id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms1303	true	-6884710503201331109	189	300	936	1482	1482	300	الحافظ ابو الفضل محمد بن طاهر المقدسي في كتاب صفة اهل التصوف فقال اخبرنا ابو من----------------------صور محمد بن عبد الملك-------- بسرخس اخبرنا ابو علي الفضل بن منصور بن نصر الكاغدي السمرقندي اجازة حدثنا الهيثم بن كليب حدثنا ابو بكر عمار بن اسحاق حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة ع--------------ن صهيب عن انس-------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نزل عليه جبريل فقال يا رسول الله ان فقراء امتك يدخلون الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم وهو خمسماءة عام ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افيكم من ينشدنا فقال بدوي نعم يا رسول الله فانشده ل---قد لسعت حية الهوي كبدي فلا طبيب لها ولا راقي الا الحبيب-	1303	-7468341752769090661	ShamAY0033571-ara1.ms1	false	6311254332858051464	6	112	31	539	1469	300	الحافظ محمد---------- بن طاهر-------- في كتاب صفة---- التصوف في باب تمزيق الرداء حديثا رواه عن ابي منصور محمد بن عبد الملك المنقري بسرخس عن ال------------فضل بن منصور بن نصر الكاغدي عن------------------- الهيثم بن كليب الشاشي عن---- عمار بن اسحاق عن--- سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نزل----- جبريل فقال------------- ان فقراء امتك يدخلون الجنة قبل الاغنياء ب------------خمسماءة عام ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ا-يكم--- ينشدنا فقال بدوي نعم يا رسول الله فانشا يقول قد لسعت حية الهوي كبدي فلا طبيب لها ولا راقي الا الحبيب	1	4066961173162602669	408	671.0	321	602	67.77408599853516	75	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0033571-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1304	true	9007736147455756465	0	68	0	334	1519	300	الذي شغفت به فعنده عل-تي وترياقي فتواجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتواجد اصحابه حتي سقط رداءه عن منكبيه فلما فرغوا اوي كل واحد الي مكانه فقال معاوية بن ابي سفيان ما احسن لعبكم يا رسول الله فقال مه يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند السماع للحبيب ثم ق--سم رداء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من حضر باربعماءة قطعة ثم قال وهذا---- الحديث	1304	-7468341752769090661	ShamAY0033571-ara1.ms1	false	6311254332858051464	112	168	539	820	1469	300	الذي شغفت به فعنده رقيتي وترياقي فتواجد----- النبي صلي الله عليه وسلم وتواجد اصحابه حتي سقط رداء----------ه فلما فرغوا اوي كل واحد الي مكانه فقال معاوية------------- ما احسن لعبكم يا رسول الله ق-ال مه يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند --سماع الحبيب ثم اقتسم رداءه من كان حاضرا ---------------------------اربعماءة قطعة--- قال ابن طاهر الحديث	1	4066961173162602669	249	405.5	197	342	72.80701446533203	43	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0033571-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1304	true	9007736147455756465	223	294	1133	1494	1519	300	ان هذا الحديث لا يصح ل-------------ان محمد بن طاهر وان كان حافظا فلا يحتج بحديثه لما ذكره السمعاني عن جماعة من شيوخه انهم تكلموا فيه ونسبوه الي مذهب الاباحية وعنده مناكير في هذا الكتاب- المسمي بصفة اهل التصوف وهذا الحديث عنه- وله فيه مناكير فانه--------------------- روي---- عن مالك وغيره من اءمة الهدي المتقدمين حكايات عنهم منكرة باطلة قطعا وقال محمد بن ناصر محمد بن طاهر ليس بثقة و---لان في سند الحديث	1304	-7468341752769090661	ShamAY0033571-ara1.ms2	false	8011071374011370564	129	206	681	1079	1581	300	ان هذا الحديث غير صحيح لامور احدها ان محمد بن طاهر وان كان حافظا فلا يحتج بحديثه كما ذكره السمعاني عن جماعة من شيوخه انهم تكلموا فيه ونسبوه الي مذهب المباحية وعنده مناكير في ------كتابه المسمي بصفة اهل التصوف وهذا الحديث منها وله في اباحة اللهو والغناء والرقص مناكير روي فيه عن مالك وغيره من اءمة الهدي المتقدمين حكايات عنهم منكرة باطلة قطعا وقال محمد بن ناصر محمد بن طاهر ليس بثقة وقد قيل ان هذا الحديث	2	4066961173162602669	325	584.5	259	404	80.44554138183594	56	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0033571-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1305	true	4308749578713574416	142	197	679	976	1520	300	الثاني ان الواقف علي متن هذا الحديث يعلم علي القطع انه مصنوع موضوع لان الشعر الذي فيه لا يناسب شعر العرب ولا يليق بجزالة شعرهم والفاظهم وانما يليق بمخنثي شعراء المولدين يدرك ما ذكرناه بالذوق الضروري من له خبرة بشعر العرب والمولدين وكذلك الفاظ متن الحديث لا يليق بكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1305	-7468341752769090661	ShamAY0033571-ara1.ms2	false	8011071374011370564	249	300	1307	1581	1581	300	الثاني--- الواقف علي متن هذا الحديث يظهر له------- انه مصنوع موضوع لان الشعر الذي فيه لا يناسب شعر العرب ولا يليق بجزالة شعرهم والفاظهم وانما يليق بشعر-------- المولدين يدرك ما ذكرناه بالذوق الضروري من له خبرة بشعر العرب والمولدين وكذلك الفاظ متن الحديث لا يليق بكلام النبي---- صلي الله عليه وسلم-	2	4066961173162602669	261	481.0	211	297	87.8787841796875	47	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0033571-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1305	true	4308749578713574416	197	298	976	1509	1520	300	ولا بكلام اصحابه وكذلك معناه لا يليق بهم للذي تواتر عندنا من احوال رسول الله صلي الله عليه وسلم واحوال اصحابه في الجد والاجتهاد والوقار والجلالة وحسن الهيبة وكذلك تمزيق الرداء علي اربعماءة قطعة لا يليق بهم وكيف يفعل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد نهي عن اضاعة المال ثم قسمته علي ذلك العدد المعين مستنكر وكل ذلك يبعده الحس وتنفر منه النفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث ان هذا الحديث مما تنكره قلوب العلماء وتقشعر منه جلود الفضلاء وما يكون كذلك فلا يقوله النبي صلي الله عليه وسلم ولا نقوله بدليل قوله صلي- الله عليه وسلم اذا حدثتم عني بحديث تعرفونه ولا	1305	-7468341752769090661	ShamAY0033571-ara1.ms3	false	-7855187500393108678	0	108	0	563	1363	257	ولا بكلام اصحابه وكذلك معناه لا يليق بهم للذي صح--- عندنا من احوال رسول الله صلي الله عليه وسلم واحوال اصحابه من الجد والاجتهاد----------------- وحسن الهيءة وكذلك تمزيق الرداء علي اربعماءة قطعة لا يليق بهم وكيف يفعل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد نهي عن اضاعة المال --------------------------------------كل ذلك يبعده الحس وينفر منه النفس حتي ذكر الشيخ شهاب الدين السهروردي هذا الحديث مستدلا به ثم قال ويخالج فكري انه غير صحيح ويابي القلب قبوله الثالث ان هذا الحديث مما ينكره قلوب العلماء ويقشعر منه جلود الفضلاء وما كا-ن كذلك فلا يقوله النبي صلي الله عليه وسلم---------- بدليل قوله عليه السلا--------م اذا حدثتم عني بحديث تعرفونه ولا	3	4066961173162602669	442	807.5	354	640	69.0625	77	Sham19Y0038171-ara1	ShamAY0033571-ara1