id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0341	true	4280800047471674511	63	113	323	577	1530	300	عن عدة من------ اهل ا------لحجاز و----العراق والشام والبصرة ذلك---------------------- منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم------------------------------ وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عيا-ش وال-حسن وابن سيرين وطا-وس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن ------------عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد	341	-7468341752769090661	ShamAY0038390-ara1.ms009	false	-3207482009070566489	122	192	577	914	1433	300	عن عدة من علماء اهل مكة وا لحجاز واهل العراق والشام والبصرة واليمن وعدة من اهل خراسان منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباج ومجاهد والقاسم بن محمد وسا لم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عيالش وا لحسن وابن سيرين وطاووس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عبد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد	9	417536777104875271	246	417.5	196	337	72.99703216552734	40	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0341	true	4280800047471674511	73	149	376	763	1530	300	سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد------- والقاسم بن محمد وسالم----------------------------- وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش وا-لحسن وا-----------بن سيرين وطاوس------------------ ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع------------- وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد وغيرهم اه وقال البيهقي قد رويناه عن ابي قلابة وابي الزبير ثم عن الاوزاعي ومالك والليث بن سعد وابن عيينة ثم عن الشافعي ويحيي القطا--------------------------------------------------------------------------------ن وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن المبارك ويحيي بن يحيي	341	-7468341752769090661	ShamAY0038390-ara1.ms084	false	-4417096299524678110	65	144	333	722	1513	300	سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباج ومجاهد بن جبر والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش وا لحسن البصري ومحمد بن سيرين وطاووس بن كيسان اليماني ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع مولي ابن عمر وعبيد-الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد وقد كان ابن المبارك يرفع يديه وكذلك عامة اصحاب ابن المبارك منهم علي بن الحس--------------------ن وعبد الله بن عثمان وي--حيي بن يحيي	84	417536777104875271	218	252.5	174	546	39.92673873901367	37	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0342	true	-3530717120332722577	243	300	1183	1480	1480	300	البيهقي ايضا عن سفيان بن عيينة قا-ل اجتمع الاوزاعي والثوري بمني فقال الاوزاعي للثوري لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه فقال الثوري حدثنا يزيد بن ابي زياد فقال الاوزاعي اروي لك عن الزهري عن سا-لم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتعارضني بيزيد بن ابي زياد ويزيد رجل ضعيف ا-لحديث -حديثه مخالف للسنة-	342	-7468341752769090661	ShamAY0038390-ara1.ms017	false	-589472348360754449	223	278	1097	1379	1488	300	الشاذكو ني سمعت سفيان بن عيينة يقول اجتمع الاوزاعي والثوري بمني فقال الاوزاعي للثوري لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه فقال الثوري حدثنا يزيد بن ابي زياد -قال الاوزاعي اروي لك عن الزهري عن سا لم عن ابيه عن النبي------------------- وتعارضني بيزيد بن ابي زياد ويزيد رجل ضعيف ا لحديث وحديثه مخالف للسنة	17	417536777104875271	265	479.0	214	302	87.74834442138672	44	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0342	true	-3530717120332722577	28	55	144	285	1480	300	محمد بن نصر المروزي لا نعلم مصرا من الامصار تركوا باجماعهم رفع اليدين عند الخفض والرفع في الصلاة الا اهل الكوفة وكلهم لا يرفع الا في الاحرام	342	-7468341752769090661	ShamAY0038390-ara1.ms060	false	8595413143661941591	74	102	392	533	1569	300	محمد بن نصر المروزي لا نعلم مصرا من الامصار تركوا با جمعهم رفع اليدين عند الخفض والرفع في الصلاة الا اهل الكوفة فكلهم لا يرفع الا في الاحرام	60	417536777104875271	137	270.0	110	141	97.16312408447266	25	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0344	true	700403416670622553	241	292	1129	1372	1413	300	قال البيهقي قال---------------------- الدارمي فهذا ---روي من هذا الطريق الواهي وقد روي------------------- الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بخلاف ذلك------------------------- فليس الظن بعلي انه------------ يختار فعله علي فعل النبي صلي الله عليه وسلم وليس ابو بكر النهشلي ممن يحتج بروايته او تثبت به- سنة لم يات بها غيره	344	-7468341752769090661	ShamAY0038390-ara1.ms034	false	-9045387442567662715	223	288	1018	1326	1375	300	قال البخاري لا يصح وقال عثمان بن سعيد الدارمي -هذا قد روي من هذا الطريق الواهي وقد روي عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن عبيدا-لله بن ابي رافع عن علي انه راي النبي ي يرفعهما عند الركوع فليس الظن بعلي رضي الله عنه ان يختار فعله علي فعل النبي و ولكن ل-------------يس ابو بكر النهشلي ممن يحتج بروايته و--تثبت بها سنة لم يات بها غيره	34	417536777104875271	199	300.0	155	325	61.230770111083984	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0345	true	-8030651111772632692	210	269	1033	1316	1464	300	ابن ابي شيبة في المصنف- حدثنا يحيي بن ادم عن --حسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة-------------- ورايت الشعبي وابراهيم---- وابا اسحاق لا يرفعون ايديهم الا حين يفتتحون الصلاة وهذا السند صحيح علي شرط مسلم	345	-7468341752769090661	ShamAY0038390-ara1.ms033	false	-2570000617205252964	192	255	938	1230	1437	300	ابن ابي شيبة في --مصنفه حدثنا يح-ي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة قال عبد الملك ورايت الشعبي وابراهيم ق ه وابا اسحاق لا يرفعون الا -------حين يفتتحون الصلاة فهذا --سند صحيح علي شرط مسلم	33	417536777104875271	267	486.5	210	304	87.82894897460938	50	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0345	true	-8030651111772632692	202	262	998	1280	1464	300	عمر بن الخطاب وهو عجيب الخ قلت قال ابن ابي شيبة في المصنف حدثنا يحيي بن ادم عن --حسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة-------------- ورايت الشعبي وابراهيم وابا اسحاق لا يرفعون ايديهم الا حين يفتتحون	345	-7468341752769090661	ShamAY0038390-ara1.ms059	false	-7229638577259892289	244	300	1103	1366	1366	300	عمر بن الخطاب -----------------قال ابن ابي شيبة---------- حدثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة قال عبد الملك ورايت الشعبي وابراهيم وابا اسحاق لا يرفعون الا -------حين يفتتحون-	59	417536777104875271	244	442.5	193	298	81.87919616699219	50	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0345	true	-8030651111772632692	164	254	815	1236	1464	300	الرفع في غير التكبيرة الاولي فاستحال ان يفعل ذلك بعد النبي صلي ا---------------------------------------------------------------لله عليه وسلم الا بعد ثبوت نسخ الحديث عنده وقوله في رد قول ابن بطال حين ذكر فيمن لم يختلف عنه ف------------------------------------ي الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------فع عند الاحرام فقط عمر بن الخطاب وهو عجيب الخ قلت قال ابن ابي شيبة في المصنف---------------------------------------- حد------------------------------ثنا يحيي بن ادم عن --حسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر -------فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة ورايت الشعبي وابراهيم	345	-7468341752769090661	ShamAY0038390-ara1.ms070	false	5793615948069017038	41	169	208	817	1478	300	الرفع في غير التكبيرة الاولي وناهيك بهءلاء الثلاءة علما ونبلا وجلالة واقتداء بالنبي ك يم قال الطحاوي افتري عمر بن الخطاب رضتد الله-------------------------------------------------------------------------------------- عنه خفي عليه ان النبي ييه كان يرفع يديه في الركوع والسجود وعلام ذلك من هو دونه ومن هو معه يراه يفعل غير ما راي رسول الله كقيم يفعل ثم لا ينكر ذلك عليه هذا عندنا محال وفعل عمر هذا وترك اصحاب رسول الله لمجو اياه علي ذلك دليل صحيح ان ذلك هو ا لحق الذي لا ينبغي لاحد خلافه حدثنا ابن ابي داود ثنا ا لحماني ثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن -بجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال --راتحط عمر بن الخطابط يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال وراسط------- الشعبي وابراهيم	70	417536777104875271	193	239.5	147	705	27.375886917114258	33	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0346	true	-3641265676116675454	33	120	173	612	1509	300	ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة فسمعته يحدث بهذا وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال ابن عدي في الكامل ر----واه هشيم وشريك وجماعة معهما عن يزيد باسناده------------------ وقالوا فيه ثم لم يعدو اخرجه الدارقطني كذلك من رواية اسماعيل بن زكريا عن يزيد واخرجه البيهقي في الخلافيات من طريق النضر بن شميل عن اسراءيل عن يزيد ووافق يزيد علي روايته عيسي بن ابي ليلي والحكم بن عيينة ----------------	346	-7468341752769090661	ShamAY0038390-ara1.ms067	false	-1803726751185298637	0	61	0	278	1405	300	ابي ليلي عن البراء قد رواه عن يزيد سبعة كلهم قالوا-------------------------------- رفع يديه في اول مرة ثم لم يعد ----------------------------------------------------------قال ابن عدي في --كامله ا6 رواه هشيم وشريك وجماعة معهما عن يزيد عن ابن ابي ليلي عن البراء وقالوا فيه ثم لم يعد ورواه-------------------------------------------------------------------------------------- النضر بن شميل عن اسراءيل عن يونس ---عن يزيد كذلك ورواه سفيان------------------ بن عيينة كذلك وابن عيينة	67	417536777104875271	156	167.0	119	477	32.704402923583984	29	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0348	true	-6328105359513094935	84	113	420	562	1485	300	--------ايضا حدثنا وكيع وابو اسامة عن شعبة عن ابي اسحاق قال كان اصحاب عبد الله واصحاب علي لا يرفعون ايديهم الا في افتتاح الصلاة قال وكيع ثم لا يعودون	348	-7468341752769090661	ShamAY0038390-ara1.ms060	false	8595413143661941591	108	139	568	716	1569	300	ابن ابي شيبة حدءنا وكيع و-بو اسامة عن شعبة عن ابي اسحاق قال كان اصحاب عبد الله وصح-اب علي لا يرفعون ايديهم الا في افتتاح الصلاة قال وكيع ءم لا يعودون	60	417536777104875271	133	255.0	104	150	88.66666412353516	24	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0038390-ara1