id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0101	true	4009861199967474341	0	34	0	154	1504	300	محمد--- قوله وعن يحيي بن سعيد نحوه وعن عمر بن عبد العزيز انه كان يقول ما سرني لو ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة	101	-7468341752769090661	JK011712-ara1.ms741	false	8037539602806566983	254	289	1263	1420	1470	300	محمد من قوله وعن يحيي بن سعيد نحوه وعن عمر بن عبد العزيز انه كان يقول ما سرني لو ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة	741	3844528177848331492	154	302.0	120	157	98.08917236328125	33	Sham19Y0038171-ara1	JK011712-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0791	true	7657175027359933704	120	155	600	748	1501	300	الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ------------------------لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كا-------------------------ن من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	791	-7468341752769090661	JK011712-ara1.ms672	false	-5823171673002308285	101	148	538	734	1505	300	الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله ما تكون من نعمة فمن الله ما شاء الله ما شاء الله ما -شاء الله	672	3844528177848331492	133	218.5	100	197	67.51268768310547	27	Sham19Y0038171-ara1	JK011712-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0944	true	-2283070044912250620	221	262	1146	1350	1559	300	رواه ابو يعلي--------- من حديث رواد بن الجراح عن سفيان الثوري عن منصور عن ربعي عن حذيفة مرفوعا به وعلقه رواد ولذا قال الخليل- ضعفه الحفاظ وخطء-ه اه قال السخاوي في المقاصد فان صح فهو محمول علي جواز الترهب ايام الفتن	944	-7468341752769090661	JK011712-ara1.ms725	false	4863989722451277669	143	181	746	927	1492	300	رواه ابو يعلي في مسنده من حديث داود بن الجراح عن سفيان الثوري عن منصور عن ربعي عن حذيفة مرفوعا به وعلقه رواة وكذا قال الخليلي ضعفه الحفاظ وخطءوه ا ه---------------------- فان صح فهو محمول علي------------ ايام الفتن	725	3844528177848331492	163	275.5	128	215	75.81395721435547	28	Sham19Y0038171-ara1	JK011712-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2009	true	6893406211972045211	248	294	1302	1532	1563	300	عاءشة-------------- قالت سالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم من اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعدما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري فقال هم علي الفطرة او قال--- في الجنة	2009	-7468341752769090661	JK011712-ara1.ms390	false	-1804152885806003454	42	92	231	477	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعدما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري -قال هم علي الفطرة او قال هم في الجنة	390	3844528177848331492	228	432.5	182	247	92.30769348144531	42	Sham19Y0038171-ara1	JK011712-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2486	true	5173495318097380913	112	137	568	681	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الفتنة	2486	-7468341752769090661	JK011712-ara1.ms664	false	-1872003239469308847	30	55	166	279	1600	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الفتنة	664	3844528177848331492	113	226.0	88	113	100.0	25	Sham19Y0038171-ara1	JK011712-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	0	43	0	214	1447	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا -قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره--------- سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا	2503	-7468341752769090661	JK011712-ara1.ms773	false	-7963595944078386358	167	205	851	1043	1482	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا وقال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره قال مسلم سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا	773	3844528177848331492	181	329.0	145	224	80.80357360839844	32	Sham19Y0038171-ara1	JK011712-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2517	true	-4230700442106760019	123	165	590	802	1489	300	ابو القاسم السعدي في كتاب الروح له لا ينجو من ضغطة القبر صالح ولا طالح غير ان الفرق بين المسلم والكافر فيه---ا دوام الضغطة للكافر وحصول هذه الحالة للمءمن في اول نزوله الي قبره ثم يعود الي الافساح له فيه قال و------المراد	2517	-7468341752769090661	JK011712-ara1.ms664	false	-1872003239469308847	98	143	483	704	1600	300	ابو القاسم السعدي في كتاب الروح له لا ينجو من ضغطة القبر صالح ولا طالح غير ان الفرق بين المسلم والكافر فبينهما دوام الضغطة للكافر وحصول هذه الحالة للمسلم في اول نزوله الي قبره ثم يعود الي الافساح له فيه ا ه سءل ما المراد	664	3844528177848331492	203	383.5	161	221	91.8552017211914	38	Sham19Y0038171-ara1	JK011712-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2565	true	1068400282770901166	249	300	1320	1570	1570	300	جاءتك يا محمد يسالون ويد--------عون ا----------لله ان يفرق بين جميع الامم الي حيث شاء الله لغم ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق واما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فقال-------- انتظر حتي ارجع اليك ف----ذهب نبي الله------------------- فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي-	2565	-7468341752769090661	JK011712-ara1.ms752	false	3922174939113210563	0	59	0	287	1459	300	جاءتك-------- يسالون او قال يجتمعون اليك تدعو الله ان يفرق بين جميع الامم الي حيث شاء لعظ----م ما هم فيه فالخلق ملجمون في العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت -قال يا عيسي انتظر حتي ارجع اليك قال وذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي	752	3844528177848331492	228	380.0	181	300	76.0	39	Sham19Y0038171-ara1	JK011712-ara1