id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms1742	false	4707014233545526108	80	186	406	940	1522	300	صلي الله عليه وسلم ان يقال عند الغيظ قال العراقي متفق عليه من حديث سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه الحديث وفيه لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم اه قلت لفظ الحديث عندهما قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن جلوس عنده واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لاذهبت عنه ما يجد- لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	1742	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0482	true	-7447815491648173498	205	257	1114	1370	1589	300	صلي الله عليه وسلم في البخاري ومسلم----------------------- من حديث سليمان بن صرد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن جلوس----- واحدهما يسب الاخر مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ل-ذهب- عنه ما يجده لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	482	-9151903774658622886	235	419.5	184	535	43.92523193359375	44	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0357	false	3643944048721551544	127	155	661	797	1515	300	مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	357	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0512	true	805079653667387837	219	246	1110	1241	1516	300	مصعب بن سعد----- صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	512	-9151903774658622886	131	255.0	104	136	96.32353210449219	26	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2472	false	8033912539656550085	75	190	362	931	1459	300	يا فلان بن فلانة المرة الثانية فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة المرة الثالثة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون وفي لفظ لا تشعرون فيقول وفي لفظ فليقل له اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان------- منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما وفي لفظ ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه فيقول انطلق بنا ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله عز وجل حجيجه-- دونهما وفي لفظ ولكن الله حجته دونهم فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	2472	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0902	true	5032027903310348048	0	68	0	346	1502	300	يا فلان بن فلانة ف------------------يستوي قاعدا ويق-------------------------------------------ول ارشدني -رحمك الله ولكن لا تسمع------------------ون فيقال----------------- اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا ------------------وبالقران اماما فانه يتاخر منكر- ونكير- ويقول كل واحد للاخر------------------------------------------- انطلق بنا ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله------- حجيجهما دونه و-----------------------------------------------------ان لم يعرف---- امه قال ابن-------- حواء	902	-9151903774658622886	311	456.5	246	578	53.80622863769531	49	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1216	false	-7772210625062973720	13	48	69	239	1522	300	اصبح مسخطا لابويه اصبح له بابان مفتوحان الي النار وفي رواية من النار ومن امسي مثل ذلك وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان واحدا فواحد وفي رواية فواحد قال رجل وان ظلما قال وان ظلما وان ظلما وان ظلما	1216	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1707	true	6896501457379041214	18	59	90	290	1487	300	اصبح مرضيا لابويه اصبح له بابان مفتوحان الي الجنة و-------------------من امسي مثل ذلك وان كان واحد فواحد ومن اصبح او امسي مسخطا لهما اصبح له بابان مفتوحان الي النار او امسي وان كان واحد فواحد وان ظلما وان ظلما وان ظلما ---------------------------------------------------------------------------------	1707	-9151903774658622886	64	-2.5	51	300	21.33333396911621	11	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1181	false	-1424768321803578190	22	55	115	288	1545	300	من يستبق عاطسا بالحمد يامن من شوص ولوص وعلوص كذا وردا عنيت بالشوص داء الضرس ثم بما يليه -------البطن والضرس اتبع رشدا AUTO 1793 وقال عليه السلام العطاس من الله والتثاءب من الشيطان	1181	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1831	true	-1327481764177325792	63	94	307	465	1442	300	من يس-بق عاطسا بالحمد يامن من شوص ولوص وعلوص كذا وردا عنيت بالشوص داء الضرس ثم بما يليه للعين والبطن استم------ع رشدا وعن ابن عباس-------------- العط-س من الله والتثاءب من الشيطان	1831	-9151903774658622886	135	226.0	107	180	75.0	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1188	false	2637994112509668492	166	271	814	1343	1487	300	صلي الله عليه وسلم من اقر عين مءمن اي فرحها واسرها او بلغها امنيتها حتي رضيت وسكنت اقر الله عينه يوم القيامة جزاء وفاقا قال العراقي رواه ابن المبارك في الزهد والرقاءق باسناد ضعيف مرسلا اه قلت لفظ الجلال في جامعه الصغير بعين مءمن بالباء في الموضعين وقال الشارح هي زاءدة وقال عن رجل مرسلا وقال في الكبير ابن المبارك عن عبيد الله بن زحر عن بعض اصحابه مرسلا وعبيد الله بن زحر الضمري الافريقي صدوق يخطء روي له البخاري في الادب المفرد والاربعة AUTO 1809 قال صلي الله عليه وسلم من مشي في حاجة اخيه ساعة من ليل او نهار -قضاها او لم يقضها	1188	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1832	true	-1424878996899961254	273	300	1345	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم من اقر عين مءمن ------------------------------------------------اقر الله عينه يوم القيامة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مشي في حاجة اخيه ساعة من ليل او نهار وقضاها او لم يقضها-	1832	-9151903774658622886	118	201.0	92	530	22.264150619506836	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1191	false	2785289101181713087	115	136	566	679	1515	300	ليس فوقهما شء من الشر الشرك بالله والضر لعباد الله وخصلتان ليس فوقهما شء من البر الايمان بالله والنفع لعباد الله	1191	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1833	true	5251582587992675465	122	143	614	727	1467	300	ليس فوقهما شء من الشر الشرك بالله والضر لعباد الله وخصلتان ليس فوقهما شء من البر الايمان بالله والنفع لعباد الله	1833	-9151903774658622886	113	226.0	92	113	100.0	21	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0921	false	6943638621172505985	229	275	1128	1337	1457	300	صلي الله عليه وسلم فيما رواه ابو الز بير عن جابر رضي الله عنه من لذذ اخاه------- بما يشتهي كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة واطعمه الله من ثلاث جنان جنة الفردوس وجنة عدن وجنة الخلد	921	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1846	true	-7874698450188717050	268	297	1368	1504	1520	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- من لذذ اخاه المءمن بما يشتهي كتب الله له الف الف حسن----------------------ة ورفع له الف الف درجة واطعمه م---------------ن جنة الفردوس وجنة عدن وجنة الخلد	1846	-9151903774658622886	128	217.0	100	216	59.25925827026367	25	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1226	false	-5968383053002501878	117	160	569	803	1545	300	صلي الله عليه وسلم ان قال اتقوا الله في---------------------------ما ملكت ايمانكم اطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون و--------------------------------------------------لا تكلفوهم من العمل ما لا يطيقون فما احببتم فامسكوا وما-كرهتم فبيعوا ولا تعذبوا خلق الله فان الله تعالي ملككم اياهم ولو شاء لملكهم اياكم -قال	1226	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1856	true	-4719495038334154849	178	232	881	1171	1519	300	صلي الله عليه وسلم------- اتقوا الله في النساء والعبيد وفي رواية وما ملكت ايمانكم اطعموهم مما تطعمون واكسوهم مما ت-كسون قال الشيخ خميس رحمه الله هذا استحسان لا وجوب وحكم ولا تكلفوهم--------- ما لا يطيقون فما احببتم فامسكوا وما كرهتم فبيعوا ولا تعذبوا خلق الله فان الله------ ملككم اياهم ولو شاء لملكهم اياكم وقال	1856	-9151903774658622886	206	326.0	168	313	65.814697265625	32	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1231	false	-3674982350353889737	29	117	154	615	1565	300	مملوكا فليحمد الله وليكن اول ما يطعمه الحلو فانه اطيب لنفسه هكذا رواه ابن عدي وابن النجار واسنادهما ايضا ضعيف قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1903 وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فليجلسه ولياكل معه فان لم يفعل فليناوله لقمة وفي رواية اذا كفي احدكم مملوكه صنعة طعامه فكفاه حره ومءنته وقربه اليه فليجلسه ولياكل معه فان لم يفعل فليناوله او لياخذ اكلة فليروغها واشار بيده وليضعها في يده وليقل--- كل هذه -قال	1231	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1856	true	-4719495038334154849	235	269	1187	1366	1519	300	مملوكا ف------------ليكن اول ما يطعمه الحلو فانه اطيب لنفسه وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كفي احدكم مملوكا صنعة طعامه فكفاه حره ومءنته وقربه اليه فليجلسه ولياكل معه و-----------------------لياخذ لقمة ف---------------------يضعها في يده وليقل له كل هذه وقال	1856	-9151903774658622886	166	266.0	133	465	35.69892501831055	25	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0338	false	-1564664851483486297	144	179	766	951	1582	300	في ارضي المساجد وان زواري فيها اي في تللك البيوت عمارها جمع عامر وهم الذي يعمرونها بالعبادة بانواعها والبر والحسنات فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيت- فحق علي المزور ان يكرم زاءره	338	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1910	true	-1861998385209157921	176	199	911	1022	1529	300	في ارضي المساجد وان زواري فيها هم--------------- عمارها------------------------------------------------------------ فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي فحق علي المزور ان يكرم زاءره	1910	-9151903774658622886	108	185.0	85	186	58.064517974853516	20	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2270	false	-9164061036005077839	235	291	1121	1389	1433	300	علما او يتعلم-----------------ه كان ايضا كالمجاهد في سبيل الله قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3826 وقد قال الحسن بن علي رضي الله عنهما من ادمن الاختلاف الي المسجد رزقه الله احدي سبع خصال اخا مستفادا في الله او رحمة مستنزلة او علما مستظرفا او كلمة تدله علي هدي او تصرفه عن ردي او	2270	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1910	true	-1861998385209157921	250	300	1283	1529	1529	300	خيرا او ي-علمه ثم يرجع الي بيته كان----- كالمجاهد في سبيل الله يرجع غانما وقال رهبانية امتي عمارة المساجد وعن--- الحسن بن علي--------------- من ادمن الاختلاف الي المسجد رزقه الله-------------- اخا مستفادا في الله او رحمة مستنزلة او علما مستطرفا او كلمة تدله علي هدي او تصرفه عن ردي او-	1910	-9151903774658622886	179	279.5	141	285	62.8070182800293	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0051	false	267566816274796677	25	103	124	506	1456	300	حضور مجلس عا-لم افضل من حضور الف جنازة تشيعها ومن حضور الف مريض تعوده ومن ق----يام الف ليلة للصلاة ومن الف يوم تصومه ومن الف درهم تتصدق بها ومن الف حجة سوي الفر--ض ومن الف غزوة سو----------ي الواجب تغزوها في سبيل الله بنفسك ومالك الحديث وفيه ف------------------------------------------------قال رجل -قراءة ف--------------------قال ويحك وما قراءة القران بغير علم وما الحج بغير علم وما الجمعة بغير علم اما علمت ان السنة تقضي علي القران والقران لا يقضي علي السنة قال ابن	51	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1942	true	2313195750558445201	144	230	746	1179	1523	300	حضور مجلس العلم افضل من حضور الف جنازة اذا كان من يقوم بها وافضل من الف ركعة وصيام --------------------الف يوم وصدقة ----الف درهم ومن ----------الف حجة سوي الفريضة ومن الف غزوة بمال ونفس سوي الواجبة لان الله يطاع بالعلم ويعبد بالعلم فخير الدنيا والاخرة مع العلم وشر الدنيا والاخرة مع الجهل فقال رجل فقراءة القران يا رسول الله فقال ويحك -ما قراءة القران بغير علم وما الحج بغير علم وما الجهاد بغير علم اما بلغك ان السنة تقضي علي القران والقران لا يقضي علي السنة والقضاء	1942	-9151903774658622886	252	370.5	194	468	53.846153259277344	39	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0700	false	3862462261621451017	232	276	1134	1369	1496	300	واذا فرغ من --قراءته كان-- يقوله صلي الله عليه وسل----------م عند ختم القران اللهم ارحمني بالقران العظيم واجعله لي اماما ونورا وهدي ورحمة اللهم ذكرني منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته اناء الليل واناء النهار واجعله--- حجة لي يا رب العالمين	700	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1943	true	5458324989526243075	95	137	499	727	1629	300	واذا فرغ من القراءة قال ما يقو---------له عليه الصلاة والسلام عند ختم القران اللهم ارحمني بالقران------- واجعله لي اماما ونورا وهدي ورحمة اللهم ذكرني منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته اناء الليل و-----النهار واجعله لي حجة--- يا رب العالمين	1943	-9151903774658622886	202	344.5	164	252	80.15872955322266	32	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0602	false	-6548641606128012586	45	176	211	864	1485	300	اذا طبخت مرقة فاكثر ماءها وتعاهد------------ جيرانك اورده في البر والصلة لكن من حديث ابي هريرة لابي ذر واخرج ابو بكر بن ابي شيبة واحمد والبزار من حديث جابر بلفظ اذا طبختم اللحم فاكثروا المرق فانه اوسع وابلغ بالجيران AUTO 635 وقال صلي الله عليه وسلم ما احسن عبد الصدقة الا احسن الله---------- الخلافة علي تركته ق-ال العراقي رواه ابن المبارك في الزهد من حديث ابن شهاب مرسلا باسناد صحيح واسنده الخطيب في اسماء من روي عن مالك من حديث ابن عمر وضعفه اه قلت ابن شهاب هو الزهري وقد رواه الديلمي في مسند الفردوس من طريقه عن انس كذا قاله الحافظ السيوطي في الجامع الكبير AUTO 636 وقال صلي الله عليه وسلم كل امرء في ظل صدقته يوم القيامة اي حين تدنو الشمس من الرءوس حتي يقضي بين الناس -قال	602	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4853	true	-7932330412405440372	8	49	42	242	1526	300	اذا طبخت مرقة فاكثر ماءها ثم انظر اهل بيت من جيرانك فاصبهم منه بمعروف وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما احسن عبد الصدقة الا احسن الله عز وجل له الخلافة علي تركته وقال الرجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ظل صدقته يوم القيامة---------------------------- حتي يقضي بين الناس وقال	4853	-9151903774658622886	143	200.5	113	677	21.122600555419922	24	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1329	false	954261634387498167	3	204	13	980	1449	300	الرحمن بن ابي الموالي-- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قال -انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس--- الا اتي به يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه فيوقف علي جسر من النار يحتمل انه اراد به الصراط ويحتمل غيره والواقف به بعض الملاءكة او الزبانية ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة تزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد ليحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فيهوي به في النار سبعين خريفا لانه لما خرق حرمة من قلده الله امره من عباده واستهان بهم وخان فيما جعل امينا عليه ناسب ان ينخرق به الجسر والجزاء من جنس العمل وهذا وعيد شديد وتهديد ليس عليه مزيد فقال له عمر ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان رضي الله عنهما فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم---------------------------------------------------------------- سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه------------------------- من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال	1329	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5550	true	728185087078769100	23	190	111	909	1436	300	الرحمن بن عمرو الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قال لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور المسلمين الا اتي به يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه فيوقف علي جسر من --نار ف------------------------------------------------------------------------ينتفض به ال----جسر انتفاضة يزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر ف-هوي به في النار سبعين خريفا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان--------------- فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم وفي لفظ اخر اي والله ومع سبعين خريفا واد يلتهب في النار التهابا سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه انا لله وانا اليه راجعون من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر من سلب الله انفه والصق---- بالارض خده	5550	-9151903774658622886	678	1219.5	531	1062	63.8418083190918	133	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1310	false	867210571355173811	0	52	0	259	1479	300	وسلم يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا يستجاب لكم---- AUTO 2026 قال صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ما اعمال البر عند الجهاد في سبيل الله الا كنفثة في بحر لجي وما جميع اعمال البر والجهاد في سبيل الله عند الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا كنفثة في بحر لجي	1310	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6239	true	-1894269674478778722	96	163	495	853	1524	300	وسلم----- مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا يستجاب لكم وعن ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعوا خياركم فلا يستجاب لهم قيل تسقط مهابتهم عن اعين الاشرار فلا يخافونهم وعنه صلي الله عليه وسلم ما اعمال البر عند الجهاد في سبيل الله وعن-------------------------------------------------------------د الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا كنفثة في بحر لجي	6239	-9151903774658622886	178	321.0	141	424	41.98113250732422	32	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1310	false	867210571355173811	202	253	989	1251	1479	300	صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس علي الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد---------- انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا ذاك فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر اي عن المحارم وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر -قال العراقي متفق عليه	1310	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6239	true	-1894269674478778722	164	210	858	1087	1524	300	صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس علي الطرقات الا لما ل---------------ا بد منه قالوا انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا ذلك فاعطوا الطريق حقه- قالوا وما حقه ------قال غض البصر-------------- وكف الاذي ورد السلام وامر ب--معروف ونهي عن --منكر وسءل صل----ي الله عليه	6239	-9151903774658622886	199	330.5	158	273	72.8937759399414	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0715	false	-1219204500499899355	126	236	604	1176	1514	300	الل----ه صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس فقال لا الا ما في كتابي الحديث ولم يذكر الفهم في القران AUTO 850 قال صلي الله عليه وسلم اذا عظمت- امتي الدينار والدرهم نزع منها هيبة الاسلام واذا تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرموا بركة الوحي قال الفضيل يعني حرموا فهم القران قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الامر بالمعروف معضلا من حديث الفضيل بن عياض قال ذكر عن نبي الله صلي الله عليه وسلم اه قلت ورواه الحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن ابي ه------------------ريرة بلفظ اذا عظمت امتي الدنيا نزع- منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا	715	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6240	true	8904206870274789682	67	113	343	576	1512	300	الله عنه صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا رايتم امتي ته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الظالم ان تقول له انك ظالم فقد تودع منهم و-------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا	6240	-9151903774658622886	161	249.5	127	596	27.0134220123291	24	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1321	false	4321075292401003625	118	175	596	874	1465	300	صلي الله عليه وسلم افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر تقدم في الباب قبله انه رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث ابي سعيد وتفصيل الكلام فيه ان ابا داود رواه في الملاحم من سننه من طريق محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن ابي سعيد مرفوعا بلفظ افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر	1321	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6240	true	8904206870274789682	149	172	744	854	1512	300	صلي الله عليه وسلم افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي سعيد------------ اعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر	6240	-9151903774658622886	101	143.0	79	278	36.330936431884766	19	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1917	false	-6345403921512876268	8	41	38	195	1486	300	ابي امامة----------------------- ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل مغلولا يده الي عنقه فكه عدله او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	1917	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6308	true	7170771509770122923	234	270	1136	1308	1454	300	ابي امامة عنه صلي الله عليه وسلم ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله------- مغلولا يده الي عنقه فكه بر-ه او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	6308	-9151903774658622886	146	264.0	115	180	81.11111450195312	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1232	false	-6094006494126987640	235	286	1235	1487	1563	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامة-------------------------------------------------------------------------------------- ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مء-نة الدنيا فتزوجت بعده فلا تسال عنهم AUTO كتاب اداب العزلة AUTO 1907 يروي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1232	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6309	true	588266138032650509	34	90	178	467	1522	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه اي الجماعة والامام المعهودين وهما اللذان علي ما عليه النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فتبرجت عن-ه فلا تسال عنهم-------------------------------- وروي ابو بكرة عن ----رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	6309	-9151903774658622886	184	293.0	144	339	54.277286529541016	30	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2294	false	-7357318779286128617	249	285	1194	1378	1459	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا	2294	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6412	true	3569217754606589055	186	218	933	1096	1507	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن----------------ه صلي الله عليه وسلم----- الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا	6412	-9151903774658622886	161	300.5	129	184	87.5	30	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2295	false	521215430063493970	8	64	39	325	1520	300	ورجل----- جيد الايمان اذا لقي العدو فكانما يضرب وجهه بشوك الطلح شجر كثير الشوك اتاه سهم عاثر------------------------------------------------------- فقتله لا يعرف راميه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه -لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2295	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6412	true	3569217754606589055	231	296	1162	1488	1507	300	ورجل مءمن جيد الايمان ---فلقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن------ اتاه سهم غرب اي لا يدري راميه اي لا يكون لجبنه في الصف المقابل للعدو فقتل--------------ه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه فلقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	6412	-9151903774658622886	243	411.0	193	352	69.03408813476562	41	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1315	false	-4891631943554241567	95	257	484	1312	1536	300	ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه وهو احد العشرة المبشرة قلت يا رسول الله اي الشهداء اكرم علي الله تعالي ق-ال رجل قام الي وال جاءر فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله --------فان لم يقتله فان القلم لا يجري عليه بعد ذلك وان عاش ما عاش قال العراقي رواه البزار الي قوله فقتله وهذه الزيادة منكرة وفيه ابو الحسن غير منسوب لا يعرف اه قلت واخرج الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي عبيدة بن الجراح مرفوعا قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عبادهم فامروهم ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار فهم الذين ذكرهم الله تعالي لعن الذين كفروا من بني اسرءيل الايات قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2041 قال الحسن البصري رحمه الله تعالي مرسلا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل شهداء امتي رجل قام الي امام جاءر فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله علي ذلك فهو -الشهيد منزلت---------ه في الجنة بين حمزة وجعفر	1315	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6422	true	2020842058660592562	142	214	715	1052	1504	300	ابي عبيدة بن الجراح انه قال ----------------------------قلت يا رسول الله اي الشهداء اكرم علي الله عز وجل قال رجل قام الي وال جاءر فامره--------- ونهاه---------- فقتله علي ذلك فان لم يقتله فان القلم لا يجري عليه بعد ذلك وان عاش ما عاش وروي الحسن عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم افضل شهداء امتي رجل قام الي امام جاءر فامره--------- ونهاه---------- فقتله علي ذلك فذلك الشهيد منزلته عند الله في الجنة بين حمزة وجعفر	6422	-9151903774658622886	289	485.0	227	847	34.120426177978516	53	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1349	false	-790672393140912290	151	183	772	937	1519	300	وفي الصحيح- من حديث جابر------------ انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية فقال------------------------------------------------------------------------------وا للنبي صلي الله عليه وسلم------- هذه كدية عرضت في الخندق فقام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا	1349	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6459	true	7518855482514342928	104	153	541	804	1574	300	وفي البخاري من حديث جابر بن عبد الله انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة وهي بضم الكاف وتقديم الدال المهملة علي المثناة التحية وهي القطعة الصلبة فجاءوا للنبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا	6459	-9151903774658622886	157	273.5	125	263	59.69581604003906	30	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1152	false	-7068708736048868195	144	190	731	967	1540	300	الخ واما حديث --ابن عمر الذي اشار اليه العراقي فلفظه--------------- يا معشر من--- اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عورات------------هم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضح-----ه ولو في جوف رحله	1152	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6505	true	-3620847158320414635	65	117	364	624	1517	300	انس وابو هريرة وابن عمر نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصوت رفيع يا معشر من قد اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم ولا تعيروهم فان- من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه الله ولو في جوف رحله	6505	-9151903774658622886	197	325.0	155	273	72.16117095947266	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0275	false	2707210334183336969	180	214	922	1079	1525	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض -في الله	275	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7120	true	-2328692514410660333	109	138	539	679	1479	300	الشرك اخف--------ي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور و--تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب-------- والبغض قال الله	7120	-9151903774658622886	136	246.5	107	158	86.0759506225586	25	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1902	false	4317194792304995925	54	141	302	734	1528	300	اتقوا--- هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل ورواه ابن حبان في الضعفاء من حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه وضعفه هو والدارقطني اه قلت حديث ابي موسي اخرجه ايضا ابن ابي شيبة في المصنف ولفظه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقالوا ----------------------كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله -قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه ورواه كذلك احمد والطبراني	1902	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7120	true	-2328692514410660333	158	201	779	984	1479	300	اتقوا شر هذا الشرك فانه اخفي من دبيب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نمل فقال له من شاء الله ان يقول وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله فقال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه -رواه -----------الطبراني	7120	-9151903774658622886	176	307.0	141	458	38.427947998046875	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1952	false	-8573492926787090622	45	168	220	818	1547	300	يا رسول الله اني امرء قد حبب الي من الجمال ما تري افمن الكبر هو فقال صلي الله عليه وسلم لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمص الناس قال العراقي رواه مسلم والترمذي ولكن ليس فيهما ان القاءل هو ثابت بن قيس وانما رواه الطبراني من حديثه وقد تقدم انتهي قلت وكذلك رواه الباوردي وابن قانع من حديث ثابت بن قيس بلفظ انه ليس من الكبر ان تحسن راحلتك ورحلك ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس وعند سمويه في فواءده من حديث ثابت بن قيس قا----------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اني لاحب الجمال حتي اني لاحبه في شراك نعلي وجلاز- سوطي وان قومي يزعمون انه-- من الكبر فقال ليس الكبر ان يحب احدكم الج------------------------------------------------------------------مال ولكن الكبر ان يسفه الحق ويغمص الناس ورواه الطبراني	1952	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7124	true	-5575474726143735009	59	160	272	746	1481	300	يا رسول الله اني امرء قد حبب الي--- الجمال------- افمن الكبر هو -قال------------------- لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس وفي حديث اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سفه الحق وغمط الناس اي حقرهم وعن حبيب بن ثابت عن يحيي بن جعفر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه حبة من كبر فقال رجل يا رسول الله اني يعجبني بهاء ثوبي و-----------شراك نعلي وعلاقة ----------------سوطي افهذا من الكبر -قال ان الله جميل يحب الج------مال ويحب اذا انعم علي عبد نعمة ان يري اثرها عليه ويبغض البءس والتباءس ولكن الكبر ان يسفه الحق ويغمض الخلق ورو-ي الطبراني	7124	-9151903774658622886	230	247.5	172	749	30.707611083984375	36	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0155	false	2369722892290119144	234	269	1213	1394	1546	300	ابيه عن جده رفعه------------------------------- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي يولس ت---علوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	155	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7131	true	-4024311507750669464	0	43	0	215	1519	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس يعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	7131	-9151903774658622886	168	317.0	134	215	78.13953399658203	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1230	false	6899775849537238127	8	130	41	681	1518	300	-عن ابي هريرة مرفوعا نعما لاحدهم يحسن عبادة الله وينصح لسيده AUTO 1900 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واول ثلاثة يدخلون النار امير مسلط وذو ثروة لا يعطي حق الله وفقير فخور قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن وابن حبان من حديث ابي هريرة اه قلت الذي رواه الترمذي وحسنه لفظه عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله ونصح لمواليه واما سياق المصنف فرواه احمد وابن ابي شيبة والحاكم والبيهقي من طريق عامر العقيلي عن ابيه عن ابي هريرة وعامر هذا ضعيف وفي لفظ لهءلاء وعبد ملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه	1230	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7131	true	-4024311507750669464	83	117	417	592	1519	300	وعن ابي هريرة ----عن -------------النبي صلي الل------------ه عليه وسلم عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك----------------------------------------------------------------------------------------- لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه	7131	-9151903774658622886	157	254.0	124	641	24.492979049682617	25	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1900	false	-4500825281352098685	136	165	658	798	1439	300	يقول الله انا خير شريك فمن اشرك معي احد-ا فهو لشريكه يا ايها الناس اخلصوا الاعمال لله فان الله------------- لا يقبل من الاعمال الا ما خلص اليه ولا تقولوا	1900	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7134	true	8376004386269250107	272	300	1487	1626	1626	300	يقول----- انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو -شريكي ي--ايها الناس اخلصوا --اعمالكم-- فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من الاعمال الا ما خلص ل--ه ولا تقولوا-	7134	-9151903774658622886	118	174.0	93	154	76.62337493896484	19	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2286	false	4318668020211999330	64	104	302	511	1452	300	ان الله تع-------الي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيء-ا فهو لشريكي رواه الدارقطني وابن عساكر والضياء ورواه الخطيب في المتفق والمفترق بزيادة يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله------------- لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له	2286	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7134	true	8376004386269250107	268	298	1466	1616	1626	300	ان الله تبارك وتعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو -شريكي ي---------------------------------------------------------------------------ايها الناس اخلصوا اعمالكم---- فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له	7134	-9151903774658622886	125	204.5	98	230	54.34782791137695	22	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1894	false	-2739271390495725573	123	156	585	740	1508	300	عمر لمعاذ بن جبل رضي الله عنهما حين راه يبكي عند القبر ما يبكيك قال حديث سمعته من صاحب هذا القبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ادني الرياء شرك قال	1894	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7135	true	2575372307711349052	138	164	685	808	1471	300	عمر لمعاذ وقد---------------------- راه يبكي---------- ما يبكيك قال حديث سمعته من صاحب هذا القبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ادني الرياء شرك قال	7135	-9151903774658622886	120	215.5	94	155	77.41935729980469	24	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1895	false	-371210397647151829	139	165	725	846	1494	300	صلي الله عليه وسلم ان المراءي ينادي يوم القيامة يا فاجر يا غادر يا مراءي------- ضل عملك وحبط اجرك اذهب فخذ اجرك ممن كنت تعلم له	1895	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7141	true	8329277646175770729	266	294	1348	1476	1504	300	صلي الله عليه وسلم ان المراءي ينادي يوم القيامة يا فاجر يا غادر يا كافر يا خاسر ضل عملك وحبط اجرك اذهب فخذ اجرك مما كنت تعمل له	7141	-9151903774658622886	113	214.0	87	128	88.28125	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2091	false	-1924698561891323005	34	85	170	425	1461	300	صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه----------------------------------------------------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة	2091	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	4	63	18	311	1506	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي- عن ربه تبارك وتعالي ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الل-----ه عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم---- فعملها كتبت------ سيءة واحدة	7167	-9151903774658622886	235	426.0	187	309	76.0517807006836	42	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0101	false	4009861199967474341	147	207	734	1019	1504	300	المدخل من حديث سفيان عن افلح بن حميد ----------------عن القاسم ----بن حميد قال اختل---------------------------------اف اصحاب محمد ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة لعباد الله ومن حديث قتادة ان عمر بن عبد العزيز كان يقول ثم ساق بمثل سياق الزركشي ومن حديث الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد قال اهل العلم---- توسعة وما برح المفتون يختلفون فيحل هذا ويحرم هذا ولا يعيب هذا علي هذا	101	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7180	true	-2186276286584076006	77	158	396	790	1536	300	المدخل من حديث من رواية سليمان بن ابي كريمة عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلاف اصحابي لكم رحمة ولكن جويبر ضعيف جدا والضحاك عن ابن عباس منقطع وهو كما قال ابن حجر حديث مشهور في الالسنة وذكره ابن الحاجب بلفظ اختلاف امتي رحمة للنا-----س ومن ح----------------------------------------------------------------------ديث الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد قال اهل العلم اهل توسعة وما برح المفتون يختلفون فيحل هذا ويحرم هذا فلا يعيب هذا علي هذا	7180	-9151903774658622886	168	258.0	129	469	35.82089614868164	29	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1191	false	2785289101181713087	110	134	540	668	1515	300	صلي الله عليه وسلم خصلتان ليس فوقهما شء من الشر الشرك بالله والضر لعباد الله وخصلتان ليس فوقهما شء من البر الايمان بالله والنفع	1191	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7185	true	5540847382201872412	278	300	1396	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلم خصلتان ليس فوقهما شء --------الشرك بالله والضر لعباد الله وخصلتان ليس فوقهما شء من البر الايمان بالله والنفع-	7185	-9151903774658622886	119	224.5	98	128	92.96875	20	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1724	false	-93922034642149712	160	184	769	885	1405	300	فقال اللهم ان عبدك تقرب فذكره--------------------------------------------------------------------- قال علي كر-----------------------م الله وجهه لما اثني عليه اللهم ------------------------اغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	1724	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7198	true	5743460703484897767	203	246	999	1207	1468	300	فقال اللهم ان عبدك تقرب الي بمقتك واشهدك علي مقته وحكي الاصمعي ان ابا بكر رضي الله عنه كان اذا مدح قال اللهم انت اعلم بي من نفسي منه------------------------م اللهم اجعلني خيرا مما يحسبون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	7198	-9151903774658622886	81	106.0	63	232	34.91379165649414	15	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1791	false	-1579435348368411669	0	40	0	206	1473	300	صلي الله عليه وسلم الدنيا موقوفة بين السماء والارض منذ خلقها الله تعالي لا ينظر اليها وتقول يوم القيامة يا رب اجعلني لادني اولياءك نصيبا اليوم فيقول اسكتي يا لا شء -اني لم ارضك لهم في الدنيا----- ارضاك لهم اليوم	1791	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7213	true	5156491480963460723	43	83	207	413	1518	300	صلي الله عليه وسلم الدنيا موقوفة بين السماء والارض منذ خلقها الله------ لا ينظر اليها وتقول يوم القيامة يا رب اجعلني لادني اولياءك نصيبا اليوم فيقول اسكتي يا لا شء فاني لم ارضك لهم في الدنيا فكيف ارضاك لهم اليوم	7213	-9151903774658622886	200	380.5	161	212	94.3396224975586	37	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1772	false	3234860166077451187	55	256	275	1335	1561	300	وفي رواية ثلاث لا ينجو منهن احد وقل من ينجو منهن رواها ابن ابي الدنيا ايضا من رواية عبد الرحمن بن معاوية وهو مرسل ضعيف وتقدم في افات اللسان حديث حارثة بن النعمان ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله تعالي واذا تطيرت فامض رواه ابو الشيخ في التوبيخ والطبراني في الكبير وروي رستة في كتاب الايمان له من مرسل الحسن بلفظ ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الا انبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2916 قال صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم--- قبلكم الحسد والبغضاء كانوا يتحاسدون ويتباغضون والبغضة هي الحالقة لا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفسي---- بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولن تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت ذلك لكم افشوا السلام بينكم رواه الطيالسي واحمد وابن منيع وعبد بن حميد والترمذي وابن ابي الدنيا والشاشي وابن قانع وابن عبد البر في جامع العلم والبيهقي والضياء المقدسي كلهم من طريق مولي للزبير عن الزبير بن العوام مرفوعا AUTO 2917 قال صلي الله عليه وسلم كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يغلب القدر -قال	1772	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7216	true	1091807295611929404	85	161	471	869	1615	300	وفي رواية ثلاث لا ينجو منهن احد وقل من ينجو منهن فاثبت امكا---------------------------------------------------------------------------------------------ن الن-جاة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء------------------------ هي الحالقة لا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفس محمد بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولن تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت ذلك لكم افشوا السلام بينكم رواه ----------احمد----------------------- والتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وقال صلي الله عليه وسلم كاد الفقر--- يكون كفرا وكاد الحسد--- يغلب القدر وقال	7216	-9151903774658622886	366	622.0	293	1068	34.2696647644043	63	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1777	false	3273219863931948135	2	164	9	935	1633	300	صلي الله عليه وسلم ان لنعم الله اعداء -قيل ومن اولءك قال الذين يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط من حديث ابن عباس ان لاهل النعم حسادا فاحذروهم وسنده ضعيف قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 2923 قال صلي الله عليه وسلم ستة يدخلون النار قبل الحساب--------- يا رسول الله من هم قال الامراء بالجور اي الظلم علي الرعية والعرب وهم سكان البادية بالعصبية الجاهلية والدهاقين جمع دهقان بالكسر وهو رءيس القرية بالتكبر علي اهل قريته والتجار بالخيانة في معاملاتهم واهل الرستاق اي السواد بالجهالة في امور الدين والعلماء بالحسد قال العراقي رواه الديلمي من حديث ابن عمر وانس بسندين ضعيفين اه قلت لفظ الديلمي من حديث انس ستة يعذبهم الله بذنويهم يوم القيامة الامراء بالجور والعلماء بالحسد والعرب بالعصبية واهل الاسواق بالخيانة والدهاقين بالكبر واهل الرساتيق بالجهل واما حديث ابن عمر فاخرجه ابو نعيم في الحلية بلفظ ستة يدخلون النار بغير حساب الامراء بالجور والعرب بالعصبية والدهاقين بالكبر والتجار بال--كذب والعلماء	1777	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7216	true	1091807295611929404	221	272	1198	1479	1615	300	صلي الله عليه وسلم ان لنعم الله اعداء فقيل وما ذل--ك قال الذين يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم ست- يدخلون النار قبل الحساب بستة قيل يا رسول الله من هم قال الامراء بالجور-------------------- والعرب----------------- بالعصب---------ية والدهاقين--------------------------------- بالتكبر-------------- والتجار بالخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة واهل -----------------الرسات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق بالجهالة والعلماء	7216	-9151903774658622886	257	372.5	209	938	27.398719787597656	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1770	false	8527760698898351261	212	292	1103	1480	1518	300	عنه كنا يوما جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يطبع عليكم الان من هذا الفج وهو الطريق في الجبل رجل من اهل الجنة قال فطلع رجل من الانصار تنظف اي تقطر لحيته من وضوءه قد علق نعليه في يده الشمال فسلم فلما كان من الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل وقاله ف-----ي اليوم الثالث فطلع ذلك الرجل فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم تبعه----- عبد الله بن عمرو بن العاص	1770	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7217	true	-443800682115222126	24	87	116	413	1410	300	انس كن-----ا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم الان من هذا الفج رجل --------------------من اهل الجنة ف----طلع رجل من الانصار تنطف-------- لحيته من وضوءه قد علق نعليه في يده الشمال فسلم فلما كان من الغد قال------------------------- مثل ذلك وطلع ذلك الرجل وقاله ايضا في اليوم الثالث ف---------------لما قام عليه السلا-------------م تبع الرجل عبد الله بن عمرو بن العاص	7217	-9151903774658622886	267	460.0	207	387	68.99224853515625	48	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1771	false	2374143334893820974	6	190	30	890	1451	300	فقال لذلك الرجل اني لاحيت ابي اي خاصمته في امر فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا اي ثلاث ليال فان رايت ان تءويني اليك اي تضمني الي بيتك حتي تمضي الثلاث ليال فعلت فقال--- نعم فبات عنده ثلاث ليال يراعي احواله في حركاته وسكناته فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا انقلب علي فراشه ذكر الله تعالي ولا يقو----م حتي يقوم لصلاة الفجر قال عبد الله بن عمرو غير ا-----ني لم اسمعه يقول الا خيرا ف------------لما مرت الثلاث الليال وكدت ان احتقر عمله -قلت يا عبد الله ناداه باعم اسماءه فان الخلق كلهم عبد الله لم يكن بيني ويين والدي غضب ولا هجرة اي مهاجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا فاردت ان اعرف عملك فلم ارك تعمل عملا كثيرا يوجب تلك البشارة فما الذي بلغ بك ذلك قال ما هو الا ما رايت فلما وليت بظهري دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد علي احد من المسلمين في نفسي عنتا ولا حسدا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله بن عمرو فقلت له هي التي بلغت بك وهي التي لا نطيق	1771	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7217	true	-443800682115222126	87	234	413	1080	1410	300	فقال له------------ لاحيت ابي----------------- فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاث لي---------ال فان رايت ان تاويني الي------------------ك حتي تمضي المدة------ فعلت -قال له نعم فبات عنده ثلاث ليال -------------------------------فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا انقلب ف-ي فراشه ذكر الله تعالي وكبر ولم يقم حتي قا-م لصلاة الفجر يسبغ وضوءه ويتم صلاته قال غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا ويصبح مفطرا ولما مرت الثلات------- وكدت اصغ----ر عمله فقلت يا عبد ا------------------------------------------لله لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا ه----------جرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا فاردت ان اعرف عملك فلم ارك تعمل عملا كبيرا----------------- فما الذي بلغ بك ذلك قال ما هو الا ما رايت فلما وليت------ دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد علي احد من------------ نفسي غش-ا ولا حسدا علي خير اعطاه الله اياه -قال---------------------- له هي التي بلغت بك وهي التي لا نطيق	7217	-9151903774658622886	592	1002.0	456	885	66.89265441894531	112	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1130	false	-7617687750145481394	274	300	1372	1487	1487	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام اذا مر---- ثلاث لقيه ف----سلم عليه فان رد -----فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد-	1130	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7236	true	-7042724922685017342	74	101	382	506	1533	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث ف-----اذا مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد	7236	-9151903774658622886	103	168.5	81	129	79.84496307373047	21	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1235	false	-643762877223577505	67	97	341	478	1492	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءم---ن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر---- ثلاث لقيه ف----سلم عليه فان رد -----فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء	1235	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7236	true	-7042724922685017342	70	102	363	510	1533	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث------ فاذا مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء	7236	-9151903774658622886	125	212.0	97	153	81.69934844970703	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1759	false	2287625999439755096	153	263	825	1367	1555	300	عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فب-درته فاخذت بيده او بدرني فاخذ بيدي فقال يا عقبة الا اخبرك بافضل اخلاق اهل الدنيا والاخرة قلت نعم فقال تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا والطبراني في مكارم الاخلاق والبيهقي في الشعب باسناد ضعيف وقد تقدم قلت وقد روي احمد والطبراني من حديث معاذ بن انس افضل الفضاءل ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن ظلمك وقد تقدم ايضا AUTO 2890 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موسي عليه السلام---- يا رب اي عبادك اعز عليك قال الذي اذا قدر عفا	1759	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7240	true	2648399449209394433	245	300	1231	1498	1498	300	عقبة بن عامر-------------------- لقيت---------ه صلي الله عليه وسلم يوما فبادرته فاخذت بيده وبا-درني واخذ بيدي وقال يا عقبة الا اخبرك بافضل اخلاق اهل الدنيا والاخرة------------- تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمك وعنه صلي الله عليه وسلم ان- موسي عليه السلام قال يا رب اي عبادك اعز عليك قال الذي اذا قدر عفا-	7240	-9151903774658622886	249	429.5	196	547	45.52102279663086	43	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1762	false	8330973142830616405	118	152	562	728	1441	300	صلي الله عليه وسلم اذا وقف العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي ا-------------لله قال العا-فون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوها بغير حساب	1762	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7241	true	-2273968502663016546	17	53	82	254	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا وقف العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله يا رسول الله قال العاسفون عن الناس فقام كذا وكذا الف--------ا بغير حساب	7241	-9151903774658622886	158	291.5	125	180	87.77777862548828	30	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1763	false	1830119607726380746	13	118	56	550	1435	300	وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة من الخمس كما في رواية قل هو الله احد اي سورتها عشر مرات وعفا عن قات-----------------------------------------------------------------------------له بان ضربه ضربا قاتلا فعفا عنه قبل موته قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط وفي الدعاء بسند ضعيف اه قلت ورواه ايضا ابو يعلي في مسنده وابن السني في عمل اليوم والليلة وابو نعيم في الحلية في ترجمة بشر بن منصور كلهم من طريق عمر بن نبهان عن ابي راشد عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعمر بن نبهان ضعيف جدا وقيل متروك وعند ابي يعلي زيادة في اخر الحديث فقال ابو------------- بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	1763	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7241	true	-2273968502663016546	83	126	388	578	1487	300	وقرا--- دبر كل صلا-----------------------------ة قل هو الله احد---------- عشر مرات وعفا عن قاتله اي قاتل وليه او قاتله في نفسه بمعني انه يضره فيقول ان مت بضره فلا تقتلوه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر رضي الله عنه او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	7241	-9151903774658622886	97	-53.0	74	584	16.609588623046875	18	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1115	false	-8474286785481887134	72	113	365	572	1507	300	اذا دعا الغاءب لغاءب قال ال---ملك ولك بمثل ذلك واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ومسلم وابن ماجه من حديث ابي الدرداء بلفظ----------------------- دعاء المرء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك امين ولك بمثل ذلك	1115	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7252	true	-2255528684365028984	62	135	285	646	1481	300	اذا دعا الغاءب لغاءب قال له الملك ولك -مثل ذلك وقد روي البخاري في الادب وابو داود والطبراني عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب وروي احمد ومسلم وابن ماجه عن----- ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم دعاء المرء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك امين ولك -مثل ذلك	7252	-9151903774658622886	189	325.0	149	368	51.35869598388672	34	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1758	false	4455054593107296036	265	294	1269	1423	1456	300	وقال صلي الله عليه وسلم التوا-----------------------------------------------------ضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله و---الصدقة لا تزيد المال الا كثرة	1758	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7260	true	-2253112974811347253	221	300	1128	1531	1531	300	وقال صلي الله عليه وسلم ان العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا نماء فتصدقوا يرزقكم الله وروي الربيع رحمه الله عن محمد بن عمير العبدي عن ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم ان التواضع للعبد لا يزيده الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا كثرة-	7260	-9151903774658622886	149	238.0	121	404	36.881187438964844	27	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1758	false	4455054593107296036	90	130	428	614	1456	300	وفي رواية له-- ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله------ بها عزا فاعفوا يزدكم الله ----ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه	1758	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7262	true	8464074442227501618	258	300	1308	1505	1505	300	وفي رواية اخري ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة فسال الناس الا فتح الله عليه-	7262	-9151903774658622886	182	336.5	143	198	91.919189453125	37	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0156	false	3620172338135309218	82	143	411	711	1537	300	فقربت له بغلة ليركبها فجاء ابن عباس رضي الله عنهما فاخذ بركابه تبركا وتشرفا فقال زيد-------- خل عنه وفي رواية ذر يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء والكبراء اي ذوي الاسنان والشيوخ فقبل زيد بن ثابت يده وقال هكذا امرنا ان نفعل با-ل-------------------------------------- بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	156	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7265	true	3282563004166255201	175	230	929	1193	1532	300	فقدمت له بغلة ليركبها فجاء ابن عباس و---------------اخذ بركابه ف-------------قال زيد بن ثابت خل عنه------------- يا ابن عم رسول الله ف-------------------قال ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء والكبراء----------------------- فقبل زيد بن ثابت يده فقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلي الله عليه وسلم وعن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7265	-9151903774658622886	207	336.5	163	347	59.654178619384766	36	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0225	false	5041494909340417296	146	213	740	1077	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غ-----------------------------ير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من اقواله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة هكذا اورده صاحب القوت بلفظ وفي خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	225	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7267	true	-7637054405735532554	70	139	353	691	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفس-------------ه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن طاب كسب---------------ه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من -قو-له و--روي ا-بن حبان ---عن ابي سعيد --------عن رسول ال---------------------له صلي الله عليه وسلم	7267	-9151903774658622886	215	292.5	165	403	53.349876403808594	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0226	false	-6090576877980688134	64	120	325	605	1498	300	العبسي عن ركب المصري رفعه طوبي ---------------------------لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم المساكين--------- وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرية وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	226	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7267	true	-7637054405735532554	65	126	329	633	1519	300	الصغير عن ركب المصري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	7267	-9151903774658622886	244	455.0	193	316	77.2151870727539	46	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1585	false	-8982450903134902482	0	68	0	344	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساقه كسياق المصنف ولفظ البغوي وابن قانع والبيهقي طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1585	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7267	true	-7637054405735532554	70	126	353	633	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي --------------------------------------------------لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	7267	-9151903774658622886	242	445.5	191	367	65.94005584716797	43	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1940	false	7853610075333547011	80	215	388	1088	1503	300	صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير مسكنة بان لا يضع نفسه بمكان يزري به ويءدي الي تضييع حق الحق او الخلق فالقصد بالتواضع خفض الجناح للمءمنين مع بقاء عزة الدين وانفق مالا جمعه في غير معصية اي صرفه في وجوه الطاعات ورحم اهل الذل والمسكنة اي رق لهم وواساهم بمقدوره وخالط اهل العفة والحكمة رواه البخاري في التاريخ والبغوي في معجم الصحابة والباوردي وابن قانع والطبراني وتمام والبيهقي وابن عساكر من رواية نصيح العبسي عن ركب المصري وله صحبة مرفوعا بلفظ طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل--- نفسه في غير مسكنة وانفق من مال- جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طويي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وروي	1940	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7267	true	-7637054405735532554	72	127	363	638	1519	300	صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق--- مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفق----------------------ه وال-حكمة طوبي لمن ---------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وروي	7267	-9151903774658622886	223	392.0	175	741	30.094467163085938	36	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1737	false	3205171388598828047	236	267	1163	1308	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------- قلت يا رسول الله اوصني قال لا تغضب قال الرجل فذكرت حين قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فاذا الغضب يجمع الشر كله	1737	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7283	true	1190394197782200554	235	267	1101	1247	1397	300	الناس ولا تكثر علي------ قال لا تغضب وفي اخري قلت يا رسول الله اوصني قال لا تغضب فف----------كرت حين قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فاذا الغضب يجمع الشر كله	7283	-9151903774658622886	119	201.0	91	162	73.456787109375	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1744	false	350531699430660489	40	126	187	612	1477	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم في خطبته الا ان الغضب جمرة------ في قلب ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن وجد من ذلك شيءا فليلصق خده بالارض قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن اه قلت ورواه كذلك احمد الا انه قال احمرارا يعم وقال فمن احس---- من ذلك شيءا فليلز---------------------------------------------------------------------------ق بالارض AUTO 2864 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غضب احدكم فليتوضا بالماء فان الغضب من النار وفي رو------------------------اية ان الغضب من الشي-------------------طان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا	1744	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7286	true	8070296134939052324	220	300	1161	1562	1562	300	قال------ صلي الله عليه وسلم في خطبة ال-ا ان الغضب جمرة تتوقد في قلب ابن ادم اما تر-ي الي ------------انتفاخ اوداجه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------احمرار عينيه ----فمن احس بشء من ذلك -----فليلزق بالارض وفي رواية واذا احس احدكم فليحبس ولا يعده الغضب اي لا يعديه الي غيره بالا-----------نتقام وقال----- صلي الله عليه وسلم اذا غضب احدكم فليتوضا بالماء فان الغضب من النار وانما تطفا النار بالماء وفي رواية ان الغضب من النار وان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا-	7286	-9151903774658622886	246	386.0	196	553	44.4846305847168	39	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1743	false	-8999791341952294510	14	49	76	248	1487	300	صلي الله عليه وسلم ان الغضب جمرة -توقد في القلب الم تروا الي انتفاخ اوداجه اي عروق رقبته وحمرة عينيه فاذا وجد احدكم----- من ذلك شيءا فان كان قاءما فليجلس وان كان جالسا فليقم قال	1743	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7287	true	-1296415737085122596	53	85	274	431	1551	300	صلي الله عليه وسلم ان الغضب جمرة تتوقد في القلب الم تر-- الي انتفاخ اوداج--------------ه وحمرة عينيه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك----- فان كان قاءما فليجلس وان كان جالسا فلينم وان	7287	-9151903774658622886	148	259.5	117	178	83.14606475830078	25	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1744	false	350531699430660489	231	299	1137	1472	1477	300	ابو نعيم في الحلية وابن عساكر من حديث ابي مسلم الخولاني انه كلم معاوية بش---------------ر فغضب ثم نزل فاغتسل ثم عاد الي المنبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الغضب من الشيطان وان الشيطان من النار والماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطفء------ النار ---------فاذا غضب احدكم فليغتسل و روي ان----------------------------- عمر رضي الله عنه غضب يوما فدعا بماء فاستنشق به وقال ان الغضب من الشيطان وهذا يذهب الغضب	1744	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7287	true	-1296415737085122596	7	130	41	663	1551	300	ابو نعيم عن-------------------------- ابي موسي الخولاني انه كلم معاوية بشء وهو علي المنبر فغضب ثم نزل فاغتسل ثم عاد الي المنبر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الغضب من الشيطان وان الشيطان من النار والنار تطفا بالماء فاذا غضب احدكم فليغتسل وعنه صلي الله عليه وسلم ان الغضب جمرة تتوقد في القلب الم تر الي انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فان كان قاءما فليجلس وان كان جالسا فلينم وان لم يزل عنه ذلك فليتوضا بالماء البارد فان لم يزل فليغتسل فان النار لا يطفءها الا الماء وفي رواية اذا غضب احدكم فليتوضا بالماء البارد فان الغضب من النار وغضب عمر رضي الله عنه--------- فدعا بماء فاستنشق و---قال ان الغضب من الشيطان وهذا يذهب الغضب	7287	-9151903774658622886	273	440.5	215	660	41.3636360168457	47	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1742	false	4707014233545526108	135	298	682	1514	1522	300	تعوذ بالله من الشيطان الرجيم اه قلت لفظ الحديث عندهما قال---------- استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن جلوس عنده واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لاذهبت عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل اما تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون وقد رواه كذلك ابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية لهءلاء الثلاثة من حديث معاذ اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم قال صاحب سلاح المءمن وليس لسليمان بن صرد في الصحيحين سوي حديثين احدهما هذا وروي ابن عدي من حديث ابي هريرة اذا غضب الرجل فقال اعوذ بالله سكن غضبه ورواه الطبراني ايضا في الاوسط والصغير من حديث ابن مسعود بنحوه AUTO 2860 كان صلي الله عليه وسلم اذا غضبت عاءشة رضي الله عنها اخذ بانفها وقا-ل يا------------ عويش صغر اسمها للترحم-------------------------- قولي اللهم رب النبي محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	1742	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7289	true	-8659733190287608010	51	152	267	774	1523	300	اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لان الغضب من الشيطان روي البخاري ومسلم استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم--------------- واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال------ صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ل-ذهب- عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل اما تسمع ما -قال النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صلي الله عليه وسلم اذا غضبت عاءشة ي-------------اخذ بانفها ويقول يا عويءش او يا عويش برد الهمزة الي ياء وادغام ياء التصغير فيها قولي اللهم رب------ محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	7289	-9151903774658622886	413	699.0	326	881	46.87854766845703	74	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1746	false	-4007799579574140191	0	21	0	94	1481	300	وسلم من كف غضبه كف الله عن- عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله عذره ومن خزن لسانه ستر الله عورته	1746	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7297	true	-4389055825591334573	223	244	1076	1171	1422	300	وسلم من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله عذره ومن خزن لسانه ستر الله عورته	7297	-9151903774658622886	94	183.0	73	95	98.9473648071289	20	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1747	false	6413594984262828276	190	236	951	1161	1477	300	ما تجرع عبد----- افضل منه عند الله من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجع الله عز وجل AUTO 2870 قال صلي الله عليه وسلم ما من جرعة احب الي الله تعالي من جرعة غيظ يكظمها عبد وما كظمها عبد------------- الا ملا الله قلبه وفي لفظ جوفه ايمانا	1747	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7297	true	-4389055825591334573	102	139	484	652	1422	300	ما تجرع عبد جرعة افضل---- عند الله من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله واخرج---------------------------------- ما من جرعة احب الي الله------ من جرعة غيظ يكظمها عبد -ما كظم-- عبد جرعة غيظ لله الا ملا الله------------- جوفه ايمانا	7297	-9151903774658622886	145	213.0	112	228	63.596492767333984	26	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2249	false	2261631350957918245	125	158	621	764	1453	300	ثلاث من اخلاق الايمان واسناده ضعيف اه قلت لفظه من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	2249	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7297	true	-4389055825591334573	54	81	274	387	1422	300	ثلاث من اخلاق الايمان من -------------------------اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه ع-----ن حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	7297	-9151903774658622886	109	204.0	83	143	76.2237777709961	24	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1823	false	-622445543157724592	52	83	251	411	1528	300	حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصية الله فانه لن ينال ما عند الله الا بطاعته رواه ابن	1823	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7303	true	8363153459987519971	0	30	0	156	1512	300	حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصيت----ه فانه لن ينال ما عند الله الا بطاعته وعنه صلي	7303	-9151903774658622886	149	284.5	119	160	93.125	27	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0200	false	-5282587974638036505	46	94	218	475	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العلماء امناء الرسل علي عباد الله تعالي ما لم يخالطوا السلاطين فاذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرسل فاحذروهم واعتزلوهم رواه ابو جعفر العقيلي في الضعفاء في ترجمة حفص الابري عن اسماعيل ابن سميع الحنفي عن ----انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	200	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7317	true	-139709796701373157	246	279	1256	1436	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العلماء امناء الرسل علي عباد الله تعالي ما لم يخالطوا السلاطين فاذا خالطوهم-- فقد خانوا الرسل فاحذروهم واعتز-------------------------------------------------------------------------------لوهم وعن عبيد بن عمير عنه صلي الله عليه وسلم	7317	-9151903774658622886	155	277.0	125	261	59.3869743347168	26	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1670	false	-5232512867236140790	136	169	672	840	1508	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن -لم يشء منها فليستتر بستر الله واسناده جيد اه قلت وتمامة وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله قال- الحاكم	1670	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7321	true	9092040360871328825	46	74	224	368	1527	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله-------------------------- وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله رواه الحاكم	7321	-9151903774658622886	138	256.0	110	170	81.17646789550781	24	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2131	false	3973485952513021370	207	294	1002	1418	1447	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضيف فلم يجد عنده ما يصلحه اي من قراه فارسلني الي رجل من اليهود وهو ابو السحماء وقال--- قل له يقول لك محمد ----صلي الله عليه وسلم اسلفني او قال بعني دقيقا الي هلال رجب فقال ابو رافع فاتيته وقلت له ذلك فقال اليهودي لا والله لا اسلفه الا برهن وثيق فرجعت------------------- فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لامين في اهل السماء -امين في اهل الارض ولو باعني او اسلفني لاديت اليه اذهب----- بدرعي هذا	2131	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7358	true	5020343599426840100	230	298	1059	1379	1387	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ضيف فلم يلق عنده ما يصلح-----------ه فارسلني الي يهودي من بني خيبر------------ وقال لي قل له يقول لك محمد اسلف لي او بع ل-------------------------ي دقيقا الي----- --------------رجب فاتيته فقال-------------------- لا والل---------ه الا برهن قال فاتيته صلي الله عليه وسلم فاخبرته فق----------------------------ال اما والله اني لامين في اهل السماء وامين في اهل الارض ولو باعني او اسلفني لاديت----ه اذهب اليه بدرعي هذه	7358	-9151903774658622886	240	347.5	186	448	53.57143020629883	40	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2174	false	-1995396725877989957	196	296	962	1455	1473	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير الحديث وفيه اني احتبست بعدك محتبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني العرق مالو ورده الف بعير كلها اكلة حمض لصدرت عنه رواء وفيه دويد غير منسوب يحتاج الي معرفة قال احمد هذا حديث منكر اه قلت بقية الحديث بعد قوله ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وح--بس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي ماذا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فقال اي اخي اني حبست بعدك مح-بسا فظيعا كريها -ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق	2174	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7359	true	-3061791884123827433	228	267	1114	1313	1473	300	التقي مءمنان علي باب الجنة فقير وغني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة واحتبس الغني ما شاء الله ثم دخلها------------- فلقيه الفقير فقال له يا -------------------------------------------------اخي ا--حتبست بعدك محتبسا فظيعا كريها وما وصلت اليك حتي سال مني من العرق	7359	-9151903774658622886	172	281.0	134	497	34.60764694213867	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2185	false	-8648752804316522468	0	145	0	704	1446	300	الله عليه وسلم وهو ناءم علي سرير من جريد مرمول اي منسوج بشريط فجلس ولفظ القوت فقعد فرءي اثر حبال الشريط في جنبه عليه السلام فدمعت عينا عمر ولفظ القوت فادرت عيني في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت الا صاعين من شعير مصبوب في زاوية البيت واهب في ناحية منه غير مدبوغة قال فلم املك عيني فبكيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما الذي ابكاك يا ابن الخطاب ولفظ القوت قال فما يبكيك يا ابن الخطاب قال فقلت ذكرت كسري وقيصر وما هما فيه من الملك ونعيم الدنيا وذكرتك وانت حبيب الل-------ه وصفيه ورسوله ولفظ القوت وانت رسول الله وخيرته من خلقه علي ما اري ناءم علي سرير مرمول بالشريط فقال صلي الله عليه وسلم افي شك انت يا عمر اما ترضي------- ان تكون لهم وفي نسخة لهما الدنيا ولنا-------- الاخرة -قال قلت بلي يا رسول الله قال فذلك كذلك	2185	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7360	true	-3815308812413327970	196	266	983	1319	1487	300	الله عليه وسلم وهو ناءم علي سرير-------- مرمول بشر---------يط فجلس فرا----------------ي اثره----------- في جنبه------------ فدمعت عيناه فقال ----------------------------------له صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ما الذي ابكاك يا ابن الخ---------------------------------------طاب قال----- ذكرت كسري وقيصر وما هما فيه من الملك------------- وذكرتك وانت رسول الله وحبيبه و-----------------------------------------------------------صفيه ناءم علي سرير مرمول بشر--يط فقال له---------------------------------- اما ترضي يا عمر ان تكون لهم الدن--------------يا ولا تكون لهم الاخرة فقال---- بلي يا رسول الله قال فذاك كذلك	7360	-9151903774658622886	280	413.0	217	727	38.514442443847656	44	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2173	false	7757100802957457534	144	189	681	898	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم فساقه قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3627 ------------------------قال صلي الله عليه وسلم من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت ترك اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	2173	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7362	true	5923748762152843785	165	214	881	1122	1562	300	ايضا صلي الله عليه وسلم من اراد ان يءتيه الله علما بغير تعليم وهدي بغير هداية فليزهد في الدنيا وقال صلي الله عليه وسلم من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت ترك اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	7362	-9151903774658622886	168	288.5	130	241	69.70954132080078	32	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2461	false	7617510949801456895	251	283	1275	1415	1502	300	رجل يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي- وترك فض-ل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد غدا من ايامه---- وعد نفسه من	2461	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7365	true	8430913131097376043	116	148	586	728	1496	300	قيل يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلاء وترك فضول زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد ----من ايامه غدا وعد نفسه من	7365	-9151903774658622886	133	240.0	102	146	91.09589385986328	27	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1228	false	1149888578841371029	114	194	594	991	1518	300	لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خاءن ولا س-ء ال-ملكة واول من يقرع باب الجنة المملوكون اذا احسنوا فيما بينهم وبين الله وفيما بينهم وبين مواليهم وفي رواية له لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا منان ولا سء الملكة واول من يدخل الجنة المملوك اذا اطاع الله واطاع سيده وهذا اللفظ رواه الخراءطي في مساوء الاخلاق من حديث انس وعند الخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر من حديث ابي---------------------------------------------------- بكر لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان	1228	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7370	true	6350010584543512570	187	226	1018	1198	1609	300	لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خاءن ولا سيء المملكة ولا جبار ولا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان وروي الترمذي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان	7370	-9151903774658622886	97	135.0	74	451	21.507761001586914	18	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1857	false	8819906269964780007	51	151	316	866	1689	300	صلي الله عليه وسلم خصلتان لا تجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد وقال غريب انتهي قلت ورواه ايضا الطيالسي وعبد بن حميد والبخاري في الادب والبزار وابو يعلي وابن جرير في تهذيبه والبيهقي في الشعب AUTO 3059 قال صلي الله عليه وسلم اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش ا-ن الله لا يحب الفاحش ولا المتفحش واياكم ا-لشح فانما اهلك من كان قبلكم الشح امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالظلم وامرهم بالقطيعة فقطعوا قال العراقي رواه الحاكم من حديث عبد الله بن عمر ودون قوله امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالظلم فظلموا	1857	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7371	true	-4560770712530483554	24	95	121	497	1523	300	صلي الله عليه وسلم خصلتان لا تجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق روا------------ه الترمذي عن----- ابي الدرداء وقال صلي الله عليه وسلم في دعاءه اللهم اني اعوذ بك من البخل والجبن وان ارد الي ارذل العمر وقال صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله لا يحب الفاحش ولا المتفحش واياكم والشح فانه- اهلك من كان قبلكم الشح امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فظلموا	7371	-9151903774658622886	249	326.0	202	670	37.164180755615234	40	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1858	false	7009251012097967003	3	86	15	428	1482	300	شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع قال العراقي رواه ابو داود من حديث ابي هريرة بسند جيد انتهي قلت ورواه كذلك البخاري في التاريخ والحكيم في النوادر وابن جرير في التهذيب والبيهقي في الشعب وقال ابن طاهر اسناده متصل AUTO 3061 قتل شهيد اي استشهد رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكته باكية فقالت واشهيداه فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك انه شهيد فلعله قد كان يتكلم بما -لا يعنيه او يبخل بما لا ينقصه -قال	1858	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7371	true	-4560770712530483554	230	274	1185	1393	1523	300	شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع------------ رواه ابو داود عن----- ابي هريرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل شهيد-------------- علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم فبكته باكية وقالت واشهيداه فقال------------------------- وما يدريك انه شهيد فلعله قد كان يتكلم فيما لا يعنيه او يبخل بما لا ينقصه وقال	7371	-9151903774658622886	199	326.5	156	415	47.95180892944336	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1860	false	-991708108798809663	23	111	106	522	1401	300	بني لحيان من سيدكم يا بني لحيان قالوا سيدنا --جد بن قيس الا انه رجل فيه بخل فقال صلي الله عليه وسلم واي داء ادوا من البخل ولكن سيدكم عمرو بن الجموح وفي رواية انهم قالوا سيدنا --جد بن قيس فقال بم تسودونه قالوا -انه اكثرنا مالا وانا علي ذلك لنري منه -البخل فقال عليه السلام واي داء ادوا من البخل ليس ذلك -سيدكم قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قال سيدكم بشر بن البراء وقال-------------------------------------- ابو------------ هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1860	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7371	true	-4560770712530483554	165	252	874	1283	1523	300	بني سلمة- من سيدكم------------- قالوا سيدنا الجد بن قيس الا انه رجل فيه بخل فقال --------------------اي داء ادوي من البخل ولكن سيدكم عمرو بن الجموح وفي رواية----- قالوا سيدنا الجد بن قيس -قال بم سودتموه قالوا لانه اكثرنا مالا وانا علي ذلك لن---صفه بالبخل -قال------------ واي داء ادوي من البخل ليس ذلك بسيدكم قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قال سيدكم بشر بن البراء وقال شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع رواه ابو داود عن ابي هريرة وقتل شهيد علي عهد--------ه صلي الله عليه وسلم	7371	-9151903774658622886	321	511.0	249	473	67.86469268798828	56	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1858	false	7009251012097967003	177	292	875	1439	1482	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه دخل--------------------------------- رجلان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه ثمن بعير فاعطاهما دينارين فخرجا من عنده فلقيهما عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاثنيا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالا معروفا وشكرا ما صنع بهما فدخل عمر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما قالا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن فلان- اعطيته ما بين عشرة الي ماءة ولم يقل ذلك اي المعروف وحسن الصنيع ان احدكم يسالني فينطلق في مسالته متابطها اي اخذها تحت ابطه وهي نار فقال عمر رضي الله عنه فلم تعط-هم ما هو نار فقال يابون الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل -قال	1858	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7372	true	-287685396429135705	55	137	275	689	1499	300	ابو سعيد الخدري------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان--------------------------------- فسالاه ثمن بعير فاعطاهما دينارين فخرجا من عنده فلقي--ا عمر----------------------- فاثنيا ---------------------------------وقالا معروفا وشكرا ما صنع بهما فدخل عمر------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما قالا فقال------------- صلي الله عليه وسلم لكن فلانا اعطيته ما بين عشرة الي ماءة ولم يقل ذلك----------------------- ان احدكم يسالني فينطلق ب--مسالته متابطها------------------ وهي نار فقال عمر------------- فلم تعطيهم ما هو نار فقال يابون الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل وقال	7372	-9151903774658622886	377	623.0	302	600	62.83333206176758	61	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1859	false	-4626342392064635837	123	236	615	1172	1507	300	وخ-----لق البخل من مقته وهو اشد الغضب وجعل اسه----- راسخا في اصل شجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق----- منها ادخله النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار -قال العراقي ذكره صاحب الفردوس ولم يخرجه ولده في مسنده ولم اقف له علي اسناد انتهي قلت بل اخرجه الخطيب في كتاب البخلاء بسند فيها ابو بكر النقاش صاحب مناكير وقد تقدم قبل قبل خمسة وثلاثين حديثا حديث ابي هريرة وهو يشبه حديث ابن عباس قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3064 وقال صلي الله عليه وسلم السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج الجنة الا سخي والبخل شجرة تنبت في النار ولا يلج في النار الا بخيل -قال	1859	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7372	true	-287685396429135705	143	188	716	940	1499	300	وخلق الله البخل و--مقته-------------- وجعل ل-ه راسا راسخا في اصل شجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار وقال م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبخل شجرة تنبت في النار ولا يلج--- النار الا بخيل وقال	7372	-9151903774658622886	203	308.5	161	574	35.36585235595703	34	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1864	false	-7187584866233195106	0	78	0	385	1438	300	واي ظ-لم اعظم عند الله من الش--ح حلف الله تعالي بعزته وعظمته وجلاله لا يدخل الجنة شحيح ولا بخيل قال العراقي لم اجده بتمامه وللترمذي من حديث ابي بكر لا يدخل الجنة بخيل اه قلت وروي الخطيب في كتاب البخلاء من حديث ابن عمر الشحيح لا يدخل الجنة قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3070 وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف بالبيت فاذا رجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول بحرمة هذا البيت	1864	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7372	true	-287685396429135705	263	300	1310	1499	1499	300	واي ظالم اظلم عند الله من الشحيح حلف الله تعالي بعزته وعظمته وجلاله لا يدخل الجنة شحيح ولا بخيل ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي انه كان----- صلي الله عليه وسلم---- يطوف بالبيت فاذا رجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول بحرمة---- البيت-	7372	-9151903774658622886	177	300.5	142	388	45.61855697631836	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1864	false	-7187584866233195106	78	300	385	1438	1438	300	الا غفرت لي ذنبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذنبك صفه لي قال هو اعظم من ان اصفه لك قال ويحك ذنبك اعظم ام الارضون قال بل ذنبي اعظم يا رسول الله قال ويحك فذنبك اعظم ام الجبال قال بل ذنبي يا رسول الله قال فذنبك اعظم ام البحار -قال بل ذنبي----- يا رسول الله قال فذنبك اعظم ام السماوات قال بل ذنبي----- يا رسول الله قال فذنبك اعظم ام العرش قال بل ذنبي يا رسول الله قال فذنبك اعظم ام الله قال بل الله اعظم واعلي وي-----حك فصف لي ذنبك -قال يا رسول الله اني رجل ذو ثروة من المال وان الساءل لياتيني ليسالني فكانما يستقبلني بشعلة من نار فقال------------- صلي الله عليه وسلم اليك عني لا تحرقني بنارك فوالذي بعثني بالهداية والكرامة لو قمت بين الركن والمقام ثم صليت الفي الف عام ثم بكيت حتي تجري من دموعك الانهار وتسقي---- الاشجار ثم مت وانت لءيم لاكبك الله في النار ويحك اما علمت ان البخل كفر وان الكفر في النار ويحك اما علمت ان الله تعالي يقول ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون قال العراقي الحديث بطوله باطل لا اصل له قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3081 الاثار قال ابن عباس رضي الله عنه-- لما خلق الله تعالي جنة عدن وهي اوسط الجنات قال لها تزيني فتزينت ثم-	1864	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7373	true	8835617635863829293	0	167	0	794	1508	300	الا غفرت لي ذنبي فقال له-------------------------- وما ذنبك صفه لي قال هو اعظم من ان اصفه لك قال ويحك ذنبك اعظم ام الارض- فقال بل ذنبي اعظم يا رسول الله قال ------ذنبك اعظم ا--------------------------------------------------م البحار فقال بل ذنبي اعظم يا رسول الله قال -ذنبك اعظم ام السم-وات قال بل ذنبي اعظم يا رسول الله قال -ذنبك اعظم ا-------------------------------------------------م الله قال بل الله اعظم واعلي فقال ويحك فصف لي ذنبك فقال يا رسول الله انا رجل ذو ثروة من المال وان الساءل لياتيني -يسالني وكانه ا-ستقبلني بشعلة--- نار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك عني لا تحرقني بنارك فوالذي بعثني بالهداية والكرامة لو قمت بين الركن والمقام و--صليت----- الف عام و--بكيت حتي تجري من دموعك الانهار وتسقي بها الاشجار ثم مت وانت لءيم ل-كبك الله في النار ويحك اما علمت ان البخل كفر و---الكفر في النار ويحك اما علمت ان الله تعالي يقول و----------------------------من يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وعن -----------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما لما خلق الله------ جنة عدن قال-------------------- تزيني فتزينت ثم	7373	-9151903774658622886	738	1265.0	581	1090	67.7064208984375	133	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1865	false	4996207080890799464	0	52	0	292	1516	300	قال لها اظهري انهارك فاظهرت عين السلسبيل وعين الكافور وعين التسنيم فتفجر منها في الجنان انها-------ر الخمر وانها-------------ر العسل واللبن ثم قال لها اظهري سررك وحجالك محركة جمع حجلة وهي الكلة وكراسيك------ وحللك وحليك وحور عينك فاظهرت فنظر اليها فقال تكلمي فقالت طوبي لمن دخلني فقال الله تعالي- وعزتي لا اسكنتك بخيلا	1865	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7373	true	8835617635863829293	167	215	794	1068	1508	300	قال لها اظهري انهارك فاظهرت عين السلسبيل وعين الكافور وعين التسنيم ف-فجر منها في الجنان واظهرت انهار الخمر وانهار اللبن وانهار العسل ---------فقال لها اظهري سررك وحجالك------------------------- وكراسيك وحليك وحلل------ك وحور----ك فاظهرت فنظر اليها فقال تكلمي فقالت طوبي لمن دخلني فقال الله عز وجل وعزتي لا اسكنتك بخيلا	7373	-9151903774658622886	237	425.0	194	319	74.29467010498047	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0208	false	6301296260802621087	213	268	994	1266	1420	300	ان الله عز وجل قال من عادي لي وليا فقد اذنني بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعذته -	208	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7392	true	4131030565062378807	64	118	319	591	1529	300	ان الله تعالي- قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه	7392	-9151903774658622886	260	508.0	207	273	95.23809814453125	51	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1091	false	-7949392831435410433	97	193	491	969	1544	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل----------- من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال--- قوم يتحابون بروح الله من- غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم ل-نور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا---------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1606 وقال صلي الله عليه وسلم ما	1091	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7393	true	-3427486449165021357	155	236	804	1202	1516	300	الل----ه ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله -----------ناسا ما هم بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله عز وجل قالوا يا رسول الله من ------------------------هم قال هم قوم -تحابوا بروح الله علي غير ارحام ------ولا اموال يتعاطونها ف-----والله ان وجوههم لتنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا ه------------------------------------------م يحزنون وعنه صلي الله عليه وسلم لا	7393	-9151903774658622886	338	561.5	267	504	67.06349182128906	55	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1232	false	-6094006494126987640	235	286	1235	1487	1563	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامة ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مء-نة الدنيا فتزوجت بعده فلا تسال عنهم AUTO كتاب اداب العزلة AUTO 1907 يروي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------	1232	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7402	true	-1582788480009717252	114	163	626	879	1560	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال --------------------------------------------------------------------عنهم وعن-----ه صلي الله عليه وسلم الجماعة رحمة والفرقة عذاب رواه النعمان بن بشير وعنه صلي الله عليه وسلم	7402	-9151903774658622886	174	309.0	139	326	53.37423324584961	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1114	false	4295508831328320982	2	47	10	240	1518	300	وقال صلي الله عليه وسلم المءمن سريع الغضب سريع الرضا كذا في القوت وزاد فهذه بهذه -قا---لي العراقي لم اجده هكذا وللترمذي وحسنه من حديث ابي سعيد الخدري الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي الحديث وفيه------------- ومنهم سريع الغضب سريع الفء فتلك بتلك	1114	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7426	true	-3315757204172757859	248	284	1233	1412	1500	300	وعنه صلي الله عليه وسلم المءمن سريع الغضب سريع الرضي------------------ فهذه بتلك وقال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- ان بني ادم خلقوا من طباءع- شتي منهم بطء الغضب سريع الفء ومنهم سريع الغضب سريع الفء فتلك بتلك	7426	-9151903774658622886	124	176.0	96	247	50.202430725097656	21	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1757	false	1134582489406029373	179	218	895	1083	1476	300	ابو بكر انك كنت ساكنا لما شتمني فلما تكلمت قمت فما السبب قال صلي الله عليه وسلم لان الملك كان يجيب عنك ما دمت سكتا فلما تكلمت ذهب الملك وجاء الشيطان فلم اكن لاجلس في مجلس وفيه الشيطان -قال	1757	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7426	true	-3315757204172757859	0	29	0	141	1500	300	ابو بكر انك كنت ساكتا لما شتمني فلما تكلمت قمت قال--------------------------------------- كان يجيب عنك م--------لك فلما تكلمت ذهب الملك وجاء الشيطان فلم اكن لاجلس في مجلس -فيه الشيطان وقال	7426	-9151903774658622886	134	230.5	105	189	70.89946746826172	24	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1677	false	-7133332649836138824	113	283	573	1399	1487	300	كل المسلم علي المسلم حرام -----ماله وعرضه ودمه بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم AUTO 2728 قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تباغ------------ضوا ولا يغتب بعضكم بعضا وكونوا عباد الله اخوانا اخرجه ابن ابي الدنيا عن ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره وقال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة وانس دون قوله ولا يغتب بعضكم بعضا وقد تقدم في اداب الصحبة اه قلت وبدون هذه الزيادة ايضا رواه ابن ابي شيبة من حديث ابي بكر وقد تقدم الكلام عليه في اداب الصحبة AUTO 2729 وعن جابر بن عبد الله وابي سعيد الخدري رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا اي من اثمه ان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عل------يه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه وهيهات ان يغفر له حكي ---	1677	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7428	true	-3051426323208035125	41	117	224	597	1503	300	كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وع-----------------------------------------------------------------------رضه وجمعت مع المال في قوله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تناجشوا ولا يغتب بعضكم بعضا وكونوا عباد الله اخوانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر بن عبد الله وابي ----------------------------سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك- والغيبة فان الغيبة اشد من الزني فا----------ن الرجل قد يزني في------توب الله تعالي عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه وعن انس عن رسول الله صلي	7428	-9151903774658622886	295	519.5	232	852	34.624412536621094	50	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1680	false	-5336124098664691350	179	269	873	1302	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------يا معشر من امن بلسانه ولم يءمن بقلبه ---------------------لا تتبعوا عورات المسلمين ولا عثراتهم فساقه نحو----------------------------------------------------------------------ه واوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام يا موسي من مات تاءبا من الغيبة فهو اخر من يدخل الجنة ومن مات مصرا عليها فهو اول من يدخل النار AUTO 2733 قال انس بن مالك رضي الله عنه امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بصوم يوم من ايام السنة وقال لا يفطرن احد-- حتي اذن له فصام الناس حتي اذا امسوا جعل الرجل يجء فيقول يا رسول	1680	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7428	true	-3051426323208035125	203	300	1034	1503	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في خدورهن فقال يا معشر من امن بلسانه ولم يءمن بقلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عو-------------------راتهم فانه من تتبع عورة اخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته واوحي الله------ الي موسي عليه السلام-------- من مات تاءبا من الغيبة فهو اخر من يدخل الجنة ومن مات مصرا عليها فهو اول من يدخل النار وعن---------- انس--------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بصوم يوم ف--------------قال لا يفطرن احدكم حتي اذن له فصام الناس حتي اذا امسوا جعل الرجل يجء فيقول يا رسول-	7428	-9151903774658622886	333	554.0	262	554	60.10830307006836	61	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1680	false	-5336124098664691350	265	300	1284	1460	1460	300	يجء فيقول يا رسول الله ظللت صاءما فاءذن لي ل--افطر فياذن له فيفطر والرجل والرجل يجء فيستاذن فياذن له حتي---- جاء رجل فقال يا رسول الله فتاتان من اهلك يعني من قريش ظلتا صاءمتين وانهما-	1680	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7429	true	-8867773905302126373	10	37	48	176	1520	300	يجء فيقول يا رسول الله ظللت صاءما فا-ذن لي ان افطر فياذن----------------------------------------- له حتي اذا جاء رجل فقال يا رسول الله فتاتان من اهلي------------- ظلتا صاءمتين وانهما	7429	-9151903774658622886	119	202.0	95	183	65.0273208618164	22	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1681	false	-3723126977911379012	0	111	0	557	1514	300	يستحييان ان ياتياك فاءذن لهما فل-تفطرا فاعرض عنه بوجهه و---------------عاوده في الاذن فقال انهما لم يصوما اي في حكم من لم يصم وكيف صام- من ظل هذا اليوم ياكل لحوم الناس اذهب فمرهما ان كانتا صاءمتين ان تستقيا اي تطلبان افراغ ما في بطونهما فرجع الرجل اليهما فاخبرهما فاستقاءتا فقاءت كل واحدة منهما علقة من دم اي قطعة من دم غليظ متجمد فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ما راي فقال والذي نفس محمد بيده لو بقيتا اي العلقتان في بطونهما لاكلتهما النار ------------------اخرجه ابن ابي الدنيا عن علي بن الجعد انبانا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال امر النبي صلي الله عليه وسلم	1681	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7429	true	-8867773905302126373	37	126	176	635	1520	300	يستحييان ان تاتياك فا-ذن لهما ان تفطرا فاعرض عنه صلي الله عليه وسلم ثم عاوده فق---------ال انهما لم يصوما-------------------- وكيف يصوم من ظل نهاره---- ياكل لحوم الناس اذهب فمرهما ان كانتا صاءمتين ان يستقيء-----------------------------ا فرجع------ اليهما فاخبرهما فاستقاءتا فقاءت كل واحدة منهما علقة من دم فرجع------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ف-------قال والذي نفسي---- بيده لو ب------------قيتا في بطونهما لاكلتهما النار وفي رواية انه لما اعرض عنه جاءه بعد ذلك وقال يا رسول الله انهما والله قد ماتتا او كادتا تموتان ف------------قال---- النبي صلي الله عليه وسلم	7429	-9151903774658622886	326	484.0	262	592	55.06756591796875	50	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1681	false	-3723126977911379012	153	255	785	1292	1514	300	وفي رواية اخري انه صلي الله عليه وسلم لما اعرض عنه جاءه بعد ذلك وقال يا رسول الله انهما والله قد ماتتا او كادتا ان تموتا- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهما فجاءتاه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعس او قال قدح شك من الراوي فقال لاحداهما قء فق--اءت من قيح ودم وصديد حتي ملات القدح وقال للاخري قء فق--اءت كذلك اي قيحا ودما وصديدا فقال صلي الله عليه وسلم ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وهو الطعام والشراب وافطرتا علي ما حرم الله عليهما ثم بين ذلك بقوله جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس	1681	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7429	true	-8867773905302126373	100	175	510	896	1520	300	وفي رواية----- انه------------------- لما اعرض عنه جاءه بعد ذلك وقال يا رسول الله انهما والله قد ماتتا او كادتا--- تموتان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهما فجاءتا- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فق-----------------------ال لاحداهما قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد حتي ملات القدح وقال للاخري قيءي فقاءت كذلك فقال--------------------------------------- ان هاتين صامتا عما احل الله لهما------------------- وافطرتا علي ما حرم الله عليهما----------------- جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس	7429	-9151903774658622886	363	642.5	291	512	70.8984375	61	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1682	false	-797252940748446442	122	215	610	1097	1510	300	عنه خطبتا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ال----ربا وعظم شانه فقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل قال الطيبي انما كان الربا اشد من الزنا لان فاعله حاول محاربة الشارع بفعله بعقله قال تعالي فاءذنوا بحرب من الله ورسوله اي بحرب عظيم فتحريمه محض تعبد واما قبح الزنا فظاهر عقلا وشرعا وله رواح وزواجر سوي الشرع فاكل الربا يهتك حرمة الله والزاني يحرق جلباب الحياء فريحه تهب حينا ثم تسكن ولواءه يخفق برهة ثم يفر واربي الربا عرض الرجل المسلم	1682	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7429	true	-8867773905302126373	176	212	900	1086	1520	300	انس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر لنا الربا وعظم شانه فذكر ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واربي الربا عرض الرجل المسلم	7429	-9151903774658622886	174	318.0	139	491	35.43788146972656	30	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1684	false	3320579433721238079	84	115	423	577	1495	300	عليه وسلم وهما معه بجيفة اي ميتة حيوان فقال لهما انهشا منها والنهش الاكل بمقدم الفم فقالا يا رسول الله -ننهش جيفة فقال ما اصبتما من اخيكما انتن من هذه قال -	1684	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7430	true	-8415967880158035983	0	23	0	113	1539	300	عليه وسلم وهما معه بجيفة فقال------------------- انهشا منها ------------------------فقالا يا رسول الله اننهش جيفة فقال ما اصبتما من اخيكما انتن من هذا وكان	7430	-9151903774658622886	102	172.5	80	156	65.38461303710938	18	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1685	false	7746585800918326870	14	286	73	1431	1496	300	لياكله ويكلج ويضج AUTO 2739 ان رجلين كانا قاعدين-------------- عند باب من ابواب المسجد الحرام فمر بهما رجل كان مخنثا اي كان يتشبه بالنساء فترك ذلك فقالا لقد بقي فيه--- منه شء فاقيمت الصلاة فدخلا فصليا مع الناس فجال في انفسهما اي حدثت نفوسهما مما قالا فاتيا عطاء بن ابي رباح مفتي مكة فسالاه فامرهما ان يعيدا الوضوء والصلاة و---------------ان كانا صاءمين ان يقضيا صيام ذلك اليوم رواه ابن ابي الدنيا عن اسحاق بن ابراهيم انبانا سعيد بن عامر عن الربيع بن صبيح ان رجلين فذكره AUTO 2740 عن مجاهد بن جبر المكي التابعي الثقة قال في قوله تعالي ويل لكل همزة لمزة الهمزة الطعان في الناس اي في اعراضهم واللمزة الذي ياكل لحوم الناس رواه ابن ابي الدنيا عن احمد بن جميل انبانا ابن المبارك عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وروي بهذا السند ايضا عن ابن المبارك عن ابي مودود عن يزيد مولي قيس الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ولا تلمزوا انفسكم قال لا يطعن بعضكم علي بعض AUTO 2741 قال قتادة بن دعامة السدوسي ابو الخطاب البصري ذكر لنا ان عذاب القبر ثلاثة اثلاث ثلث من الغيبة وثلث من البول وثلث من النميمة رواه ابن ابي الدنيا عن احمد بن منيع حدثنا ابن علية حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا فساقه AUTO 2742 وقال حسن البصري رحمه الله تعالي للغيبة اسرع في دين------ المءمن من الاكلة في الجسد رواه ابن ابي الدنيا عن محمد بن ابي حاتم الازدي حدثنا داود بن المحبر حدثنا الربيع بن صبيح قال سمعت الحسن يقول والله للغيبة فذكره AUTO 2743 قال بعضهم ادركنا السلف وهم لا يرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة ولكن في الكف عن اعراض الناس	1685	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7430	true	-8415967880158035983	77	195	419	1016	1539	300	فياكله ويكلح يعني لحم نفسه وروي مرفوعا كذلك وروي ان رجلين قعدا عند با---------ب المسجد------- فمر بهما-------- مخنث قد --------------------ترك ذلك فقالا -قد بقي فيه شء منه و---اقيمت الصلاة فدخلا فصليا مع الناس فحاك في انفسهما -----------------ما قالا فسالا عطاء---------------------------- فامرهما ان يعيدا الوضوء وامرهما ان يقضيا الصيام ان كانا صا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمين وعن مجاهد انه قال------------------------------------- ويل لكل همزة لمزة الهمزة الطعان في الناس --------------واللمزة الذي ياكل لحوم الناس وعن قتادة ذكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ان عذاب القبر ثلاثة اثلاث ثلث من الغيبة وثلث من البول وثلث من النميمة وقال الحسن والله للغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة اسرع في دين الرجل المءمن من الاكلة في الجسد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض-- ادركنا السلف وهم لا يرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة ولكن في الكف عن اعراض الناس	7430	-9151903774658622886	464	732.0	368	1396	33.237823486328125	74	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1686	false	172862584057087244	167	273	802	1316	1443	300	الجذل في عينه وقد تقدم في كتاب اداب الصحبة AUTO 2746 كان الحسن البصري رحمه الله تعالي يقول ابن ادم انك لن تصيب حقيقة الايمان حتي لا تعيب الناس بعيب هو فيك وحتي تبدا بصلاح ذلك العيب فتصلحه من نفسك فاذا فعلت ذلك كان شغلك في خاصة نفسك واحب العباد- الي الله من ------كان هكذا رواه ابن ابي الدنيا عن نصر بن طرخان حدثنا عمران بن خالد الخزاعي قال كان الحسن يقول يا ابن ادم انك لن تصيب فذكره AUTO 2747 وقال مالك بن دينار رحمه الله تعالي مر عيسي بن مريم عليه السلام و----الحواريون معه علي جيفة كلب فقال الحواريون ما انتن ريح هذا------ فقال	1686	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7430	true	-8415967880158035983	236	300	1225	1539	1539	300	الجذع في ع--------------------------------------ينه وكان الحسن ي-----------------------قول ابن ادم انك لن تصيب حقيقة الايمان حتي لا تعيب الناس بعيب هو فيك -حتي تبدا بصلاح ذلك العيب فتصلحه من نفسك فاذا فعلت ذلك كان شغلك في خاصة نفسك واحب العبادة الي الله تعالي ما كان هكذا وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن دينار---------------- مر عيسي-------- عليه السلام ومعه الحواريون ب-------جيفة كلب فقال الحواريون ما انتن ريح هذا الكلب فقال-	7430	-9151903774658622886	283	466.0	225	531	53.29566955566406	49	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1692	false	-4328969379408333692	25	72	118	336	1430	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما اعجزه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتبتم صاحبكم قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا ما فيه قال ان قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه قال	1692	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7440	true	4041416383220430480	207	245	1022	1197	1460	300	معاذ بن جبل------------- ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما اعجزه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اغتبتم اخا-كم قالوا يا رسول الله------------------- قلنا ما فيه قال ان قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه وعن	7440	-9151903774658622886	169	297.5	131	218	77.52293395996094	33	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1695	false	-4870799122402945778	181	217	927	1102	1516	300	ان فلانا لنءم اي كثير النوم ثم------ طلبا ادما من رسول الله صلي الله عليه وسلم لياكلاه مع الخبز فقال صلي الله عليه وسلم قد اءتدمتما فقالا ما نعلمه فقال بلي ---ما اكلتما من لحم صاحبكما	1695	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7440	true	4041416383220430480	157	191	782	948	1460	300	ان فلانا لء--------------وم ثم انهما طلبا ادما من رسول الله صلي الله عليه وسلم لياكلا به- الخبز -قال صلي الله عليه وسلم قد اءتدمتما فقالا ما نعلمه -قال بلي انكما اكلتما من لحم -اخيكما	7440	-9151903774658622886	151	254.0	119	184	82.06521606445312	27	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1705	false	3922400813955343018	1	92	4	442	1499	300	عمر رضي الله عنه ليس لفاجر حرمة رواه ابن ابي الدنيا عن محمد بن عباد بن موسي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن همام عن قتادة قال قال عمر بن الخطاب فذكره واراد به المجاهر بفسقه دون المستتر اذ المستتر لا بد من مراعاة حرمته لانه لا يستتر الا وهو خاءف من لحوق العار والذم اليه فمثل هذا اذا قيل فيه ما يكرهه يغتم ويحزن ويتاذي AUTO 2781 قال الصلت بن طريف قلت للحسن البصري الرجل الفاسق المعلن بفجوره ذكري له بما فيه غيبة قال لا ولا كرامة رواه ابن	1705	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7448	true	5236626899757013051	154	194	738	935	1472	300	عمر رضي الله عنه ليس لفاجر حرمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراد--- المجاهر بفسقه دون المستتر اذ المستتر لا بد من مراعاة حرمته ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الصلت بن طريف قلت للحسن------- الرجل الفاسق المعلن بفجوره ذكري له بما فيه غيبة قال لا ولا كرامة -قال ابو	7448	-9151903774658622886	193	344.0	153	438	44.063926696777344	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1706	false	-7334501143830380916	73	122	366	612	1496	300	البصري العبدي دخلت علي ابي بكر محمد بن سيرين رحمه الله تعالي فتناولت عنده الحجاج بن يوسف الثقفي فقال---------- ان الله حكم عدل ينتقم للحجاج ممن اغتباه كما ينتقم من الحجاج لمن ظلمه كانك اذا لقيت الله غدا كان اصغر ذنب اصبته اشد عليك من اعظم ذنب اصابه الحجاج	1706	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7448	true	5236626899757013051	5	48	22	235	1472	300	الله وقال عوف دخلت علي ا------------بن سيرين---------------- فتناولت عنده الحجاج--------------- فقال ابن سيرين ان الله حكم عدل ينتقم للحجاج ممن اغتابه كما ينتقم من الحجاج لمن ظلمه فاذا اذا لقيت الله غدا كان اصغر ذنب اصبته اشد عليك من اعظم ذنب اصابه الحجاج	7448	-9151903774658622886	189	320.0	150	256	73.828125	33	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1698	false	8758661307962739807	11	241	47	1168	1462	300	من الصحابة قاله مسلم وغيره ان رجلا مر علي قوم في حياة رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فسلم عليهم فردوا عليه السلام فلما جاوزهم قال رجل منهم اني لابغض هذا في الله تعالي فقال اهل المجلس لبءس-ما قلت والله لتبيننه اي لتظهرن ما قلت ثم قالوا يا فلان لرجل منهم قم فادركه واخبره بما قال فادركه رسولهم فاخبره ما قال فاتي الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكي له ما قال وساله ان يدعوه له فدعاه وساله ف-------------------قال قد قلت ذلك------------------------ ولم ينكر فقال صلي الله عليه وسلم لم تبغضه وهل لذلك سبب فقال انا جاره الملاصق وانا به خابر اي مطلع علي احواله والله ما رايته يصلي صلاة قط الا هذه المكتوبة اي الفروض الخمسة قال الرجل فسله يا رسول الله هل راني اخرتها عن وقتها او اسات الوضوء لها او الركوع او السجود فيها فساله فقال لا فقال والله ما رايته يصوم شهرا قط من شهور السنة الا هذا الشهر الذي يصومه البر والفاجر يعني شهر رمضان قال الرجل اساله يا رسول الله هل راني قط افطرت فيه او نقصت من حقه شيءا فساله ف-------قال والله ما رايته يعطي ساءلا ولا مسكينا--- ولا يزيده يعطي--- ماله شيءا في سبيل الله سوي هذه الزكاة التي يءديها البر والفاجر قال الرجل فساله يا رسول الله هل راني نقصت منها او ماكست طالبها الذي ينالها اي ماطلته- فساله فقال لا فقال--- صلي الله عليه وسلم قم فلعله خير منك	1698	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7454	true	-6401605215010702384	110	296	551	1438	1462	300	عن العوا-م قال عمر بن واثلة مر رجل----------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم فسل------م فردوا------------ فلما جاوزهم قال احد---هم اني لابغض هذا في الله تعالي فقالوا--------- لبءس ما قلت والله لتبيننه-------------------------- يا فلان ----------ق------------------------------------م فاخبره------- فاتي الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكي له وس-------اله ان يدعو---ه فدعاه وساله صلي الله عليه وسلم فقال قد قلت ذلك فقال صلي الله عليه وسلم و--------------------------------لم تبغضه وق-------------ال انا جاره-------- وانا به خبير------------------- والله ما رايته يصلي صلاة قط الا هذه المك-----------------توبة قال ----فاساله يا رسول الله هل راني اخرتها عن وقتها او اسات الوضوء ا----و الركوع او السجود----- فساله فقال لا فقال والله ما رايته يصوم شهرا قط ال--------------ا هذا الشهر الذي يصومه البر والفاجر--------------- قال -------فسله يا رسول الله هل راني قط افطرت فيه او نقصت من حقه شيءا فسال- فقال لا قال والله ما رايته يعطي ساءلا ولا مسكينا قط ولا رايته ينفق من ماله شيءا في سبيل الله الا هذه الزكاة التي يءديها البر والفاجر قا------ل فس-له يا رسول الله هل راني نقصت منها او ماكست طا-----------------------لبها فساله فقال لا فقال له صلي الله عليه وسل---م فلعله خير منك	7454	-9151903774658622886	763	1233.0	599	1190	64.11764526367188	133	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1713	false	7451483495632790365	0	202	0	1050	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احبكم الي الله تعالي احاسنكم اخلاقا الموطء-ن اكنافا الذين يالفون ويءلفون وان ابغضكم الي الله تعالي المشاء-ن بالنميمة المفرقون بي--------ن الاحبة الملتمسون للبراء العثرات رواه ابن ابي الدنيا عن اسماعيل بن ابراهيم بن هشام حدثني صالح المري عن سعيد الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احبكم فذكره وكذلك رواه الطبراني في الاوسط والصغيرة وقد تقدم في كتاب اداب الصحبة AUTO 2795 قال صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال المشاء-ن بالنميمة المفسدون بين الاحبة الباغون للبراء العنت رواه ابن ابي الدنيا عن داود بن عمرو الضبي حدثنا داود العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره وقد رواه احمد من حديث ابي مالك الاشعري وتقدم في كتاب اداب الصحبة AUTO 2796 قال ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشاد بالدال اي اشاع ورفع وما يوحد في نسخ الكتاب بالراء تصحيف من النساخ علي مسلم بكلمة كذا في النسخ والرواية كلمة يشينه اي يعيبه بها بغير حق شانه الله تعالي في---- النار يوم القيامة جزاء	1713	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7461	true	4109829779455498199	194	272	953	1400	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احبكم الي الله تعالي احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وان ابغضكم الي الله تعالي المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاخوان الاحبة المبت-غون للبراء العثرات و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بشراركم قالوا بلي ق-------------ال المشاءون بالنميمة المفسدون بين الاحبة الباغون للبراء العيب وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو ذر ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشار------------------------------------------------------------------ علي مسلم بكلمة ل--------------------------يشين---------ه بها بغير حق شانه الله تعالي بها في النار يوم القيامة وقال	7461	-9151903774658622886	417	698.0	341	1065	39.154930114746094	62	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1714	false	-3843511881974974913	61	90	294	428	1446	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال---------- صلي الله عليه وسلم ايما رجل اشاع عن -رجل كلمة وهو منها برء ليشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه	1714	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7461	true	4109829779455498199	272	300	1400	1531	1531	300	ابو الدرداء------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اشاع علي رجل كلمة وهو منها برء ليشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه-	7461	-9151903774658622886	118	206.5	94	145	81.37931060791016	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1714	false	-3843511881974974913	90	248	428	1198	1446	300	بها يوم القيامة في النار رواه ابن ابي الدنيا موقوفا علي ابي الدرداء فقال حدثنا احمد بن جميل انبانا ابن المبارك عن وهيب يعني ابن خالد عن موسي بن عقبة عن سليمان بن عمرو بن ثابت عن جبير بن نفير الحضرمي انه سمع ابا الدرداء يقول ايما رجل اشاع فذكره قال العراقي ورواه الطبراني بلفظ اخر من حديثه مرفوعا وقد تقدم قال ابن السبكي 340 رواه كذلك ابن ابي الدنيا في الصمت AUTO 2798 وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد علي مسلم بشهادة ليس لها باهل فليتبوا مقعده من النار رواه ابن ابي الدنيا عن عبد الله بن ابي بدر انبانا يزيد بن هارون انبانا جهير بن يزيد عن خداش بن عباس او عياش عن ابي هريرة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره قال العراقي ورواه احمد وفيه رجل لم يسم اسقطه ابن ابي الدنيا من الاسناد AUTO 2799 ويقال ان ثلث عذاب القبر من النميمة	1714	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7462	true	6152555079182243398	0	34	0	167	1478	300	بها يوم القيامة في النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو هريرة -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد علي مسلم بشهادة ليس لها باهل فليتبوا مقعده من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان ثلث عذاب القبر من النميمة	7462	-9151903774658622886	167	283.5	133	770	21.688312530517578	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1715	false	-4359471142093438339	9	91	42	430	1448	300	ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي لما خلق----------- الجنة قال لها تكلمي فقالت سعد من دخلني فقال لها الجبار جل جلاله وعزتي وجلالي لا يسكن فيك ثمانية---- من الناس مدمن خمر ولا مصر علي --زنا ولا قتات وهو النمام ولا ديوث وهو القواد ولا شرطي وهو الجلواز عند الامراء ولا المخنث الذي يتشبه بالنساء ولا قاطع رحم ولا الذي يقول علي عهد الله ان لم يفعل ولا يعمل وفي نسخة ولا يفي به	1715	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7462	true	6152555079182243398	41	104	202	491	1478	300	ابن عمر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ لما خلق الله تعالي الجنة قال لها تكلمي فقالت سعد من دخلني فقال---- الجبار جل جلاله وعزتي وجلالي لا يسكن فيك ثمانية نفر من الناس مدمن خمر ولا مصر علي الزني ولا قتات -----------ولا ديوث -----------ولا شرطي ولا --------------------------مخنث و-------------------لا قاطع رحم ولا الذي يقول علي عهد الله ان لم افعل كذا و--------------لا يفي له	7462	-9151903774658622886	263	442.5	203	405	64.93827056884766	47	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1717	false	-7765624524093700437	2	29	10	146	1564	300	ودخل رجل علي سليمان بن عبد الملك بن مروان فاستاذن- في الكلام وقال اني مكلمك يا امير المءمنين بكلام فاحتمله وان كرهته فان وراءه ما تحب ان	1717	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7464	true	-2910761693475623522	275	300	1376	1503	1503	300	ودخل رجل علي سليمان بن عبد الملك--------- فاستاذنه في الكلام وقال اني مكلمك يا امير المءمنين بكلام فاحتمله وان كرهته فان وراءه ما تحب ان-	7464	-9151903774658622886	126	233.0	102	137	91.9708023071289	22	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1717	false	-7765624524093700437	29	215	146	1128	1564	300	قبلته قال قل فقال يا امير المءمنين انه قد اكتنفك اي احاط بك رجال ابتاعوا اي اشتروا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصح اليهم فيما استحفظك الله اياه فانهم لن يالوا في الامة اي لن يقصروا فيها خسفا و---الامانة تضييعا و---الاعراض قطعا وانتهاكا -علي قربهم اي علي ما يتقربون به اليك البغي والنميمة------- واجل وساءلهم الغيبة والوقيعة في الناس وانت مسء-ل عما اجترحوا اي اكتسبوا وليسوا بمسء-لين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا باء--ع اخرته بدنيا غيره اخرجه ابن ابي الدنيا في اخبار الخلفاء وسعي رجل بزياد بن الاعجم كذا في النسخ والصواب بزياد الاعجم وهو زياد بن سليم العبدي مولاهم ابو امامة المعروف بالاعجم روي عن ابي موسي وعبد الله بن عمرو وعنه طاوس والمحبر بن قحذم شاعر مقبول روي له ابو داود والترمذي وابن ماجه الي سليمان بن عبد الملك بن مروان فجمع بينهما للموافقة فاقبل زياد عل- الرجل الذي سعي فيه يقول ان امرء اما اءتمنتك خاليا فخنت واما قلت قولا بلا علم فانت من الامر الذي كان بيننا بمنزلة بين الملامة والاثم	1717	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7465	true	-1222494497068002034	0	119	0	648	1577	300	قبلته قال قل فقال يا امير المءمنين انه قد اكتنف-----------ك رجال ابتاع----------وا دنياك بدينهم ورضاك بسخط الله خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصغ اليهم فيم- استحفظك الله اياه فانهم لم يالوا في الامة------------------ خسفا وفي الامانة تضييعا وفي الاعراض قطعا وانتهاكا اعلي قربهم ---------------------------------النميمة والبغي واجل رساءلهم الغيبة والوقيعة ---------وانت مسءول عما اجرم------------وا وليسوا بمسءولين عما اجرم-ت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا من باع اخرته بدنيا غيره-------------------------------------- وسعي رجل بز-------------------------------------ياد الاعجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي سليمان بن عبد الملك--------- فجمع بينهما للموافقة فاقبل زياد علي الرجل فقال فانت----------- امرء اما اءتمنتك خاءنا فخنت واما قلت قولا بلا علم فانت من الامر الذي كان بيننا بمنزلة بين الخيانة والاثم	7465	-9151903774658622886	602	1015.0	487	1001	60.13985824584961	90	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2154	false	-3475856660658103509	152	260	739	1270	1473	300	خمسون درهما او عدلها من الذهب فقد سال الحافا رواه احمد وابو د---------------------------------------------------------------------اود والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن جرير في تهذيبه والحاكم والبيهقي من حديث ابن م---------------------------------------------سعود من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب وفي رواية لاحمد ولا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما --------------------------------------------------------------------------------------------او عرضها من الذهب رواه احمد والبيهقي من حديث رجل من بني اسد من سال وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا وقد تقدم هذا للمصنف في كتاب الزكاة فقال وروي عطاء بن يسار منقطعا من سال وله اوقية فقد الحف	2154	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7484	true	1531101353313867780	176	275	879	1357	1480	300	خمسون درهما او عدلها ذهبا كما في الايضاح وقال صلي الله عليه وسلم من سال ومعه اوقية فقد سال الناس الحافا كما في الايضاح واخرج ابو داود والترمذي والنساءي عن---------------------------------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب زاد هشام وهي اربع------------------------ون درهما واخرج ابو داود عن ابي سعيد الخدري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله اوقية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد الحف	7484	-9151903774658622886	216	207.0	167	737	29.308006286621094	38	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1096	false	8324912767815145610	147	191	774	1006	1547	300	لا يغرنك قول من يقول المرء مع من احب هو حديث مرفوع اخرجه احمد والشيخان والثلاثة عن انس واخرجه البيهقي من حديث ابن مسعود فانك لن تلحق بالابرار اي درجتهم الا اذا عملت باعمالهم اي ولو قلت فان اليهود والنصاري يحبون انبياءهم وليسوا معهم	1096	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7508	true	-5779749095746019968	133	155	631	749	1476	300	لا يغرنك قول من يقول المرء مع من احب----------------------------------------------------------------------------------- فانك لا تلحق -الابرار---------- الا--------- باعمالهم و-----------ان اليهود والنصاري يحبون انبياءهم وليسوا معهم	7508	-9151903774658622886	116	185.0	94	232	50.0	17	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1191	false	2785289101181713087	44	136	214	679	1515	300	وقال صلي الله عليه وسلم-------- من حمي مءمنا من----- منافق يعنته اي يءذيه ويوقعه في العنت وفي الشدة هكذا في النسخ وفي بعضها يغتابه بعث الله له ملكا يحمي لحمه--------- يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نار جهنم رواه ابن المبارك واحمد وابو داود وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والطبراني عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه وقد تقدم قريبا ولم يذكره العراقي AUTO 1814 وقال صلي الله عليه وسلم خصلتان ليس فوقهما شء من الشر الشرك بالله والضر لعباد الله وخصلتان ليس فوقهما شء من البر الايمان بالله والنفع لعباد الله	1191	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7509	true	6131032489240283490	56	141	260	686	1459	300	وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال من حمي مءمنا من غيبة منافق------------------------------------------------------------------------ بعث الله له ملكا يحمي لحمه من النار يوم القيامة وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحق لمسلم ان يشير الي اخيه بنظرة تءذيه وعنه صلي الله عليه وسلم انما يتجالس المتجالسان بامانة الله فلا يحل لاحدهما ان يفشي علي صاحبه ما يكره وعنه صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم خصلتان ليس فوقهما شء من الشر الشرك بالله والضر لعباد الله وخصلتان ليس فوقهما شء من البر الايمان بالله والنفع لعباد الله	7509	-9151903774658622886	206	181.0	165	682	30.205278396606445	38	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0005	false	-939120732619105266	130	208	681	1051	1508	300	اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة فقام النبي صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ثم صلي ثم قال اين الساءل عن الساعة قال الرجل انا قال ما اعددت لها قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صلاة ولا صيام الا اني احب الله------ ورسوله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب وانت مع من احببت قال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء بعد الاسلام فرحهم	5	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7511	true	9205271562858394801	192	241	950	1186	1468	300	اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الس----------------------------------------------------------------------------اع--------------ة قال ما اعددت لها قال------------- ما اعددت لها كبير صلاة ولا صيام الا اني احب الله تعالي ورسوله فقال له رسول الله------------------- المرء مع من احب ق-----------------ال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء بعد الاسلام فرحهم	7511	-9151903774658622886	222	381.0	175	380	58.421051025390625	41	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2224	false	-8982407166424095067	161	280	814	1402	1496	300	عمر رضي الله عنه قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبدي احد السابقين الي الاسلام اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه فعلم عثمان بن طلحة فاعلم اهله فاوثقوه فلم يزل محبوسا الي ان هرب مع من هاجر الي الحبشة ثم رجع الي مكة فهاجر الي المدينة وشهد بدرا ثم احدا ومعه اللواء فاستشهد رضي الله عنه مقبلا وعليه اهاب كبش اي جلده قد تنطق به اي جعله كهيءة النطاق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي نورا-لله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله -رسوله الي ما ترون	2224	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7511	true	9205271562858394801	71	121	348	595	1468	300	عمر رضي الله عنه---- نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقبلا وعليه اهاب كبش-------- قد تنطق به--------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابويه يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله ورسوله الي ما ترون	7511	-9151903774658622886	243	438.0	194	590	41.186439514160156	43	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2225	false	-498773716082544523	26	300	133	1437	1437	300	-عن عمر بن الخطاب قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي مصع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بن عمير فذكره وذكر محمد بن اسحاق عن صالح بن كيسان عن بعض ال سعد عن سعد بن ابي وقاص قال كان مصعب بن عمير انعم غلام بمكة واجوده حلة مع ابويه ---------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج الترمذي بسند فيه ضعف عن علي قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير للذي كان فيه من النعمة ولما صار اليه AUTO 3733 في الخبر المشهور ان ابراهيم عليه السلام قال لملك الموت اذ جاءه لقبض روحه هل رايت خليلا يميت خليله فاوحي الله اليه هل رايت محبا يكره لقاء حبيبه فقال يا ملك الموت الان فاقبض هكذا هو في القوت ق---------------------------------------------------------------------------ال العراقي لم اجد له اصلا قلت وكانه من الاسراءيليات قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3734 قال نبينا صلي الله عليه وسلم في دعاءه اللهم ارزقني حبك وحب من احبك وحب ما يقربني الي حبك واجعل حبك احب الي من الماء البارد روه ابو نعيم في الحلية من حديث ابي الدرداء بلفظ اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني الي حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد وقد تقدم في كتاب الدعوات وروي البيهقي في الشعب عن مالك بن دينار قال بلغنا داود عليه السلام كان يقول في دعاءه اللهم اجعل حبك احب الي من سمعي وبصري ومن الماء البارد AUTO 3735 جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها كبير صلاة ولا صيام الا اني احب الله ورس------وله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب قال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء-	2225	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7511	true	9205271562858394801	70	238	344	1168	1468	300	وعن عمر رضي الله عنه- نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا وعليه اهاب كبش قد تنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي نور الله قلبه لقد رايته بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابويه يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله ورسوله الي ما ترون وجاء ملك الموت لقبض ابراهيم فقال ابرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم عليه السلام هل ر---------------------------------ايت خليلا يميت خليله فاوحي الله اليه هل رايت محبا يكره لقاء خليله فقال يا ملك الموت الان فاقبض --------فتراه احب الله بكل قلبه حتي انزعج الي لقاءه ولم يكن له محبوب سواه يحب الحياة لاجله وقال النبي----------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الل---------هم ارزقني حبك وحب من احبك وحب ما يقربني الي حبك واجعل حبك احب الي من الماء الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها كبير صلاة ولا صيام الا اني احب الله تعالي ورسوله فقال له رسول الله------------------- المرء مع من احب قال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء	7511	-9151903774658622886	481	592.5	378	1611	29.85723114013672	91	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1629	false	6095623720557827330	166	241	819	1194	1477	300	وقال صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب من الجنة فيقال له هلم هلم اي تعال تعال والقاءل لذلك بعض الملاءكة فيجء ذلك المستهزء بكربه وغمه مما اصابه من هول الموقف والحساب فاذا اتاه اغلق دونه ذلك الباب ومنعه من الدخول منه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل يفتح له الباب فيقال هلم هلم فلا ياتيه قال -	1629	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7539	true	-2900925500657278160	201	239	943	1132	1401	300	وعنه صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب من الجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا -جاء اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل يفتح له الباب فيقال هلم هلم فما ياتيه ودخل	7539	-9151903774658622886	177	339.0	140	376	47.074466705322266	33	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1589	false	5196548504580024076	177	267	832	1257	1423	300	ومن حسن خلقه بني له في ربض الجنة وقد صحح احمد بن صالح هذا الحديث واثبت لمالك بن اوس رواية والمشهور ان له رءية فقط وقال ابن خزيمة في القلب من سلمة بن وردان شء ورواه ابن منده في معجم الصحابة الا انه قال مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه ورواه الترمذي وحسنه وابن ماجه من حديث انس AUTO 2567 ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما عهد الي ربي ونهاني عنه بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ملاحاة	1589	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7540	true	-4758859825244249752	1	35	6	163	1456	300	ومن حسن خلقه بني له------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اعلاها وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة------------ رضي الله عنها عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما عهد الي ربي ونهاني عنه بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ملاحاة	7540	-9151903774658622886	146	245.0	113	425	34.35293960571289	29	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1717	false	-7765624524093700437	5	126	23	668	1564	300	سليمان بن عبد الملك بن مروان فاستاذن في الكلام وقال اني مكلمك يا امير المءمنين بكلام فاحتمله وان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته قال قل فقال يا امير المءمنين انه------------------------------------------------------ قد اكتنفك اي احاط بك رجال -------------------------ابتاعوا اي اشتروا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصح اليهم فيما استحفظك الله اياه فانهم لن يالوا في الامة اي لن يقصروا فيها خسفا والامانة تضييعا والاعراض قطعا وانتهاكا علي قربهم اي علي ما يتقربون به اليك البغي والنميمة واجل وساءلهم الغيبة والوقيعة في الناس وانت مسءل عما اجترحوا اي اكتسبوا وليسوا بمسءلين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا باء--------------ع اخرته بدنيا غيره	1717	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7550	true	-6250632415559354038	61	133	292	669	1477	300	سليمان بن عبد الملك فقال يا امير المءمنين ----------اني مكلمك----------------- بكلام فاحتمله -ان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته قال ----هات يا اعرابي قال اني ساطلق لساني بما خرست به الالسن في حق الله وحق امامتك انك قد اكتنفت----------ك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاع----------وا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تصلح دنياهم بفساد اخرتك ف---اعظم الناس غبنا يوم القيامة من باع اخرته بدنيا غيره	7550	-9151903774658622886	243	365.0	195	738	32.92683029174805	38	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1314	false	-1254822735730566351	7	166	35	838	1500	300	رسول الله --------------------------صلي الله ع------------------ليه وسلم اوحي الله تبارك وتعالي الي ملك ------------ان اقلب مدينة كذا وكذا علي اهلها قال الراوي فقال الملك يا رب ان فيهم عبدك فلانا لم يعصك طرفة عين قال اقلبها عليه وعليهم فان وجهه لم يتغير في ساعة قط وفي نسخة لم يتمعر قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط والبيهقي في الشعب وضعفه وقال المحفوظ من قول مالك بن دينار AUTO 2038 قالت عاءشة رضي الله عنها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- عذب اهل قرية فيها ثمانية عشر الفا عملهم عمل الانبياء قالوا يا رسول الله كيف قال لم يكونوا يغضبون لله عز وجل ولا يامرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر قال العراقي لم اقف عليه مرفوعا وروي ابن ابي الدنيا وابو الشيخ عن ابراهيم بن عمرو الصغاني اوحي الله الي يوشع بن نون اني مهلك من قومك اربعين الفا من خيارهم وستين الفا من -شرارهم -قال يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار ق-ال انهم لم يغضبوا لغضبي فكانوا يءاكلوهم ويشاربوهم	1314	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7557	true	-6412142278196633799	53	143	256	699	1488	300	رسول الله قال بتهاونهم وسكوتهم عن معاصي الله عز وجل وعن جابر بن عبد الله اوحي الله -------------الي ملك من الملاءكة ان اقلب مدينة -----كذا علي اهلها قال يا ربنا---------------- ان فيها عبدك فلان ولم يعصك طرفة عين قال اقلبها عليه وعليهم فان----ه لم يتغير وجهه لي قط وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي عذب اهل قرية فيها ثمانية عشر الفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من خيارهم وستون الفا من اشرارهم فقال يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار فقال انهم لم يغضبوا لغضبي و--------اكلوهم و-شاربوهم	7557	-9151903774658622886	335	507.0	262	877	38.198402404785156	54	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0178	false	5628335614652981178	0	82	0	406	1472	300	ودواب الارض والكرام الكاتبون يقدم علي الله تعالي يوم القيامة سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما في الدنيا فضن به اي بخل به علي عباد الله واخذ به طمعا واشتري به ثمنا فذلك الذي ياتي يوم القيامة ملجما بلجام من --نار ينادي----- مناد علي رءوس الخلاءق وفي نسخة الاشهاد هذا فلان بن فلان اتاه الله علما فضن به علي عباده وفي نسخة علي عباد الله عز وجل واخذ به طمعا واشتري به ثمنا -يعذب حتي يفرغ من حساب الناس	178	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7562	true	370109080956200966	87	156	423	774	1443	300	ودواب الارض والكرام الكاتبون يقدم علي الله تعالي يوم القيامة سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما في الدنيا فضن---------- به علي عباد الله واخذ به طمعا واشتري به ثمنا---------- ياتي يوم القيامة ملجما بلجام من النار ينادي عليه مناد علي رءوس الخلاءق----------------- هذا فلان بن فلان اتاه الله علما فضن به------------------- علي عباد الله------- واخذ به طمعا واشتري به ثمنا فيعذب حتي يفرغ من حساب الناس	7562	-9151903774658622886	343	616.0	275	414	82.8502426147461	61	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2100	false	-1234045367102397584	222	257	1132	1322	1534	300	مسلم ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة------ بين الجن والانس والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر لله- تسعا وتسعين رحمة- يرحم بها عباده يوم القيامة	2100	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7588	true	-6416420213062964273	240	267	1214	1364	1547	300	وسلم ان لله عز وجل ماءة رحمة ف--------------واحدة قسمها بين الجن والانس والبهاء--------م فيها يتعاطفون وبها يتراحمون-------------------------- واخر منها تسعا وتسعين لنفسه يرحم بها عباده يوم القيامة	7588	-9151903774658622886	134	220.5	108	198	67.67676544189453	20	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2080	false	1156577086243920585	5	42	29	202	1500	300	صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو في النزع اي حالة نزوع الروح منه فقال كيف يجدك فقال اجدني اخاف ذنوبي وارجو رحمة ربي فقال صلي الله عليه وسلم ما اجتمعا في قلب عبد في هذا الموطن	2080	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7598	true	-1437913548761978329	268	300	1395	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو في النزع ف-----------------------قال كيف تجدك فقال اجدني اخاف ذنوبي وارجو رحمة ربي فقال صلي الله عليه وسلم ما اجتمعا في قلب عبد في هذا الموطن-	7598	-9151903774658622886	147	278.0	116	173	84.97109985351562	29	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2080	false	1156577086243920585	42	191	202	948	1500	300	الا اعطاه الله ما رجا وامنه مما يخاف -قال العراقي رواه الترمذي وقال غريب والنساءي في الكبري وابن ماجة من حديث انس وقال النووي اسناده جيد اه قلت وروي البيهقي من مرسل سعيد بن السيب رفعه ما اجتمع الرجاء والخوف في قلب مءمن الا اعطاه الله الرجاء وامنه الخوف AUTO 3446 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة ما منعك اذ- رايت المنكر ان تنكره فان لقنه الله حجته قال رب رجوتك وخفت الناس قال فيقول الله تعالي قد غفرت لك --------------------------قال العراقي رواه ابن ماجة من حديث ابي سعيد الخدري باسناد جيد وقد تقدم في كتاب الامر بالمعروف AUTO 3447 في الخبر الصحيح ان رجلا كان يداين الناس اي يعاملهم بالدين فيسامح الغني ويتجاوز عن المعسر فلقي الله تعالي ولم يعمل خيرا قط فقال الله عز وجل من احق بذلك منا فعفا عنه لحسن ظنه ورجاءه ان يعفو عنه مع افلاسه عن الطاعات	2080	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7599	true	6365545470743527869	0	142	0	700	1509	300	الا اعطاه الله ما رجا وامنه مما يخاف وقال علي لرجل اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخوف الي القنوط يا هذا اياسك من رحمة الله اعظم من ذنوبك وقال سفيان من اذنب ذنبا فعلم ان الله تعالي قدره عليه ورجا غفرانه غفر الله ذنبه لان الله عير قوما فقال وذلكم ظنكم الذي ظننتم الاية وقال وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا وعنه صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة ما منعك اذا رايت المنكر ان تغيره فان لقنه الله حجته قال رب رجوتك وخفت الناس---- فيقول الله تعالي قد غفرت لك وذلك اذا لاحت له امارة عدم القدرة علي الانكار وسبب غفرانه قوله رجوتك وروي قومنا----------------------------------------------------------------- ان رجلا كان يداين الناس فيت-----------------سامح للغني ويتجاوز عن المعسر ولقي الله------ ولم يعمل خيرا قط فقال الله عز وجل من احق بذلك منا فعفا عنه لحسن ظنه ورجاءه ان يعفو عنه مع افلاسه عن الطاعات	7599	-9151903774658622886	387	634.0	303	982	39.40937042236328	71	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2082	false	7336363891685196879	98	155	525	822	1536	300	ولخرجتم الي الصعدات تضربون صدوركم وت-بكون علي انفسكم AUTO 3449--------------------------------------------------------------------------------------- وفي الخبر ان الله تعالي اوحي الي داود عليه السلام يا داود احبني واحب من يحبني وحببني الي خلقي فقال يا رب هذا احبك واحب من يحبك و كيف احببك الي خلقك قال اذكرني بالحسن الجميل واذكر الاءي واحساني وذكرهم ذلك فانهم لا يعرفون مني الا الجميل	2082	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7599	true	6365545470743527869	188	255	951	1305	1509	300	ولخرجتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتجارون الي ربكم هبط جبريل عليه السلام فقال ان ربك يقول لك لم تقنط عبادي فخرج عليهم صلي الله عليه وسلم ورجاهم شوقهم وفي الخبر ان الله تعالي اوحي الي داود عليه السلام-------- احبني واحب من يحبني وحببني الي خلقي فقال يا رب و-----------------------كيف احببك الي خلقك قال اذكرني بالحسن الجميل واذكر الاءي واحساني وذكرهم ذلك فانهم لا يعرفون مني الا الجميل	7599	-9151903774658622886	243	422.5	196	385	63.11688232421875	41	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2084	false	-1474191283226216302	0	39	0	189	1471	300	صلي الله عليه وسلم انه قال امتي امة مرحومة لا عذاب عليها في الاخرة عجل عقابها في الدنيا الزلازل والفتن فاذا كان يوم القيامة دفع الي كل رجل من امتي رجل من اهل الكتاب فقيل هذا فداءك من النار	2084	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7601	true	5285233184995649463	164	201	810	991	1489	300	صلي الله عليه وسلم ا--------متي امة مرحومة لا عذاب عليها في الاخرة عجل عقابها في الدنيا الزلازل والفتن فاذا كان يوم القيامة دفع الي كل رجل من امتي رجل من اهل الكتاب فقيل هذا فداءك من النار	7601	-9151903774658622886	181	353.5	144	189	95.76719665527344	36	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2086	false	-3871102590948247717	35	206	178	981	1450	300	له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا احمد الحديث AUTO 3457 روي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال ربه في ذنوب امته فقال يا رب اجعل حسابهم الي لءلا يطلع علي مساويهم غيري فاوحي الله تعالي اليه هم امتك وهم عبادي وانا ارحم بهم منك لا اجعل حسابهم الي غيري لءلا تنظر الي مساويهم انت ولا غيرك هكذا اورده صاحب القوت عن سلمة بن وردان عن انس وقال العراقي لم اقف له علي اصل قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3458 قال صلي الله عليه وسلم حياتي اي في الدنيا خير لكم وموتي خير لكم ولفظ اريد به التفضيل لا الافضلية فلا توصل بمن وليست بمعني الافضل وانما المقصود ان في كل من حياته وموته خير لا ان هذا خير من هذا ولا هذا خير من هذا كما توهم اما حياتي فاسن لكم السنن واشرع لكم الشراءع واما موت-ي فان اعمالكم تعرض علي فما رايت منها حسنا حمدت الله عليه وما رايت منها سيءا استغفر ا-لله لكم	2086	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7602	true	2417613726193555724	10	106	42	506	1505	300	لهم مني فقال اذا لا ن------خزيك فيهم و---------------------------روي عن انس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال ربه في ذنوب امته فقال يا رب اجعل حسابهم الي لءلا يطلع علي مساوءهم غيري فاوحي الله تعالي اليه هم امتك وهم عبادي وانا ارحم بهم منك لا اجعل حسابهم الي غيري لءلا تنظر الي مساوءهم انت ولا غيرك---------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم حياتي خير ل-------------كم وموتي خير لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اما حياتي فاسن لكم السنن واشرع لكم الشراءع واما مماتي فان اعمالكم تعرض علي فما رايت منها حسنا حمدت الله عليه وما رايت منها سيءا استغفرت الله لكم	7602	-9151903774658622886	437	779.5	347	805	54.28571319580078	78	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2087	false	-5343063131429788453	36	276	181	1409	1525	300	الله المزني مرسل-----------------------------ا حياتي -خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انامت كانت وفاتي خيرا ل---كم تعرض علي اعمالكم فان رايت خير-----ا حمدت الل-----ه وان رايت شر------ا استغفرت----- لكم AUTO 3459 قال صلي الله عليه وسلم يوما يا كريم العفو فقال جبريل عليه السلام اتدري ما تفسير يا كريم العفو هو ان عفا عن السيءات برحمته بدلها حسنات بكرمه هكذا هو في القوت قال العراقي لم اجده عن النبي صلي الله عليه وسلم والموجود ان هذا كان بين ابراهيم الخليل وجبريل عليهما السلام هكذا رواه ابو الشيخ في كتاب العظمة من قول عتبة بن الوليد ورواه البيهقي في الشعب من رواية عتبة بن الوليد قال حدثني بعض الزهاد فذكره قال ابن السبكي لم اره الا من خطاب جبريل لابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم رواه البيهقي في شعب الايمان AUTO 3460 وسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال وهل تدري ما تمام النعمة قال لا قال دخول الجنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني من حديث معاذ بزيادة والنجاة من النار وقد تقدم ورواه ابن ابي شيبة واحمد والبخاري في الادب والترمذي والبيهقي في الاسماء بلفظ يا ابن ادم هل تدري ما تمام النعمة فان من تمام النعمة الفوز من النار ودخول الجنة وفي لفظ للترمذي من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار AUTO 3461 وفي الخبر اذا اذنب العبد ذنبا فاستغفر يقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنوب وياخذ بالذنب اشهدكم اني قد غفرت له كذا في	2087	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7602	true	2417613726193555724	69	220	318	1092	1505	300	الله عليه وسلم حياتي خير لكم وموتي خير لكم اما حياتي فاسن لكم -السنن واشرع لكم ---الشراءع واما مماتي فان اعمالكم تعرض علي-------- فما رايت منها حسنا حمدت الله عليه وما رايت منها سيءا استغفرت الله لكم و---------قال صلي الله عليه وسلم يوما يا كريم العفو فقال جبريل عليه السلام اتدري ما تفسير يا كريم العفو هو ان عفا عن السيءات برحمته بدلها حسنات بكرمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال وهل تدري ما تمام النعمة قال لا قال دخول الجنة CHECK التنبيه السابع ما تحصل به سعادة لقاء الله تعالي فقال العلماء قد اتم الله علينا نعمته برضاه للاسلام لنا قال الله تعالي واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام دينا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الخبر اذا اذنب العبد ذنبا فاستغفر يقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنوب وياخذ بالذنب اشهدكم اني قد غفرت له وفي ---	7602	-9151903774658622886	505	696.5	395	1439	35.093814849853516	88	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2089	false	749306292440148120	224	277	1132	1395	1507	300	وفي الحديث ان الملك ليرفع القلم عن العبد اذا اذنب ست ساعات فان تاب واستغفر لم يكتبه عليه والا كتبها سيءة وفي لفظ اخر فاذا كتبها عليه وعمل حسنة قال------------ لصاحب الشمال وهو امير عليه الق هذه السيءة حتي القي من حسناته واحدة من تضعيف العشرة وارفع له تسع حسنات فيلقي عنه هذه	2089	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7602	true	2417613726193555724	246	300	1235	1505	1505	300	وفي الحديث ان الملك ليرفع القلم عن العبد اذا اذنب ست ساعات فان تاب واستغفر لم يكتب- عليه والا كتبها سيءة وفي رواية-- فاذا كتبها عليه وعمل حسنة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال وهو امير عليه الق هذه السيءة حتي القي من حسناته واحدة من تضعيف العشرة وارفع له تسع حسنات فتلقي ل-ه هذه-	7602	-9151903774658622886	251	467.0	200	275	91.2727279663086	47	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2090	false	-2651428916478892232	81	228	422	1137	1506	300	عنه في حديث طويل------------------------ انه صلي الله عليه وسلم قال اذا اذنب العبد ذنبا كتب عليه فقال اعرابي كان حاضر المجلس فان تاب عنه قال صلي الله عليه وسلم محي عنه من صحيفته قال الاعرابي فان عاد الي الذنب قال صلي الله عليه وسلم يكتب عليه قال الاعرابي فان تاب قال صلي الله عليه وسلم محي من صحيفته قال الاعرابي الي متي يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الي ان يستغفر ويتوب الي الله عز وجل ان الله------- لا يمل من المغفرة حتي يمل العبد من الاستغفار فاذا هم العبد بحسنة كتبها صاحب اليمين حسنة قبل ان يعملها فا-ن عملها كتبت عشر حسنات ثم يضاعفها الله الي سبع-ماءة ضعف فاذا هم بخطيءة لم تكتب عليه فاذا عملها كتبت خطيءة واحدة -وراءها حسن عفو الله عز وجل وهكذا هو في القوت وقال العراقي رواه البزار والبيهقي في الشعب بلفظ جاء رجل ف---------------------------------قال يا رسول الله اني	2090	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7603	true	6414480288966443896	2	116	11	549	1452	300	انس من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ق-------------------ال اذا اذنب العبد ذنبا كتب عليه فقال اعرابي---------------- فان تاب منه قال -------------------محي عنه قال ف-------------------ان عاد---------- قال صلي الله عليه وسلم يكتب عليه قال الاعرابي وان تاب قال -------------------محي من صحيفته قال ---------الي متي قال-------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل لا يمل من المغفرة حتي يمل العبد من الاستغفار فاذا هم العبد بحسنة كتبها صاحب اليمين حسنة قبل ان يعملها فاذا عملها كتبت عشر حسنات ثم يضاعفها الله الي سبع ماءة ضعف فاذا هم بخطيءة لم تكتب عليه واذا عملها كتبت خطيءة واحدة ووراءها حسن عفو الله عز وجل و-----------------------------------------------------------------جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني	7603	-9151903774658622886	451	740.5	353	782	57.67263412475586	81	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2091	false	-1924698561891323005	208	290	1010	1417	1461	300	الحديث الطويل لانس رضي الله عنه ان الاعرابي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله من يلي حساب الخلق يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم الله تبارك وتعالي قال هو بنفسه قال نعم فتبسم الاعرابي فقال صلي الله عليه وسلم مم ضحكت يا اعرابي ق-ال ان الكريم اذا قدر عفا وفي لفظ تجاوز واذا حاسب سامح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق الاعرابي الا -لا كريم اكرم من الله تعالي هو اكرم الاكرمين ثم قال فقه الاعرابي	2091	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7603	true	6414480288966443896	183	247	866	1187	1452	300	الحديث الطويل لانس ا-------------ن الاعرابي قال------------------------------ يا رسول الله من يلي حساب الخلق------------ فقال ال-------------------له تبارك وتعالي قال هو بنفسه قال نعم فتبسم الاعرابي فقال صلي الله عليه وسلم لم ضحكت يا اعرابي فقال ان الكريم اذا قدر عفا-------------- واذا حاسب سامح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق الاعرابي الا ولا كريم اكرم من الله تعالي هو اكرم الاكرمين ثم قال فقه الاعرابي	7603	-9151903774658622886	315	563.5	251	409	77.0171127319336	56	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2092	false	7398950029039687595	0	82	0	419	1494	300	وفيه ايضا اي في حديث انس المذكور ان الله تعالي شرف الكعبة وعظمها ولو ان عبدا هدمها حجرا حجرا ثم احرقها ما بلغ جرم من استخف بولي من اولياء الله تعالي قال الاعرابي ومن اولياء الله تعالي قال المءمنون كلهم اولياء الله تعالي اما سمعت قول الله تعالي ا-------لله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور هكذا هو في القوت قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3467 وفي بعض الاخبار ولفظ القوت وفي الخبر المنفرد المءمن افضل من الكعبة	2092	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7603	true	6414480288966443896	247	295	1187	1423	1452	300	وفيه ايضا----------------------- ان الله تعالي شرف الكعبة وعظمها ولو ان عبدا هدمها حجرا حجرا ثم احرقها ما بلغ جرم من استخف بولي من اولياء الله تعا-----------------------------------------------------------------------لي اما سمعت قول الله تعالي عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي ا--------------------------------------------------------------------------------------لنور وفي --خبر ال--------مءمن افضل من الكعبة	7603	-9151903774658622886	226	414.5	180	426	53.05164337158203	40	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2093	false	5677651114275254577	84	236	429	1174	1481	300	علي الله------ من الملاءكة المقربين قال ابن السبكي رواه ابن حبان في الضعفاء AUTO 3470 وفي الخبر خلق الله جهنم من فضل رحمته سوطا يسوق الله به عباده الي الجنة كذا في القوت وقال العراقي لم اجده مرفوعا هكذا ويغني عنه ما رواه البخاري من حديث ابي هريرة عجب ربنا من قوم يجاء بهم الي الجنة بالسلاسل قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3471 في خبر اخر يقول الله عز وجل انما خلقت الخلق ليربحوا علي ولم اخلقهم لاربح عليهم كذا في القوت وقال العراقي لم اقف له علي اصل قلت ولفظ القشيري في الرسالة وقيل اوحي الله الي داود عليه السلام قل لهم اني لم اخلقهم لاربح عليهم وانما خلقتهم ليربحوا علي انتهي فظهر انه خبر اسراءيلي AUTO 3472 في حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما خلق الله------ شيءا الا جعل له ما يغلبه وجعل رحمته تغلب غضبه	2093	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7604	true	6110305821508020511	0	59	0	283	1510	300	علي الله تعالي من الملاءكة -----------------------------------------------------------وفي الخبر خلق الله جهنم من فضل رحمته سوطا يسوق الله به عباده الي الجنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في خب----ر يقول الله عز وجل انما خلقت الخلق ليربحوا علي ولم اخلقهم لاربح عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وعن -------------------------------------------------------------------ابي سعيد-------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما خلق الله تعالي شيءا الا جعل له ما يغلبه وجعل رحمته تغلب غضبه	7604	-9151903774658622886	268	431.0	212	757	35.40290451049805	49	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2095	false	4048060164591981312	175	297	842	1436	1454	300	لو علم الكافر سعة رحمة الله ما ايس من جنته احد ولفظ القوت من رحمته بدل من جنته قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة AUTO 3477 لما تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي ان زلزلة الساعة شء عظيم ق---------------------------------ال اتدرون اي يوم هذا هذا يوم يقال فيه لادم عليه السلام قم فابعث بعث النار من ذريتك فيقول ادم-- كم فيقال له من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة قال الراوي فابلس القوم اي وقعوا في حيرة وجعلوا يبكون وتعطلوا يومهم ذلك عن الاش-غال والعمل فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لكم لا تعملون وتصنعون فقالوا ومن يشتغل بعمل بعد ما حدث-نا بهذا فقال كم انتم في الامم اي باويل	2095	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7604	true	6110305821508020511	78	178	374	858	1510	300	لو علم الخلق- سعة رحمة الله ما ايس من جنته احد و---------------------------------------------------------------------------------لما تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي ان زلزلة الساعة شء عظيم حين نزل عليه في سفر اوان الظهيرة قال اتدرون اي يوم ----هذا يوم يقال---- لادم عليه السلام قم فابعث بعث النار من ذريتك فيقول يا رب كم فيقال--- من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعون---------- وواحد الي الجنة----------- فابلس القوم اي ايسوا-------- وجعلوا يبكون وتعطل-- يومهم---- عن الاشتغال والعمل فخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لكم لا تعمل--------ون فقالوا ومن يشتغ-----ل بعد-ما حدثتنا بهذا فقال كم انتم في الامم ان تاويل	7604	-9151903774658622886	434	732.5	343	632	68.67088317871094	72	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2099	false	674675528623439253	140	221	684	1078	1488	300	وفي الخبر لو لم تذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي ايوب اه قلت لفظه عند مسلم لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم وقد رواه كذلك احمد وعبد بن حميد والترمذي وقال حسن غريب واما سياق المصنف فقد رواه الطبراني من حديث عبد الله بن عمرو الا انه قال ثم يغفر لهم AUTO 3477 وفي لفظ اخر لذهب بكم وجاء بخلق اخر فيذنبون فيغفر لهم انه هو الغفور الرحيم كذا في --	2099	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7604	true	6110305821508020511	258	286	1295	1432	1510	300	وفي الخبر لو لم تذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ اخر لذهب بكم وجاء بخلق اخر -يذنبون فيغفر لهم انه هو الغفور الرحيم وقال صلي	7604	-9151903774658622886	129	235.5	103	396	32.57575607299805	24	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2100	false	-1234045367102397584	2	92	10	464	1534	300	وفي الخبر لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو شر من الذنوب وما هو قال العجب كذا في القوت قال العراقي رواه البزار وابن حبان في الضعفاء والبيهقي في الشعب من حديث انس وتقدم في ذم الكبر والعجب اه قلت وفي لفظ لو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم ما------------- هو اكبر من ذلك العجب العجب هكذا رواه الخراءطي في مساوي الاخلاق والحاكم في تاريخه وابو نعيم ورواه الديلمي من حديث ابي سعيد AUTO 3479 وقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لله ارحم بعبده المءمن من الوالدة الشفيقة بولدها	2100	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7604	true	6110305821508020511	258	300	1295	1510	1510	300	وفي الخبر لو لم تذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ اخر لذهب بكم وجاء بخلق اخر يذنبون فيغفر لهم انه هو الغفور الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لله ارحم بعبده المءمن من الوالدة الشفيقة بولدها-	7604	-9151903774658622886	132	187.0	104	467	28.26552391052246	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2100	false	-1234045367102397584	103	215	517	1103	1534	300	الخبر ليغفرن الله تعالي يوم القيامة مغفرة ما خطرت قط علي قلب احد--- حتي ان ابليس ليتطاول لها رجاء ان تصيبه قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب حسن الظن بالله من حديث حذيفة باسناد ضعيف اه قلت ورواه الطبراني في الشعب بلفظ والذي نفسي بيده ليغفرن الله الحديث AUTO 3481 وفي الخبر--- لله------ ماءة رحمة ادخر منها----- تسعا وتسعين رحمة واظهر منها في الدنيا رحمة واحدة فيها يز-احم الخلق فتحن الوالدة الي ولدها وتعطف البهيمة علي ولدها فاذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة الي التسعة والتسعين ثم يبسطها علي جميع خلقه وكل رحمة منها طباق السماوات والارض قال فلا يهلك علي الله يومءذ الا هالك -قال العراقي متفق عليه	2100	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7605	true	-8030018393277050262	1	85	4	436	1505	300	الخبر ليغفر- الله تعالي يوم القيامة مغفرة ما خطرت ---علي قلب احد قط حتي ان ابليس ليتطاول لها رجاء ان تصيبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الخبر ان لله تعالي ماءة رحمة ادخر منها عنده تسعا وتسعين رحمة واظهر منها في الدنيا رحمة واحدة فبها يتراحم الخلق فتحن الوالدة علي ولدها وتعطف البهيمة علي ولدها فاذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة الي التسع- والتسعين ثم -بسطها علي جميع خلقه وكل رحمة منها طباق السم-وات والارض قال فلا يهلك علي الله يومءذ الا هالك وقال صلي الله---- عليه	7605	-9151903774658622886	404	721.0	325	605	66.77686309814453	68	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2104	false	-4064263697430275258	91	157	447	777	1499	300	لما نزله قوله تعالي فاصفح الصفح الجميل قال صلي- الله عليه وسلم يا جبريل وما الصفح الجميل ق---------ال اذا عفوت عمن ظلمك فلا تعاتبه فقال يا جبريل فالله تعالي اكرم من ان يعاتب من عفا عنه فبكي جبريل وبكي النبي صلي الله عليه وسل---م فبعث الله اليهما ميكاءيل عليه السلام وقال ان ربكما يقرءكما السلام ويقول كيف اعاتب من عفوت عنه هذا ما لا يشبه كرمي	2104	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7605	true	-8030018393277050262	166	229	840	1165	1505	300	لما نزل- قوله تعالي فاصفح الصفح الجميل قال عليه ال---صلاة والسلام -------ما الصفح الجميل يا جبريل قال اذا عفوت عمن ظلمك فلا تعاتبه فقال يا جبريل -الله------ اكرم من ان يعاتب من عفا عنه فبكي جبريل وبكي النبي عليهما الصلاة والسلام فبعث الله اليهما ميكاءيل عليه السلام وقال ان ربكما يقريكما السلام ويقول كيف اعاتب من عفوت عنه هذا ما لا يشبه كرمي	7605	-9151903774658622886	290	509.5	230	343	84.54810333251953	50	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2104	false	-4064263697430275258	211	295	1047	1474	1499	300	ان رجلين من بني اسراءيل تواخيا في الله تعالي فكان احدهما يسرف علي نفسه اي بالمعاصي وكان الاخر عابدا وكان هذا العابد يعظ-------ه ويزجره وينهاه فكان يقول دعني وربي ابعثت علي رقيبا اي تراقب احوالي واعمالي حتي راه ذات يوم علي كبيرة فغضب فقال لا يغفر الله لك قال فيقول الله تعالي يوم القيامة ايستطيع احد ان يحظر اي يمنع رحمتي علي عبادي ولفظ القوت اتستطيع ان تحظر رحمتي علي عبادي اذهب فقد غفرت لك ثم يقول للعابد وانت فقد اوجبت لك النار قال	2104	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7606	true	-4382708244438040020	223	288	1111	1434	1497	300	ان رجلين من بني اسراءيل ت-اخيا في الله تعالي فكان احدهما يسرف علي نفسه وك------------ان الاخر عابدا وكان----------- يعظه وينهاه ويزجر-------ه فكان يقول دعني وربي ابعثت علي رقيبا------------------------ حتي راه ذات يوم علي كبيرة فغضب فقال لا يغفر الله لك---- فيقول الله تعالي يوم القيامة ايستطيع احد ان ي---------------------------------------------------حظر رحمتي علي عبادي اذهب فقد غفرت لك ثم يقول للعابد وانت -قد اوجبت لك النار قال	7606	-9151903774658622886	314	569.0	250	434	72.35022735595703	55	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2105	false	-3703792720645999385	130	181	668	925	1503	300	---وستين ان نبيا من الانبياء من بني اسراءيل كان يوما ساجدا فوطء عنقه بعض العتاة جمع العاتي وهو المتمرد حتي التزق الحصي بجبهته من شدة وطاته قال فرفع النبي عليه السلام راسه مغضبا فقال اذهب فلن يغفر--- الله لك فاوحي الله تعالي اليه تتالي علي في عبادي اني قد غفرت له	2105	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7607	true	8441132758806024161	126	165	645	841	1537	300	مسروق--- ان نبيا من الانبياء--------------- كان----- ساجدا فوطء عنقه بعض العصاة----------------------- حتي الح-ق الحصا بجبهته----------------- فرفع النبي عليه السلام راسه مغضبا فقال اذهب فلن يغفر لك الله--- فاوحي الله تعالي اليه تتالي الي في عبادي اني قد غفرت له	7607	-9151903774658622886	185	298.5	147	263	70.34220886230469	29	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2106	false	2488979854907514174	119	181	609	930	1538	300	في الاث-ر ان رجلين كانا من العابدين من عباد بني اسراءيل متساويين في العبادة قال فاذا ادخلا الجنة رفع احدهما في الدرجات العلي علي صاحبه فيقول يا رب ما كان هذا في الدنيا باكثر مني عبادة فرفعته علي في اعلي عليين فيقول الله سبحانه انه كان يسالني في الدنيا الدرجات العلي وانت كنت تسالني النجاة من النار فاعطيت كل عبد سء-له هكذا	2106	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7607	true	8441132758806024161	204	259	1040	1326	1537	300	في الاثار ان رجلين م-----ن العابدين كانا--------------- متساويين في العبادة---- فاذا -دخلا الجنة رفع احدهما في الدرجات العلا علي صاحبه فيقول يا رب ما كان هذا في الدنيا باكثر مني عبادة فرفعته علي في----- عليين فيقول الله سبحانه انه كان يسالني في------- الدرجات العلا وانت كنت تسالني النجاة من النار واعطيت كل عبد سءاله وهذا	7607	-9151903774658622886	274	485.5	219	323	84.82971954345703	43	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2108	false	-2800979410887264294	1	108	7	557	1529	300	وانساب--------------هم لا يزاد فيهم ولا ينقص ثم قبض كفه اليسري وقال هذا كتاب الله كتب فيه اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وانساب--------------هم لا يزاد فيهم ولا ينقص----- وليعملن اهل السعادة بعمل اهل الشقاوة حتي يقال كانهم منهم بل هم هم ثم يستنقذهم الله قبل الموت ولو بفواق ناقة وهذا يكون عند بلوغ الروح التراقي وتكون النفس قد خرجت من جميع الجسد واجتمعت في القلب الي الحلقوم وهذا هو شبري كما في الرواية الاخري وفواق الناقة هو ما بين الحلبتين وقيل هو شوط من عدوها بين سيرين وليعملن اهل الشقاوة بعمل اهل السعادة حتي يقال كانهم منهم بل هم هم ثم يستخرجهم الله قبل الموت ولو بفواق ناقة	2108	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7611	true	-1000250663740529260	126	198	705	1076	1623	300	وانسابهم واسماء اباءهم لا يزاد فيهم ولا ينقص ثم قبض كفه اليسري وقال هذا كتاب الله كتب فيه اهل النار باسماءه--------------م وانسابهم واسماء اباءهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم وليعملن اهل السعادة بعمل اهل الشقاوة حتي يقال كانهم --هم بل هم هم ثم ي--نقذهم الله قبل الموت ولو بفواق ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقة وليعملن اهل الشقاوة بعمل اهل السعادة حتي يقال كانهم منهم بل هم هم ثم يستخرجهم الله قبل الموت ولو بفواق ناقة	7611	-9151903774658622886	335	623.0	268	583	57.46140670776367	61	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2113	false	3714442016786307371	76	243	412	1246	1551	300	وقال صلي الله عليه وسلم ما من عبد مءمن تخرج من عينيه دمعة وان كانت مثل راس الذباب من خشية الله تعالي ثم تصيب شيءا من حر وجهه الا حرمه الله علي النار قال العراقي رواه الطبراني والبيهقي في الشعب من حديث ابن مسعود بسند ضعيف اه قلت وروي ابن النجار من حديث انس ما من عين خرج منها مثل الذباب من الدموع من مخافة الله الا امنها الله يوم الفزع الاكبر وعند الحاكم من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة AUTO 3507 وقال صلي الله عليه وسلم اذا اقشعر جلد المءمن من خشية الله فتحاتت عنه خطاياه كما يتحات عن الشجرة ورقها قال العراقي رواه الطبراني والبيهقي من حديث العباس بسند ضعيف اه قلت ولفظهما جلد العبد وفيه عن الشجرة البالية ورقها ورواه كذلك الحكيم في النوادر وابو بكر الشافعي وسمويه في فواءده والخطيب AUTO 3508 وقال صلي الله عليه وسلم لا يلج النار احد بكي من خشية الله ح------تي يعود اللبن في الضرع قال	2113	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7613	true	-3024423210069836173	209	282	1097	1437	1525	300	وقال صلي الله عليه وسلم ما من عبد مءمن تخرج من عين-ه دمعة وان كانت مثل راس الذباب من خشية الله تعالي ثم تصيب شيءا من حر وجهه الا حرمه الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النار وقال صلي الله عليه وسلم اذا اقشعر قلب المءمن من خشية الله -تحاتت عنه خطاياه كما يتحات عن الشجر- ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها وقال صلي الله عليه وسلم لا يلج النار احد بكي من خشية الله تعالي حتي يعود اللبن في الضرع قال	7613	-9151903774658622886	319	596.5	248	840	37.97618865966797	64	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2114	false	-6469029946005424065	118	212	586	1048	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ايدخل احد من امتك الجنة بغير حساب قال نعم من ذكر ذنوبه فبكي اغفله العراقي AUTO 3511 قال صلي الله عليه وسلم ما من قطرة احب الي الله تعالي من قطرة دمع من خشية الله تعالي او قطرة دم اهريقت في سبيل الله تعالي قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي امامة وقال حسن غريب وقد تقدم AUTO 3512 --------قال صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدمع وفي لفظ الدموع قبل ان تصير وفي لفظ تكون الدموع دمار الاضراس جمرا -قال	2114	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7614	true	-7206579817923846265	0	68	0	332	1454	300	عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ايدخل احد من امتك الجنة بغير حساب قال نعم من ذكر ذنوبه -----------------------فبكي وقال صلي الله عليه وسلم ما من قطرة احب الي الله تعالي من قطرة دمع من خشية الله تعالي او قطرة دم اهريقت في سب----------------------------------------------------------------------------------يل الله سبحانه وقال صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان------ بذروف الدم---------------ع قبل ان تصير الد-------------موع دما والاضراس جمرا وقال	7614	-9151903774658622886	306	569.0	241	471	64.96815490722656	57	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2115	false	1955447900940971453	158	224	785	1105	1501	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فوعظنا موعظة رقت لها القلوب وذرفت منها العيون اي سالت دموعها وعزفنا انفسنا اي كرهناها فرجعت الي اهلي فدنت مني المراة وجري بيننا من حديث الدنيا فنسيت ما كنت عليه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذنا ما في الدنيا ثم تذكرت ما كنت فيه فقلت في نفسي قد نافقت حتي تحول عني ما كنت فيه من	2115	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7614	true	-7206579817923846265	241	300	1167	1454	1454	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فوعظنا موعظة رقت لها القلوب وذرفت منها العيون وعر---------------فنا انفسن-----------ا فرجعت الي اهلي فدنت مني المراة وجري بيننا--- حديث الدنيا فنسيت ما كنت عليه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذن---ا في الدنيا ثم تذكرت ما كنت فيه فقلت في نفسي قد نافقت حين تحول عني ما كنت فيه من-	7614	-9151903774658622886	282	527.0	224	320	88.125	53	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2115	false	1955447900940971453	224	300	1105	1501	1501	300	الخوف والرقة فخرجت وجعلت انادي نافق حنظلة فاستقبلني ابو بكر الصديق رضي الله عنه فاخبرته الخبر فقال كلا لم ينافق حنظلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول نافق حنظلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا لم ينافق------ فقلت يا رسول الله كنا عندك فوعظتنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون وعزفنا انفسنا فرجعت الي اهلي فاخذنا في حديث الدنيا ونسيت- ما كنا عندك عليه فقال يا حنظلة لو انكم-	2115	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7615	true	8337618868575539188	0	75	0	390	1533	300	الخوف والرقة فخرجت وجعلت انادي نافق حنظلة فاستقبلني ابو بكر الصديق رضي الله عنه ف--------------قال كلا لم ينافق حنظلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول نافق حنظلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا لم ينافق حنظلة فقلت يا رسول الله كنا عندك فوعظتنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون وعرفنا انفسنا فرجعت الي اهلي فاخذنا في حديث الدنيا ونسينا ما كنا عندك عليه فقال يا حنظلة لو انكم	7615	-9151903774658622886	380	731.5	307	404	94.05940246582031	71	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2116	false	7222838854348936882	208	289	1066	1460	1512	300	صلي الله عليه وسلم قد خصه بعلم المنافقين ----------------------------------------------------------------------------------------------قال العراقي روي مسلم من حديث حذيفة في اصحابي اثنا عشر منافقا ثمانية لا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط الحديث اه قلت ورواه كذلك احمد AUTO 3515 قال صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة خمسين سنة حتي يقال انه من اهل الجنة وفي لفظ حتي لا يبقي بينه وبين الجنة الا شبر وفي رواية الا قدر فواق ناقة فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل اهل النار	2116	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7615	true	8337618868575539188	240	300	1242	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم--- خصه بعلم المنافقين فمن اعتقد نقاء قلبه فمن اين يامن مكر الله تعالي ولو صح فمن اين يامن نقاءه الي حسن الخاتمة وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة خمسين سنة ----------------------------------حتي لا يبقي بينه وبين الجنة الا شبر وروي -----الا قدر فواق ناقة فيسبق عليه الكتاب فيعمل--- بعمل اهل النار-	7615	-9151903774658622886	190	217.0	152	488	38.934425354003906	33	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2225	false	-498773716082544523	158	182	756	869	1437	300	صلي الله عليه وسلم في دعاءه اللهم ارزقني حبك وحب من احبك وحب ما يقربني الي حبك واجعل حبك احب الي من الماء البارد	2225	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7616	true	1837808585565425847	76	100	405	518	1575	300	صلي الله عليه وسلم في دعاءه اللهم ارزقني حبك وحب من احبك وحب من يقربني الي حبك واجعل حبك احب الي من الماء البارد	7616	-9151903774658622886	112	223.0	88	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2118	false	-6204513227345044425	18	228	87	1088	1441	300	في دعاءه له يقول اللهم قه عذاب القبر وعذاب النار كذا في القوت قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط من حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي صبي او صبية وقال لو كان احد نجا من ضمة القبر لنجا هذا الصبي واختلف في اسناده فرواه في الكبير من حديث ابي ايوب ان صبيا دفن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو افلت احد من ضمة القبر لافلت هذا الصبي AUTO 3518 وفي رواية ثانية انه سمع قاءلة تقول هنيءا لك عصفور من عصافير الجنة فغضب وقال ما يدريك انه كذلك والله اني رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ادري ما يصنع بي ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وخلق النار وخلق لها اهلا لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ---كذا-------------------------------------------- في القوت وقال العراقي رواه مسلم من حديث عاءشة قالت توفي صبي فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة الحديث وليس فيه فغضب وقد تقدم AUTO 3519 روي انه صلي الله عليه وسلم قال ذلك ايضا علي جنازة عثمان بن مظعون رضي الله عنه وكان من المهاجرين الاولين من الشهداء وهو اول من مات بالمدينة لما قالت ام سلمة رضي الله عنها هنيءا لك الجنة فقال صلي الله عليه وسلم ما قال فكانت تقول ام سلمة بعد ذلك والله ما ازكي احدا بعد عثمان	2118	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7617	true	8476744077636817855	0	90	0	438	1475	300	في دعاءه --------اللهم قه عذاب القبر وعذاب النار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع قاءلا يقول هنيءا لك عصفور من عصافير الجنة فغضب وقال ما يدريك انه كذلك والله اني رسول الله------------------- وما ادري ما يصنع بي ان الله خلق الجنة وخلق لها ا-------------------------هلا لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم وذلك قبل ان يعلم ان الاطفال كلهم او اطفال المسلمين في-------------------------------------------------------------------------------------- الجنة وروي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ذلك -----علي جنازة عثمان بن مظعون------------- وكان من المهاجرين الاولين----------------------------------- لما قالت ام سلمة هنيءا-------------- لك الجنة------------------------------- فكانت تقول --------بعد ذلك والله ما ازكي احدا بعد عثمان	7617	-9151903774658622886	379	623.0	298	1048	36.16412353515625	66	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2119	false	4929763628839608432	144	192	717	947	1457	300	انه صلي الله عليه وسلم دخل علي بعض اصحابه وهو عليل فسمع امراة تقول هنيءا لك الجنة فقال صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله ف------قال المريض هي- امي يا رسول الله فقال وما يدريك لعل فلانا كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا يغنيه	2119	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7617	true	8476744077636817855	162	208	786	1008	1475	300	انه صلي الله عليه وسلم دخل علي مريض--------------- فسمع امراة تقول هنيءا لك الجنة فقال صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله تعالي فقال المريض هذه امي يا رسول الله فقال وما يدريك لعل فلانا كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا يغنيه	7617	-9151903774658622886	209	394.0	164	237	88.18565368652344	42	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2120	false	8850319829455307064	148	207	779	1061	1542	300	صلي الله عليه وسلم في دعاءه اللهم ان تهلك هذه العصابة لم يبق علي وجه الارض احد يعبدك فقال ابو بكر رضي الله عنه دع مناشدتك ربك فانه واف لك بما وعدك ------قال العراقي رواه البخاري من حديث ابن عباس بلفظ اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم الحديث AUTO 3525 وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2120	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7618	true	-8153132727981757000	227	270	1145	1350	1513	300	صلي الله عليه وسلم -يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لم يبق علي وجه الارض من- يعبدك فقال ابو بكر------------- دع مناشدتك ربك فانه واف لك بما وعدك فكان مقام الصديق- مقام الثقة بو--------------------------------------------عد الله ومقام----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7618	-9151903774658622886	170	250.5	131	288	59.02777862548828	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0273	false	-5043746699109148472	76	106	370	504	1478	300	صلي الله عليه وسلم اربع من كن فيه فهو منافق خالص وان -----صام وصلي وزعم انه مءمن--------------------------------- من----------------- اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان واذا خاصم فجر	273	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7620	true	2190342400980473147	41	81	205	389	1526	300	صلي الله عليه وسلم اربع من كن فيه فهو منافق خالص وان صلي وصام----- وزعم انه مسلم وان كانت فيه خصلة منهن ففيه شعبة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان واذا خاصم فجر	7620	-9151903774658622886	126	218.0	97	189	66.66666412353516	27	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2122	false	-1837195723105351222	85	191	383	885	1418	300	وقال بعض-------هم اني اخاف علي نفسي النفاق ق-ال لو كنت منافقا لما خفت النفاق ولفظ القوت جاء رجل الي حذيفة باكيا قال هلكت قال مالك قال اني اخاف النفاق فقال له لو كنت منافقا لم تخف النفاق ان المنافق قد امن النفاق فجعل خوف النفاق امنه وحسب الامن منه علما لوجوده قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3528 قال صلي الله عليه وسلم العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فوالذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	2122	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7620	true	2190342400980473147	85	146	407	692	1526	300	وقال بعض العارفين اني اخاف علي نفسي النفاق وقال لو كنت منافقا لما خفت النفاق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض ب-ه فوالذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	7620	-9151903774658622886	273	503.0	213	510	53.52941131591797	57	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2125	false	1909237363189894522	143	259	711	1289	1490	300	صلي الله عليه وسلم ما جاءني جبريل قط الا وهو يرعد فرقا من الجبار وفي بعض النسخ الا وهو ترعد فراءصه من الجبار قال العراقي لم اجده ب------------هذا اللفظ وروي ابو الشيخ في كتاب العظمة عن ابن عباس قال ان جبريل عليه السلام يوم القيامة لقاءم بين يدي الجبار تبارك وتعالي ترعد فراءصه فرقا من عذاب الله الحديث وفيه زميل بن سماك الحنفي يحتاج الي معرفة اه قلت بخط الشميس الداودي لعلة ابو زميل سماك بن الوليد الراوي عن ابن عباس عند مسلم وغيره AUTO 3539 وعن انس رضي الله عنه ان------------------ه صلي الله عليه وسلم سال جبريل عليه السلام مالي لا اري ميكاءيل يضحك فقال جبريل عليه السلام ما ضحك ميكاءيل منذ خلقت النار --قال	2125	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7621	true	-4524846026232309633	184	265	955	1371	1548	300	صلي الله عليه وسلم ما جاءني جبريل--- الا وهو يرعد----- من الجبار ولما ظهر كفر ابليس طفق جبريل وميكاءيل يبكيان فاوحي الله اليهما مالكما تبكيان هذا البكاء قالا يا ربنا ما نامن مكرك فقال الله ----------------------------------------------------------------------تعالي هكذا كونا لا تامنا مكري وقال محمد----------------------------------------------------------------------------------------- بن المنكدر لما خلق الله النار طارت قلوب الملاءكة من اماكنها فلما خلق بنو ادم عادت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لجبريل------------ مالي لا اري ميكاءيل يضحك فقال جبريل------------ ما ضحك ميكاءيل منذ خلقت النار ويقال	7621	-9151903774658622886	186	173.0	144	610	30.491804122924805	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2126	false	-9210286814723926590	195	252	960	1240	1485	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية النار فكان يبكي حتي حبسه ذلك في البيت اي عن حضوره الجماعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه واعتنقه فخر ميتا فقال------ صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار اي الخوف منها فتت كبده قال العراقي رواه ابن ابي	2126	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7624	true	-2005263219780089982	111	154	558	769	1489	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية النار فكان يبكي حتي حبسه ذلك في البيت---------------------------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه واعتنقه فخر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار-------------- فتت كبده وروي عن--------- ابن ابي	7624	-9151903774658622886	198	350.5	157	286	69.23076629638672	38	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2388	false	2826311631881293423	0	33	0	156	1481	300	يا ليت امي لم تلدني فقالت امراته يا ابا ميسرة ان الله------ قد احسن اليك هداك الي الاسلام فقال اجل ولكن الله قد بين لنا انا واردون النار ولم يبين ----انا صادرون عنها	2388	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7624	true	-2005263219780089982	162	196	806	964	1489	300	يا ليت امي لم تلدني فقالت ام---ه ي----ا ميسرة ان الله تعالي قد احسن اليك هداك الي الاسلام -قال اجل ولكن الله قد بين لنا انا واردوا النار ولم يبين لنا انا صادرون عنها	7624	-9151903774658622886	147	261.5	115	166	88.55421447753906	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2243	false	-8837368424946704746	116	239	601	1208	1522	300	وقال صلي الله عليه وسلم من رضي من الله تعالي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل قال العراقي رويناه في امالي المحاملي باسناد ضعيف من حديث علي ومن طريق المحاملي رواه الديلمي في مسند الفردوس اه قلت هذا اللفظ ساقه البيهقي في الشعب من حديث علي وفي لفظ له من رضي بالله باليسير من الرزق الخ وقد رواه المحاملي من طريق علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده ولفظه انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله عنه بالقليل من العمل ورواه كذلك ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر AUTO 3770 قال صلي الله عليه وسلم ايضا اذا احب الله عبدا ابتلاه فان صبر اجتباه وان رضي اصطفاه -قال	2243	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7740	true	6159524988996449338	73	110	387	569	1537	300	وقال صلي الله عليه وسلم من رضي من الله تعالي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه بالقليل من ال-------------------------------------------------------عمل وقال صلي الله عليه وسلم----- اذا احب الله عبدا ابتلاه فان صبر اجتباه وان رضي اصطفاه وقال	7740	-9151903774658622886	176	323.0	140	608	28.947368621826172	32	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2244	false	7910508150016291384	1	101	5	553	1582	300	اذا كان يوم القيامة انبت الله------ لطاءفة من امتي اجنحة فيطيرون من قبورهم الي الجنان يسرحون فيها ويتنعمون----- كيف شاء-ا فتقول لهم الملاءكة---- هل رايتم الحساب فيقولون ما راينا حسابا فيقولون هل جزتم الصراط فيقولون لا فتقول لهم هل رايتم جهنم فيقولون ما راينا شيءا فتقول الملاءكة من امة من انتم فيقولون من امة محمد صلي الله عليه وسلم فيقولون -نشدناكم الله حدثونا ما كانت اعمالكم في الدنيا فيقولون خصلتان كانت- فينا فبلغنا الله تعالي هذه المنزلة بفضل رحمته فيقو----------لون وما هما فيقولون كنا اذا خلونا نستحي ان نعصيه ونرضي باليسير مما قسم لنا فتقول---- الملاءكة يحق لكم هذا نقله	2244	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7740	true	6159524988996449338	114	207	588	1099	1537	300	اذا كان يوم القيامة انبت الله تعالي لطاءفة من امتي اجنحة فيطيرون من قبورهم الي الجنة- يسرحون فيها ويتنعمون فيها كيف شاءوا فتقول---- الملاءكة لهم هل رايتم الحساب فيقولون ما راينا حسابا فيقو--------------------------------لون لهم هل رايتم جهنم فيقولون ما راينا جهنم فيقولون --------------من انتم فيقولون من امة محمد صلي الله عليه وسلم فيقولون انشدناكم الله------- ما كانت اعمالكم في الدنيا فيقولون خصلتان كانتا فينا فبلغنا----------- هذه المنزلة بفضل رحمة الله تعالي فيقولون وما هما فيقولون كنا اذا خلونا نستحي ان نعصيه ونرضي باليسير مما قسم لنا فتقول لهم الملاءكة يحق لكم هذا وقال	7740	-9151903774658622886	458	814.0	373	580	78.96551513671875	73	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2245	false	-2742887205620386339	44	130	234	649	1475	300	وقال صلي الله عليه وسلم---------------- اعطوا الله الرضا من قلوبكم تظفروا بثواب فقركم والا فلا تقدم في كتاب الفقر والزهد بلفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر الفقراء اعطوا الله الرضا من قلوبكم الحديث ورواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي هريرة وهو ضعيف فيه احمد بن الحسن بن ابان متهم بالكذب AUTO 3773 روي عن ----نبينا صلي الله عليه وسلم انه قال من احب ان يعلم ما له عن- الله عز وجل فلينظر ما لله عز وجل عنده فان الله -------تعالي ينزل العبد من- حيث انزله العبد من	2245	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7740	true	6159524988996449338	206	300	1094	1537	1537	300	وقال صلي الله عليه وسلم يا معشر الفقراء اعطوا الله الرضي من قلوبكم تظفروا بثواب فقركم والا فلا ----وفي اخبار موسي عليه السلام ان بني اسراءيل قالوا له سل لنا ربك امرا اذا نحن فعلناه يرضي به عنا فقال موسي عليه السلام الهي قد سمعت ما قالوا فقال يا موسي قل لهم يرضون عني حتي ارضي عنهم ويدل لهذا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من احب ان يعلم ما-له عند الله عز وجل فلينظر ما لله عز وجل عنده فان الله تبارك وتعالي ينزل العبد منه حيث انزله العبد من-	7740	-9151903774658622886	227	337.5	175	560	40.53571319580078	40	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2245	false	-2742887205620386339	202	224	999	1101	1475	300	الله تعالي قال انا الله لا اله الا انا من لم يصبر علي بلاءي ولم يشكر -نعماءي ولم يرض بقضاءي فليتخذ ربا	2245	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7741	true	7425590549752997713	82	104	365	468	1412	300	الله تعالي قال انا الله لا اله الا انا من لم يصبر علي بلاءي ولم يشكر لنعماءي ولم يرض بقضاءي فليتخذ ربا	7741	-9151903774658622886	102	199.0	80	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2246	false	-2748515166396642781	80	113	395	566	1536	300	قوله تعالي فيما اخبر----- عنه نبينا صلي الله عليه وسلم انه قال تعالي قدرت المقادير ودبرت التدبير واحكمت الصنع فمن رضي فله الرضا مني حتي يلقاني ومن سخط فله السخط مني حتي يلقاني	2246	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7741	true	7425590549752997713	108	139	488	648	1412	300	قوله------ فيما اخبر الله عنه نبينا صلي الله عليه وسلم ان----------ي قدرت المقادير ودبرت التدبير واحكمت الصنع فمن رضي فله الرضي مني حتي يلقاني ومن سخط فله السخط مني حتي يلقاني	7741	-9151903774658622886	154	283.0	124	176	87.5	27	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2247	false	6169361578462651814	31	63	164	328	1498	300	وفي الخبر المشهور يقول الله تعالي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريت الخير علي يديه وويل لمن خلقته للشر واجريت الشر علي يديه وويل ثم ويل لمن قال---- لم وكيف	2247	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7741	true	7425590549752997713	139	172	648	816	1412	300	وفي الخبر المشهور يقول الله تعالي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريت الخير علي يديه وويل لمن خلقته للشر واجريت الشر علي يديه وويل ثم ويل لمن قال كيف لم وكيف	7741	-9151903774658622886	164	321.5	132	168	97.61904907226562	32	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0233	false	-884552591349455193	177	252	881	1224	1460	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول شء خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة------------------------- ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال اكتب ما يكون وما هو كاءن---------------- من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة فذلك قوله ن والقلم وما يسطرون ثم ختم علي القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال--------------------------------- وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت	233	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7750	true	1240385576057699245	36	104	186	503	1485	300	صلي الله عليه وسلم-------- اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة وذلك قوله تعالي ن والقلم ثم قال--- اكتب قال وما اكتب قال----- ما -كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اجل او رزق او اثر فجر-----------------------------------------------------------------------------ي القلم بما ------هو كاءن الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت	7750	-9151903774658622886	225	342.5	172	417	53.95683288574219	42	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0234	false	7493366604639451937	18	41	83	186	1446	300	من عمل او اجل -------او اثر فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه-------- فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك	234	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7750	true	1240385576057699245	70	97	340	458	1485	300	من عمل او اجل او رزق او اثر فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك	7750	-9151903774658622886	99	179.5	76	118	83.89830780029297	22	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2189	false	2379847081206146346	100	186	489	923	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال اريت الامم في الموسم فرايت امتي قد ملء-ا السهل والجبل فاعجبتني كثرتهم وهيءتهم فقيل لي رضيت قلت نعم قال ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب قيل من هم يا رسول الله قال الذين لا يكتوون ولا يتطيرون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن الاسدي رضي الله عنه وقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال -----------------------------اللهم اجعله منهم فقام اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة	2189	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7764	true	1077558661315417512	77	162	390	820	1510	300	صلي الله عليه وسلم را----يت الامم في الموسم فرايت امتي قد ملءوا السهل والجبل فاعجب-ني كثرتهم وهيبتهم فقيل لي رضيت قلت نعم قال ومن هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب قيل من هم يا رسول الله قال الذين لا يكتوون ولا يتطيرون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة---------------------------- وقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم فقام اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة	7764	-9151903774658622886	397	732.0	318	464	85.56034851074219	72	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2198	false	7702310509167088075	120	202	607	1030	1514	300	الذي امر----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا واسامة رضي الله عنهما ان يغسلاه فغسلاه وكفناه ببردته فلما دفنه قال لاصحابه انه يبعث يوم القيامة -وجهه كالقمر ليلة البدر ولولا خصلة كانت فيه لبعث ووجهه كالشمس الضاحية قلنا وما هي يا رسول الله قال ان كان لقواما صو------اما كثير الذكر لله تعالي غير انه كان اذا جاء الشتاء ادخر حلة الصيف لصيفه واذا جاء الصيف ادخر حلة الشتاء لشتاءه ثم قال صلي الله عليه وسلم من اقل ما اوتيتم اليقين وعزيمة الصبر	2198	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7766	true	5503878783623398138	140	215	692	1080	1502	300	----وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا واسامة------------------------- فغسلاه وكفناه ببردته فلما دفنه قال لاصحابه انه يبعث يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولولا خصلة كانت فيه لبعث ووجهه كالشمس الضاحية قلنا -ما هي يا رسول الله قال كان---------- صواما قواما كثير الذكر لله تعالي غير انه كان اذا جاء الشتاء ادخر حلة الصيف------ واذا جاء الصيف ادخر حلة الشتاء لشتاءه ثم قال صلي الله عليه وسلم من اقل ما اوتيتم اليقين وعزيمة الصبر	7766	-9151903774658622886	370	687.5	297	435	85.0574722290039	65	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0211	false	3559160624302670170	70	259	339	1257	1456	300	صلي الله عليه وسلم من اقل ما اوتيتم اليقين وعزيمة الصبر ومن اعطي حظه منهما ل--------------------------------------م يبال ما فاته من قيام الليل وصيام النهار قال العراقي لم اجد له اصلا في الاحاديث المرفوعة هكذا اه قلت اورده صاحب القوت فقال وروينا في حديث ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اقل ما اوتيتم الخ هكذا بزيادة الواو وهو يدل علي ان هذا ليس باول الحديث ثم رايته بعد اورده في شرح مقام الصبر فقال روي شهر بن حوشب الاشعري عن ابي امامة الباهلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقل ما اوتيتم اليقين وعزيمة الصبر ومن اعطي حظه منهما ما لم يبال ما فاته من قيام الليل وصيام النهار ولان تصبروا علي مثل ما انتم عليه احب الي م---ن يوافيني كل امرء منكم بمثل عمل جميعكم ولكن- اخاف ان تفتح عليكم الدنيا------ بعدي فينكر بعضكم بعضا وينكركم اهل السماء عند ذلك فمن صبر واحتسب ظفر بكمال ثوابه ثم قرا----------- ما عندكم ينفد وما عند الله باق وليجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون اه قال العراقي وروي ابن عبد البر في كتاب ال-علم من حديث معاذ رفعه-------- قال ما انزل شء اقل من	211	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7771	true	8990484609445630782	29	123	141	605	1554	300	صلي الله عليه وسلم من اقل ما اوتيتم اليقين وعزيمة الصبر ومن اعطي حظه منهما لم يبال ما فاته من قيام الليل وصيام الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار ولان تصبروا علي مثل ما انتم عليه اتب الي من ان يوافيني كل امرء منكم بمثل عمل جميعكم ولكني اخاف ان تفتح------ الدنيا عليكم بعدي فينكر بعضكم بعضا وينكركم اهل السماء عند ذلك فمن صبر واحتسب ظفر بكمال ثوابه ثم قرا قوله تعالي ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا الاية وقال الشيخ ابو القاسم------------------------ ع-------------بد الرحيم بن ------عمر رحمه الله ان اقل ما ينزل من السماء	7771	-9151903774658622886	351	349.0	273	986	35.5983772277832	60	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2033	false	-4658343795700163452	113	203	597	1040	1534	300	تقدم AUTO 3351 وقال---- صلي الله عليه وسلم من اقل ما اوتيتم كذا في النسخ وفي القوت ان اقل ما اوتيتم اليقين وعزيمة الصبر -من اعطي حظه منهما لم يبال ما فاته من قيام الليل وصيام النهار -لان تصبروا علي ----ما انتم عليه احب الي من ان يوافيني كل امرء منكم بمثل عمل جميعكم ولكني اخاف ان تفتح الدنيا عليكم بعدي فينكر بعضكم بعضا وينكركم اهل السماء عند ذلك فمن صبر واحتسب ظفر بكمال ثوابه ثم قرا قوله تعالي ما عندكم ينفذ وما عند الله باق وليجزين الذين صبروا الاية	2033	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7771	true	8990484609445630782	24	107	117	530	1554	300	تقدم لفظه وفي رواية عنه صلي الله عليه وسلم من اقل ما اوت----------------------------------------يتم اليقين وعزيمة الصبر ومن اعطي حظه منهما لم يبال ما فاته من قيام الليل وصيام النهار ولان تصبروا علي مثل ما انتم عليه اتب الي من ان يوافيني كل امرء منكم بمثل عمل جميعكم ولكني اخاف ان تفتح الدنيا عليكم بعدي فينكر بعضكم بعضا وينكركم اهل السماء عند ذلك فمن صبر واحتسب ظفر بكمال ثوابه ثم قرا قوله تعالي ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا الاية	7771	-9151903774658622886	388	735.0	308	453	85.65121459960938	72	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2198	false	7702310509167088075	191	217	974	1107	1514	300	صلي الله عليه وسلم من اقل ما اوتيتم اليقين وعزيمة الصبر الحديث وتمامة ومن اعطي حظه منهما لم يبال بما فاته من قيام الليل وصيام النهار	2198	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7771	true	8990484609445630782	29	53	141	259	1554	300	صلي الله عليه وسلم من اقل ما اوتيتم اليقين وعزيمة الصبر-------------- ومن اعطي حظه منهما لم يبال -ما فاته من قيام الليل وصيام النهار	7771	-9151903774658622886	118	219.5	94	133	88.7218017578125	22	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0210	false	2342782744680317179	9	159	45	804	1524	300	المصنف وواظبوا علي الاقتداء بهم اي بافعالهم في حركاتهم وعند سكونهم ليقوي يقينكم كما قوي يقينهم قال العراقي الحديث رواه ابو نعيم عن ثور بن يزيد مرسلا وهو معضل وهو مروي من قول خالد بن معدان ورويناه في كتاب اليقين لابن ابي الدنيا من رواية بقية عن العباس بن الاخنس عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال تعلموا اليقين كما تعلمون القران حتي تعرفوه فاني اتعلمه والعباس بن الاخنس مجهول قاله الذهبي في الميزان قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 194 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قيل له ونص القوت وقد روينا مسندا قيل يا رسول الله رجل حسن اليقين كثير الذنوب ورجل مجتهد في العبادة قليل اليقين فقال------------------- ما من ادمي الا وله ذنوب ولكن من كانت وفي نسخة من كان غريزته العقل وسجيته اليقين لم تضره الذنوب لانه كلما اذنب تاب واستغفر---- وندم فتكفر ذنوبه ويبقي له فضل يدخل به الجنة	210	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7774	true	8589235930878032788	187	258	981	1343	1548	300	اليقين وواظبوا علي الاقتداء ب-----------------------------------هم ليقوي يقينكم كما قوي يقينهم وقليل من اليقين خير من كثير م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العمل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له صلي الله عليه وسلم------------------------ رجل حسن اليقين كثير الذنوب ورجل مجتهد في العبادة قليل اليقين فقال صلي الله عليه وسلم ما من ادمي الا وله ذنوب ولكن من----------------- كان غريزته العقل وسجيته اليقين لم تضره الذنوب لانه كلما اذنب تاب واستغفر ربه وندم فيكفر ذنوبه ويبقي له فضل يدخل به الجنة	7774	-9151903774658622886	289	492.0	230	782	36.956520080566406	49	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2275	false	5992777214359463715	26	107	120	518	1508	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يغل عليهن قلب---- مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامور ولزوم جماعة المسلمين AUTO اوعن ابي زرارة مصعب بن سعد المدني ثقة روي له الجماعة مات سنة ثلاث وماءة عن ابيه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه احد العشرة انه ظن---- ان له فضلا علي من هو دونه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما نصر الله عز وجل هذه الامة بضعفاءها ودعوتهم واخلاصهم وصلاتهم قال	2275	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7779	true	4084376073399655276	93	151	488	762	1502	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يغل عليهن قلب رجل مسلم اخل-ص العمل لله الحديث وعن-------------------------------------------------- مصعب بن سعد--------------------------------------------- عن ابيه قال---------------------------------------- ظن ابي ان له فضلا علي من هو دونه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما نصر الله عز وجل هذه الامة بضعفاءها ودعوتهم واخلاصهم وصلاتهم وعن	7779	-9151903774658622886	243	400.0	189	411	59.124088287353516	47	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2279	false	1859288025928864552	216	242	1044	1174	1467	300	لا تهتموا لقلة العمل واهتموا للقبول فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه اخلص العمل يجزك منه القليل -قال ابن	2279	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7779	true	4084376073399655276	174	197	872	990	1502	300	لا تهتموا لقلة العمل واهتموا للقبول فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل------------- اخلص العمل يجزك منه القليل وقال صلي	7779	-9151903774658622886	114	211.0	91	131	87.02290344238281	20	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2280	false	4033466429794805820	134	218	671	1088	1487	300	وقال صلي الله عليه وسلم اول من يسءل يوم القيامة ثلاثة رجل اتاه الله العلم فيقول الله تعالي له ما صنعت فيما علمت فيقول يا رب كنت اقوم به اناء الليل واطراف النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال فلان عالم الا فقد قيل ذلك ورجل اتاه الله مالا فيقول الله تعالي لقد انعمت عليك فم--ا صنعت فيقول يا رب كنت اتصدق اناء الليل و------النهار فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال فلان جواد---- فقد قيل	2280	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7779	true	4084376073399655276	216	300	1083	1502	1502	300	وقال صلي الله عليه وسلم اول من يسال يوم القيامة ثلاثة رجل اتاه الله العلم فيقول الل---------ه ما صنعت فيما علمت فيقول يا رب كنت اقوم به اناء الليل واطراف النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال فلان عالم الا فقد قيل ذلك ورجل اتاه الله مالا فيقول الله تعالي لقد انعمت عليك فماذا صنعت فيقول يا رب كنت اتصدق اناء الليل واطراف النهار فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال فلان جواد الا فقد قيل-	7779	-9151903774658622886	406	777.5	325	429	94.6386947631836	78	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2280	false	4033466429794805820	218	268	1088	1336	1487	300	ذلك ورجل قتل في سبيل الله فيقول الله تعالي ماذا صنعت فيقول يا رب امرت بالجهاد فقاتلت حتي قتلت فيقول ك-----ذبت وتقول له الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال فلان شجاع الا فقد قيل----------------------------------- ذلك رواه احمد ومسلم والنساءي من حديث ابي هريرة بلفظ ان اول الناس يقضي----------- يوم القيامة	2280	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7780	true	-3883969571079124116	0	61	0	293	1476	300	ذلك ورجل قتل في سبيل الله فيقول الله تعالي ماذا صنعت فيقول يا رب امرت بالجهاد فقاتلت حتي قتلت فيقول الله كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال فلان شجاع الا فقد قيل ذلك فقال ابو هريرة ثم خط رسول الله صلي الله عليه و-سلم علي فخذي وقال يا ابا هريرة اولءك-- اول خلق تسعر بهم نار جهنم يوم القيامة	7780	-9151903774658622886	204	348.5	158	299	68.22742462158203	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2281	false	8637290134350956587	266	298	1298	1448	1455	300	ابو هريرة رضي الله عنه ثم خط رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي وقال يا ابا هريرة اولءك اول خلق تسعر---- نار جهنم بهم يوم القيامة فدخل راوي هذا الحديث	2281	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7780	true	-3883969571079124116	36	65	177	314	1476	300	ابو هريرة------------- ثم خط رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي وقال يا ابا هريرة اولءك اول خلق تسعر بهم نار جهن----م يوم القيامة فدخل راوي هذا الحديث	7780	-9151903774658622886	133	242.0	105	154	86.36363983154297	26	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2257	false	8826206866652006994	58	176	302	893	1492	300	الي صوركم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه ورواه الطبراني من حديث ابي مالك الاشعري بلفظ ان الله لا ينظر الي اجسامكم ولا الي احسابكم ولا الي اموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه وانما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم بنو ادم واحبكم الي اتقاكم وقد تقدم AUTO 3795 قال صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل اعمالا حسنة فتصعد بها الملاءكة في صحف مختمة فتلقي بين يدي الله تعالي فيقول لهم القوا هذه الصحيفة فانه لم يرد بما فيها وجهي ثم ينادي الملاءكة اكتبوا ل---ه كذا وكذا اكتبوا له كذا وكذا فيقولون يا ربنا انه لم يعمل شيءا من ذلك فيقول الله تعالي انه نواه	2257	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7793	true	-1152270561674682320	153	234	855	1274	1604	300	الي صوركم ولا الي اموال---------------------كم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما ينظر الي اعمالكم اي الي تصحيحها بالنية ولقوله صلي الله عليه وسلم فمن كانت هجرته الي الله ورسوله الخ فاراد ما قصد بهجرته فالنية ارادة قلب ولقوله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم ان العبد ليعمل اعمالا حسنة فتصعد بها الملاءكة في صحف مختمة فتلقي بين يدي الله تعالي فيقول---- القوا هذه الصحيفة فانه لم يرد---- فيها وجهي ------ويقول------ اكتبوا لفلان كذا و-------------------كذا فيقولون يا ربنا انه لم يعمل شيءا من ذلك فيقول الله تعالي انه نواه	7793	-9151903774658622886	253	324.0	202	753	33.59893798828125	44	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2266	false	-3685608420633943860	95	121	454	584	1495	300	وقال صلي الله عليه وسلم من تطيب لله تعالي جاء يوم القيامة وريحه اطيب من المسك ومن تطيب لغير----ه جاء يوم القيامة وريحه انتن من الجيفة	2266	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7797	true	1839317183277857370	217	244	1120	1254	1552	300	وعنه صلي الله عليه وسلم من تطيب لله تعالي جاء يوم القيامة وريحه اطيب من المسك ومن تطيب لغير الله جاء يوم القيامة وريحه انتن من الجيفة	7797	-9151903774658622886	127	244.5	101	134	94.776123046875	25	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2270	false	-9164061036005077839	254	296	1213	1414	1433	300	قال الحس-ن بن علي رضي الله عنهما من ادمن الاختلاف الي المسجد رزقه الله احدي سبع خصال اخا مستفادا في الله او رحمة مستنزلة او علما مستظرفا او كلمة تدله علي هدي او تصرفه عن ردي او يترك الذنوب خشية او حياء	2270	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7797	true	1839317183277857370	129	167	692	876	1552	300	قال الحسين بن علي--------------- من ادمن الاختلاف الي المسجد رزقه الله احدي سبع خصال اخا مستفادا في الله او رحمة مستنزلة او علما مستطرفا او كلمة تدل -علي هدي او تصرفه عن ردء او يترك الذنوب خشية و--حياء	7797	-9151903774658622886	179	329.5	142	202	88.61386108398438	32	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2270	false	-9164061036005077839	18	65	88	314	1433	300	صلي الله عليه وسلم رهبانية امتي القعود في المساجد كذا في القوت وقال العراقي لم اجد له اصلا قال ابن اسبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3825 كما روي في الخبر من غدا الي المسجد يذكر الله تعالي او يذكر به كان كالمجاهد في سبيل الله تعالي	2270	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7797	true	1839317183277857370	56	96	303	513	1552	300	صلي الله عليه وسلم رهبانية امتي القعود في المساجد ولعكوف الهم لله ولزوم تفكر الاخرة وللتجرد للذكر لله تعالي وسماعه وعنه صلي الله عليه وسلم---------- من غدا الي المسجد يذكر الله------ او يذكر به كان كالمجاهد في سبيل الله تعالي	7797	-9151903774658622886	132	200.5	104	226	58.40707778930664	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2271	false	-2606250416342265478	145	239	725	1183	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليسءل يوم القيامة عن كل شء حتي عن كحل عينيه وعن فتات الطينة باصبعيه وعن لمسه ثوب اخيه نقله صاحب القوت وقال العراقي لم اجد له اسنادا قلت بل رواه ابو نعيم في الحلية بلفظ يا معاذ ان المءمن لدي الحق وساق الحديث بتمامه وفيه يا معاذ ان المءمن ليسءل يوم القيامة عن جميع سعيه حتي عن كحل عينيه الحديث AUTO بوفي خبر اخر من تطيب لله تعالي جاء يوم القيامة وريحه اطيب من المسك ومن تطيب لغير الله تعالي جاء يوم القيامة وريحه انتن من الجيفة	2271	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7797	true	1839317183277857370	193	244	1009	1254	1552	300	صلي الله عليه وسلم ا----ن العبد ليسال يوم القيامة عن كل شء حتي عن كحل عينيه وعن فتات الطين- باصبعه -وعن لمس- ثوب اخيه وعنه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تطيب لله تعالي جاء يوم القيامة وريحه اطيب من المسك ومن تطيب لغير الله------ جاء يوم القيامة وريحه انتن من الجيفة	7797	-9151903774658622886	222	388.0	175	458	48.471614837646484	39	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2273	false	1324633235356318397	97	150	490	757	1490	300	الخبر ان العبد ليوافي القيامة بحسنات امثال الجبال لو خلصت له لدخل الجنة فياتي وقد ظلم هذا وشتم هذا وضرب هذا فيقتص لهذا من حسن----------------اته حتي لا يبقي له حسنة فتقول الملاءكة قد فنيت حسناته وبقي طالبون فيقول الله تعالي القوا عليه من سي-اتهم ثم صكوا له صكا الي النار كذا في القوت	2273	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7798	true	-8987726202307998085	101	155	526	803	1516	300	الخبر ان العبد ليوافي القيامة بحسنات امثال الجبال لو خلصت له لدخل الجنة فياتي وقد ظلم هذا وشتم هذا وضرب هذا فيقتص لهذا من حسناته ولهذا من حسناته حتي لا تبقي له حسنة فتقول الملاءكة قد فنيت حسناته وبقي طالبون فيقول الله تعالي القوا عليه من سيءاتهم ثم صكوا--- صكا الي النار---- اي القوا	7798	-9151903774658622886	257	490.5	206	284	90.49295806884766	44	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2257	false	8826206866652006994	236	297	1192	1480	1492	300	وقال صلي الله عليه وسلم الناس اربعة رجل اتاه الله عز وجل علما ومالا فهو يعمل بعلمه في ماله فيقول رجل لو اتاني الله --مثل ما اتاه لعملت كما يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله------ مالا ولم يءته علما فهو يتخبط بجهله في ماله فيقول رجل لو اتاني الله مثل ما اتاه عملت كما يعمل فهما في الوزر سواء	2257	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7800	true	3858344987816725011	146	208	754	1049	1516	300	وعنه صلي الله عليه وسلم الناس اربعة رجل اتاه الله عز وجل علما ومالا فهو يعمل بعلمه في ماله فيقول رجل لو اتاني الله تعالي ما اتاه لعملت كما -عمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله تعالي مالا ولم يءته علما فهو يتخبط بجهله في ماله فيقول رجل لو اتاني الله مثل ما اتاه عملت كما يعمل فهما في الوزر سواء	7800	-9151903774658622886	281	538.0	220	296	94.93243408203125	58	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2258	false	5541808897117623885	44	213	221	1046	1490	300	اربعة نفر رجل اتاه الله م-------------الا فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل--- اتا-ه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله ما------لا ولم يءته علما فهو يتخبط------ في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم -يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء وهكذا رواه ايضا احمد وهناد والطبراني والبيهقي الا تري كيف شركه بالنية في محاسن عمله ومساويه ولفظ القوت الا تري كيف شركه بحسن النية في محاسن عمله وشركه الاخر بسء النية في مساوء عمله AUTO 3796ا وكذلك في حديث انس بن مالك رضي الله عنه لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال ان بالمدينة اقواما ما قطعنا واديا ولا وطءنا موطءا يغيظ الكفار ولا انفقنا نفقة ولا اصابتنا مخمصة الا شرك-ونا في ذلك وهم بالمدينة قالوا وكيف ذلك يا رسول الله وليسوا معنا قال حبسهم العذر فش-ركونا بحسن النية	2258	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7800	true	3858344987816725011	152	267	784	1355	1516	300	اربعة---- رجل اتاه الله عز وجل علما ومالا فهو يعمل بعلمه في مال------ه في--قول رجل لو اتاني الله تعالي ما اتاه لعملت كما عمل فهما في----------------------------------------- الاجر سواء ورجل اتاه الله تعالي مالا ولم يءته علما فهو يتخبط بجهله في مال------ه في------قول رجل لو اتاني الله----- مثل ما اتاه------------------------ عملت ---------كما يعمل فهما في الوزر سواء فشر---------------------------------------------------------كه بالنية في محاسن عمله و-------------------------------------------------------------------------------------مساوءه وعن------------------------- انس بن مالك------------- لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال ان بالمدينة اقواما ما قطعنا واديا ولا وطءنا موطءا يغيظ الكفار ولا انفقنا نفقة ولا اصب--نا مخمصة الا شاركونا في ذلك وهم بالمدينة قالوا وكيف ذلك يا رسول الله وليسوا معنا قال حبسهم العذر فشاركو-ا بحسن النية	7800	-9151903774658622886	474	742.0	373	857	55.30921936035156	80	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2260	false	5678384746004292436	37	293	184	1435	1470	300	في الخبر ان رجلا قتل في سبيل الله وكان يدعي قتيل الحمار لانه قاتل رجلا لياخذ سلبه وحمار------ه فقتل علي ذلك فاضيف الي نيته كذا في القوت وقال العراقي لم اجد له اصلا في الموصولات وانما رواه ابو اسحاق الفزاري في السير من وجه مرسل قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3797 وفي حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غزا في سبيل الله وهو لا ينوي الا عقالا فله ما نوي رواه احمد والدارمي والنساءي والروياني وابن حبان والطبراني والحاكم والبيهقي والضياء وقد تقدم غير مرة AUTO اوقال ابي بن كعب رضي الله عنه استعنت رجلا يغزو معي فقال لا حتي تجعل لي جعلا فجعلت له فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس له من دنياه واخرته الا ما جعلت له كذا في القوت قال العراقي رواه الطبراني في مسند الشاميين ولابي داود باسناد جيد من حديث يعلي بن امية انه استاجر اجيرا للغزو وسمي ثلاثة دنانير فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي اه قلت وحديث يعلي اخرجه كذلك الحاكم ورواه الطبراني في الكبير من حديث عوف بن مالك AUTO 3798 وفي الاسراءيليات ان رجلا مر بكثبان من رمل في مجاعة اي زمن قحط اصاب الناس به الجوع فقال في نفسه لو كان هذا الرمل طعاما لقسمته بين الناس قال فاوحي الله تعالي الي نبيهم في ذلك الزمان ان قل له ان الله تعالي قد قبل صدقتك وقد شكر حسن نيتك واعطاك ثواب ما لو كان طعاما فتصدقت به	2260	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7801	true	-5337857730646663060	21	130	102	604	1451	300	في الخبر ان رجلا قتل في سبيل الله وكان يدعي قتيل الحمار لانه قاتل رجلا لياخذ ------حماره وسلبه فقتل علي ذلك وفي الحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث عبادة------------------------------------------------------- من غزا------------- وهو لا ينوي الا عقالا فهو له وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابي-------------------- استعنت رجلا يغزو معي فقال لا حتي تجعل لي جعلا فجعلت له فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس له من دنياه واخرته الا ما جعلت له وروي ان ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا مر بكثبان من رمل في مجاعة فق-------------------------------ال في نفسه لو كان هذا الرمل طعاما لقسمته بين الناس---- فاوحي الله ا------لي نبي زمانه---------- ان قل له ان الله------ قد قبل صدقتك وقد شكر حسن نيتك واعطاك ثواب--ه لو كان طعاما فتصدقت به	7801	-9151903774658622886	453	763.0	350	1262	35.89540481567383	88	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2262	false	-3148703295329062025	146	242	694	1192	1497	300	وفي حديث ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر جيشا يخسف بهم --بالبيداء الصحراء بين مكة والمدينة فقلت يا رسول الله يكون فيهم المكره والاجير فقال يحشرون علي نياتهم -----------------------------------------------------كذا في القوت قال العراقي رواه مسلم وابو داود وقد تقدم اه قلت ورواه ابن ابي شيبة والطبراني والحاكم بلفظ يبايع لرجل من امتي بين الركن والمقام الحديث وفيه فياتيهم جيش من الشام حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم الحديث AUTO 3802 وقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يقتتل المقتتلون علي النيات كذا في --	2262	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7801	true	-5337857730646663060	173	230	815	1109	1451	300	وفي حديث ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر جيشا يخسف بهم في البيداء------------------------- فقلت يا رسول الله يكون فيهم المكره والاجير فقال يحشرون علي نياتهم والاجير الاسير او العبد او المكره علي العمل بالاجرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يقتتل المقتتلون علي النيات وقال صلي	7801	-9151903774658622886	230	277.0	185	555	41.44144058227539	42	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2263	false	-7066881726568897020	13	55	65	283	1542	300	وقال صلي الله عليه وسلم اذا التقي الصفان نزلت الملاءكة تكتب الخلق علي مراتبهم فلان يقاتل للدنيا فلان يقاتل حمية فلان يقاتل عصبية الا فلا تقولوا فلان قتل في سبيل الله فمن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2263	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7801	true	-5337857730646663060	228	270	1100	1317	1451	300	وقال صلي الله عليه وسلم اذا التقي الصفان نزلت الملاءكة تكتب الخلق علي مراتبهم فلان يقاتل -لدنيا فلان يقاتل حمية فلان يقاتل عصبية الا فلا تقولوا فلان قتل في سبيل الله فمن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	7801	-9151903774658622886	217	429.0	175	218	99.5412826538086	41	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1516	false	3370796792790147068	21	48	107	244	1478	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السم--اء فيقول الله------ فيقول من خلق الارض فيقول الله------- فيقول من خلق الله فاذا وجد------------- ذلك احدكم فليقل امنت بالله	1516	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7814	true	5090795898900573746	186	218	910	1069	1453	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماوات فيقول الله تعالي فيقول من خلق الارض فيقول الله عز وجل فيقول من خلق الله فاذا احس احدكم بشء من ذلك------ فليقل امنت بالله	7814	-9151903774658622886	127	210.5	101	165	76.96969604492188	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2322	false	-4608777458436248363	239	300	1191	1501	1501	300	تفكروا في خلق الله ولا -تفكروا في الله فتهلكوا AUTO 3881----------- وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه خرج علي قوم ذات يوم وهم يتفكرون فقال ما لكم لا تتكلمون فقالوا نتفكر في خلق الله عز وجل قال فكذلك فافعلوا تفكروا في خلقه ولا تتفكروا فيه فان بهذا المغرب ارضا بيضاء نورها بياضها وبياضها نورها مسيرة الشمس اربعين يوما بها خلق-	2322	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7814	true	5090795898900573746	44	108	235	558	1453	300	تفكروا في خلق الله ولا تتفكروا في الله فانكم لن تقدروا الله حق قدره وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه خرج علي قوم ذات يوم وهم يتفكرون فقال ما لكم لا تتكلمون فقالوا نتفكر في خلق الله عز وجل قال فكذلك فافعلوا تفكروا في خلقه ولا تتفكروا فيه فان بهذا المغرب ارضا بيضاء نورها بياضها وبياضها نورها مسيرة الشمس اربعين يوما بها خلق	7814	-9151903774658622886	294	562.5	236	323	91.02167510986328	57	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2322	false	-4608777458436248363	23	54	109	255	1501	300	ابن عباس رضي الله عنه ان قوما تفكروا في الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم تفكروا في خلق الله ولا تتفكروا في الله فانكم لن تقدروا-------- قدره قال	2322	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7814	true	5090795898900573746	29	59	166	307	1453	300	ابن عباس------------- ان قوما تفكروا في الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم تفكروا في خلق الله ولا تتفكروا في الله فانكم لن تقدروا الله حق قدره وعن	7814	-9151903774658622886	130	237.5	102	154	84.41558074951172	26	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2323	false	-2911760816985692719	0	37	0	161	1465	300	من خلق الله عز وجل لم يعصوا الله عز وجل طرفة عين قالوا يا رسول الله فاين الشيطان منهم قال ما يدرون خل--------ق الشيطان ام لا قالوا من ولد ادم قال لا يدرون خلق ادم ام لا	2323	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7814	true	5090795898900573746	108	147	558	727	1453	300	من خلق الله عز وجل لم يعصوا الله عز وجل طرفة عين قالوا يا رسول الله فاين الشيطان منهم قال ما يدرون ان الله خلق الشيطان ام لا قالوا من ولد ادم قال ما يدرون خلق ادم ام لا	7814	-9151903774658622886	158	310.5	121	169	93.49112701416016	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2047	false	4651123703321934275	14	61	59	276	1479	300	حتي جاء بلال فاذنه بالمد اي اعلمه بالصلاة اي صلاة الفجر فقلت- يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ق--------------ال افلا اكون عبدا شكورا ولم--- لا افعل ذلك اي ابكي وقد انزل الله علي-------------- ان في خلق السماوات والارض	2047	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7815	true	-1302243339064369290	78	124	366	577	1525	300	حتي اتي بلال يءذن ------------------لصل--------اة الصباح فقال يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ويحك يا بلال افلا اكون عبدا شكورا وما لي لا------------ ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض	7815	-9151903774658622886	162	265.0	125	249	65.06024169921875	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2324	false	4453527202252825709	172	268	853	1304	1466	300	كل امره كان عجبا اتاني في ليلتي --------------حتي مس جلده جلدي ثم قال ذريني------------------------ اتعبد لربي عز وجل ف-------------------قام الي القربة فتوضا منها ث------------------م قام--------- يصلي فبكي حتي بل لحيت-----------------ه------------ ثم سجد حتي بل الارض ثم اضطجع علي جنبه -----------------------------------------------------------------------------------حتي اتي بلال يءذنه بصلاة الصب-ح فقال يا رسول الله ما يبكيك وقد كفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ويحك يا بلال وما يمنعني ان----------------- ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها قال -	2324	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7815	true	-1302243339064369290	1	138	5	647	1525	300	كل امره كان عجبا اتاني في ليلتي ودخل في فراشي حتي مس جلده جلدي--- قال اتاذنين يا ابنة ابي بكر لي ان اتعبد لربي والله اني لاحب قربك وهواك وقام الي --قربة فتوضا منها فلم يكثر من الماء ثم قام فبكي وهو يصلي حتي----- بل لحيته وصدره وبلغت حجره ثم ركع وبكي ثم سجد حتي بل الارض ثم اضطجع علي جنبه متكءا علي شقه الايمن ووضع يده اليمني تحت خده الايمن وبكي ثم رايت الدموع بلغت الارض حتي اتي بلال يءذن ل-صلاة الصباح فقال يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ويحك يا بلال افلا اكون عبدا شكورا وما لي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض وقراها حتي قرا فقنا عذاب النار وقا-------------ل ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها فقيل	7815	-9151903774658622886	361	588.0	280	666	54.20420455932617	70	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2047	false	4651123703321934275	211	253	998	1222	1479	300	يوم القيامة ليقم الحمادون اي كثيروا الحمد الله تعالي علي نعمه فتقوم زمرة فينصب لهم لواء فيدخلون الجنة قيل يا رسول الله ومن الحمادون قال الذين يشكرون الله تعالي علي كل حال وفي لفظ اخر الذين يشكرون الله علي السراء والضراء -قال	2047	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7838	true	6465616542756547713	0	32	0	176	1581	300	يوم القيامة ليقم الحمادون------------------------------------ فتقوم زمرة فينصب لهم لواء فيدخلون الجنة قيل------------- وما الحمادون قال الذين يشكرون الله تعالي علي كل حال وفي لفظ اخر الذين يشكرون الله علي السراء والضراء وقال	7838	-9151903774658622886	174	308.5	142	225	77.33333587646484	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2051	false	-5592690476607495430	216	284	1144	1498	1576	300	صلي الله عليه وسلم نعم العون -----------------------------------علي تقوي الله المال ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من رواية محمد بن المنكدر عن جابر ورواه ابو القاسم البغوي من رواية ابن المنكدر مرسلا ومن طريقه رواه القضاعي في مسند الشهاب هكذا مرسلا انتهي قلت ورواه ايضا ابن لال في مكارم الاخلاق من حديث جابر AUTO 3390 قال صلي الله عليه وسلم نعم العون علي الدين المراة الصالحة -قال	2051	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7842	true	-2881545973840086261	211	283	1203	1556	1635	300	صلي الله عليه وسلم نعم المال الصالح للرجل الصالح وقال نعم العون علي تقوي الله المال قيل لحكيم ما النعم قال الغني فاني رايت الفقير لا عيش له قيل زدنا قال الامن فاني رايت الخاءف لا عيش له قيل زدنا قال الشباب فاني رايت الهرم لا عيش له ولذلك قال صلي الله عليه وسلم من اصبح معافي في بدنه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث قال صلي الله عليه وسلم نعم العون علي الدين المراة الصالحة وقال	7842	-9151903774658622886	110	-21.0	87	590	18.644067764282227	20	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2063	false	-8261138006293654380	137	182	674	872	1467	300	صلي الله عليه وسلم من نظر في الدنيا الي من هو دونه ونظر في الدين الي من هو فوقه كتبه الله صابرا وشاكرا ومن نظر في الدنيا الي من هو فوقه وفي الدين الي من هو دونه لم يكتبه الله لا صابرا ولا شاكرا قال	2063	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7844	true	4668411869231646358	137	181	657	851	1418	300	صلي الله عليه وسلم من نظر في الدنيا الي من هو دونه ونظر في الدين الي من هو فوقه كتبه الله صابرا شا-كرا ومن نظر في الدنيا الي من هو فوقه وفي الدين الي من هو دونه لم يكتبه الله صاب---را ولا شاكرا قال	7844	-9151903774658622886	190	377.0	146	198	95.9595947265625	42	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2064	false	-52532389962524058	36	123	164	598	1477	300	صلي الله عليه وسلم ان القران هو الغني الذي لا غني بعده ولا فقر بعده قال العراقي رواه ابو يعلي والطبراني من حديث انس بسند ضعيف بلفظ ان القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه قال الدارقطني رواه ابو معاوية عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن مرسلا وهو اشبه بالصواب انتهي قلت ورواه محمد بن نصر والبيهقي والخطيب بلفظ القران بدون ان وسنده ضعيف AUTO 3411 قال صلي الله عليه وسلم من اتاه الله القران فظن ان احدا اغني منه فقد استهزا بايات الله -قال	2064	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7844	true	4668411869231646358	223	257	1056	1215	1418	300	صلي الله عليه وسلم ان القران هو الغني الذي لا غني بعده ولا فقر معه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم من اتاه الله القران فظن ان احدا اغني منه فقد استهزا بايات الله وقال	7844	-9151903774658622886	154	275.0	121	435	35.40229797363281	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2034	false	-1735441770870965356	90	300	448	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم الصبر كنز من كنوز الجنة قال العراقي غريب لم اجده اه قلت ربما يشهد له ما رواه سعيد بن منصور والخطيب من حديث علي رضي الله عنه اربعة من كنز الجنة اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وصلة الرحم وقول لا حول ولا قوة الا بالله وهذا لان كتمان المصيبة --من جملة الصبر ويحتمل ان يكون من كنوز الخير بدل من كنوز الجنة وقد روي ذلك من قول الحسن البصري الصبر كنز من كنوز الخير لا يعطيه الله الا لعبد كريم عنده قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3354 سءل صلي الله عليه وسلم مرة ما الايمان فقال الصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اي بجميع انواعه الاتي ذكرها فيها تتم مراتب الايمان وقد احاله العراقي علي حديث علي الاتي ذكره للمصنف في الاثار ولفظه الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا يخفي انهما حديثان متغايران فتامل قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3355 في حديث عطاء بن ابي رباح التابعي المكي الثقة عن ابن عباس رضي الله عنه قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الانصار فقال امءمنون انتم فسكتوا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم او كان جالسا معهم اذ ذاك فاجاب نيابة عنهم وقال نعم يا رسول الله قال وما علامة ايمانكم قالوا نشكر-	2034	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7851	true	-5892319513707291023	108	195	624	1068	1605	300	صلي الله عليه وسلم عن الايمان فقال الصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والسماحة وقال ايضا الصبر -----------كنز من كنوز ال------------------جنة وسءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة ما الايمان فقال الصبر كما قال الحج عرفة وقال صلي الله عليه وسلم ايضا افضل الايمان ما اكرهت عليه النفوس وقيل اوحي الله تعالي الي داود تخلق باخلاقي وان من اخلاقي اني انا الصبور اي لا يعاجل بالعقوبة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء --------------------------------عن ابن عباس--------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الانصار فقال امءمنون انتم فسكتوا فقال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------- عنهم----- نعم يا رسول الله قال وما علامة ايمانكم قالوا نشكر	7851	-9151903774658622886	231	277.0	182	1194	19.34673309326172	38	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2035	false	-6125223117982609700	0	121	0	612	1512	300	علي الرخاء اي الرخص والسعة ونصبر علي البلاء اي الاختبار والشدة ونرضي بالقضاء فقال صلي الله عليه وسلم مءمنون انتم ورب الكعبة هكذا اورده صاحب القوت قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط من رواية يوسف بن ميمون وهو منكر الحديث عن عطاء اه قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3356 قال صلي الله عليه وسلم في الصبر علي ما تكره خير كثير ولفظ القوت ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابن عباس وقد تقدم قلت وقال المسيح عليه السلام انكم لا تدركون ما تحبون الا بصبركم علي ما تكرهون ولفظ القوت الا بالصبر AUTO ا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان الصبر رجلا لكان كريما والله يحب الصابرين	2035	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7851	true	-5892319513707291023	195	256	1068	1379	1605	300	علي الرخاء---------------- ونصبر علي البلاء------------------- ونرضي بالقضاء فقال صلي الله عليه وسلم مءمنون----- ورب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعبة قال الغزال------------------------------ي قال صلي الله عليه وسلم في الصبر علي ما تكره خير ك---------------------------------------------ثير وقال صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م انكم لا تدركون ما تحبون الا بصبركم علي ما تكرهون وقيل ا------------صله للمسيح وقال---------- صلي الله عليه وسلم لو كان الصبر رجلا لكان كريما والله يحب الصابرين	7851	-9151903774658622886	275	448.0	218	612	44.93463897705078	46	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2073	false	5269941412010802732	182	205	922	1039	1472	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	2073	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7852	true	8725180440969700459	248	270	1277	1389	1527	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	7852	-9151903774658622886	112	217.0	90	117	95.72649383544922	21	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2072	false	5327099132623347739	153	203	768	995	1467	300	نزل قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به قال ابو بكر الصديق رضي الله عن-------------ه كيف الفرح بعد هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض اليس يصيبك الاذي اليس تحزن------------------------- فهذا ما تجزون به يعني ان جميع ما يصيبك من -------	2072	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7853	true	-3386960360920095773	97	155	492	753	1519	300	نزل قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به قال ابو بكر------- رضي الله عنه يا رسول الله كيف الفرح بعد هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض اليس يصيبك الاذي الست تحزن قال بلي يا رسول الله قال فهذا ما تجزون به يشير الي---- ما يصيب الانسان من	7853	-9151903774658622886	204	364.5	158	272	75.0	42	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2039	false	3852174063673791186	13	87	67	430	1490	300	وقال صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا قال العراقي رواه ابن عدي في الكامل من حديث انس بسند ضعيف اه قلت وكذلك رواه الحكيم في النوادر والديلمي في مسند الفردوس AUTO 3365 وقال صلي الله عليه وسلم انتظار الفرج بالصبر عبادة رواه	2039	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7863	true	538458487246255715	172	221	834	1068	1449	300	وقال صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استح-يت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له دي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا وقال صلي الله عليه وسلم انتظار الفرج بالصبر عبادة وقال	7863	-9151903774658622886	227	442.0	178	363	62.5344352722168	46	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2039	false	3852174063673791186	201	236	1010	1181	1490	300	وقال صلي الله عليه وسلم ما من عبد مءمن اصيب بمصيبة فقال كما امره الله تعالي- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني بالمد في مصيبتي واعقبني خيرا منها الا فعل الله به ذلك -قال	2039	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7863	true	538458487246255715	220	255	1063	1230	1449	300	وقال صلي الله عليه وسلم ما من عبد مءمن اصيب بمصيبة فقال كما امره الله عز وجل انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني------ في مصيبتي واعقبني خيرا منها الا فعل الله به ذلك وقال	7863	-9151903774658622886	160	297.5	126	173	92.48554992675781	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2040	false	5728543964583867807	199	265	969	1284	1471	300	الا جعله الله له عند ذلك فاعطاه مثل اجرها يوم اصيب AUTO 3367 قال انس رضي الله عنه حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قال يا جبريل ما جزاء من سلبت كريمتيه اي عينيه ويقال للعين كريمة لكونها مكرمة عند صاحبها قال جبريل سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا قال الله عز وجل جزاءه الخلود في داري والنظر الي وجهي	2040	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7863	true	538458487246255715	249	291	1205	1398	1449	300	الا فعل- الله به---- ذلك وق-----------------------------------ال انس------------- حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قال يا جبريل ما جزاء من سلبت كريمتيه قا---------------------------------------------------------ل سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا قا------------ل جزاءه الخلود في داري والنظر الي وجهي	7863	-9151903774658622886	187	317.5	145	315	59.36507797241211	36	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2067	false	1367300355673209673	225	300	1101	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي- اذا وجهت الي عب--------دي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيي منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا رواه الحكيم في النوادر والديلمي في مسند الفردوس من حديث انس وقد اغفله العراقي وسبق AUTO 3420 قال صلي الله عليه وسلم ما من عبد----- اصيب بمصيبة فقال كما امره الله تعالي- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في-	2067	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7863	true	538458487246255715	173	245	839	1180	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا وقال صل------ي الله عليه وسلم انتظار--------------------------------- الفرج بالصبر ---عبادة وقال صلي الله عليه وسلم ما من عبد مءمن اصيب بمصيبة فقال كما امره الله عز وجل انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في	7863	-9151903774658622886	276	458.0	215	383	72.06266021728516	53	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2042	false	-5927064244947411765	0	32	0	157	1503	300	الله عز وجل اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشك-----ني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فاذا ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي -قال	2042	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7864	true	345745990370200787	11	44	65	228	1535	300	الله عز وجل اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم اره يشكوني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فاذا ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي وقال	7864	-9151903774658622886	154	297.5	122	163	94.47853088378906	30	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2043	false	5581058750348116393	6	111	27	546	1489	300	او الرميصاء او العميصاء وقيل بل هما لقبان لها انها قالت توفي ابن لي وزوجي ابو طلحة زيد بن سهل غاءب وكانت قد اسلمت مع السابقين الي الاسلام من الانصار فغضب زوجها مالك بن النضر وخرج الي الشام فمات بها فتزوجت بعده ابا طلحة وكان صداقها الاسلام فقمت فسجيته اي غطيته في ناحية البيت فقدم ابو طلحة من غيبته فقمت فهيات له افطاره فجعل ياكل فقال كيف الصبي وكان مريضا فقلت باحسن حال بحمد الله فانه لم يكن منذ اشتكي خيرا منه الليلة ثم تصنعت له احسن ما كنت اتصنع--- قبل ذلك حتي اصاب مني حاجته يعني خالطها فقلت الا تعجب من جيراننا قال ما	2043	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7864	true	345745990370200787	236	300	1235	1535	1535	300	ان الرميصاء ام سليم------------------------------- قالت توفي ابن لي وزوجي ابو طلحة----------- غاءب فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت فسج---------يته في ناحية البيت فقدم ابو طلحة فق---------مت فهيات له افطاره فجعل ياكل فقال كيف الصبي ف-----------قلت باحسن حال بحمد الله فانه لم يكن منذ اشتكي خيرا منه الليلة ثم تصنعت له احسن ما كنت اتصنع له قبل ذلك حتي اصاب مني حاجته ثم ----------قلت الا تعجب من جيراننا قال ما-	7864	-9151903774658622886	285	489.0	224	522	54.59770202636719	52	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2043	false	5581058750348116393	111	170	546	844	1489	300	لهم قلت اعيروا عارية فلما طلبت منهم واسترجعت جزعوا فقال بءس ما صنعوا فقلت هذا ابنك كان عارية من الله تعالي وان الله تعالي قبضه اليه فحمد الله واسترجع ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اللهم بارك لهما في ليلتهما قال الراوي فلقد رايت لهما بعد ذلك في المسجد سبعة كلهم قد قرء-ا القران	2043	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7865	true	-3547818561807106698	0	54	0	268	1572	300	لهم قلت اعيروا عارية فلما طلبت منهم--------- جزعوا فقال بءس ما صنعوا فقلت هذا ابنك كان عارية من الله--------------------- قبضه اليه فحمد الله واسترجع ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اللهم بارك لهما في ليلتهما قال الراوي فلقد رايت لهم- بعد ذلك في المسجد سبعة كلهم قد قرءوا القران	7865	-9151903774658622886	267	504.5	213	299	89.29766082763672	50	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1989	false	-2150820422946615224	214	300	1084	1519	1519	300	ان الله يجب التوابين ويحب المتطهرين AUTO 3285 قال صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------لله اللام لام الابتداء واسم الجلالة مبتدا وخبره اشد اي اكثر فرحا بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض ذويه اي مفازة مهلكة وهو مفعلة من الهلاك معه راحلته اي ناقته التي يرتحلها عليها طعامه وشرابه فوضع راسه علي الارض فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي طلع عليه النهار و اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال في نفسه ارجع الي مكاني الذي كنت فيه-	1989	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7870	true	5112270511052621356	189	254	986	1318	1562	300	ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ---------وقال صلي الله عليه وسلم التاءب حبيب الله والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له وقال صلي الله عليه وسلم الله افرح-------------------------------------------------------- بتوبة العبد- المءمن من رجل نزل في ارض-------------- مهلكة-------------------- معه راحلته ----------------------عليها طعامه وشرابه فوضع راسه ونام--------------- فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي------------------ اشتد عليه الحر والعطش و--ما شاء الله قال-------------- ارجع الي مكاني الذي كنت فيه	7870	-9151903774658622886	243	352.0	194	511	47.55381774902344	37	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1990	false	-5718757472091635405	54	115	280	601	1541	300	افرح بتوبة العبد------- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام ح-تي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------------- فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله------ اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1990	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7870	true	5112270511052621356	216	279	1123	1459	1562	300	افرح بتوبة العبد المءمن من رجل نزل في ارض--- مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه ونام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي---- اشتد عليه الحر والعطش وما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاضطجع حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت عليها فاستيقظ فاذا راحلته عل-----يها ز-------اده وشرابه فالله تعالي اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	7870	-9151903774658622886	260	429.5	208	361	72.02216339111328	42	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1995	false	1165327933658980383	223	298	1128	1481	1491	300	حبشيا قال يا رسول الله اني كنت اعمل الفواحش فهل لي من توبة قال نعم فولي منصرفا ثم رجع علي يديه فقال يا رسول الله اكان يراني وانا اعملها قال نعم فصاح الحبشي صيحة خرجت فيها روحه حياء من ا-----------------------------------------------------------------------------------لله تعالي وحشمة منه طار به عقله ثم تبعه روحه قال العراقي لم اجد له اصلا قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 3293 يروي في بعض الاخبار ان الله------- لما لعن ابليس ساله النظرة	1995	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7871	true	4965405936395430682	207	278	1064	1401	1510	300	حبشي----- يا رسول الله اني كنت اعمل الفواحش فهل لي من توبة قال نعم فولي------- ثم رجع--------- فقال يا رسول الله اكان يراني وانا اعملها قال نعم فصاح------- صيحة خرجت فيها نفسه ويقال كل مذنب جاهل عند مقارنة الذنب وان كان عالما وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب قال الله تعالي انما التوبة علي الله للذين يعملون الاية و---------------------------------------------------------------يروي--------------- ان الله عز وجل لما لعن ابليس ساله النظرة	7871	-9151903774658622886	197	284.5	155	443	44.46952438354492	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0776	false	3487774256526200885	51	136	255	657	1458	300	كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نف-عني الله عز وجل منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد وفي رواية رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدث----ني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهر ثم يقوم فيصلي وفي رواية ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي وفي اخري يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ثم يستغفر الله عز وجل الا غفر الله	776	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7877	true	7265157405640824492	209	267	1009	1287	1440	300	كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله------- منه بما شاء ينف---عني واذا حدثني احد-------------- من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر------------- وصدق ابو بكر انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور وي----------------------------------------------------------------------------------صلي ثم يستغفر الله------- الا غفر --له	7877	-9151903774658622886	258	452.5	202	407	63.390663146972656	45	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1999	false	344585171115000386	82	121	429	634	1585	300	صلي الله عليه وسلم الصلا---------------ة الي الصلا------------------------------------------ة كفارة ورمضان الي رمضان كفار----------ة الا من ثلاث الشرك بالله وترك السنة ونكث الصفقة قيل ما ترك السنة قيل الخروج عن الجماعة ونكث الصفقة ان يبايع رجلا ثم يخرج عليه بالسيف يقاتله	1999	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7893	true	-6319401514007825130	131	182	743	1015	1577	300	صلي الله عليه وسلم الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة تكفر ما بينهن ان اجتنبت الكباءر وفي رواية كفارات لما بينهن الا الكباءر وفي رواية الا من ثلاث اشراك بالله وترك السنة ونكث الصفقة قيل ما ترك السنة قال الخروج عن الجماعة ونكث الصفقة ان يبايع رجلا ثم يخرج عليه بالسيف يقاتله	7893	-9151903774658622886	178	302.0	142	272	65.44117736816406	30	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2011	false	3578250259433967583	16	79	71	388	1484	300	صلي الله عليه وسلم خير الاعمال ادومها وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل قال العراقي متفق عليه من حديث عاءشة بلفظ احب الاعمال الي الله وقد تقدم قلت ورواه احمد بلفظ احب الاعمال الي الله ما داوم عليه صاحبه وان قل AUTO 3315 في الخبر في كون استصغار------ الذنب كبيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن يري ذنبه كالجبل فوقه يخاف ان يقع عليه والمنافق يري ذنبه----- كذباب مر علي انفه فاطاره	2011	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7896	true	3236969496965652787	88	182	469	978	1584	300	صلي الله عليه وسلم خير الاعمال ادومها وان قل فكذلك الخير الكثير المنصرم قليل النفع والقليل الداءم انفع منه وقلما توجد كبيرة من غير ان تتقدمها صغاءر ولو وجدت فالعفو عنها اقرب من الصغاءر المواظب عليها وتكبر الصغيرة ايضا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استصغارها فان الذنب كلما استعظمه العبد صغر عند الله تعالي وكلما استصغره كبر عند الله لان استعظامه يصدر عن نفور القلب عنه فلا يتمكن فيه واستصغاره يصدر عن الالفة به فيتمكن فيه بها وعنه صلي الله عليه وسلم المءمن يري ذنبه كالجبل----- يخاف ان يقع عليه والمنافق يري ذنبه ابتر كذباب مر علي انفه فاطاره	7896	-9151903774658622886	140	61.5	114	682	20.52785873413086	24	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2027	false	8391247860612063842	0	59	0	320	1560	300	ولا ليلة غاب شفقها الا وملكان يتجاوبان باربعة اصوات يقول احدهما يا ليت هذا الخلق وفي نسخة الخلاءق لم يخلقوا ويقول الاخر يا ليتهم اذ خلقوا علموا لماذا خلقوا فيقول الاخر يا ليتهم اذا لم يعلموا لماذا خلقوا وعملوا بما علموا وفي بعض الروايات ليتهم تجالسوا فتذاكروا ما عملوا ويقول الاخر يا ليتهم اذا لم يعملوا بما علموا تابوا	2027	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7907	true	6568518318463228624	140	185	735	977	1577	300	ولا ليلة غاب شفقها الا وملكان يتجاوبان باربعة اصوات يقول احدهم- يا ليت هذا الخل-----------------ق لم يخلقوا ويقول الاخر يا ليتهم اذ خلقوا علموا لماذا خلقوا فيقول الاخر يا ليتهم اذ----- علموا عمل-----------------------وا وفي ------رواية------- تجالسوا وتذا---------كروا ويقول الاخر يا ليتهم اذا لم يعمل----------وا تابوا	7907	-9151903774658622886	235	406.5	191	320	73.4375	38	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0208	false	6301296260802621087	209	282	976	1336	1420	300	عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- ان الله عز وجل قال من عادي لي وليا فقد اذنني بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعذت-ه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس----- المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	208	-7468341752769090661	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8129	true	-1853875996615477782	184	265	940	1340	1519	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي -قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب -لي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي عن نفس عبدي المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	8129	-9151903774658622886	342	633.5	271	402	85.07462310791016	65	Sham19Y0038171-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1