id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0283	true	3030175919964964290	250	300	1233	1476	1476	300	وما رواه الشافعي ضعفه ابو داود يريد حديث القلتين فاجاب الحافظ بانا لم نجد هذا عن- ابي داود بل اخرج هذا الحديث--- وسكت عليه في جميع الطرق منه ولم يقع منه فيه طعن في سءالات الاجري ولا غيرها بل اردفه في السنن بكلام يدل علي تصحيحه له ومخالفته لمذهب من-	283	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms037	false	-842148478663576211	55	102	264	495	1503	300	وما رواه الشافعي ضعفه ابو داود يريد حديث القلتين و-----------------لم نجد هذا عند ابي داود بل اخرجه حديث القلتين وسكت عليه في جميع الطرق عنه ولم يقع منه فيه طعن في سءالات الاجري ولا غيرها بل اردفه في السنن بكلام يدل علي تصحيحه له ومخالفته لمذهب من	37	7672084795071966650	213	391.5	169	248	85.88710021972656	42	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0286	true	8412385945845775714	61	204	307	1016	1487	300	رواه مالك ورد في بءر بضاعة وماءها كان جاريا بين البساتين قال الحافظ في تخريجه علي الهداية كانه يشير الي ح------------------ديث الماء لا ينجسه شء وا---ما وروده في بءر بضاعة فاخرجه اصحاب السنن الثلاثة عن ابي سعيد قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي---- يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال ان الماء طهور-لا ينجسه شء واخرجه قاسم بن اصبغ من حديث سهل بن سعد نحوه واما قوله----------------- كان جاريا في- البساتين فهو كلام مردود علي من قاله وقد سبق الي دعوي ذلك والجزم به الطحاوي فاخرج عن---- جعفر بن ابي عمر ان عن محمد -بن شجاع الثلجي عن الواقدي قال كانت بءر بضاعة طريقا للماء الي البساتين وهذا اسناد- واه جدا ولو صح لم يثبت به المراد لاحتمال ان يكون المراد ان الماء كان ينقل منها بالسانية الي البساتين ولوك-انت سيحا جاريا لم تسم بءرا وقد قال ابو داود	286	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms036	false	-3280888710075627340	152	300	739	1461	1461	300	رواه مالك ورد في بءر بضاعة وماءها كان جاريا بين البساتين--------------------------------- كانه اراد بقوله والذي رواه مالك حديث الماء لا ينجسه شء واما ما وروده في بءر بضاعة فاخرجه اصحاب السنن الثلاث- عن ابي سعيد قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال ان الماء طهور لا ينجسه شء واخرجه قاسم بن اصبغ من حديث سهل بن سعد نحوه واما قوله ان ماء بءر بضاعة كان جاريا بين البساتين فهو كلام مردود علي من قاله وقد سبق الي دعوي ذلك و--جزم به الطحاوي فاخرج عن ابي جعفر بن ابي عمر-ان عن محمد ابن شجاع البخلي عن الواقدي قال كانت بءر بضاعة طريقا للماء الي البساتين وهذا اسناده واه جدا ولو صح لم يثبت به المراد لاحتمال ان يكون المراد ان الماء كان ينقل منها بالسانية الي البساتين ولو كانت سيحا جاريا لم تسم بءرا وقد قال ابو داود-	36	7672084795071966650	657	1203.0	523	760	86.4473648071289	122	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0295	true	-8212900366106326401	79	166	400	816	1485	300	من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اه قلت لفظ ابي داود ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ادخل اصبعيه السبابتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء واخرجه النساءي وابن ماجه وفي لفظ-- ابن ماجه فقد تعدي وظلم وللنساءي اس----اء وتعدي وظلم	295	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms011	false	-8242746341164764015	125	190	625	930	1462	300	من طريق- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا---------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء------------------------- وفي رواية ابن ماجة فقد تعدي وظلم وللنساءي فقد اساء وتعدي وظلم	11	7672084795071966650	260	445.0	201	432	60.185184478759766	53	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0343	true	-1258284797602159289	222	289	1116	1437	1492	300	واخرجه البيهقي ايضا------------------------------- من طريق شعبة عن الحكم رايت طاوسا يكبر فرفع يديه حذو من------------كبيه وعند ركوعه وعند رفع راسه من الركوع---- فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت قال في الام كذا رواه ادم وابن عبد الجبار المروزي-- عن شعبة ------------------------وهما فيه ---والمحفوظ عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذه	343	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms126	false	269617145956978187	0	82	0	386	1459	300	واخرجه البيهقي مرفوعا وموقوفا وروي الحاكم والبيهقي من طريق شعبة عن الحكم رايت طاوسا -كبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفع راسه من الركوع قال فسالت رجلا---------- فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الخلال عن احمد بن اثرم عن احمد انه سال من روي هذا عن شعبة فقلت ادم بن ابي اياس قال هذا ليس بشء انما هو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي	126	7672084795071966650	243	387.5	187	397	61.209068298339844	46	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0357	true	3643944048721551544	127	180	661	921	1515	300	مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب -------اه وفي كتاب الفتوح لسيف عن مسروق انه سال عاءشة عن التطبيق فاجابته بما محصله انه من صنيع اليهود و-ان النبي صلي الله عليه وسلم	357	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms113	false	2546475939785467255	181	236	914	1181	1486	300	مصعب بن سعد قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب متفق عليه واشار سعد الي ما كان ابن مسعود يفعله وانه طبق بين كفيه وادخلهما بين فخديه اخرجه مسلم 160 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	113	7672084795071966650	171	290.5	132	268	63.80596923828125	32	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0380	true	3054160546607154791	83	193	420	938	1471	300	ابي سلمة بن عبد ال--رحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن ------------------------حمده ثم يقول--------- ربنا -لك الحمد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -------راسه من السجود ---ثم يكبر حين يقوم من------------ الجلوس -في الاثنتين وذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا ورواه مسلم بنحو ذلك هذا هو الصحيح ال----ثابت عن ابي هريرة	380	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	177	262	896	1298	1473	300	ابي ---شيبة وفي الصحيحين عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حي-ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم ي----------كبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع--------------- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الد----------------------------------نيا وله عندهما عن ابي هريرة	112	7672084795071966650	235	324.0	176	581	40.447505950927734	41	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0388	true	-8374765291915221161	190	300	914	1460	1460	300	احمد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن ابي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قراءة الاعراب وكذلك رواه الطحاوي قلت وكذلك رواه ابن عبد البر في الاستذكار ثم قال ويقويه ما رواه الاثرم بسنده الي عكرمة قال انا اعرابي ان جهرت ببسم الله الرحمن الرحيم والله اعلم الحديث الرابع لابن عمر رضي الله عنه قال الدارقطني حدثنا عمر بن الحسن بن علي الشيباني حدثنا جعفر بن محمد بن مروان حدثنا ابو طاهر احمد بن عيسي حدثنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم-	388	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms106	false	3383561886623208004	116	158	584	795	1531	300	احمد عن--- وكيع عن سفيان عن عبد-الملك بن ابي بش-ر عن عكرمة عن ابن عباس قال الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قراءة الاعراب وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني عن ابن -----------------------عمر قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم	106	7672084795071966650	201	358.0	160	547	36.745887756347656	38	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0388	true	-8374765291915221161	21	53	90	241	1460	300	الدارقطني من طريق عمر بن حفص المكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يجهر في السورتين ببسم الله الرحمن الرحيم------------ حتي قبض	388	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms106	false	3383561886623208004	81	111	415	558	1531	300	الدارقطني من طريق عمر بن حفص المكي عن ابن جريج عن --------ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يجهر------------ ببسم الله الرحمن الرحيم في السورتين حتي قبض	106	7672084795071966650	131	242.5	103	163	80.36809539794922	27	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0390	true	548693435748584412	187	275	963	1409	1537	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات الخ وانما اخرجه شاهدا والجواب ان هذا ليس بحجة لوجوه احدها انه ليس بصريح في الجهر ويمكن انها سمعته سرا في بيتها لقربها منه الثاني ان مقصودها الاخبار بانه كان يرتل قراءته ولا يسردها وقد رواه الحاكم نفسه من حديث همام عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة قالت كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم مرتلة فوصفت	390	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms106	false	3383561886623208004	269	300	1374	1531	1531	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحديث وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم عنها---------------------------------------------------------- كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم------ فوصفت-	106	7672084795071966650	141	239.5	113	446	31.614349365234375	27	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0391	true	3119587855360601071	201	250	964	1213	1453	300	في سننه من حديث محمد بن ابي المتوكل ابن ابي السري قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات مالا احصها الصبح والمغرب---------- فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وقال المعتمر ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس	391	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms102	false	6929689133042994719	260	300	1355	1556	1556	300	والحاكم من حديث انس قا------------ل ابن ابي السري---- صليت خلف المعتمر-------------------------------- الصبح والمغرب مالا احصي فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعده- وقال-------- ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس-	102	7672084795071966650	178	280.5	142	259	68.72586822509766	33	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0392	true	-7646570318839837095	0	280	0	1380	1477	300	الله الرحمن الرحيم في الصلاة وابو بكر وعمر اه وفي الصلاة زادها ابن خزيمة وله طريق اخر عند الحاكم ايضا اخرجه عن محمد بن ابي السري حدثنا اسماعيل بن ا-------------------------------------------------------بي اويس حدثنا مالك عن حميد عن انس قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي فكلهم كانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم قال الحاكم وانما ذكرته شاهدا قال الذهبي في مختصره اما استحي الحاكم ان يورد في كتابه مثل هذا الحديث الموضوع فانا اشهد بالله انه الكذب وقال ابن عبد الهادي سقط منه لا وله طريق اخر عند------------------ الخطيب عن----- ابن ابي داود عن ابن اخي ابن وهب عن عمه عن النميري ومالك وابن عيينة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة قال ابن عبد الهادي سقط منه لا كما رواه الباغندي وغيره عن ابن اخي ابن وهب هذا هو الصحيح واما الجهر فلم يحدث به ابن وهب قط وقال ابن عبد البر في التقصي روي هذا موقوفا في الموطا وهو الصواب ورفعه خطا من ابن اخي ابن وهب اه وصار هذا الذي رواه الخطيب خطا علي خطا والصواب فيه عدم الرفع وعدم الجهر والله اعلم الحديث التاسع وهو موقوف ولكنه في حكم المرفوع اخرجه الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت -اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	392	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms107	false	-2887124502802299778	1	182	4	924	1518	300	الله الرحمن الرحيم حرفا حرفا قراءة بطيءة ورواه اصحاب السنن الا ابن ماجة واخرجه الطحاوي بالوجهين و-----------عن محمد بن ابي السري قال صليت خلف المعتمر فذكر الحديث كما تقدم قريبا وروي الحاكم من طريق ابن ابي اويس عن م---الك عن حميد عن انس قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي فكان-----وا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم واخرجه الطبراني من وجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخر فقال كانوا يسرون وروي الخطيب من طريق ابن ابي داود عن ابن اخي ابن وهب عن عمه عن العم-ري ومالك وابن عيينة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة وروا---------------------------------ه الباغندي------ عن ابن اخي ابن وهب فقال كان لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهر و--------------------------------------------------------------------------------عن عبدا-لله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص------- اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها و--------------------لم يكبر حين يهوي------------------- فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار يا-معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فاين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	107	7672084795071966650	705	1151.0	559	1460	48.28767013549805	133	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0396	true	-2683152570341611548	0	68	0	309	1447	300	عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي --------قال صليت خلف عمر رضي الله عنه فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم--------- وكان ابي يجهر بها قلت وهذا الاثر مخالف للصحيح الثابت عن عمر انه كان لا يجهر بها وقد------------------ روي عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن ابيه عدم الجهر وروي الطحاوي باسناده عن ابي واءل قال كان عمر وعلي لا يجهران	396	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms107	false	-2887124502802299778	199	240	1024	1218	1518	300	عمر بن ذر-------- عن سعيد بن عبد-الرحمن بن ابزي عن ابيه قال صليت خلف عمر------------- فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال سعيد وكان ابي يجهر --------------------------------------------------------------بها ويعارضه حديث انس وكذا -----------------------------------------------------------روي الطحاوي من طريق ---ابي واء----ل كان عمر وعلي لا يجهران	107	7672084795071966650	150	224.0	117	344	43.604652404785156	28	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0396	true	-2683152570341611548	173	265	808	1276	1447	300	ما اخرجه الخطيب من طريق الدارقطني بسنده عن عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان ابا بكر وعمر وعثمان وعليا كانوا يجهرون ببسم الله الر--------------حمن الرحيم قلت وهذا باطل وعثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي اجمعوا علي ترك الاحتجاج به قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال كذاب ذاهب الحديث وقال ابن حبان يروي عن الثقات الاشياء الموضوعات وقال النساءي متروك الحديث والله اعلم الثالث ما اخرجه الخطيب ايضا عن يعقوب بن عطاء بن ابي رباح عن ابيه قال صليت خلف علي بن ابي طالب وعدة من	396	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms107	false	-2887124502802299778	242	279	1232	1411	1518	300	ما اخرجه الخطيب من طريق---------------------------------------------------- سعيد بن المسيب ان ابا بكر وعمر وعثمان وعليا كانوا يجهرون ففي اسناده عثمان بن عبد الرحمن--------------------------------------------- الوقاصي وهو واه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يعقوب بن عطاء ------------عن ابيه قال صليت خلف علي------------ وعدة من	107	7672084795071966650	145	220.5	115	482	30.08298683166504	29	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0400	true	2231548225404374939	10	67	52	323	1483	300	عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا----- يقولها	400	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms104	false	-3053623176766640694	172	210	893	1083	1536	300	عبدا-لله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم فقال يا-بني اياك وال--------------------------------------------------------------------------حدث في الاسلام فقد ----------صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها	104	7672084795071966650	176	319.5	140	276	63.76811599731445	32	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0404	true	-4850897872822164874	184	229	929	1154	1541	300	ابو داود من مرسل سعيد بن جبير ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وكان مسيلمة يدعي رحمان اليمامة فقال اهل مكة انما يدعو اله اليمامة فامر الله -رسوله باخفاءها فما جهر بها حتي مات فهذا يدل علي نسخ الجهر	404	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms108	false	-4236063227727666033	75	121	400	630	1535	300	ابو داود من طريق سعيد بن جبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وكان مسيلمة يدعي رحمان اليمامة فقال اهل مكة انما يدعو اله اليمامة فامر الله ورسوله باخفاءها فما جهر بها حتي مات لكان نصا ف-ي نسخ الجهر	108	7672084795071966650	201	363.5	158	235	85.53191375732422	37	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0405	true	-3209045057784054061	1	39	5	185	1616	300	سعيد بن يزيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم او الحمد لله رب العالمين قال انك لتسالني عن شء ما احفظه او ما سالني عنه احد قبلك	405	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms108	false	-4236063227727666033	263	299	1356	1530	1535	300	سعيد بن يزيد ابي مسلمة قال قلت لانس- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم او الحمد لله رب العالمين قال انك -تسالني عن شء ما احفظه--- ولاسالني عن- احد قبلك	108	7672084795071966650	166	303.0	131	180	92.22222137451172	32	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0475	true	3978602440492655426	51	92	246	444	1442	300	مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة -بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل	475	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	224	261	1176	1354	1547	300	مرثد بن عبد-الله ق-------ال اتيت عقبة ابن عامر------- فقلت الا اعجبك من ابي تميم -ركع ركعتين قبل----- المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل	173	7672084795071966650	176	316.0	139	199	88.44220733642578	35	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0541	true	2176496966802746156	83	185	414	933	1513	300	كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازه--------ر ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	541	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	231	294	1164	1498	1523	300	كريب ان ابن عباس----------------- وعبد الرحمن بن ازهر والمسور ارسلوه الي عاءشة --------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد----- العصر وقل لها بلغن-----ا انك تصليهما وان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال------------------------------------------------------------------- فدخلت عليها فاخبرتها فقا-----------------لت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة فقالت-------------------------------------------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	80	7672084795071966650	285	435.5	226	532	53.57143020629883	50	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0627	true	388414140576521429	42	73	212	360	1482	300	داود من حديث عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غير---------------------ه فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام واخرجه الدارقطني	627	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	177	210	945	1102	1551	300	داود عن----- عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام صحح--ه الدارقطني	251	7672084795071966650	132	234.5	103	169	78.10650634765625	26	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0766	true	2158652597633755919	88	138	442	681	1480	300	فضالة-------- قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو------ بما شاء ورواه	766	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	123	181	619	895	1502	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء اخرجه	129	7672084795071966650	226	389.0	176	277	81.58844757080078	41	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0888	true	5802171217476048647	185	208	893	1006	1469	300	ما تركهما حتي لقي الله عز وجل------------------------ وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته	888	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	204	225	1038	1138	1523	300	ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي-------------------------------------هما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته	80	7672084795071966650	66	112.5	51	137	48.1751823425293	13	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0968	true	-8518789297807175555	228	298	1169	1556	1564	300	قال الحافظ تبعا للحاكم------- ان كان بالتشديد فمن المحبة وان كان بالتخفيف فمن المحاباة ويشهد للاول الخبر الا خر تهاد----------------وا تزدادوا-------- حبا قال العراقي رواه البخاري في الادب المفرد والبيهقي من حديث ابي هريرة بسند جيد اه قلت وقال الحافظ سنده حسن وقد رواه كذلك ابو يعلي والنساءي في الكني ويروي بزيادة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصافحوا يذهب عنكم الغل رواه ابن عساكر ورواه احمد والترمذي بلفظ تهاد-------------------وا فان الهدية تذهب وحر الصدر الحديث	968	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms453	false	-3512324638296952164	41	129	202	697	1519	300	قال ا------------لحاكم تحابوا ان كان بالتشديد فمن المحبة وان كان بالتخفيف فمن المحاباة ويشهد للاول حديث ام حكيم بنت وداع مرفوعا تهادوا تزيدوا في القلب حبا اخرج-----------ه -------------------------البيهقي في الشعب وفي الباب عن ابن عمر في الترغيب للاصبهان وذكره ابن طاهر ف----------------------ي الكلام علي احاديث الشهاب وعن عاءشة في الاوسط للطبراني في ترجمة مطين وغيره وزاد وهاجروا تورثوا اولادكم مجدا الحديث وفي الموطا من مرسل عطاء الخراساني رفعه تصافحوا يذهب----- الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء وفي الباب حديث ابي هريرة رفعه تهادوا فان الهدية تذهب وحر الصدر الحديث	453	7672084795071966650	170	183.5	135	570	29.824562072753906	22	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1051	true	-9076309568141575373	25	95	117	443	1421	300	من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ومن حديث ابي ثعلبة ايضا مختصرا واسنادهما جيد اه قلت سياق حديث ابن عمر وعند ابي داود والنساءي ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن ---------------------عليك ذكيا وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1051	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms528	false	5723369174228744831	5	67	35	308	1472	300	من طريق- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال------ صلي الله عليه وسلم ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي- وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	528	7672084795071966650	214	348.5	160	349	61.318050384521484	43	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1063	true	-5760723875664414918	40	95	195	461	1450	300	بالطعام فوضع يده------- فلاك------------------- لقمة في فيه ق-ال اني اجد شاة اخذت بغير اذن اهلها فقالت المراة اني لم اجد شاة اشتريها فارسلت الي جاري فلم اجده فارسلت الي امرا-ة فارسلت لي شاة له -قال ف------------------اطعميه الاساري ورواه -----------محمد بن الحسن في الاثار عن --------------------------------------------------------------------------------------ابي حنيفة عن---- عاصم بن كليب الجرمي عن ابي----ه عن رجل	1063	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms470	false	7604974654670858359	0	83	0	410	1451	300	بالطعام فوضع يده واكلوا فلاك صلي الله عليه وسلم لقمة في فيه فقال اني اجد شاة اخذت بغير اذن اهلها فقالت ام-راة اني لم اجد شاة اشتريها فارسلت الي جاري فلم اجده فارسلت الي امراته فارسلت لي شاة له فقال صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري وكذا اخرجه احمد ومحمد بن الحسن في الاثار والدارقطني وقال الطبراني في معجمه حدثنا احمد بن القاسم ثنا بشر بن الوليد ثنا ابو يوسف عن ابي حنيفة عن ابي عاصم بن كليب------- عن ابي بردة عن ابي	470	7672084795071966650	243	391.5	191	418	58.13397216796875	40	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1078	true	4792118327621937287	167	265	845	1366	1555	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن في الخمر عشرة حتي لعن العاصر والمعتصر قال العراقي رواه الترمذي---------- من حديث انس وقال حديث غريب اه قلت واخرجه من ط-------------------------------------------------ريق علقمة وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي---------------------- انهما سمعا ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثم--------------------------------نها واخرجه ابن ماجه كذلك الا انه قال وابي طعمة بدل ابن علقمة وهو في مسند ابي حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبي-------------ر عن ابن عمر -------قال لعنت الخمر وعاصرها ومعتصرها وساقي-------------------------------------------ها وشاربها وباءعها ومشتريها وقد	1078	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms508	false	-6490716843066560288	17	127	84	687	1542	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن في الخمر عشرة حاملها والمحمولة اليه الحديث------------ الترمذي وابن ماجة من حديث انس بتمامه وفي الباب عن ابن عمر اخرجه ابو داود واحمد وابن ابي شيبة واسحاق والبزار من طريق عب-------د الرحمن------------ الغافقي وابي علقمة عن ابن عمر انهما سمعاه------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها واكل ثم--------------------------------نها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واخرجه الحاكم من وجه اخر عن ابن عمر واخرجه اسحاق من طريق محمد بن ----ابي حمي-----------------د عن ابي توبة المصري سمعت ابن عمر فذكره بلفظ لعن- الخمر وغارسها لايغرسها الا للخمر ولعن مجتنيها وحاملها الي المعصرة وعاصرها وشاربها وباءعها واكل ثمنها --	508	7672084795071966650	276	333.5	219	697	39.5982780456543	39	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1282	true	-6122009058807349714	256	293	1266	1459	1490	300	حديث ابن عمر بينما الناس يصلون في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه------------ وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	1282	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms097	false	1141198434532035491	172	210	904	1103	1546	300	حديث ابن عمر بينما الناس------ في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	97	7672084795071966650	187	356.0	151	205	91.21951293945312	35	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1915	true	-51314625347954324	156	268	777	1331	1485	300	عادل خير من عبادة الرجل وحده ستين عاما قال العراقي رواه الطبراني والبيهقي من حديث ---------ابن عباس وقد تقدم اه قلت لفظهما يوم من----- امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين عاما وقد رويت الجملة الاخيرة من حدي-----------------------------------------------------------------------------------------------ث ابي هريرة بلفظ حد يقام في الارض خير من قطر اربعين صباحا هكذا رواه ابن حبان وعند احمد والنساءي وابن ماجة بلفظ حد يقام في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا AUTO 3150 قال صلي الله--------------------------- عليه وسلم اول من يدخل الجنة ثلاثة الامام المقسط احدهم قال العراقي رواه مسلم من حديث عياض بن حمار -------اهل الجنة ثلاث ذو سلطان مقسط	1915	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms438	false	3704323754263681603	50	132	247	653	1507	300	ساعة خير من عبادة سنة اسحاق و---------------------------الطبران---------ي من طريق عكرمة عن ابن عباس رفعه------------------ يوم من ايام امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين يوما وفي الاموال لابي عبيد عن ابي هريرة رفعه العادل في رعيته يوما واحدا افضل من عبادة العابد في اهله ماءة وخمسين سنة وفي الباب حديث ابي هريرة سبعة يظلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي وفيه وامام عادل متفق عليه وح-------------------------------------------------------------------------ديث عياض بن حمار رفعه اصحاب الجنة ثلاث ذو سلطان مقسط	438	7672084795071966650	201	212.0	153	697	28.83787727355957	34	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	187	215	930	1075	1484	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها ثم اتفقا فقالا قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	2014	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	34	62	164	297	1502	300	فاقبل في الخامسة فقال ان----------------------------------------------------كتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	90	164.5	72	185	48.64864730834961	16	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2202	true	-7646133755638271560	174	270	829	1299	1442	300	تداووا -ان الله عز وجل لم ينزل في الارض داء الا وانزل له شفاء وروي احمد والطحاوي واصحاب السنن الاربعة وابن حبان والحاكم من طريق زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال جاءت الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه فقالوا يا رسول الله انتداوي قال نعم ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الموت والهرم تداووا عباد الله فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء الا داء واحد الهرم وروي القضاعي من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة----- تداووا فان الذي انزل الداء انزل الدواء	2202	-7468341752769090661	JK000775-ara1.ms516	false	-7092886390594541438	244	274	1240	1391	1517	300	تداووا فان الله -تعالي لم ينزل--------- داء الا وانزل له ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاء اخرجه ابو نعيم في الطب والبيهقي في الشعب وعن ---------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رفعه تداووا فان الذي انزل الداء انزل الدواء	516	7672084795071966650	98	133.0	77	476	20.58823585510254	16	Sham19Y0038171-ara1	JK000775-ara1
