6203	false	-1051059655053876180	101	138	517	723	1589	300	قتلي بدر من المشركين لاتس------بوا هءلاء فانه- لا يخلص اليهم شء مما تقولون وتءذون الاحياء وعندما سب رجل ابا لل------------------------------------------------------------------------------------------------عباس كان في الجاهلية كادت تقوم فتنة قال فيها الرسول عليه الصلا والسلام لا تسبوا امواتنا فتءذوا احياءنا	6203	1590222715520820679	117	187.0	93	309	37.864078521728516	17	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1606	true	7847196682295524448	191	252	969	1281	1510	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض---------- صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من احياء العرب حتي انزل الله	1606	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4975	false	2072983387006548403	244	284	1307	1498	1576	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع وجاء فيه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجهر بذلك و----يقول في بعض صلاته وفي صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا حيبن --من احياء العرب حتي انزل الله	4975	1590222715520820679	166	295.0	131	322	51.55279541015625	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1638	true	5256281081353168799	145	195	719	937	1459	300	ينزل علي من وعد وهو علي عزم الخلف او ترك الوفاء من غير عذر فاما من عزم علي الوفاء مقارنا بوعده وعن له ابي عرض له عذر منعه من الوفاء او بدا له راي لم يكن منافقا ابي لم يوجد فيه صفة النفاق وان جري عليه ما هو صورة النفاق	1638	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6279	false	-5675345247085775749	34	69	168	320	1556	300	ينزل علي من وعد وهو علي عزم الخلف او ترك الوفاء من غير عذر -اما من عزم علي الوفاء ف-------------عن----------- له عذر منعه من الوفاء --------------لم يكن منافقا--------------------------- وان جري عليه ما هو صورة النفاق	6279	1590222715520820679	151	261.5	116	218	69.26605224609375	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1667	true	7956806794452532339	25	110	128	556	1486	300	بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا وقد تقدم هذا الحديث وقال ابن ابي الدنيا حدثنا احمد بن جميل انبانا عبد الله بن المبارك انبانا يونس عن الزهري انبانا حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان امه هي ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا وينمي خيرا قال ابن شهاب فلم اسمع- يرخص في-----ما يقول الناس كذب الا في ثلاث----- الحرب -الاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	1667	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5857	false	2116495291209828090	0	34	0	174	1518	300	بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا وفي رواية زيادة هي قالت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس---- الا في ثلاث تعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	5857	1590222715520820679	140	233.5	113	440	31.81818199157715	21	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1669	true	-7865195543483540307	68	97	328	477	1488	300	افاكذب يا امير المءمنين قال نعم فاكذبي فان كانت احداكن يا معشر النساء لا تحب احدنا معشر الرجال فلا تحدثه بذلك فان اقل البيوت الذي يبني علي الحب ولكن	1669	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5723	false	-5762807418322576227	245	268	1237	1355	1517	300	افاكذب يا امير المءمنين قال نعم فاكذبي فان كانت احداكن--------------- لا تحب احدنا------------ فلا تحدثه بذلك---- اقل البيوت الذي يبني علي الحب وذكر	5723	1590222715520820679	116	201.0	93	149	77.85234832763672	22	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1670	true	-5232512867236140790	136	232	672	1170	1508	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن -لم يشء منها فليستتر بستر الله واسناده جيد اه قلت وتمامة وليتب الي الله فانه من يبد لن-ا صفحته نقم عليه كتاب الله قال -الحاكم علي شرطهما وتعقبه الذهبي فقال غريب جدا لكنه قال في المهذب اسناده جيد وصححه ابن السكن وذكره الدارقطني في العلل وصحح ارساله وقول ابن عبد البر لا نعلمه بوجه من الوجوه قال الحافظ ابن حجر مراده من حديث مالك ولما ذكر امام الحرمين هذا الحديث في النهاية قال صحيح متفق علي صحته فتعجب منه ابن الصلاح وقال اوقعه فيه عدم المامه بصناعة الحديث	1670	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4385	false	9096357369626726522	196	245	1044	1305	1570	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر ا-----------------------------------------لله فان- من ابدي لما صفحته نقم عليه كتاب الله صححه الحاكم وابن السكن وقال-- الذهبي ف-----------------------ي المهذب اسناده جيد وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام الحرمين-------------------------- صحيح متفق عليه قال اب----------ن الصلاح عجيب اوقعه فيه عدم المامه بصناعة الحديث	4385	1590222715520820679	222	355.0	177	501	44.311378479003906	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1672	true	-898805059377891770	166	300	822	1495	1495	300	عمر رضي الله عنه في معني ذلك في المعاريض ما يكفي الرجل عن الكذب اي يغنيه عنه ويجعله في فسحة منه رواه البيهقي في الشعب من طريق ابي عثمان النهدي عنه بلفظ اما ان في المعاريض ما يكفي المسلم من الكذب ورواه العسكري في الامثال من طريق محمد بن كثير عن ليث عن مجاهد قال قال عمران في المعاريض لمندوحة للرجل المسلم الحر عن الكذب وروي ذلك عن ابن عباس وغيره من الصحابة رضوان الله عليهم منهم عمران بن حصين فقد روي ذلك من قوله كما في الادب المفرد للبخاري ومنهم من رفعه كما تقدم والموقوف هو الصحيح قاله البيهقي ومنهم علي بن ابي طالب روي عنه موقوفا ومرفوعا وانما ارادوا ذلك اذا اضطر الانسان الي الكذب والجء اليه فاما اذا لم يكن حاجة ولا ضرورة فلا يجوز التعريض ولا التصريح جميعا ولكن التعريض-	1672	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4393	false	-8940628660974682740	54	91	289	474	1520	300	عمر رضي الله عنه--- قوله اما في المعاريض ما يكفي الرجل عن الكذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ذلك عن ابن عباس وغيره واجازه فقط عند الضرورة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم تكن حاجة او- ضرورة فلا يجوز التعريض ولا التصريح جميعا ولكن التعريض	4393	1590222715520820679	152	249.0	119	674	22.551929473876953	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1677	true	-7133332649836138824	232	278	1157	1377	1487	300	جابر -بن عبد الله وابي سعيد الخدري رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا اي من اثمه ان الرجل قد يزني في--توب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	1677	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5148	false	3415811624722181240	134	176	755	955	1606	300	جابر ابن عبد الله وابي سعيد الخدري رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغ------------------يبة اشد من الزنا قيل كيف قال-- الرجل--- يزني ثم يتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	5148	1590222715520820679	183	336.0	144	223	82.06278228759766	35	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1694	true	7907971818715222596	133	178	640	880	1511	300	عاءشة رضي الله عنها دخلت علينا امراة وعندنا النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولت اي انصرفت مولية ظهرها اومات اي اشرت بيدي وفي رواية بابهامي انها قصيرة قصر الابهام فقال صلي- الله عليه وسلم قد اغتبتيها قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا وابن مردويه	1694	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6075	false	-8577714982889499012	251	275	1286	1420	1549	300	عاءشة رضي الله عنها دخلت علينا امراة-------------------------------- فلما ولت---------------------- اوما--------ت بيد------------------ي انها قصيرة------------ فقال عليه الصلاة والسلام--- اغتبتيها------------ رواه ابن ابي الدنيا وابن مردويه	6075	1590222715520820679	121	168.5	98	241	50.20746994018555	19	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1698	true	8758661307962739807	16	152	74	732	1462	300	ان رجلا مر علي قوم في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلم عليهم فردوا عليه السلام فلما جاوزهم قال رجل منهم اني لابغض هذا في الله تعالي فقال اهل المجلس لبءسما قلت والله لتبيننه اي لتظهرن ما قلت ثم قالوا يا فلان لرجل منهم قم فادركه واخبره بما قال فادركه رسولهم فاخبره ما قال فاتي الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكي له ما قال وساله ان يدعوه له فدعاه وساله فقال قد قلت ذلك ولم ينكر فقال--- صلي الله عليه وسلم لم-------------------------------------------------- تبغضه وهل لذلك سبب فقال انا جاره الملاصق وانا به خابر اي مطلع علي احواله والله ما رايته يصلي صلاة قط الا هذه المكتوبة اي الفروض الخمسة قال الرجل فسله يا رسول الله هل را--ني اخرتها عن وقتها او اسات الوضوء لها او الركوع او السجود فيها فساله فقال لا	1698	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6076	false	-8363534414409556718	104	181	562	943	1519	300	ان رجلا مر علي قوم في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليهم فردوا عليه السلام فلما جاورهم قال رجل منهم اني لابغض هذا في الله فلما بلغه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك اشتكاه الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبين له لماذا يبغضه في الله فساله فقال الرسول لماذا تبغضه فق-------------ال انا جار----------------------------------------ه والله ما رايته يصلي صلاة قط الا هذه المكتوبة ----------------فقال الرجل و-----------------هل رايتني اخرتها عن وقتها او اسات الوضوء لها او الركوع او السجود ف-----------قال لا	6076	1590222715520820679	297	470.0	232	714	41.59663772583008	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1703	true	-2590669940776367904	25	70	133	365	1533	300	متي يعرف- الناس فيحذرون منه اذكروه بما فيه من الاوصاف الذميمة حتي يعرفه الناس قال العراقي---------- رواه الطبراني وابن حبان في الضعفاء و-----ابن عدي من رواية بهز بن حكيم عن ابيه عن جده دون----- متي يعرفه الناس ورواه بهذه الزيادة ابن ابي الدنيا في الصمت	1703	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4636	false	5676183519241636693	3	47	18	240	1569	300	حتي يعرفه الناس------------ اذكروه بما------------------- فيه حتي يحذره الناس قال العراقي في تخريجه رواه الطبراني وابن حبان في الضعفاء ورواه ابن عدي من رواية بهز بن حكيم عن ابيه عن جده دون قوله حتي يعرفه الناس ورواه بهذه الزيادة ابن ابي الدنيا في الصمت	4636	1590222715520820679	192	336.5	153	253	75.88932800292969	32	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1704	true	197347547487494495	16	123	72	641	1527	300	وكانوا يقولون ثلاثة لا غيبة لهم الامام الجاءر والمبتاع والمجاهر بفسقه وياتي نحوه قريبا رواه ابن ابي الدنيا في الصمت عن يوسف بن موسي حدثنا عبد الرحمن بن مغراء حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال ثلاث كانوا لا يعدون من الغيبة فذكره قال وبلغني عن احمد بن عمران الاخنسي حدثنا سليمان بن حيان عن الاعمش عن ابراهيم قال ثلاثة ليس لهم غيبة الظالم والفاسق----------------------------------------------------------- وصاحب البدعة واخرج البيهقي في الشعب عن سفيان بن عيينة قال ثلاثة ليس لهم غيبة الامام الجاءر والفاسق المعلن بفسقه والمبتدع الذي يدعو الناس الي بدعته AUTO 2779 ----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القي جلباب الحياء عن وجهه فلا غيبة له	1704	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4636	false	5676183519241636693	54	124	275	632	1569	300	وكانوا يقولون ثلاثة لا غيبة لهم الامام الجاءر والمبتدع والمجاهر بفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه ثم قال فيمن يرخص في غيبتهم ان يكون مجاهرا بالفسق كالمخنث وصاحب الماخور والمجاهر بشرب الخمر ومصادرة----------------------------------------------------------------------------------------- الناس وكان ممن يتظاهر به بحيث لا يستنكف من ان يذكر له ولا يكره ان يذكر به فاذا ذكرت فيه ما يتظاهر به فلا اثم عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القي جلباب الحياء عن وجهه فلا غيبة له	4636	1590222715520820679	157	104.0	127	716	21.9273738861084	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1717	true	-7765624524093700437	3	33	15	164	1564	300	رجل علي سليمان بن عبد الملك بن مروان فاستاذن في الكلام وقال اني مكلمك يا امير المءمنين بكلام فاحتمله وان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته قال قل----------- فقال	1717	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6083	false	4525960970107629877	272	299	1354	1487	1490	300	رجل علي سليمان بن عبد الملك الامير الاموي فقال له---------- اني مكلمك كلاما----------------- فاحتمله وان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته فاذن له في الكلام فقال	6083	1590222715520820679	93	148.5	72	160	58.125	18	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1717	true	-7765624524093700437	40	126	198	668	1564	300	احاط بك رجال ابتاعوا اي اشتروا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصح اليهم فيما استحفظك الله اياه فانهم لن يالوا في الامة اي لن يقصروا فيها خسفا والامانة تضييعا والاعراض قطعا وانتهاكا علي قربهم اي علي ما يتقربون به اليك البغي والنميمة واجل وساءلهم الغيبة والوقيعة في الناس وانت مسء-ل عما اجترحوا اي اكتسبوا وليسوا بمسء-لين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا باء--ع اخرته بدنيا غيره	1717	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6084	false	-3296174933179772530	1	61	3	333	1653	300	احاط بك رجال ابتاع----------وا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصغ اليهم فيما استحفظك الله اياه ا-------------------------------------------------------------------------------------علي قربهم-------------------------- البغي والنميمة واجل وساءلهم الغيبة والوقيعة ---------وانت مسءول عما اجرم------------وا وليسوا -مسءولين عما اجرم-ت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	6084	1590222715520820679	317	557.5	258	474	66.87763977050781	52	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1879	true	7632690705346365404	29	72	147	350	1462	300	اتفقوا علي انه ثعلبة بن حاطب وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد شهد بدرا--------------------------------------- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فمن يكون بهذه المثابة كيف يعقبه الله نفاقا في قلبه وينزل ب-ه ما ن-زل فالظاهر انه غيره	1879	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5243	false	-8219384124234503401	45	96	220	464	1535	300	اتفقوا علي انه ثعلبة بن حاطب وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية وحكي عن ربه انه قال لاهل بدر اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فمن يكون بهذه المثابة كيف يعقبه الله نفاقا في قلبه وينزل فيه ما ينزل فالظاهر انه غيره	5243	1590222715520820679	201	386.0	158	244	82.3770523071289	40	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1924	true	6456222482276116372	131	175	640	845	1466	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1924	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5129	false	3885272953649355954	97	141	514	720	1558	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت---- خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الله تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع -يكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	5129	1590222715520820679	197	363.0	154	212	92.92453002929688	39	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1947	true	5772765683785866103	146	270	714	1426	1581	300	اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبيهقي في البعث وضعفاء ولفظ حديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات	1947	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4766	false	7312797494797407716	135	193	724	1048	1634	300	اذا فعلت امتي خمسة عشر------ حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق ام----------ه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او م---سخا وفي ر-وايات	4766	1590222715520820679	307	566.0	253	713	43.05750274658203	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2015	true	-9002557456163987219	192	213	938	1036	1462	300	مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له-- ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2015	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	249	271	1263	1363	1505	300	مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ن ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2506	1590222715520820679	98	190.5	77	100	98.0	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2087	true	-5343063131429788453	36	64	181	327	1525	300	الله المزني مرسلا حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا-مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	2087	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4692	false	-5472202291133831352	188	217	997	1141	1608	300	الله عليه وسلم--- حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم	4692	1590222715520820679	135	260.0	108	147	91.83673095703125	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2091	true	-1924698561891323005	33	84	165	419	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ر-----------------------------------------------------------------------------به فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الل-----ه سيءة	2091	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6199	false	-2258694840351043209	218	276	1160	1453	1563	300	-----صلي الله عليه وسلم----------- عن رب العزة كما رواه البخاري ومسلم ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك في كتابه فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان --------عملها كتبها ع-----نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسن------ة وان --------عملها كتبها الله عليه سيءة	6199	1590222715520820679	207	345.5	165	336	61.60714340209961	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2124	true	-4088835044197675170	189	224	927	1104	1490	300	-ابي موسي الاشعري ان رجل---------ا قال------------------------- يا رسول الله الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذك--------ر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2124	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6168	false	-2908211312889241710	205	246	1055	1275	1545	300	الذي رواه البخاري ومسلم ان اعرابيا قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكراي للشهرةوالرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	6168	1590222715520820679	161	282.0	128	220	73.18181610107422	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2159	true	-9210163488895232898	164	265	822	1367	1556	300	قال حارثة بن مالك الانصاري ويقال له ايضا الحرث لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا مءمن حقا قال وما حقيقة ايمانك فابتدا بالزهد وجعله علما لحقيقة الايمان وقرنه بمشاهدة الايقان قال عزفت نفسي عن الدنيا اي انصرفت يقال عزف عن الشء عزفا وعزوفا وعزيفا من باب قتل وضرب انصرف عنه فاستوي عندي حجرها وذهبها ثم ذكر المشاهدة بعد الزهد فكانت عدته فكما ان الشهادة بعد الزهادة كذلك حقيقة الايمان بعد الزهد وهو ايمان الموقنين وهذا تحقيق التصديق ثم قال وكاني بالجنة والنار وكاني ب-------------------------------------------------عرش ربي ب--------------------------------------------------------------ارزا اي ظاهرا فقال------ صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله قلبه بالايمان	2159	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6135	false	9084195135468632026	107	167	609	921	1662	300	قول حارثة اصبحت مءمنا حقا ف--قال له ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة ف-ما حقيقة ايمانك قال-------------------------------------------------------------- عزفت نفسي عن الدنيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار يتعاوون في----ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله ------الايمان	6135	1590222715520820679	157	79.0	124	662	23.716012954711914	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2160	true	828673873007926583	46	88	225	440	1446	300	اصبحت مءمنا حقا -قال-------------------------------- ان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدني---------ا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي------ وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني اسمع عواء اهل النار------------- فقال -مءمن نور الله قلبه	2160	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6135	false	9084195135468632026	109	160	619	884	1662	300	اصبحت مءمنا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حق-يقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها و-الي اهل---------- النار يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه	6135	1590222715520820679	186	295.0	147	277	67.14801788330078	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2207	true	-7355681622978397110	222	297	1092	1462	1478	300	اذا نزل عليه الوحي صدع راسه من شدة ما يلقاه منه وكمان يغلفه بالحناء لتخف حرارة راسه فان نور اليقين اذا هاج اشتعل بورود الوحي فيلطف حرارته بذلك قال العراقي رواه البزار وابن عدي في الكامل من حديث ابي هريرة وقد اختلف في اسناده علي الاحوص بن حكيم انتهي قلت وكذلك رواه ابن السني وابو نعيم في الطب AUTO 3702 في الخبر انه صلي الله عليه وسلم كان اذا خرجت به قرحة جعل عليها --حناء	2207	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6092	false	4926664734367415997	276	299	1410	1527	1530	300	اذا نزل عليه الوحي صدع راسه ف-------------------------يغلفه بالحناء كما رو-----------------------------------------------------------------------------------اه البزار وابن عدي في الكامل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا خرجت به قرحة جعل عليها الحناء	6092	1590222715520820679	107	162.5	85	372	28.76344108581543	20	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2219	true	6011944421087030286	44	115	245	590	1501	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله فقال عمر---------------------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احد-هما خصبة والاخري جدبه الست ان رعيت في الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها في الجدبة رعيتها بقدر الله	2219	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms2430	false	8678957731443666144	231	297	1221	1542	1553	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه -قال ابو عبيدة بن الجراح------------ افرادا من قدر الله فقال له عمر رضي الله تعالي عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل -------هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت--- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت----- الجدبة رعيتها بقدر الله	2430	1590222715520820679	281	484.5	221	369	76.15176391601562	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2261	true	5408279325888909822	187	224	911	1092	1459	300	من تكن الدنيا نيته جعل الله فقره بين عينيه وشتت الله عليه ضيعته ولا ياتيه منها الا ما كتب له ومن تكن الاخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكف عليه ضيعته وتاتيه الدنيا وهي راغمة وعند	2261	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4496	false	-4136127713941611416	112	147	621	791	1636	300	من تكن الدنيا نيته جعل الله فقره بين عينيه وشتت----- عليه ضيعته ولا ياتيه منها الا ما كتب له ومن تكن الاخرة نيته -جعل الله غناه في قلبه و-كف---اه شيعته واتت-ه الدنيا وهي راغمة يقول	4496	1590222715520820679	162	291.0	127	181	89.50276184082031	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2262	true	-3148703295329062025	27	57	135	276	1497	300	في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا----- همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له وهذا	2262	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4653	false	-6542545793298330483	0	31	0	146	1636	300	في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا اكبر همه جعل الله فقره بين عينيه وشتت عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له رواه	4653	1590222715520820679	134	254.0	104	146	91.78082275390625	27	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2281	true	8637290134350956587	1	100	5	478	1455	300	في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم-------- وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	2281	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4125	false	-2162108943917360704	15	102	66	483	1483	300	في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال تع-مت فيك العلم وعلمته وقرات---- القران فقال كذبت ولكنك تع------ملت ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علمت فيها فقال ما تركت من سبيل انك---------------------------------------------------------------- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	4125	1590222715520820679	386	669.0	303	494	78.13764953613281	68	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2296	true	9166302922093908606	220	300	1095	1500	1500	300	الاصابة وفي كون صاحب القصة ان صح الخبر ولا اظنه----- يصح---------------- هو البدري المذكور نظر وقد --------------------------------------------------------تاكدت المغايرة بينهما بقول ابن الكلبي ان البدري استشهد باحد قال ويقوي ذلك ان رجلا يقال له ثعلبة بن ابي حاطب من الانصاري اتي مجلسا فاشهدهم فقال لءن اتاني الله مالا الاية فذكر القصة بطولها فقال انه ثعلبة بن ابي حاطب والبدري اتفقوا علي انه ثعلبة بن حاطب وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية وحكي-	2296	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5243	false	-8219384124234503401	2	67	9	326	1535	300	الاصابة------------------------------- ولا اظن الخبر يصح وان صح ففي كونه هو البدري-------- نظر وقد ذكرا بن الكلبي ان ثعلبة بن حاطب الذي شهد بدرا قتل باحد فتاكدت المغايرة بينهما فان صاحب القصة تاخر الي خلافة عثمان --قال ويقوي ذلك ان في تفسير ابن مردويه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتفقوا علي انه ثعلبة بن حاطب وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية وحكي	5243	1590222715520820679	190	275.5	151	483	39.33747482299805	33	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2297	true	-8650276886267121916	0	29	0	137	1506	300	عن ربه انه قال لاهل بدر اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فمن يكون بهذه المثابة كيف يعقبه الله نفاقا في قلبه وينزل فيه ما ن-زل فالظاهر انه غيره	2297	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms5243	false	-8219384124234503401	67	96	326	464	1535	300	عن ربه انه قال لاهل بدر اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فمن يكون بهذه المثابة كيف يعقبه الله نفاقا في قلبه وينزل فيه ما ينزل فالظاهر انه غيره	5243	1590222715520820679	136	269.0	107	138	98.55072784423828	28	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2299	true	-92952500772460343	159	187	753	892	1448	300	اذا اردت امرا فتدبر عاقبته فان كان رشدا فامضه وان كان غيا فانته عنه رواه ابن المبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن المسور الهاشمي مرسلا	2299	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4618	false	-5735786610381210456	207	234	1129	1263	1612	300	اذا اردت امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانت----ه رواه ابن المبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن مسعود- الهاشمي مرسلا	4618	1590222715520820679	124	231.0	97	139	89.20863342285156	23	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2343	true	2756438182204860119	122	184	619	923	1506	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه خط رسول الله صلي الله عليه وسل-------م خطا مربعا -------------------وخط وسطه خطا وخط خطوطا الي جنب الخط وخط خطا خارجا و--قال اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان للخط الذي في الوسط وهذا الاجل -------محيط به وهذه الاعراض للخطوط التي حوله تنهشه ان اخطاه هذا نهشه هذا وذاك الامل -يعني الخط الخارج	2343	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms6127	false	37101288671707111	217	283	1107	1430	1521	300	عبد الله بن مسعود ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم خط لهم خطا مربعا اي رسم لهم شكل مربعوخط وسطه خطا وخط خطوطا الي جنب الخط وخط خطا خارجا ثم قال اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان للخط الذي في الوسط وهذا الاجل للخط المحيط به وهذه الاعراض للخطوط التي حوله تنهشه ان اخطاه هذا نهشه هذا وذلك الامل ويعني الخط الخارج	6127	1590222715520820679	277	504.5	220	340	81.47058868408203	50	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2360	true	-2459516503590100415	124	159	588	756	1433	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت	2360	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4804	false	4347524255708693456	96	129	515	673	1570	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت رسول الله في صلي الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قد------------- يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت	4804	1590222715520820679	155	293.0	123	171	90.64327239990234	30	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2376	true	7199343316891815651	187	221	905	1073	1478	300	ارقبوا الميت عند وفاته فاذا --------------ذرفت عيناه ورشح جبينه وانتشر منخراه فهي رحمة من الله قد نزلت به واذا غط غطيط البكر المخنوق وكمد- لونه وازبد شدقاه فهو عذاب من الله قد نزل به	2376	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4619	false	-3554090560477368569	50	85	270	440	1555	300	ارقبوا الميت عند موته ثلاثا ان رشح جبينه وذرفت عيناه----------- وانتشر منخراه فهي رحمة من الله قد نزلت به وان- غط غطيط البكر المختنق واحمر لونه وازبد شدقاه فهو عذاب من الله قد ح-ل به	4619	1590222715520820679	140	235.5	109	183	76.50273132324219	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2385	true	-6946590918531878714	238	269	1185	1330	1465	300	ففي المعجم- الكبير من حديث ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخشي ان يتوفي فلا يحضره جبريل قال	2385	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4250	false	-9139148688071358065	196	226	1039	1177	1563	300	-في --معجمه الكبير عن----- ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يحضره جبريل فدل	4250	1590222715520820679	132	241.5	102	146	90.41095733642578	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2406	true	-9209945494105261160	0	68	0	337	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم موته فقال كيف تجدك قال اجدني يا جبريل مغموما واجدني مكروبا فاستاذن ملك الموت عل-------- الباب فقال جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك قال اءذن له فاذن له فاقبل حتي وقف بين يديه فقال ان الله ارسلني ل--ك وامرني ان اطيعك ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها	2406	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4262	false	-3936263296329410805	229	267	1130	1321	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم موته واخبره ا----------------------------------------------------ن ملك الموت استاذن علي الباب و--------------------------------------------ما استاذن علي احد- قبلك وان الملك ق-----------------------------------------------------------ال ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها	4262	1590222715520820679	158	247.0	123	347	45.53314208984375	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2472	true	8033912539656550085	43	190	208	931	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب اي لا يستطيع الجواب ثم ليقل يا فلان -بن فلانة المرة الثانية فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان -بن فلانة المرة الثالثة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون وفي لفظ لا تشعرون فيقول وفي لفظ فليقل له اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما وفي لفظ ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه فيقول انطلق بنا ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله عز وجل حجيجه دونهما وفي لفظ ولكن الله حجته دونهم ف-قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	2472	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4719	false	4214258258997581367	111	226	556	1134	1548	300	صلي الله عليه وسلم -قال اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقف احدكم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجي--------------------ب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة ------الثانية ف----يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فا--------------نه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمع------------------ون فيقول----------------- اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق-------------------------------------ول انطلق ف---ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله تعالي ح--------------------------------جته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه فال فلينسبه الي حواء	4719	1590222715520820679	544	971.5	432	734	74.11444091796875	97	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2474	true	1235249509221685995	103	182	537	945	1528	300	جنازة---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاثنوا عليه شرا فقال وجبت ومروا باخري فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت فساله عمر رضي الله عن-------------------------------ه عن ---ذلك فقال ان هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار وانتم شهداء الله في الارض قال العراقي متفق عليه قلت وكذلك رواه الطيالسي واحمد والنساءي ولفظهم جميعا من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	2474	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4675	false	4717181970711905562	77	126	415	653	1549	300	جنازة مرت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه فاثنوا --------------------------------------عليها خيرا فقال وجبت ثم مرت جنازة اخري فقالو عنها شرا فقال وجبت ولما سالوه عن معني ما قال قال ما اثنيتم عليه خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا وجبت له الجنة ومن --قلتم عنه -شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	4675	1590222715520820679	151	208.5	118	454	33.259910583496094	25	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2478	true	-164064137438976557	145	245	707	1191	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا---------------------- جابر مالي اراك منكسرا قلت يا رسول الله استشهد ابي وترك ------عيالا ودينا فقال الا ابشرك بما لقي الله اباك قال بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وا---حيا اباك فكلمه كفاحا وقال يا عبدي تمن عل-------------------------ي اعطك قال يا رب تحييني----------- فاقتل فيك ثانية قا-ل الرب تعالي قد سيق-------- مني انهم------ لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية واما حديث عاءشة فرواه كذلك الحاكم في المستدرك بلفظ الا ابشرك ا-------------------شعرت ان الله احيا اباك	2478	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4226	false	-5983522018425244811	83	188	409	928	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما استشهد عبد الله قال لابنه جابر مالي اراك مهتما قال -يا رسول الله استشهد ابي وترك دينا وعيال------ا فقال الا اخبرك------------------------------ ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه كلم اباك------ كفاحا -قال------------ علي الكفاح المواجهةفقال سلني اعطك قال اسالك ان ارد الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب عز وجل انه سبق القول مني انهم اليها لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله---------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران وفي رواية للبيهقي قال النبي صلي الله عليه وسلم لجابر شعرت ان الله احيا اباك	4226	1590222715520820679	312	440.0	242	585	53.33333206176758	56	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2481	true	1854726183776366155	24	95	127	500	1554	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات الحديث اه قلت حديث ابي هريرة رواه ايضا الديلمي في مسند الفردوس والاصبهاني في الترغيب واما حديث انس فرواه ايضا الحكيم في النوادر وابن منده في كتاب الاحوال وتمامه فان كان- خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا ونحو ذلك ما رواه الطيالسي في مسنده من حديث جابر بن عبد الل--------ه ان --اعمالكم تعرض علي	2481	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4692	false	-5472202291133831352	227	267	1199	1414	1608	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشايركم من الاموات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان راوا خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا واخرج مثل------ه الطيالسي في مسنده وجاء عن الحكيم الترمذي في نوادره ان الاعمال-- تعرض علي	4692	1590222715520820679	171	283.0	136	384	44.53125	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2484	true	8929102330074581749	91	133	450	670	1498	300	ابن المبارك في الزهد---------------- اذا قبضت نفس العبد- تلقاها اهل الرحمة من عباد الله كما ي-لقون البشري في الدنيا فيقبلون عليه ليسالو-ه فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب فيسال----------------------ونه ما فعل فلان ما فعلت فلانة هل تزوجت	2484	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4695	false	3119878488264542491	73	121	407	664	1524	300	ابن المبارك عن ابي ايوب الانصاري قال اذا قبضت نفس المءمن تلقاها اهل الرحمة من عباد الله كما يتلقون البشير في الدنيا فيقبلون عليه ويسالونه فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم---- يستريح فانه كان في كرب شديد قال فيقبلون عليه ويسالونه ما فعل فلان ما فعلت فلانة هل تزوجت	4695	1590222715520820679	199	347.0	158	261	76.24520874023438	34	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2564	true	-6773771498574150967	243	269	1220	1326	1497	300	وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2564	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4061	false	-650519190667980296	0	26	0	106	1446	300	وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	4061	1590222715520820679	106	212.0	80	106	100.0	26	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	197	230	994	1157	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- بينما انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف -قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك---- فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر	2571	-7468341752769090661	Shamela0000432-ara1.ms4807	false	4452058065711002638	211	247	1168	1344	1625	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك قال فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر	4807	1590222715520820679	163	305.0	130	176	92.61363983154297	29	Sham19Y0038171-ara1	Shamela0000432-ara1