id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0039	true	-4705312330418711680	9	34	56	167	1521	300	ومن يتق الشر يوقه ثلاث من كن فيه لم ينل- الدرجات العلي ولا اقول لكم الجنة من تكهن او استقسم او رده من سفره تطير	39	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms619	false	9113291054207032165	192	217	959	1070	1517	300	ومن يتق الشر يوقه ثلاث من كن فيه لم يسكن الدرجات العلا ولا اقول لكم الجنة من تكهن او استقسم او رده من سفر- تطير	619	4605889455776318211	107	201.0	82	112	95.53571319580078	22	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0064	true	401413262512655570	187	222	938	1098	1494	300	عبد الحكم كلاهما عن ابن وهب ----عن عبد الله بن عياش عن ابيه عن ابي عبد الرحمن الجيلي عن عبد الله بن عمرو رفعه ولفظه---------------------------------- من كتم علما الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار	64	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms340	false	7383696847025540900	50	92	251	443	1513	300	عبد الحكم انبا ------بن وهب اخبرني عبد الله بن عياش عن ابيه عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كتم علما الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار	340	4605889455776318211	135	232.5	103	198	68.18181610107422	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0175	true	-5453429796752552035	255	299	1318	1528	1532	300	واخرج في ترجمة----------- منصور بن زاذان بسنده اليه قال نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من النتن حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما -لم انتفع بعملي	175	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms359	false	7170509535535179531	235	277	1279	1480	1596	300	واخرج البيهقي في الزهد عن منصور بن زاذان----------- قال----- ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل---- يكفينا ما نحن فيه من الشر- حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	359	4605889455776318211	177	304.0	138	222	79.72972869873047	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0175	true	-5453429796752552035	258	299	1333	1528	1532	300	منصور بن زاذان بسنده اليه قال نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من النتن حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما -لم انتفع بعملي	175	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms360	false	-6990319008390310418	23	61	114	293	1480	300	منصور بن زاذان----------- قال----- ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الشر- حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	360	4605889455776318211	174	318.0	136	196	88.7755126953125	35	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0187	true	466151707060179539	0	117	0	565	1495	300	ليس من يعلم كمن لا يعلم -------------------------------------واخرج الجوزقاني من طريق قتيبة بن سعيد ح-------------دثنا --جابر بن مرزوق الجدي شيخ من اهل جدة حدثنا------------------- عبد ا-------------------------------لله بن عبد العزيز العمري الزاهد عن ابي طوالة عن انس مرفوعا اذا كان يوم القيامة يدعي بفسقه العلماء فيءمر ب------------------هم الي النار---------------------- قبل عبدة الاوثان ثم ينادي مناد ليس من علم كمن لا يعلم قال ابن الجوزي موضوع جابر ليس بشء ولعل عبد الملك اخذه منه اه قال السيوطي ولذا قال ابن حبان انه باطل وجابر متهم حدث بما لا يشبه حديث الاثبات ولم ار لعبد الملك ذكرا في الميزان ولا في اللسان وقد اخرجه ابو نعيم في الحلية عن الطبراني وقال غريب من حديث ابي طوالة عن انس تفرد ب----ه العمري	187	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms309	false	-814392309312954689	121	214	633	1092	1538	300	ليس من يعلم كمن لا يعلم الله اولا تخريج الحديث كما ذكر المصنف اخرجه ابو نعيم في الحلية حلية الاولياء ج8ص286 قال حدثنا سليمان بن محمد ثنا ابو هارون موسي بن محمد بن كثير السريني ثنا عبد الملك بن ابراهيم الحربي ثنا عبدالله بن عبد العزيز العمري -------عن ابي طوالة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزبانية اسرع الي ضعة القران منهم الي عبدة الاوثان فتقول يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس---- من علم كمن لا يعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غريب من حديث ابي طوالة------- تفرد به عنه العمري	309	4605889455776318211	182	163.5	136	711	25.597749710083008	33	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0189	true	4257850750538509521	95	154	491	782	1493	300	حدثنا احمد بن يحيي بن جبلة-------- الرقي حدثنا زهير بن عباد حدث------نا ابو بكر الداهري -----------------عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن الوليد بن عقبة قال قال رسول الله انا ------------------اناسا من اهل الجنة يتطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون لم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	189	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms300	false	3735173693615551328	36	106	199	537	1506	300	حدثنا احمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي --ثنا زهير بن عباد الرواسي ثنا ابو بكر الداهري عبد الله بن حكيم عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن الوليد بن عقبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	300	4605889455776318211	277	507.0	218	340	81.47058868408203	51	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0539	true	3956948521064024026	46	85	219	397	1498	300	ابن عدي لا باس به اذا سمعوا منه قديما-- مثل ابن--- ذءب وابن جريج وزياد بن سعد وغيرهم---------------------------------------------- ولا اعرف له قبل الاختلاط حديثا منكرا اذا روي عنه ثقة و--------------------------------قال ابن حنبل ما اعلم باسا ممن سمع منه قديما	539	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms450	false	-5692058495596013871	86	141	440	681	1507	300	-بن عدي لا باس به اذا --روي عنه القدماء مثل بن ابي ذءب وابن جريج وزياد بن سعد ومن سمع منه باخره وهو مختلط يعني فهو ضعيف الي ان قال ولا اعرف له------------- حديثا منكرا اذا روي عنه ثقة وحدث عنه من سمع منه قبل الاختلاط قال احمد---- ما اعلم باسا ممن سمع منه قديما	450	4605889455776318211	140	204.5	104	261	53.63984680175781	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1583	true	8994703964221406875	209	246	980	1159	1405	300	محمد بن كعب بن سليم بن اسد القرظي رحمه الله تعالي كنيته ابو حمزة مدني نزل الكوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولد سنة اربعين علي الصحيح مات سنة عشرين وماءة روي له الجماعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1583	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms244	false	1304074188153621808	197	262	993	1304	1480	300	محمد بن كعب بن سليم بن اسد القرظي---------------------- ابو حمزة من حلفاء الاوس روي عن العباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب وابن مسعود يقال ان الجميع مرسل وعن محمد بن رفاعة القرظي والمغيرة بن شعبة ومعاوية وكعب بن عجرة وغيرهم وقال ابن حجر ثقة عالم من الثالثة ولد سنة اربعين علي الصحيح ووهم من قال ولد في عهد النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	244	4605889455776318211	98	132.0	75	357	27.45098114013672	19	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1596	true	7562675706131444170	159	208	805	1042	1499	300	صلي الله عليه وسلم---- اربعة يءذون اهل النار في النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجح--------يم يدعون بالويل والثبور اي الهلاك ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يسيل فوه اي فمه قيحا ودما ف---------------------------------------------------------------يقال ل-------------ه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي	1596	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms357	false	-7649903334027858032	190	275	1028	1438	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل ال---------نار علي ما بهم من الاذي يسعون بين --------الجحيم والحميم يدعون بالويل والثبور ويقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال1 فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فو-------ه قيحا ورجل ياكل لحمه ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها قضاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي	357	4605889455776318211	196	307.5	154	434	45.16128921508789	33	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1596	true	7562675706131444170	191	300	967	1499	1499	300	ل------------ه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كل كلمة قذعة اي قبيحة خبيثة فيستلذ بهاكما يستلذ الرفث وهو الفحش في المنطق او ما يكني عنه من ذكر النكاح قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا من حديث شفي بن ماتع واختلف في صحبته --------------------------فذكره ابو نعيم في الصحابة وذكره البخاري وابن حبان في التابعين والراوي عنه بشير بن ايوب العجلي وثقه ابن حبان وجهله الذهبي اه قلت----------------- قال ابن ابي الدنيا حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا اسماعيل بن عياش ----حدثني ثعلبة بن مسلم الخثعمي عن ايوب بن بشير العجلي عن شفي بن ماتع ا--------ن رسول الله صلي الله عليه-	1596	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms358	false	735205069831403932	15	92	75	459	1533	300	للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ي-------اكل لحم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة------------------------------------------------------------------- قال ابو نعيم تفرد به اسماعيل بن عياش وشفي م-----------ختلف في صحبته الله اولا تخريج الحديث كما ذكر المصنف اخرج---------------------------------------------------------------------------------ه ابن المبارك في الزهد الزهد لابن المبارك ج2ص94 قال ا------------------------------------------نا اسماعيل بن عياش قال حدثني ثعلبة بن مسلم-------- عن ايوب بن بشير العجلي عن شفي بن ماتع الاشجعي عن رسول الله صلي الله عليه	358	4605889455776318211	219	284.5	168	600	36.5	39	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1596	true	7562675706131444170	230	269	1149	1349	1499	300	العراقي------------------------------- رواه ابن ابي الدنيا من حديث شفي بن ماتع واختلف في صحبته فذكره ابو نعيم في الصحابة وذكره البخاري وابن حبان في التابعين والراوي عنه بشير بن ايوب العجلي وثقه ابن حبان وجهله الذهبي اه قلت قال ابن	1596	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms359	false	7170509535535179531	91	133	477	702	1596	300	العراقي في المغني عن حمل الاسفارج2ص783 رواه ابن ابي الدنيا من حديث شفي بن ماتع واختلف في صحبته فذكره ابو نعيم في الصحابة وذكره البخاري وابن حبان في التابعين والراوي عنه بشير بن ايوب العجلي وثقه ابن حبان وجهله الذهبي و------قال ابن	359	4605889455776318211	193	365.5	156	231	83.5497817993164	36	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1629	true	6095623720557827330	167	240	824	1190	1477	300	صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم---------- باب من الجنة فيقال له هلم هلم اي تعال تعال والقاءل لذلك بعض الملاءكة فيجء ذلك المستهزء بكربه وغمه مما اصابه من هول الموقف والحساب فاذا اتاه اغلق دونه ذلك الباب ومنعه من الدخول منه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل -يفتح ل---------------ه الباب فيقال هلم هلم فلا ياتيه	1629	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms389	false	792484052066706997	223	278	1127	1399	1512	300	صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم في الاخرة باب من الجنة فيقال لاحدهم هلم--------------------------------------- فيج-------------ء بكربه وغمه-------------------------------- فاذا جاءه اغلق دو------------------------------نه ثم يفتح له باب اخر فيقال---- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا -جاء اغلق دونه فلا يزال كذلك حتي ان احدهم ليفتح له الباب من ابواب الجنة فيقال -له هلم فما ياتيه	389	4605889455776318211	226	326.0	176	392	57.65306091308594	37	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1629	true	6095623720557827330	167	248	824	1231	1477	300	صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب من الجنة فيقال له هلم هلم اي تعال تعال والقاءل لذلك بعض الملاءكة فيجء ذلك المستهزء بكربه وغمه مما اصابه من هول الموقف والحساب فاذا اتاه اغلق دونه ذلك الباب ومنعه من الدخول منه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل يفتح ل---------------ه الباب فيقال هلم هلم فلا ياتيه قال العراقي روا------------------------------------ه ابن ابي الدنيا في----- الصمت	1629	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms390	false	39503260537152067	40	97	194	472	1508	300	صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب في الجنة فيقال له هلم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فيجء بكربه وغمه واذا -جاء اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان احدهم يفتح له الباب من ابواب الجنة فيقال -له هلم فما ياتيه من الاياس ثانيا ذكر من اخرجه غير من ذكر المصنف اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب الصمت	390	4605889455776318211	193	299.0	150	463	41.68466567993164	32	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1684	true	3320579433721238079	221	298	1111	1484	1495	300	ابو هريرة------------------ رضي الله عنه من ------اكل لحم اخيه في الدنيا قرب اليه لحمه في الاخرة فقيل- كله ميتا كما اكلته حيا فياكله------- ويضج اي يصيح ويتملل ويكلح اي يعبس وجهه رواه ابن ابي الدنيا هكذا موقوف-ا عن يحيي بن يوسف الرق------------------------------------ي حدثنا محمد بن سلمة الحراني--------- عن عمه موسي بن يسار عن ابي هريرة قال من اكل فذكره قال العراقي رواه محمد بن اسحاق هكذا بالعنعنة وروي مرفوعا كذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1684	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms355	false	7729938898846634370	134	216	670	1059	1478	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل لحم اخيه في الدنيا قرب اليه يوم القيامة فيقال له كله ميتا كما اكلته حيا فياكله ويكلح1 ويضج الله اولا تخريج الحديث كما ذكر المصنف اخرجه ابو يعلي في مسنده نقلا عن ابن كثير تفسير ابن كثير ج4ص217 قال حدثنا الحكم بن موسي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عمه موسي بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عن-------------------------------------------------------------ه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	4605889455776318211	186	243.0	142	451	41.24168395996094	32	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	16	97	87	481	1468	300	ابي الدنيا و---------------------------------عن شفي بن ماتع الاصبحي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجح--------يم يدعون بالويل والثبور -يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال- فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه ف-----------------------------------------------------يقال للذي ياكل لحم-ه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقولون ان الابعد كان	1690	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms357	false	-7649903334027858032	174	273	947	1429	1549	300	ابي الدنيا في كتاب الصمت والطبراني وابو نعيم عن شفي بن ماتع الاصبحي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين --------الجحيم والحميم يدعون بالويل والثبور ويقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال1 فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيح-----ا ورجل ياكل لحمه ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها قضاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول-- ان الابعد كان	357	4605889455776318211	359	599.5	282	501	71.65668487548828	65	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1714	true	-3843511881974974913	96	139	458	666	1446	300	ابن ابي الدنيا موقوفا علي ابي الدرداء فقال حدث-----------------------------------------------------نا احمد بن جميل انبانا ابن المبارك عن وهيب يعني ابن خالد عن موسي بن عقبة عن سليمان بن عمرو بن ثابت عن جبير بن نفير الحضرمي انه سمع ابا الدرداء------------- يقول ايما رجل اشاع	1714	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms372	false	24069285222162429	202	258	1071	1344	1556	300	ابن ابي الدنيا موقوفا ع-ن ابي الدرداء في كتاب الصمت واداب اللسان باب ذم النميمة ج1ص155 259 قال انبانا احمد بن جميل انبانا ابن المبارك عن وهيب يعني ابن خالد عن موسي بن عقبة عن سليمان بن عمرو بن ثابت عن جبير بن نفير الحضرمي انه سمع ابا الدرداء رضي الله عنه يقول ايما رجل اشاع	372	4605889455776318211	199	366.0	157	274	72.62773895263672	39	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1865	true	4996207080890799464	56	87	316	451	1516	300	عن ابن عباس مرفوعا بلفظ لما خلق الله عز وجل جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات -------------ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون	1865	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms518	false	2794712082665124788	142	174	777	918	1567	300	عن ابن عباس مرفوعا بلفظ لما خلق الله------- جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون	518	4605889455776318211	128	245.0	99	148	86.48648834228516	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1931	true	7213262371781320823	72	95	395	509	1689	300	رواه احمد والبيهقي في الشعب من حديث سراقة بن مالك دون قوله جماع مناع وهذه الزيادة عندهما من حديث عبد الله -بن عمرو	1931	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms296	false	3375248646073153408	246	269	1272	1387	1549	300	رواه احمد والبيهقي في الشعب من حديث سراقة بن مالك دون قوله جماع مناع وهذه الزيادة عندهما من حديث عبد الله ابن عمرو	296	4605889455776318211	114	223.0	91	115	99.13043212890625	22	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	77	118	408	616	1500	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا---- فيشرفو-ن وينظرون ويقولون نعم هذا ال-----------------------------------------------------------------------------موت فيءمر--- فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت	2001	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms404	false	2629564928672757500	138	194	674	964	1529	300	يجاء بالموت يوم القيامة كانه--- كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون1 وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	404	4605889455776318211	197	362.5	157	293	67.2354965209961	33	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	8	68	46	360	1500	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت---- فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	2001	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms407	false	-9157394333564073614	144	205	746	1062	1527	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا قالوا-- نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	407	4605889455776318211	307	603.0	247	318	96.54087829589844	57	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	264	296	1319	1477	1500	300	فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمن---------------------------- فيسال ويتمني مقدار ثلاثة ايام من ايام الدنيا فاذا فرغ قال لك ما سالت------------- ومثله معه وقال ابو هريرة وعشرة امثاله	2001	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms490	false	1802095585491282355	198	237	972	1160	1454	300	فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله------- سل وتمن ويلقنه الله ما لا علم له به فيسال ويتمني مقدار ثلاثة ايام من ايام الدنيا فاذا فرغ قال لك ما سالت قال ابو سعيد ومثل----ه وقال ابو هريرة وعشرة امثاله	490	4605889455776318211	147	258.5	118	199	73.86934661865234	26	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2002	true	979464197748992383	243	300	1160	1448	1448	300	ابن مسعود انتهي قلت الذي في صحيح مسلم من حديثه اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة -تسفعه- النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها وقال تبارك ا-----لذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا فما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني منها فن----------ستظل بظلها ونشرب من-	2002	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms478	false	-1269387843796251458	171	227	873	1160	1509	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--اخر من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه1 النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الله الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا -ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من	478	4605889455776318211	229	397.5	185	306	74.83660125732422	38	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2002	true	979464197748992383	244	300	1164	1448	1448	300	مسعود انتهي قلت الذي في صحيح مسلم من حديثه اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة -تسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها وقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا فما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني منها فن----------ستظل بظلها ونشرب من-	2002	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms479	false	7573648204766128811	103	159	512	793	1474	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- اخر من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا -ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من	479	4605889455776318211	226	397.0	182	299	75.58528137207031	37	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2003	true	-9196749030132137173	0	74	0	358	1486	300	ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها	2003	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms478	false	-1269387843796251458	227	297	1160	1499	1509	300	ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها تسالني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدينه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة----- هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها في-------------دني-ه منها	478	4605889455776318211	332	634.0	262	358	92.7374267578125	67	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2003	true	-9196749030132137173	0	145	0	701	1486	300	ماءها فيقول الله يا ابن ------ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاول-ين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاستظل بظلها واشرب من ماءها ولا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره	2003	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms479	false	7573648204766128811	159	300	793	1474	1474	300	ماءها فيقول الله عز وجل يا بن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة----- هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا -بن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاستظل بظلها واشرب من ماءها -لا اسالك غيرها فيقول يا -بن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذ---------ه لا اسالك غيرها وربه يعذره-	479	4605889455776318211	667	1274.0	529	708	94.20903778076172	133	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2003	true	-9196749030132137173	145	196	701	951	1486	300	لانه يري ما لا صبر له عليه- فيدنيه منها فاذا ادناه منها --سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	2003	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms480	false	-777038571854938557	0	88	0	433	1478	300	لانه يري ما-لا صبر له عليها فيدنيه منها فاذا ادناه منها فيسمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا -بن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا --رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك بن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر	480	4605889455776318211	237	448.0	189	437	54.2334098815918	44	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2003	true	-9196749030132137173	9	166	45	803	1486	300	--------------------------------------------سالتني غيرها فيق--------------------------------------------------------ول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها في--------------قول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاولي-----------ن فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاستظل بظلها واشرب من ماءها ولا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها ------------سمع اصوات اهل الجنة----------- فيقول اي رب ادخلنيها---- فيقول	2003	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms490	false	1802095585491282355	110	204	536	1003	1454	300	واكل من ثمرها واشرب من ماءها ويعاهده ان لا يسال--ه غيرها فيدنيه منها ثم نرفع له شجرة هي احسن من الاولي واغدق ماء فيقول لا --------------------اسالك غيرها اقرني تحتها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها ف---------------------------------يقول اي رب ه-ذه لا اسالك غيرها فيقره تحت------------------------------------------------------------------ها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين واغدق ماء فيقول يا رب ---------هذه ا---------------------------------------------------------------------------------------قرني تحتها-------------------------------------------------------------------------------- فيدنيه منها ويعاهده ان لا يساله غيرها فيسمع اصوات اهل الجنة فلا يتمالك فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول	490	4605889455776318211	240	291.0	187	910	26.373626708984375	36	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2003	true	-9196749030132137173	38	166	185	803	1486	300	له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من- هذه ل----------------------------------اشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها في---------------------------------------------------------------------------------------ستظل بظلها وي--------------شرب من م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاولي-----------ن فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة ل--------استظل بظله--------------ا واشرب من ماءها ولا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة----------- فيقول اي رب ادخلنيها---- فيقول	2003	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms491	false	7889477798911315788	52	195	237	938	1445	300	له شجرة في-----------------------قول اي رب اقرني تحت هذه الشجرة فاستظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها في----------------------------قول يا -بن ادم---------------------------------------------------------------------- فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي واغدق ماء فيقول اي رب هذه لا اسالك غيرها اقرني تحتها فاستظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول يا بن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول اي رب هذه لا اسالك غيرها فيقره تحتها ويعاهده ان لا يساله غيرها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين واغدق ماء فيقول اي رب لا اسالك غيرها فاقرني تحتها فاستظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من م----------------اءها فيقول ----بن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول اي رب -----------هذه لا اسالك غيرها فيقره تحتها ويعاهده ان لا يساله غيرها في--------------------------سمع اصوات اهل الجنة فلا يتمالك فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول	491	4605889455776318211	321	441.5	248	918	34.96731948852539	53	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2032	true	-5104282324875785302	238	282	1192	1418	1510	300	النار فقال لجبريل عليه السلام اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال وعز------تك لا يسمع بها احد فيدخلها خ-فها بالشهوات اي جعلها كالسور المحيط بها ثم قال ل----ه اذهب فانظر اليها ف-ذهب فنظر اليها فقال------------ لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها وخلق	2032	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms505	false	368281630837431756	151	194	730	942	1440	300	النار -قال لجبريل------------ اذهب فانظر اليها----- فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات--------------------------- ثم قال لجبريل اذهب فانظر اليها فلذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها الله	505	4605889455776318211	173	270.0	137	257	67.31517791748047	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2032	true	-5104282324875785302	244	281	1227	1413	1510	300	فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال وعز------تك لا يسمع بها احد فيدخلها خ-فها بالشهوات اي جعلها كالسور المحيط بها ثم قال له------ اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال------------------- لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	2032	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms506	false	4663565656403200484	0	42	0	198	1525	300	فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات--------------------------- ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	506	4605889455776318211	149	250.5	117	225	66.22222137451172	27	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2083	true	8104651103655765295	42	109	207	542	1455	300	احمد من حديث ----------عبادة بن الصامت وفضالة بن عبيد معا----------------- اذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالي من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر بهما الي النار فيلتقت احدهما فيقول الجبار تعالي ردوه فيردونه فيقول له لم التفت فيقول له لم التفت فيقول كنت ارجو ان تدخلني الجنة فيءمر به الي الجنة فيقول لقد اعطاني الله عز وجل حتي لو---- اطعمت اهل الجنة ما نقص -----ما عندي شيءا	2083	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms483	false	-5867660904996685258	225	292	1103	1435	1478	300	احمد عن فضالة بن عبيد وعبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة وفرغ الله------ من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر بهما الي النار فيلتفت احدهما فيقول الجبار------ ردوه فيردونه فيقول له لم التفت قال كت--------------------ت ارجو ان تدخلني الجنة فيءمر به الي الجنة فيقول لقد اعطاني الله------- حتي لو اني اطعمت اهل الجنة ما نقص ذلك مما عندي شيءا	483	4605889455776318211	266	457.0	212	371	71.69811248779297	47	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2083	true	8104651103655765295	46	109	226	542	1455	300	بن الصامت وفضالة بن عبيد معا------------------------ اذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالي من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر بهما الي النار فيلتقت احدهما فيقول الجبار تعالي ردوه فيردونه فيقول له لم التفت فيقول له لم التفت فيقول كنت ارجو ان تدخلني الجنة---- فيءمر به الي الجنة فيقول لقد اعطاني الله عز وجل حتي لو---- اطعمت اهل الجنة ما نقص---- ما عندي شيءا	2083	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms484	false	-4824777464751567013	42	110	202	535	1477	300	بن الصامت حدثناه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالي من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر يهما الي النار فيلتفت احدهما فيقول الجبار تعالي ردوه فيردونه --قال له لم التفت قال ان----------------- كنت ارجو ان تدخلني الجنة قال فيءمر به الي الجنة فيقول لقد اعطاني الله عز وجل حتي لو اني اطعمت اهل الجنة ما نقص ذلك ما عندي شيءا	484	4605889455776318211	274	476.5	215	352	77.84091186523438	48	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2083	true	8104651103655765295	115	191	572	933	1455	300	ان عبدا في جهنم ينادي--------- الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله لجبريل اذهب -اءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار مكبين يبكون ف-رجع الي ربه عز وجل فيخبر- فيقول اءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تعيدني فيها فيقول دعوا	2083	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms486	false	2888648118829547125	7	80	32	388	1457	300	ان عبدا ل-------ينادي في النار الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله لجبريل اذهب فاءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار مكبين يبكون فيرجع الي ربه------- فيخبره فيقول اءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول--- رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تعيدني فيها فيقول دعوا	486	4605889455776318211	343	639.0	272	373	91.95710754394531	67	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2114	true	-6469029946005424065	186	239	908	1202	1487	300	صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدمع وفي لفظ الدموع----------------- قبل ان تصير وفي لفظ تكون الدموع دمار الاضراس جمرا قال العراقي رواه الطبراني في الكبير وفي الدعاء وابو نعيم في الحلية من حديث ابن عمر باسناد حسن ورواه الحسين المروزي في زياداته علي الزهد والرقاءق لابن المبارك	2114	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms236	false	7296311761958528301	171	210	856	1077	1559	300	صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني عينين هطالتين يبكيان------ بذرو--------------ف الدموع ويشفيان من خشيتك قبل ان------------- تكون الدموع دما والاضراس جمرا ثانيا ذكر من اخرجه غير من ذكر المصنف--------------------------------------------------------- ورواه الحسين المروزي في زياداته علي الزهد والرقاءق لابن المبارك	236	4605889455776318211	166	262.0	137	311	53.37620544433594	24	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2114	true	-6469029946005424065	190	300	927	1487	1487	300	اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدمع وفي لفظ الدموع قبل ان تصير وفي لفظ تكون الدموع دمار الاضراس جمرا قال العراقي رواه الطبراني في الكبير وفي الدعاء وابو نعيم في الحلية من حديث ابن عمر باسناد حسن ورواه الحسين المروزي في زياداته علي الزهد والرقاءق لابن المبارك من رواية سالم بن عبد الله مرسلا دون ذكر- ابيه وذكر الدارقطني في العلل ان من قال فيه عن ابيه وهم وانما هو عن سالم بن عبد الله مرسلا قال وسالم هذا يشبه ان يكون سالم بن عبد الله المحاربي وليس بابن عمر اه--- وما ذكره من انه سالم المحاربي هو الذي يدل عليه كلام البخاري في التاريخ ومسلم في الكني-	2114	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms237	false	5885791984169361430	145	239	735	1220	1533	300	اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان------ بذروف الدمع 000روا--------------------------------------------------------------------------ه الطبراني في الكبير وفي الدعاء وابو نعيم في الحلية من حديث ابن عمر باسناد حسن ورواه الحسين المروزي في زياداته علي الزهد والرقاءق لابن المبارك من رواية سالم بن عبد الله مرسلا دون ذكرا ابيه وذكر الدارقطني في العلل ان من قال فيه عن ابيه وهم وانما هو عن سالم بن عبد الله مرسلا قال وسالم هذا يشبه ان يكون سالم بن عبد الله المحاربي وليس بابن عمر انتهي وما ذكره من انه سالم المحاربي هو الذي يدل عليه كلام البخاري في التاريخ ومسلم في الكني	237	4605889455776318211	473	909.5	380	565	83.71681213378906	90	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2115	true	1955447900940971453	0	48	0	228	1501	300	وابن ابي حاتم عن ابيه وابي احمد الحاكم فان الراوي له عن سالم ثابت بن شريح ابو سلمة وانما ذكروا له رواية عن سالم المحاربي والله اعلم نعم حكي ابن عساكر في تاريخه الخلاف في ان الذي يروي عنه سالم المحاربي او سالم بن عبد الله بن عمر	2115	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms237	false	5885791984169361430	239	287	1220	1446	1533	300	وابن ابي حاتم عن ابيه وابي احمد الحاكم فان الراوي له عن سالم ثابت بن سرج- ابو سلمة وانما ذكروا له رواية عن سالم المحاربي والله اعلم نعم حكي ابن عساكر في تاريخه الخلاف في ان الذي يروي عن- سالم المحاربي او سالم بن عبد الله بن عمر	237	4605889455776318211	224	436.0	176	228	98.24561309814453	46	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2231	true	-4736269773704692175	33	111	165	554	1491	300	انما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا ترزق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يغرنون مع الشيطا-ن ولا يضربون بالم-----------------------قامع منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج واطولهم مكثا فيها يمكث بمثل الدنيا من يوم خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعة الاف سنة	2231	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms475	false	-3512054662465133959	180	260	953	1355	1566	300	ان-- الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا تذرف اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يقربون مع الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يطرحون في الادراك فمنهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج واطولهم مكثا فيها ------مثل الدنيا منذ--- خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعة الاف سنة	475	4605889455776318211	366	699.0	291	413	88.61985778808594	70	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2231	true	-4736269773704692175	119	145	600	727	1491	300	الجنة و------------هم عتقاء الله من النار الا رجلا واحدا فانه يمكث فيها بعدهم الف سنة ثم ينادي يا حنان يا منان فيبعث الله اليه ملكا ليخرجه	2231	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms476	false	7460816779716484353	169	197	841	980	1494	300	الجنة فيكتب في جباههم عتقاء الله من النار الا رجلا واحدا فانه يمكث فيها بعدهم الف سنة ثم ينادي يا حنان يا منان فيبعث الله اليه ملكا ليخرجه	476	4605889455776318211	126	240.5	100	139	90.6474838256836	25	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2231	true	-4736269773704692175	41	111	209	554	1491	300	امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا ترزق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يغرنون مع الشيطا-ن ولا يضربون بالم-----------------------قامع منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج واطو-لهم مكثا فيها يمكث بمثل الدنيا من يوم خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعة الاف سنة	2231	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms476	false	7460816779716484353	0	72	0	358	1494	300	امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا تزرق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يقرنون مع الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يطرحون في الادراك فمنهم من يمكث----- ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج واطوالهم مكثا فيها ------مثل الدنيا من يوم خلقت الي يوم اقت-ت وذلك سبعة الاف سنة	476	4605889455776318211	322	606.5	255	370	87.02702331542969	61	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2379	true	-7881705186855389446	35	63	168	296	1460	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه	2379	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms439	false	7210284411889677218	115	143	560	688	1503	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلمته لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه	439	4605889455776318211	126	250.0	98	128	98.4375	27	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2556	true	6216520400105011607	158	202	774	998	1500	300	من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفه-- النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك----- الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة	2556	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms478	false	-1269387843796251458	181	223	922	1137	1509	300	من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه1 النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الله الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة	478	4605889455776318211	207	392.5	166	231	89.61038970947266	39	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2556	true	6216520400105011607	157	202	770	998	1500	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسف-ه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة	2556	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms479	false	7573648204766128811	112	155	554	770	1474	300	اخر من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة	479	4605889455776318211	212	404.0	170	232	91.37931060791016	40	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2599	true	7173049609412581044	137	166	688	830	1499	300	-----ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا-كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	2599	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms274	false	1296823318933101492	45	75	225	368	1521	300	عليه و-----سلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	274	4605889455776318211	137	267.0	109	148	92.56756591796875	26	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2603	true	5719306388662440156	250	299	1247	1487	1491	300	انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ارغبوا فيما رغبكم الل----ه واحذروا------------------- وخافوا -ما خوفكم الله به من عذابه وعقابه ومن جهنم فانه- لو كانت قطرة من الجنة معكم في دنياكم التي انتم فيها حلتها لكم ولو كانت قطرة من النار معكم في دنياكم التي	2603	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms544	false	7686209270007755922	243	300	1283	1564	1564	300	انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين ارغبوا فيما رغبكم الله فيه واحذروا مما حذركم الله منه وخافوا مما خوفكم الله به من عذابه وعقابه ومن جهنم فانها لو كانت قطرة من الجنة معكم في دنياكم التي انتم فيها حلتها لكم ولو كانت قطرة من النار معكم في دنياكم التي-	544	4605889455776318211	229	406.0	183	282	81.20567321777344	41	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2604	true	724109486772523675	197	300	995	1516	1516	300	جرير وا--------------بن المنذر وروي ابن ابي الدنيا في صفة النار من حديث حذيفة ان الله اذا قال لاهل النار اخسءا فيها ولا تكلمون عادت وجوههم قطعة لحم ليس فيها افواه ولا مناخير يتردد النفس في اجوافهم AUTO 4184 قال ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب اليه وفي رواية الي فيه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه فوقعت فروة راسه اي جلدته فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء-	2604	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms116	false	-3398383275427883519	134	190	674	956	1580	300	جرير وابن ابي حاتم وابن المنذر و----ابن ابي الدنيا في صفة النار والبيهقي عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ---------------قال يقرب ال------------------يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه -وقعت فروة راسه ف---------اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله---------------------------------------------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء	116	4605889455776318211	244	385.5	195	536	45.52238845825195	43	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2604	true	724109486772523675	152	187	766	950	1516	300	ثم يجيبهم انكم ماكثون ثم ينادون ربهم ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيذرهم مثلي الدنيا لا يجيبهم ثم يجيبهم اخسء-ا فيها ولا تكلمون قال فما نبس- القوم بعدها بكلمة وما هو الا الزفير	2604	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms259	false	-9011105174812593277	0	35	0	184	1548	300	ثم يجيبهم انكم ماكثون ثم ينادون ربهم ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيذرهم مثل- الدنيا لا يجيبهم ثم يجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فما نبس1 القوم بعدها -كلمة وما هو الا الزفير	259	4605889455776318211	182	344.0	147	186	97.8494644165039	31	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2604	true	724109486772523675	201	233	1017	1178	1516	300	ابن ابي الدنيا في صفة النار من حديث حذيفة ا--------------------------------ن الله اذا قال لاهل النار اخسءا ف--يها ولا تكلمون عادت وجوههم قطعة لحم ليس فيها افواه ولا مناخير يتردد النفس في اجوافهم	2604	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms262	false	-1426067296356616387	255	290	1265	1441	1488	300	ابن ابي الدنيا عن------------------ حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اذا قال لاهل النار اخسءوا1 فيها ولا تكلمون عادت وجوههم قطع- لحم ليس فيها افواه ولا مناخير يتردد النفس في اجوافهم	262	4605889455776318211	137	249.5	110	195	70.25640869140625	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2606	true	6828987571323076431	117	164	601	859	1542	300	صلي الله عليه وسلم ان الكافر ليجر لسانه في سجين- يوم القيامة يتو-طءه- الناس اي يطءنه بارجلهم قال العراقي رواه الترمذي من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي المخارق عن ابن عمر وقال غريب وابو المخارق لا يعرف اه قلت وكذلك رواه هناد والبيهقي ولفظهم ليسحب لسانه يوم القيامة الفرسخ والفرسخين	2606	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms193	false	1104505348660029069	214	275	1080	1414	1544	300	صلي الله عليه وسلم ان الكافر ليجر لسانه في سجين1 يوم القيامة يتواطءه2 الناس ولفظ----------------------------- الترمذيالفرسخ3 والفرسخين الله اولا تخريج الحديث كما ذكر المصنف اخرجه هناد في كتابه الزهد ج1ص189ح301 فقال حدثنا علي بن مسهر عن الفضل بن يزيد عن ابي المخارق عن ابن عمر -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكافر -----------------------يسحب لسانه يوم القيامة الفرسخ والفرسخين	193	4605889455776318211	153	215.0	123	387	39.53488540649414	23	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2607	true	8326190928177438489	197	300	1033	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيذبح بين الجنة والنار ويقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت قال العراقي رواه البخاري من حديث ابن عمر ومسلم من حديث ابي سعيد وقد تقدم اه قلت ورواه الطبراني من حديث ابن عمر بلفظ يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا---- فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم---------- ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا---- فيشرءبون- وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود-	2607	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms404	false	2629564928672757500	134	192	655	956	1529	300	صلي الله عليه وسلم يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش امل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون1 وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود	404	4605889455776318211	278	517.5	225	538	51.6728630065918	47	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	218	300	1117	1551	1551	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمر يوم القيامة بناس من النار الي الجنة حتي اذا دنوا منها وتقربوا له--ا واستنشقوا راءحتها وان راءحتها لتوجد من مسيرة خمسماءة عام ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها---- فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها ف----يقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فيقول ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا-	2608	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms387	false	-6792889708902984592	204	269	1046	1382	1572	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمر يوم القيامة بناس ---------الي الجنة حتي اذا دنوا منها ونظر-وا اليها واستنشقوا راءحته---------------------------------------------------------ا والي ما اعد الله لاهل-----ها نودوا ان اصرفوهم----- لا نصيب لهم فيها قال فيرجعون بحسرة ما رجع الاول---------ون بمثلها قال فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان تري----------نا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قا--ل ذاك اردت بكم----------- كنتم اذا	387	4605889455776318211	315	555.5	253	445	70.78651428222656	52	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	151	183	794	943	1551	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم يا اهل النار لا موت خلود ويا اهل الجنة لا موت خلود ورواه مسلم نحوه وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل خالد فيما هو فيه	2608	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms403	false	-5473003413969387274	41	129	202	644	1494	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم يا اهل النار لا موت----- ويا اهل الجنة لا موت خلودواخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء صحيح مسلم ج4ص2189 من طريق زهير بن حرب والحسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد عن يعقوب بن ابراهيم به ولفظه قال يدخل الله اهل الجنة الجنة ويدخل اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه	403	4605889455776318211	130	225.0	101	447	29.082773208618164	28	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	7	145	32	764	1551	300	بالموت يوم القيامة كانه كبش املح هكذا رواه ابو يعلي والضياء عنه وللترمذي من حديث ابي سعيد يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرء------------------بون------------------------------ ويقال يا اهل النار------------------ فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا وروي هناد واحمد وابن ماجة والحاكم من حديث ابي هريرة يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا المو------------------------------ت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها	2608	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms404	false	2629564928672757500	139	189	679	941	1529	300	بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف------------------------------------------------------------------------------------------------ بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح----------- ثم يقال يا اهل الجنة--- خلود ف----------لا موت ويا -	404	4605889455776318211	141	-33.0	112	828	17.02898597717285	25	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	86	146	455	769	1551	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت---- فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	2608	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms407	false	-9157394333564073614	144	205	746	1062	1527	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا قالوا-- نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	407	4605889455776318211	307	603.0	247	318	96.54087829589844	57	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2609	true	-4485210805082362736	0	39	0	241	1570	300	خلوتم بارزتموني بالعظاءم اي بكباءر المعاصي وشداءد المخالفات واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين اي خاشعين تراء-ن الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس اي خفتموهم ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم	2609	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms387	false	-6792889708902984592	269	299	1382	1568	1572	300	خلوتم بارزتموني بالعظاءم----------------------------------- واذا لقيتم الناس لقيتموهم مختبء---------ين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس و-----------لم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم	387	4605889455776318211	181	320.0	151	242	74.79338836669922	26	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2610	true	5012057031802402438	127	171	622	849	1503	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما- بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم------- الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	2610	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms563	false	-2564808251651733476	55	101	262	497	1530	300	جنان الفردوس اربع ثنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وثنتان من فضة انيتهما وحليتهما وما فيهما وليس بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم عز وجل الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا	563	4605889455776318211	219	417.0	175	235	93.19149017333984	38	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2616	true	-3077214161848662181	103	151	520	758	1474	300	وهب بن خالد عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- احاط حاءط الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة ثم شقق فيها الانهار -غرس فيها الاشجار فلما نظرت الملاءكة الي حسنها وزهرتها قالت طوبا--ك منازل الملوك	2616	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms520	false	2943927282687152413	216	266	1098	1337	1535	300	وهب بن خالد عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد ولفظه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل احاط حاءط الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة ثم شقق فيها الانهار وغرس فيها الاشجار فلما نظرت الملاءكة الي حسن--------ها قالت طوبي لك منازل الملوك	520	4605889455776318211	223	413.5	177	248	89.91935729980469	42	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2637	true	-3624655805199721381	217	300	1111	1525	1525	300	اسامة بن زيد بن شرحبيل رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- لاصحابه الا هل مشمر للجنة -ان الجنة لا خطر لها الخطر محركة القدر هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد بتشديد الطاء اي حار وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة في حبرة بفتح فسكون السرور ونعمة في مقام ابدا-------- ونضرة في دار عالية بهية سليم-----ة قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله تعالي ثم ذكر الجهاد وحض عليه-	2637	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms534	false	-7478830722971454412	64	133	320	660	1561	300	اسامة بن زيد قال قال رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه الا--- مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها------------------ هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانه تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد-------------------- وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة--------------------- في مقام ابدا في حبرة ونضرة في دور عال-----ية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله------ ثم ذكر الجهاد وحض عليه	534	4605889455776318211	293	486.5	233	433	67.66743469238281	51	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2638	true	-5023095270807949900	113	160	565	797	1478	300	اسامة بن زيد يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها فذكره وفيه بعد قوله---------------------------------- مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ومقام في ابد في------ دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا	2638	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms533	false	1243392802858420047	246	300	1234	1504	1504	300	اسامة بن زيد قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها وهي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تزهر وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ومقام في ابد في فاكهة دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا-	533	4605889455776318211	211	382.0	167	272	77.57353210449219	41	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2650	true	-5966131111014107684	44	152	232	779	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمع اهل النار في النار و-----من شاء الله معهم من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي فيقولون -ما اغني عنكم --اسلامكم اذ انتم معنا في النار فيقولون كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيسمع الله عز وجل ما قالوا فيامر باخراج من كان في النار من اهل القبلة فيخرجون فاذا راي ذلك الك----------فار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما اخرجوا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال العراقي رواه النساءي في الكبري من حديث جابر نحوه باسناد صحيح اه قلت سياق المصنف رواه ا-----بن ابي عاصم ف----------------ي السنة	2650	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms463	false	-349640822180227970	17	119	90	603	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله----- من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي --قالوا فما اغني عنكم الاسلام وقد صر-تم معنا في النار قالوا-- كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-سمع الله------- ما قالوا ف-امر------- من كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خر-جوا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الله اولا تخريج ال--------------------حديث كما ذكر-------------------------- المصنف اخرجه عمرو بن ابي عاصم الضحاك الشيباني في السنة	463	4605889455776318211	423	708.5	335	586	72.1843032836914	74	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2651	true	4606602426805954561	1	128	10	678	1574	300	--وابن مردويه انه سءل هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في هذه الاية شيءا ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال نعم سمعته يقول يخرج الله ناسا من المءمنين من النار بعد ما ياخذ نقمته منهم لما ادخلهم الله------ مع المشركين قال لهم المشركون الستم كنتم تزعمون انكم اولياء الله في الدنيا فما بالكم معنا في النار فاذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة لهم فيشفع الملاءكة والنبيون والمءمنون حتي يخرجوا باذن الله فاذا راي المشركون ذلك قالوا يا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج---------- معهم فذلك قول الله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال فيسمون في الجنة الجهنميين من اجل سواد في وجوههم فيقولون--- ربنا اذهب عنا هذا الاسم فيامرهم فيص--لون في نهر ال---جنة فيذهب ذلك الاسم عنهم	2651	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms465	false	5446339583795407631	170	284	912	1513	1606	300	عن ابي سعيد-- انه سءل هل سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذه الاية----- ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال نعم سمعته يقول يخرج----- ناسا من المءمنين من النار بعد ما ياخذ نقمته منهم لما ادخلهم الله النار مع المشركين قال لهم المشركون تدع------------ون انكم اولياء الله في الدنيا فما بالكم معنا في النار فاذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة لهم فيشفع الملاءكة والنبيون والمءمنون حتي يخرجوا باذن الله فاذا راي المشركون ذلك قالوا-يا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج باذن الله معهم------------------------------------------------------------- فيسمون--------- الجهنميين من اجل سواد في وجوههم فيقولون يا ربنا اذهب عنا هذا الاسم فيامرهم فيغتسلون في نهر في الجنة فيذهب ذلك الاسم عنهم	465	4605889455776318211	558	1014.0	451	699	79.82832336425781	99	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2651	true	4606602426805954561	5	128	30	678	1574	300	هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في هذه الاية شيءا ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال نعم سمعته يقول يخرج الله ناسا من المءمنين من النار -بعد ما ياخذ نقمته منهم----- لما ادخلهم الله------ مع المشركين قال لهم المشركون الستم كنتم تزعمون انكم اولياء الله في الدنيا فما بالكم معنا في النار فاذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة لهم فيشفع الملاءكة والنبيون وال-----مءمنون حتي يخرجوا باذن الله فاذا راي المشركون ذلك قالوا يا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج معهم---- فذلك قول الله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال فيسمون في الجنة الجهنميين من اجل سواد في وجوههم فيقولون ربنا- اذهب عنا هذا الاسم فيامرهم فيص--لون في نهر الجنة فيذهب ذلك الاسم عنهم	2651	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms466	false	8073499057213429700	30	152	144	789	1571	300	هل سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذه الاية----- ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال نعم سمعته يقول يخرج الله ناسا من المءمنين من النار وبعد ما ياخذ نقمته منهم وقال لما ادخلهم الله النار مع المشركين قال لهم المشركون----------- تزعمون انكم اولياء الله في الدنيا فما بالكم معنا في النار فاذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة لهم فيشفع الملاءكة والنبيون ويشفع المءمنون حتي يخرجوا باذن الله فاذا راي المشركون ذلك قالو---ا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج معهم قال فذلك قول الله------ ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين---- فيسمون في الجنة الجهنميين من اجل سواد في وجوههم فيقولون يا رب اذهب عنا هذا الاسم فيامرهم فيغتسلون في نهر الجنة فيذهب ذلك الاسم عنهم	466	4605889455776318211	609	1125.0	493	677	89.9556884765625	107	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2651	true	4606602426805954561	135	215	710	1138	1574	300	ابن ابي حاتم وابن شاهين في السنة ولفظه--------------------------------------------------------------- ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا علي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل منهم جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون بالحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علي الخلود- من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قدميه ومنهم من تاخذه ------الي عقبيه ومنهم من تاخذه ------الي فخذيه ومنهم من تاخذه ------الي حجزته	2651	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms471	false	-7280961532802016722	202	300	1067	1576	1576	300	ابن ابي حاتم وابن شاهين في السنة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا علي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل منهم جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون1 الحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علي الخلود2 من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قدميه ومنهم من تاخذه النار الي عقبيه ومنهم من تاخذه النار الي فخذيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته-	471	4605889455776318211	420	788.0	342	510	82.35294342041016	74	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2652	true	-6599986121966312092	153	235	814	1250	1572	300	تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين رواه سعيد بن منصور وهناد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي في البعث وروي عنه انه تذاكروا عند انس هذه الاية فقال هذا حيث يجمع الله به-------ن اهل الخطايا من المسلمين والمشركين في النار فيقول المشركون ما اغني عنكم ما كنتم تعبدون فيغضب الله لهم فيخرجهم بفضل رحمته رواه ابن المبارك في الزهد وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في البعث وعن مجاهد في قوله------ ربما يود الذين كفروا لو كانوا	2652	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms456	false	4919763743148096038	26	72	133	377	1546	300	الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حيث يجمع الله عز وجل بين اهل الخطايا من المسلمين والمشركين في النار فيقول المشركون ما اغني عنكم ما كنتم تعبدون فيغضب الله لهم فيخرجهم بفضل رحمته فذلك---------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا	456	4605889455776318211	216	378.0	173	449	48.106903076171875	38	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2652	true	-6599986121966312092	72	133	395	713	1572	300	حديث انس فاخرجه هناد والطبراني في الاوسط------ وابو نعيم في الحلية ولفظه ان -----------------------------ناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قول لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله لهم فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرء-ن من حدقهم كما يبرا القمر من خسوفه ويدخل-- الجنة ويسمون فيها الجهنميين	2652	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms458	false	986192038449781484	169	236	872	1215	1528	300	-رقم 236 واخرج -------الطبراني في الاوسط وهناد وابو نعيم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قول لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله لهم فيخرجون فليقيهم في نهر الحياة فيبرءون من حرقهم كما يبرا القمر من خسوفه فيدخلون الجنة فيسمون----- الجهنميون	458	4605889455776318211	272	478.0	217	356	76.40449523925781	42	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2652	true	-6599986121966312092	88	134	477	718	1572	300	لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قول-- لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله لهم فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرء-ن من حدقهم كما يبرا القمر من خسوفه ويدخل-- الجنة ويسمون فيها الجهنميين وقال	2652	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms459	false	-3233576518645257424	0	46	0	246	1512	300	لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قولكم لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله لهم فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرءون من حرقهم كما يبرا القمر من كسوفه فيدخلون الجنة ويسمون فيها الجهنميين فقال	459	4605889455776318211	237	454.0	191	246	96.34146118164062	40	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2652	true	-6599986121966312092	0	71	0	390	1572	300	نبات الطراثيث- في حميل السيل ثم يدخلون الجنة مكتوب في جباههم هءلاء الجهنميون عتقاء الرحمن فيمكثون في الجنة ما شاء الله ان يمكثوا ثم يسالون الله ان يمحو ذلك الاسم عنهم فيبعث الله ملكا فيمحوه ثم يبعث الله ملاءكة----- معهم مسامير من نار فيطبقونها علي من بقي فيها -يسمرونها بتلك المسامير فينساهم الله علي عرشه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	2652	-7468341752769090661	ShamAY0034815-ara1.ms472	false	-517078427422998906	86	157	445	835	1550	300	نبات الطراثيث4 في حميل السيل ثم يدخلون الجنة مكتوب في جبا-هم هءلاء الجهنميون عتقاء الرحمن فيمكثون في الجنة ما شاء الله ان يمكثوا ثم يسالون الله ان يمحو ذلك الاسم عنهم فيبعث الله ملكا فيمحوه ثم يبعث الله ملاءكة جهنم معهم مسامير من نار فيطبقونها علي من بقي فيها فيسمرونها بتلك المسامير فينساهم الله علي عرشه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله------ ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	472	4605889455776318211	383	736.5	313	397	96.47354888916016	66	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0034815-ara1
