id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0124	true	2846645014931667542	228	280	1136	1379	1475	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل الحديث وفيه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	124	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms1568	false	1921918994287260685	61	151	307	746	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1568	-1764148804083643884	222	418.0	173	440	50.45454406738281	45	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0197	true	2519386534733814844	119	154	640	813	1549	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم --قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	197	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0695	false	-1072539258058909094	5	43	28	223	1559	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي ----------صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	695	-1764148804083643884	151	273.0	120	205	73.65853881835938	27	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0291	true	-2624605901660300423	179	209	877	1012	1470	300	اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها-- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف---- الملك	291	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0203	false	326199147983966728	111	144	544	694	1521	300	اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه -يسمع القران فلا يزال عجبه بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك	203	-1764148804083643884	105	160.5	81	151	69.53642272949219	21	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0362	true	-1702488765474480358	64	102	312	506	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	362	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0695	false	-1072539258058909094	5	43	28	223	1559	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	695	-1764148804083643884	194	383.0	156	195	99.4871826171875	37	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0372	true	-2764451064857693135	5	41	32	201	1449	300	من حديث ابي هريرة------- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته وفيه ----------------------------------------------فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل انظروا--- لعبدي هل من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة	372	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	false	-8946466475826214060	5	50	32	243	1554	300	من حديث ابي هريرة مرفوعا ان اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلات-----ه فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل انظروا هل لعبدي--- من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة	1542	-1764148804083643884	155	272.5	122	225	68.88888549804688	29	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0399	true	1995988022753949533	73	225	378	1159	1540	300	ان اجري مجري الحكاية فهذا يقتضي البداءة بهذا اللفظ بعينه فلا يكون----- قبله غيره لان ذلك الغير----------- هو المفتتح به وان جعل اسما فسورة الفاتحة لا تسمي بهذا المجموع اعني الحمد لله رب العالمين بل تسمي بالحمد فلو كان لفظ الرواية كان يفتتح بالحمد لقوي هذا---------------- فانه يدل حينءذ علي الافتتاح بالسورة التي البسملة بعضها عند هذا المءول للخبر اه وقال بعض اصحابنا تسمية هذه السورة بسورة الحمد عرف متاخر ولكن قد يعكر علي شارح العمدة في قوله فسورة الفاتحة لا تسمي بهذا المجموع الخ ما اخرجه البخاري------------------------------------ --------------------------------------------------------------في الصحيح من حديث ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي وفيه ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قلت ما هي قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني----------- والقران العظيم الذي اوتيته فهذا يدل علي ان السور-ة تسمي بهذا المجموع واذا	399	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0502	false	-1122941473763739310	157	274	857	1478	1628	300	ان اجري مجري الحكاية ا-----قتضي البداءة به-------- بعينه فلا يكون غيره قبل-----ه لان---- الغير حينءذ يكون هو المفتتح به وان جعل اسما ف-----الفاتحة لا تسمي سورتها مجموع----- الحمد لله رب العالمين بل بسورة الحمد فلو كان لفظ الرواية كان يفتتح بالحمد لقوي تاويل الشافعي وغيره فانه يدل حينءذ علي الافتتاح بالسورة التي البسملة بعضها عندهم قاله الشيخ تقي الدين و------------------------------------------------------------------------------------قوله --------------لا تسمي بهذا المجموع غلط ففي سنن ابي داود من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله في الحمد لله رب العالمين ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وفيها ايضا من حديث ابي سعيد بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معلي الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني الذي اوتيت والقران العظيم وهذا ظاهر ونص ف--------ي ان الفاتحة تسمي بهذا المجموع الذي	502	-1764148804083643884	395	593.0	316	923	42.79523468017578	62	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0473	true	7189494776743006811	98	181	475	921	1540	300	ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد العشاء قال البخاري في الصحيح باب التطوع بعد المكتوبة حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة---------------------------------------------- فاما المغرب والعشاء-------- ففي بيته و----------------------حدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد-ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها	473	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0412	false	-3786798885587337819	151	207	767	1062	1528	300	ركعتين قبل الظهر وركعتين بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الظهر وركعتين بع--------------------------------------د الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي لفظ فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وفي لفظ ان ابن عمر قال حدثتن-----ي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها	412	-1764148804083643884	215	339.0	175	523	41.108985900878906	33	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	202	246	1042	1260	1498	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم -رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر واخرج الترمذي عن---------------------------------------------- ابي هريرة----------- من تبع جنازة	537	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0853	false	5676336467763715030	28	81	145	420	1548	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم يرجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري بقوله ايمانا واحتسابا وفي رواية للحاكم في مستدركه في فضاءل ابي هريرة عنه مرفوعا من تبع جنازة	853	-1764148804083643884	194	328.0	154	276	70.28985595703125	36	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0627	true	388414140576521429	40	79	203	395	1482	300	رواه ابو داود من حديث----------------- عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره-------------------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام واخرجه الدارقطني وقال اسناده صحيح و----الحاكم وقال صحيح	627	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0913	false	2611272998913470001	189	236	954	1187	1504	300	روي- ابو داود باسناد علي شرط الصحيح عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام وقال-- الدارقطني----- اسناده صحيح وحكي القاضي عياض صومه	913	-1764148804083643884	159	234.0	123	246	64.63414764404297	28	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0630	true	-6878964188430144743	23	49	109	240	1415	300	ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	630	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0969	false	-7356501683521407892	126	152	685	816	1578	300	ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	969	-1764148804083643884	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0643	true	-9210735064004421437	0	106	0	513	1478	300	المءمنين -هو يضر وينفع قال وبم ق----ال بكتاب الله عز وجل ق------ال واين ذلك من كتاب الله عز وجل قال قال الله تعالي واذا اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا قال فلما خلق الله عز وجل ادم -مسح ظهره فاخرج ذريته من ظهره فقررهم -انه الرب وانهم العبيد ثم كتب ميثاقهم---------------- في رق وكان -هذا الحجر له عينان ولسان فقال له افتح فاك قال--------- فالقمه ذلك الرق وجعله في هذا الموضع فقال تشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا --حسن واخرج الدولابي في الذرية	643	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms1091	false	308342386659334325	125	248	605	1232	1504	300	المءمنين انه يضر وينفع قال -بم قلت قال بكتاب الله تبارك وتعالي قال واين ذلك من كتاب الله تعالي -قال قال الله تعالي واذ- اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذري-تهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي--------------- خلق الله------- ادم ومسح علي ظه----------------ره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر--- عينان ولسان فقال له افتح فاك قال ففتح فاه فالقمه ذلك ا--------------------لرق وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن رابعها-------- في الحديث	1091	-1764148804083643884	388	592.0	304	700	55.42856979370117	65	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1198	true	2537606469044143743	246	296	1255	1507	1526	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم -رجع قبل ان تدفن فانه يرحع بقيراط من الاجر هكذا رواه البخاري والنساءي وابن حبان ويروي من صلي علي جن---------------------------------------------------ازة فله قيراط ومن	1198	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0853	false	5676336467763715030	28	84	145	434	1548	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم يرجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد-------------- البخاري بقوله ايمانا واحتسابا وفي رواية للحاكم في مستدركه في فضاءل ابي هريرة عنه مرفوعا من تبع جنازة فله قيراط فان	853	-1764148804083643884	196	335.0	155	304	64.47368621826172	34	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1440	true	-7602068511746028667	64	156	316	752	1429	300	جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعص-----------------------------ابة قال اسامة وانا اشك علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال-- من الجوع فذهبت الي--------------------------------------------------- ابي طلحة وهو زوج ام سليم بنت ملحان فقلت يا ابتاها قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقال من الجوع فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1440	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0960	false	-2225651018952406422	150	231	721	1119	1454	300	جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه بعصابة قال اسامة وانا اشك-علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع ثم ذكر الحديث وفي جامع الترمذي باسناد صحيح عن انس بن مالك عن ابي طلح-------------------------------ة قال شكونا ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- ا--------------------------------------------------------------لجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	960	-1764148804083643884	252	375.0	196	540	46.66666793823242	47	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1472	true	-2735989648646128088	171	205	883	1059	1508	300	قدر مملوءة ماء حار- كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد اصابه فسقط في القدر الحار فمات--------- تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار	1472	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0835	false	6307923091877182289	0	29	0	157	1543	300	قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من شء ----------به فسقط فيها---------- فمات فكان ذلك تصديقا لقو------------------له عليه الصلاة والسلامله ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار	835	-1764148804083643884	129	201.0	104	195	66.15384674072266	20	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1656	true	-4704549676835796796	77	192	401	969	1501	300	لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان قال العراقي متفق عليه من حديث ابن مسعود اه قلت ولفظهما ------------------------------------------------------------------من حلف علي يمين صبر يقتطع بهما مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان وهكذا رواه الطيالسي في مسنده وعبد الرزاق في المصنف واحمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان من حديث الاشعث بن قيس وابن مسعود معا وذلك ان ابن مسعود لما ذكر ذلك في مجلسه دخل الاشعث فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق--------------- في نزلت كان بيني وبين رجل مخاصمة------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك----- بينة -قلت لا قال فيمينه قلت اذا يحلف فقال	1656	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms1650	false	-8886697385899811997	188	283	895	1342	1417	300	لقي الله------------ وهو عليه غضبان واما مسلم فذكره في اول كتابه في اثناء الايمان مرفوع--ا من حديث ابي واءل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع به-ا مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------------ وهو عليه غضبان قال فدخل الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعث بن قيس ف-----------------------------------------------------------------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل ارض باليمن فخاصمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك عليه بينة فقلت لا قال فيمينه قلت اذن يحلف فقال	1650	-1764148804083643884	280	411.0	217	667	41.97901153564453	53	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1924	true	6456222482276116372	123	175	594	845	1466	300	الترمذي وقال حسن غريب والنساءي وابن ماجة بلفظ ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته----- قال الرب------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عم--له علي ذلك	1924	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	false	-8946466475826214060	2	56	15	271	1554	300	الترمذي وقال حسن من حديث ابي هريرة مرفوعا---- ان اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم تكون ساءر اعماله علي هذا	1542	-1764148804083643884	210	366.0	163	266	78.9473648071289	39	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2269	true	-607651572425903918	103	195	512	953	1518	300	في المسجد ينتظر الصلاة--- فهو في صلاة حتي تصلي وروي عبد بن حميد وابن جرير والطبراني من حديث سهل بن سعد من جلس في------------------------ المسجد ينتظر الصلاة فهو في ص--------------------------------------------------لاة وروي عبد بن حميد من حديث جابر المرء في صلاة ما انتظرها وهو معني قوله تعالي ورابطوا روي ابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه من طريق----- داود بن صالح قال قال ابو سلمة-------------------------- تدري في اي شء نزلت هذه الاية-------------------- اصبروا وصابروا ورابطوا قلت لا قال سمعت ابا هريرة يقول لم يكن في زمان النبي--- صلي الله عليه وسلم غزو يرابطون فيه -----	2269	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0403	false	7966259701630863869	14	107	71	517	1496	300	في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي قال الباج-------------------------------------------------------ي المنتظر في غير مصلاه من المسجد يكون في صلاة كالمنتظر في مصلاه غير ان المنتظر في مصلاه يحصل له انه في صلاة وصلاة الملاءكة عليه بخلاف المنتظر في غير مصلاه------------------------------------ روي ----------------------الحاكم في مستدركه من حديث داود بن صالح قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن يابن اخي هل تدري في اي شء نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا قلت لا قال انه ----------------لم يكن في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم غزو يرابط-- فيه ولكن	403	-1764148804083643884	215	281.0	166	577	37.26169967651367	35	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2340	true	9050726287731772081	123	172	599	853	1508	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي----------- فاما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الا--خرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والا---خرة قد ترحلت مقبلة ولكل------------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	2340	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0236	false	351273432442192667	153	206	759	1030	1482	300	اخوف ما اخاف عليكم -----------اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فيصد عن الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	236	-1764148804083643884	233	429.0	187	282	82.62411499023438	40	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2393	true	-7152573496965782991	161	208	792	1024	1475	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فامد- رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما	2393	-7468341752769090661	Sham19Y0013769-ara1.ms0211	false	7387239593973080410	252	298	1268	1494	1503	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته ف-------طيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما	211	-1764148804083643884	223	433.0	177	233	95.7081527709961	44	Sham19Y0038171-ara1	Sham19Y0013769-ara1