id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0314	true	7128310479941499154	148	221	738	1080	1480	300	من مسك اسود لا يهولهم اي لا يفزعهم حساب اي المناقشة فيه ولا ينالهم فزع اي خوف اولهم رجل قرا القران اي تعلمه ابتغاه وجه الله عز وجل اي لا للرياء والسمعة ولا يتسلق به علي حصول دنيا وام بقوم- وهم به راضون والثاني رجل اذن في مسجد ودعا الي الله عز وجل ابتغاء وجه الله اي لا بعوض واجرة و الثالث رجل ابتلي بالرق في الدنيا فلم يشغله ذلك عن عمل الاخرة	314	-7468341752769090661	ShamAY0035907-ara1.ms14	false	3084506487242216288	217	257	1157	1357	1582	300	من مسك اسود لا يهولهم الفزع الاكبر و---------------------لا ينالهم الحساب ----------رجل قرا الق---------ران ابتغاء وجه الله------------------------------------------------------- وام -قوما وهم--- راضون ور-------جل اذن في مسجد دعي- الي ا-----------------------لله ابتغاء وجهه ورجل------------- ابتلي بالرق في الدنيا فلم يشغله ذلك عن طلب الاخرة	14	3125505239026819318	158	208.5	120	343	46.06414031982422	26	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0035907-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0586	true	-4682912438700036977	56	148	302	734	1422	300	ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم وفي لفظ ادبارهم حتي نجوا او نجا او استشهد روي ذلك من طريق ابن سيرين عن ابي هريرة 9 ور-------------------------------------------------------------------جل تعلم القران في صغره فهو يتلوه في كبره رواه البيهقي في الشعب من طريق ابي صالح عن ابي هريرة 10 و 11 و--------------------------------------------------------------رجل يراعي الشمس لمواقيت الصلاة ورجل ان تكلم تكلم بعلم وان سكت سكت عن حلم -رواه عبد الله بن احمد في كتاب الزهد لابيه عن سلمان----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال السخاوي وحكمه الرفع 12 ورجل تاجر اشتري وباع فلم يقل الا حقا	586	-7468341752769090661	ShamAY0035907-ara1.ms06	false	6493582184061775647	63	191	316	953	1478	300	ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم وفي لفظ ديا-رهم حتي نجوا و--نجا او استشهد قال الحافظ ابن حجر حسن غريب جدا وروي الحاكم وتلميذه البيهقي في الشعب عنه حديث ابي هريرة فقال بدل الشاب ايضا ورجل تعلم القران في صغره فهو يتلوه في كبره وروي عبد الله بن احمد في زواءد الزهد لابيه الحديث عن سلمان موقوفا وحكمه الرفع فمثله لا يقال رايا وابدل الامام الشاب بقوله ورجل يراعي الشمس لمواقيت الصلاة ورجل ان تكلم تكلم بعلم وان سكت سكت عن حلم ورواه ابن ابي الدنيا بلفظ سبعة يظلهم الله في ظل عرشه رجل نبت بحلم وعلم ان تكلم الخ واخرج ابن عدي عن انس رفعه اربعة في ظل الله وعد الشاب والمتصدق والامام قال ور-----------------------جل تاجر اشتري وباع فلم يقل الا حقا	6	3125505239026819318	268	415.0	205	663	40.42232131958008	48	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0035907-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0586	true	-4682912438700036977	187	292	902	1384	1422	300	من انظر معسرا او تصدق عليه رواه الطبراني في الاوسط عن شداد بن اوس 17-------------------------------------------------------------------------------------------------------- او اعان اخرق وهو من--------------------- لا صناعة له ولا يقدر ان يتعلم صنعة رواه ايضا في الاوسط من حديث جابر 18و 19 و 20 ---------------------------من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته رواه الحاكم وابن ابي شيبة عن سهل بن حنيف 21 من اظل راس غاز رواه -----------------------------------------الضياء في المختارة من حديث عمر 22 و 23 و 24 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوضوء علي المكاره والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع رواه ابو القاسم التيمي ف---------------------------ي الترغيب من حديث جابر 25 -------------------------------من اطعم الجاءع حتي يشبع رواه	586	-7468341752769090661	ShamAY0035907-ara1.ms07	false	-7639211326034822800	7	192	34	935	1507	300	من انظر معسرا او تصدق عليه اظله ال----له في ظله يوم القيامة والصدقة علي المعسر اسهل من الوضع عنه فهي غيرها وله ايضا عن جابر مرفوعا اظل الله في ظله يوم القيامة من انظر معسرا او اعان اخرق وفي اسناده ضعف والاخرق الذي لا صناعة له ولا يقدر ان يتعلم صنعة ولاحمد وابن ابي شيبة وعبد بن حميد والحاكم والبيهقي عن سهل بن ضيف مرفوعا من اعان مجاهدا في سبيل الله او غازيا في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله واعانة الغارم لا تتكرر مع الترك له لانه اخص من معونته واخرج ابو يعلي والضياء في المختارة عن----- عمر رفعه من اظل راس غاز اظله الله يوم القيامة ولابي الشيخ في الثواب ومن طريقه والتيمي في غريبه وابو نعيم في فضل اطعام الطعام عن جابر رفعه ثلاث من لحق فيه اظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الوضوء علي المكاره والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع قال الحافظ ابن حجر غريب وفيه القفاري ضعيف جدا لكن في الترغيب في كل من الثلاثة احاديث قوية وللطبراني عن جابر من اطعم الجاءع حتي يشبع اظله	7	3125505239026819318	291	367.0	224	910	31.9780216217041	47	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0035907-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0587	true	4593036244853768740	168	247	800	1162	1431	300	ينظر-- ب-عينه ل-لزنا ولا يبتغ-ي في ماله ل---لربا ولا ياخذ --علي احكامه- الرشا رواه العيشوني في فواءده عن ابي-------------------------------------------------------------- الدرداء عن موسي عليه السلام 43 و 44 و 45----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يده الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم عليه رواه ابو القاسم التيمي من حديث ابن عمر وفيه عتبة وهو--- متروك 46-------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا اذا صلي الغداة ثلاث ايات من---- سورة الانعام الي ويعلم ما تكسبون	587	-7468341752769090661	ShamAY0035907-ara1.ms09	false	-8468069980322456898	123	250	598	1217	1472	300	ينظرون باعينهم الزنا ولا يبتغون في اموالهم الربا ولا ياخذون علي احكامهم الرشا اولءك طوبي لهم وحسن ماب قال الحافظ ابو الفضل غريب وليس في رواية من اتفق علي تركه وما كان ابو الدرداء ممن ياخذ عن اهل الكتاب فالظاهر ان لحديثه حكم الرفع واخرج ابو القاسم التيمي في ترغيبه عن ابن عمر مرفوعا ثلاثة يتحدثون في ظل العرش امنين والناس في الحساب رجل لم ياخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يده الا ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم عليه ----------------------------------------فيه عتبة القرشي متروك متهم لكن ورد في الخصال الثلاث ما يرغب فيها وروي طلحة بن علي بن الصقر في جزءه المشهور عن ابن عباس قال من قرا اذا صلي الغداة ثلاث ايات من اول سورة الانعام الي ويعلم ما تكسبون	9	3125505239026819318	247	364.0	190	659	37.48103332519531	42	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0035907-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0587	true	4593036244853768740	265	296	1235	1411	1431	300	وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما وصغارا فقالت لا اتزوج----- علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله ورجل------ صنع طعاما فاطاب صنعه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله	587	-7468341752769090661	ShamAY0035907-ara1.ms10	false	8253996694291754019	22	55	99	285	1500	300	وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما -صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله تعالي وعبد صنع طعاما فاطاب صنعه واحسن نفقته فدعي عليه الفقير والمسكين فاطعمهم لوجه الله	10	3125505239026819318	168	309.5	137	187	89.83956909179688	26	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0035907-ara1